Реплика: Сейчас рекламируют книгу о свободе воли профессора Стэндфордского университета Роберта Сапольски.
Он пишет: "Чтобы понять поведение человека, надо изучить, что происходит в его мозге за секунду до этого события, какой был уровень гормонов утром, был ли человек в предыдущие месяцы травмирован чем-то, что происходило с ним в подростковом возрасте, в детстве и во внутриутробной жизни, знать его генетику, какой культурный код несли его предки сотни лет назад. Это сформировало его воспитание и развитие. Так куда же мы можем втиснуть свободу воли? Вывод прост: никакой свободы нет".
Ответ: Это, конечно, говорит только об ограниченности профессора. На основании чего он делает такие выводы? Пускай соберет все эти данные, о которых он говорит, соберет их всех в один том и сожжет. Потому что все равно ничего он от этого не узнает, и ничего перед ним достоверного не выявится.
Вопрос: Вы считаете, нет достоверности в этом простом выводе, как он пишет: "Нет никакой свободы воли"?
Ответ: Это верно. Но вывод-то какой, что нет никакой свободы воли?
Допустим, пришли к выводу: нет свободы воли. Век воли не видать. Дальше что? Если нет свободы воли, значит, нет вообще смысла в нашем существовании.
Без свободы поведения, свободы выбора, свободы решения, принятия решений, человек – это не человек. Это просто то же животное, которое действует согласно инстинктам.
Ну так что? Значит, надо закрыть вообще все и думать только о том, как легко прокормиться и хорошо отдохнуть, от рождения до гробовой доски. А еще лучше изобрести таблетку, которая бы усыпила, и тихо заснуть.
Вопрос: Как выйти из этого тупика? Вот он пришел к этому выводу, но не предлагает, что дальше. Какая там лазейка есть?
Ответ: Лазейка очень простая – в природе нет тупика. Тупики, которые она нам ставит, – только для того, чтобы мы подпрыгнули, преодолели этот барьер и развивались бы дальше.
Тупики только на нашем уровне, как ступеньки. Как маленький ребенок залезает по ступенькам на лестницу? На четвереньках перебирается с трудом. Вот для этого нам и даны эти разочарования, подъемы и так далее. Мы растем на них.
Вопрос: То есть рост человека – именно преодолевая эти тупики? Я должен ощутить, что есть тупик?
Ответ: Да. Ты должен понимать, что препятствия перед тобой – это и есть ступени лестницы подъема.
Вопрос: И куда я иду от тупика к тупику?
Ответ: Чтобы понять смысл жизни. Постичь смысл жизни.
Я поднимаюсь, для того чтобы эти ступени подъема создали бы во мне такие желания, свойства, качества, в которых я смог бы раскрыть смысл жизни. А он есть! Только я его не вижу, не чувствую, не могу его сформулировать, ощутить.
А в результате этих подъемов, когда я ползаю со ступеньки на ступеньку, как маленький ребенок на четвереньках, пытаясь подняться, этим я развиваю в себе разум, чувства, чтобы понять смысл этого подъема.
И вдруг я начинаю понимать, как будто этот смысл находится между ступенями. А я и не думал, что таким образом это вообще во мне проявится. Но это рождается именно из моих усилий подняться на четвереньках с одной ступеньки на другую ступеньку и так далее. Как ребенок на коленках ползает по этим ступеням.
Вопрос: Конец этим ступенькам есть?
Ответ: Он где-то очень далеко. Почти что нет. А зачем, если я начинаю ощущать, что это и есть жизнь?
Это и есть жизнь, когда на каждой ступеньке у тебя есть разочарование, необходимость найти силы, необходимость найти точное устремление, цель. Иначе у тебя не будет сил: для чего, зачем, почему, что ты будешь считать правильной целью, правильным решением или нет. И так далее.
То есть ты в итоге подъема по этим ступеням начинаешь ощущать себя растущим, создающим.
Вопрос: Все-таки что меня подталкивает? Пройти этот тупик или к чему-то приблизиться?
Ответ: Нет, ты даже уже не настолько желаешь достичь какой-то конечной ступени. Ты начинаешь ощущать наслаждение в том, что ты их проходишь. Между ступенями ты начинаешь ощущать мудрость, ясность этих ступеней.
Вопрос: А я начинаю ощущать это управление?
Ответ: Это и называется "ми маасеха икарнуха", что из самих ступеней, из того, как они созданы для тебя, и одновременно с этим создан ты, для того чтобы все-таки подняться над ними, – из всего этого ты начинаешь постигать Создателя этих ступеней. А это является главным.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Наша свобода воли заключается в том, чтобы, прилагая усилия, собрать хисароны (желания) от всех товарищей, от себя, от книг и их авторов. И тогда единственное, что остается – объединить все хисароны, говоря: "Если не я себе, то кто мне?" – желая этим усилием достичь раскрытия, что "нет никого, кроме Него".
Реплика:
Вопрос с
Вопрос:
Вопрос:
Реплика:
Вопрос:
Вопрос:
Вопрос:
Что значит свобода личности? От кого свобода? Свобода от Творца! Или эгоизм это, или альтруизм, не важно что, это свобода от Творца. Он-то единственный всем управляет. Так вот, свобода от Него.
Мы должны создать такую группу, в которой каждый из нас поневоле впечатлится законами высшего мира. Нам нужно сделать "промывку мозгов", причем, совершенно искусственно, понимая, что мы не желаем этого, но все равно делаем, как ребенок, который все повторяет за взрослым.


