7.12.2019, 17:38 [#256866]
Конгресс в Молдавии. Урок №8
Реплика: Когда-то давно один мой старый товарищ очень сильно напугал меня. Мы тогда организовывали какое-то каббалистическое мероприятие, а он сказал: "Ну, стройте-стройте ваши Питом и Рамсес. Завтра все уйдет в песок и ничего не нужно". И возникло впечатление, что незачем что-то делать, если это все бессмысленно в этом мире.
И тем не менее надо все равно вкладываться, строить. А иначе как мы выполним наследие Бааль Сулама? Как мы сможем распространять, если не будем всё это организовывать?
Поэтому мы будем продолжать, будем разбивать коленки, набивать шишки, учиться, идти вперед. Но главное – мы хотим, чтобы во всем этом не потерять Творца.
Ответ: Я думаю, что ваша работа – это, действительно, святая работа. Вы приближаете людей к Творцу самым действенным, самым практическим образом. Вы строите Храм – кли, в котором Творец раскроется всему миру.
А мир тем временем катится вниз и все время подсознательно раскрывает свою несостоятельность и необходимость в вашей работе, хотя пока даже не подозревает о ней. Так что где-то произойдет встреча между миром, полностью разочарованным в себе, и предлагаемым вами образом будущего общества.
А полное исправление должно осуществиться в нашем мире. Из нашего мира, самой низшей точки всех миров, должен начаться подъем наверх. Поэтому Гмар Тикун (Полное Исправление) должен быть здесь! И то, что вы таким образом развиваете сеть, – это не Питом и Рамсес, это никогда не провалится. Наоборот, из этого начнет все расти.
Из 8-го урока конгресса в Молдове, 08.09.2019
Конгресс в Молдавии. Урок №8
Вопрос: Вы все время искали цель жизни. Вас не удовлетворял этот мир. Приехав в Израиль, вы нашли Рабаша. Что вы увидели?
Ответ: К Рабашу я попал не сразу. Сначала меня знакомили с людьми, у которых, как мне говорили, я мог получить ответы на свои вопросы. Я спрашивал о смысле жизни, искал это.
Меня посылали к всевозможным религиозным деятелям, которые только указывали: выполняй это или то, молись, и все будет хорошо. Но меня это абсолютно не устраивало! У меня было университетское образование, и вообще все это было не для меня.
К Рабашу я попал случайно, когда просто от безысходности решил поехать со своим товарищем искать учителя. Мы и до этого искали в разных местах. Но здесь меня поразило, что человек стал объяснять то, что меня интересовало, простыми словами, не опираясь ни на какие догмы, ни на что.
Ты можешь быть мужчиной или женщиной, верующим или неверующим, можешь быть хоть с какой-то планеты, – неважно откуда, он будет объяснять тебе одинаково для всех. Потому что истина проста и для всех одинакова! Это меня сразу подкупило.
На любые вопросы давались очень четкие, простые ответы, которые возбуждали новые вопросы, новые ответы, но все это было построено, можно сказать, научно, хотя передо мной сидел человек, который не закончил даже средней школы. Но поскольку он изучал каббалу, то прекрасно ориентировался во всех моих вопросах, и у него всегда были готовы ответы.
Вопрос: Что происходило в этой маленькой группе из шести человек? Как она была построена?
Ответ: Тогда у Рабаша действительно учились шесть человек, которые в свое время занимались еще у Бааль Сулама.
У них был очень короткий разговор: "Садимся и учимся. Никаких ответов на ваши вопросы. Им не будет конца. Ты должен учиться так, чтобы потом сам отвечал на свои вопросы". А иначе невозможно. Так же как сейчас с приходящими к нам людьми, – мы можем объяснять что угодно, отвечать как угодно, но пока они сами не научатся отвечать, ничего не будет.
У всех шестерых пожилых людей было очень интересное отношение к жизни. Их ничего, в общем-то, не интересовало, кроме каббалы. В остальном все было очень просто: примитивная еда во время трапез, обычные песни и т.д.
Но самое главное, что у них были такие ответы на вопросы, которые я со всеми моими образованиями не мог бы услышать ни от себя, ни от других.
Вопрос: Вы вместе занимались, проводили трапезы и собрания товарищей. Как это было?
Ответ: Занятия для нас проводились каждый день с трех часов ночи до шести утра. А по вечерам были полуторачасовые уроки, которые предназначались для всех желающих. На них приходили разные люди, не только те, кто занимался по утрам.
Трапезы проводились в новолуние. Новая луна – это особый праздник у каббалистов.
Вопрос: Были ли ответственные за трапезы?
Ответ: Да, за все были ответственные.
