Записи в разделе 'КАББАЛА'
Причина скрытия каббалы

каббалист Михаэль ЛайтманНаука каббала не является какой-то тайной мудростью сама по себе. Речь всегда идет относительно человека, а не относительно чего-то, что существует отдельно от него. О том, что вне человека, мы вообще не можем судить. Это либо абстрактная форма, либо сущность, к которым у нас нет никакого доступа. Все, что мы говорим, мы относим к человеку.

Поэтому мы не говорим, что представляет собой наука как таковая, а рассматриваем, как она раскрывается относительно человека. Если человек готов, ему можно что-то раскрыть, если нет – то не стоит, потому что иначе ты ему вредишь.

Пока человек не разовьется до определенного уровня, ты не сможешь раскрыть ему эти вещи. Только когда он сможет переварить, что такое вознаграждение и наказание в истинной форме, немного выйти из животных определений и будет уже готов воспринять новые понятия, тогда ты сможешь раскрыть ему эту науку. И тогда он увидит, что то, что нам видится в этом мире, с точки зрения вечности не совсем верно.

Человек, который не готов, может воспринять все это совершенно неправильно. Например, думать: "А, значит, все заранее приготовлено, все гарантировано, все подписано, значит, на самом деле нет ни вознаграждения, ни наказания, нет случайностей, и вообще нет свободного выбора. Так лучше я закрою глаза и буду ждать конца".

Люди, у которых нет возможности правильно это воспринять, неправильно поймут то, что ты им раскрываешь. Не в том смысле, что им запрещено знать слишком много, иначе они убегут от работы или не будут делать то, что нужно. Нет! 

Они не будут делать необходимого потому, что у них еще нет соответствующего разума, и главное, что душа еще не готова переварить истинные определения реальности. Ведь именно из истинных определений следует, что тебе нужно работать, вкладывать себя и идти вперед верой выше знания.

Но если неразвитый человек, находящийся на неживом уровне, извне послушает то, что мы сейчас говорим, так он скажет: "Значит, все вообще не имеет смысла. Творец от начала до конца все знает, а меня просто каким-то образом обманывают. Так что от меня хотят?" Закроет все и уйдет.

Именно поэтому было указание не раскрывать эту науку всем, и все было скрыто до нашего времени. А сегодня люди уже достаточно развиты, чтобы, слушая, не нанести себе вред. Поэтому сейчас нечего скрывать в каббале.

Из урока по статье Рабаша, 25.08.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Понять каббалу

Могут ли знания повредить обществу?

Суть науки каббала, ч.9

Что там за звездами?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы когда-нибудь думали, что займетесь наукой каббала? Когда впервые у Вас возникло это ощущение?

Ответ: Мне кажется, что лет с семи-восьми я уже знал, что обязательно разгадаю, зачем нужны звезды. Меня всегда зачаровывало огромное черное небо.

Мальчишкой я выходил во двор, смотрел на темное небо и не понимал, где я, что я, зачем все это и почему так загадочно мигают звезды.

В то время мне казалось, что это связано с астрономией. Я очень сильно увлекался ею, пока я не понял, что астрономия – это всего лишь механические вычисления, и поэтому не стал ею заниматься.

Тогда я не знал, что такое каббала, и не представлял, что именно в ней можно найти разгадку цели существования. А это всегда было моим желанием. Позже, изучая каббалу, я понял, что во мне говорило решимо – внутренняя потребность, желание, не наполненное концом творения. Я точно знал, что мне никуда от этого не уйти. 

Вопрос: Наука каббала предназначена для всех или только для тех, в ком раскрывается решимо (информационная запись), и он задается вопросом: "Что там за звездами"?

Ответ: Я думаю, что в наше время, благодаря нашим усилиям (моим и моих учеников), мы всё-таки раскроем каббалу для всех. Ведь на самом деле эта наука очень близка человеку.

В лодке нашей жизни мы плывем по течению, которое постепенно куда-то выносит нас. Каббала помогает участвовать в этом процессе, добавлять к естественному развитию желания (ведь желание – это вся созданная материя) еще и свое участие.

