Записи в разделе 'Духовная работа в группе'
Духовная прогрессия

конгресс, группаВопрос: Как превратить личное намерение в общее, в молитву многих?

Ответ: Это большая разница. Если я думаю за общество, стараюсь соединиться с ними, чтобы передать им свет, который они ожидают, это называется молитвой многих, общественной молитвой.

Если каждый из группы так поступает, то этим мы формируем область общего желания, где каждый, включая в себя всех, образует уже духовную прогрессию. Я думаю обо всех, ты думаешь обо всех – и так вся группа. Тогда каждый умножает свою силу во столько раз, для скольких людей он хочет просить наполнения.

Выходит, что эта молитва становится уже духовным сосудом/кли. Духовным кли называется результат соединения. Если я молюсь за тебя, а ты молишься за меня, то каждый из нас включает в себя другого. Тогда, наши желания, включающие друг друга, соединяясь вместе, создают между ними духовное кли.

2013-01-24_rav_zohar-la-am-shlah-lecha_lesson_n10_01  

То есть соединяются те наши части желания, в которых я молюсь за тебя, а ты молишься за меня. И их соединение становится духовным кли. А те наши части, где мы каждый сам за себя, остаются внизу.

Выходит, что на свет ты воздействуешь только из взаимного включения с другим, где ты включаешь в себя его, а он – тебя. Поэтому один человек не действует в духовном, должно быть по крайней мере двое, как сказано: "Минимальное множество – двое".

"Или группа, или смерть" – это значит, что или у тебя есть товарищ, с которым ты совершаешь духовное действие, или ты мертв, у тебя нет никаких шансов притянуть свет, возвращающий к источнику.

Из урока по  Книге Зоар

Предыдущие сообщения на эту тему:

Коллективная молитва

Молитва многих – единая потребность

Молитва, которую услышит Творец

Молитва многих – единая потребность

конгресс, группаВопрос: Что такое молитве многих? Это когда у всех одна потребность, или когда у меня не остается ни одной собственной мысли о себе, а только лишь желание, потребность группы, мира?

Ответ: Молитва многих – это когда вы можете объединить в своей просьбе все желания всех творений, чтобы своим усилием поднять к Творцу, чтобы дать Ему возможность проявиться, потому что в этом Его радость.

Вопрос: Каким образом я могу к ней прийти?

Ответ: Вы пытаетесь выйти в них, ощутить их, выйти из себя, начать чувствовать их – таким образом вы вкачаете в себя их желания. На самом деле вы не должны охватывать весь мир и чувствовать абсолютно всех.

Это придет потом, поскольку это единое желание будет вами просто так восприниматься. Свет будет действовать на вас и проявлять вам все это, вызывать из вашего бесчувствия к ощущениям. А пока этого нет, вы делаете такие попытки, насколько способны.

Это длительная работа, ведь процесс подготовки – самый длительный, самый тяжелый, потому что мы действуем во тьме. Но и затем каждая ступень будет иметь свои определенные входы-выходы, внутренний процесс, анализ и синтез всего того, что я делаю, проявляю, чувствую от остальных. 

Это включение всех желаний в себя – и есть так называемая отдача, когда я начинаю ощущать желания других как свои. Под желаниями имеется в виду устремления к Творцу. А если их нет – это неважно.

Когда я начинаю соединяться с другими людьми – сначала в группе – я начинаю внутри группы ощущать, что они устремляются к Творцу, даже если они этого сами не понимают и не знают. Я начинаю видеть, ощущать это стремление везде: у людей, животных, растений. Ведь стремление к жизни – это тоже стремление к Творцу, к свету.

Из 5-го урока конгресса в Харькове

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пусть сбудется то, к чему я стремлюсь

Не думать о себе, включаться в других!

Молитва многих

Молитва, которую услышит Творец

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Тема одного из уроков конгресса – "Молитва многих". Это урок о том, как нам прийти к молитве – не за себя, а за общество.

