Записи в разделе 'Духовная работа'
Жди, Он может прийти сегодня

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как более эффективно проверить каждое свое действие, чтобы обнаружить, что его причиной было пробуждение свыше?

Ответ: Можно привести такой очень показательный пример. Вдруг раздается телефонный звонок, и какой-то незнакомый голос говорит тебе: "Жди, сегодня я приду свести с тобой счеты", и вешает трубку. Просто как в фильме ужасов.

И ты не знаешь, кто это звонил и о чем идет речь! Ты начинаешь с подозрением и страхом  смотреть на каждого встречного. Ты проверяешь и анализируешь все, что происходит.

Вот именно так мы должны искать во всем Творца. Нам нужна такая же тревога, страх, неуверенность, беззащитность, которые заставляют человека оставаться чутким и проверять всё, что встречается ему на пути.

Если мне очень важна цель, но я вижу, что не продвигаюсь к ней, то волнуюсь о том, что происходит, и должен выяснить, что мне мешает. В чем именно состоит цель – а может быть я неправильно представляю ее себе? Каковы средства ее достижения? 

И тут я обнаруживаю, что моя проблема в том, что я просто должен превратить свою ненависть в любовь. Я обязан проверить свои состояния и намерения, и уступить там, где сейчас не способен поступиться собой. Я должен обратить особое внимание на то, чем сейчас пренебрегаю и считаю неважным,  постараться это прочувствовать. И тогда я очнусь от потери сознания и вдруг увижу высший мир. Я не вижу его сейчас лишь потому, что не желаю видеть.

Всё зависит только от изменения принципов, с которыми человек подходит к реальности. Они и определяют то, какой будет его реальность.

Из урока по письму Бааль Сулама, 03.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

С благодарностью за пробуждение свыше

Скрипка, настроенная по камертону Творца

На прямой волне к Творцу

Начало исправления в трех линиях

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что означает исправление в трех линиях?

Ответ: Исправление в трех линиях – это умение разделить влияние света, желания отдачи (правую линию) от влияния желания насладиться (левой линии) и способность удерживаться посередине между ними для того, чтобы свести и соединить их вместе в средней линии.

Если человек работает выше знания, соединяя свои получающие желания с присутствующей в нем силой отдачи, это означает, что он находится в средней линии, в своей центральной точке и совершает исправления в трех линиях.

В этом случае, он не пользуется своей исконной Малхут, а лишь Малхут, поднявшейся в Есод. То есть он выясняет такие желания, в которых может быть правильное соединение Малхут с Биной. Исправление в трех линиях возможно только после второго сокращения (цимцум бэт), когда нам становится ясно, что Малхут не способна получить внутрь себя никакого света, а лишь при условии, что поднимается на ступень Бины. (Подъем в духовном означает исправление). 

В то время, когда Малхут поднимается в Бину, она частично связывается с ней. Малхут выясняет, какими своими свойствами ей можно пользоваться для того, чтобы находиться в контакте со светом, с Кетэром.

Для того, чтобы уподобиться Кетэру и стать такой же отдающей, как он, она обязана соединиться с Биной и сделаться на нее похожей. Как Бина, при распространении сверху вниз, захотела уподобиться Кетэру, так теперь Малхут, при подъеме снизу вверх, включается в Бину, захотев уподобиться Кетэру со своей огромной глубиной желания (авиютом). Правильное соединение между Малхут и Биной, приводит Малхут к расчету в средней линии.

Не может быть молитвы (МА"Н) без исправления в трех линиях. Однако высший принимает нашу молитву в самый первый раз, когда мы просим о первом контакте и согласны стать духовным зародышем, который полностью отменяет, сокращает себя. Пока у нас еще нет исправления в трех линиях. Но после этого начинаются "три дня абсорбции семени", в которые создаются три линии: правая, левая и средняя. Отныне и далее уже начинается развитие этих трех линий.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 29.01.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Средняя линия - прямой путь к Творцу

Пещера Махпела – место духовной жизни

Исправление в трех линиях

Змей просто так не появится

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что именно входит в 1% желаний, которые человек не может отработать сам, находясь под махсомом? Это и есть каменное сердце, змей?