Тогда человек, в мере своего участия в эволюции желания, начинает познавать его причины, истоки, само течение, цель, как он может влиять на это, где границы его свободы воли. Более того, он постигает свой исток, свою точку в этом процессе и свое конечное состояние.

Все это можно раскрыть для себя, то есть приподняться над естественным, неосознанным развитием нашего огромного желания, всей материи Вселенной в постижении этой большой механики.

Такое раскрытие подвластно только тому, в ком есть потребность познать цель существования. А если у человека ее нет, то его не заставишь заниматься этим, да и не надо. Он будет плыть естественным образом, развиваясь по скорости, которую задает общий механизм Вселенной.

Из ТВ программы "Беседы с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

В поисках смысла жизни

Каббала "для общего использования"

Каббала – для всех (клип)

Где найти патент вечного наслаждения

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Есть ли в каббале патент, как наслаждаться?

Ответ: Наш мир все меньше и меньше предоставляет нам возможности насладиться, несмотря на то, что мы вкладываем в это огромные усилия: реклама, телевидение,  всевозможные уловки – спорт, досуг, туризм.

Человек делает все, что может, чтобы наслаждаться. И – ничего. Все очень быстро исчезает, пустеет.

Когда-то человек довольствовался кусочком мяса или сыра и парочкой овощей. Сегодня заходишь в супермаркет – такое изобилие, не знаешь, что выбрать. И все равно  у человека нет вкуса жизни.

Каббала – это наука о получении, насыщении. Она изучает природу нашего мира, желание наслаждаться, и обучает человека, как правильно это делать.

Почему каббала считалась тайным учением, скрытым от людей? Потому что люди должны были пройти свою огромную многотысячелетнюю историю, для того чтобы убедиться, что они не могут насладиться в рамках нашей природы. А вот на следующей ступени, в рамках духовной природы, они могут наполняться высшим, вечным наслаждением. 

Ощущение вечности – это ощущение вечного наслаждения, вечного движения в огромном слое любви, постижения, наполнения, раскрытия. Это то, что называется высшим миром, будущим миром, райским садом. К этому ведет нас каббала, ведь все это открыто для нас.

Вопрос: Нужно ли для этого делать какие-то упражнения, медитировать?

Ответ: Нет. Не надо ни молиться, ни медитировать. Нужно просто учиться, уделяя учебе два-три часа хотя бы пару раз в неделю. Можно заниматься каждый день. Для этого открыта Международная академия каббалы.

Кроме учебы мы устраиваем конгрессы в разных частях мира – от Южной до Северной Америки, в Европе и прочих странах. На них приглашаются все, включая тех, кто только начал заниматься.

Самое главное – это изучение правильного взаимодействия между людьми, потому что, исходя из этого, они начинают понимать, как устроена система связи в высшем мире. Она противоположна нашей системе и подталкивает людей к сближению между собой. Ведь именно в связи между нами мы находим выход в высший мир.

Из урока на русском языке

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббала – методика возвышения человека

Патент на счастливую жизнь

Наслаждайтесь всю жизнь!

"Тайные" практики каббалиста

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему каббала называется "тайная наука"? В чем заключается скрытая работа каббалиста?

Ответ: Практическая работа каббалиста заключается в том, что он как в лифте может подниматься и опускаться по ступеням своего эгоизма или альтруизма.

Он может спуститься с нулевого этажа вниз – в эгоизм, затем подняться из него на нулевой, цокольный этаж и начинать поэтажно подниматься вверх по 125 ступеням.

При этом в человеке происходят различные внутренние изменения. У него есть возможность подняться с уровня ребенка на уровень юноши, взрослого человека или старика, а потом последовательно опуститься обратно на каждый из этих уровней вплоть до самого нижнего. 

Поднимаясь или опускаясь по каббалистической лестнице, можно менять в себе всевозможные параметры, свойства, перебирать и коммутировать их внутри себя. Этим мы как бы программируем, настраиваем себя, и каждый раз видим мир в том разрезе и стиле, на который целенаправленно настроились. Это и есть тайные практики каббалиста. 

