Записи в разделе 'Поручительство'
Для чего нам понадобилась Тора

каббалист Михаэль ЛайтманНам нужно все время работать над одним и тем же принципом – принципом поручительства. Наши праотцы тоже работали над ним, только для их авиюта не требовалась особая методика – Тора.

Их методика была проста. Они знали, что это так, и благодаря чистоте души ощущали Высшего подобно тому, как бедуин, живущий на природе, ощущает ее всю, чувствует то, что находится в тысяче километров от него. Это просто связь с природой. А когда эгоизм возрастает, появляется необходимость в методике, в средствах.

Что это за методика? О чем, собственно, говорит Тора? Она обучает, как прийти к той же связи, что была у праотцов, только на другом уровне желания получать. Когда это желание возрастает, требуется больше действий, требуется личная работа каждого, общая работа всей группы.

Праотцам не нужно было работать над поручительством между собой. Это было для них естественно, как мать любит ребенка. Такая необходимость была понятна из раскрытия Творца, невозможно было существовать иначе.

Когда же раскрывается желание получать, тогда – всё. Авиют возрастает, и все отдаляются друг от друга. А чтобы переступить через этот раскол, уже нужны всевозможные методики, средства, усилия, учеба.

Из урока по статье "Поручительство"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Незыблемость идеи поручительства

Тора – назревшая необходимость

Пришло время внуков

Как создается общее кли

каббалист Михаэль ЛайтманПоручительство осуществляется тогда, когда каждый страстно желает вернуться к исправленному состоянию. Это значит быть соединенным с другими "как один человек с одним сердцем".

Каббалисты советуют нам заниматься учебой, распространением и работой в группе с намерением притянуть окружающий свет, продвинуться и приблизиться к Творцу. Все это лишь для того, чтобы получить силы, личные исправления с целью включиться в других и образовать единое кли.

Нам не о чем больше думать, кроме как об исправлении кли. А его исправление означает соединение с другими его частями. Свет находится в абсолютном покое, и только кли должно исправиться.

Результатом нашей частной работы должно быть включение в общее кли, чтобы стать неотъемлемой его частью, когда все включены в каждого и каждый во всех. Когда я прихожу к необходимости реализации именно этого, тогда это называется "мое частное продвижение".

А общее исправление реализуется соединением всех. Мы должны согласиться на это, ведь осуществляя поручительство на деле, мы становимся сосудом для пребывания света. Свет начинает раскрываться в нас – это называется, что мы переходим махсом и в мере поручительства между нами раскрываем духовные ступени. 

Чем более соединенным становится кли, чем больше частей в него собираются, чем больше поднимается в нем желание, эго, и вместе с этим увеличивается поручительство, объединение одного с другим, преданность одного другому, тем кли становится эффективнее, сильнее в намерении ради отдачи. И тогда в нем раскрывается больший свет, что определяется как подъем по ступеням.

Что значит – подъем? Нет движения вверх-вниз! Когда мы всё больше раскрываем между нами желание получать, и на его фоне раскрываем единение, поручительство – из этого создаётся кли.

Из урока по статье "Поручительство"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Поручительство обязывает к отдаче

Куда ведет нас поручительство?

Океан из капель

Поручительство: решение за нами

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Поручительство – это исправление? Сам я не могу себя исправить. Видимо, это не моя работа – прийти к поручительству?

Ответ: К поручительству приходят работой каждого и всех вместе. Нам нужно прийти к соглашению, что поручительство необходимо, что без него мы не можем объединиться, что оно – условие для соединения всех желаний и всех душ.

Если мы решаем, что хотим этого, тогда, поскольку мы находимся ниже нашего исправленного состояния, то посредством нашего желания быть в нем притягиваем окружающий свет. Мы хотим быть в этом состоянии, хоть и не знаем, и не так уж понимаем, что это такое, но нам достаточно просто желать этого.

Тогда к нам свыше нисходит сила в виде окружающего света, и начинает исправлять нас так, чтобы мы уже от того, что согласны быть поручителями друг за друга, пришли к выполнению этого условия и раскрыли наше взаимное включение в душах.