Ответ:  Мы не анализируем такие свойства перед махсомом, границей духовного мира. До него мы ничего не видим, у нас нет никакого понимания, осознания, где находится "змей", а где нет. Поверь, что именно в твоих самых благих и возвышенных желаниях и мыслях, где как тебе кажется, ты любишь и преданно заботишься о других - там и находится змей. 

Как в истории про египетское изгнание, Змей не раскрывается среди простых египтян или обычного еврейского народа. Только Моше, Фараон и Творец видят змея, а также несколько ближайших приближенных, советников Фараона. Только между ними раскрывается змей, обращающийся посохом, и посох, становящийся змеем - только когда человек достигает таких высоких ступеней. 

Просто так змей не появится, а только мелкие змейки животного уровня. А настоящий Змей, как сказано, ходит на двух ногах, и такого ты еще не встречал. Только на высоких ступенях раскрывается суть Змея. Необходим очень сильный свет для того, чтобы проявить нам, насколько наше желание насладиться противоположно свету. Свет должен раскрыть всю бесконечную глубину и мощь своей любви и отдачи для того, чтобы против нее мы ощутили, как противоположна этому наша эгоистичная природа.

Подлинный Змей, ходящий на двух ногах, раскрывается только после махсома, а до того, во время подготовки, нас кусают только мелкие гадючки. Каждый раз, когда что-то мешает тебе и отталкивает от соединения с товарищами, единства, правильного намерения - это проявляются младшие братья того Змея, пожирающие тебя, как черви.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 29.01.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Знакомство с Хозяином змея

Когда раскрывается змей

Творец, Фараон - и я между ними

Отменить себя и познать=раскрыть=соединиться

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как можно совместить отмену себя перед группой и стремление понять смысл изучаемого текста?

Ответ: Одно чувство не отменяет другое. Я должен стремиться вместе со всеми соединиться в одной общей точке. В этой точке соединения, где мы находимся вместе, мы ощущаем некое явление, которое называется Малхут.

2013-01-28_rav_bs-igeret-01-1920-pg-025_lesson_n2-pic1

Прежде всего требуется стремление каждого включиться туда вместе со всеми. Для этого необходимы следующие составляющие: самоотмена, величие цели, важность товарищей, группы. Все это я должен сконцентрировать вместе и устремиться к той самой точке общего слияния. 

Вместе со мной в этом стремлении участвуют другие люди. Мы действуем все вместе, каждый отменяя то, что у него есть. Внизу мы оставляем весь этот мир и все устремляемся вперед. Нашим соединением мы хотим создать сосуд отдачи, из которого родится и выйдет наше отношение к Творцу – желание отдачи.

И тогда внутри этого стремления к отдаче Творцу мы начнем ощущать Его, высший свет, воцаряющийся в нас и наполняющий. Чем более выясненным и определенным будет это стремление, вырастая по уровням глубины желания: 0-1-2-3-4, тем более развитым оно станет. И в той же мере в нас проявится сила отдачи, слияние с Творцом. В этом, по сути, и состоит вся наша работа.

Спрашивается, как же совместить это стремление к самоотмене и понимание материала? Понять – это значит познать, то есть раскрыть или соединиться. Сфира Даат означает связь, соединение, как сказано: "И познал Адам Хаву, жену свою".

Отменяя себя внизу, я таким образом, помогаю себе подготовиться к соединению. Без этого я не смогу соединиться с другими. Для того, чтобы подняться к точке соединения, мне необходимо отменить самого себя.

Из урока по письму Бааль Сулама, 28.01.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Условие получения высшего знания

От эгоизма до любви – один шаг наверх

Чтобы духовное стало нашей жизнью…

Опасная любовь… (клип)

Если Творец нам раскроет всю свою любовь от края до края, то мы начнем Им пренебрегать, и поэтому Он как бы нас отторгает, дает нам множество ударов.

Прописка в группе по решению Творца

каббалист Михаэль ЛайтманКаббалисты сказали нам, что у творения есть цель, и эта цель – слиться с Высшей силой. Я в любом случае обязан слиться с ней, желая того или нет. Есть два пути к реализации: путь добра и путь страданий. Как правило, мы продвигаемся средним путем, поскольку, не в силах выбирать, одно лишь добро, все время скатываемся в негатив и стараемся удержаться хотя бы посередине.