Каждый месяц назначался другой ответственный за трапезы. Через два месяца учебы я сказал, что готов организовать трапезу, т.е. заказать, оплатить и подготовить ее. На эти трапезы собирались не шесть, а до 60 человек.
Вопрос: В какой момент вы почувствовали, что будете преподавать?
Ответ: Я вообще-то преподавал и до этого, т.к. иногда меня приглашали проводить беседы в Еврейском Агентстве Сохнут. Не могу сказать, чтобы меня это особенно тянуло, но я был не против, меня это воодушевляло. Ведь если я преподаю, значит, я должен готовиться, учиться, развиваться. Это мне помогало изучать такие вещи в каббале, к которым я сам бы не подступился, поскольку лично меня они не интересовали.
Вопрос: Но вы чисто эгоистически понимали, что должны всё взять у Рабаша, чтобы передать дальше? Было такое ощущение?
Ответ: Да, несомненно. Если вы сидите среди шести 70-летних старцев, которые говорят, что эта наука об исправлении мира и без нее миру невозможно существовать, возникает вопрос: кто же будет дальше вести эту науку? Оказалось, что в то время, в общем-то, было некому.
Поэтому я сразу же стал записывать и в тетрадь, и на магнитофон всё, что слышу. Меня не оставляла мысль, что всё это я должен буду сохранить и передать.
До этого я нигде не слышал ту мудрость, какую узнал от них: основы мира, основы природы и взаимодействия ее частей. Этого ведь нигде нет. Поэтому я сразу же начал все записывать и систематизировать.
Вопрос: Как Рабаш относился к ученикам и внешним людям?
Ответ: Рабаш любил чувствовать себя свободным, не раскрывая никому, что он великий каббалист, знаток природы и управления всем миром. Ничего такого в нем не было. Внешне он никак не хотел проявлять себя.
Его окружали люди, которые работали всю жизнь на очень простых работах. Рабаш сам работал на укладке дорог, на железобетонных работах, на стройке; таскал камни, кирпичи, клал стены. Его ученики тоже тяжело работали, но к старости перешли на более легкий труд. В общем, они никак не хотели выделяться в мире, им это было не нужно.
Вопрос: Как Рабаш физически готовился к урокам?
Ответ: Я видел, как в свободное время он сам проходил тот же материал, который мы изучали на уроке. Занятия заканчивались в шесть часов утра, а он даже не ложился спать. И когда я в девять утра заходил к нему, чтобы отвезти в парк или куда-то еще, то часто заставал его дремлющим на пюпитре, а перед ним "Учение Десяти Сфирот", раскрытое на том месте, что мы изучали. То есть он и сам продолжал изучать.
Реплика: Группа Рабаша практически началась с того революционного шага, как вы привели к нему 40 учеников. Несмотря на сопротивление религиозного города и религиозных родственников, он сделал этот переворот – принял их.
И дальше он сделал то, что вы от него не ожидали: начал писать статьи о группе.
Ответ: Дело в том, что он стал делать это по моей просьбе. Когда я привел к нему учеников, он попросил меня поговорить с ними. А я не знал, о чем с ними говорить. Что я могу сказать им? Тогда он начал писать. Буквально кусочки: на пол-листа, на лист. И так далее.
Вопрос: Он написал 20 статей, которые мы изучаем, и будем изучать практически все время, поскольку находим в них все большую глубину. Была ли у него надежда, что из тех ребят, которых вы привели, создастся группа?
Ответ: Да.
Вопрос: Но эта надежда особенно не состоялась?
Ответ: У него было мало времени. Я привел к нему людей в 1983 году, а он умер в 1991-ом. Шесть лет – это очень маленький срок для того, чтобы люди начали правильно взаимодействовать между собой. Конечно, стала формироваться живая, настоящая каббалистическая группа, но до конца сформироваться не успела. Это забирает годы.
Вопрос: Что было после ухода Рабаша?
Ответ: Поскольку я все время был привязан к нему, а не к группе, то для меня его уход был большим ударом. Оторвался корень, от которого я рос и пил, как из родника.
Ребята, которых я привел к нему, были более-менее связаны между собой в разные подгруппы, как обычно бывает в компаниях людей, объединенных какими-то обстоятельствами или внутренним подобием. Но меня с ними практически ничего не связывало.
Вопрос: Получается, что вашей группой был Рабаш. Откуда у вас, практически индивидуалиста, через какое-то время возникло мощное желание создать группу? Откуда у вас было ощущение, что только это является продвижением?