Собственно говоря, мы раскрываем единственно существующее состояние, а все остальные состояния, в которых, как нам кажется, мы сейчас находимся, – это лишь различные уровни бессознательного состояния.

Из урока по статье "Поручительство"

Предыдущие сообщения на эту тему:

В направлении поручительства

Ступени поручительства

Выполнять условие поручительства

Реализовать закон поручительства

каббалист Михаэль ЛайтманСейчас, после всех исправлений, после всех повреждений, которые прошли души в своем спуске на самую низкую ступень, мы должны реализовать закон поручительства, благодаря чему удостоимся получения Торы, исправления и Конечного исправления.

Ведь в нас раскрывается наибольшая степень авиюта, и если в нашем состоянии мы реализуем этот закон, то закончим всю работу, которую должны были пройти души, будучи облаченными в тела.

Получается, что поручительство – это единственное исправление, которое мы должны осуществить. Оно включает в себя все остальные условия, которые мы должны выполнять, и все свойства, которые мы должны приобрести, чтобы стать единым сосудом для вмещения высшего света.

Из урока по статье "Поручительство"

Предыдущие сообщения на эту тему:

В направлении поручительства

Куда ведет нас поручительство?

Путеводный маяк "Поручительство"

Почему исчезло понятие "поручительство"

каббалист Михаэль ЛайтманВ период Первого храма предводителями народа были пророки – люди, находящиеся в тесной связи с Творцом, на очень особенном уровне.

Весь народ пребывал в контакте с Творцом, но пророки были связаны с Ним в особой, явной форме, соответственно их авиюту. Они раскрыли намного больше, чем позволял развивающийся и исправляющийся тогда в народе авиют.

А когда народ вернулся из Вавилона, начался другой период, называемый периодом мудрецов. Там уже не было пророчеств, а была другая связь с Высшим – на уровне мохин дэ-нэшама, но поручительство в народе не было всеобъемлющим. Часть людей находилась в поручительстве между собой и поэтому в постижении Высшего, а часть народа – уже нет.

Так было до Второго Храма, пока и это не покатилось и не достигло беспричинной ненависти. В людях настолько выросло желание получать, что они уже не могли производить соответствующих исправлений, и поэтому закон поручительства просто прекратил свое существование. Второй Храм был разрушен, на материальном уровне раскрылась неисправность, возникшая между душами, и народ ушел в изгнание.

Изгнание – это особое состояние, когда невозможно на деле осуществлять и даже желать поручительства. Понятие, что надо быть поручителями друг за друга, оказалось в скрытии, и эта идея словно исчезла.

Из урока по статье "Поручительство"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрыв от Вавилона

Почти угасшее пламя поручительства

Поручительство – не для слабых

Незыблемость идеи поручительства

каббалист Михаэль ЛайтманЧем больше растет наше желание получать, тем крепче должно быть поручительство. Мы видим это на примере исторического процесса.

При выходе из Египта, когда мы впитали дополнительный авиют, мы должны были принять на себя первый уровень поручительства, называемый "стояние у горы Синай": "Как один человек с одним сердцем". Благодаря этому мы удостоились Торы.

Потом нужно было увеличить всеобщее участие и поручительство, что выразилось в странствии по пустыне, в разделении народа на колена, в соответствующем распределении на коэнов, левитов, исраэль и так далее.

Когда изучаешь методику, то видишь, что это, в общем-то, лишь исправления всё того же правила, называемого поручительством – соединение в одном кли в исправленной форме, когда каждый осуществляет связь с другими согласно корню своей души.

Когда народ пришел к строительству Храма, то должен был осуществлять связь между собой уже в государстве.

То есть несмотря на то, что изменяются внутренние условия всех и каждого, что желание получать постоянно пылает и растёт, и от этого во всем народе изменяются также и внешние условия – народ входит в землю Израиля, воюет с другими народами, обустраивается – поручительство начинает приобретать каждый раз новые формы. Но при этом должна оставаться одна и та же идея: быть поручителями друг за друга.

Из урока по статье "Поручительство"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Тора – назревшая необходимость

Поручительство – общий закон мироздания

История всего мира – путь к поручительству

В направлении поручительства

каббалист Михаэль ЛайтманОсновным условием того, что общая душа будет исправлена и пригодна к получению света, является поручительство между ее частями.

