Записи в разделе 'Статьи в СМИ'
Впустить нельзя отказать

Что лучше: границы на замке или милосердие, не знающее границ?

2018-11-18_vpustit-bezhentsev1

Караваны беженцев приближаются к США. В больших – по несколько тысяч человек. В малых – десятки и сотни. Мужчины, женщины, дети. Они бегут от повальной нищеты и преступности. На родине у них нет никаких надежд. Они хотят нормальной жизни. Они взывают к милосердию. Они жертвы.

Беда в том, что по всему миру миллиарды живут в сходных условиях. Есть регионы и похуже центральной Америки. Невозможно принять всех, у кого дома развал. И потому президент Трамп непреклонен: у мексиканского забора караваны встретит не только пограничная служба, но и армия. Они не пройдут.

Разумеется, политики здесь намного больше, чем хотелось бы, – беженцы нахлынули аккурат к выборам в Конгресс. Левый лагерь использует их в качестве пропаганды своих идей, и использует небезуспешно. Действительно, всех не осчастливишь, но почему бы не помочь хотя бы тем, кто добрался? Мы же не звери, верно? Человечность не знает границ, пора уже приподняться над ними. Они искусственны. Пора размыть, отменить их. 

И знаете, в чем-то они правы. Действительно, надо быть великодушными, открытыми, щедрыми. Нельзя запирать на замок границы, сердца. Нельзя жить по лжи.

Правда, не все это понимают. Или скажем иначе: не все понимают милосердие именно так. У лагеря Трампа иное представление о гостеприимстве и ответственности. И о законности тоже. А потому напряжение растет – не только на мексиканской границе, но и в обществе.

Возможен ли компромисс между лагерями? Конечно! У меня есть отличное предложение, которое могло бы устроить и тех, и других.

Идея проста: надо отправить на юг юристов со стандартными бланками приема беженцев под личную опеку. Это позволит благородным американцам брать нуждающихся в свои дома и обеспечивать их всем необходимым – допустим, в течение пяти лет, пока они не встанут на ноги.

Пожалуйста, приезжайте, подписывайтесь и распределяйте беженцев по семьям, реализуя тем самым свои общечеловеческие принципы. Если вы готовы, то государство впустит их – под вашу ответственность.

Само собой, юристам придется разработать условия и критерии приема, а госструктурам – механизмы контроля, но это уже дело техники. Главное – беженцы найдут пристанище, американцы смогут претворить в жизнь свои идеалы, а страна не погрузится в иммиграционный кризис, как это происходит сейчас в Европе.

Опекуны будут отвечать за своих подопечных перед государством. Если они откажутся от обязательств, гостей депортируют. Сдавать их на руки каким-либо НКО будет запрещено, чтобы не политизировать процесс. Ведь вы же хотите помочь от всего сердца, верно? Так помогайте. Только на свои деньги, а не на средства налогоплательщиков или доноров, преследующих собственные интересы.

Наконец-то прекраснодушные неолибералы и демократы, как они себя называют, получат возможность реализовать свою платформу и доказать, что она жизнеспособна. И дай Бог, чтобы у них получилось.

Их оппонентам трудно будет что-то возразить – ведь, с одной стороны, все по закону, а с другой, беженцы не создают проблем. Наверное. Будем надеяться.

Вот такой план: открыть на пограничных переходах бюро социального опекунства – и вперед. Полагаю, это снизит накал страстей в американском обществе и смягчит поляризацию. Причем, вне зависимости от успеха начинания. Если идея сработает – тем лучше. Мы все порадуемся, даже если были против. А если нет – у многих откроются глаза.

Сейчас самое время попробовать – пока беженцев на подходе к забору всего несколько тысяч. Им и вправду нужна помощь. Очень нужна. Если эксперимент достигнет успеха, он станет примером для всего западного мира.

А если нет, мы хотя бы поймем, в чем ошиблись.

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Нулевая терпимость" Трампа

Эмиграция – "броуновское движение", или…?

Америка – это не только Голливуд

Перемирие или примирение?

И снова отбой тревоги. Вместо того чтобы победить, мы опять переждали. Реакция правительства на обстрелы непонятна и неприемлема. Перед нами враг, которому мы позволяем снова и снова пополнять арсенал и нападать на нас.

Череда перемирий приведет нас в итоге к поражению. Оружие не помогает тем, кто слаб духом.

2018-11-16_peremirie

В чем смысл этого многолетнего попустительства? Какова его стратегия? Будет ли у всего этого конец? И какой?

ХАМАС надо довести до истощения. Перекрыть границы, прекратить поставки оружия и боеприпасов, разрушить инфраструктуру террора. Повалить этот террористический режим, выполняющий чужие заказы.

На Ближнем Востоке нельзя быть джентльменами, благородство тут не в цене. Арабы понимают только язык силы. Мы же демонстрируем им откровенную слабость: политики бросаются лозунгами и заботятся о теплых местах, граждане мирятся с обстрелами, пока бомбят других. Хотите возразить? Тогда скажите, почему на демонстрации выходят и покрышки жгут только в приграничных с Газой районах? 

Однако ситуация эта не может тянуться вечно, и Нетаниягу серьезно ошибся, пытаясь закрепить ее в очередной раз. Есть пределы терпению, есть границы для жестов доброй воли даже по отношению к администрации Трампа. Невозможно все время идти против интересов народа.

Подарки врагам вызывают все больше вопросов. Уже никто не понимает, зачем нам кормить и поить убийц, зачем снабжать деньгами всю эту индустрию смерти, развернувшуюся у нас "за пазухой". Мы сознаем, что есть еще и невидимый фронт, но где результаты его деятельности? Сколько можно их обещать? На сегодняшний день доверие, судя по всему, исчерпано. Тем более что нам толком ничего и не объясняют.

Ключевой вопрос, который никак не может решить наше руководство: если начать войну, как из нее выйти? Ведь мы сражаемся не с регулярной армией, и почти весь мир будет против нас.

Скажу так: мы ни из какой войны не выходили правильно – всегда недоделывали, недобивали, шли на компромисс, который с арабами абсолютно неуместен. У них другие традиции, они поймут только доводы армии, которые свалятся на головы боевиков.

А мир – мир всегда против, и это не изменится.

Надо быть внутренне сильными и стоять на своем. Хватит воевать в перчатках. Таков единственный рациональный подход к проблеме. Все остальное – отсрочки либо капитуляция.

Призываю ли я к войне? Нет. Война уже идет. Я не призываю ее начать – я призываю выйти из нее победителями. И сделать это можно, только если мы будем убивать тех, кто хочет убить нас. Нельзя ждать, пока они замахнутся, нажмут на курок, запустят ракету. Наша задача – победить. Это закон Торы. Это нормальное, здоровое самосохранение.

Однако мы поступаем наоборот – придаем ХАМАСу уверенность, разжигаем его аппетит, показываем врагам, что нас можно бить, убивать. Почему?

Эта немощь досталась нам в наследство от двухтысячелетнего изгнания. Мы так и не изжили его. Оно все еще отравляет, разобщает, обессиливает нас. Вот и сейчас, вместо того чтобы ударить по врагам, мы перенесли огонь друг на друга.

Да, корень проблемы действительно кроется в нас, но не в политике – глубже. Он сидит в каждом. Мы все за это ответственны. Мы все не готовы к внутреннему сплочению, к единству духа, к поручительству друг за друга. Мы чужие друг другу, даже под обстрелами. У нас нет общей духовной основы, нет общего понимания, чтó мы делаем на этой земле, как жить на ней вместе. И потому мы неспособны ее защитить.

Перемирие стало большим шагом назад. Но оно хотя бы заставляет задуматься: как утвердить силу оружия на внутреннем сплочении? Как обрести дух, без которого враги однажды нас одолеют? Чем мы были до изгнания и до сих пор не стали после возвращения? Как оживить ту силу единства, которая и создала наш народ?

Все наши войны бессмысленны и безнадежны, пока мы не ответим на эти вопросы. А когда ответим, нам не придется воевать.

Предыдущие сообщения на эту тему:

И снова юг в огне

Затишье после обстрелов

На террор есть только один ответ

О бездетности и бесплодности

Ведущие европейские лидеры не обременены заботой о том, в каком мире придется жить их детям. Руководители четырех столпов Евросоюза – Германии, Англии, Франции и Италии – не имеют детей. Бездетен и глава Еврокомиссии Жан-Клод Юнкер. Сказывается ли это на их мировосприятии?

2018-11-15_o-bezdetnosti1

Безусловно. У человека бездетного другой взгляд, другие внутренние импульсы и порывы. Социальные инстинкты действуют в нем иначе.

Я не случайно упомянул инстинкты. Ведь ответственность за семью и детей – естественный инстинкт, часть нашей природы. На этом фундаменте выстраивается отношение к племени, народу, стране – ко всему тому, что выражено одним емким словом родина.

Человек без потомства лишен категории "потом" – после меня, в отдельности от меня, от меня и далее. Ему недостает целого комплекса ощущений, целого диапазона восприятия. Эта часть в нем не задействована, не включена. Сигнальный контур мертв. 

Не помогут никакие уловки и объяснения – этого нельзя объяснить. Глухому не объяснишь, что такое звук. Собака никогда не сможет понять птицу. Есть вещи, которые можно лишь прочувствовать, прожить, познать на себе и никак иначе.

Бездетные лидеры играются в политику, как дети – без здоровой, зрелой ответственности за тех, кем они управляют. Они могут быть умными, образованными, талантливыми, но все равно они не чувствуют в полной мере население, общество, народ. Неслучайно само понятие народ становится неприемлемым для неолиберальных умов.

И вот уже президент Франции Макрон читает нам мораль о том, что "национализм – это предательство патриотизма"… Иными словами, испытывать ответственность или гордость за свой народ, за свою историю, за свою страну – порочно и аморально, потому что нельзя ставить собственные интересы выше других.

Символично, что распинаются об этом "беспотомственные" кормчие крупнейших европейских экономик, буквально "выдоившие" континент себе на пользу, не думая о том, чтó будет дальше. На словах все очень правильно, но в реальности получается когнитивный диссонанс, потому что в эгоистическом мире сказкой об общих интересах пользуются те, кому выгодно размывать границы и традиции.

Современный космополитизм международного капитала подминает экономику и сознание людей, прикрываясь яркими лозунгами общечеловеческих ценностей. Но богатства при этом почему–то концентрируются на самой верхушке, в обществе растет напряженность и расслоение, а антисемитизм зашкаливает именно там, где больше всего говорят о толерантности. Например, во Франции его официальный прирост за последние девять месяцев составил 69%.