Находясь в рамках нашего мира, мы можем путешествовать во времени, в пространстве, в мирах по оси времени, можем очутиться в эпохе динозавров и наблюдать все эти состояния между собой.

Великий каббалист Бааль Сулам в своих трудах описал историю создания Земли и все периоды ее образования. Но он смог сделать это не потому, что изучал геологию, а потому что видел все эти состояния.

Для него не составляло труда войти в них, словно взять бинокль, или микроскоп, или телескоп, и в соответствии со своими личными внутренними инструментами правильно настроить себя, чтобы увидеть и познать любой период.

В этом и заключаются так называемые "тайные" каббалистические практики. На самом деле они – не тайные, но каббалист не может передать их другим. Он может лишь сам пользоваться ими, потому что они – его внутренние свойства. Научиться расширять диапазон своего внутреннего видения может каждый, если будет систематически, серьезно заниматься каббалой и сам станет каббалистом.

Тогда, правильно настроившись, он сможет "выходить" из себя и путешествовать выше нашего мира – во всех системах мироздания. Ведь наш мир – самый маленький, ничтожный и серый, который, согласно каббале, существует только в нашем неисправленном восприятии, в нашем мнимом воображении.

Из ТВ программы "Короткие истории", ч.2

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кто такой каббалист

Практикующий каббалист

Единственный "ритуал" каббалиста

Каббала – введение в систему взаимной отдачи

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я читаю с вами ТЭС, но ничего не понимаю, хотя, иногда связывая определения и складывая из них образы и зависимости, я получаю какую-то схему. Правильно ли я поступаю?

Ответ: Представьте себе, что вам, пришельцу из иного мира (инопланетянину), объясняют связи людей друг с другом: эти связи жестко установлены, не от нас зависит от кого родиться, с кем встретиться, связать свою судьбу, все мы жестко связаны в единую систему связей, как шарики, соединенные трубочками друг с другом, как узлы в сети.

В этой сети мы эгоистически относимся друг к другу и таким образом, связь между нами минимальная, ощущаемая, как наша жизнь (этот наш мир). Постепенно мы приходим к отчаянию, от невыполнимых желаний наполняться большим, в качестве и в количестве - познавать, постигать, ощутить выше нашей жизни.

Но от нас зависит, КАК мы будем связаны взаимно, насколько наша связь будет доброй, полной, взаимно наполняющей друг друга, вопреки нашему изначальному взаимному отторжению. Во включении в эту сеть взаимной отдачи и любви - вся наша свобода воли, единственное наше действие – наполнить друг друга, хотя мы желаем наполнить каждый себя, и именно только себя, относительно других.

Все наши иные действия – т.е. когда мы наполняем именно себя, не считаются, не засчитываются за действия, а наказываются, чтобы мы поняли их безнадежность. Но наказываются не явно, чтобы не лишить нас свободы воли, а побочно, чтобы мы поумнели, в понимании нашей связи, и сами пожелали наполнять друг друга – вначале по нужде, а затем и по желанию, с любовью. 

Истинные каббалистические книги говорят о видах нашей связи по наполнению друг друга, т.е. о нашем участии в работе этой системы – как ее использовать для большей отдачи от каждого из нас, наполнять других. Как в нашем мире есть тысячи зависимостей и условий в связях между нами, так и в той, высшей системе. Но постигается она чувственно, как при введении вас в новое общество, когда вас знакомят с его членами и их отношениями.

Я считаюсь эгоистическим желанием, душой, которая желает исправить себя и просит об этом высшую ступень, малхут мира Ацилут, а та, в свою очередь, обращается с моей просьбой к З"А, а тот к АВ"И и т.о. вся система приходит в действие, возбуждая нужную мне силу исправления и спуская ее ко мне, а я, получив ее, становлюсь праведником – могу активно отдавать, т.е. участвовать в общей связи всего этого "общества", высшего мира. Я постигаю смысл и все действия этой системы, ее замысла, плана и цели – и постепенно становлюсь как она, вечным и неограниченным.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что раскрывают каббалисты

Давайте захотим, чтобы осуществилось написанное!