Мы должны достичь того состояния, которое изначально сотворено Творцом, сами, своими усилиями. И в чём же наши усилия? – В поручительстве.

Когда мы поднимаемся снизу вверх по уровням слияния, мы, конечно же, делаем это неосознанно, без сил, без понимания, без предварительного согласия на то, что будет. Мы лишь должны хоть как-то выразить простое, бесхитростное желание к чему-то, чего ещё точно не знаем.

Мы просто идем, и с помощью окружающих светов пробуждаем на себя из духовного мира очарование святости, понимая, что это нечто желаемое, и тогда действуем в направлении поручительства.

Что это значит? Это значит – в направлении исправления кли. То есть свет Творца присутствует и наполняет нас, а мы должны лишь раскрыть его. Творец находится в нас. Это состояние неизменно, но обнаружить его мы можем только с помощью некого действия, называемого поручительством.

Из урока по статье "Поручительство"

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Включить" поручительство

Куда ведет нас поручительство?

Что такое взаимное поручительство

Тора – назревшая необходимость

каббалист Михаэль ЛайтманНа протяжении развития истории духовные исправления происходили по порядку. Впервые его сделал человек по имени Авраам и небольшая группа его учеников. В то время им не требовалось поручительство, поскольку у них был маленький авиют, и они были очень близки друг к другу, ведь желание получать ещё не было раскрыто.

Каждый ощущал Высшего, и достаточно было "советов", переданных Авраамом, чтобы быть в слиянии с Творцом, ведь они выполняли всю Тору по причине своей чистоты. У остальных народов тоже не было нужды в религиях. В их культурах тогда было ещё некое личностное отношение к природе.

Затем народ Израиля спустился в Египет, где впитал от египтян дополнительное желание получать.

Увеличение авиюта в народе Израиля по выходу его из Египта и в период Первого и Второго Храмов совпало с процессами в других народах: Рим пришёл на смену Греции, греческая мифология рухнула вместе с прежним уровнем авиюта. В Риме начался процесс становления религии, в Индии – Будда, в Китае – Конфуций и т.п.

То есть именно авиют, увеличивающийся во всём человечестве, является причиной соответствующей ему реакции человека – человек начинает искать. 

Поэтому той группе, что со времен Авраама была в слиянии с Творцом, по мере роста их желания получать стало необходимо получить новую методику: как остаться в слиянии и прибавить к нему, то есть сделать ещё один шаг к возвращению в состояние Адама Ришон.

И тогда им стало необходимо получить Тору и прийти к иному уровню связи между ними, нежели прежде. Им уже понадобилась методика – как сохранить ту же идею слияния с Творцом, только на новом уровне авиюта. Эта методика называется Тора.

Из урока по статье "Поручительство"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пришло время внуков

Что первично – Тора или каббала?

Поручительство – не для слабых

Стать равным Творцу

каббалист Михаэль ЛайтманСостояние, в котором мы сейчас находимся, испорченное состояние, является таковым только относительно нас. На самом деле мы находимся всё в том же исправленном состоянии. Ничего не меняется, как сказано: "Я Свое АВА"Я не менял".

Каббалисты, открывающие продвинутые духовные ступени, поднимающиеся с уровня на уровень, говорят, что ничего не меняется. Все скрыто только относительно нас и нами может быть раскрыто.

Раскрыть это можно только приложением наших усилий, когда мы захотим вернуться в исходное состояние.

Как объясняет Бааль Сулам в письме со страницы 64 книги "При Хахам, письма", человек, поднимающийся от начала пути до своего Конечного Исправления, лишь достигает своими усилиями того самого состояния, в котором слит с Творцом как точка в корне.

За счёт своих усилий он прибавляет осознание, расширяет воспринимаемую им картину действительности, ощущает её в шестьсот тринадцать раз сильнее, чем прежде.

Ведь если прежде он был как капля семени, как точка, слитая с Творцом, то когда он возвращается туда за счёт приложения своих усилий, он приходит к состоянию получения всей полноты уровня слияния с Творцом. Он становится равным Творцу. Это называется "ЗО"Н мира Ацилут пребывают в непрерывном соитии на одном уровне".