Ответ: Молитва многих – это просьба об исправлении разбитого сосуда, разбитой общей души. Если мы правильно оформляем свою просьбу, то обязательно получаем ответ. Потому что просьба, которая проходит через общий сосуд, обретает свойства, формат, который воспринимается светом.

И поэтому мы должны научиться соединяться между собой в таком виде, чтобы через этот трафарет, через группу, просьба каждого правильно попадала бы в Творца.

Из виртуального урока

Предыдущие сообщения на эту тему:

Безотказная просьба

Молитва за общество

Для кого просить свет?

Искусственные действия

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что нового мы можем привнести, чтобы заново пробудить в себе величие Творца?

Ответ: В каждом состоянии тебе придется пробуждать в себе осознание всё той же величины Творца: Он – самый Великий. И делать это тебе придется, играя по отношению к нам. Ведь мы не видим Его и потому должны играть. Не говори, что ты уже прошел это – ты будешь проходить это еще тысячекратно и каждый раз отчаиваться. И тогда что-то произойдет.

Что именно? Произойдет то, что ты впадешь в отчаяние от того, что не раскрываешь величия Творца. Посмотри, до какого отчаяния ты должен дойти: ты хочешь раскрыть Его величие, ведь без осознания этого ты не можешь жить. И тогда Он покажет тебе величие – свет АБ-САГ, даст тебе экран.

Для этого ты сейчас производишь действия: искусственно поднимаешь МАН из тьмы. Вот, в сущности, чем ты занимаешься.

Вопрос: Мы говорим об игре, в которой нет зрителей. Товарищ должен участвовать в ней так же, как и я?

Ответ: Конечно, товарищ обязан реагировать. Говоря о себе по отношению к группе, я, разумеется, говорю и о каждом по отношению ко мне. Это несомненно. То, что я сказал задавшему вопрос, относится ко всем. Однако я как будто предложил ему быть ответственным за то, чтобы побуждать всех участвовать в этой игре.

Из урока по статье Рабаша, 16.08.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Слух о величии Творца

Как повысить важность Творца

Осознание величия Творца

Будем играть!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы приводили пример о преподавателе во внешней группе, как будто бы пребывающем в совершенстве и говорящем с высоты постижения, в результате чего его группа воодушевляется от него. Если мы начнем вести себя подобным образом, значит, каждый должен строить из себя каббалиста, достигшего, по сути, Конца Исправления. Как это сделать?

Ответ: Замечательно. Ты говоришь: если мы станем так себя вести, то будем казаться друг другу величайшими мудрецами поколения, как будто мы в Конце Исправления. Тогда я вдруг увижу, какие великие люди здесь собрались. Именно это ты и должен видеть.

Вопрос: Но как этого добиться?

Ответ: Искусственным образом. Искусственно, понимаешь? Ты как будто бы выражаешь желание пребывать в таком состоянии: если так надо, ты готов это сделать.

Но что значит "сделать"? "Сделать" я могу исходя из своего чувства, разума, из всего того, что у меня есть. Но у меня нет ни чувства, ни разума, ничего. Как же мы это сделаем? Поэтому я говорю: будем играть. Как можно обязать человека сделать что-либо? Прибегнем на секунду к психологии: как можно обязать меня что-либо сделать? Ведь обязывают вразрез с желанием, вразрез с внутренним порывом.

Вопрос: Как продвигаться к этому состоянию? Ведь если все войдут в свои роли, то получится просто нечто благостное. 

Ответ: Я не знаю. Ты тот мудрец, который уже "видит новорожденного". А я не мудрец, потому что в подобной ситуации я просто не знаю, как продвигаться. Мне сказали: "Сделай это". И точка. Может быть, я это сделаю, ничего не получится, я запутаюсь, разочаруюсь, возненавижу группу и т.д. А может быть, это и будет желаемым результатом. Откуда мне знать? 