Европейская элита лицемерна, морально бесплодна, у нее нет стратегии – только тактика оболванивания и удержания власти. Она не отождествляет себя с будущим этого континента и просто–напросто эксплуатирует его, высасывая соки из населения.

Как следствие, люди теряют былые ориентиры, перестают создавать семьи и рожать детей. Некоторые не хотят, другие не могут себе это позволить. Все больше европеек принципиально избегают материнства. Среди родившихся в 70–е годы таковых примерно четверть. Согласно данным ООН, в ближайшие 40 лет коренное население Европы сократится на 100 миллионов человек!

По сути своей, это континент без будущего. Хотя нет – с мусульманским будущим.

Понимают ли европейцы, к чему идет дело? Похоже, их научили не думать. Пока Евросоюз проходит точку невозврата, люди заняты сиюминутными сенсациями, уходят в потребительство, реализуют себя в туризме или, скажем, в спорте, который сегодня многим заменяет религию. Да, современное поколение надеется протянуть уже не до 120, а до 150. Как? Благодаря здоровому образу жизни и технологиям. Зачем? Для чего? Видимо, чтобы умереть здоровыми…

Выхолощенная, оскопленная демократия лишает народы силы, духа, общности, призвания, самобытности, а людей – "потомства", представления о развитии, о завтрашнем дне, о направлении и цели. Нет больше "своих", "родных", ради кого стоило жить, работать, переживать, терпеть лишения. "Свои" – теперь это как бы все. А в результате все – чужие, и европеец остается наедине со своим эгоизмом, "без роду, без племени", посреди моря лжи и иллюзий. Семья как опора, как якорь, как парус, как социальный институт, как вековечное понятие, ощущение отмирает.

Но что поделать, если без семьи человек, по природе своей, не может нормально существовать, процветать, продолжать род – во всех смыслах. Без близких я словно недоделанный, недозревший, ущербный. Именно семья на заре жизни демонстрирует мне ту беззаветную любовь, которую я должен буду передавать дальше, дарить другим, и в том числе своему потомству, своему "потом". Родные люди – это моя связь с вечностью. Без детей она обрывается, и я подсознательно перехожу на другой расчет.

В еврейском народе по законам Торы бессемейный мужчина не мог быть лидером. И теперь мы понимаем, что дело тут не в "галочке" о хупе и свадьбе, а в готовности и способности отвечать за других. Отвечать не в качестве начальника или командира, а именно в качестве ключевой фигуры, которой народ доверяет свою судьбу.

Проблема даже не в самих детях, а в преемственности, в общем процессе развития человечества, который мы очень смутно себе представляем. Намеренный отказ от его базовых требований лишает меня возможности правильно участвовать в нем на ступенях управления. Этот закон нисколько не изменился и в наши дни.

Оторвавшаяся от корней Европа запуталась в левой идеологии. Запуталась настолько, что там даже не намечается реального демократического отката от края. Напротив, край прочно закрепился в сознании многих людей как центр убеждений. Они верят, что можно объединиться на основе красивых слов. И потому я не жду ничего хорошего от европейской "беспотомственности". Фактически, она представляет собой не демократию, не "власть народа", а незрелость и бесплодность элит.

Европе, и всему миру, нужна сегодня настоящая демократия – общество равных, развитых людей, объединенных общими интересами и общей целью. Людей, сформировавших общее поле единства и любви. У них нет лидеров в нашем понимании – только направляющие, мудрые, не отравленные властью, не делающие из себя культа, не присваивающие право на истину в последней инстанции. Никаких выскочек – все "кругло" и цельно, но вовсе не унифицировано.

Таким обществом управляет само единство – производная наших усилий. Общая лодка сама направляет путь, общая система показывает и обучает, как подниматься над конфликтами не за счет друг друга.

Как к этому прийти? Уж точно не "рывком к счастью". Нужны годы воспитания. И они еще есть у нас в запасе, если начать сейчас.

Тем горше видеть, как недальновидные, безответственные, лишенные перспективы лидеры загоняют народы в жерло противоречий, итогом которого станет взрыв.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каждая пятая не хочет рожать

Она не хочет рожать. Почему?

Бездетность: духовные корни

И снова юг в огне

И снова наш юг в огне. Около 400 ракет выпущено по нашей территории из Газы. Есть убитый, десятки раненых. ЦАХАЛ атаковал больше 150 объектов ХАМАСа в Газе.

2018-11-13_yug-v-ogne1

Однако я не вижу, чтобы мы всерьез думали о том, как действительно прекратить эту войну. И поэтому она не прекратится. Наоборот, будет набирать силу все больше. А мы будем идти на все большие уступки. Но они не помогут.

Ведь и сегодня мы видим, что сколько бы мы ни уступали, в ответ получаем лишь новые ракеты. Поэтому уступать террористам нельзя. Но мы слабы. Слабы нашей разъединенностью – настолько, что не можем противостоять давлению. А для того чтобы успешно противостоять натиску врага, мы должны объединиться.

И это единственное решение.

Наше объединение окажет положительное влияние на всех, включая наших соседей. Вместо того чтобы нападать на нас, они захотят мира с нами. Ведь единственное, чего не хватает миру, – это методики объединения. Все хотят жить мирно и счастливо, вот только никто не знает – как. 

Мы видим, что вышло из искусственного объединения народов в бывшем Советском Союзе и в Европе. Видим, насколько напряженные отношения существуют между странами. Потому что насильственное объединение – это ловушка, выход из которой – болезненный разрыв.

Для того чтобы существовать в мире и согласии, необходимо воспитание, необходима практическая методика, которая есть только у народа Израиля. Реализовать ее и передать остальным народам – в этом и заключается наша историческая миссия.

Сказано в Книге Зоар: "Народ Израиля среди народов мира – словно сердце в окружении других органов. Как органы тела даже мгновение не могут существовать без сердца, так и все народы не могут существовать без народа Израиля".  Почему? Потому что мы должны привести за собой мир к единству. В этом заключается наша историческая миссия – быть светочем народам мира.

Для этого нам раз за разом дается возможность объединиться. И ракеты из Газы, антиизраильские резолюции ООН, антисемитские выпады – все они призваны заставить нас, наконец, понять, что выбора у нас нет. Хотим мы того или нет, но мы обязаны прийти к объединению.  Этого и только этого ждет от нас остальной мир.

Отрадно слышать, что по всей стране люди распахивают двери перед жителями юга, подвергающегося обстрелу.  Но я был бы еще больше рад, если бы кроме дверей мы все распахнули свои сердца навстречу друг другу. И соединили бы их, став "как один человек с одним сердцем".

Ведь недаром сказано нашими мудрецами: "Главная защита от бедствий – это любовь и единство. Когда живут в народе Израиля любовь, единство и дружба, минуют их все беды, и все страдания и несчастья обойдут стороной " ("Маор ва-шемеш").

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Баркан": крах идеи сосуществования

На марше возвращения к жизни

Затишье после обстрелов

О пользе испытаний

В жизни каждого человека настает период, когда детские иллюзии уступают место реальности. В жизни человечества это происходит прямо сейчас.

2017-11-10_o-polze-ispytany

История человеческой цивилизации насчитывает тысячи лет. И хотя "декораций" за это время было множество, сцены действа каждый раз похожи. Рождался человек, жил, как уж выходило, и умирал.

У многих выходило так себе – они довольствовались малым, по желанию или поневоле. Других "цепляло" что-то, и они пускались в погоню за деньгами, за славой, за властью. Кто-то завоевывал сердца, кто-то подчинял умы, кто-то знал меру, кто-то "шел по трупам". Кого-то прельщала философия, кому-то требовались знания о мире и ради них он отказывался от прочих благ.

Но в каждом поколении были единицы – особенные, странные люди, в которых срабатывал другой контур, горел другой огонь. Костью в горле стоял у них вопрос: "Зачем живем?" 

Нет, они были нормальными людьми, жили как все, не чурались "прописных" услад. Но даже при деньгах, даже во власти внезапно останавливались, внутренне замирали – и задавали этот проклятый вопрос…

А может, не проклятый, а счастливый? Как проверить? В чем он, смысл жизни?

Под взглядами истуканов

Авраам – знатный священник в Древнем Вавилоне, сын самого придворного жреца – вдруг отворачивается от идолов, на которых отличный спрос в его лавке, и задумывается о жизни, о чем-то большем.

"И стал раздумывать день и ночь: как может вращаться это колесо без управителя? Кто крутит его? Ведь не может же оно крутиться само? Никто не учил его и не вразумлял, и был он ввергнут в Ур Халдейский, в среду глупых идолопоклонников". (Рамбам)

Духовные открытия не происходят сами собой. Им предшествуют вопросы, сомнения, страдания. Сначала надо выйти из уютной ниши, разбить в себе идолов – общепризнанные "истины" – и пуститься в поиск, в исследование, в тернистый путь познания.

По сути, это "бунт на корабле", восстание против привычного образа мысли, против "правильного" взгляда на мир, и даже против собственной природы, которая боится таких вопросов и шарахается от них.

Одним словом, Авраам вступил в противостояние с царем Нимродом. И именно благодаря этому стал Авраамом.

Ведь Нимрод для вавилонян – не просто царь, диктатор. Он "бог на земле", олицетворение абсолютной силы и власти. Никто не мог сравниться с ним в могуществе и коварстве. Его боялись, пред ним благоговели. Бросить ему вызов значило заранее обречь себя на гибель.

Однако Авраам уже вышел из-под влияния испорченной человеческой взаимосвязи с ее божками. Он не был наивен, не витал в облаках и вовсе не шел на верную смерть – он шел к жизни в отдаче и любви, изучал свойства духовной системы координат.

Он прорывался к новому, и старое было не властно над ним. Собрав единомышленников, он увел их прочь из Вавилона, из закоснелого мировоззрения – и в итоге "повернул" всю историю человечества.

Так наука каббала впервые открылась миру и продемонстрировала свой колоссальный потенциал. Мало кто мог оценить и реализовать его, но с тех пор появилась альтернатива эгоистическому пути, и он перестал быть единственной опцией по умолчанию.

Убить египтянина

Огромной силой обладают одиночки, задумавшиеся о смысле. Моше, как и Авраам, имел в жизни "все". Он был ближе к Фараону, чем Авраам к Нимроду. Но однажды словно проснулся, потребовал сути, огляделся по сторонам, разглядел себя самого и обнаружил, что вся его жизнь подчинена Фараону, эгоизму, корысти, выгоде за счет других. Он думал, что властвует над египтянами, а оказалось, он служит им, этим жрецам себялюбия и эгоцентризма. Оказалось, они вокруг него и в нем. Да-да, в нем самом – подкупают его хорошей жизнью в клетке эгоизма.

