Записи в разделе 'Статьи в СМИ'
Человечество, на выход

Все то, что мы недопоймем сейчас благодаря вирусу, вернется к нам бумерангом. Мы заперты в четырех стенах, но мы наконец-то свободны от будней. И это только начало раскрепощения.

2020-04-10_na-vyhod

"Ничего, скоро кровь в Ниле закончится, и заживем как прежде", (подслушано во время казней египетских).

Мы все – люди и страны – живем сейчас за счет будущего. Финансируя граждан и госведомства, поддерживая частный бизнес, государства рассчитывают на будущие поступления, поток которых возобновится с победой над коронавирусом. Все экстренные бюджетные программы базируются на этом посыле.

Правда, мы и раньше жили за счет будущего – и в финансовом, и в экологическом смысле – но сейчас это извращенное кредитование стало очевидным для многих, а заодно обнажило всю хрупкость и ненадежность нынешней системы отношений. В сложные периоды ее недостатки оказываются фатальными. 

Полным ходом идет война за медицинские маски, аппараты искусственной вентиляции легких и другое оборудование. Страны жалуются друг на друга, а их службы продолжают состязаться в перехвате грузов и информации. Поставщики договариваются с теми, кто больше платит. Производители, первым делом, обеспечивают "своих". Есть, конечно, и красивые жесты, но ведь они бы не понадобились, если бы не хищничество сильных!

Можно понять и правительства: особых вариантов у них нет. В глобализированном мире производственные цепочки тянутся над государственными границами, и в их сплетении мало что можно изменить наскоком. Приходится импровизировать.

Особо опасна такая ситуация в сфере продовольствия – ведь и здесь эгоизм бьет ключом. Не застрахованы даже благополучные страны. К примеру, израильские фермеры в очередной раз "наехали" на Минсельхоз за импорт заграничных огурцов, который позволил сбить цены. По логике земледельцев даже в этот трудный период следовало обеспечить их прибыль за счет населения. Хуже того, совершенно не сознавая символичности происходящего, фермеры демонстративно уничтожили свою невостребованную продукцию: "Так не доставайся же ты никому".

Запертые в своих домах, мы скептически взираем на эту суету, и понимания в наших взглядах больше, чем возмущения. Да, нас приучили к "рыночным отношениям", нас заставили поверить, что можно только так. Но что если "так" больше нельзя?

Вирус как исцеление

Нынешняя "остановка мира", первая в своем роде, выявила фундаментальный порок цивилизации: мы построили систему, которая в чрезвычайных обстоятельствах грозит стать общим "могильником". Она отлично умеет разбазаривать, увеселять, отвлекать, оболванивать, навязывать лишнее, мотивировать к вредоносному, дискредитировать полезное, обезоруживать логику, обожествлять высосанное из пальца, канонизировать меркантильное, идеализировать преходящее, опошлять вечное… Одним словом, разобщать.

А вот сближать по-настоящему – этого она не то что не умеет, этого она не переносит. И, разумеется, когда миру нужны общие согласованные усилия, когда требуется не стяжательство, а взаимодействие, вся эта система обрушивается на нас.

Правда, не сразу. Сперва она зависает, как сейчас: насущное еще с нами, а остальное вдруг оказалось бесполезным и даже вредным для общего блага. И мы начинаем понимать это, привыкать к этому, медленно, но неотвратимо.

Не было ни перехода, ни подготовки. Ветер перемен перевернул исписанную страницу и открыл чистый лист. Одним махом вирус сменил ракурс, и вот мы смотрим на тот же мир, а видим нечто совсем иное. Видим внешнюю тюрьму и внутреннюю… свободу. Да, свободу от наваждения. Прошлое сейчас не властно над нами, и это удивительное чувство, зародившись, каплями проникает в сознание.

Люди не выйдут из самоизоляции прежними. Ведь они увидели изнанку декораций, сняли VR-очки. Такое не пройдет бесследно. Понемногу изменится подход к жизни, к бизнесу, изменятся критерии, цели, отношения, чаяния. Нам кажется, что вирус исцеляет оставленную нами природу, а на деле он исцеляет нас.

Обновление без перезагрузки

Эпидемия COVID-19 – не просто случайная помеха. Глупо и безответственно рассчитывать на то, что подобные кризисы не повторятся. Наоборот, мы только вступаем в их череду.

Причем вступаем как единое глобальное целое. Взгляните: достаточно легкого толчка, слабого импульса в одном месте – и весь мир встанет на колени, а то и ляжет на лопатки. На самом деле теперь мы безумно уязвимы и отчаянно беззащитны из-за своего стяжательского мировоззрения. Все, что еще вчера, казалось, играет нам на руку, сегодня оборачивается против нас.

Ведь мы все теперь в общей лодке, и она не может плыть на привычных стимулах. В общей лодке нельзя грести в разные стороны. В общей лодке нельзя наживаться друг на друге, игнорировать, подставлять, враждовать. Общая лодка обесценивает прежнее богатство и придает ценность совсем другому – тому, что позволит не утонуть в шторм.

Ясно, что при общей беде, такой как нынешняя, нужны кардинальные меры: заморозка денежных расчетов и счетов, обеспечение всех в равной мере предметами и услугами насущной необходимости, поддержание на плаву каждого человека, каждой семьи, каждой страны. И все это – на неопределенный срок.

Еще более ясно, что наши социально-экономические отношения пропитаны корыстолюбием и не позволяют обеспечить подобный уровень защиты. У них имеется лишь определенный запас прочности, за порогом которого начнется "осадное положение", жесткий контроль, льготы для избранных, пропуска для остальных, танки на улицах, вынужденная национализация, экспроприация, обнуление сбережений, хаос, бунты, варварство, зверство – короче, где как.

Иными словами, если эпидемия не завершится в "нужные" сроки или, допустим, если она усилится/сменится другим масштабным вызовом, наша зависшая система рухнет без возможности перезагрузки подобно Вавилонской башне. По сути, мы живем на пороховой бочке своего эгоизма, и любая искра может оказаться роковой.

А значит, человечеству придется стать другим – прийти в равновесие с собой и с природой, распрощаться с единством власти и капитала, искоренить потребительство, приподняться над запросами тела и утолить запросы духа. А самое главное – наладить взаимосвязь, так чтобы в лодке плыла не ватага драчунов, а дружная, неразрывная семья.

У нас просто нет другого выхода. Нам уже не вернуться ни во вчера, ни, тем более, в прошлый век – как не вернуться в детство. Что было, то прошло. Мы выросли.

И продолжаем расти. Мы заселили всю планету и уже не знаем, куда деться от самих себя. Наша башня выше Вавилонской, а потому и крушение было бы катастрофичнее. По сути, нас остановили в последний момент, и мы внезапно увидели, что зашкалившие до небес амбиции окончательно оторвали нас друг от друга.

Теперь нам во что бы то ни стало надо предотвратить крах, извлечь урок, поймать кончик нити, протянутый из завтрашнего дня человечества. И на самом деле тут нет ничего сложного: завтра мы едины. Держась за этот ориентир, не выпуская его, вместе мы выберемся из всех передряг, поднимемся над всем, что нас разъединяет.

Таково послание коронавируса. Подобно египетским казням, освободившим народ Израиля, он отправляет нас на выход из эгоизма. На этот раз всех без исключения.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Коронавирус: прощание с песочницей

Коронавирус: забегая вперед

После пандемии

Не ждите возврата

каббалист Михаэль ЛайтманМы все выйдем из карантина в новый мир с другой экономикой, с другими приоритетами и перспективами, с другими ограничениями и возможностями. Чем лучше мы поймем его сейчас, тем легче пройдет акклиматизация.

Несмотря на драматичность, которую так любят СМИ, когда адекватные эксперты и трезво мыслящие люди размышляют о текущем этапе развития, они вовсе не жалеют о прошлом и с надеждой встречают будущее.

Их общий знаменатель неоспорим: научно-технический прогресс, каким мы его знали, уже давно замедлился и поставил мир перед глобальными угрозами, которые являются его неотъемлемыми побочными эффектами. Проще говоря, на прежнем пути мы разрушали самих себя, нещадно растрачивая ресурсы и насаждая в умах парадигмы потребительской деградации.

Обозреватель The Guardian Денни Дорлинг считает, что коронавирус стал аварийной тревогой, нажатой кнопкой стоп-крана, которая поможет человечеству очнуться и перейти на другие рельсы. Настала пора выйти из оцепенения.

Нам говорили, что мы идем к светлому, просвещенному, культурному, цивилизованному миру, – но вели при этом в мрачную реальность международных корпораций, международного капитала, бесконечной работы, беспросветной безработицы, нескончаемых экологических кризисов и повального отупения. 

Однако тенденции ломаются, хотим мы того или нет. Будущее стучится в дверь, и оно не такое, каким видится прошлому. Отвергая и игнорируя его, мир рискует попасть в турбулентность, перед которой коронавирус покажется "цветочками". И потому необходимо откликнуться на тревожный звонок уже сейчас.

Согласно науке каббала, каждый новый этап включает пять стадий. Сначала он подспудно зарождается, потом проявляется, потом мы начинаем уделять ему внимание, потом сопротивляемся переменам, потом принимаем их за неимением другого выхода.

В этом алгоритме взросления коронавирус, сам по себе, не станет решающим триггером. Он в какой-то степени отучает нас от старого, но не позволяет привыкнуть к новому, не раскрывает, не проясняет его в нашем сознании. Пока.

Тем не менее, процесс запущен, и со временем до нас дойдет, что забыть об этом, как о страшном сне, не получится. Тогда мы задумаемся, как выстраивать свою жизнь на будущее, – и нам поневоле придется всплывать над туманом.

Суть нынешней ситуации в том, что она требует изменить социально-экономические отношения, изменить подход к распределению бюджетов. С 2008 года стало ясно, что в кризисных условиях людям придется обеспечивать сносную жизнь.

Теперь мы начинаем понимать: жизнь должна быть не просто сносной, а нормально обеспеченной в экономическом плане и осмысленной, интегральной, взаимообогащающей – в человеческом.

Вот к чему подводит нас период самоизоляции, конца которой мир так ждет. Сейчас мы, по безвыходности, лишаем себя прежних радостей, потому что понимаем: все в ответе друг за друга. Но мы в ответе друг за друга и без вируса!

Таков главный урок, и нельзя его упустить! Впереди проступают контуры будущего общества, более равного, заботливого, взаимосвязанного, и под него надо постепенно перестраивать всё: школы, профессии, системы, воззрения.

Поначалу всё это будет казаться искусственным, "сырым", неуклюжим. Что поделаешь, обувь надо разнашивать, плоды надо выращивать, ребенка надо учить. Зато это позволит миру вступить в новую, неизбежную эпоху без эксцессов, вызванных ее тотальным неприятием.

И здесь мы, народ Израиля должны сыграть решающую роль. Почему? Потому что мы всегда были отрыты новому. Мы не просто принимали – мы приближали и формировали его. Удивительным образом в нас живут две противоположности: твердокаменная приверженность своим исконным основам – и фантастическая готовность к переменам, беспримерная адаптивность, вечный поиск, вечный порыв.

К сожалению, мы не желаем разобраться в себе, понять, откуда это в нас и что это значит. Но время не ждет, оно явно демонстрирует миру, что эти наши качества приобретают критическое значение. Мы способны понять и принять новое, показав добрый пример всем.

Ну а пока мы спим в карантине, народы ненавидят нас всё сильнее. Они не сознают подлинных причин, но чувствуют, что мы несем им вред. Сегодня нас, само собой, обвиняют в пандемии – и в то же время ждут от нас вакцины.

В действительности же мир безотчетно ждет от евреев лекарства от главного недуга – от эгоизма. И пока люди его не получат, антисемитизм будет цвести пышным цветом. Ведь он "вшит" в человечество еще с тех пор, как евреи стали народом у горы Синай.

Поэтому и нам, и миру поможет в итоге лишь одно – пробуждение Исраэля от спячки. Таков еще один урок коронавируса. Сколько бы мы ни отмахивались – не поможет. От нас все равно ждут помощи, даже когда клеймят и обвиняют в совершенно бредовых "грехах".

Что же мы можем дать миру? Что он примет от нас с искренней благодарностью и признает "погашением долгов"?

Связь. Мы можем дать миру человеческую связь, которая разрешит все проблемы. Мы можем сформировать общество, которое отвечает на вызовы времени.

В наш век это называется бранным термином "социализм", но я не побоюсь этого слова. Да, социализм тоже – наше порождение. И хотя на нем стоит жирный крест советского опыта, но потому лишь, что нельзя срывать недоспевший плод, нельзя силой навязывать отношения, для которых еще не созрели ни люди, ни обстоятельства.

Лучше всех это описал Марк Голанский, доктор экономических наук, который в 1987 году рассказал о грядущем развале СССР так, словно видел его воочию. "Время капитализма – пишет он, – современный период развития, а время социализма – будущий период зрелости. Эти две системы в действительности являются двумя последовательными этапами существования человечества, и им лучше не пересекаться во времени.

Капитализм окажется неприспособленным для зрелого общества. Чтобы сохранить достигнутый уровень жизнеобеспечения, обществу требуется система более стойкая к экологическим неурядицам и менее чувствительная к рентабельности.

К такому заключению однозначно приводят прогнозы, предсказывающие к моменту перерождения капитализма в социализм такую высокую ступень интеграции мировой капиталистической системы, что она становится единой и неделимой".

К этому рубежу мы подходим сейчас. А коронавирус, по сути, – часть экологических проблем, с которыми сталкивается человечество.

Каббала же добавляет к этому еще один пласт, связующий всё воедино: мы сталкиваемся сегодня не с природой, а с самими собой. Природа не спонтанна, она наша мать, и она всегда отвечает нашему уровню развития. Вот и сегодня ее давление вызвано тем, что пришло наше время вырасти, измениться. Мир почти созрел. И кто поможет ему осознать происходящее, если не мы?

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каким будет мир после эпидемии?

Коронавирус: забегая вперед

После пандемии

Как устроено все. Карантин

Автор статьи – мой ученик из мировой группы Бней Барух Влад Голиидо.

 

Мы впервые за историю человечества оказались в глобальном карантине.

Мировые столицы, культурные, религиозные и финансовые центры пустуют. 

Вирус COVID-19 в считанные дни изменил жизнь миллиардов людей. Глобальный карантин введет мировую экономику в глобальную рецессию уже завтра. Мы вступаем на новый виток потрясений, которые идут следом.

Улицы пусты. Люди сидят по домам. Пытаются осмыслить. Что же происходит? Что это за карантин такой, в котором мы оказались нежданно-негаданно?

Карантин - Quaranta

Все, наверное, слышали, что слово карантин - это от итальянского слова quaranta - то есть сорок. 

Сорок дней экипажи прибывающих в средневековую Венецию судов стояли на рейде, ожидая разрешения войти в порт, сойти на берег или разгрузить привезенные товары. В Европе бушевала чума. 

Но почему именно сорок дней? Почему quarantine? Почему католическая средневековая Италия, ее светские и религиозные руководители выбрали именно этот срок? Не тридцать или не пятьдесят, к примеру? 

Библейский символизм

В пятикнижии Моисея, да и вообще в библейской традиции, число сорок встречается очень много раз. И, действительно, это число обладает особой, символической, силовой нагрузкой. Все значимые события, поворотные точки в библейском рассказе так или иначе были связаны с этим числом. Вот несколько известных примеров:

  • всемирный потоп продолжался 40 дней;
  • Ной в ковчеге поднялся на воды и только через 40 дней ожидания смог сойти на берег;
  • жизнь Моисея состояла из 3 этапов по 40 лет;
  • 400 лет – 10 раз по 40 народ Израиля находился в Египетском изгнании;
  • 40 лет странствий по пустыне;
  • 40 дней Моисей оставался на вершине горы Синай;
  • по 40 лет правили цари Давид и Соломон, и много других упоминаний.

Язык символов - язык ступеней

Что же значит это магическое число 40 в библейской традиции? 

С точки зрения каббалы, Тора, Библия, особым языком рассказывает нам о системном процессе изменений, который проходит человек и социум в движении к Замыслу Творения – достижению особого свойства подобия Высшей Силе, Творцу.

Весь этот процесс нужен для того, чтобы Творение смогло войти в контакт с Высшей Силой природы и перейти на новый эволюционный уровень. Как говорит наука каббала, это – обязательная задача для всего Творения, для всего человечества.

Процесс изменений разбит на ступени и делится на 2 этапа: 

1 этап – достижение подобия Творцу – свойству отдачи, которое называется Бина.

2 этап – раскрытие в этом подобии своего контакта с Высшей Силой, ощущение и постижение ее Замысла, который называется Кетэр.

Первый этап описывается как путь подъема от свойств абсолютного получения (Малхут) к свойствам полной отдачи (Бина).

Сорок – ступень Бины

У каждой ступени есть свое числовое (силовое) выражение. У Бины это числовое выражение равно 40.

То есть процесс изменения свойств получения на свойства отдачи мы можем также назвать подъемом Малхут в Бину. Таким образом мы от нуля проходим путь в сорок ступеней. 

Другими словами мы можем сказать, что прошло 40 лет, либо 40 дней, в зависимости от описываемого состояния.

Все это, конечно, говорится относительно человека или общества, которые проходят подобные изменения. От свойств полного получения, разобщения – к свойствам полной отдачи, связи в один организм.

2020-04-05_statia-vlada_01

Социальный эксперимент

Именно поэтому и для этого был произведен величайший социальный эксперимент – исход целого народа из Египта в пустыню, длившийся 40 лет.

Каждый человек в народе и весь народ должны были пройти от свойств получения, разобщения к свойствам отдачи – такому виду связи, когда народ становится единым сверхразумом, единым желанием, способным контактировать с высшей управляющей силой.

Кстати, само слово Бина происходит от слова Авана - понимание. То есть наша способность понимать, обладать разумом зависит именно от возможности соединять, связывать явления, факты, мнения. 

Путь от свойств замкнутого на себе, ограниченного получения, к свойствам связи, отдачи, четко определен ступенями, состояниями одинаково равнозначными и для человека и для общества.

Путешествием по пустыне называется процесс, в котором человек (общество, человечество) сначала выходит в состояние полного ограничения (пустыню) и постепенно, находясь в таком вот карантине от всего остального мира, изоляции от его ценностей и желаний, он начинает осваивать новое для себя свойство отдачи, любви. Соединения в одно желание.

Символ буквы МЭМ

Свойство Бины может быть выражено разными символами. Это и число сорок, и символ воды, и матки, и ковчега, да и просто ивритской буквой Мэм. В сущности речь идет об одном и том же – свойстве отдачи, связи, любви. 

В алфавите иврита – языке, на котором написана Библия, пятикнижие Моисея, Тора – буква Мэм обладает числовым значением (гематрией) 40.

Собственно, это и есть число 40 в традиции иврита. 

Символ буквы Мэм соответствует Бине.

Написание этой буквы, ее начертание, может напоминать нам об особом свойстве Бины – свойстве отдачи, которое укрывает человека в самом комфортном состоянии. Закрывает его на карантин, ограничивая от получения, разных ненужных влияний и постепенно растит в нем свойство отдачи. Подобно матке, в которой развивается плод. Или подобно ковчегу, который укрывает Ноя от бушующих волн потопа.

2020-04-05_statia-vlada_02

Укрыться в ковчеге во время карантина

В этом и есть суть ограничения, изоляции, которое мы все переживаем сегодня. Только сегодня это внешнее, не осознаваемое нами ограничение, навязанное извне, обстоятельствами, Высшим управлением, в напоминание о своей программе, которая остается неизменной для всех.

Если бы мы могли внутренне почувствовать силу этого свойства отдачи, связи с другими... Находиться в этом свойстве. Быть связанными с другими. Любить. Над всеми расчетами. Оно, это свойство Бины, принесло бы в нашу жизнь много света, защиты и комфорта. Все моментально бы наладилось.

Думая о других, желая связи с ними, на время отключив все свои заботы и дела, пытаться почувствовать эту связь внутри – все это и есть внутренний ковчег, который так сегодня необходим, в это время мирового шторма.

Глобальный Исход

Мы живем в особый момент. Подобно библейской истории, мы, все люди, становимся участниками эпохального перехода, когда-то уже освоенного поколениями мудрецов. Теперь некогда протоптанная тропа между волнами бушующего моря должна пропустить все человечество. 

И Высшее управление будет толкать нас к этому всеми возможными средствами. Выталкивать. Помещая в карантин, ограничивая со всех сторон, посылая испытания и проблемы на всех уровнях, подобно египетским казням, предшествовавшим Исходу.

Единственное, чего оно, это Высшее управление, не пошлет – это нашего желания вместе, объединившись, подниматься. В этом наша работа. И от того, насколько быстро мы это поймем и начнем выполнять свою часть работы, зависит и продолжительность карантина сегодня, и финансовый кризис завтра, да и вообще все, что будет происходить.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Коронавирус: прощание с песочницей

Угроза миру

Подъем на сорок ступеней

Коронавирус: прощание с песочницей

каббалист Михаэль ЛайтманИз карантинного окна видно намного больше, чем из трафаретных будней.

Итак, пройден первый этап – нас отлучили от груди привычного мира и рассадили по углам. Мы обжились, обустроились, кто как мог, поняли, в какой переплет угодили. Общаться мы можем по-прежнему, жить по-прежнему – нет. Такого не было еще никогда.

На втором этапе мы начинаем привыкать к новому. Нам еще кажется, что всего лишь временно сменились рамки, а в действительности медленно меняется наше отношение к жизни и друг к другу. Мы сознаем, чтó на самом деле важно, что ценно, что дорого. Иначе судим о себе и других. Отсутствие ясной перспективы заставляет нас думать. А ведь многие раньше только думали, что они думали.

В фильме "Обыкновенный фашизм" Михаил Ромм гениально показал этот момент – слом в сознании, когда светлое будущее предательски исчезает с горизонта. Еще недавно люди с пустыми глазами преданно внимали речам и реляциям, и вдруг что-то меняется в тех же самых лицах. Что?

"Они начали думать", – говорит Ромм.

Поздновато начали. 

Хорошо, что аналогия не полная. Во-первых, войны мы как раз избежали, а во-вторых, именно сейчас, в подвешенном состоянии, у нас есть время спокойно обдумать ситуацию. Что же мы имеем?

Словно цунами прокатилось по нашему быту, смыв все наносное и в то же время оставив необходимое. Еще вчера человечество бездумно крутило педали потребительской машины, жило "на игле", копошилось в дурмане совершенно бредовых идеалов и целей. Но пришла беда, и наши стимулы оказались пластиковыми игрушками, наши замки оказались из песка, наша жизнь оказалась песочницей.

Зато теперь у нас появилась возможность найти общую подлинную цель, высокую и непреходящую. Об этом уже говорят, это уже на слуху. Правда, стоит вирусу отступить – и все вернется на круги своя. Так что, в каком-то смысле, хорошо, что вирус еще здесь.

Его влияние очищает, освобождает, поднимает нас над вчерашней инфантильностью. Парадоксально, но неопределенность бывает полезной. Мы уже отказались от потребительства внешне – теперь можем отказаться от него внутренне.

Ведь уже ясно видно, что можно иначе, что отрыв от "соски" – вовсе не конец света, что необязательно во всем потакать своему эгоизму, даже если его "правота" узаконена в социальном укладе. Прямо сейчас мы можем представить себе жизнь без его диктата, наметить контуры мира, отношений, в которых главным будет не то, что мы покупаем, а то, к чему сообща стремимся в подъеме над стяжательством.

Да, вирус сделал невозможное: бесконечная гонка оборвалась, пыль осела, узда ослабла, и мы получили шанс оглядеться незашоренными глазами. Взгляните же, на что мы тратили свою жизнь, чем пичкали себя, в остервенении закусывая удила, сколько упускали каждый день. Зачем? Ради чего?

Весь наш "прогресс" строился на расточительстве, на перерасходе, на растрате. Вся наша экономика – бесцельное прожигание ресурсов, природных и человеческих. Эта парадигма призвана не разруливать, а закупоривать, не решать проблемы, а затягивать их, выжимать из них максимум. Абсолютно разрушительный подход.

Как же выбраться из безумной гонки? Для этого надо сблизиться по-настоящему, сердцами.

Глобализация не сближала, а сковывала нас друг с другом. Она опутала всех сетью связей, но без человеческого участия эти связи мертвы. Раньше они гремели общими кандалами рыночных отношений и неолиберальных догм, а сегодня загнали нас в карантинные камеры.

Но мы хотя бы проснулись и начали понимать: проблема не в том, что мы взаимосвязаны, а в том, как мы взаимосвязаны.

Раньше внешнее переплетение только путало нас, сближая по форме и разъединяя по сути. Зато теперь мы можем вдохнуть в эти узы жизнь. Предписанная Минздравом дистанция вовсе не мешает подлинному сближению. Что разделило нас внешне, то соединит внутренне. Раньше мы были нужны друг другу для того, чтобы брать, теперь – для того, чтобы давать. Физическая связь перерождается в духовную.

И все это обретает ясность благодаря "коронафильтру", оставившему от прежнего мира лишь костяк необходимых товаров и услуг. Прочее вдруг оказалось "лишним весом" – жировым эгоистическим довеском, который перегружал систему.

Человечество сейчас подобно толстяку, который посмотрел в зеркало завтрашнего дня и увидел себя стройным и подтянутым. Вопрос теперь в том, какой ценой толстяк похудеет? Возможно, он проявит волю и сам сядет на диету? Или…

Впрочем, зачем "или", если прямо сейчас созданы все необходимые условия? Мы можем извлечь урок из всемирного карантина и выстроить нормальную, здоровую, полноценную жизнь без излишеств. Мы можем ввести не прожиточный минимум, а прожиточный оптимум. Мы можем поставить наши взаимосвязи во главу угла. Мы можем соединиться и все сделать правильно.

Тогда, из своих домов, из общего дома мы по-новому взглянем на мир, на все эти призрачные достижения, на все замки из песка. Мы будем готовы отказаться от токсичных "урбанистических", "железобетонных" отношений с их фальшью и лицемерием – ради доброй, естественной, "экологичной" человеческой среды. Мы излечимся внутренне, выучим главный урок эпидемии и передадим его детям. И тогда вирус уйдет.

Предыдущие сообщения на эту тему:

После пандемии

Коронавирус: забегая вперед

А для чего вы так хотите жить?

После пандемии

каббалист Михаэль Лайтман"Если только все не рухнет, то восстановится, – говорят нам. И добавляют. – Когда-нибудь". "Не восстановится", – говорю я. Но и крах вовсе не обязателен.

Перед каждым из нас стоит задача – пережить нынешний период с минимальными потерями. Для этого надо экономить нервы и ресурсы, поддерживать окружающих, уметь расслабляться, но не "отвязываться". А главное – надо понимать происходящее, чтобы последствия кризиса не застигли нас врасплох так же, как он сам.

Для начала, давайте присядем и переведем дух. Человек создан не для того, чтобы суетиться. Он создан для того, чтобы думать и действовать. Вот давайте и задумаемся: что мы, собственно, потеряли? Что нами двигало в той жизни? Для чего мы жили? Что толкового, полезного мы сделали? Что приготовили детям на будущее? 

По большому счету, мы просто обслуживали друг друга за деньги. С усердием или без выполняли принцип, четко сформулированный нашими мудрецами тысячи лет назад: "Идите и зарабатывайте друг у друга". Правда, нам-то казалось, что мы обслуживаем себя. Но какую же медвежью услугу мы себе оказывали, зашиваясь в потребительском беличьем колесе и не задумываясь ни о чем другом.

Если, на секундочку, прилететь с другой, развитой планеты и взглянуть на нас тогдашних какой-то месяц назад… В общем, не самое приятное зрелище. Нет, не в техническом смысле, а в самой сути нашей суеты. "Польза" от нее, как смог над Землей, рассеивается уже сейчас.

И вот, пришел вирус. "Остановитесь, люди, – говорит он нам. – Посмотрите, что вы сделали с планетой и с собой. Загляните за грань завтрашнего дня".

Если действительно заглянуть, не для галочки, мы увидим, что двигались не только к экологическому коллапсу. Еще раньше мы пришли бы к войне. По сути, мы вгоняли себя в ее объятия, в состояние безвыходной глобализированности, в тупик противоречий. Такова человеческая природа: когда назревает бойня, мы вытесняем ее из сознания и одновременно миримся с ней, даже призываем ее. Грэм Грин отлично описал предвоенную атмосферу в книге "Наемный убийца": все уже было предрешено, но в войну не верили, ее отвергали, загоняли на последние полосы – и в то же время приближали, призывали, предвкушали.

Мы еще не достигли столь продвинутого этапа, но лавина необузданного потребительства влекла человечество в бездну. И, как ни парадоксально, вирус спас нас от этого. Спас от эгоизма, нуждавшегося в "отпущении грехов", в перезагрузке рынков потребления.

Так стоит ли возвращаться назад? Что мы там забыли?

Есть ли жизнь после вируса?

Сейчас мы заново знакомимся с семьей, с миром, с собой.

– Ты уже в пятом классе!?

– Постой, что у тебя с прической?

– Не знала, что ты умеешь готовить глазунью.

– Никогда не получал такого количества приколов. Причем их сходу переводят на все языки.

– Они там честно сидят по домам, а мы чем хуже?

Раньше многие из нас дома только спали – теперь живут. Раньше мы шерстили интернет для удовольствия – теперь соприкасаемся, проникаемся, включаемся друг в друга.

Отсюда есть несколько путей. Нам, конечно, хочется назад в беличье колесо с его кнутами и пряниками. Но нельзя не помнить об угрозе обвала с разгулом преступности, подавлением беспорядков, перебоями в снабжении и поисками виноватых. И, наконец, мы можем использовать этот период для осмысления.

Конечно, не все гладко, не все "держат удар", но сам опыт, сама смена темпов, ракурсов несет нам не только передышку. В расчистившихся буднях, в странном дневном затишье до нас доносится эхо чего-то нового. Мы рассажены по домам, как дети за партами – чтобы научиться чему-то, чтобы эта "ломка" не прошла даром.

В любом случае, нам не удастся выйти из кризиса так же стремительно, как мы в него угодили. И то, что сейчас происходит, вовсе не пауза, не отпуск, не локаут – пробуждение. Вирус не нокаутировал нас, а встряхнул хорошенько. Вернул в реальность. Дал возможность самим аккуратно повернуть штурвал.

Мы стоим сегодня перед необходимостью ценностной перестройки, перед новой эпохой, которая требует иначе относиться друг к другу, требует найти смысл, которого мы избегали. Ветер перемен смел иллюзии и показал нам истинную картину. Так неужели мы позволим смогу сознания вновь заволочь ее миражами? Неужели смиримся с прошлым, с вечной суетой, с внешним изобилием и внутренним опустошением?

Мир оказался на узком мосту, и главное сейчас – не бояться расставания с прошлым. У нас другая забота – как встретить будущее, чтобы не столкнуться с ним спиной, а грамотно влиться в неизбежное завтра.

Мы сами создали для себя беличье колесо – и теперь можем выбраться из него без излишних внешних потрясений. Ведь главное – то, что внутри: наши связи, наши отношения, наше участие, взаимность. Достаточно осознать это, и все механизмы – общественные, финансовые, коммерческие – начнут перестраиваться согласно новой парадигме.

Давайте же задумаемся: для чего мы живем и как можем построить свою жизнь по-другому, на иных принципах? Приоткрылся выход из бескрайнего эгоизма, так воспользуемся этим, пока он в нокдауне. Самолеты – на земле, корабли – в портах, мы – за партами. В этом нет ничего унизительного. Напротив, у нас появилась возможность действительно сделать что-то для себя.

Всю жизнь мы занимались лишь тем, что убегали от вопроса о ней. Суетились перед смертью, оправдывая себя по мере сил. Вирус же намекает нам на другое: так от смерти не убежишь. Чтобы преодолеть ее черту, надо подняться над эгоизмом, который нас умертвляет. Он ограничивает, он дает ущербное, убогое ощущение мира – через запросы тела. Давайте же будем ощущать мир через наше внутреннее общее строение – через душу. Тогда мы увидим его совершенно другим – бесконечным, вечным, совершенным.

Это не имеет никакого отношения к религиям. Наука каббала не ратует ни за какие верования. Она просто развивает душу человека и так делает нас счастливыми. Сейчас, когда мы чувствуем себя в общей лодке, надо вместе налечь на весла и взять курс на мир без границ между сердцами. Тогда исчезнут и остальные барьеры, разобщающие людей. Завтрашний мир формируется уже сейчас.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Коронавирус: забегая вперед

А для чего вы так хотите жить?

Каким будет мир после эпидемии?

Коронавирус: забегая вперед

Мы словно стали участниками голливудского сюжета и следим за развитием событий изнутри. Удастся ли нам вникнуть в суть происходящего и предвосхитить развязку?

2020-03-19_koronavirus

Теперь уже ясно: нынешний коронавирус стал одним из тех редких непредсказуемых событий с далеко идущими последствиями, которые знаменитый Нассим Талеб окрестил "черными лебедями". Позднее, задним числом, все станет понятно и закономерно, однако кое-что проступает уже сейчас.

У всех нас появилось несколько недель или месяцев на размышления, и не стоит упускать такую возможность. Ведь в Природе не бывает случайностей, и раз уж сложились нужные условия, надо использовать их на дело, а не дожидаться "отбоя".

Итак, впереди у нас, судя по всему, несколько месяцев весьма непривычного образа жизни. Да и потом мы не вернемся в прежнюю колею. Наши будни станут другими. Какими именно? Это зависит от того, захотим ли мы уже сегодня ответить на поставленные вирусом кардинальные вопросы. 

Когда все это закончится, мы будем недоумевать, почему вообще надо ходить на работу в офис, ходить в школу учиться или обучать, ходить за покупками в магазин, – пишет д-р Эйнат Вильф. – Возможно, это станет тем моментом, когда мы оставим структуры промышленной революции позади.

Аналитики, ученые, главы компаний уже вовсю рассуждают о новой, цифровой парадигме, о смене подхода к производству и его эффективности, к принятию решений, к безопасности. Эпидемия наглядно высветила тот факт, что наше инертное мышление не поспевает за современными технологиями.

Однако и это лишь часть картины. Ведь дело не только и не столько в технологиях. Дело в самой концепции успеха. Если не упустить момент, человечество отбросит много лишнего и внешне заживет проще, практичнее, а внутренне – более наполненно, многогранно. Изменится не просто образ жизни, изменится образ мысли и чувства.

Сейчас мы хотим лишь одного – пусть все это закончится. Но давайте возьмем себя в руки и взглянем фактам в глаза: о чем говорит нам нынешняя ситуация? Какие болезни мира вскрывает коронавирус?

Минздрав нам об этом не скажет. Своими директивами он лишь отключает, отрывает нас от навязанной обществом жизни с ее ценностями, досугом и времяпровождением. Внезапно взаимная ответственность перестает быть пустым звуком, приоритеты резко меняются, развлечения уходят в виртуальное пространство…

Это прелюдия, довольно мрачная, но все же не трагическая. Мы пытаемся акклиматизироваться, выстроить новые рамки, даже помочь другим, незнакомым людям, что вчера для многих было нонсенсом. С одной стороны, мы ограничены в привычном, с другой, открываем новое в непривычном. Как растущий ребенок, которого направляют воспитатели, верно?