ТЭС – личный дневник каббалиста

В чем цель каббалы?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В чем конечная цель каббалы?

Ответ: У каббалы не существует цели – каббала реализует цель творения. У творения есть цель – есть начало и конец творения, и каббала помогает нам реализовать эту цель наиболее кратким и добрым путем.

Цель творения – это раскрытие и полная тождественная связь с единственной высшей силой.

Все мироздание, все, что мы можем себе представить, управляется одной высшей силой. Раскрыть для каждого из нас эту высшую силу, правильно ее понять, сблизиться с ней, использовать ее как пожелаешь – является целью творения.

Вопрос: Что такое высшая сила?

Ответ: Это свойство отдачи и любви. Как мама, родители, – что-то очень большое и доброе.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Наука о раскрытии Творца

Цель науки каббала

Каббала: о чем, для кого и почему

Наука каббала

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос с Facebook: Если каббала – это часть науки, то почему ее не преподают в израильских школах? И почему каббала несет на себе печать альтернативного знания?

Ответ: Каббала – это совершенно отдельная наука, а не ее часть.

Отличие каббалы от обычных наук в том, что она проникает в окружающий нас мир, входит в него и исследует. К этому человечество шло все тысячелетия существования, и в итоге пришло к тому, что перед ним стена. Все науки находятся в кризисе.

Дело в том, что мы развиваем земные науки, исходя из своих органов ощущений, а они изначально ограничены. И хотя мы применяем телескопы, микроскопы и другие всевозможные приборы, но они позволяют лишь немного раздвинуть границы нашей ограниченности, и не более.

Основная проблема в том, что мир, существующий на трех осях, мы воспринимаем как мир, который существует еще в четвертой оси – во времени. Такими мы созданы и не можем выйти из этих рамок. Мы можем увеличить или уменьшить время, поменять каким-то образом оси, но выйти из этих состояний не можем. Для этого нам надо подняться над своим существом, а этого земные науки не позволяют. 

Пока мы могли существовать в научных измерениях, исходя из своего материального устройства, то все науки развивались, объясняя отношение человека к окружающему его миру. А сегодня, когда они зашли в тупик, мы начинаем понимать, что дальше нам развиваться некуда.

Именно поэтому сейчас раскрывается наука каббала. Она объясняет нам, что не стоит глубже ковыряться в материи, в космосе и т.д., а надо углубиться в себя, посмотреть, с каким аппаратом мы работаем, и можем ли мы перестроить себя, чтобы исследовать мир по-другому и увидеть его другим.

На сегодняшний день получается, что исследуемый нами мир мы ощущаем в своих органах чувств, в своем понятийном аппарате. Это не тот мир, что существует вне нас, а тот, что ощущается в нас.

И здесь впервые наука поднимает руки и говорит: "Для этого нам надо изменить человека, а как – мы не знаем". Поэтому на авансцену выходит следующая наука, которая предлагает исследовать не то, что вне нас, а нас самих, менять не окружающий мир, а себя.

В итоге, изменяя себя, мы увидим, какой мир на самом деле. И тогда у нас получится совсем другая наука – наука об адаптации, наука о получении, наука об исследовании мира в зависимости от того, на каком уровне его познания, в каких состояниях, в каких свойствах мы находимся. И эти свойства мы можем менять.

Каббала – это такая наука, которая в первую очередь меняет человека и в соответствии с этим описывает, что же он ощущает, включая наш мир.

Поэтому ее не интересует ни физика, ни химия, ни биология – ничего, что мы ощущаем в том стандартном состоянии, в котором находимся сейчас. Ее интересует, как изменить себя изнутри и как мы станем ощущать мир, исходя из изменяемых состояний. А тогда он ощущается совершенно по-другому.

Наука каббала открыта любому человеку. Именно сегодня, когда все науки достигли своего максимума и дальше развиваться не могут, каббала раскрывается и говорит: "Давайте изменим мнение, принятое когда-то за константу, что человек не меняется и исследует мир, исходя из себя. Если мы изменим эту константу, то увидим, какой мир появляется перед нами, и как мы можем его исследовать".