Я всего лишь принижаю свой разум и делаю то, что мне говорят мудрецы. Это всё. Я не собираюсь заглядывать на следующую ступень, чтобы посмотреть, каким я стану. Следующая ступень лежит выше моего разума, и я не понимаю, что там происходит.

Из урока по статье Рабаша, 16.08.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Слух о величии Творца

Вовлечь группу в игру

Сыграть в жизнь

Основа, с которой начинают духовную работу

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Могут ли люди приходить в группу только за хорошим настроением?

Ответ: Ты говоришь, что в нашей группе есть люди, которые приходят ради цели, а есть такие, что просто не хотят сидеть дома. Иногда я прихожу сюда вечером и застаю сидящих допоздна людей. Что они делают? Сбегают из дома. Там жена, маленькие дети, шум, крики. А они сидят здесь и что-то делают. Может быть и так... Так может, и все мы такие?

Действительно, все мы такие. Мы бежим от проблем. Ты можешь сказать, что они не думают о духовном. Правильно, не думают. Но ты воспринимай это как правильную предпосылку. Ведь и ты всего-навсего бежишь от бед, когда задаешься вопросом "В чем смысл жизни?". Из-за этого ты пришел сюда и поэтому продолжаешь.

Если тебе кажется, что это неправильно, то значит, ты еще не выяснил глубину причины, по которой сам находишься здесь. Каждый, кто находится тут, в конечном счете бежит от плохого. И это хорошо.

Это достойная основа, с которой начинают. "Нет! ", – думаешь ты, – "Должно быть стремление к духовному, к отдаче, к альтруизму!" Все это глупости! Ни к чему другому нет стремления, кроме одного: убежать от страданий. 

Вопрос: Тогда может лучше съездить в Эйлат, отдохнуть?

Ответ: В чем разница между группой, которая помогает не думать о моих проблемах и какой-нибудь гостиницей в Эйлате, где мне предлагается тоже не думать о своих проблемах в течение недели?

Разница очевидна! Если эти страдания действительно направлены к цели, ты и в Эйлате не сможешь от них убежать. Ты будешь сидеть в гостинице среди роскоши и грызть себя. Ничто не поможет. Только здесь ты действительно сможешь убежать от проблем.

Очень хорошо, если ты приходишь сюда и забываешь обо всех проблемах – как материальных, так и духовных. Не вспоминай о них. Ты не должен ожидать, когда к тебе придет осознание зла. Это произойдет только в результате воздействия света.

Если ты не вызовешь на себя большее воздействие света, тебе не раскроется все большее зло. А тот, кто хочет почувствовать зло раньше, чем притянул свет, будет просто "пожирать" сам себя. Это не раскрытие новых понятий, внутренних определений.

Это называется: "Глупец сидит, сложив руки, и ест себя поедом". Сидит, а не продвигается. Во многих статьях Рабаш пишет, что ты должен лишь связать себя с источником света, с Творцом. Только в результате этого придет к тебе все остальное.

Из урока по статье Рабаша, 24.08.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Свернуть на путь света

Бегство от страданий или возвышение духовного?

Два варианта духовного продвижения

Видеть пример в других

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как быть, если товарищи в группе просто сидят и не возвеличивают цель?

Ответ: Если люди не говорят об этом, и ты не видишь в том, что они делают, насколько это важно для них, то возникает вопрос: "А хотел ли ты это увидеть?" Если хотел, то увидишь.

Допустим, в Суккот товарищи строили на крыше шалаш. Поднимись наверх и подумай: что заставляет их строить его?  Что-то ведь заставляет? Верно. Творец дал им желание к духовному, они находятся здесь и потому строят его.

Это не их желание, они не добились его и не пребывают в полном осознании важности цели. Но это желание Творец дал именно им. Значит, в них есть нечто, полученное от Него, и это нечто действует в них. Значит, уже есть за что ценить человека и для тебя уже важно то, что есть в нем. Получается, что от тебя зависит, видишь ты это или нет. 