Тогда Моше убил в себе египтянина – и тотчас оказался в "оппозиционерах", ступил на путь сопротивления. Ему пришлось сбежать к Итро и начать все с начала, с нуля, чтобы добраться до истины. Запинающийся, сомневающийся, он вовсе не планировал стать предводителем народа. Но понял, что это веление времени, что дело даже не в Фараоне, а в человечестве, которое, под пятой эгоизма, вечно выбирает кровавую стезю.

И Моше встал против царя египетского, который шепчет человеку: "Нет никого, кроме меня". Встал против власти эгоизма, гордыни, вечного разобщения, чтобы с этой точки прочертить в человеческой истории новую линию, путь целого народа, названного "Исраэль".

Только так и можно развиваться – в подъеме над собой, в противоборстве с противниками. Они придают нам сил, заставляют работать, дерзать, тянуться вверх. А на самом деле – даже не они сами, а единый закон Природы, ее фундаментальная диалектика, посылающая нам тернии, за которые следовало бы благодарить…

Дорога сквозь века 

Моше придал народу мощный импульс, перевел его в новое состояние, позволяющее вступить в землю Израиля, иными словами, в желание отдачи – и поселиться, обосноваться, отстроиться в нем. И народ Израиля пошел дальше: строил Храмы любви, падал в ненависть и междоусобицы, навлекал на себя внешних врагов: вавилонян, греков, римлян. Цивилизации, империи раз за разом сжимали кольцо, разоряли страну, убивали, изгоняли из внутреннего союза сердец – и вызывали ответный порыв к единству. Каждый раз они возвращали евреев к корню, к наследию Авраама, к горе ненависти (Синá), под которой они стояли станом, готовые погибнуть, но не сдаться.

Это наследие заложено в еврейском народе очень глубоко: в генах, в эпигенетике, в системных параметрах, на уровне BIOS. И порыв этот неистребим, потому что служит противовесом разрушительных сил для всего человечества. Испокон веков оно колебалось меж двух тенденций: к разобщению и сплочению. Их амплитуда росла тысячелетиями, пока мир не собрался, наконец, в единый глобальный клубок, раздираемый непримиримыми противоречиями.

А народ Израиля тем временем переживал самое долгое свое изгнание из единства – две тысячи лет, пропитанных страданиями и болью. За это время евреи рассеялись по всей земле, по всей "территории" человеческого эгоизма, и, сами того не сознавая, развернули в общей системе сеть, готовую к приему новых, альтруистических позывных.

Ведь то, что начал Авраам, не должно навеки оставаться уделом немногих. Человечество – единый организм, и мы уже начинаем это понимать.

Эпоха конца иллюзий

Если отсюда, из XXI века, оглянуться на пройденный путь, мы увидим, что история вела нас к тупику. Точнее, к исходному конфликту Авраама и Нимрода, в котором они уже не могут просто расстаться, разойтись, чтобы двигаться дальше своими путями.

Ведь Нимрод в свое время стоял за прогресс, за новые технологии (особенно в строительстве Вавилонской башни), даже за свободу – в его понимании. Да, пускай человек будет хозяином своей жизни, пускай строит башню до небес, чтобы даже они обслуживали его запросы.

А Авраам, как будто наоборот, задерживал "движение к счастью", объясняя, что за ним кроется разрушительный потенциал, что никакое это не созидание, потому что эгоизму всего будет мало и в итоге, на руинах своих "свершений", он останется ни с чем.

Строить можно только на твердом фундаменте нерушимой доброй взаимосвязи между нами. И вот тогда это – подлинный прогресс, движение вперед, любовь к ближним, а не использование друг друга…

Однако мировоззрение Нимрода, конечно же, преобладало, и его последователи, тоже со временем расселившиеся по всему миру, достигли в наши дни пределов развития. Сегодня на глобусе больше не осталось места. Человеческий эгоизм исчерпан и впервые начинает давать сбои. Раньше он бурными всплесками разрывал оковы – теперь, пресыщенный, доваривается в собственному соку.

Мы, конечно, строим планы на будущее, но это тактика, а не стратегия. Решаем проблемы по мере поступления, но слишком многое откладываем на потом – своим детям. Не видим впереди чего-то высокого, стоящего больших усилий, манящего.

Свобода вырождается в потребительство, мечты скукоживаются, мир сжимается. Современные технологии показывают его весь, как на ладони. Впечатление такое, что планета "вывернулась наизнанку" и теперь мы живем не на ней, а в ней. Вместо горизонта у нас – закуклившаяся, замкнутая на себя "картинка", обозримая, понятная, динамичная, но не способная ничем удивить. Глобальная, но не сближающая людей по-настоящему.

За Авраамом

К этому нас привело наше эго и никто другой. Привело страданиями, бедствиями, буераками, минными полями, кривыми путями бесконечных амбиций, стяжательства, раздора. Все это время человечество отвергало прямой вектор Авраама к единению, надеясь, что сможет как-то обойтись без него. Но сколько ни строило идиллию на слоганах и лозунгах, все равно получалось на чьих-то костях и совсем не идиллия…

Эта экспансия человеческого естества не могла длиться вечно. Как только мир стал "круглым", линейный путь закончился. И встал во весь рост вопрос Авраама: что приводит в движение эту сферу наших страстей? Что там, за ней? В чем ее смысл?

Подобно Алисе, мы вырастаем из сказки, из своих фантазий и былых чаяний. Нимрод еще держит нас железной хваткой, требуя "вернуться в реальность", но Авраам пробуждается, и он не подвластен старым догмам. Все возвращается к нему, к открытому им закону всеобщего единства, с которым мы так и не научились работать.

И потому каббала становится в наши дни достоянием миллионов людей во всем мире. Они понимают, что путь Авраама – это не обычаи и традиции, не обещание загробных благ, а именно путь, которым можно идти! Более того, уже нет времени кружить вокруг да около.

Каббала нужна тогда, когда обостряются внутренние противоречия, а они обостряются и еще как! Она нужна, когда исчезают привычные ориентиры и нам требуется помощь, руководство, чтобы пройти "меж теснин". Она нужна тем, кто уже реально или пока что подсознательно чувствует тупик – и принимает это не как проклятие, а как шанс, которым необходимо воспользоваться.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Mignews: Вечное сопротивление: каббала и ее недруги

Устремленные вдаль

Дотянуться до неба

Школа: время не ждет

Некоторые вещи освящены традициями и укоренены настолько, что даже в упадке выглядят величаво. Но ростки перемен уже пробиваются сквозь гранит.

2018-10-18_shkola1

Любопытные тенденции наметились в израильской системе образования. Прежде всего, это "революционный" курс на отмену домашних заданий. Правда, школьники пока еще получают работу на дом, но распоряжение уже вышло. Более того, в начальных школах запретили наказывать учеников за несделанные уроки.

По горячим следам на всю страну прославилась тель-авивская школа "Йехуда а-Маккаби", работающая по альтернативной методике. В ней нет не только домашних заданий, но и экзаменов, зато на общеизраильских тестах ее ребята продемонстрировали отличные результаты.

К тому же опрос показал, что в школе сложилась более приятная и позитивная атмосфера, чем в целом по стране. Как следствие, у учеников растет мотивация, любознательность, уверенность в собственных силах. 

Тем временем все больше детей в Израиле переводят на домашнее обучение. В нынешнем году их количество составило 1150 – вдвое больше, чем два года назад, и в десять раз больше, чем в 2008 году. Их мамы и папы стали своего рода авангардом, который не готов ждать. Остальные более терпимы, однако в недавнем опросе доля недовольных системой образования подвалила к 47%.

Я уже не раз говорил, что школьное образование представляет собой одну из самых устарелых и закоснелых сфер жизни. В качественном смысле, здесь ничего не менялось столетиями. Школа, какой мы ее знаем, возникла в эпоху Промышленной революции, когда появилась необходимость массово готовить рабочие кадры из сельского населения. Форма и содержание школьных занятий уже давно не отвечают велениям времени. По большому счету, школе, в ее нынешнем виде, пора отмереть.

Почему? Потому что из прогрессивного нововведения она превратилась в аморфную структуру, которой, в лучшем случае, как-то удается обеспечивать вузы страны необходимым количеством выпускников. Воспитание, подлинные ценности, внутреннее развитие человека – все это стало формальностью либо снято с повестки дня. Пороки современного общества проникают в школьные стены. Значительная часть времени отводится на то, чтобы просто присматривать за детьми и занимать их чем-то, пока родители на работе. Даже знаменитая финская система дала сбой и разрушила собственные мифы. В каждой стране своя специфика, однако общая ситуация, так или иначе, требует перемен.

Само собой, все это происходит не случайно. Ведь жизнь, в отличие от школы, не стоит на месте.

Сегодня, когда дети с пеленок пользуются гаджетами, когда технологии мгновенной связи охватили мир, когда за несколько десятилетий сменяются несколько новых типов поколений, обучение не может оставаться на допотопном, архаичном уровне прошлого и позапрошлого века.

Зачем подростку идти в школу, если ему намного ближе и дороже друзья с игровых серверов, раскинутых по всему миру? Зачем ему фронтальный урок, если он намного лучше воспринимает современную интерактивную подачу, неизмеримо более гибкую, многообразную и интересную? Школа для него – это "пережиток предков", застрявших в своем времени.

Как только ребенок понимает это – допустим, в третьем, четвертом классе, – учеба становится для него обузой.

А с другой стороны, придав детям необходимые знания и навыки, мы могли бы уже с этого возраста открыть для них широкую платформу современного технологичного обучения, которая приведет школьников прямо в ВУЗ. По сути своей, Открытый университет онлайнового, увлекательного формата может и должен начинаться уже в школьные годы.

Тогда дети почувствуют, что родители – и вообще, взрослые – по-настоящему их понимают, знают, чтó им требуется. Система перестанет казаться дряхлой, отжившей, обретет смысл, цвет, темп, адаптируется, наконец, к новому поколению – и сможет дать ему все то, что сегодня оно недополучает.

Разумеется, это не значит, что ученик засядет в четырех стенах собственной комнаты перед мерцающим экраном. Во-первых, это нам кажется, что он сидит там один, а сам он ощущает себя в огромном мире без границ. А во-вторых, нельзя отменять совместную деятельность, кружки, творчество и многое другое.

Пора уже повсеместно принять новый формат совместного обучения, обновленную версию "школьных стен", не изолирующих от мира, а наоборот, распахивающих и объясняющих его.