Ответ: Потому что это так и есть. Рабаш пишет об этом везде. Я и он — тоже были группой: два товарища, которые постоянно помогали друг другу. Это была группа. Я не могу сказать по-другому. По крайней мере, он так относился к этому.
Что касается остальных учеников, я думаю, что Рабаш сам не давал мне тесно связываться с ними. Вероятно, ему было достаточно, что я был привязан к нему.
Из 8-го урока конгресса в Молдове, 08.09.2019
Из книги "Всегда со мной. О моем учителе РАБАШЕ", ч.7
Конгресс в Молдавии. Урок №7
Вопрос: Вчера днем мы говорили о поручительстве, о десятке, а вечером Творец сразу же устроил нам испытание. Мы сидели, надувшись друг на друга, и один товарищ сказал, что сейчас мы каждый сам по себе, но ведь это – наша проблема, десятки. А это и есть каббала. И сразу пришла радость.
Есть ли связь между тем, что он сказал, и потом Творец решил проверить?
Ответ: Я не знаю всех этих фокусов. Я знаю только одно: все, что вы связываете с Творцом, с тем, что нет никого, кроме Него, и все делает Он, приводит вас к правильному решению, к отдохновению, к радости.
Вопрос: Сейчас мы начинаем правильно понимать, что наша дорога в духовное идет через усилие: усилие попросить, усилие переступить через себя и сделать что-то для товарища, усилие отмениться.
По интенсивности этого усилия мы можем определять правильный вектор нашего направления: чем больше усилие, тем в более правильную сторону мы идем. А где сейчас ваше самое большое усилие?
Ответ: В том, чтобы вы не забыли, что Творец находится внутри десятки.
Вопрос: Мы в десятке настолько объединились, что на определенной ступени появился страх потерять свою индивидуальность. Как в этой критичной точке прыгнуть навстречу друг другу и не бояться потерять эту индивидуальность?
Ответ: Это проходит само. Я не могу здесь ничего советовать. Вы увидите, что этот страх специально дается вам, чтобы вы почувствовали, насколько вам дорог ваш эгоизм, насколько вы держитесь за него.
Вопрос: Достаточно ли, чтобы только я отменился перед группой, или вся группа, включая меня, должна аннулироваться для достижения объединения?
Ответ: Ты должен получить пример аннулирования от группы. Когда ты отменяешь себя относительно группы, то тебе неважно, в каком она состоянии. Главное, чтобы ты уже понимал, что тебе надо аннулировать себя, и хорошо, что есть группа, относительно которой ты можешь это сделать.
Вопрос: Вы сказали, что Творец "вымачивает" нас в тьме. Но иногда тьма проходит быстро, а иногда длится долго. От чего зависит продолжительность этого "вымачивания"?
Ответ: От интенсивности вашего включения в группу. Творец не определяет время. Время определяете вы.
Вопрос: Я понимаю, что Творец – это закон взаимодействия. Каббала учит, как взаимодействовать с Творцом. А сам Творец учится взаимодействовать с нами?
Ответ: Изначально сказано о Творце: "Он первый и Он последний". То есть в Нем не происходит никаких решений, Он не чувствует от нас абсолютно никакой отдачи, потому что все уже заранее предопределено. Вопрос только в том, насколько вы в своих ощущениях правильно Его воспринимаете.
Из 7-го урока конгресса в Молдове, 08.09.2019
Блиц-ответы каббалиста 08.09.2019. ч.1
Конгресс в Молдавии. Урок №7
Вопрос: Как себя вести, когда осознаешь и чувствуешь себя ничтожным?
Ответ: Осознать, что это идет от Творца и благодарить Его за открытие, что сейчас, наконец-то, вы понимаете, кто вы такой.
Исходя из этого состояния, вы можете правильно идти вперед. Оно не позволит вам оставаться на месте. Поэтому наши самые плохие состояния на самом деле самые продуктивные.
Из 7-го урока конгресса в Молдове, 08.09.2019
Конгресс в Молдавии. Урок №7
Вопрос: Каждый день я плотно занимался каббалой, и вдруг меня резко выкинуло из этой методики на три месяца. Но при этом желание еще осталось. Каким образом можно удержаться и не вылететь из группы?
Ответ: Карабкайтесь внутрь десятки или группы, или вас выкинет еще дальше.
Вопрос: Как я могу правильно просить группу вытащить меня из эгоизма, если моя просьба в любом случае эгоистична?
Ответ: Это неважно. Мы все такие. Почему мы просим Творца и группу помочь нам, вытащить нас из эгоизма? Потому что там нам будет лучше, пока что эгоистически. А потом постепенно свет подействует и исправит нас, и мы вдруг пожелаем других, неэгоистических состояний.