Из урока по статье "Поручительство"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как уравнять себя с Творцом?

Стать подобными Творцу

Уподобиться Творцу

Поручительство – общий закон мироздания

каббалист Михаэль ЛайтманВесь Израиль – поручители друг за друга. Поручители друг за друга – это наше состояние, когда мы находимся в Адам Ришон, в общей душе. Состояние, в котором мы находились изначально – совершенное состояние, созданное таким свыше, и к нему мы должны прийти сами, снизу, из этого мира.

Из состояния, называемого душа Адам Ришон (Первый человек), которая находится в слиянии с Творцом в совершенстве, вечности, в полном подобии Творцу, нисходят к нам все законы. И мы, находящиеся на последнем уровне, наиболее удалённом от этого состояния, должны постепенно реализовывать, исполнять эти законы, применять их к себе, и так, продвигаясь, вернуться в то же состояние.

Таким образом, поручительство – это общий закон, который должен существовать между нами, если мы хотим прийти к исправлению – к состоянию, называемому "единая душа", из которой приходит к нам этот закон, как и все остальные законы, или "советы" для наших исправлений.

Из урока по статье "Поручительство"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вся действительность – это один Закон

Великий закон мироздания

Поручительство как закон жизни

Свет веры в сосудах египтян

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как человек может сожалеть о том, что не имеет силы веры, в то время, когда его одолевают плохие мысли и желания?

Ответ: Для этого необходима подсветка, приходящая от окружения, которая называется "поручительством". Поручительство – это сила веры, проявляющаяся в группе.

Хотя сама группа еще не достигла силы веры, но она стремится к этому. Этого уже достаточно для того, чтобы воздействовать на каждого товарища и излучать на него силу отдачи, которая получена от окружающего света, притянутого общими усилиями.

Это и называется взаимным поручительством. Все сводится к взаимодействию двух сил, кроме которых ничего нет.

Мы не воюем с самим скрытием, а только притягиваем к нему свет веры. Больше нам нечем с ним бороться. Скрытие каждый раз будет расти все больше и больше, как в Египте, где темнота все усиливается, пока не превращается в кромешную тьму. 

Нет более черной тьмы, чем за мгновение до освобождения, выхода из 49-х нечистых врат. Поэтому нужно хорошо и правильно относиться к силе скрытия – ценить Фараона, понимая, что все наше ожесточение сердца и путаница даны нам для продвижения.

Мы не хотим устранить Фараона, скрытие, неразбериху, а только подняться над ними. Это значит, что мы работаем с сосудами египтян, но принося в них свет веры.

Из урока по статье Рабаша

Предыдущие сообщения на эту тему:

Игры с Фараоном

Война со скрытием

Фараон виден только из центра группы

Как альпинисты в одной связке

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: У человека часто бывает такое состояние, когда он убегает от перехода в духовное. То есть его эгоизм отбрасывает его, подставляет ему какие-то отходные шаги. Как здесь не ошибиться и все-таки пойти против своего эго?

Ответ: Это надо делать заранее. В тот момент, когда ты упускаешь это, уже ничего не поможет. Эгоизм все равно подставит тебя, увлечет, заболтает, никуда ты от него не денешься. Поэтому ты должен постоянно заранее подстраховываться, как альпинист, который находится в связке с остальными. Без этого ничего не сделаешь, такая связка необходима.  

Причем, она должна быть ежесекундной. Ведь в каббале ты ежесекундно срываешься и без этой связки падаешь в бездну, а потом должен карабкаться обратно. На это уходит вся жизнь. Потому человек не успевает достичь духовного, не то что продвинуться на 125 ступеней.

Все создано очень четко, логично, когда ты правильно поступаешь. Закон природы. Здесь нет никаких поблажек со стороны Творца: "Ты такой маленький, мой любименький, я сделаю так, что все будет нормально".

Нет! Здесь сила отдачи и сила получения находятся друг против друга. А ты должен между ними найти правильную взаимосвязь и четко действовать. Это закон! 

Не так, как в нашем мире, в котором мы из своей слабости все время создаем себе какие-то анти-природные условия. В природе нет того милосердия, каким мы его себе представляем. То есть получить то, что мне не положено, это называется у нас милосердием, а это неверно. Почему так должно быть? "Да потому что я такой красивый".

