Вопрос: Что такое равенство?

Ответ: Равенство – это, когда каждый из нас имеет равные возможности - условно равные, индивидуально равные возможности выразить себя правильно в общей интегральной системе - получать и отдавать, быть уравновешенным со всеми остальными.

Сердце равно легким, равно печени, равно почкам, ногам, рукам и так далее. В чем? В том, что они все правильно взаимодействуют между собой. В этом все равны, но каждый в своей индивидуальной работе на общее благо – и потому организм живет!

Я не виноват в том, что родился и отношусь, допустим, к почкам, а ты – к сердцу, а он – к легким, а тот – к чему-то еще. В этом каждый из нас задан. Но если мы гармонично работаем между собой, то каждый из нас равен всем остальным и нет того, кто больше или меньше. Мы реализуем наш врожденный потенциал, который не мы выбирали.

Каждый из нас родился с разными задатками, в разных семьях. Мы получили разное образование, воспитание, по-разному воспринимаем мир, по-разному относимся к нему, каждый из нас по-своему ощущает себя. Но если каждый из нас реализует себя в гармонии с остальными, – это называется равенство.

Что такое "взаимное поручительство"

Совершенство – это равенство

Что такое РАВЕНСТВО? (клип)

Тема : Вопросы-ответы, Движение "Взаимное поручительство", Поручительство

Комментировать

Вопрос: Рабаш пишет в статье "Обвинители", что состояние ло-лишма ложно и ведет к смерти.

Однако мы знаем, что ло-лишма – это обязательная, очень важная ступень, от которой мы переходим к альтруистическому намерению. В чем тут дело?

Ответ: В состоянии ло-лишма мои намерения еще устремлены на личную выгоду – материальную или духовную.

Это само по себе и есть смерть. Я не иду к смерти, а пребываю в ней – в желании наслаждаться ради себя.

Ниже этого состояния я нахожусь на животном уровне и не существую в духовном смысле. С другой стороны, ло-лишма – это уже отношение к духовному: я хочу заработать на нем.

Речь идет об этапах продвижения: этот мир, подготовка (ло-лишма), альтруистическое намерение (лишма) в категории хафец хесед и, наконец, ступень любви.

Намерение ло-лишма в период подготовки – это уже хорошо. Мы обретаем его, начиная с нуля и до 100%, пока не подготовим себя полностью. Далее...

Из урока по статье Рабаша

Обвинители

От "ло лишма" приходят к "лишма"

Из лжи – к свету

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

Вопрос: В последнее время чувствуется, что мировое кли работает в едином желании. Когда-то Рабаш дал вам совет атаковать из такого состояния. Что именно мы атакуем?

Ответ: Себя, свое сердце, свою леность, свою гордыню, свои прежние привычки. Я должен подняться над всеми этими расчетами.

Главное – раствориться среди товарищей, намеренно толкнуть себя внутрь группы. Там я хочу быть все время. Я хочу утратить личный разум и личное чувство, я хочу получить разум и чувство всех товарищей. Я словно теряюсь в них по собственному желанию.

Это значит – получить сосуд поручительства.

Из урока по статье ""Дарование Торы"

Когда каждый отвечает за всех

Чтобы поручиться, надо подняться над собой

Атака на соединение

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

Первое решение о принятии поручительства происходит в праздник Шавуот. Праздником Шавуот он называется со стороны желаний, поскольку мы постепенно исправляем себя в 50 дней, проходящих от праздника Песах до праздника Шавуот, называющиеся днями отсчета омера.

"Омер" (сноп) символизирует соединение. Все эти 50 дней мы собираем и собираем себя, насколько это возможно, и выясняем, что мы способны исправить, а  что - нет. Собрав все желания, на 50-й день мы приходим к решению о том, что теперь можно сделать со всем этим.

Каждый день мы просим исправления в одной из сфирот и благодарим за него: всего 7х7=49 сфирот, составляющих связь между нами: Малхут с Биной. А на 50-й день мы стоим со своими исправленными, то есть соединенными желаниями, и тогда уже можем получить свет, возвращающий к источнику.

Таким образом, мы превращаемся в одного человека, один сосуд, и тот же свет, вместо исправляющего и возвращающего к источнику, приходит к нам как свет наполнения. Это уже начало получения Торы.

Все это символизирует праздник Дарования Торы – Шавуот. Праздник этот особенный, очень важный и большой. Нет для Исраэль более радостного дня, чем день получения Торы. Далее...