То есть это более богатая и широкая наука. И поскольку она касается следующих уровней развития человека, то раскрывает ему состояния, не имеющие отношения к его телу. Даже если его тело умирает, те состояния, которые он постигает, объективно существуют в нем.

Это написано во "Введении в Книгу Зоар" и многих других источниках. В принципе, каббала – очень интересная методика, объясняющая настоящую относительность, но не эйнштейновскую, а относительность нашего познания.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Специфика науки каббала

Наука каббала: инструмент к постижению мироздания

Отличие каббалы от других наук

Этапы раскрытия науки каббала

каббалист Михаэль ЛайтманГлубина духовного постижения определяется глубиной исправленного желания. С каждым новым поколением в мир нисходят более "грубые" души.

Поэтому каббалисты, жившие до Ари (16 век), обладали малым эго и поэтому не могли в нем раскрыть во всех деталях элементы творения, такие понятия, как экран, Ц"А, Ц"Б, О"Х.

Они пользовались этими духовными силами, но их происхождение и действие было им не полностью яcно, и поэтому они не могли их точно выразить.

Будто мы видим картину и можем даже ее нарисовать, но не знаем, как цвета разлагаются в спектр, какова у каждого цвета длина волны, как это воздействует на нас и превращается в чувства.

Если не хватает толщины желания, то невозможно дойти до причин и объяснить, как свет соединяется с желанием.

Ари был первым, кто раскрыл отличие и связь между прямым и отраженным светом на всю глубину, благодаря своей особенной душе.

А кроме того, начиналась эпоха Машиаха, и в мире начали раскрываться души, требующие исправления.

До того был период изгнания, когда эго не проявлялось в виде готовом для исправления.

Поэтому говорится, что все каббалисты до Ари излагали каббалу со стороны прямого света (кабалат РАМАК), а Ари объяснил каббалу со стороны отраженного света (кабалат Ари).

А Бааль Сулам продолжил методику Ари и сделал ее пригодной для применения.

Из урока по книге "Плоды мудрости"

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Миссия великой души

О Бааль Суламе (из беседы у могилы Бааль Сулама)

Мы сами не знаем, как много делаем

До Ари врата мудрости для нас были закрыты

каббалист Михаэль ЛайтманАри – это великая душа, которая спустилась в наш мир для того, чтобы раскрыть нам врата мудрости.

И поэтому, как пишет Бааль Сулам, со времени Ари и далее, все зависит от человека, который должен исправить себя и тогда сможет раскрыть Творца, прийти к слиянию с Ним, достичь цели творения.

А раньше, до Ари, это было просто закрыто, поскольку души еще не были готовы, и должны были пройти определенный путь развития, перемешаться между собой.

Ари символизирует период Машиаха, поэтому его называют Машиах бен Йосеф, и с его периода и далее наука каббала начинает приобретать форму методики исправления. А раньше она предназначалась лишь для избранных личностей в особой форме.

Надо уважать каббалистов, которые были в тот период в Цфате, рядом с Ари и признали его величие.

Они оценили его. Рамак был уже стар, известен, уважаем, но приходил на уроки Ари, и сидел, как ученик. Хотя был в два раза старше Ари, известен и почитаем, как великий каббалист.

Благодаря ему и еще нескольким каббалистам, которые оценили Ари, он был защищен от противников каббалы.

Ведь у него было всего несколько молодых (26-летних!) учеников. А в те времена отношение к каббале было вовсе не доброжелательное. Нам только кажется, что все было позволено, как сейчас любят об этом писать.

Это чем-то похоже на судьбу Рамхаля: его преследовали за занятия каббалой, изгоняли из гетто Падуа, города, где он жил. Пока Виленский Гаон (Агра) не заявил всем о его величии – и его оставили в покое…

Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот""

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Питаться" от учения Бааль Сулама и Рабаша

АР"И (Рав Ицхак Лурия), человек Творца

День памяти АРИ

Спасение души (клип)

Спрашивали? Отвечаю!