Однако я не знаю, куда и к кому направляюсь. Мною движет внутренний порыв – это верно, но я не имею понятия, каким образом он действует и к чему ведет меня. По сути, я не знаю ничего, всё скрыто.

Такое бывает: внутри горит неведомое желание, и я не могу потушить его. "Жизнь не мила, всё плохо, мне нужно что-то другое…" Невразумительный позыв стесняет грудь, и я не нахожу себе места, не знаю, как забыться, как отключиться от этой жизни.

Вот такие опустошенные люди и приходят к науке каббала.

Но как только я прихожу к ней, Творец, что называется, "возлагает мою руку на добрую судьбу". Иными словами, это не мое решение, Он выбрал ее для меня. Игра продана, Он расписал заранее всю мою жизнь и словно говорит мне: "Знаешь, я для тебя уже всё устроил. Вот группа – наилучшее для тебя место. Вот товарищи – наилучшие для тебя люди. А ты должен лишь укреплять свою связь с ними". 

Где находиться, что делать – всё это решаю не я. Весь мой выбор – в укреплении. В эти рамки входят также мои взаимоотношения с семьей, внешние условия – но лишь затем, чтобы фокусировать мою связь с группой. Я должен обеспечивать свои насущные материальные потребности, а всё остальное обращать только на Творца, на слияние с Ним. И соответствующим образом мне надо теперь относиться к группе: семья, дети, работа, повседневная жизнь – это лишь необходимость, а всё остальное – среди товарищей. "Я уже выбрал для тебя самое лучшее, – говорит мне Творец. – Только возьми и выполняй".

Другое дело, что выполнить это невозможно. Зачем же Творец всё так сделал? Чтобы мы не забывали о Нем. Только привлекая Его, водворяя Его между нами, мы сможем объединиться. Каждый с группой и все мы в группе сможем делать какие-либо движения навстречу исправлению, единству, цели, пускай даже крохотные сопутствующие шажки – только если Творец будет нашим партнером. Лишь так можно идти вперед, при условии, что мы напоминаем об этом друг другу. Ведь сам об этом никто не вспомнит.

Такова часть перемен, которые человеку необходимо пройти. И в его силах организовать всё правильно.

Из урока по "Статье в завершение книги Зоар", 31.01.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Благодарность за оказанную честь

Высшая программа ждет твоего участия

Смена ценностей

Ни одно усилие не пропадает бесследно

каббалист Михаэль ЛайтманОт нас требуется: каждый раз прилагать усилия, и количественные, и качественные, которые капля по капле накопятся в большой счет. Только по таким каплям возможно собрать наши усилия, ведь усилие означает внутренне сопротивление и преодоление, выяснения, противные нашему желанию.

Здесь учитывается и количество, и качество, ведь возможно желание имеется, но оно недостаточно выясненное. Важны не результаты, а именно усилия человека, которые общая система впитывает в себя, и это аккумулятивный  процесс. Так продолжается до тех пор, пока не становится возможным вернуть их человеку и представить в полной форме.

Человек не способен сам собрать эти усилия вместе. Ведь если бы он накапливал, подсчитывал их, то ослабил бы свой поиск. Если бы он четко осознавал в сердце и разуме, знал и чувствовал, какие уже приложил усилия, то терял бы силы по мере своего продвижения, и его ощущения бы все больше притуплялись. 

Поэтому на нас нападает такая забывчивость, и усилия накапливаются неосознанно, пропадая внутри человека. Но когда-то мы получим их обратно согласно закону: "Поглотит чудовище и изрыгнет". Сначала все наши усилия поглощаются, как будто утекают сквозь песок без всякого следа. Но когда их сумма достигает уровня, подходящего для ближайшей ступени высшего света, то  возникает соответствие между желанием, накопившимся до определенной количественной и качественной меры, и между светом. И тогда свет и желание раскрываются друг внутри друга в человеке.