Пускай человек просто пришел сюда, сидит и смеется, неважно над чем. Но он пришел сюда. Получается, либо он сам нашел топливо, чтобы приходить сюда, либо Творец дал ему это топливо. Но в итоге внутри у него есть нечто духовное, вытягивающее его из постели сюда. В нем есть часть духовного свыше, ее ты и ценишь. 

Невозможно говорить об этом все время. Твоя проблема в том, что ты не хочешь работать над собой, чтобы увидеть это собственными глазами даже тогда, когда люди не очень-то это показывают. Тебе хочется постоянно слышать об этом, но через пять минут тебе уже надоедает. Ты должен возвысить свои чувства, чтобы увидеть это в других людях. Об этом вообще не было принято говорить – только немножко тут и там.

Главное, мы должны видеть пример в других и, как говорится в статьях Рабаша, говорить о важности Творца. Надеюсь, мы перейдем от проклятия к благословению.

Из урока по статье Рабаша, 18.08.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Говорить о важности цели

Ищите советы сами!

Возвратить духовное сознание

На пике взлета и на дне отчаяния

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как работать во время острого приступа осознания собственного зла?

Ответ: Когда я ощущаю себя в осознании зла, бывают состояния, в которых я просто не способен сдвинуться с места, как будто мертв – "среди мертвецов, свободный". Я ничего не могу сделать. Я словно бы свободен от заповедей, от какого бы то ни было действия, на которое неспособен. О таких состояниях, когда человек находится в нижней точке своего падения, мы вообще не говорим.

И так же, когда человек поднимается на более высокую ступень, он тоже может потерять голову. Это ясно.

Но остальные состояния он более-менее контролирует, у него есть связь между чувством и разумом. Только в двух этих состояниях действует чувство, и человек может потерять разум, рассудок. Если же ты хотя бы в некоторой степени можешь функционировать, если у тебя есть две силы: чувство и разум – то каким-то образом ты все-таки приступаешь к работе.

Чего недостает мне в двух этих точках: на пике взлета и на дне отчаяния? Когда чувство на максимуме, а разум на нуле – нужно добавить разум. Откуда я получу разум? – От группы. Тем самым я увеличу свой сосуд и не запутаюсь.

Из урока по статье Рабаша, 16.08.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Эффективная "лабораторная работа"

Построить защитную систему

Не потеряй голову в жарких объятиях света

Как заниматься выяснениями?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как в состоянии приподнятости духа заниматься выяснениями?

Ответ: Ты говоришь, что если получишь возбуждение от группы, это помешает тебе в твоих выяснениях и самоанализе? Почему? Ты думаешь, что можешь анализировать только в состоянии подавленности? Так знай, что в плохом состоянии у тебя нет никакого анализа, ты только гложешь себя!

Выяснение происходит в основном тогда, когда воздействует свет, и ты начинаешь ощущать разницу между ним и самим собой. Никогда группа не отключит тебя от твоего самоанализа. Наоборот, будь все время в максимально возможном подъеме духа. Не беспокойся, выяснения придут.

И если ты упадешь в какую-то мысль, погрузишься в какой-то самоанализ, это произойдет только на одно мгновение. И этого будет достаточно. Это и называется "сократить время".

Тебе кажется, что анализ – это когда ты падаешь на несколько дней и не можешь выйти из этого, и тогда понимаешь, на какую глубину упал, и какое ужасное состояние раскрываешь себе. 

Нет! Это может пройти в таком виде, что произойдет в течение одного мгновения, и ты даже не почувствуешь этого. В духовном ты даже не знаешь, как и когда это все соединится.

Никогда не заботься о том, чтобы получить плохое состояние! Ты должен заботиться только о том, чтобы постоянно быть в подъеме и в мысли о Творце. Из этого придет выяснение.