Из урока по статье из книги "Шамати

Десять заповедей объединения

Основная работа человека

Светлый праздник Шавуот

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство, Праздники и особые даты

Комментировать

Исправление душ идет от тонких сосудов к "грубым". Сначала Тору получает тонкая часть в душах, называющаяся "Исраэль", а затем, посредством соединения и взаимного включения с ними, все без исключения души с большим авиютом присоединяются к условию поручительства и достигают состояния "как один человек с единым сердцем".

Чтобы от отцов перейти к сыновьям, был необходим дополнительный авиют, который они добыли в египетском изгнании, перемешавшись с египтянами и взяв у них келим. Кроме того, часть египтян присоединилась к Исраэлю.

Это означает, что благодаря пребыванию в Египте они "приумножились", превратились из семьи в народ, получили дополнительный авиют посредством смешения и взаимного включения.

То же относится и к последнему изгнанию. Сказано: "Исраэль ушли в изгнание лишь для того, чтобы присоединить к себе души народов". Последнее изгнание среди народов мира имело целью присоединить к "тонким" сосудам "грубые". Разумеется, и "тонкие" сосуды пребывают в падении, на спаде – иначе это не называлось бы "изгнанием".

Однако после последнего изгнания опять возникает то же условие, что и при выходе из Египта. Те, кто готовы выйти из изгнания, могут достичь статуса "как один человек с единым сердцем", и тогда в них тоже может осуществиться условие взаимного поручительства и получения Торы.

Из урока по статье "Поручительство"

Период скитаний, ч.4

Пришло время внуков

Поручительство – не для слабых

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

"Песнь Песней", глава 3: На ночном ложе моем искала я возлюбленного души моей. Искала и не нашла.

Встану же я и обойду город, по улицам и площадям, разыскивая возлюбленного души моей. Искала и не нашла.

Повстречали меня стражи, обходящие город - Вы видели возлюбленного души моей?

Едва отошла от них, как нашла возлюбленного души моей. Схватила его, не отпускала, пока не привела в дом матери моей, в горницу родительницы.

Если мы ищем во тьме и встречаем стражей, то благодаря им, благодаря темноте и своим усилиям, можем найти!

Мы уже много раз оказывались в таком состоянии, когда сами ничего не способны сделать. Приходит падение и охватывает отчаяние, пренебрежение, изнутри прорывается ощущение бессилия и слабости, при которых ты ни на что не способен.

В таких состояниях и проверяется человек, насколько он подготовил себе стражников и охранников, есть ли у него поручительство: успел ли он обеспечить себе поддержку и защиту. Поддержка нужна для того, чтобы не сбежать, а защита помогает нам еще теснее сплотиться в центре группы. Далее...

Из подготовки к уроку

Преступник, накажи себя сам!

Страховочный пояс для восхождения наверх

Стражники, живущие внутри меня

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

Реализация условия "вера выше знания" должна развиваться в каждом из нас с помощью приема, называемого "взаимное поручительство".

Мы не можем сами себя поднять и исправить, но если мы находимся в группе, то каждый может поручиться за другого.

Мы поручаемся за то, что будем вдохновлять товарищей, давать пример, поддерживать друг друга так, что каждый поймет, насколько он ответственен за других, и этим он, в том числе, помогает себе.

Наша работа, хотя и заключается в исправлении себя, но на самом деле приводит к исправлению всего мира, и нет различия между мной и миром, я должен заботиться обо всех.

Поэтому взаимное поручительство – это закон связи между всеми частными душами в одну единую душу "Адам".

Из урока №6 Международного конгресса "Подъем над собой"

Поручительство – забота о других

Жажда поручительства

Выполнять условие поручительства

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

И стал весь народ Израиля ответственен друг за друга, так как Тора была дарована ему только после того, как был опрошен каждый: согласен ли он принять на себя выполнение заповеди "возлюби ближнего" (Бааль Сулам, статья "Поручительство")

Вопрос: Что значит "был опрошен каждый"? Или это для нас неуместный вопрос?

Ответ: Этот вопрос постоянно есть у тебя внутри, в душе. Каждый день ты должен отвечать на него: готов ли ты идти вперед?

С этим вопросом человек продвигается: "Кто я? Для чего я? Почему я? К какой цели иду? С помощью чего? Что именно я должен делать? В чем заключается каждый мой шаг?". То есть это все, что организует его в движении к свойству отдачи, к духовному свойству.

Ведь самое главное для нас – обрести первое духовное свойство. Это значит, что мы начнем ощущать духовный мир.