Каждое раскрытие всегда происходит неожиданно, сюрпризом. Весь этот процесс называется чудом (сгула). Ведь он почти полностью скрыт от человека. В его глубине действует мысль Творца относительно творения для того, чтобы подготовить его и привести к форме, подходящей свету.

Поэтому, сколько человек помнит и чувствует, а сколько забыл, сколько он уже вложил усилий и сколько еще осталось – всё это рассчитано по количеству и качеству и включено в общую систему, в систему связей между всеми душами. А человек должен превратиться в активный элемент, полезный и действенный, относительно всей системы.

Разумеется, речь идет лишь о его ощущениях, о раскрытии, ведь все скрытия и раскрытия существуют только относительно человека, а не означают, что в самой системе есть какие-то недостатки. И если человек достигает ступени, на которой становится полезным и осознанно действующим элементом системы, то получает раскрытие.

Потому, надо понять, что нельзя углубляться и даже пытаться анализировать все кажущиеся нам препятствия, забывчивость, слабость, вечно пропадающие усилия, не оставляющие никакого следа и вынуждающие нас каждый раз начинать всё заново. Нельзя делать тут никаких расчетов, ведь мы не понимаем насколько все точно отмерено и устроено на каждом шагу нашего пути. Нам же нужно только работать над ускорением времени, пробуждая себя каждое мгновение, как только возможно.

Из урока по письму Бааль Сулама, 30.01.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Количество, вырастающее в новое качество

Наш главный убийца – наша собственная лень

Твои усилия не пропадают бесследно

Ищу человека

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как возможно, чтобы человек стал активным элементом системы, если сказано, что все делает свет?

Ответ: Система уже существует во всем своем совершенстве и великолепии, в состоянии, называемом миром Бесконечности. А все разбиения и сокрытия, все сокращения и условия действуют лишь относительно творения для того, чтобы дать ему возможность постепенно, ступенчато, постичь совершенную систему.

Поэтому мы обязаны начать с состояния, самого далекого от этого совершенства. Часть пути творение вообще проходит неосознанно, во множестве предварительных кругооборотов жизни. Ведь мы не начинаем осознанно исправляться прямо с Большого взрыва, с первой частицы материи, порожденной искрой света миллиарды лет назад.

И не вчера мы спустились с дерева и из обезьян превратились в людей. Это очень долгий процесс развития, аккумулирующий изменения поколение за поколением. В результате мы пришли к этой нашей жизни, в которой нам осталось лишь завершить эту работу – сделать выяснения! Самое главное сейчас – это осознание в чувстве и разуме. 

И потому, все происходящее в этом мире на физическом, материальном уровне, нужно принимать только в мере необходимого для существования, чтобы дать животному телу, все что ему требуется. Но все наше развитие должно происходить на человеческой ступени. Так нужно устроить свою жизнь, так направить свое внимание, чтобы не заниматься животной ступенью больше насущно необходимого.

А все внимание нужно сконцентрировать на человеческой ступени, отыскивая, где тут именно человек?  Как я могу очистить и отделить его от животного, вывести из этой путаницы и заняться именно им?

Разумеется, тут все зависит от общества. Если человек отрывается от окружения, у него уже нет никаких шансов на продвижение. Ведь он должен создать свой человеческий образ, взаимодействуя со всем человечеством или, по крайней мере, с той группой, в которую его привели. Если он воспринимает эту группу и соединение с ней как абсолютную необходимость, то таким соединением строит свой образ человека.

Главное, это ускорение времени. Если Творец уже привел человека к доброй судьбе и сказал: "Выбери ее себе", то дальше все зависит от тебя: тебе осталось только выяснить, что именно ты должен взять и как все организовать.

Из урока по письму Бааль Сулама, 30.01.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Посади всадника на коня

Потребность стать человеком

С чего начинается человек

Посади всадника на коня

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В чем именно заключается наша работа по выяснению и ускорению времени?

Ответ: Уподобиться свету – это значит достичь ступени отдачи. Сначала нужно отделить себя от неживого, растительного и животного уровней, и понять, что такое ступень человека, Адама, то есть "подобного" (домэ) свету, отдаче. Нужно выяснить, как я собираю частицы отдачи или выращиваю их в себе, благодаря исправлению своих отношений с окружением и с Творцом.