Детям 21-го века нужна правильная взаимосвязь, они живут и дышат общением. Значит, надо сориентировать их, задать им надежные координаты, привязать, наконец, учебу к жизни в глобальном обществе. Отдельные начинания и попытки в этом направлении превращать в мейнстрим. Избавляться от всего "стадного". Индивидуальность каждого раскрывать в контексте общей пользы. Элементы состязательности умело вплетать в общую канву, так чтобы каждый учился реализовывать себя в качестве человека, а не потребителя, оставаясь в то же время неотъемлемой, полезной, развитой частью общности.

Такой подход потребует усилий и от учителей, и от родителей. Однако отдача, несомненно, перекроет все вложения. Ведь тем самым мы пойдем в ногу со временем, с природой, с развитием. Мы избавим новое поколение от бесполезных шаблонов и стереотипов, от всего, что изжило себя, даже если и было когда-то шагом вперед.

Время не ждет. Нельзя бояться перемен или выхолащивать их смысл в мертвой хватке старой системы. Выиграет тот, кто примет их, поймет и использует на благо всем.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Лучше дома, чем в школе?

Что дает ребенку возможность развиваться?

Ynet: Домашнее задание родителям и учителям

Конец эпохи демагогов

Дональд Трамп отменил финансирование БАПОР (UNRWA) – агентства ООН для помощи палестинским беженцам.

2018-10-16_ronets-epohi-demagogov

Эта организация, ежегодно ворочающая миллиардами, давно уже превратилась в неподконтрольную структуру, которая произвольно раздувает количество беженцев, предоставляет свои ресурсы террористам, принимает их на руководящие посты, распространяет фейк-новости об Израиле, воспитывает в детях ненависть к евреям… Ну и так далее.

Весь мир всколыхнулся, осуждая решение Трампа. Но что поделать – у него есть план. Он неспешно и планомерно разрушает наследие Обамы, готовя почву для своей игры.

Его хотят представить импульсивным, вздорным, непоследовательным, а между тем его действия выстраиваются в четкую линию. Все они осмысленны и бьют в цель. Из-за чего, собственно, и негодуют его противники. Если бы Трамп не был столь успешен в достижении своих задач, его бы не подвергали столь мощной кампании очернительства. 

Европа уже заявила, что увеличит свою долю финансирования БАПОР. Поможет ли это либеральной европейской элите? Вряд ли. Она надеется переждать Трампа и "бряцает оружием", хотя сама уже близка к реанимации. Причем под монастырь ее подводят собственные "фавориты" – так называемые беженцы.

Ведь инфильтранты не интегрируются. Напротив, они приезжают с четкой установкой – заменить европейскую культуру на мусульманскую. Этот процесс идет полным ходом и вызывает ответную реакцию: правые силы подняли голову и жаждут власти. В целом уже ясно, что Старый Свет в беде. Внутренний кризис гнет его все сильнее, и линия изгиба пролегает через "беженцев".

Посещая Европу в разные годы, я воочию видел зачатки этого процесса и открыто говорил о нем. Но прислушиваться ко мне начали сравнительно недавно, когда болезнь перешла в открытую стадию – не хотелось бы говорить "терминальную"…

Надеюсь, что европейцы примут план Трампа раньше, чем начнут захлебываться в кипящем вареве котла, который они сами поставили на огонь.

Чего же добивается Трамп? Само собой, мирового доминирования Америки – только в новом, современном формате. И если он усидит в президентском кресле, то постепенно "уговорит" всех. Потому что не играет по старым правилам.

Я уже говорил: в душе Трамп не политик, а бизнесмен. Он отлично понимает, что с 60-х годов из Америки начали выкачивать соки, загоняя домашние хозяйства в ссудное ярмо ради обогащения сужающегося верхнего пласта, который сегодня уже ушел в стремительный отрыв от остальных.

Система идет вразнос, в мире скопились колоссальные невыплачиваемые долги правительств и частных лиц. Необходимо решение, но власть предержащие не могут разрешить этот кризис. Даже "чудесное спасение" Греции в действительности представляет собой отсрочку выплат и превращение суверенной страны в собственность кредиторов.

С другой стороны, Трамп знает, как "разрулить" ситуацию. И потому он столь опасен для старых элит – ведь в его плане им нет места у руля.

Ну а вообще, дело в том, что заканчивается время демагогов. Наступает другая политика, формируется другой взгляд на мир, более масштабный и цельный. Разумеется, и он вовсе не лишен изъянов, но по сравнению с отжившей свое эпохой это прогресс. И все же старое не сдается без боя.

Упрощенно говоря, мы наблюдаем обостряющуюся схватку между двумя элитными группами:

  1. "торговцы", которые хотят использовать неминуемые перемены, оседлать новую волну;
  2. "финансисты", тщетно пытающиеся любыми средствами сохранить старый порядок вещей при помощи своих политических ставленников и союзников.

В этой парадигме Трамп символизирует переход к новому формату мировых отношений, подъем на новую ступень. Он появился потому, что больше так жить нельзя. И хотя кажется, что все ополчились против него, на самом деле он далеко не один. В одиночку такие дела не делаются.

Если же оторвать взгляд от политических дрязг, то мы увидим, что дело не в Трампе и не в элитах, а в том качественном скачке, который переживает сейчас человечество. Впервые за всю историю оно ощутило себя единым целым, раздираемым непримиримыми антагонизмами. Впервые проблема отношений, необходимость примирения над всеми раздорами вышла на первое место и стала ключевой.

Нас разводят и стравливают друг с другом не правительства и глобальные интересанты. Нас душит и подстрекает ненасытная человеческая природа, одинаково эгоистичная на всех уровнях и во всех своих проявлениях.
Это она накинула петлю на горло миру и уже не отпустит ее, а будет только затягивать, пока мы не осознаем, с чем имеем дело.

И вот тогда у нас появится реальный шанс на выход из кризиса.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Трамп без иллюзий

Этот непредсказуемый Трамп

Ах, этот Трамп!

"Баркан": крах идеи сосуществования

Трагедия в промзоне "Баркан" унесла две жизни, осиротила две семьи и вогнала еще один гвоздь в гроб идеи сосуществования.

2018-10-10_barkan

Я скорблю вместе с семьями и скорблю с народом Израиля, который вечно под ударом. Теракт возле Ариэля разбил не только судьбы – он разбил надежды мечтателей, верящих в "победу добра".

Промышленный парк "Баркан" уже десятки лет служит символом мирного сотрудничества. Он расширялся даже в периоды усиления террора и получал поблажки, когда палестинским рабочим запрещали въезд в страну. Сюда привозят дипломатов на экскурсии, пытаясь доказать, что мечта осуществима.

– До сих пор я верил, что так можно установить мир с палестинцами, – говорит Рафи Алон, владелец предприятия, на котором произошел теракт. – Сегодня меня совершенно сбили с толку. 

Посол США Дэвид Фридман:

– "Баркан" являет собой модель израильско-палестинского сосуществования с 1982 года… Один террорист вдребезги разбил эту гармонию.

Но на самом деле все естественно. Несмотря на красивые теории – социалистические, либеральные и прочие – мир живет как заведено. Точнее, как заведено эгоизмом. Ненависть не угаснет, она будет только расти.

Иногда нам удается отразить ее вспышки, а иногда она выплескивается через край столь внезапно, что мы можем лишь горестно развести руками. Потому что всего не предусмотришь.

Человек обслуживает в своей парикмахерской клиентов – жениха и невесту – после чего садится в автобус, доезжает до торгового центра и прямо на остановке нападает на еврея с ножом.

Это зомбирующее чувство, как зараза, способно поразить любого, идейного и безыдейного. Убийца из "Баркана", возможно, еще месяц назад и предположить не мог, что пойдет убивать мирных граждан, одержимый жаждой мести.

Часто мы списываем ненависть на особенности ближневосточного менталитета или на затяжной арабо-израильский конфликт. Однако в действительности она сопровождала нас всегда, подчиняя себе самые разные народы.

Гитлер за короткое время поставил под ружье десятки миллионов населения самой развитой страны, сделав их идейными антисемитами, видящими свою миссию в уничтожении евреев.

Вот почему мирное сосуществование с палестинцами – иллюзия. Пока мы не позаботимся о корне проблемы, не переведутся террористы и ненавистники.

Почему нас ненавидят? Потому что мы особенные. Евреи – народ-прототип, изначально основанный на внутреннем единстве. Оно наш стержень, и история всегда била нас, когда мы отходили от него, прельщаясь другими идеалами.

Есть много ценностей, но эта – основополагающая. Для современного мира единство – ключ к решению проблем. Без него просто не будет доброго будущего.

Ведь корень всех бед – человеческий эгоизм. Он разобщает людей, делает их чужаками, врагами друг другу, а потом, прикрываясь фальшивой рассудительностью, создает неразрешимые противоречия и ведет всех в тупик. Теперь уже в глобальный тупик, из которого нет ни единой лазейки.

И потому нас ненавидят, сознательно и безотчетно. Ведь у нас есть ключ к спасению, но мы скрываем его от всех, даже от самих себя!

В такой ситуации нам не уйти из-под удара. Не нужны им наши таланты и технологии, они требуют главного — возможности жить в мире и согласии. Не понимая, как и почему, они нутром чувствуют: мы стоим на пути к счастью. И этого нам никогда не простят.

Вообще, к тем, кто впереди, всегда особые требования. Ведь они должны прокладывать путь остальным. Евреи — своего рода «сборная мира», мини-человечество, собранное в древние времена из разных племен.

В нас заложен общий потенциал, поэтому мы первыми должны осуществлять то, что затем будет реализовано в других народах и станет общим достоянием. Наши успехи и неудачи, подъемы и раздоры системно отражаются на всех. По сути, мы определяем всю мировую историю — на благо и на беду.

А значит, прежде чем грезить о модели сосуществования, надо позаботиться о другом — о модели нашего объединения и подъема над эгоизмом.

Если сделаем это, нам даже не придется ничего объяснять: информация сама потечет по естественным каналам связи, пронизывающим человечество. Надо лишь начать, подать пример, и народы поймут, что в нем кроется спасение от всех бед, войн и кризисов.

И наоборот, пока мы отрицаем это решение, народы будут соглашаться с арабами, испытывая жалость к ним, а не к нам.

Они не виноваты, такова человеческая природа. Виноват народ Израиля, который, вместо братства, сам растит в себе взаимную ненависть и не желает признать, что в нем заложен источник мира и процветания.

Горько говорить об этом, но лучше горечь лекарства, чем горечь утраты. Мы можем покончить с ненавистью, если начнем с себя.