Свет выясняет кли, дает ему возможность провести анализ.

Из урока по статье Рабаша, 24.08.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовные выяснения

Постоянные выяснения

Вопреки путанице

Говорить о важности цели

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как я могу услышать от окружения о важности цели, если товарищи не говорят об этом?

Ответ: Прежде всего, об этом надо говорить, и каждый обязан сказать про это несколько слов тут и там. Но главное – пример. Ты должен стараться, чтобы в твоих действиях товарищи увидели, что ты совершаешь их потому, что тебе важна цель, и именно она побуждает тебя к действиям.

Допустим, мы организовали предприятие и должны работать в его рамках. Отдел видеосъемки представил мне программу работы на ближайший месяц, чего не сделал ни один другой отдел. Даже кухня не предоставила мне программу того, чем они хотят нас "наполнять".

А отдел видеосъемки передал мне ясную программу с привязкой к датам и планируемым событиям. Видно, что люди вовлечены в общее распространение, и это вызывает во мне осознание большой важности по отношению к этому отделу. Я вижу, что они действительно по-особому осознают важность цели.

Но кроме таких замечательных действий, даже расписанной по пунктам программы, они должны показать, почему они это делают. Они делают это потому, что хотят обрести духовное, высшее, хотят подняться. И это они должны мне показать.

Точно так же человек в каждом совершаемом им действии должен демонстрировать свое намерение окружающим, и тогда оно вернется к нему увеличенным в несколько раз.

Из урока по статье Рабаша, 18.08.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Поднимать величие цели

Главное – пример

Важность цели

Слух о величии Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы сказали, что активную роль играет мысль, а не действие. Как же я могу оказывать на товарищей влияние, если и они, и я знаем, что это ложь?

Ответ: Это не так. На уроках, которые ты проводишь, присутствует очень много людей, и перед ними ты законченный праведник, великий каббалист, достигший больших ступеней, исправлений, воодушевления и праведности. Так они тебя воспринимают. Почему?

Реплика: Я не стараюсь так выглядеть.

Ответ: Неважно, ты делаешь это подсознательно, иначе тебя вообще не станут слушать – кто ты такой? Ты изначально должен прийти к ним совершенным. Что значит "совершенным"? – Находящимся в связи с Творцом, в осознании Его величия, в осознании Его цели.

Вопрос: Но если я ощущаю это на подсознательном уровне, значит, я сообщаю им уже не ложное воодушевление?

Ответ: Ты забываешь. Ты просто играешь так, что тебе кажется, как будто всё так и есть.

И не важно, как ты будешь играть. О твоей отправной точке мы не говорим. Находишься ты в таком ощущении или нет, осознаёшь это или нет – неважно. Играй по отношению к группе и в ответ получишь от товарищей то, что воспримешь как правду. Слух о величии Творца, полученный от группы, даст тебе топливо, чтобы продвигаться в том же направлении. Только слух. Все говорят об одном и том же: нет ничего важнее этого. 

Посмотри, какое влияние оказывают на нас средства массовой информации. Почему же у нас не получится? Попробуйте. Это то единственное, что ты должен развивать и делать сам. И это мы должны давать миру. Разве я даю миру знание о свете АБ-САГ? Я даю им величие Творца. На виртуальных уроках я все время говорю именно об этом.

А все остальное лишь для того, чтобы у них были буквы, из которых можно сложить слова на ту же самую тему – тему величия Творца. Кроме этого ничего нет. Все остальное – рассказы, подъемы, падения, света АБ-САГ, экраны – говорит лишь о том, как удержаться в осознании важности Творца. И всё. Другой темы у нас нет, просто нет. Возьми статью "Нет никого кроме Него" и прочти ее еще раз.

Вопрос: Может быть, нам стоит разделиться на маленькие подгруппы?