Эта работа каждый раз идет поверх моего желания, которое в естественном виде находится внутри меня на животном уровне. А выше него я строю человеческую ступень, то есть форму отдачи.

Чем больше человек начинает различать эти понятия, тем большую чувствует разницу между животным образом внутри себя и образом человека, находящегося выше этого животного. Вся наша работа проходит на границе между первым образом и вторым, с целью увеличить человеческий образ в себе.

Это очень непросто разделить два эти образа в себе так, чтобы воспринимать их совершенно равнозначно, как неразрывную пару: всадника, едущего верхом на коне. Только тогда ты достигаешь понимания того, что такое животное, и что – человек.

Это основная работа для начинающего, которому необходимо выяснить, сколько внимания он может посвятить своему животному и сколько обязан посвятить человеку для того, чтобы разделить их и поставить каждого на свое место, чтобы один управлял другим.

Из урока по письму Бааль Сулама, 30.01.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Дрессированный осёл

Мой осел и я верхом на осле

Ищу человека

Как овладеть всем миром? (клип)

Что означает "не занимать место, и тогда я буду во всех"?

Ничего себе – всё другим

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Предоставляет ли наука каббала какие-то доказательства начинающим? Как я могу быть уверен, что нахожусь на правильном пути?

Ответ: У тебя нет никакой уверенности и никаких доказательств. Не хочешь – уходи.

Таково условие, на котором мы вступаем в духовное измерение. Альтернатива – страдания, которые в итоге все равно заставят тебя принять его.

Если не сможешь отменить себя и отказаться от оплаты – не войдешь в духовное. Разве ты еще не слышал об этом? Ты ищешь доказательств, стимулов – это понятно, иначе и быть не может. Претензии вполне естественны, но им нет места. Они пробуждаются в тебе лишь затем, чтобы ты поднимался над ними.

Даже поддержка товарищей не может послужить тебе вознаграждением. Ведь в глубине души ты их терпеть не можешь и никогда не стал бы объединяться с такими людьми. Так что дело тут не в дружбе и ее преимуществах. 

Сегодня тебе просто еще неизвестно, что такое Первое сокращение (Цимцум алеф), экран и отраженный свет. На самом деле ты никогда ничего не получишь. Вступив в духовное, ты обнаружишь, что изначально находился в нем, но ощутить его смог лишь в момент готовности отказаться от всего. И ощущаешь ты его в сосудах отдачи – в отторжении, ни в коем случае не для себя, а только для других.

Вопрос: Но чем-то же можно нас приободрить?

Ответ: Я не собираюсь пускать пыль в глаза. Наша группа и товарищи со всего мира, которые с нами связаны, должны знать правду: духовное лежит над человеческими силами. Если у человека есть точка в сердце, он понимает, что это правильно. И хотя иногда кажется, что препятствие непреодолимо, тем не менее, только это может быть правдой, и ничто иное.

Тем самым ты обнаруживаешь перед всеми, что истина с тобой. И наоборот, любое обращение к эгоистическому желанию, любая привязка к нему – это уже не духовный путь.

– Но хоть что-то у меня будет?

– Ничего!

– А как же я получу?..

– Не получишь!

– А духовные постижения?

– Духовные постижения – это антитеза получению. Ты только отторгаешь, ты ничего не хочешь себе. Всё свое огромное получающее желание, с которым ты сегодня еще не знаком, весь свой эгоизм ты поднимаешь от "живота" к "голове" – и отвергаешь целиком. И так формируешь настоящую "голову" – экран и отраженный свет. Что бы к тебе ни приходило, ты ничего не берешь себе, всё отдаешь другим. Пускай никто не знает даже, что ты так сделал, – ведь и это может послужить "взяткой".

И вот тогда ты начинаешь ощущать, что это такое – быть на ступени Творца…

Твоя точка в сердце обязана согласиться c этим. Ведь это – истина, и в ней заложены такие же свойства. Ну а кто не согласен – пускай уходит. Такие люди – сторонники, но не каббалисты.

Вопрос: Выходит, мы стремимся достичь чего-то нереального?