Предыдущие сообщения на эту тему:

На марше возвращения к жизни

Сектор Газа. Что делать?

Нокаут палестинцам

Послание мещанам из бункера

Главарь "Хизбаллы" Хасан Насралла недавно рассказал о пораженчестве и утрате боевого духа в израильской армии. По его словам, ЦАХАЛ потерял волю к борьбе, тогда как "Хизбалла" сильна верой и готовностью к самопожертвованию.

2018-10-07_nasralla

Наши ближайшие враги лишены пока возможности ударить нас побольнее, однако в психологии знают толк. Насралла, как лидер и идеолог движения, действует верно и продуманно – укрепляет власть, создает мотивацию. Разумеется, его речи рассчитаны не столько на нас, сколько на собственную паству, и все же к Израилю у него очень серьезное, идейное отношение, такое же, как у Хаменеи в Иране.

Понятно, что Насралла – враг. Понятно, что он хотел бы задеть нас за живое. Однако и врага следует понять до конца – ради собственной безопасности. Ведь бывает так, что трудно признаться себе в чем-то, но злопыхатели не дают забыть и этим оказывают услугу. Давайте же разберемся: на что он давит, куда клонит и все ли фигуры на доске у нас защищены?

Действительно, нас трудно победить умом или технологиями. Но если честно, дух – это как раз то, в чем наши ненавистники имеют существенный перевес. Их духу нам, как ни странно, нечего противопоставить. 

Ведь у них есть четкое понимание, за что они борются, чего хотят. А мы, наоборот, лишены общей ценностной базы, общих целей, общего взгляда на мир.

Между нами – полный разброд. Крошечный Израиль поделен на чуждые друг другу миры. У всех своя шкала приоритетов, своя повестка, а на деле мы понятия не имеем, откуда и куда идем.

Все наши лозунги, все идеи сводятся к двум одинаково невыполнимым сценариям:

  • Раствориться в западной цивилизации, отказавшись от всего, что делает нас уникальными. Даже если бы мы всерьез решились на такое, народы не позволили бы нам это сделать.
  • Непоколебимо держаться за свою землю и стоять на своих тысячелетних традициях, защищая их силой оружия или молитвы – как кому удобнее. Звучит гордо, но что скрыто за этой решимостью? Кто мы? Зачем мы здесь? Какая от всего этого польза нам и миру?

Пока что лишь одна – выживание. Мы собрались здесь потому, что некуда было бежать. Мы поглощены самообороной и внутренними дрязгами. И в таком подходе нет ничего высокого, ничего жизнеспособного. Мы до сих пор сами не знаем, чтó здесь строим и зачем. Мы все еще не вышли из изгнания.

Вот об этом и рассказал Насралла – о том, что мы разрознены, запутаны и потому уязвимы. С годами мы теряем былой запал пионеров, былые надежды и остается лишь привычная рутина, навязанный образ жизни, поблекшие ценности.

Этого достаточно для других, но для нас – смерти подобно. Ведь мы, как народ, существуем для другого. Нельзя нам становиться "мещанами", обывателями в разных ипостасях.

В суете повседневности мы и сами не заметили, как это случилось. На самом деле нашу доблесть, наш дух подкосила еще Шестидневная война. Именно тогда, на пике, начался спад, и сегодня та победа грозит обернуться поражением. Поверив в свою непобедимость, мы перестали нуждаться друг в друге, перестали чувствовать, что необходимы друг другу. И это наша подлинная беда.

На самом деле она видна повсюду, далеко не только из бункера "Хизбаллы". И тем более это видит, чувствует зарубежное еврейство: ничего здесь нет, люди живут как могут, а то и с удовольствием уезжают. По опросам – счастливы, по фактам – расколоты, заморочены, закомплексованы нескончаемым выживанием.

Почему все это происходит? Потому что мы решаем не те проблемы, упорно воюем со следствиями.

Испокон веков перед нами стоит один главный вопрос, заданный еще у горы Синай: готовы ли мы любить? Любить вопреки эгоизму и отторжению, вопреки привычным идеалам и привычному рационализму. Не желая отвечать на этот вопрос, мы способны много чего вытерпеть. Но и наши ресурсы не бездонны. Невозможно вечно затушевывать фальшь, закрашивать трещины, врать самим себе.

Правда все равно стучится в дверь, хотя пока что не выламывает ее. И если Насралла напомнил нам о духе, не стоит списывать все на ненависть террористов. Он по-своему, как мог, приоткрыл наши раны – и не надо их залатывать, ведь это самообман. Наоборот, пора уже "вскрыть гнойники", "обнажить мясо". Пускай неприглядно, зато действенно: только так мы сможем выбраться из иллюзий, в которые сами себя загнали.

Глядя на эти рваные раны разобщения, на пропасти между нами, мы наконец-то поймем, чтó надо делать – строить связь, единство. Строить настоящий народ Израиля. Все человечество страдает и ждет этого от нас, а мы этого не понимаем.

Мы неспособны на это даже ради собственных детей! Зачем нам общие боевые воспоминания отца и сына, которые сражались в одних и тех же ливанских деревнях или кварталах Газы с разницей в несколько десятков лет? Зачем нам эта бесконечная череда призывов? Зачем готовить следующему поколению еще более эгоистическую почву, чем та, которую подготовили нам?

Обо всем этом каббала говорит уже пять тысяч лет…

Хватит по-мальчишески, самонадеянно бить себя в грудь. Вместо этого надо серьезно, по-взрослому исследовать причины происходящего и сделать выводы.

Наше противостояние с миром длится века. Почему? И почему, вернувшись на свою землю, получив небывалый шанс, мы не хотим ничего кардинально изменить? Почему предпочитаем заискивать перед миром, лавировать или бахвалиться своей "силой"? Ведь мир уже не раз выставлял нас отсюда – и выставит снова. Каббалисты предупреждали об этом тогда, предупреждают и сейчас.

Нет, это не Насралла в бункере – это мы в бункере. Пытаемся укрыться от собственной истории, отмахнуться от очевидного. Почему?

Потому, что мы действительно не как все. Давайте уже смиримся с этой мыслью и раскроем свой истинный потенциал единения. Настало время его реализовать. Ведь в нем проявится не просто некое "добрососедство" – в нем мы обнаружим "бриллианты", "золотые россыпи", неисчерпаемые возможности.

И мир тогда, вместо того чтобы тянуться к нам с ножом, потянется за нами, преодолевая условности, стирая границы сознания, поднимаясь над всем, что ведет к расколу.

Подлинное сближение между нами станет добрым лекарством для всех людей. И нам не будет покоя, пока они не получат его. Мы бы тоже не спустили такого другим.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как нужно ответить Насралле

Шейх Насралла ошибается

Современное израильское общество

Бесполезные доказательства

Сколько уж раз мы обращались к миру с неопровержимыми фактами и аргументами. Однако за всеми нашими доказательствами кроется одно большое умолчание. И мир чует его, как бы мы ни старались.

2018-10-04_bespoleznye-dokazatelstva

С присущим ему прагматичным красноречием Биньямин Нетаниягу сотряс стены Генассамблеи ООН взрывными разоблачениями врагов Израиля. Он был убедителен, тверд, напорист. Он все сделал правильно.

И все же, судя по реакции "мирового сообщества", он просто сотряс воздух. Секретные объекты, ядерные амбиции, финансирование террора, живые щиты из мирного населения, ложь и кровь – никто даже не притворился, что удивлен. Все об этом знали. Хуже того, многие способствуют этому. И дело тут вовсе не в политике.

Вы задумывались о том, почему Европа с таким упорством поддерживает Иран – фундаменталистское исламистское государство с антидемократичным, по сути, режимом, с откровенно антизападной риторикой, с фанатичным диктатором, с публичными казнями, с лозунгами "Смерть Америке", не говоря уже об Израиле… 

Почему западная неолиберальная элита, под ширмой санкций, годами последовательно закрепляла торговые, финансовые и даже семейные связи с иранским режимом? Как это вышло, что в эпоху Обамы, после всех красивых слов и заверений, Ирану фактически проложили прямую дорогу к созданию атомной бомбы? Как это вышло, что иранский дипломат пойман на планировании теракта в Европе, а та обеспечивает ему обход американских санкций?

Пора уже понять: за этой стратегией стоит четкий расчет. Обхаживая Иран, определенные круги готовят наше уничтожение его руками. Можно не верить в это вопреки фактам, подобно тому, как до последнего не верило фактам поколение Холокоста. И можно быть реалистами: иранский лидер – человек глубоко идейный и в определенных обстоятельствах будет готов нажать на ядерную кнопку. Разве могут мировые антисемиты упускать такой шанс? Нет, они выжимают из него максимум.

Потому что все вращается вокруг нас, евреев.

На особом положении

Так было всегда: как будто на ровном месте вырастает волна и обрушивается на евреев, уверенных, что предыдущая волна была последней. Наш премьер наверняка знаком с трудами своего отца, известного историка Бенциона Нетаниягу, который тоже писал об этом.

У антисемитов много оправданий – и один резон, много личин – и одна навязчивая идея. Факты – последнее, что их интересует. Вообще, когда речь заходит о евреях, в народах активизируются другие внутренние критерии, вибрируют другие струны. К нам у них особое отношение.

Порой трудно разглядеть эту непреложную тенденцию в разноголосице новостей, и все же она проступает все яснее.

"В мае Израиль поделился подробной информацией со странами группы "5+1", а также с МАГАТЭ, – напомнил Нетаниягу в своей речи. – Прошли месяцы, но МАГАТЭ так и не предприняло никаких мер…"

Вероятно, и сейчас где-то в кулуарах разрабатывается сценарий, который позволит атомному агентству спустить дело на тормозах с минимальными потерями. Можно объяснять это политикой, геополитикой, столкновениями интересов, а в действительности так действует закон природы. Человеческой природы. Когда ненавидишь кого-то, его враги, даже со звериным оскалом, предстают "борцами за правое дело".

Из ряда вон

Ненависть к евреям первична. Она восходит к тем далеким временам, когда Авраам заложил в своих последователей универсальную методику объединения людей, ключ к позитивному преодолению противоречий. Разумеется, это не могло не вызвать отклика – эгоизм дает отпор любым попыткам подняться над собой. Но мы не должны играть на его поле и по его правилам. Здесь у нас нет шансов на успех.

Евреев не любят не за то что, а потому что. Потому что в их основе лежит чуждый человеческому естеству элемент, совершенное иное свойство, иной вектор развития, поднимающий людей к взаимодействию на новой ступени.