Ответ: Неважно, большая группа или маленькая. Мне не нужно разделять для этого наше общество. Я просто должен всем давать именно это. Вот и всё. Какая мне разница, разделять или не разделять. Я всеми своими действиями должен показывать, что они вызваны воодушевлением от осознания величия Творца.

Из урока по статье Рабаша, 16.08.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как повысить важность Творца

Осознание величия Творца

Вовлечь группу в игру

Как получить приподнятость духа

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему группа должна снабжать меня хорошим настроением?

Ответ: Параллельно с величием Творца ты должен получать от группы приподнятость духа. Без приподнятого настроения величие – это не величие.

Можно сказать, что там, где Творец скрыт, Его функцию должна выполнить группа. Иными словами, Творец скрылся, но вместо Себя дал тебе группу. Почему? – Потому что с Ним ты не можешь войти в контакт иначе как ради отдачи. А с группой ты можешь играть так, как хочешь. Но истинная игра может быть тоже только во имя отдачи. То есть в этом мире, в твоем эгоистическом состоянии, у тебя есть возможность выполнять духовную работу.      

Проблема нашей группы в том, что мы не беспокоимся о построении группы. Надо начинать с этого.

Если я хочу, чтобы группа влияла на меня, строила меня, то я должен заботиться о том, чтобы она была сильной, с правильным намерением, работала на правильной "передаче", в приподнятом настроении, и в ней было всё, что я хочу получить от нее. 

А чтобы это было в ней, я должен ей это дать. Откуда я могу дать это ей? Это может дать каждый! Каждый, если не для себя, а для кого-то другого – может.

Так же как во время лекции: ты приходишь на лекцию, и твои ученики думают: "Какой праведник! Насколько исправлен!" Почему? Потому что ты изливаешь на них всё, что читал и не читал. Ты работаешь над их желанием получать и даешь им такой подъем, которого нет в тебе.

Иногда ты приходишь подавленный, но начинаешь говорить и сам заводишься. Ты видишь, что когда хочешь дать группе, тебе не важно твое состояние.

Ты можешь своими словами, даже теми, которые как будто не идут от сердца, дать людям истинный подъем. И другой человек, слушающий тебя, будет думать, что это пришло к нему свыше, прямо от пророка Элияу. То же самое ты должен делать специально, намеренно, в отношении твоей группы, чтобы это было взаимно.

Ты не представляешь, какие силы сможешь получить! Ты не сможешь уснуть! Это будет похоже на те первые дни, когда ты познакомился с идеей каббалы. Бывают такие дни подъема в праздник Суккот или Песах, когда приподнятость духа ощущается круглые сутки. Ты увидишь, что так ты и будешь жить.

Хочешь ты того или нет, но твои товарищи так подействуют на тебя. Однако проблема в том, что они не хотят на тебя воздействовать. Они пока не понимают, что именно это главная точка.

Ты почувствуешь, что ты живешь и "горишь" каждое мгновение.  Откуда это происходит в тебе, в какой форме? Сидит целая группа, работает, и ты находишься там часами. Будучи вовне, ты часто слышишь, что это важно и что это нечто особенное, и сам "загораешься". А от чего еще можно возбудиться? В этом заключается духовное.

Из урока по статье Рабаша, 24.08.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вовлечь группу в игру

Как поддерживать приподнятое расположение духа

Группа – источник расположения духа

Ищите советы сами!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что делать, если товарищ не возвышает, а унижает тебя? Ведь в группе должны быть обоюдные отношения. Получается, что ты вкладываешь усилия, а он...

Ответ: Допустим, вся группа находится в некоем состоянии, когда она не вызывает во мне никакого пробуждения и никакого подъема. В таком случае стоит взять нескольких человек из группы, работать только с ними и вместе с ними показать пример всем остальным. Но без лишних слов – просто показать пример.

Если другие хотят послушать, тогда еще и сказать им: "Нам надоело сидеть в “собрании легкомысленных”, и мы решили, что хотим выйти из этого состояния. Хотите – присоединяйтесь, а нет – так нет. Мы больше не можем так продолжать".