Ответ: Верно. Для тебя, для твоих сосудов-желаний это нереально, противоположно. Потому и сказано: "Я увидел перевернутый мир".

Вопрос: И все-таки, чего мы достигнем? Что постигнем в духовном?

Ответ: Бааль Сулам пишет об этом в письме 8: "Есть достойная цель у всего происходящего в мире, называемая "каплей единства". Когда обитатели "земных домов" проходят через все ужасы, через весь абсолют гордыни, удаляемой от них, – открывается некий проем в стенах их сердца, совсем невосприимчивого по самой природе творения. И становятся они достойными водворения этой капли единства в своем сердце.

И обратятся они, подобно оттиску печати, и увидят воочию, что, наоборот, именно через эти ужасы приходят к постижению абсолюта, удаленного в чуждой гордыне. Там и только там слияние с самим Творцом, и там может воцариться над ними капля единства".

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 01.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Преданность противоположной природе

Главное – найти верный путь

Выбери колодец с живой водой

Перешагнуть через скрытие

конгресс, группаВопрос: От чего зависит способность человека выстоять в войне против своих внутренних врагов?

Ответ: Прежде всего, речь может идти о людях, уже пробудившихся к поиску правды и чувствующих потребность найти Царя и вернуться к Нему. Точка, которая пробуждается в сердце человека – это та самая точка сожаления о потере настоящего "меча и щита", когда-то подаренного Творцом. Это значит, что человек когда-то обладал экраном на желания отдачи и желания получения, то есть на 0-1-2 уровни. А теперь этот экран пропал.

Но в человеке остается искра от того экрана, ощущение, что когда-то у него была сила, и возможно он может, способен на отдачу, желает ее. Это "обратная сторона" святой души - я не постигаю духовное, но чувствую, что могу постичь. Есть во мне какое-то неосознанное стремление к этому, страстная жажда.

Искра – это самый крохотный и сломанный кусочек от щита и меча, когда-то подаренного Творцом человеку. Эта искра содержит внутри себя и свет Хасадим, и свет Хохма, и экраны на них. Это словно информационный ген (решимо), внутри которого заложено всё мироздание. 

Поэтому, если в человеке есть такая искра, у него есть все возможности достичь духовного, и не хватает лишь средства, помогающего связать свою искру со светом. А делается это с помощью группы. Группа передает нам важность этой цели, а кроме этого, ничего больше и не требуется. Главное, чтобы человек постоянно чувствовал необходимость требовать света, возвращающего к источнику, ради того, чтобы достичь подобия с Творцом.

Мы обязаны получить важность духовного от группы, ведь находимся в скрытии. Группа добавляет к нашему состоянию условия, которые позволяют нам как бы перешагнуть через скрытие: как будто мы видим перед собой величие Творца. Понятно, что это еще наигранное и воображаемое величие, а не настоящее, но ты осознанно идешь на этот "обман", прекрасно понимая, что это игра, и у тебя нет другого выхода.

Таковы условия, данные нам в период подготовки, о котором сказано: "Прилагал усилия – и нашел!"

Из урока по письму Бааль Сулама, 31.01.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

То, что эгоизм не должен понимать

Живая искра творения

Восстановить разбитый экран

Необходимо пробудиться!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Не является ли наша игра в группе в величие духовного таким же игрушечным мечом, о котором пишет Бааль Сулам в письме №6, используемым нами вместо настоящего меча, подаренного когда-то Творцом?

Ответ: Нет, это не "игрушечный меч", потому что ты связан с истиной, и только твое средство ее достижения искусственное. Группа искусственно создает вокруг тебя атмосферу важности Творца, как будто действительно знает об этом. На самом деле, они ничего не знают, как ученики Рабби Йоси Бен Кисма, который был гораздо выше их и лучше них все знал, но они добавляли ему свое воодушевление. Через своих учеников он раскрывал важность духовного.

Это зависит от отношения человека, и необходимо над этим работать. В этом нам не будет никаких поблажек, ведь таковы законы мира. Мы видим на экранах, как в группах по всему миру, то царит оживление и полные классы во время уроков, то вдруг остается лишь несколько человек в полусонном состоянии.