Можно ли назвать каббалу инструментом индивидуального спасения?

Человек постигает науку каббала индивидуально, но только в устремлении к доброй взаимосвязи с другими. Раскрывая Творца, свойство отдачи, он воспринимает это как спасение души – своей души, которая постепенно охватывает все мироздание.

Дайте примеры! (клип)

Спрашивали? Отвечаю!

"Каббала – теория. Где ее практическое подтверждение? Дайте примеры!".

Сила Книги Зоар. Кому нужна каббала (клип)

Когда у человека возникает вопрос о смысле жизни, о цели создания всего творения, тогда он приходит к каббале – методике раскрытия высшей силы, постижения совершенства…

"Купить" свойства Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сказано, что нужно изменить свои свойства. В чем разница между свойствами, которые можно изменить, и характером человека, который не меняется? Как раскрыть те свойства, которые требуют изменения?

Ответ: Что это за свойства, которые мы можем изменить и в соответствии с этим почувствовать высшую силу, в поле действия которой мы находимся, ощутить ее как меняющуюся по отношению к нам, отличающуюся в зависимости от наших свойств? Есть в нас нечто, что может измениться. Что это такое?

Как мне выделить в себе нечто, что я мог бы изменить и начать чувствовать, что нахожусь внутри поля действия некой внешней относительно меня силы, и это сила – высшая, наполняющая меня, вечная, совершенная? Если бы я почувствовал, что нахожусь в ней, слитый с ней вместе, тогда бы я ощутил совсем другой мир. Картина, которая предстает предо мной, мое ощущение действительности называется моим миром.

Говорят, что изменение, которое должно во мне произойти, – это создание нового свойства, соответствующего этой высшей силе. Если я в какой-то мере смогу стать таким, как Высший, то буду ощущать себя так же, как Он. Если я увеличу меру своего подобия Ему, то еще сильнее почувствую это.

Здесь нет никакой особой премудрости, все очень просто. Проблема только в том, как приобрести эту меру подобия Ему. Этому и учит нас наука каббала.

Каббала – это такая наука, в которой люди, познавшие высшую силу, рассказывают нам, что это такое, кто этот Высший, чтобы из этого мы узнали, что для нас существует возможность уподобиться Ему и начать чувствовать так, как чувствует Он. 

Если же я приобретаю всё, что только возможно, на всю полную меру подобия Ему, согласно своим способностям, это означает, что я полностью исправил свое кли, привел его в соответствие с этой высшей силой.

Допустим, я обладаю определенными возможностями, неким "кошельком", и если я так решил, то могу на все деньги, что есть в нем, купить свойство Высшего. Если я прихожу к решению, что мне стоит купить не какую-то небольшую часть, а полностью все Его свойства, на всю сумму, что есть у меня в кошельке, то тогда я действительно в соответствии со всеми своими возможностями становлюсь таким, как Он. И тогда я перестаю чувствовать, что во мне остается что-то от меня прежнего.

Каббалисты говорят, что это хорошо. Хотя мы этого не понимаем, но тем не менее это хорошо. Почему? Это невозможно объяснить, пока человек сам не почувствует это. Есть такие ощущения, которые каббалисты называют ощущением совершенства, вечности. Ни то, ни другое мы пока не чувствуем в нашем мире.

Поэтому можно воображать себе всё, что угодно по поводу того, что говорят каббалисты, но это останется пока просто словами, не связанными ни с какими ощущениями.

Из урока по статье Рабаша, 27.04.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Обрести свойства Творца

Как познать Творца?

Как уподобиться Творцу?

Четыре буквы имени Творца (клип)

Почему имя Творца считается невозможным для произнесения?

Сила Книги Зоар. Книга Зоар и методика каббалы (клип)

Каббалисты, написавшие книгу Зоар, скрыли ее на многие годы. 2000 лет она дожидалась, пока мы не осознаем, что живем в порочном мире, в абсолютной безысходности, поймем, что своими силами мы не сможем выйти из этого состояния. Тогда приходит книга Зоар и указывает путь спасения…

Страница 1 из 16812345...Последняя »