Вопрос: Как я могу правильно работать над объединением в моменты, когда я физически на конгрессе?
Ответ: Над объединением можно работать в любом состоянии. У нас есть люди, которые очень изолированы и от группы, и от конгресса, и все равно мы чувствуем их с нами. Так что это не проблема.
Вопрос: Что значит "пригласить Творца в десятку"? Держать Его в мыслях? Как увидеть Его присутствие?
Ответ: Попытаться соединиться между собой так, чтобы создать между вами в десятке Его свойство. Тогда Он проявится, это и есть приглашение.
Вопрос: Когда мы работаем в десятках, в группе, то начинаем проходить уровни взросления стыда и тем самым приближаемся к настоящему, взрослому, духовному стыду. Как нам помогать друг другу не увязать надолго в этом стыде, чтобы ускоренно продвигаться к мастерству получения без ощущения стыда?
Ответ: Когда вы будете постоянно видеть перед собой ваше правильное объединение, тогда не будете замыкаться на всяких детских глупостях.
Вопрос: Как раскрыть Творца в группе, если у тебя нет для этого сенсоров?
Ответ: У меня нет ни сенсоров, ни чувств к Творцу. Есть чувство лишь к тому, каким я создан. А к Творцу у меня может появиться чувство, только если я взращиваю его из отношения к товарищам.
Вопрос: Мы много говорим про подъемы и падения, постоянно переживаем их. Во тьме – идем в группу, в свете – идем в группу. Как не перегореть в духовной работе? Как сохранить наше намерение и стремление, озарение светом начала обучения?
Ответ: Если вы работаете с правильными учителями-инструкторами, то вы не перегорите. Все остальное зависит от вас. Я думаю, что вы вынесли с конгресса ощущения того, куда вы стремитесь. Так что все получится.
Из 7-го урока конгресса в Молдове, 08.09.2019
Блиц-ответы каббалиста, 07.09.2019, ч.5
Конгресс в Молдавии. Урок №7
Вопрос: Главным поручителем является сам Творец. Мы заключаем договор между собой перед Ним, понимая, что Он стоит за каждым из нас.
И когда кто-то падает в группе, и мы стараемся дать ему веревку, но ничего не получатся, тогда мы обращаемся к Нему: "Ты в договоре вместе с нами, и поэтому мы просим Тебя исполнить Свою часть договора. Мы сделали всё, чтобы помочь товарищу подняться, но у нас нет сил. Но Ты участник нашего договора, мы просим Тебя – теперь Ты вытащи его".
Правильно мы понимаем или нет?
Ответ: Нет. Почему вы сразу не обращаетесь к Творцу? Вы думаете, что вы в силах что-то сделать?
Вопрос: Мы думаем, что надо вложить свою "половину шекеля", заплатить свою цену, прийти к пределу, когда не в состоянии что-то сделать, и тогда уже попросить Его.
Ответ: В принципе, это верно. Но лучше сразу понять, что все равно кроме Творца никто помочь не может.
Вопрос: Как нам заключить этот договор, чтобы мы ощутили, что Он тоже участвует в нем?
Ответ: Творец не участвует в нем, а определяет его. Именно Он и держит ваше поручительство. Ведь Он держит всю эту систему.
Что значит поручительство? Когда каждый в абсолютно замкнутой системе является поручителем за остальных. И если он не выполнит своего предназначения, всё рухнет. Поэтому надо сразу же брать Творца как силу, которая действует в нас.
Другое дело, что мы можем обратиться к Нему и сказать: "Да, мы не в состоянии держать эту сетку сил. Сделай так, чтобы мы поняли, где это надо сделать, направь, помоги, дай силы! Дай понимание того, что надо делать! Управляй!" Это для Него большая радость.
Из 7-го урока конгресса в Молдове, 08.09.2019
Создать условия для поручительства
Конгресс в Молдавии. Урок №7
Вопрос: Каким должно быть требование к десятке, чтобы, в первую очередь, не навредить? Когда должна быть просьба, и когда – требование?
Ответ: Если я требую от десятки, пусть эгоистически, чтобы они объединились, и таким образом я мог бы включиться в них и получить через них влияние Творца – это работает. Попробуйте.
Здесь мы не выходим за пределы наших эгоистических пожеланий, но мы видим, что это работает. Так что требуйте от десятки эгоистического объединения, неважно какого, лишь бы вы смогли в ней существовать так, чтобы забыть о себе и чувствовать вместо себя десятку. Все, больше ничего не надо.
В этой мере вы начнете чувствовать в ней Творца. Вы раскроете кли/сосуд, а далее все уже пойдет.