Так человек может сделать и в одиночку, и взяв несколько близких по духу товарищей, с которыми будет легче. Вот и все. Для этого не нужно объединяться в группы, это может совершаться в свободной форме, чтобы каждый имел возможность присоединиться.

В любом случае, нужно каким-то образом искать, как поломать сложившуюся ситуацию. И здесь, я думаю, даже не стоит давать советов. Ищите советы сами, и это уже будет благословенной работой.

Из урока по статье Рабаша, 18.08.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Возвратить духовное сознание

Как воодушевиться от товарища?

Требовать улучшения группы

Как повысить важность Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Наша задача – повышать в других осознание важности Творца. Я обязан делать это по отношению к товарищам. Но как быть с самим собой?

Ответ: Ты обязан увеличивать в других осознание важности Творца. Но по отношению к себе самому ты этого сделать не можешь, лишь по отношению к другим.

А товарищи, в свою очередь, сделают то же самое по отношению к тебе. Ты не хозяин своему желанию. Мы говорим не о том, чтобы ты хотел, а о том, чтобы ты совершал по отношению к товарищам – притворно и нехотя – подобные действия, так как по отношению к ним ты в состоянии это делать.

Ты можешь здесь задавать острые вопросы относительно нас и нашего пути, а проводя уроки в своей внешней группе, быть полным воодушевления. Два полюса, но это возможно. Так должен поступать каждый из нас. И у меня иногда бывают состояния, которые незаметны по мне.

Реплика: Когда перед тобой группа, это уже легче.

Ответ: Конечно, по отношению к другим ты можешь делать всё, что угодно, ведь здесь в действие вступают твоя гордость и честь. Работает твое эго, желание получать помогает тебе. И вот тебе говорят: используй желание получать в подобной форме, дай обществу свою ложь, а общество даст тебе свою – и тогда ты испытаешь такую реакцию на ложь общества, как будто это правда. Ты примешь ее за правду. 

Вопрос: И все-таки, можно ли установить какие-то законы?

Ответ: Можно. Делай, что хочешь. Главное, делай. Давай введем должность дежурного главы группы, и пускай они меняются каждый день. На протяжении сегодняшнего дня ты заботишься о том, чтобы определить для нас важность Творца – то, как мы должны думать и действовать. Начинай, сегодня ты ответственный. Попробуй.

На самом деле, так должны поступать все, причем каждый день.

Из урока по статье Рабаша, 16.08.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Осознание величия Творца

Важность Творца

Проверка на бескорыстную преданность

Осознание величия Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Осознание величия Творца, полученное от группы, – это желание отмениться перед Ним? Это является осознанием Его величия?

Ответ: Окружение должно давать мне всевозможные виды связи. Все мое разнообразие связей с Творцом можно описать множеством слов.

Группа должна сказать мне, что без осознания величия Творца мне не достичь цели, что величие Творца открывает мне новое кли. Она должна направить меня к Творцу.

Вопрос: Что такое величие Творца?

Ответ: Прежде всего то, что Он властвует надо мной во всем. Загляни внутрь себя, в любом закоулке ты найдешь Его. Об этом группа должна намекнуть тебе. Потом ты и сам обнаружишь это. Когда ты услышишь это от группы, то начнешь на самом деле осознавать...

Что значит большой? – Тот, кто сильнее меня. Впечатление о том, что Он сильнее меня, я должен получить от группы. То, что Он просто так бьет меня, потому что сильнее, так тут ничего не поделаешь. Я ругаю Его, отчаиваюсь, падаю.

Более сильный – имеется в виду мера Его величия.

Из урока по статье Рабаша, 24.08.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как величие Творца становится реальностью?

"Приверженный совершенному – совершенен"

Укрепляться в величии Творца

Страница 1 из 69112345...Последняя »