Из урока на тему "Поручительство"

Ревизия поручительства

Условия поручительства

В ответе за всех

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков, Поручительство, Смысл жизни

Комментировать

Вопрос: Почему Шавуот называется праздником Дарования Торы, а не получения Торы?

Ответ: Дарование Торы происходит тогда, когда мы достигаем потребности в ней. Речь идет о свете, о даровании сверху, а не о принятии снизу.

Пока человек не получает Тору, он не является свободным. А после дарования Торы и далее мы начинаем обретать свойство Бины, свободу. Это свобода от своего эгоизма, желания насладиться. И тогда можно сказать, что мы работаем уже над получением Торы.

Но в сам этот день, когда мы не по своей воле, а под давлением казней Фараона и всех злоключений, которые привели нас к горе Синай, соглашаемся принять поручительство, у нас еще нет сильного желания. Это пока лишь дарование Торы, которую нам дают свыше.

А получение Торы начинается уже тогда, когда мы приступаем к ее реализации: сначала в свете Хасадим, в отдаче ради отдачи, исправляя желания Гальгальта-Эйнаим на всех ступенях, а потом и желания АХА"Па.

Когда мы исправляем желания АХА"Па, это уже и считается настоящим получением Торы, ведь там свет, возвращающий к источнику работает во всю силу.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Радостный праздник дарования Торы

От подножия горы к вершине

Дарование и получение

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

Если человек лучше выясняет для себя конечную цель, приобретает ли он тем самым больше сил и ощущение необходимости заняться поручительством, работой в группе, вложением в нее?

Это строится на взаимной основе. Как бы ты ни был увлечен конечной целью, ты не сможешь получить от нее многого, не получив от группы осознание важности этой конечной цели.

У тебя нет сил, нет связи с Творцом, которая светила бы тебе, давая осознание того, кто Он и что Он. Только твои товарищи могут рассказать тебе, как Он велик. Поэтому у тебя ничего не получится, если ты будешь в одиночестве углубляться в выяснение, что же такое окончательное слияние. Это тебе ничего не добавит.

Для того чтобы важность Творца действительно обязала тебя к действию – обратись к группе. Она усилит осознание важности Творца. Ведь если у человека есть цель, то он обязан прийти в группу, чтобы она возвеличивала ее, и он все время думал об этой цели.

Вопрос: Каким образом выяснить эту цель в деталях?

Ответ: Ты не можешь этого сделать! Что тебе до деталей? Для тебя главное – иметь "горючее", давление, ощущение необходимости.

Из урока по статье "Поручительство"

Поднимать величие цели

Важность цели

Группа – средство направления к цели

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

Как человек анализирует, выверяет свою внутреннюю структуру? Она проясняется раз за разом. Разве новорожденный младенец, которому пока не нужны ноги, не имеет их? Они у него есть! Но зачем – ведь он в них пока не нуждается? Пусть бы выросли через год! Но нет...

Мы, конечно, этого не чувствуем, но даже те части, которые мы ощутим лишь впоследствии, развиваются уже сейчас. Все они – в нашем внутреннем развитии.

Вопрос: Все наши действия, например, взаимное поручительство – это средство для слияния с Творцом. Слияние – это то вознаграждение, которое я желаю получить. Нужно ли более тщательно выверять желаемую награду: что именно это мне даст? Или лучше оставить это выяснение на потом: когда будет надо – все проявится?

Ответ: "Конечное действие – в начальном замысле". Мы не можем начать никакого действия, если не поставили во главу угла конечную цель. Она должна быть в начале, иначе само действие или намерение, или мысль будут попросту животными.

Такой человек называется "неуравновешенным в своем сознании". Если он не знает, зачем действует, если у него нет четкой цели, то он называется одурманенным или младенцем, или же невменяемым. Далее...

Из урока по статье "Поручительство"

Связь с конечной точкой пути

В направлении поручительства

Куда ведет нас поручительство?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

Вопрос: Каким образом взаимное поручительство сочетается с пирамидальной структурой, существующей и внутри группы?

Ответ: Не имеет значения. Это все равно что спросить: если все души разные, то каким образом все находятся в одной душе "как один с единым сердцем", и нет между ними никаких различий, и каждый получает полную меру, и каждый вносит столько же, сколько все остальные – ведь все они отличаются один от другого?

Если мы находимся в единой системе, во взаимном проникновении, один во всех и все в одном, когда структура каждого такая же, как и всех, то различий нет.