Проглядывая маршруты заболевших, мы видим кафе, рестораны, магазины, торговые центры, супермаркеты, банкетные залы… Собственно, в этом чуть ли не вся наша жизнь – пунктирная линия от одного заведения к другому. Выбираемся за границу – и там то же самое, бесконечная череда. Хотя нет, конечная, разумеется.

И вот теперь, глядя на нее со стороны, мы становимся чуть старше, чуть взрослее. Незаметно, подспудно в нас зарождается новое чувство, новое отношение к досугу, к развлечениям, к своей жизни, к окружающим. Старое чуть поблекло и словно шоры спадают с глаз, обнажая новые краски.

Да, я забегаю вперед, но буквально на неделю, поверьте. То, что кажется сегодня тюрьмой, на самом деле предоставляет нам возможность начать серьезнее, глубже относиться к себе и к миру, задаться вопросами, которые старательно затушевывались прежней парадигмой.

В сущности, перед нами небывалый шанс. Вирус приводит к очищению, к "дезинфекции" разума и чувства, поднимает на новый уровень мышления, осмысления, желания, взаимосвязи. Сами того не ведая, мы соприкасаемся с потребностью в том смысле, которого раньше были лишены.

Забежим вперед на две недели: вирус – это не только угроза, это еще и прорыв. Он подтачивает не только тело, но и устаревшие концепции, догмы, приоткрывая дверь в новое состояние человечества.

Первый наш порыв – закрыть эту дверь, унять сквозняк, ликвидировать помеху на привычном пути. Но постойте, не закрывайте двери сознания! В Природе, в этой единой, интегральной системе, нет ничего дурного, неправильного. Все ее отклики верны и полезны, даже если разрушительны в чем-то.

Нельзя просто бороться с вирусом, сбрасывая со счетов систему, в которой мы живем. Она все равно никуда не уйдет и продолжит защищать свое равновесие.

От кого? От нас. Это мы расшатываем общий баланс, "раскачиваем лодку", потребительски относимся к миру и друг к другу – ради глупого бахвальства, из стремления выставить себя хоть в чем-то лучше, выше других. Вся наша жизнь подчинена этой задаче, скрытой за множеством солидных с виду, но плоских декораций.

В итоге на экологическом уровне мы осознанно разрушаем Землю. Можно сколько угодно высмеивать Грету Тунберг, но в этом она права. А главное – мы портим социальную экологию, заваливаем как раз тут задачу, которая системно возложена на нас.

Наши отношения, весь наш "прогресс" – это вызов интегральности, вызов самой Природе. Мы вносим дисбаланс, дисгармонию во все, с чем соприкасаемся. Мы пытаемся покорить систему, которая нас породила. Мы требуем от Природы повиновения ради своих инфантильных, бессмысленных игр.

И конечно же Природа против. Неслучайно вирус вынуждает нас выстроить более здоровую жизнь, более ответственные отношения, отказаться от ненужного производства, позаботиться друг о друге.

Возможно, когда создадут вакцину или когда большинство переболеет, мы выйдем из изоляции повзрослевшими и заживем иначе, лучше. Возможно, мы придадим смысл этой эпидемии, которая пока что кажется "черным лебедем", досадным, непредвиденным препятствием на пути нашего пунктира. Позднее всем "черным лебедям" находится логическое объяснение. А какое объяснение дадим мы? И что мешает нам сделать это уже сейчас?

Десятилетиями мы блуждали в потребительских иллюзиях, разрушая жизнь будущих поколений. Мы превратили себя в винтики глобальной машины перепроизводства и недосострадания. Машины, которая производит мусор, сжигает человеческие и природные ресурсы в угоду эгоизму.

Так зачем к этому возвращаться? Пускай мы станем потреблять в два, в три раза меньше товаров, зато у нас, у наших детей и внуков будет здоровая, спокойная жизнь, полная других радостей – намного более созидательных, непреходящих, общечеловеческих. Общая беда может стать трамплином к общему успеху. А значит, вирус, по сути, – это шанс спастись.

Природа, в отличие от нас, ничего не губит и не разрушает – только развивает, исправляет, корректирует. Наше восприятие еще не доросло до этой картины, но мы уже способны экстраполировать свои знания, забежать чуть вперед, заглянуть за нарисованный горизонт.

Тогда мы увидим, насколько мы враждебны Природе. Подобно монголо-татарскому воинству, мы вытаптываем ее поля, заносчиво прогибаем ее под себя.

И еще мы увидим, что каждый из нас стоит перед Природой, а за ним – все человечество. Каждый лично в ответе за равновесие системы. Частное и целое равны, говорят каббалисты. Именно в этом каждый – особенный, уникальный… Или я забежал слишком далеко?

Вернемся на шаг назад: вирус – это результат дисбаланса, который мы, человечество, вызываем в общей системе. Человек в ней – ведущая часть. Все ее импульсы завязаны, скоммутированы на нас. В ней мы учимся отвечать друг за друга и отвечать за нее.

Не будем же забывать об этом, соблюдая предписанную дистанцию, сидя в карантине, заботясь о семье, помогая другим по мере сил. Игнорировать это – все равно что зарывать голову в песок, смотреть назад, во вчерашний день, когда завтра уже на подходе. Человек тем и отличается от животных, что наделен воображением, умеет предвосхищать, упреждать, забегать вперед. Наш "черный лебедь" – нечто намного большее, чем кажется.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Коронавирус лишь начало?

Глобальная пандемия

Чему нас учит коронавирус

Куда маршируют евреи по Бруклинскому мосту

5 января десятки тысяч собрались в Нью-Йорке на марш протеста, задуманный как ответ на многочисленные антисемитские инциденты в США. Шествие прошло под девизом "Без ненависти, без страха".

2020-03-09_na-bruklinskom-mostu_01

Насколько же этот лозунг далек от реальности! Вновь и вновь правильные, казалось бы, слова затушевывают суть, блокируют здравый анализ, подменяют настоящее решение.

Страх и ненависть не победить словами и демонстративными акциями. Тут необходимы внутренние перемены, и прежде всего – в себе самих. Для начала надо снять шоры с сознания, отказаться от стереотипов и понять, что же на самом деле происходит в Америке. Да и не только в ней.

Нет, я не против марша. Мое сердце с его участниками, мои ученики тоже были там. Но я против слепоты, против одержимости догмами, против отказа задуматься над фактами. Американские евреи маршировали по Бруклинскому мосту… возможно, на убой! 

Даже сегодня, когда опасность уже явно проступила, они по-прежнему обманываются, не видят общей картины, неверно считывают данные. Они думают лишь о себе, а не о народе Израиля, о себе, а не о мире, для которого антисемитизм – это симптом базового, системного сбоя, не исправленного еще со времен Древнего Вавилона.

Кажется, под натиском ненависти евреи Америки только еще больше изолируются, отрекаются от корней. В Израиле проявляют солидарность с ними, но солидарны ли они с Израилем? В последние годы они все чаще горделиво поворачиваются к нам спиной, судорожно оглядываясь лишь при вестях о новых нападениях.

И все же, что поделаешь, нельзя отрекаться от непутевого ребенка в семье, даже если он отрекается от нее…

Главная проблема американских евреев – не антисемитизм. Главная проблема – они сами, их упорное нежелание взглянуть правде в глаза, разглядеть причины ненависти. Ведь законы человеческой природы так же незыблемы, как и законы природы физической. Когда выкипает молоко, ясно, что дело не в нем, а в огне под кастрюлей. Но когда закипают людские страсти, огонь почему-то остается "за кадром", вне поля зрения.

А между тем, это пламя антисемитизма мы разжигаем сами – используя свой потенциал на что угодно, кроме того, чего от нас ждут. Мы единственные способны помочь миру в преодолении неразрешимых конфликтов, которые постепенно затягиваются узлами. Мы единственные можем показать пример подлинного братства людей, стран, народов. Мы единственные, кто знает, как правильно сбалансировать человеческое естество, так чтобы его негатив компенсировался позитивом. Но мы не признаем своей роли.

Все катаклизмы в природе – это, в конечном счете, системное восстановление равновесия. Дисбаланс может накапливаться долго, и чем он больше, тем более взрывную форму принимает коррекция.

А в отношениях евреев с миром дисбаланс аккумулируется вот уже тысячи лет. То, что происходит сейчас, – всего лишь тоненькие струйки пара, вырывающегося из скороварки. И давление внутри нее колоссально.

По сути, мир разрывается от ненависти к еврейскому народу. Ведь миру нужно исправление, выправление дисбалансов, а это как раз зависит от нас. Но мы бездействуем. В результате евреи сами, через интегральную систему Природы, создают, порождают глобальную ненависть к себе.

Так вышло, что народ под названием "Исраэль" отвечает за системное равновесие, за единство и взаимодействие очень разных частей человечества. В действительности Исраэль – не название, а призвание, задача, долг перед миром. И мир это чувствует. А мы – мы не понимаем, чего от нас хотят.

Никакие марши не разрешат этого фундаментального противоречия. Они могут стать началом решения, но только если далее последуют реальные шаги к объединению во благо миру. Если же ограничиться лишь внешними манифестациями против ненависти, проку от них будет очень мало. Ведь ненависть народов – это внутренний позыв, естественный импульс, неосознанное требование к евреям: "Начните исправлять мир! Приведите его в равновесие!" И какой же ответ дал на это нью-йоркский марш? Скорее, он только усилил пламя.

2020-03-09_na-bruklinskom-mostu_02

При таком подходе американские евреи не смогут жить без страха. Ведь в глубине души, очень глубоко, они знают, чувствуют: их бьют за невыплаченный долг и правда не на их стороне. И, возможно, поэтому все навязчивее возлагают вину на Трампа, на Израиль, на кого угодно…

Америка, которая еще вчера лежала у их ног, внезапно подступает к ним с новым, незнакомым выражением лица. И лучшее, что они могут сейчас сделать, – это дать ей желаемое. Не деньги, не инновации, не таланты, заточенные под нужды потребительства, не высосанные из пальца неолиберальные идеалы, а путь к единству, к подъему над эгоизмом, к доброй человеческой взаимосвязи. Этому им надо научиться и научить других. Все зависит от них.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Высшая сила свои планы не меняет

Марш в поддержку Израиля

Ждет ли американских евреев Судный день?

Терпение Природы на исходе

Мы уже давно вошли в жесткое столкновение с Природой и сегодня пожинаем его плоды. Даже в крохотном Израиле это чувствуется все явственнее.

2020-03-08_teprenie-prirody

Австралийские пожары, начавшиеся еще в августе, стали наихудшими за всю историю наблюдений. Им уже посвящена статья Википедии, а Гугл открыл специальную страничку пожертвований.

На этом фоне израильские наводнения не столь заметны, однако они тоже собрали кровавую жатву и поставили двухнедельный рекорд последних 50 лет. По сути, это не менее знаковое событие. Д-р Амир Гивати, ведущий научный сотрудник компании ClimaCell, даже назвал его историческим.

"Метеоусловия становятся все более экстремальными, аномалия превращается в норму, – говорит Гивати. – На мой взгляд, события последних дней – самое наглядное доказательство серьезных изменений климата. Если народ этого до сих пор не понял, я не знаю, какие еще нужны аргументы. Разумеется, у нас уже бывали экстремальные изменения метеоусловий. Но их масштаб был куда скромнее, и они не происходили в таком угрожающем темпе". 

Действительно, уже к Хануке осадки оказались рекордными за все время наблюдений. "Что ни день, то новый рекорд, – продолжает д-р Гивати. – Нечто подобное происходило в 1992 году, но тогда на возвышенностях выпал снег. Сейчас затопления происходят без таяния снега. Мои коллеги считают, что за нынешними дождями последуют еще более сильные и разрушительные ливни. Летом засуха, зимой холод и ненастье. Климат утратил равновесие".

Не будем же тешить себя иллюзиями. Нынешняя зима – не редкий эксцесс. Напротив, это часть глобальных перемен. "Пора отказаться от устаревших представлений о "нормальной" погоде и свыкнуться с мыслью о том, что многодневные ливни и страшная жара – не что-то из ряда вон выходящее, – призывает д-р Гивати. – Мировой климат меняется. Нужно думать о том, как приспособиться к этим изменениям".

Более умеренные климатологи не столь категоричны, однако и они признают, что ситуация тревожная. Профессор Йоав Яир из Междисциплинарного центра в Герцлии: "Грозы стали более продолжительными, выросли все показатели, по которым мы оцениваем это явление: скорость ветра, уровень осадков и т.д."

А тем временем в России опять "забыл" выпасть снег…

На самом деле ни для кого не секрет: климатические тренды обостряются на глазах, в течение жизни одного поколения, как будто земной шар больше не может нас выносить. Ведь Земля, Природа – это живой организм, хотя значительную его часть мы и называем неживой. Здесь наша колыбель, наш дом, и не мы в нем хозяева. Напротив, он породил нас, он объемлет нас, он выше нас. В нем особая энергия, особый дух, особый помысел.

Но мы этого не понимаем и делаем что вздумается. Уже давно мы вошли с ним в конфликт, а теперь в жесткое столкновение, и вот пожинаем плоды. Даже в крохотном Израиле это чувствуется все явственнее. К примеру, бывают дни, за год их набираются десятки, когда небо из-за пыли и песка становится белесым, лишается даже намека на синеву и, случайно подняв глаза, ты внезапно чувствуешь себя на другой планете…

Все это лишь начало. И поможет нам лишь одно – избавить Землю от своей грубости, от своего дерзкого высокомерия, отнестись к ней как к единому живому целому.

А для этого надо измениться внутренне. Надо осознать, что мы сами вызываем дисбаланс в своем доме и его реакция может легко "сдунуть", "сбросить" нас с поверхности Земли.

Перед ее мощью мы слабы, почти беспомощны. Достаточно температурному диапазону сместиться на каких-то десять градусов и сотни миллионов людей окажутся под сокрушающим ударом. А ведь это лишь один вариант из множества, и мы даже не можем их просчитать, потому что не понимаем общую систему.

Нет, мы наблюдаем, как дым австралийских пожаров, сотни мегатонн углекислого газа, пересекает Тихий океан и загрязняет южноамериканские хребты, а то и Антарктику. Однако подлинный вред от нынешнего состояния человечества остается вне поля нашего зрения. 21-й век дал нам такие возможности и инструменты, которые требуют от нас стать мудрее, восприимчивее, осторожнее, взрослее. Но где там! Сегодня даже лидеры ведут себя как маленькие дети. И это становится нестерпимым…

Ведь в Природе все взаимосвязано со всем. Своим негативным воздействием мы вызываем к жизни процессы, которые бумерангом возвращаются к нам!

И главная наша проблема – рушащиеся отношения. Сегодня весь мир объят глубокой взаимной ненавистью, в действительности совершенно не оправданной. Раньше конфликты были локальными, теперь они охватывают континенты, альянсы, кластеры, прорезают трещинами страны, социумы и даже семьи вдоль и поперек!

И вот этого Природа не в силах вынести. Дисбаланс проникает во все сферы нашей и ее жизни. Не поможет "приспособленчество", не помогут "зеленые" с их "экологической религией", не помогут чистые источники энергии, отказ от нефти, пластика и чего угодно. Борьба со следствиями бесперспективна. Мы подняли волну иного качества, иного масштаба.

Ведь настоящая причина – сам человек. И природу он губит, прежде всего, своим исконным эгоизмом, который диаметрально противоположен ей. Наше непоколебимое себялюбие, необузданное потребительство, сама наша суть восстанавливает Землю против нас. В результате даже в Чернобыле все цветет, потому что нас там нет…

Как же измениться? Как обуздать свое естество? Как выработать другое отношение к себе, к другим, к неживой, растительной и животной природе? Вот о чем надо задуматься. И если задумаемся, если уловим, наконец, корень проблемы, тогда в течение считанных лет сможем переломить ситуацию.

Ведь Природа, так или иначе, откликается на нас, своих детей. Она принимает в наших глазах тот облик, который мы заслуживаем.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сжигающие мысли

Катастрофы в мире – современные египетские казни

Безумие природы

Свалить до приказа

Треть юношей-призывников этого года (32.9%) не будут призваны в ЦАХАЛ по психологическим причинам. Добавим к ним еще 15%, которые демобилизуются досрочно, и подведем итог: почти половина молодых людей призывного возраста тем или иным образом уклонится от срочной службы. Эти показатели растут год от года.

2020-03-08_svalit-do-prikaza_01

Падающая мотивация – наша общая проблема, с которой система образования справиться не в силах. Все больше молодых людей взращиваются на новых "идеалах" и отдают предпочтение личным интересам.

На остальных им, по большому счету, наплевать. Зачем три года вкалывать, дожидаясь традиционного послеармейского вояжа за рубеж, если можно сразу купить билет на самолет и с высоты улыбнуться тем, кто выкладывается на марш-бросках и день за днем рискует жизнью.

К сожалению, так их воспитывают. Мне встречались подобные "экземпляры" даже в ВВС, где я работал инженером в семидесятых. Служба была для них бременем, обидной и ненужной тратой времени. Все их разговоры сводились к тому, куда они отправятся, сдав снаряжение. И тем более, сегодня многие выпускники школ не желают чувствовать себя "рабами". 

По сути, сами того не сознавая, они лишний раз демонстрируют то, какой пример "службы отчизне" подает молодежи правительство, Кнессет и вся государственная система с ее "органическими" придатками. Перебранки депутатов, лицемерие политиков, ангажированность СМИ, предвзятость, коррумпированность, беспринципность и фанатизм, откровенный "распил" на законных основаниях, полное пренебрежение к "чужим" интересам, узаконенная власть дельцов и крупных игроков – все это к 18 годам становится вполне очевидным.

Разумеется, система еще не прогнила окончательно и представляется вчерашним подросткам довольно далекой от их реальности. Однако источаемое ею зловоние проникает повсюду, и далеко не каждый юноша способен противостоять этому.

Сегодня подрастающему поколению недостает надежных, высоких ориентиров. Его надо воспитывать на примерах важности – важности государства, обеспечивающего необходимые всем услуги, важности общих интересов народа, важности всего того, что складывается в понятие Родина, каким оно должно быть.

В чем суть еврейского народа, что в нем кроется? Для чего мы собрались здесь? Ведь мы уже давно привыкли уживаться в любом месте и легко акклиматизируемся в самых разных условиях, добиваясь больше тех, кто предоставляет нам приют. Почему же мы должны отстраивать здесь свою страну и возрождать единство народа?

В наши дни ответа на эти вопросы нет. Молодые не покупают призывы столетней давности, а потому и на армейский призыв смотрят скептически. Наши объяснения их не удовлетворяют. А значит, мы все должны понять что-то важное – то, что до сих пор ускользало от взгляда.

В действительности, мы держимся на догмах и недоговорках, а не на крепкой, здравой основе. Мы не научили молодых в согласии жить за Родину, как же мы можем требовать, чтобы они были готовы умереть за нее?

И наоборот, когда мы поймем, в чем смысл нашего возвращения на Землю Израиля, нам не придется за нее умирать. Ведь этот смысл несет благо не только нам, но и всему миру. Пришло время научиться вместе жить на своей земле.

2020-03-08_svalit-do-prikaza_02

Ну а пока что армия остается единственной госструктурой, которая вынуждена действовать во благо народа, поскольку иначе он падет в руки врагов. Сверху ее портят политики, снизу поддерживает общество.

Через армию стоило бы проводить каждого. Пускай хоть отголосок чего-то большего прозвенит, прошелестит в сердце. Пускай человек хотя бы соприкоснется с чувством ответственности за страну и народ. Даже на подсознательном уровне это даст ему что-то, изменит в чем-то. Я бывал на территориях, в Хевроне, на множестве баз и видел, как это действует, придавая другое ощущение, заставляя смотреть на жизнь под немного иным углом.

И уж, конечно, за тысячелетия изгнания ни один еврей не мог ощутить нечто подобное. С оружием в руках защищать свой дом – это не просто "воинская обязанность", это внутренний долг. Не просто призыв – призвание. Каждому стоит прочувствовать это на себе.

Где-то там, в изламывающих шестеренках учебки, в изматывающих армейских буднях кроется то братство, та изначальная основа, на которой зародился и стоит еврейский народ. Там, в глубине, можно отыскать нить, связывающую нас с вечностью.

Жаль, что эта связь осталась лишь там. Если бы мы возродили ее между нами в обычной, гражданской жизни, нам не пришлось бы отправлять сыновей и дочерей в военкоматы. Но сейчас, пока мы разрознены, уклонение молодежи от службы символизирует уклонение народа от единства, в котором нуждается и он, и весь мир.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Дух израильской армии

Ynet: Виноват не солдат – виноваты мы

Послание мещанам из бункера

Третий блин комом

Главное, что показали выборы, – нам больше нельзя возвращаться к привычному течению дел. Пришла пора изменить подход.

2020-03-06_tretij-blin-komom

"Надежная" рутина становится для Израиля недугом. Вместо того чтобы конструктивно решать проблемы, мы просто затягиваем их узел, попутно становясь врагами друг другу.

Казалось бы, всем ясно: без взаимопонимания и согласия над противоречиями у страны нет будущего. Если с нами не справятся враги, в конечном итоге мы сами выполним их работу – как происходило уже не раз. Однако инфантильная грызня и раскол все сильнее подтачивают и расшатывают наш общий дом, а мы, вместо того чтобы признать это и задуматься всерьез, играем в "политику ножей".

Стойте! Оглянитесь вокруг. Весь мир против нас. Европа отечески заботится об Иране и, по сути, говорит с нами его устами. В Америке первый, кто свалит Трампа, возродит наследие Обамы в намного более радикальных формах. Наши правые ставят на армию, наши религиозные ставят на веру, наши левые ставят на братание с мировыми либералами и на "два государства для двух народов"… 

Все это мы уже проходили, и все это одинаково бессмысленно! Нас не полюбят, от нас не отстанут. Подлинное кардинальное решение лежит между нами, в нас, во всех частях народа, во взаимосвязи всех секторов общества.

В Израиле больше не может быть победивших и проигравших, враждующих, ненавидящих, диктующих свою волю и свой образ жизни. Эта схема для нас исчерпана. Нужно нечто качественно иное, нужно единство сердец, а не общее гражданство по паспорту.

Вынужденные сосуществовать друг с другом на этом клочке земли, мы чувствуем себя собратьями по несчастью. Наше несчастье – мы сами! Это уже неоспоримо, так давайте перестанем играть в молчанку и отводить глаза. Сколько можно тянуть?

Сытые годы сменяются голодными, период подъема близится к концу, но не из-за экономики и не из-за политики. В основе всего – наше внутреннее развитие, а точнее задержка в нем. Кто не желает расти, тому всегда больно.

Ладно если бы мир процветал, это добавило бы нам времени. Но миру становится плохо, а будет еще хуже. И в этой ситуации мы собачимся между собой! Вместо того чтобы быть мудрым, свободным народом на своей земле, прокладывая для всех добрый курс к единству и равновесию.

Да, мы способны на это. Такими мы уродились, как народ, как прорывная часть человечества. И потому выжили в огне тысячелетий. У нас своя особая задача в общей системе. Нам нельзя ни растворяться в народах, ни обособляться от них полностью. Мы не как все – мы для всех. Вспомните о том, как мы сформировались, взгляните на ход истории – это же очевидно. Это намного глубже и выше политики.

Подлинные результаты выборов не найти на сайте избирательной комиссии. Лагеря, мандаты, лозунги, грязь – все это атрибуты старой парадигмы "разделяй и властвуй". В смысле – разделяй народ и властвуй над ним. Так больше жить нельзя.

В идеале правительство Израиля должно вести людей к единству. Это его генеральная, основополагающая функция, из которой проистекает остальное. Все прочие, частные проблемы решаются в русле этого фундаментального подхода, либо же захлестывают и сковывают нас вплоть до абсолютной беспомощности, когда мы расколоты и целиком отданы в руки врагов.

Люди, стоящие во главе страны, во главе еврейского народа, должны понимать, что он не может жить как все, что в нем заложено зерно объединения всего мира. Он начинает с себя и становится "светом для народов", примером, путеводителем. Он ничего не делает силой, но все – мудростью. И только тогда мир принимает, уважает, ценит его.

Об этом говорят наши мудрецы всех поколений. Для этого история вернула нас на родину предков и поставила перед знаком вопроса. Неслучайно мы теряем ориентиры, ни в ком и ни в чем не чувствуем подлинной силы, подлинной правоты. Старая картина блекнет, перед тем как уступить место новой.

Но новая еще не проступила из тумана. Мы сами не понимаем своей роли, и мир не понимает, чего он в действительности хочет от нас. В результате его злоба только усиливается.

Отказываясь задуматься над этим, мы задерживаем родовые схватки истории, превращаем рождение нового в мучительную агонию – и сами навлекаем на себя беду. Хотя вообще-то не на себя – на всех. О чем каббалисты пишут открытым текстом.

Но постойте, мы же не дети. Сколько можно жадно делить общий пирог на глазах у всего света, делая вид, что мы знать ничего не знаем? Сколько можно продолжать наши старые междоусобицы современными демократическими методами?

Сегодня, когда демократия приводит нас к той же самой ненависти, зловонной, клокочущей, отравляющей все, что мы ей противопоставим? Свою отдельно взятую правоту? Беда в том, что если ты ненавидишь, ты точно не прав.

А если ты равнодушен к происходящему, если предпочитаешь игнорировать симптомы, эпидемия все равно доберется до тебя. Ее не переждать с марлевой повязкой и перчатками. Ее можно победить только сообща. Каждый должен участвовать, хотя бы мыслью, желанием, готовностью. Но мы если к чему-то и готовы, то к взаимной травле.

Я констатирую это с горечью, без тени нотаций. Диагноз должен быть поставлен как можно раньше. Наши успехи, наше благополучие, наше общее здоровье – всего лишь иллюзия перед вспышкой.

Здоровье народа надо поддерживать не выборами раз в несколько месяцев. Народ Израиля крепок, когда сражается за единство, а не за секторальные интересы. За единство над всеми различиями, которых всегда море.

Если же мы втайне от самих себя или явно ненавидим друг друга, то все мы, правые и левые, светские и религиозные, сионисты и космополиты, презираем Исраэль в себе, презираем ту изначальную идею, тот импульс на отдачу, который испокон веков движет нашим народом. Мы больны и должны излечить себя любовью, настоящим единением.

Вот о чем говорят выборы, если присмотреться к ним чуть внимательнее.

После третьей подряд кампании мы по-прежнему стоим в тупике и гневно смотрим друг на друга. А чего мы, собственно, хотим? Если отбросить все, что нас разделяет, останется два основных момента: в первую очередь выжить, во вторую – обеспечить процветание в современном мире.

Но у нас не решена еще первая задача. И в нынешних условиях политики ее не решат. Они могут лишь отсрочить или форсировать крах. Что же касается процветания, оно станет прямым следствием сплочения, на которое мы никак не решимся.

По большому счету, нам нужно правительство национального единства. Народного единства. Но для этого наши депутаты и министры должны понимать, что они призваны объединять народ, а не разделять его. Для этого нужно вслух, в СМИ, в интернете заговорить о главной проблеме Израиля. Для этого нужно чуточку повзрослеть.

Само собой, не все пойдет гладко как по маслу, но само признание задачи, ее публичное обсуждение, поиск решения уже станет позитивным толчком в верном направлении. Мы ищем, как нам интегрально, системно объединиться. Ищем без свар, без нескончаемых упреков, без оскорблений, как взрослые люди, сознавая, что таково веление времени.

В конце концов, что может быть важнее, правильнее? Чем еще может заниматься мудрый, древний, неувядающий народ, в основе которого заложен высочайший принцип любви к ближним, как к себе?

В этом наше призвание. Без этого нас возненавидят, запрут в общий ближневосточный концлагерь и сгноят.

Ведь народы все те же. Ничего не изменилось. Но мы можем измениться и принести добрые перемены им.

Кошмар капитализма: спасибо, больше не нужно

Капитализм победил по всей земле. Окончательно и безоговорочно. Однако в период его торжества мир опасливо заглядывает вперед: что там дальше? И не видит ничего обнадеживающего.

2020-03-05_koshmar-kapitalizma

Всего несколько веков назад естественным строем для человечества было самодержавие. Цари правили странами и народами. Однако эгоизм, лежащий в основе развития, не стоит на месте. В какой-то момент он "выплеснулся через край" и перешел к более прогрессивным этапам.

Тогда под натиском возросших запросов завершилась начальная, "безыскусственная" фаза истории. Людям понадобились новые системы, обеспечивающие бóльшую выгоду, а на экономическом языке — больший процент. Ссудный процент.

Ссужать деньги под учетную ставку начали системно. Крупные ростовщики стали называться банкирами. Правда, проценты поначалу были скромными, но аппетиты понемногу росли. С другой стороны, это позволило модернизировать промышленность, форсировать торговлю и придать миру его нынешний облик. Ссуды позволяли строить то, что раньше было не под силу, о чем и не задумывались-то всерьез. 

Но всему есть предел, и сегодня "праздник кредита" заканчивается. Исчерпаны ресурсы — экономические, социальные, психологические. Невозможно вечно "раздувать " рынки, а без их роста современные финансовые механизмы, рассчитанные на колоссальную прибыль от ссуд, перестают работать.

Сколько товаров и услуг можно навязать людям? Сколько бесполезных и бессмысленных вещей можно "реализовать"? Несмотря на сотни миллионов голодающих, мир пресыщен. Даже "деньги из воздуха" или "с вертолета" не выровняют создавшийся дисбаланс — напротив, доведут его до логического конца.

Да, капитализм смертен. И как раз сейчас, на пике могущества, он умирает. Ведь он живет "на игле", подключен к "искусственной вентиляции легких", нуждается в нескончаемой экспансии, чтобы "дышать". Когда кислородная струя ослабевает, системе грозит коллапс. Ее приходится поддерживать искусственно, но это лишь отсрочка.

Расцвет позади, капиталистический райский сад увядает. Современная демократия превращается в диктатуру свободы, какой ее понимают идеологи. Это еще хуже консервативных буржуазных "ценностей" золотого тельца. И пускай молодежь обманывают посулами "раскрепощения" — то, что за ними стоит, на самом деле не соответствует духу истории.

А тем временем в мир приходят поколения, внутренне все меньше "заточенные" под потребительство. У них другие ориентиры, другие интересы. Самые молодые — поколение альфа — вообще, привержены минимализму. Комфорт в их понимании не связан с имущественным статусом. Их не прельщают корпоративные перспективы, карьерный рост. Они хотят идти по жизни, не обременяясь чрезмерными заботами.

Таковы стадии развития человеческого естества, и ничего с этим не поделаешь. Подрастающему поколению тесно в нашем мире. И потому элиты, долгое время выстраивавшие свою власть на потребительском обществе, постепенно утратят рычаги контроля. "Поколение покупателей" уходит в прошлое, а с ним — и обслуживающая его индустрия. Мир меняется и меняется очень быстро.

Каким же будет новый этап?

Правильнее спросить: какими будут новые желания?

Чтобы понять это, надо трезво оценить текущую ситуацию. По сути, человеческий эгоизм исчерпал себя. Именно поэтому впереди у нас туман. Завершилась эпоха эгоистического преодоления проблем, человечество вступает в новую парадигму.

Неслучайно "реальность вещей" сменяется виртуальной реальностью, не накладывающей на человека особых обязательств перед другими. Раньше повсюду царили дресс-коды, стандарты жизни, потребления, нормы достатка. Сегодня это все чаще представляется детсадом или анахронизмом. Вещи, облик — не главное. "Внешняя" собственность уступает пальму первенства "внутренней".

Однако это еще не шаг вперед. На смену капитализму приходит пока не нечто новое, а осознание порочности старого. У молодых "заканчивается бензин", иссякают стимулы для традиционного продвижения. Нет больше натянутой внутри "пружины", заставлявшей больше работать, больше покупать, больше достигать.

В Израиле эти тенденции пока вторичны, но в целом на Западе они уже проявляются. Через каких-нибудь двадцать лет мы будем общаться с людьми, абсолютно не понимающими и не принимающими наш подход, наш порядок приоритетов. Их не будут интересовать материальные запросы, в наших достижениях они будут видеть бесцельную трату времени. Изменятся сексуальные привычки, представления о досуге, хобби. И, что важнее, люди начнут понимать: капитализм был всего лишь попыткой к бегству от человеческих проблем.

Это не значит, что мы возвращаемся вспять. Развитие продолжается, и теперь человечеству придется повзрослеть, сменить саму основу. На развалинах материальных вожделений нам потребуется более глубокое, духовное наполнение. Сейчас это еще не очевидно, не понятно, но скоро об этом задумаются.

Ведь главное для человека — наполнить себя чем-то. Мы продаем друг другу наполнение, зарабатывая на этом. И наступает момент, когда мы больше не сможем этого делать, поскольку наполнение станет качественно другим. Новая рубашка, новая помада, новая машина — все, что вчера грело душу, поблекнет, перестанет привлекать, потеряет очарование. Рассеются иллюзии, надежды на политиков, на демократию, на обуздание и передел капитала, на любые обещания, за которыми всегда стоят чьи-то частные интересы.

И тогда человеку не всучишь то, что можно было всучить раньше. Ведь он уже вырос из "страны чудес"…

Переходный возраст

Так скончается капитализм, оставив после себя виртуальное пространство — последнюю штаб-квартиру эгоизма. Причем виртуальность будет царить не только в гаджетах, но и в головах. "Свобода", не терпящая возражений; "зеленая" доктрина, которая "защищает" окружающую среду, но игнорирует человеческую; плотский гедонизм и эгоцентричность под прикрытием новой "морали"; демонтаж государственных и семейных институций, поощряемый транснациональными капиталами и корпорациями; фальшивые догмы "объединения", на самом деле атомизирующие общество и сознание…

Если мы не обуздываем наше естество чем-то другим, нельзя высвобождать его из сбруи. Вера в то, что люди сами потянутся к добру, абсолютно беспочвенна. Наоборот, избавившись от старых устоев, они исковеркают все.

Однако еще раньше "благие" намерения возведут себя в ранг закона и покусятся на все сферы жизни без исключения, чтобы отрегулировать, а точнее зарегулировать их до предела. Авторитетный каббалист 20-го века Бааль Сулам предупреждал, что капитализм, исчерпав себя, выродится в фашизм…

А потому, прежде чем "раскрепощать", человека надо поднять, развить, просветить, дать ему твердую ценностную основу, научить принципам взаимопомощи, взаимодействия, взаимопонимания в общей интегральной системе человечества. Лишь тогда он сможет правильно, полноценно самореализоваться вместе со всеми.

К чести современной молодежи она уже не возлагает больших надежд на политику и правительство. Требования молодых носят скорее социальный характер и обращены к обществу. Но общество состоит из людей, которые, по природе, эгоистичны. И молодые не исключение.

В результате дискуссии о судьбе капитализма и его смене несостоятельны. По большому счету, все стороны просто ищут свой интерес, не понимая законов истории и сути протекающих процессов. Так же человек не может здраво оценить себя в период взросления. Никто не прав, всех несет течением.

И проблема в том, что само собой ничего не наладится. Туман не рассеется внезапно на радость всем. Мальчик не станет мужем только потому, что настал его срок. Мы уперлись в стену, которая требует осознанного, осмысленного подъема над собой.

Завершается эпоха больших рынков. Уходит в прошлое мир "Вещей, Которые На Этом Свете Имеют Настоящую Цену", по выражению Роберта Шекли. И пора нам задуматься – не о капитализме, а о том, что его обрекло. О своей природе, о себе. О нас.

Сегодня уже не столь важно, чтó мы продаем друг другу. Важно, что и как мы друг другу даем. Наши отношения переросли экономику и политику, они требуют взаимности, сопричастности, они требуют внутреннего развития. И если отпевание капитализма уже началось, значит, мы на это способны.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что будет после капитализма?

Ynet: Есть ли будущее у капитализма?

Конец капитализма

Синдром самообожествления

Пора уже сказать правду: самоубийства медперсонала вскрывают не просто хроническую усталость и перегрузки, но порок всей системы здравоохранения.

2020-03-08_sindrom-samoobozhestvleniya

Вы еще помните о суицидах врачей больницы "Сорока"? Последняя трагедия произошла всего несколько дней назад. Вверяя свою жизнь медикам, мы, естественно, ожидаем от них максимального внимания к нашим болезням и полной самоотдачи. Но готовы ли мы отплатить тем же, когда они попадают в беду? Готовы ли вникнуть в суть происходящего?

За полтора года четверо покончили с собой. Двое оказались в психиатрической клинике. Только после этого Минздрав удосужился сформировать комиссию по расследованию. Но дело ведь не в отдельной больнице. И разве сможет госведомство поставить честный диагноз самому себе?

Не дожидаясь ответа, я попробую сделать за него пару признаний. Без обид, с искренней болью за происходящее.

Признание первое: врачи подвергаются непрестанному давлению со стороны больных, которых становится всё больше. Ведь страна-то растет, и система здравоохранения не поспевает за этим ростом. Будь ты хоть из железа – у металлов тоже есть запас прочности. В какой-то момент человек "выгорает", ломается. 

Очень трудно отстраняться, принимать пациентов без личного участия и сопереживания, всегда оставаться объективным, независимым, хладнокровным. Даже опытные, подготовленные врачи не всегда могут внутренне удерживать себя в этих чисто профессиональных рамках.

Соприкасаясь с морем страданий и недугов, они психологически "заражаются" немощью своих подопечных и порой видят лишь один выход – избавиться от этого кошмара, от этой жизни, которая хуже смерти.

Увольнение в таком случае не выход – слишком сильна сформировавшая их система. Неслучайно на иврите "уволиться" и "умереть" – это одно слово, обозначающее высвобождение. Освободиться от бремени – освободиться от мира…

Признание второе: здравоохранение само загнало врачей в этот водоворот, в моральный тупик. Ведь оно взяло на себя задачу Бога – избавить людей от всех мучений. На каждую проблему есть своя дверь с номером и именем врача.

На каждую боль – свое лекарство или хотя бы обезболивающее. Система, по определению, принимает всех, всем дает надежду, пускай хрупкую, и взваливает на себя огромную ответственность за жизнь и смерть – ответственность, которая в итоге падает на плечи конкретного врача.

Но он человек, а не Бог, не ангел! И справиться с такой "нагрузкой" он не в силах. Стоя под нескончаемым потоком жалоб, он должен выдавать действенные решения для всех – задача абсолютно невыполнимая.

Сама система больна, выстроена в корне неверно, нацелена на ложные идеалы. Миллиардные бюджеты, новейшие технологии, постоянно обновляющееся оборудование – всё это замечательно, и всего этого мало. За "количеством" теряется качество.

В здравоохранении есть не только медицинский, но и социальный аспект. Здоровье тела – составная часть здоровья человека, а здоровье человека – составная часть здоровья общества. Надо уметь лечить, и надо уметь лечиться. Между врачами и больными нужно сформировать другие, здоровые отношения, лишенные пафосных претензий на всесилие, с одной стороны, и слепого упования, с другой…

Разумеется, эту тему надо углублять, но для начала ее надо осознать, раскрыть для себя. Понять, что речь идет не только о медицине. В ближайшем будущем человечеству все равно придется решать, что делать с жизнью, длящейся 100-120 лет.

И чтобы найти верный ответ, нужна перспектива, нужно определить главное, приподняться над "плоским", "техническим" взглядом на мир. Здоровье – это не просто функционирующее тело, это нечто большее.

Коронавирус лишь начало?

Новый коронавирус 2019-nCoV парализовал гигантские мегаполисы в Китае и уже просочился в другие части света, добравшись до Франции, США, Канады, Австралии и других стран. Для меня это не просто очередная вспышка, а индикатор глобальных процессов, происходящих в человечестве.

2020-03-08_koronavirus

Наш мир не статичен – он развивается, и развивается негативно. Дело не в климате и не в эпидемиях, это лишь следствия. Причина же кроется в изначальном "материале" мироздания – в нашем эгоистичном желании. Этот "вечный двигатель" никогда не останавливается, и мы до сих пор не научились правильно с ним работать.

Наука каббала раскрывает нам мир в более глубокой перспективе. Он не таков, каким представляется и каким нам хочется его видеть. Мы предпочли бы расти и жить в неизменном, понятном окружении, в привычной обстановке – но мир изменчив, его законы динамичны.

Система, ресурсами которой мы пользуемся, – это не "склад", это живой организм, в котором всё взаимосвязано. Не бывает случайных импульсов, внезапных всплесков – они внезапны только для нас. Порой даже животные лучше людей чувствуют их приближение.

И поскольку мы, люди, являемся наиболее развитыми созданиями, ключевой частью общей системы, постольку практически все ее отклики, так или иначе, вызываются нами. Негативные перемены в человеческом естестве приводят к негативным переменам в природе

Однако дело не в эгоизме как таковом. Его рост, сам по себе, закономерен, запрограммирован. Проблема в другом: мы не компенсируем его, миримся с происходящим. Либо, вообще, полагаем, что так и должно быть.

В каббале компенсация, уравновешивание эгоизма с помощью противоположной силы называется "исправлением". Отказ от него вызывает страдания. И пускай мы не видим этой связи, она действует, и на самом деле в новых вирусных штаммах нет ничего удивительного. Система мироздания едина.

На разных уровнях она отзывается на человеческий дисбаланс. И потому борьба с вирусами – это борьба со следствиями, которая, в лучшем случае, смягчает удар, но не выправляет ситуацию кардинально.

А значит, впереди нас ждут новые эпидемии, порожденные дисбалансом в нас самих. Пока негатив в человеке преобладает, бессмысленно рассчитывать на мир и покой.

Разумеется, я не читаю нотацию – я говорю о реалиях, о наших отношениях как они есть. Если быть честными с самими собой, не составит труда найти яд во всем, что нас соединяет. Мы пытаемся искусственно компенсировать этот яд моралью, законами, политкорректностью, добрыми роликами, тонкой и грубой агитацией.

Мы искренне надеемся, что добро в нас восторжествует. Но это самообман. Невозможно уравновесить собственную природу, действуя по ее правилам. Подлинное равновесие – это подъем над собой к единству. Всё прочее – паллиатив.

На нынешнем этапе дисбаланс в человеке выходит на новый уровень – и реакция природы будет соответствующей. Полагаю, система не ограничится вирусами, поражающими тело, – на очереди вирусы нового поколения, которые поразят нашу психику, психологию. Они обнажат различия, противоречия, отклонения, вызовут коллективные эксцессы и психозы на ценностной, идеологической, социальной почве.

Уже сегодня подобные "мутации" охватывают разные стороны мировоззрения, культуры, науки, заставляя даже ученых и специалистов высасывать из пальца совершенно беспочвенные постулаты. Раньше за такими явлениями стояло стяжательство, властолюбие, элементарная глупость, но теперь к этому примешивается "инфекционное" безумие…

Любой вирус, любой недуг – это дисбаланс, неправильная связь между плюсом и минусом. В терминах науки каббала – "закорачивание" двух противоположных желаний без "экрана", который играет ту же роль, что и сопротивление в электроцепи. В результате противоположности не могут гармонично взаимодействовать, поддерживая здоровую жизнедеятельность и верный курс развития.

Ясно, что со временем расхождение между крайностями будет нарастать. Неслучайно мы признаем нормативными всё больше форм поведения, семейной жизни, сексуальной экспрессии и самоидентификации. Пока что нам еще удается как-то принимать и контролировать эти искажения основ. На следующем этапе "вирусы" нового качества выйдут из-под контроля и наведут в нашем доме хаос.

Долгое время дисбаланс между двумя началами проявлялся понемногу, "не торопясь", позволяя нам "переваривать" его с различной степенью успеха. Однако теперь всё не так: темпы развития растут, и дисбалансы резко обостряются. Не позаботившись о них системно, фундаментально, мы не справимся с вызовами, не найдем лекарство от новейших вирусов.

И тогда, возможно, они превратятся в угрозу еще бóльшую, чем атомные и водородные бомбы. Действительно, зачем нужны массовые разрушения, если достаточно "взломать" разум и превратить людей в беспомощные "растения", или в лишенных логики безумцев, или в марионеток.

По большому счету, мы ведем борьбу не с вирусами, а с неуравновешенной формой существования, проецирующейся нами на разные уровни природы. Самый яркий ее пример – рак, заставляющий пораженные клетки "поедать" свое окружение. Онкология – наш общий универсальный диагноз.

Пора, в конце концов, осознать, насколько опасен дисбаланс между человеческим эгоцентризмом и присущей Природе отдачей. Эту разность потенциалов необходимо сбалансировать, исправить – в себе. Восполнить недостающее, так чтобы противоположности стали единым целым и подняли человечество к настоящему равновесию.

Всё, что мы не сделаем сегодня, нам придется делать завтра, в намного более тяжелых условиях. В конечном итоге чудовищные эпидемии и другие бедствия ясно укажут на человека как источник дисбаланса. Но что мешает ему увидеть это уже сейчас?

Предыдущие сообщения на эту тему:

Корень всех болезней

Корень Эболы

Корень Эболы: изоляция не поможет

Сделка века

каббалист Михаэль ЛайтманВ последние дни все мы, волей-неволей, задаемся вопросом: может ли "сделка века" стать надгробием для палестино-израильского конфликта? Есть ли у нее реальный шанс?

Для начала – неприметный, но важный момент: само слово "сделка" относится к сфере бизнеса. Трамп, будучи политиком-бизнесменом, мыслит соответствующими категориями.

Однако не всё подвластно деньгам, и у нас здесь – как раз тот самый случай.

Невозможно "сделать бизнес" между людьми, народами, не имея власти над их чувствами и психологией. В истории всякое бывало, но происходящее в Израиле и вокруг Израиля от Трампа не зависит.

Он полагает, если что-то не получается, то получится, стоит лишь добавить миллиард-другой. Просто заполнить пропасть деньгами, такими суммами, от которых никто не сможет отказаться.

С палестинцами это не сработает. Ведь мы стоим перед проблемой, берущей начало в основах всего нашего мира, в глубинах человеческой природы и Природы вообще. 

Конфликт между двумя народами "прописан" еще в Торе, объясняющей, что они происходят от двух разных "матерей", от двух начал. Без понимания общей системы, между ними невозможен компромисс, и уж тем более, подлинное примирение.

Даже "доброму дяде Сэму" не под силу водворить согласие между двумя антагонистичными явлениями природы. Это можно сделать, только прибегнув к силе более высокого порядка.

В терминах науки каббала, ислам относится к правой линии, христианство – к левой, а Исраэль – к средней. Речь идет о трех подходах, трех отношениях к Природе в целом. Любая из крайних линий, действуя в дисбалансе с другой, становится разрушительной. Их реальное соединение, уравновешивание требует подъема, а подъем – это изначально задача Исраэля, средней линии.

Когда-то наш народ поддерживал равновесие противоположностей, но затем не удержался и рухнул в раздор, потянув за собой две линии, которые "воплотились" в две мировые религии.

Падение это было необходимо для того, чтобы мы познакомились с общей системой, поняли, прочувствовали ее и подняли человечество в интегральное, мирное состояние, наладив правильное взаимодействие с высшей силой Природы.

Вот о чем сказано в знаменитой молитве: "Водворяющий мир в высотах Своих водворит мир и над нами". Позитивные изменения в системе осуществляются сверху, когда Исраэль обеспечивает необходимые условия внизу.

Так что сделки и договора бессильны. Не мир поможет нам помириться с соседями, но мы поможем миру помириться с Природой. В этом состоит функция средней линии – тянуть противоположности за собой наверх.

Других вариантов нет. В современную эпоху наши первоисточники звучат как никогда актуально: либо Исраэль берет на себя подъем, либо на него обрушивается тяжелейшее давление системы, которая стремится к равновесию.

План Трампа, разумеется, не учитывает всего этого и потому останется планом, как и прочие проекты такого рода, игнорирующие знания и инструментарий науки каббала.

Правда, слова американского президента звучат красиво: ""Израиль – это свет миру. Земля Израиля – древний дом и священное обещание еврейскому народу, что мы никогда больше не повторим самый мрачный час истории".

Трамп не просто открывает перед палестинцами ненавистную им дверь – он почти открыто предупреждает: в случае их отказа Израилю будет обеспечено легитимное, общепризнанное право на защиту от их террора.

Ведь мы принимаем предложенные условия, и потому сопротивление другой стороны только играет нам на руку. Мы не теряем ничего из того, что у нас есть сейчас, и больше никому ничего должны. Так будет выглядеть картина в глазах западного мира и его сателлитов.

По сути, отличный расклад: Израиль согласен, а если арабский мир против, то с него и спрос. Мы же тем временем сохраняем то, что могло отойти к палестинскому государству.

Разумеется, это не мир. Фундаментальная проблема не решена. Сделку века уже назвали "свадьбой без невесты" – тем лучше. Между "милыми" не будет раздоров, конфликтов и разводов, они продолжат свою "брань" на пониженных тонах.

Будь создано палестинское государство, оно стало бы для Израиля не просто угрозой – оно подстерегало бы нас с хорошо отточенным ножом, ловя любой подходящий момент и имея ресурсы, которых сегодня террористы лишены. Ситуация "пороховой бочки" сохранится еще на какое-то время.

В чем же заключается решение? Прежде всего, не "в территориях в обмен на мир". Это мы уже проходили, точнее проходим до сих пор. Решение должно быть фундаментальным, системным, оно должно базироваться на понимании противоречий самой Природы. И лучшее, что мог бы сделать теперь президент США, это помочь науке каббала достучаться до людей.

А народу Израиля лучше всего было бы выйти, наконец, из внутреннего изгнания и начать собирать себя воедино. Только это сделает нас "светом для народов". У нас не будет покоя и мира, пока мы не достигнем мира между собой.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Еврейские поселения законны

Борьба за Иерусалим

В помощь ли евреям Трамп?

WhatsApp-образование не работает!

Обречены ли подростки на спиртное, наркотики и "сексуальное раскрепощение" уже в восьмом классе?

2019-09-13_whatsapp

Вовсе нет. Просто мы, родители, отказываемся понять, что методами WhatsApp растить детей невозможно. Прежде чем нас разбудит беда, пора проснуться самим и поставить во главу угла просвещение. Их и наше.

Израильская пресса последних недель изобилует материалами о "ситуации с молодежью". Национальный штаб по борьбе с алкоголизмом и наркоманией поставил страну перед новыми фактами: подростки 7-11 классов участвуют в вечеринках, где спиртное течет рекой, а секс переходит все границы.

Вот что говорит об этом д-р Йоси Арэль-Фиш, специалист по опасному подростковому поведению: "Очень опасно сочетание алкоголя, гормонов, полового созревания и отсутствия взрослых, отвечающих за происходящее. Если раньше молодежь немного выпивала во время развлечений, то сегодня выпивка – и есть цель развлечения". 

Компании собираются в циммерах с джакузи, в роскошных лофтах или на природе, в "неокультуренных" лесах. Заканчивается "детское время", опустошаются бутылки, летит на пол одежда, и атмосфера электризуется.

Родители, как правило, не знают о "мероприятии", или не желают знать. Иногда спокойнее себя чувствуешь, не задавая лишних вопросов…

Взрослые привычно называют молодежь "равнодушной", "холодной", "отчужденной". Один из модных нынче эпитетов – "поверхностная". "Поколение экранов" – классика жанра. За этим неприглядным фасадом кроется еще более неприглядное содержание – по сути своей, бомба замедленного действия. Исследования Мичиганского университета указывают на 80-процентное снижение эмпатии, способности сопереживать друг другу.

"Наши дети менее человечны, а мы этого даже не замечаем", – заявил недавно антрополог Тамир Леон.

Он прав, но только во второй части. Мы действительно не видим того, что происходит с подрастающим поколением.

Проблема не в них

Именно так. Проблема в нас, родителях.

Ничто не происходит просто так. Не бывает "хорошей молодежи" и "плохой молодежи". Каждое поколение есть результат полученного им воспитания. Каждое испорчено в меру того, насколько его "недоглядели". Вот и выходит, что мы сами навлекаем на себя беду.

Ведь мы могли бы создать совсем другой мир. Но увлеклись погоней за комфортом, за карьерой, за "самореализацией", за статусом, за социально "прописанными" материальными ценностями… И по пути проморгали детей, они утекли как вода сквозь пальцы.

Каждый по отдельности может на это возразить, но все вместе, коллективно, мы не отыщем веских оправданий. Где мы были, когда они ушли из дворов, забросили футбол по вечерам, отказались от "древних" безмоторных велосипедов, распрощались навсегда с природой – и погрузились в трехмерные проекции HD, в двумерные отношения с алкогольно-наркотическим душком? Где мы были, когда экраны отучали их соприкасаться, понимать друг друга, думать, чувствовать?

Вместо того чтобы готовить им счастливую жизнь, мы сдавали их в школу, и они получали там знания. Но знания не о мире как единой, интегральной системе, а о том, чего хотеть в рамках потребительского общества, как в нём устраиваться, зарабатывать, преуспевать. Это, конечно, нелишнее, но для подлинной жизни, для развития детям нужно было нечто совсем иное.

Мы создали вокруг них искаженную реальность, в которой есть всё, кроме главного. Бесчисленные нити между человеком и гаджетами – и ни одной нити между человеком и человеком, от сердца к сердцу. Наоборот, школа в наши дни стала рассадником большинства тех "вирусов", которые портят детей.

В результате всё больше подростков видят в окружении только конкурентов, либо не видят никого в упор. Они достаточно умны, чтобы отделять наши красивые слова от наших дел – от реальных примеров, которые подаются им ежесекундно на улице, по телевизору, в интернете, в новостях. Они чётко улавливают главный посыл взрослых – вечную грызню, сдобренную соусом лицемерных поучений. И, разумеется, они хотят победить в этой грызне.

От образования к просвещению

Как вы думаете, чтó случится через поколение? Через десять, двадцать лет? Что случится, когда не они будут жить в нашем мире, а мы – в их? И стоит ли дожидаться этого "светлого будущего"? Или уже сейчас стоит заняться настоящим воспитанием, просвещением, формированием личностей, умеющих выстраивать человеческие отношения.

Подростки в беде. Они умеют говорить, но часто не умеют общаться. Они растут, но часто не развиваются. Они живут в обществе, но видят его раздробленным, не связанным воедино. В семимиллиардном мире они не знают, как создавать для себя крепкое, надёжное окружение.

Исследования показывают, что дети и подростки неспособны даже просто поговорить между собой по душам. Это одна из причин, которые толкают их к сигаретам и спиртному. Алкоголь заглушает боль, заливает пустоту внутри.

Им надо научиться контактировать, "контачить". Кстати, это отвечает одной из современных задач, которая требует умения работать в команде. Да и вообще, в глобальном мире люди должны уметь вместе трудиться, вместе выстраивать достойные отношения, закладывая в их основу доверие, взаимодействие, взаимопонимание.

Так почему же наша образовательная система по уши занята экзаменами, тестами PISA, конвейером производства "математиков", "химиков" и прочих адептов технократии?

На конвейере Человека не соберешь – тут нужна ручная сборка.

Раскрыть себе себя

Человеку, вступающему в жизнь, надо научиться понимать себя и окружающих. Ему необходимы инструменты, чтобы справляться с порывами, вспыхивающими в нём и в других. Он не догадается сам, как выстраивать отношения с партнёром, как создавать здоровую семью, как поддерживать теплые отношения в обществе.

И потому уже ребенком человек должен видеть и чувствовать, как школа обучает его науке жизни, мудрости социального согласия, как она готовит его к сложным реалиям 21-го столетия.

Школе нужна атмосфера позитивной социальной динамики, базирующаяся на семинарах, играх и других пунктах учебной программы. Такой подход позволит ребенку стать, своего рода, "психологом самому себе", изучить собственную природу, раскрыться и познакомиться с собой. Это знакомство обеспечит ему впоследствии успешные шаги по жизни.

Сегодня молодежь считывает со своих экранов извращенную картину реальности, дурные поведенческие шаблоны, искусственные стандарты красоты. Подростки безотчетно ожидают, что увиденные ими сцены и ситуации будут воплощаться в жизнь. Либо сами безотчетно воплощают увиденное, думая, что они самостоятельны.

Здесь требуются не экзамены и не формалистика, а наставничество. Школа должна стать посредником, понимающим, какие гормональные бури бушуют в ученике, и помогающим ему постигать внутренний мир двух полов в духе взаимного уважения, чуткости и деликатности. Ведь на поверку, большинство проблем проистекают из того, что мы элементарно не понимаем друг друга.

Подростку необходимо твердое ощущение, что ему есть с кем поговорить, что к нему прислушаются, что он не одинок, что другие проходят через аналогичные этапы взросления и потому нет никаких причин стыдиться, замыкаться, бравировать, срываться в гнев или в отрицание…

Тут нужны настоящие наставники, профессионалы. А иначе подросток остаётся перед стеной: школа показательно игнорирует его внутренний мир – и ему непонятно, чтó он здесь делает. В результате фрустрация у многих накапливается день ото дня. А часы тикают.

Планета одиночного заключения

Мы их недооцениваем. Именно в таком, казалось бы, безучастном поколении с притупленной эмпатией зреют и вскрываются ключевые вопросы о смысле жизни. Вопросы, готовые распахнуть подросткам окно в мир, намного более глубокий, чем тот, к которому мы привыкли.

Но для этого, вместо того чтобы корить их и предъявлять им ветхие требования, надо их любить – такими, какие они есть. Надо объяснять им, чтó с ними происходит, какие прекрасные плоды принесет им это развитие и почему сейчас они ещё не в силах найти себе настоящее применение и удовлетворение.

А значит, нам самим тоже надо наверстать упущенное, восполнить пробелы в знаниях о жизни и её задачах.

Если же взглянуть шире, за вырванными из контекста явлениями мы разглядим закономерность. То, что происходит между подростками и между нами, суть части естественного процесса, этапы роста. Человеческое эго растет, меняется и, как следствие, ширятся пропасти внутри поколений и между ними. Именно эгоизм ослабляет нашу восприимчивость друг к другу, зомбирует технологиями, изолирует, разводит всех по углам, по пузырям, по раковинам, по камерам…

Но это только промежуточный этап, полустанок на внутреннем пути. Ведь мы пришли в мир не для того, чтобы перестукиваться через стены, а для того, чтобы преодолевать их, подниматься над всем, что нас разделяет, и протягивать связь от сердца к сердцу. Но протягивать её через другое измерение разума и чувства, лежащее вне материальной реальности и именно поэтому всегда доступное, без всяких логинов и паролей.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ynet: Кому нужно воспитание?

Ynet: Как остановить эпидемию одиночества наших детей

Взгляд на растущее поколение, ч.4

Страница 1 из 1312345...Последняя »