Бессмысленно и бесполезно упрекать народы или доказывать им что-то. Они не знают о сути вековечного конфликта между миром и народом Израиля. Они лишь чувствуют, что из-за нас лишены чего-то важного, высокого, бесценного, необходимого. Это и есть подлинная причина ненависти. Все остальное – поводы, не более. Они не могут относиться к нам иначе.

Критичнее же всего то, что мы сами отреклись от своего наследия. Впав в полнейшее забытье, мы старательно играем роль "рядового" – одного народа среди многих, хотя выделяемся в общем ряду как белая ворона. Вместо того чтобы реализовывать свое главное достояние, мы запихнули его на дно кармана, подальше от глаз – но карман-то оттопыривается.

Вот почему на нас вечно показывают пальцем. Вот почему мы стали притчей во языцех. Вот почему на историческом пути за нами тянется страшный кровавый шлейф из нескончаемых погромов, убийств, катастроф. Век за веком мы повторяем ошибку пророка Йоны, который попытался избежать своей миссии, увильнуть от своей роли в общем развитии. Мы предлагаем человечеству на откуп что угодно, хотя оно подсознательно ждет и требует от нас главного – единства, мира, доброй жизни для всех. И ожесточается, не получая желаемого.

Грызня как образ жизни

"Есть один народ, рассеянный и разобщенный между народами… Не угодно ли будет царю предписание уничтожить их?" (Мегилат Эстер)

Сегодня мы выглядим в чужих глазах точно так же – раздробленными и ненавистными. Слушая нашего премьера, рассказывающего о заслугах еврейского народа, мир видит не народ, а расползающиеся, грызущиеся клочки, едва связанные между собой.

В Израиле живут абсолютно чужие друг другу сектора, каждый из которых норовит протолкнуть свои интересы и урвать бюджетные ассигнования за счет остальных.

Наши политики считают делом чести оскорблять друг друга последними словами. Цивилизованная дискуссия для них – все равно что признание в собственной неполноценности. Как правило, они просто кидаются громкими слоганами на публику. Неслучайно слово партия на иврите происходит от корня разобщение.

Издержки нашей секторальной демократии приносят все больше вреда: из-за горстки непримиримых фракций, без которых развалится правительство, мы активно восстанавливаем против себя зарубежных евреев, и от нас отворачиваются даже те из них, кто питал к Израилю теплые чувства.

А что делают партии, которые могли бы этому помешать? Отсиживаются в оппозиции, потому что для них некий "мирный процесс" или другие "твердые принципы" дороже единства народа.

Тем временем в странах рассеяния все больше евреев не просто отрекаются от Израиля, но переходят в стан его открытых врагов…

Плата за банкет

Итог всего этого закономерен: в таком состоянии еврейский народ наносит вред себе и окружающим.

"Все бедствия приходят в мир только из-за народа Израиля. Иными словами, он вызывает скудость, жестокость, грабеж, убийства и уничтожение во всем мире". (Явамот, 63, Бааль Сулам, "Предисловие к Книге Зоар", 71)

Это не метафоры, а научный анализ. Такая уж у нас роль в общей системе – на радость и на беду. В единстве – на радость, в склоках – на беду. В склоках мы затягиваем процесс, укрепляем власть эгоизма, поляризацию, доводим все до крайностей, до неразрешимых конфликтов.

И потому грош цена любым, самым аргументированным речам в ООН.

Нет, я не умаляю роли Нетаниягу и ценю то, что он сделал. Другие на его месте, как принято сегодня, пригревали бы приспешников снизу и обслуживали бы заказчиков сверху. Он же – хоть и ценой компромиссов – сохранил способность принимать самостоятельные решения и сумел провести страну через восемь очень непростых лет. Но дело тут, как уже сказано, вовсе не в политике.

Я ценю и тех, кто отвечает за безопасность страны, за ее военный, технологический, разведывательный потенциал. Благодаря им мы обеспечиваем себе окно возможностей. Но не используем его! Упускаем шанс!

В результате на нас ополчились почти все крупные западные игроки: хозяева Евросоюза, неолибералы, лейбористы, демократы разных сортов. В случае победы Хиллари Клинтон на нас бы сегодня уже накладывали санкции. Между нами и враждебным миром сейчас – только лагерь Трампа, ведущий отчаянную борьбу за политическое выживание. Безусловно, со временем и его курс разойдется с нашим.

Если же Трампу не повезет, перед нами встанет поистине невыполнимая задача – лавировать между корбиными, сандерсами и их аналогами эпохи победившего глобализма.

И еще – на сирийской границе у нас появился новый альянс.

Что же дальше? Переживем и это? Нет, такая стратегия не годится. Я бы и рад быть оптимистом, но слишком хорошо знаю историю. Ее логика – не наша логика.

Ответ на ненависть

Так или иначе, счет мы можем выставлять только себе самим. Скажу в третий раз: дело не в политике – дело в нас. В народе, выпадающем из общего ряда, не готовом взглянуть правде в глаза. Нет, это не мир отрицает факты, это мы их отрицаем. Вот уже две тысячи лет мы даем неправильные ответы на один и тот же вызов, предъявляемый нам историей.

Да, у евреев своя особая роль в общей системе. Игнорировать ее, стесняться ее, отвергать ее – верх инфантилизма. Тем более что она-то и делает из нас народ. Мы призваны быть объединителями, интеграторами, демонстрирующими модель здоровых социальных отношений. Нас не полюбят ни за какие другие благодеяния и не оставят в покое.

Настоящие друзья появятся у нас только тогда, когда мы сделаем единство своей главной ценностью. Когда любой, кто возьмет курс на конфронтацию и разобщение, любой, кто будет провоцировать, натравливать нас друг на друга, сразу лишится репутации, веса, поддержки и окажется "вне игры".

Мир тотчас распознает эту перемену и примет ее как добрый знак. Ведь объединяясь, мы играем на свое поле. В единстве наша сила, наш добрый пример всем, наше уникальное наследие, позволяющее подниматься над барьерами и границами, над всем, что разделяет людей.

Искра эта теплилась в нас веками, мерцала, звала вперед, выводила на передовые рубежи. Но теперь пришло время зажечь от нее пламя, растопить сердца. И показать всему миру пример доброго, открытого, равного общества, которое умеет решать любые проблемы по-взрослому, без обид.

Если бы об этом Нетаниягу заявил с трибуны ООН, если бы представил рабочую программу такого государственного проекта или хотя бы декларацию намерений, он взорвал бы настоящую бомбу. Бомбу позитива.

Ведь сегодня, в отличие от древности, все уже созрели и безотчетно ждут лишь импульса, почина с нашей стороны. Человечеству нужно именно это – руководство по процветанию в глобальном, взаимосвязанном мире, избавление от угроз, уверенность в завтрашнем дне. А мы все еще чего-то ждем.

Нет, дело не в политике! Или я это уже говорил?

Предыдущие сообщения на эту тему:

Нетаниягу, ООН и закон Природы

Эти неправильные евреи

Наше обращение к главе правительства

Нетаниягу, ООН и закон Природы

В своем выступлении в ООН премьер-министр Израиля Биньямин Нетаниягу говорил об иранской угрозе и о решимости Израиля противостоять ей, где только потребуется, включая Сирию, Ливан и Ирак.

2018-09-29_netaniyagu-oon

Он также сказал, что обвинение Израиля в расизме является новым антисемитизмом, и призвал прекратить финансирование организаций, осуществляющих террор в отношении евреев.

Твердость позиции нашего лидера и его решимость отстаивать интересы Израиля не могут не вызывать уважения. Однако при всем уважением к Нетаниягу, можно с уверенностью сказать, что после его выступления волна антисемитизма не спадет.

Наоборот, она будет только нарастать. И ненависть не исчезнет ни по отношению к евреям, ни по отношению к Израилю. Более того, очень скоро народы мира даже перестанут искать оправдания ей. Они будут ею гордиться, как гордились во времена фашистской Германии. 

И тут нам не поможет ни Трамп, ни кто-либо другой. Помочь нам можем только мы сами. И для этого нужно прислушаться к тому, что говорят каббалисты. Потому что только они объясняют, в чем заключается настоящая причина ненависти к евреям. Зная законы, по которым все развивается, каббалисты говорят, что невозможно бороться с  антисемитизмом, словно это некое общественное явление, которое исчезнет, стоит лишь как следует разъяснить всем, какую пользу приносят миру евреи.

Антисемитизм существует как закон Природы. И согласно этому закону человечество обязано прийти к исправлению – построить между людьми добрые отношения. Иначе оно потеряет право на существование на этой земле. Но этому препятствует наша эгоистическая природа. Она направляет нас лишь на разобщение. А исправить положение может только народ Израиля. Своим объединением он может раскрыть и обрести особую положительную силу, которая уравновесит эгоизм. И объединит всех, сведя тем самым на нет все негативные процессы в природе.

Ведь народ Израиля был создан из представителей всех народностей, проживавших в Древнем Вавилоне. И потому, обретение им силы объединения станет ключом к объединению всего человечества.

Мы видели, что на протяжении всей нашей длинной истории всегда находилась какая-нибудь страна, или какой-то народ, которая своим давлением вынуждала нас объединиться, заставляла понять, в чем состоит наша особенность. И это не прекратится до тех пор, пока мы окончательно не  поймем, в чем заключается наша роль в мире.

Сегодня мы все еще гордимся своей исключительностью. Военной мощью, "еврейскими мозгами", создающими стартапы миллиардной стоимости, достижениями в хайтеке, медицине, сельском хозяйстве… Но ни одна страна, ни один народ не чувствует, что Израиль этим приносит хоть какую-то пользу. Потому что мир ждет от нас совсем другого – своего исправления. Мы же, сами того не осознавая, действуем по схеме стекольщика из известного фильма, роль которого исполнил Чарли Чаплин. Он посылал своего сына бить окна, а затем появлялся и менял разбитые стекла.

В силах народа Израиля привести мир к такому равновесию, когда не потребуются ни войны, ни болезни, ни другие беды. Нам, с нашими еврейскими мозгами, не нужно создавать лекарство против болезни, демонстрируя, какую пользу мы приносим. Мы можем сделать так, чтобы эта болезнь не возникала.

Поэтому я был бы рад, если бы наш премьер не отстаивал с высоких трибун право на существование Израиля, а во всеуслышание заявил, что в руках народа Израиля находится методика исправления, которую тот реализует, чтобы избавить мир от всех его проблем. Это произвело бы гораздо больший эффект, став реальным шагом к всеобщему процветанию.