Нам необходимо пробудиться! Воздух должен быть наэлектризован от величия цели!  А если этого не будет, то нам не хватит сил для того, чтобы достичь ее.

Из урока по письму Бааль Сулама, 31.01.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как разжечь пожар в своей душе?

Когда нет важности цели

Важность цели

Внизу – разногласия, наверху - любовь

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Является ли предприятие по распространению каббалы хорошим окружением для духовного развития?

Ответ: Мы находимся в состоянии работы со всем миром и обязаны привести его к исправлению. Наше предприятие является духовной системой, которую мы выстраиваем между собой, между собой и миром, между собой и Творцом. Поэтому здесь не может быть какого-то кардинального отличия.

Даже если я работаю, допустим, на машиностроительном заводе, я все равно могу соотносить это с моим духовным развитием, в зависимости от того, как я отношусь к людям, к работе, к хозяину – ко всему. Но если мы между собой развиваем предприятие по распространению каббалы, по распространению методики исправления, то как можно не принимать его в расчет внутрь нашей группы?

Единственное, что необходимо на предприятии, это очень строгая отчетность перед собой и перед другими, поскольку, во-первых, мы работаем на маасер/десятину, которая собирается со всего мира. 

Во-вторых, здесь мы сталкиваемся со связью между товарищами и связью между специалистами – одно не должно перекрывать другого. То есть "ты мне друг, но истина дороже". Поэтому, хотя ты мне и товарищ, но я могу быть абсолютно против тебя в каком-то серьезном профессиональном решении. Однако это не значит, что мы с тобой уже не друзья. Решения должны быть принципиальными, очень четко основанными на нашей обязанности строить свою работу максимально плодотворно для мирового исправления. 

У меня лично в течение всех этих лет не возникает никаких вопросов на эту тему. Я могу кричать на ребят, ругать их за то, что они якобы плохо работают, но все равно я их люблю, они – мои дорогие ученики, мои дети. Одно к другому не имеет никакого отношения. Так же как с сыном: с одной стороны, порой отшлепал бы его хорошенько, с другой стороны, ты его любишь, и именно потому, что это твой сын, он тебе не безразличен. Одно другого не отрицает.

То же самое и между товарищами: мы с тобой занимаемся вместе, учимся, сближаемся, мы с тобой одно целое, но в этом ты не прав. "Нет, ты не прав" – "Нет – ты". Вы можете дойти чуть ли не до драки, выясняя, кто прав, но при этом оставаться между собой в любви. Мы должны привыкать к тому, что у нас есть всегда два уровня: внизу могут быть разногласия, а над этим, наверху, все прегрешения покрывает любовь.

Из виртуального урока, 27.01.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Решения – за круглый столом

Быть проводником света, а не сопротивлением

Склоки или объединение?

Быть проводником света, а не сопротивлением

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что делать, если групповая нагрузка и нагрузка на предприятии не позволяют заниматься и тем, и другим? Чему отдать предпочтение: групповым поручениям или обязанности на предприятии?

Ответ: Эта проблема, о которой я слышу везде: и в израильских группах, и за границей. Вы должны сами решить, каким должен быть приоритет.

Если мы не будем заниматься распространением, значит, нам и сверху ничего не дадут, потому что мы существуем, как Гальгальта Эйнаим, как сосуды, которые должны провести свет сверху вниз на народы мира. Поэтому нам дали духовное пробуждение.

Необходимо понять, что сколько мы хотим получить сверху, столько, нужно, как минимум, отдать вниз, чтобы быть проводником света, а не сопротивлением. Поэтому решайте, насколько вы можете это делать.

Есть люди, которые занимаются работой в группе среди товарищей, обслуживанием центра и т.д. Есть люди, которые занимаются больше выходом, работой на сообщество, на мировую группу. Но, в общем, соотношение должно быть такое, что, сколько человек получает, столько он должен стремиться отдать.

Из виртуального урока, 27.01.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Внизу – разногласия, наверху - любовь

На своих желаниях далеко не уедешь

Связь между группой и предприятием

Страница 1 356 из 1 899« Первая...1 3541 3551 3561 3571 358...Последняя »