Вопрос: Как правильно сформулировать просьбу, чтобы она была не манипуляцией, а именно просьбой?
Ответ: Вы почувствовали на конгрессе какое-то объединение?
Реплика: Да.
Ответ: Вот к этому и стремитесь, это и есть ваша просьба. А сформулировать ее вы еще не сможете долгое время.
А потом у вас могут быть формулировки совершенно не в чувственном виде, а в виде желания (авиют), экрана (масах), отраженного света (ор хозэр) и т.д., то есть в виде совершенно других терминов: физических и физико-технических.
Из 7-го урока конгресса в Молдове, 08.09.2019
Конгресс в Молдавии. Урок №7
Вопрос: Я вижу, что в группе никто не следует хорошему примеру, который ты хочешь показать. Каким должен быть пример, и как можно увидеть, что его действительно восприняли и ему следуют?
Ответ: Через зависть.
Реплика: Не работает. Не завидуют.
Ответ: Значит, вы неправильно работаете с товарищами. Надо вызвать зависть. Нет такого, чтобы зависть не сработала.
Нужно только узнать, чему или кому может завидовать человек, чтобы он не смог никуда улизнуть от чувства зависти. Он может сказать: "Это неважно, он начинающий, ничего не понимает. А этот учится уже 30 лет, что я могу сделать?"
Надо сделать так, чтобы человек завидовал любой завистью: белой, черной – неважно какой. Только так.
Из 7-го урока конгресса в Молдове, 08.09.2019
Конгресс в Молдавии. Урок №7
Вопрос: На нашем пути мы должны пройти моменты ненависти. Если не раскрывается ненависть, является ли это знаком того, что мы не продвигаемся?
Ответ: Мы не должны ожидать никаких отрицательных ощущений. Если их нет – так нет. Мы должны лишь двигаться к центру группы и там настоятельно искать Творца.
Наша работа очень проста. Как пишет Бааль Сулам в статье "Поручительство" ("Арвут"), Творец приводит человека в группу, кладет его руку на правильный путь и говорит: "Бери".
И теперь нам надо в группе только усиливать влияние окружения на нас, вплоть до того, что мы постигнем Творца в центре группы. И все! Ничего больше нет!
Мы увидим, что мир вокруг нас – это всё наводки. Это всё призрачный мир ("олам а-медуме"). Существует только лишь десятка, и в десятке ‒ Творец.
Я хочу, чтобы вы уехали с конгресса с этой мыслью, с этой истиной.
Из 7-го урока конгресса в Молдове, 08.09.2019
Конгресс в Молдавии. Урок №7
Вопрос: Поручительство – это ответственность. Но ответственность – не ярмо, а большая честь. Как каждому удостоиться этой огромной чести стать поручителем? Ведь это мне нужно, я хочу стать подобным Творцу!
Ответ: Это должно быть общее решение всей группы. Оно не может быть сформулировано, принято и реализовано одним человеком. Ведь я не могу быть поручителем ни за кого, и за себя в том числе. Нужно общее решение.
К этому надо идти, постоянно обсуждая до тех пор, пока это не осознается как необходимость для духовного броска.
Вопрос: То есть вся группа должна попросить меня стать поручителем?
Ответ: На самом деле поручитель – это Творец, а мы создаем условия для того, чтобы Он был нашим поручителем.
Из 7-го урока конгресса в Молдове, 08.09.2019
Конгресс в Молдавии. Урок №7
Вопрос: Во время семинара появилось желание к раскрытию Творца. Такое желание не раз появлялось на секунду и пропадало. А потом возникло требование, чтобы это желание было. Могу я требовать его или его как-то нужно удержать?
Ответ: Только если оно внутри группы. А если не в группе, то это эгоизм.
Вопрос: Это произошло именно в десятке.
Ответ: Вот и пытайтесь снова вернуть себе это желание, но через десятку.
Из 7-го урока конгресса в Молдове, 08.09.2019
Конгресс в Молдавии. Урок №7
Вопрос: На конгрессе мы пережили очень многое. Как сохранить это, чтобы не жить от конгресса к конгрессу, а умножать каждый день?
Ответ: Здесь, на конгрессе, я попытался доказать вам, что, объединяясь, вы приближаетесь к Творцу. Это вы должны четко запомнить, вырубить у себя на сердце.
Только лишь в сближении между нами мы приближаемся к Творцу, потому что внутри нашего единства изначально находится Он. Вот и все!
Вопрос: И в скрытии, и в раскрытии?
Ответ: Везде, всегда.
Из 7-го урока конгресса в Молдове, 08.09.2019
Видео (рус.): 
Аудио (рус.): 