А пока нам незачем обвинять Иран, Россию, да и весь остальной мир, который ненавидит нас все больше и больше. Мир всего лишь исполняет роль катализатора нашего объединения. К этому его обязывает все тот же закон Природы. И мы должны осознать, что корень проблемы – не в отношении к нам народов мира. Корень проблемы – в нашем отношении друг к другу. Исправлением этого отношения мы и должны заниматься.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ответ на благодарственное письмо премьер-министра Израиля Биньямина Нетаниягу

Наше обращение к главе правительства

Еврейский характер – это единство

Подсказка от Джастина Трюдо

"Я призываю всех воплотить в жизнь еврейское понятие "тикýн олáм" – исправление мира", - сказал в своем видеопоздравлении с еврейским Новым годом премьер-министр Канады Джастин Трюдо.

2018-10-18_shutterstock-tikun-olam

И добавил: "Мы все можем внести свой вклад в исправление мира и построение лучшего будущего для наших детей и внуков".

Вообще-то, тексты таких поздравлений пишутся "под копирку", с легкими вариациями. Например, в 2016-м тогдашний канадский премьер Стивен Харпер, предвосхищая Трюдо, слово в слово говорил о том, что Роша а-шана – это время поразмыслить над прошедшим годом и заглянуть вперед: It is a time to reflect on the past year, and to look forward…

Тем неожиданнее и показательнее прозвучало на фоне штампов ивритское выражение "тикун олам". Почему о нем вспомнили на столь высоком уровне? Почему даже министр вражеского Ирана счел нужным пожелать в новом году счастья евреям всего мира – а значит, и израильтянам? Возможно, мы что-то упустили? 

Да, мы упустили то, что всегда остается "за кадром". Когда речь заходит об отношении к евреям, мы тотчас перестаем угадывать скрытые смыслы – потому что они нам неудобны.

На самом деле мы, народ Исраэля, родились на волне первого мирового кризиса в Древнем Вавилоне. Нас собрал, сформировал Авраам – как противодействие центробежным тенденциям в человечестве. Мы чуждый элемент отдачи в человеческом эгоизме, вечно отторгаемый им и в то же время необходимый. Мы катализатор развития.

Вот почему все взоры испокон веков обращены на евреев. Вот почему нам не дают покоя. Народы мира безотчетно, под разными предлогами, подталкивают нас к выполнению своей задачи. Им плохо с нами и плохо без нас.

А что мы? Мы спим вот уже две тысячи лет. Нам кажется, что мы полны энергии, что мы действуем, живем, творим, но с системной точки зрения это всего лишь спячка, бесцельное времяпрепровождение, выживание с той или иной долей успеха.

Сегодня нам уже прямым текстом, на иврите напоминают о нашем предназначении, об исправлении мира – а мы даже не знаем, чтó это такое, или обманываем сами себя. Нет, от нас вовсе не ждут научных открытий, прорывных технологий, шедевров искусства или, наоборот, ухода в собственные традиции, от которых уже веет плесенью, потому что в них не осталось духа – одна "механика".

От нас ждут настоящего "Нового года". Ведь год на иврите (шанá) – это качественное изменение (шинýй), новая ступень человеческих отношений. Пока она не взята, меняются лишь цифры в календаре.

"Тикун олам" не относится ни к политике, ни к религии, ни к верованиям, ни к философии, ни к тем "добрым намерениям", которыми выстлана дорога в ад. Нет, это наша жизнь, наша судьба, наш дух. Дух объединения.

И это лекарство от современного кризиса.

Ведь мир зависит от хороших отношений между людьми. Все остальное – следствия, производные. Мы уже отлично видим, куда увлекает нас эгоизм, пока мы не заботимся о качестве связи между нами. Он тянет в безрассудные игрища, в "детские разборки" между людьми, странами, лагерями. И если мы этого не хотим, то должны установить иные правила игры, новые правила поведения, отношения друг к другу, взаимодействия – так чтобы всплески вражды и ненависти не перехлестывали через край. Так чтобы тенденция к единству брала верх.

Для этого и нужен народ Израиля. Без него человечество остается в плену у своей природы – и стихийно, "инстинктивно", в разных интерпретациях требует от нас дела. Настоящего дела.

Вот что я добавил бы к словам Трюдо, пока они свежи в памяти:

  1. Мир стал предельно взаимосвязанным, интегральным, замкнутым, и потому объединение сегодня – единственный бескровный сценарий.
  2. Единство не может быть уделом избранных, или счастливчиков, или принудительно охваченных. Его надо строить по доброму согласию между всеми людьми.
  3. Единство начинается с народа Израиля. К этому мир должен толкать нас, пока мы не начнем действовать – и тогда плоды нашего успеха достанутся всем.

В целом, можно сказать, что мы, народ Израиля, – воспитатели мира. Но только, в отличие от детсадовских нянечек и морализаторов разных сортов, мы воспитываем на собственном примере, меняем себя, а не других.

Это и есть то изменение, которое символизирует еврейский Новый год – Рош аШана.

Еще раз с праздником!

Эти неправильные евреи

Делегитимация Израиля и евреев выходит на новый уровень. Мы не сможем это переждать. Действовать надо уже сейчас.

2018-09-12_antisemitizm-london1

Представьте, что вы подходите к автобусной остановке и видите четкое послание на белом фоне: "Израиль – это расистский проект". Не где-нибудь в Лондоне, а в своем городе. Давайте же, расшевелите себя, представьте "картинку". Разумеется, она вызвала бы у вас эмоциональный отклик, и вы бы не списали все на "провокацию". Так почему же лондонский антисемитизм не задевает наших чувств?

На самом деле серия "провокаций" давно уже выстроилась в последовательную цепь, в нескончаемую атаку, задача которой – приучить людей к мысли о том, что евреев можно ненавидеть. Можно и нужно.

Добавлю еще пару штрихов из "прогрессивного" английского ландшафта.

Лидер лейбористов Джереми Корбин, похоже, делает себе имя и карьеру на скандальном отношении к Израилю. Его нисколько не смущают все новые подробности собственной биографии. Да, он принимал участие в антисемитских мероприятиях. Да, он был на могилах террористов-убийц, возлагал цветы и поминал их молитвой совместно с "представителями палестинской общины". 

Как может западная демократия мириться с чем-то подобным? Легко. Корбин не поплатился ни партийным постом, ни репутацией. Когда речь заходит о евреях, демократия становится чрезвычайно растяжимым понятием.

Совсем недавно в графстве Бедфордшир был оправдан преподаватель математики, призывавший в Фейсбуке "стереть с лица земли Израиль и евреев". Он открыто воспевал антисемитизм и ненависть к еврейскому народу – однако правительственная комиссия по этике не нашла в его словах ничего предосудительного. Согласно "экспертам", он всего лишь импульсивно защищал палестинцев.

Да, западная демократия стала крайне разборчивой – или выборочной. Неслучайно те же лейбористы устроили целый спектакль из многомесячных дебатов об определении антисемитизма. В итоге они приняли общепризнанную версию, однако за некоторыми исключениями. В числе прочего, они не считают антисемитизмом двойные стандарты, при которых к Израилю предъявляются более строгие требования, чем к любому другому демократическому государству. Да, евреи другие, они лишены права на равенство.

Кстати, они и сами поддерживают такое отношение. По сообщению BBC, некоторые лейбористские организации, в том числе свежесозданный "Голос евреев-лейбористов", призывали партию противостоять требованиям о признании определения антисемитизма. Этот шаг, по их мнению, мог ограничить возможность критиковать действия Израиля против палестинцев.

Тем временем, около ста западных музыкантов, кинематографистов и литераторов опубликовали письмо с призывом к бойкоту конкурса "Евровидения" в Израиле, поскольку тот попирает права палестинцев, да еще и позволяет себе защищать от них свою границу. Письмо подписали деятели культуры из Австралии, Бельгии, Канады, Дании, Финляндии, Франции, Исландии, Ирландии, Италии, Норвегии, Португалии, Словении, Португалии, Испании, Швеции, Швейцарии, Великобритании, США и… Израиля. Не удивлюсь, если общее количество евреев среди них подвалит к половине.

В настоящее время сложилась ситуация, когда ненависть к евреям можно прикрывать "справедливой" ненавистью к Израилю, хотя всем ясно, что это лишь прикрытие. Между тем сами евреи либо спят, тщетно надеясь на лучшее, либо пытаются оседлать волну и доказать Западу, что они как раз такие, как надо, что они как раз правильные.

Оба этих лагеря готовят почву для новой Катастрофы.

Не как все

Мы не понимаем, в каком мире живем. История ничему нас не учит, мы прогуливаем ее уроки, после чего попадаем под ее жернова.

Не бывает "правильных" евреев, во что бы они ни рядились. "Погромщики" разных эпох не щадят никого. И сбежать не получится, потому что мир стал "круглым", глобальным, взаимосвязанным. Доберутся повсюду. И никогда не оставят в покое.

Почему?

Потому что евреи и вправду особенные. Неслучайно мы привлекаем взоры со всех сторон. Это заложено в "гены" человечества: глядя на нас, народы выдают нам зеркальное отражение того, что видят. Их отношение к нам автоматически проистекает из нашего отношения друг к другу.

Вот и выходит, что мы не заслуживаем лучшего. Наша взаимная ненависть отравляет сердца, выплескивается во время политических, секторальных или просто уличных "разборок". В крошечном Израиле мы создали непересекающиеся миры, которые абсолютно не понимают друг друга, чураются друг друга, тащат общее одеяло каждый на себя. Мало того, некоторые из нас открыто призывают мир надавить на Израиль, а то и покончить с ним.

Есть и другая крайность – расчет на "сильную армию", которая нас защитит. Никогда евреи не были сильны оружием! Наша сила – дух единства, а его-то как раз у нас нет. Поэтому достаточно задушить Израиль экономически, сломить наши пустые амбиции санкциями, а затем поставить под "праведные" удары врагов – и мы истечем кровью. Собственно, этого и добиваются антисемиты.

Если честно, мы запутались окончательно. В себе самих. И потому никак не можем понять, за что нас ненавидят. Знаю, это звучит горько, больно, но своим бездействием, своим разобщением мы сами вызываем огонь на себя!

Мы не оправдываем ожидания мира – и получаем от него единственно возможный отклик. Наша внутренняя путаница отдается такой же путаницей в народах, и они оправдывают свою ненависть политикой, палестинцами, чем угодно, хотя в действительности виной всему наши непрекращающиеся раздоры, наша галутная раздробленность на земле Израиля. Не для того нам ее вернули. Совсем не для того.