Конечно, есть отличия в базовых точках душ. То есть точка в сердце в каждой душе своя, но прочие "девять первых", которые человек приобретает, одинаковы: я и включение, ты и включение, он и включение – и получается, что структуры всех одинаковы.

Вопрос: А что это за отличие?

Ответ: Это отличие исходит от Творца, о нем ты говоришь: "Иди к Мастеру, сделавшему меня". Этого ты изменить не в состоянии.

Из урока по статье "Поручительство"

Структура души человечества

Каждый – живет для других

Уникальный диапазон каждой души

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Общая душа "Адам", Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

Поручительство – это сила, дающая возможность аннулироваться, то есть подчинить свое желание получать и принять мнение группы.

Вопрос: Но как можно прийти к поручительству, не совершив прежде аннулирования?

Ответ: Во мне самом и в группе нет никакой возможности принять эту силу, называющуюся "поручительство". Но своим усилием, направленным на то, чтобы это случилось, мы вызываем на себя свыше окружающий свет.

Откуда же мы его вызываем? Из того состояния, в котором мы находимся в единении друг с другом, в Конце Исправления на первом или третьем этапе. Благодаря нашему стремлению, именно оттуда приходит окружающий свет. И только с его помощью мы начинаем подниматься.

Разумеется, ни в индивидууме, ни в группе нет этой силы. Потому речь и идет о "готовности" к тому, чтобы это произошло, и тогда он светит оттуда.

Вопрос: Под поручительством подразумевается, что мы являемся гарантами друг друга через Творца?

Ответ: Конечно же, поручительство дает Творец. В этом заключается различие между группой, продвигающейся к исправлению, и группой, которая может походить на Содом или на иные сообщества.

Из урока по статье "Поручительство"

"Горючее" для выполнения поручительства

С помощью высшего света

Заручиться подписью главного Гаранта

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

Реплика: У нас есть краткий перечень из 30 пунктов советов Рабаша о группе, которые нет шансов выполнить...

Ответ: То, что нет шансов осуществить их – это правильно. Однако для этого у нас имеются средства.

Разумеется, во мне нет сил подчинить свое желание получать относительно группы, а значит и относительно Творца. В чем разница? Просто то, что касается Творца, сокрыто, и я могу впасть в самообман, запутаться и решить, что я уже праведник и у меня все получается.

А относительно группы это яснее. И если сейчас ты об этом спрашиваешь, то, вероятно, уже видишь, что не способен. Тогда ты приходишь к подлинному вопросу.

Внутри себя человек не находит ни сил, ни готовности объединиться с группой. Он только понимает, что, в принципе, обязан это сделать: "Так пишут каббалисты, и, по всей видимости, если я этого не принимаю, то и не продвигаюсь".

Отсюда мы видим, что стоим, как и народ Исраэля у горы Синай, перед условием: если не делаете этого как один человек, единым сердцем, то есть если ты не предаешь себя группе, не хочешь осуществить свое соединение с ней таким образом, что подчиняешь себя ей – ты чувствуешь, что "мертв". "Здесь будет место вашего погребения".

Кроме этого обоюдного согласия больше ничего не нужно. Говоря: "Сделаем и услышим", мы соглашаемся с тем, чтобы это произошло. И тогда это осуществляется.

Из урока по статье "Поручительство"

Как приблизиться к цели

Укрепиться в выборе

Что сделать, чтобы услышать?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

Выполняя действия в группе, мы видим, что живем такой жизнью, когда каждый готов отдать группе свое время, внимание, усилия.

Все это верно, но почему же это не происходит с нами? – Потому что не просим, чтобы это произошло внутри наших келим.

Мы не хозяева своих келим. Хозяин их – только свет. Он приближается, отдаляется и кли поднимается или падает. Нам сейчас не хватает понимания, что с помощью любых наших действий мы не достигнем ничего, кроме осознания, что сами мы ничего не способны достигнуть.

Каков желательный результат действия? Прийти к крику: "Спасите! Помоги мне!". То есть, кли понимает, что не оно освободит себя из тюрьмы, а только Творец, как сказано, выведет из Египта.

Мы должны желать оторваться от Фараона и просить об этом высшую силу. Если ты не просишь ее, это признак того, что твоей целью не является слияние с Творцом, что поручительство и дарование Торы нужно тебе для какой-то другой цели.

Из урока по статье "Поручительство"

Свет все исправит

На исходе сил

И застонали сыновья Израиля от работы

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать