Записи в разделе 'Духовная работа в группе'
Удвоить силу своих стремлений

каббалист Михаэль ЛайтманКогда человек связывается с другими в физической работе, и его усилия вкладываются в товарища по учебе, то он достигнет того, что его стремление к Творцу будет дополнено стремлением его товарища и станет вдвое больше. Ведь если у товарища есть такое же желание к Творцу, то сила человека удваивается.

Он удваивает силу своих положительных желаний и стремлений, несмотря на множество существующих помех. Можно привести в пример ракету, которая при неизменном весе получает как бы удвоенную движущую силу. При том же "весе", при том же желании получать, силы человека удваиваются, и благодаря этому он наполовину сокращает свой путь к Творцу. например вместо десяти лет ему понадобится только пять.

Если он выбирает себе группу товарищей и уверен в том, что они его настоящие единомышленники, с помощью которых он получает дополнительные силы, помогающие ему продвигаться, то нет ничего лучше.

Но если он, постоянно проверяя свою связь с ними, убеждается, что ему больше нечего добавить, он, конечно, может на этом остановиться. Однако если он может еще "прибавить газ" или поехать вместо "проселочной дороги" по "широкому шоссе", то он должен искать средства сделать это.

Возможно, улучшая связь с товарищами или сменив группу, он сможет продвинуться дальше. Это и называется выбором правильного окружения. 

Из урока по статье Рабаша, 15.07.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Условия подъема по духовным ступеням

Стремление к связи между нами

Группа – усилитель важности цели

В правильном окружении

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: По какому критерию человек каждую минуту может проверять, что он находится в правильном окружении?

Ответ: Правильное окружение – это такое окружение, которое с максимальной силой направляет мысли и желания человека к связи с Творцом.

Правильное окружение – это все мои внутренние свойства относительно моей точки в сердце, которая связывает меня с Творцом. А все остальные вещи, которые есть во мне, обязаны содействовать этой точке связи с Творцом.      

Мои свойства, желания и стремления называются моим окружением. Мое "я", которое называется "Моше" во мне, то есть точка с которой начинается построение души, может расти только в правильном окружении.

Рабаш пишет, что должно быть исходное состояние, ступени развития этого состояния, окружение и ступени развития этого окружения. И если все это работает вместе на связь с Творцом, то создаются оптимальные условия для развития души.

Я должен проверить, на какие из этих четырех параметров я могу повлиять, а на какие – нет. Не стоит тратить время зря, ведь в этом и заключается наша работа. Есть множество людей, которые сотрясают воздух и не могут понять, что это только воздух. Конечно, со временем они это поймут, но жаль затраченных усилий, которые уйдут только на выяснение ошибок.

Из урока по статье Рабаша, 15.07.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Создать правильное окружение

Правильное окружение

Выбирай, с кем поведешься

Притягивать силы от своего корня

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как группа относится к "сущему из ничего"? Почему она должна обеспечивать меня силами, к которым не имеет отношения?

Ответ: Группа не принадлежит к "сущему из ничего" и поэтому может давать тебе дополнительные силы.

Сила группы кроется в ее связи с нашим корнем, в котором все души связаны вместе.

Поэтому я могу здесь, в нашем мире, своими внешними действиями пробудить те высшие силы, в которых сила моего "я" не просто одиночная сила, как в материальном мире, а неразрывно связана с ещё 599.999 таких же сил.

В своем корне я и все остальные души пребываем на уровне Адама Ришон. Поэтому, находясь в нашем мире, я могу притягивать силы от своего корня.

Из урока по статье Рабаша, 15.07.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сила группы

Как ощутить силу группы?

Спасительная сила группы

Помощь группы в обращении к Творцу

каббалист Михаэль ЛайтманРабаш в книге "При Хахам" называет свойство гордыни силой разрушения. Что же я могу сделать? С одной стороны, я должен сохранять эту силу, с другой стороны, я не могу обратиться к Творцу, пока эта сила не будет в моей полной власти, ведь только преодолев ее можно попросить Его о чем-то.

Я должен подавить сам себя, дойти до состояния унижения своего "я" и возвышения Творца, а сделать это не в состоянии. Поэтому "каменное сердце" нельзя исправить до Окончательного Исправления.

Можно попытаться это исправить с помощью дополнительной силы, которую получают от группы. В этом случае сила группы – это нечто особенное, как бы находящееся вне отношений человека и Творца.

Это дополнительная сила, которой я могу воспользоваться в качестве внешней помощи. Она не принадлежит ни "сущему из ничего", ни "сущему из сущего", ни человеку, ни Творцу, а как бы чему-то третьему, что существует в природе.

Поскольку гордость ставит меня, как фараона, напротив Творца, то тут ничего нельзя поделать. Только извне я могу получить дополнительную силу, которая даст возможность подавить свое "я" и обратиться к Творцу. А иначе фараон будет кричать: "Кто такой Творец, чтобы Я слушал Его?". Сколько бы казней на меня ни обрушивалось, ничего не поможет. 

Поэтому Рабаш подчеркивает, что только сила группы может нам помочь. Бааль Сулам пишет, что от этого зависит наше счастливое будущее. Без помощи группы я стою против Творца как стена и ничего не в состоянии сделать. А Творец не хочет первым открыться мне, потому что этим Он подавил бы мое "я", и я просто аннулировался бы перед Ним.

Могу ли я просить Творца, чтобы Он раскрылся мне, чтобы мое "я" было подавлено с помощью моих собственных усилий, и Его действия были ответом на мои действия? Добиться этого можно только получив помощь извне.

Из урока по статье Рабаша, 15.07.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как подняться над своей гордыней?

Сила, отделяющая нас от Творца

Молиться и просить!

Что требовать от заповедей Торы?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что требовать от заповедей Торы?

Ответ: "Заповедь Торы" заключается в том, чтобы извлечь из Торы понятие "Тора жизни", достичь жизни. Бааль Сулам пишет об этом в ТЭС. Он имеет в виду не само изучение, а его результат.

Вопрос: Если человек, допустим, подметает в нашем здании пол или работает на кухне, это называется, что он учит Тору?

Ответ: Если я что-то делаю у нас на кухне, намереваясь тем самым достичь чего-то в своей жизни, тогда желание, которое у меня возникло в тот момент, умноженное на то хорошее, полезное, что я привнес в группу, т.е. умноженное на общее желание группы, стремящейся достичь духовного, превращается в мое собственное желание.

Обслуживая своих товарищей, я тем самым покупаю их желания, включаюсь в них, и тогда эти желания воздействуют на меня, направляя в правильное русло мое собственное желание.

В результате этого, во время занятий я намереваюсь извлечь из того, что изучаю, свет Торы, возвращающий к Источнику, а не стать большим мудрецом или кем-либо еще.

Из урока по статье Рабаша, 14.07.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Свет Торы и действие заповеди

Механизм "Тора и заповеди"

Выполнение заповедей "на деле"

Требовать улучшения группы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему надо давить на группу, чтобы она точнее была направлена к цели? Что значит "давить"? Как будто группа все время сопротивляется этому.

Ответ: Нет, просто в группе находятся такие же люди, как и ты. Давить на них – это тоже твой свободный выбор.

Подставляя себя под воздействие товарищей, словно под душ, чтобы они повлияли на тебя, промыли тебя, ты так же должен проверять, как именно они на тебя влияют. Возможно, они легкомысленны, возможно, это "собрание насмешников"?

Ты постоянно должен требовать, чтобы группа улучшалась.

Из урока по статье Рабаша, 14.07.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пробуждать группу

Пока свет не изменит нас

Во имя отдачи

Условие объединения

каббалист Михаэль ЛайтманИсходя из познания нашего животного характера мы начинаем понимать, что никто никогда не сможет объединиться с другим. Каждый сам по себе.

Мы видим, что сегодня уже нет семьи как таковой, нет прежних отношений между детьми и родителями. Дело в том, что по мере роста человечества его эго и желание получать растут, поэтому каждый человек все больше отдаляется от остальных, и все связи, что были в семье, в роду, в стране, в народе, рушатся. Эгоизм разрушает все рамки и делает человека одиноким.

После определенных выяснений можно прийти к выводу, что связь между людьми возможна только через Творца. Если мы хотим выполнить закон "возлюби ближнего, как себя", то это может осуществиться не так, как это было в советской России, насильственным образом. Ведь только через связь c Творцом мы начнем объединяться с другими.

Даже самая маленькая группа может существовать лишь при этом условии, а тем более весь мир, когда он начнет выполнять закон "возлюби ближнего". И это потому, что все связи могут быть только на уровне "человек". Под человеком имеется в виду связь с Творцом.

Все прочие наши дела, кроме связи с Творцом – это вещи животные, которые не требуют никакого исправления, и не надо обращать на них никакого внимания, ведь жаль времени и сил, потраченных на это.

Из урока по статье Рабаша, 16.07.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Понять закон правильного соединения

Принцип духовного объединения

Объединение должно быть качественным

Познай свой характер

каббалист Михаэль ЛайтманВсе свойства, имеющиеся в человеке, которые исходят из четырех основ: огонь, ветер, вода, прах, – не имеют никакого отношения к злому началу. (Рабаш, статья 41, "Что должен делать человек, если он родился с нехорошими свойствами")

Не важно, с каким характером родился человек: раздражительный, глупый, ленивый, гордец. Я знаю из собственного опыта, что не обязательно во мне должно быть только какое-то одно свойство. Я чувствую, что во мне есть все эти качества, и одно не мешает другому. То есть все четыре основы могут быть в каждом и вместе.

Мы говорим, что если кто-то стремится сломать все эти тенденции в человеке, то он занимается психологией, и у него из этого ничего не выйдет, поскольку эти вещи не подлежат изменениям.

Ты можешь быть очень большим каббалистом и оставаться со всеми этими свойствами, не обращая на них внимания. Это даже не алфавит, а первые буквы алфавита в нашем подходе – не заниматься исправлением животных свойств в себе, а только относительно связи с Творцом.

Ведь "человек" в нас начинает расти лишь относительно Творца. И только относительно Него можно взвесить доброе и злое начало, то есть все, что нам необходимо выявить и взрастить, или, наоборот, уничтожить. Но все это осуществляется только в связи с Творцом, а не относительно моего "я", моей природы. 

Точно так же я должен смотреть на товарища. Но проблема в том, что если я нахожусь с ним вместе в работе, тогда моему животному началу и его животному началу может быть трудно вместе.

Однако это будет уже вторым этапом нашей совместной работы, после того как мы хорошо познаем наш характер: раздражительный, расточительный, ленивый, властолюбивый и т.д. Познав его, мы начинаем видеть, как можно работать вместе, соединив эти свойства, чтобы понять то, что есть наверху – характер каждого относительно Творца. И здесь, может быть, возможно объединение.

Из урока по статье Рабаша, 16.07.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Надо ли изменять черты характера?

Контролировать характер

Духовные корни свойств человека

Польза помех этого мира

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Нельзя ли на месяц или хотя бы на неделю убежать от зла?

Ответ: Не думаю, что если ты убежишь на неделю или на месяц, это поможет, потому что тебе очень быстро понадобятся помехи этого мира. Ты еще недостаточно вобрал их в себя.

Как это можно проверить? Поезжай в какую-нибудь далекую деревню, уединись там, начни заниматься наукой каббала, изучай с товарищами первоисточники, и ты увидишь, что через день, максимум через два, воцарится скука, и вам будет нечего делать. Уверен, так и случится.

Вопрос: Разве мы сами не поставляем друг другу материал для внутренней работы?

Ответ: Нет, у вас даже не возникнет потребности заниматься друг с другом. Я должен все время получать помехи этого мира. Тогда у меня будет необходимость в связи с товарищами, чтобы избавиться от этих помех и достичь духовного. А иначе мне не потребуется общество, и тем более учеба.

Думаешь, что занятия станут продуктивней, если ты уединишься, скрывшись от этого мира? Нет, лучше не будет, и учеба не станет более эффективной, она вообще никакой не будет. Учеба получится абсолютно теоретической, без всякого требования к ней. У нас нет никакой возможности продвинуться к духовному, не будучи связанными с повседневной жизнью.

Я тоже не уходил от Рабаша надолго. Иногда это длилось три дня, но лишь иногда. Конечно, в течение дня я был связан с ним довольно много часов, и всё-таки я не отмежевывался от обычной повседневной жизни.

Из урока по статье Рабаша, 14.07.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все проблемы перевести в духовную область

Весь мир – это сплошная помеха

Творец помогает нам тем, что мешает

Как подняться над своей гордыней?

каббалист Михаэль ЛайтманЧеловек не в состоянии поднять настоящую внутреннюю просьбу к Творцу, а только получая силы от группы, потому что важность связи с Творцом, которую он от нее впитывает, выше силы собственной гордыни.

В обычном состоянии человек, обладающий определенной гордыней, не может самостоятельно осознать важность связи с Творцом, так как гордыня словно "фараон", находится в нем и нельзя от нее избавиться.

И только, как сказано: и застонали сыны Израиля от этой работы, то есть когда человек собирает все свои силы и получает помощь от группы, он может больше поднять уровень важности связи с Творцом, который станет выше, чем уровень его собственной гордыни.

И тогда он подавляет свою гордыню и обращается к Творцу с просьбой, чтобы Творец раскрылся ему и дал силы по-настоящему удерживать гордыню под своим контролем.

Нет другого способа избавиться от нее, кроме как с помощью настоящей просьбы к Творцу дать ему для этого силы. А создать в себе настоящую просьбу помогает только группа.

Из урока по статье Рабаша, 15.07.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Молиться и просить!

Как преодолевать гордыню?

Главное, вырваться из плена гордыни

"Приди и увидь" нового себя

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что подразумевается под словами: "Благодаря усилиям, приложенным в Торе, удостоишься раскрыть лик Творца"?

Ответ: Торой называется методика исправления эгоистического начала, как сказано: "Я создал злое начало и в придачу ему, Тору, как средство для его исправления".

Я учусь для того, чтобы притянуть к себе с высших ступеней скрытый там свет - свет, возвращающий к своему источнику, который заключен в Торе. Ведь я надеюсь, что этот свет изменит меня: даст мне новый разум и новое сердце - всё новое до такой степени, чтобы я вообще не узнал себя.

Но главное в этом новом "Я" будет то, что мне раскроется Творец. Это значит, что во мне начнет властвовать сила отдачи и любви. И для этого я "прикладываю усилия в Торе". Но не для того, чтобы получить абстрактное знание, а желая связаться с изучаемым материалом. "Узнать" - означает установить связь.

И тогда во мне раскрывается сила отдачи и любви - свойство Творца, через которое я узнаю Его, как сказано: "По Твоим действиям мы узнали Тебя". Мы не познаем саму Его Суть, как не знаем сути электричества, самих себя, воздуха. Нам известны лишь наши впечатления от этих явлений, которые мы называем электричеством, воздухом, окружающим миром. 

Поэтому высшая сила называется Творцом (борэ), то есть "приди и увидь" (бо-рэ) - некое свойство, раскрывающееся во мне. Эту форму, раскрывающуюся внутри моего желания насладиться, я называю Творцом, ведь "пришел и увидел" ее. А моей целью было - доставить Ему наслаждение этим раскрытием.

"Прилагать усилия в Торе" - это значит сделать все, что в твоих силах, выполняя советы каббалистов: учиться и работать в группе. Само действие заключается в том, чтобы собрать группу и организовать внутри нее учебу. Все же остальное - относится к намерению.

Все это вместе и называется приложением усилий в Торе, следуя правилам: "Не делай другому того, что ненавистно тебе самому", а потом: "Возлюби ближнего, как самого себя" для того, чтобы достичь любви к Творцу.

И эти принципы описывают не только изучение Торы, но вообще направление движения всего мироздания - всех высших миров и нашего мира, вместе со всеми его обитателями: человечеством, неживой природой, растениями и животными. Это не просто Тора, которой кто-то занимается, а тенденция развития всего творения.

Из урока по "Предисловию к ТЭС"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Аквариум

Пациент мертв, но чувствует себя хорошо!

Прилагай усилия день и ночь

Если у меня нет вкуса к Творцу

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Человек зависит от желаний. Как сделать так, чтобы желание к Творцу было самым большим?

Ответ: Допустим, я выбираю, что я сейчас буду пить. Врач сказал, что мне полезно пить целебный чай. И если я верю ему, то буду пить чай. Да и Тора говорит, что врач должен лечить. Может быть, этот чай невкусен, и мне не нравится, я не ощущаю в нем никакого "вкуса жизни".

Но я пью и наслаждаюсь, потому что ощущаю свет будущего здоровья, ведь я верю, что оно придет! То есть я сам по себе выбираю, что мне вкусно, а что нет. И этот лекарственный чай для меня вкуснее, чем простой, даже самый хороший сорт чая.

На этом примере мы видим, что всё, что нам необходимо сделать, это придать важность Творцу. Мы способны придать важность либо самим себе, либо Творцу – только это мы и можем сделать.

Вопрос: Но если у меня нет вкуса к Творцу?

Ответ: Это и не имеет значения! Войди в определенное общество, и все время слушай то, о чем говорят в нем люди. А от остальных вещей отключись! Выключи телевизор, не смотри футбол. Слушай, что говорят в группе. 

Конечно, этого еще недостаточно. Необходимо работать вместе с группой, прикладывать свои усилия, чтобы тебе было важно мнение товарищей. Тебе необходимо объединиться с ними таким образом, чтобы их мысли имели для тебя важность.

Ты же прислушиваешься к тому, что говорят твои дети. Тебе важно знать, что они о тебе думают. Я знаю это по себе. Например, позавчера моя дочь сказала, что хочет учиться вождению машины. Я ей ответил, что у меня нет на это денег. На следующий день она назначила урок! И я вчера после ночного урока помчался домой, чтобы успеть дать ей эти деньги, настолько для меня было важно, чтобы она смогла заплатить за урок. 

Сделал бы я это для кого-то другого? Не знаю. Просто так – конечно же нет. Ведь необходимо, чтобы этот человек был для меня столь же важен, как и моя дочь. Но чтобы это было так, необходимо над этим работать. Это не приходит само по себе. Для этого я должен вложить в этого человека столько же, сколько вложил в свою дочь за 20 лет! 20 лет я ей даю, даю, даю. И я вижу, что всё это теперь находится в ней – от меня.

Если у матери забрать младенца сразу после родов, то несмотря ни на что, в конце концов она забудет о нем. Все зависит от того, сколько вложено.

А относительно своей дочери, я вчера не мог успокоиться – все время думал, что она уже назначила урок, и как ей будет неприятно сказать учителю, что у нее нет денег и она заплатит потом. Поэтому мне было так важно успеть передать дочери эти деньги. И когда она меня поблагодарила – какое я испытал от этого наслаждение! Могу ли я так же относиться к своему товарищу? Не так-то это и просто.

Из урока по статье Рабаша, 05.07.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как выстроить желание к Творцу

Как развить важность Творца?

Самый вкусный Творец!

Притянуть силу из мира Бесконечности

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Могу ли я взять определения, ощущение нюансов (авханот) от группы?

Ответ: Нет, не можешь. От группы ты берешь только общее ощущение величия Высшего. В этом сила группы. На самом деле и это ты не можешь взять от группы.

Такое ощущение ты получаешь свыше, но посредством группы. Все, что ты получаешь, ты получаешь из мира Бесконечности, но либо напрямую, либо через товарищей, т.е. через души, с которыми в Бесконечности ты связан в единую душу. Благодаря тому, что там вы одна душа, у вас есть добавочные авханот, добавочное свечение для каждого.

Например, нас десять человек, связанных в Бесконечности в одну душу, и у каждого из нас есть десять авханот. Если для всех это десять, то и для каждого десять.

Таким образом я притягиваю через товарищей еще десять авханот, потому что здесь, в нашем мире, я хочу уподобиться соответствующему состоянию в Бесконечности, где мы все объединены. С помощью того, что здесь я хочу объединиться с ними, я как бы притягиваю через них то состояние, в котором мы там находимся. "Как бы" – потому что это еще не свет, а малое свечение, добавка. А там каждый зарабатывает от всех. 

Но это зависит не от товарищей, а от меня – от того, как я к ним отношусь, ведь хотим мы того или нет, но там мы связаны вместе. Поэтому человек не должен критиковать товарищей, а наоборот, пусть делают что хотят, сопротивляются, спорят. Он просто притягивает к себе силы из того места, где находится общий источник сил, и посредством этого притягивает к себе силы отдачи, то есть в то же место.

Все очень просто: необходимо представить себе картину, что наверху всё связано, а внизу нет. И если ты внизу хотя бы чуть-чуть стараешься построить ту же картину, то в соответствии с приложенным усилием ты притягиваешь к себе эту силу.

Из урока по статье Рабаша, 05.07.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Соединяясь с другими душами

Группа – мой родной дом в мире Бесконечности

Проверь себя

Если бы не группа

каббалист Михаэль ЛайтманЧеловек может научиться чему-либо только на опыте своих прошлых состояний, того, что пережил сам. Он не может извлечь урок из своего текущего состояния, ведь он находится в его власти.

В текущем состоянии он не может что-либо определить в себе, поскольку его нынешние мысли и желания целиком занимают его, и он действует, исходя из них. Что же он способен сделать? Поднять молитву, прилепиться к Высшему, передать себя под власть Высшего, чтобы тот решил, что он сейчас сделает. И еще вопрос, как ему это сделать?

Но сам человек не может набраться сил, увидеть свое состояние со стороны и сопротивляться ему, потому что мы не способны раздваиваться. Однако я могу знать, каковы мои решимот из прошлого, каково мое нынешнее состояние относительно них, получить подсветку от Высшего, поднять к Нему молитву и попросить, чтобы Он властвовал надо мной.  

То есть у меня есть только две возможности: или мое нынешнее состояние управляет мной, или состояние Высшего управляет мной, а мне остается выбрать. Если я беру от группы ощущение величия Высшего, а это я могу получить только от нее, так как в самом себе я не могу найти силы, тогда я могу из своего текущего состояния при помощи желания, полученного от группы, обратиться к Нему и передать себя в Его власть.

Но если бы не группа, то я не смог бы обратиться к Высшему. Мне было бы неоткуда взять осознание того, что Высший больше и важнее меня. Ведь мое нынешнее состояние определяет то, чего я хочу, что думаю, вижу и понимаю.

Конечно, можно сказать, что все равно же человек учится и ощущает что-то. Это верно, однако это понимание лишь помогает человеку осознать, что ему необходимо обратиться к группе, но не дает ему силы обратиться к Высшему. В любом случае человек вначале обращается к группе, берет у нее силы и тогда обращается к Творцу.

Из урока по статье Рабаша, 05.07.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все козыри в ваших руках

Человек питается от окружения

От кого искать помощи?

Усилитель духовной силы

каббалист Михаэль ЛайтманКогда человек начинает учиться, он вдруг обнаруживает, что каждый раз в том, что мы изучаем, он видит новые вещи. И так будет всегда.

Допустим, ты сейчас сидишь и читаешь статью, и я сижу и читаю статью, а потом ты спрашиваешь меня: "Ну? Может ты скажешь мне что-нибудь?"

Почему я говорю тебе больше того, что знаешь ты? Потому, что я читаю и вижу немного глубже, чем ты. Вместе с тем я не могу передать тебе то, что чувствую, и тогда рассказываю тебе другими словами то, что вижу.

Для тебя это открыто до определенной глубины, для меня это открыто гораздо глубже, а есть такие, которым вообще ничего не открывается. Они прочтут ту же статью, но у них не будет реакции в сердце, так как у них вообще нет никакого духовного кли, а у тебя уже начинает формироваться.

Так в чем разница? – В том, что когда я рассказываю тебе, я даю тебе немного света с той глубины, на которой я нахожусь, и это помогает тебе. В дополнение к тому окружающему свету, который ты возбуждаешь во время учебы, я добавляю еще и от себя.

Но группа тоже может добавить тебе. Каждый понимает в соответствии с определенной глубиной, ведь здесь нет человека, взятого с улицы. Есть такие, которые действительно находятся в хорошем, чувственном понимании. 

Поэтому, когда мы учимся вместе и намереваемся передать один другому приходящий свет, то эти окружающие света от каждого объединяются и воздействуют на всех. Понимаете, какой здесь есть усилитель духовной силы?

И неважно, если каждый знает совсем немного: кто больше, кто меньше. Даже если я нахожусь здесь, и вы знаете меньше меня, но у каждого из вас свой корень души. Так я от этого наслаждаюсь. От включения одного в другого я получаю добавку, так как есть вещи, которые без тебя я не пойму, и без этого, и без того, несмотря на то, что вы 0.001 по сравнению с тем, что у меня есть 1 и сколько-то нулей. Это не имеет значения. Каждый человек – особенный.

Из урока по статье Рабаша, 07.07.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Читая каббалистический текст

Привязаться к первоисточникам

Разное восприятие первоисточников

Страница 5 из 691« Первая...34567...Последняя »