Как стать правильными

После истребления шести миллионов евреев мир ненадолго смягчился и даже позволил нам создать свое государство. Правда, и это решение могло остаться только на бумаге, но нам удалось – опять-таки, кровью – реализовать свой шанс.

Сегодня становится ясно: оценить его мы так и не смогли.

На самом деле не ООН, а сама история, законы развития, взросления человечества – вот что вернуло нас на землю Израиля. Дело вовсе не в государстве, выстроенном по западным лекалам, – дело в нашем духовном наследии, в самой сути народа.

Когда-то, на заре веков, он был собран Авраамом на идейной основе – и с тех пор оставался носителем идеи. Идеи единства всех людей. Другие народы сформировались естественным путем, этнически. Евреи, чтобы быть народом, должны были реализовывать свое духовное, общечеловеческое предназначение.

Вот почему нас всегда ненавидели. Вот почему мы никогда не могли быть как все. Нам всегда "задирают планку". От нас подсознательно всегда ждут чего-то особенного – не технологий, не шедевров искусства, а подлинного благоденствия, процветания, счастья.

Но мы не желаем показывать пример единства – и потому нас не любят, презирают, ненавидят. По сути, антисемитизм есть не что иное, как средство, вынуждающее евреев объединяться. Дурное, кровавое средство, но другого у народов пока нет. Ведь и они не понимают внутреннюю суть происходящего. Им просто кажется, что, избавившись от евреев, они избавят мир от зла. Это даже не знание – скорее ощущение, но очень сильное и неопровержимое.

Доказать ничего не получится. Мы можем бряцать оружием или покорять вершины конформизма, защищать Израиль или клеймить его – а народы, втайне от себя самих, ждут, когда же мы, наконец, объединимся и дадим им ключ к доброй жизни на планете Земля. Им нужно наше объединение. На меньшее они не согласятся.

Сказано у пророка Йешайи, что народы мира "на плечах" поднимут евреев в Иерусалим. Это значит – поднимут до уровня братской любви, которая распространится из Израиля – из Исраэля – на всех. И тогда весь мир успокоится, и "волк будет жить рядом с ягненком, и тигр будет лежать с козленком, и телец, и молодой лев, и вол будут вместе, и маленький мальчик будет их пасти". Иначе говоря, все смогут жить в покое, добре и согласии, несмотря на различия, над противоречиями, над эгоизмом.

Нравится нам это или нет, такова наша роль в человечестве. И пока мы лишаем этого мир, не стоит ждать от него ничего хорошего. В конечном итоге, под определение антисемитизма, без ложной скромности, подпадут все, даже те, кто сегодня еще "за нас". И мы заплатим слишком высокую цену за бездействие.

Народ Израиля и мир должны, наконец, осознать: правильный еврей – это еврей объединяющийся. Этим он помогает всем. В этом его предназначение. Или его системная функция, если вам так нравится.

Новые волны антисемитизма свидетельствуют о том, что времени остается все меньше. Настала пора повзрослеть. Наши дети, внуки заслуживают лучшего. Да и мы еще не списаны в утиль. Так почему же мы отворачиваемся от своей главной беды, вместо того чтобы разобраться с ней раз и навсегда? То, упорство, с которым мы отрицаем очевидное, требует лучшего применения.

Давайте станем правильными.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Антисемитизм крепчает

Миру надоели евреи

Единство – панацея от антисемитизма

Женщина в мужском мире: немного о необъятном

Завершается лето, скоро дети вернутся в школу, и первыми, кто сможет перевести дух, будут, конечно же, их мамы. Мамы, которые тянут лямку, как минимум, наравне с папами, иногда в одиночку – и все еще добиваются равенства в обществе.

2018-08-27_zhentchina-v-muzhskom-mire_w

До сих пор в западном мире женщины получают, в среднем, меньше мужчин на одних и тех же рабочих местах. Израильское госведомство национального страхования в своих негласных инструкциях по-прежнему "вешает" домашнее хозяйство на женщину.

Действительно, женщина – это дом, очаг, семейное благополучие. Но в то же время это свободный человек, которого манит широкий мир, который хочет реализовать свой потенциал. Женщины все больше посвящают себя карьере, все меньше склонны выходить замуж и рожать детей. Раньше они "по умолчанию" были завалены домашними заботами – теперь стремятся к большему и потихоньку теснят мужчин с "насиженных мест".

И это естественно, ведь женщины, по природе своей, более ответственны, более последовательны, более усердны. Эти качества необходимы, чтобы давать жизнь потомству и выхаживать его. Но эти же качества помогают лучше учиться, лучше интегрироваться в профессию и коллектив. 

Мужчина – особенно современный мужчина – ленив, импульсивен, не умеет достаточно долго держать удар, прыгает с места на место и в то же время не любит перемен. Он не умеет фокусироваться на чем-то одном. Он хорош в скоротечной атаке, в рывке.

Женщина, наоборот, умеет преодолевать долговременные трудности. Она многозадачна – легко удерживает в голове тысячу планов самого разного назначения. Быстро переключается, лучше переносит столь нервирующую динамику современной жизни. Тоньше чувствует социальные связи и умеет налаживать их, хотя, что интересно, сама не тянется к ним.

На самом деле женщины и мужчины призваны взаимно дополнять друг друга. Неслучайно есть профессии, как будто самой природой предназначенные для одного пола. Различия – это не противоречия, а разные части целого.
Более того, развитие не стоит на месте, и нынешняя картина тоже когда-нибудь изменится. Так что если и есть у женщин профессиональные планки, еще не взятые рубежи, однажды могут пасть и они. Однако это не значит, что женщины станут такими же, как мужчины, – решать задачи они будут по-своему.

Неслучайно природа сделала нас такими. В духовном тоже существует разделение на два начала: мужское и женское. И именно здесь все по-настоящему встает на свои места.
Ведь однозадачность мужчины в действительности обусловлена тем, что он призван для занятия одной лишь проблемой – духовной. Его подлинная цель – подняться над эгоизмом в отдачу. И в этом женщина становится для него незаменимым помощником.

Казалось бы, почему такое неравное распределение ролей? Почему женщина должна поддерживать мужчину, подбадривать, подталкивать его вперед? Но если приглядеться, в этом действе нет обиженных и ущемленных – все наравне делают свое дело.

Мужчина – в авангарде, на острие, под ударом, под шквалами переменчивых ветров. Женщина – его поддержка, его якорь. Она – само постоянство, материнская бухта. Она – тот стимул, без которого он выдохнется посреди пути. На самом деле это еще вопрос – кто кого ведет вперед…

И раз уж нам выдалось поговорить об этом, давайте будем лучше понимать друг друга. Все наши разлады и конфликты – оттого, что мы просто не знаем, какие роли отвела нам Природа, не умеем складывать кусочки общей мозаики.

Нам бы стоило тоже сесть за парту, как детям, и мы бы научились собирать эту удивительную картину, в которой два полюса – мужской и женский – связуются в каждом фрагменте, в каждом штрихе, создавая подлинную гармонию отношений.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Стой на своем, прекрасный пол!

Мужчины и женщины: нельзя нивелировать разницу

Секрет женской силы, ч.1

Палестинские флаги в Тель-Авиве

"Израилю - нет, Палестине - да!", "Палестина и арабский язык - отсюда и до Иордана", "Сионистский режим рухнет", - такие лозунги выкрикивали вчера собравшиеся на площади Рабина в Тель-Авиве.

2018-08-13_demonstratsiya-v-tel-avive1

И я не понимаю отношения нашего правительства к подобным демонстрациям, как не понимаю и его отношения к происходящему в Газе. Для меня это свидетельство того, что мы действительно движемся к самоуничтожению.

Есть граница, до которой любое государство может позволить себе разрешать демонстрации против себя тем, кто хотят его уничтожить.  И это вовсе не запрет на свободу слова и не нарушение плюрализма. Вчера на площади собрались те, кто желают уничтожения Израиля. И этому не должно было быть места.

Право государства – защищать себя в пределах своих границ. И в рамках этого права может быть предоставлена свобода слова, но никак не свобода призывам к уничтожению государства. К этому призывают только враги. 

И если мы хотим сохранить государство, нельзя позволять им действовать свободно и публично. Иначе нам останется  только собрать чемоданы и бежать, предоставив палестинским флагам развиваться над нашей землей.

Я уже не говорю о том, что подобные демонстрации придают силы нашим ненавистникам в мире, которые также желают уничтожения Израиля. А их ведь немало. Это и ООН, и ЮНЕСКО, и другие международные организации.

То, что произошло вчера в Тель-Авиве, говорит о нашей внутренней слабости.

О том, что у нас нет твердой духовной основы – убежденности в том, что мы народ и это наша страна и наша земля. Мы не уверены в праведности нашего пути и сомневаемся в справедливости нашего существования здесь. Не знаем, для чего мы тут, и даже не чувствуем себя народом. Настолько, что если подвернется случай, мы будем готовы покинуть эту страну. Не зря же существует расхожее мнение, что в Израиле живут те, кто не способны достичь успеха за границей. Многие из нас с этим внутренне согласны.

Так что, для того чтобы жить на этой земле, мало принять Закон о еврейском характере государства, который после утверждения отправляется в архив. Мало заявить, что еще тысячи лет назад на этой земле существовало еврейское государство. Такие права может предъявить на любую землю любой народ, когда-либо на ней проживавший.

Закон о еврейском характере государства должен иметь духовную основу – осознание того, кто мы, откуда пришли и почему это наша земля. Без этого у нас не будет сил противостоять ментальному и физическому натиску арабов.

Ведь их демонстрации никогда не заканчиваются только требованием равенства. Арабы всегда идут дальше, вплоть до требования уничтожить Израиль. Мы видим это по их выступлениям и в Кнессете, и в других местах. Израиль ушел из Газы, подписал "мирные" соглашения в Осло, идет на бесконечные уступки, но разве это принимается ими в расчет?

И потому нам нужно как можно скорее наладить процесс воспитания. Чтобы каждый гражданин страны знал и чувствовал, кто он и для чего существует на этой земле. В чем цель и миссия нашего народа в отношении себя, мира и Всеобщего Закона Природы, называемого "Творец".

Ведь евреи существуют не для того, чтобы возбуждать к себе ненависть всего мира, а для того чтобы научиться жить по принципу любви к ближнему и научить этому весь мир. В этом наша духовная сила, которая нейтрализует всех наших врагов и раз и навсегда покончит со всеми их попытками нас уничтожить.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Закон о еврейском характере государства Израиль

Еврейский характер – это единство

Левых забросали камнями арабы

Страница 1 из 1012345...Последняя »