Если бы мы понимали суть природы и как нам надо вести себя с ней, мы действительно преуспели бы, оправдали бы действия Творца, а не ждали каких-то милостей. Точно по-мичурински: "Нам не надо ждать милостей от природы". Не надо ждать, пока она смилуется над нами, а изучать ее законы и четко воспроизводить их в себе. И тогда не будет никаких проблем. Мы увидим, насколько она совершенна, вечна, и станем такими же.  

Вопрос: Каким может быть решение, чтобы человек мог заранее подготовить себя?

Ответ: Только в связке с другими, только в состоянии взаимного поручительства. А это задано.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Как обмануть эгоизм"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чтобы не падать с духовных ступеней

Двигатель внутреннего горения

В одной связке

Только вместе можно дойти до цели

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что включает в себя понимание поручительства? Вы можете немного описать это?

Ответ: Точно как у альпинистов: только вместе мы можем дойти до цели. Я должен думать о тебе так же, как о себе, на равных. На равных! За каждое твое движение болеть, как за себя.

Реплика: С альпинистами-то понятно, ведь иначе они упадут, и они видят это. А тут ты все время возвращаешься во вкусы этого мира, и они тебя радуют.

Ответ: Это входит в ту же программу взаимной поддержки, взаимного сознания, что мы идем вот в таком состоянии вперед и должны держать друг друга. Мы должны это осознать. И в этом тоже должна быть взаимная поддержка, то есть просто беспокойство за то, что происходит с другими, поскольку без этого ты не дойдешь до цели.

А потом вдруг под воздействием Высшего света ты начинаешь проникаться к ним таким ощущением, что они становятся для тебя важными, важнее тебя самого. 

Это так же, как в нашем мире, когда ты начинаешь ухаживать за чужим ребенком, и он становится для тебя важным, ты начинаешь его любить. Это воздействие Высшего света.

Вопрос: Но это не навязчивое беспокойство, когда тебе пытаются навязать, куда идти: сейчас вправо, потом влево?

Ответ: Нет. Попробуй.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Как обмануть эгоизм"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что такое взаимное поручительство

Словно мы уже в духовном мире

Когда все думают обо всех

Думать и чувствовать, как товарищи

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс "Объединяемся в лишма". Урок №1

Вопрос: Если каждый становится поручителем за другого, значит ли это, что личные нужды полностью исчезают? Или же остается пространство для индивидуальных усилий и ответственности?

Ответ: Несмотря на то, что мы объединяемся, и каждый хочет быть поручителем за других, в итоге выясняется наше общее поручительство. И так, объединяясь, мы наполняем наше общее желание.

Вопрос: Как это общее поручительство влияет на личную свободу и самостоятельность каждого человека?

Ответ: Никак. Мы просто начинаем думать, мыслить и чувствовать, как группа наших товарищей. Они все объединяются в нашем сердце, и оно увеличивается. Так что будем продвигаться и почувствуем это.

Вопрос: Как расширить свое сердце так, чтобы поместить туда все сердца мирового кли? Или, наоборот, нужно включить свое сердце в сердца других?

Ответ: Нет, вы должны расширить свое сердце за счет того, что желаете быть вместе с другими в одном общем желании и намерении.

Из урока №1 Международного каббалистического конгресса "Объединяемся в лишма", 20.02.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Направить свое сердце к товарищу

Пропитаться общими желаниями

Поручительство – обнуление эгоизма

"Включить" поручительство

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мы должны постоянно культивировать в себе важность принципа "нет никого кроме Него"?

Ответ: Если товарищи в группе будут думать о том, чтобы никто из них не забывал определять Творца как первопричину своих состояний, тогда этим вы действительно поможете друг другу.

Этот этап называется "поручительство" и начинается с того, что мы просто механически хотим помочь друг другу удерживать себя в мысли, что "нет никого кроме Него". При этом каждый из нас думает о другом.

Когда мы все вместе так думаем друг о друге, мы "включаем" поручительство, и оно работает. В таком случае каждый член группы чаще вспоминает, что Творец является источником его мыслей и чувств, и они начинают слагаться, соединяться между собой в одну сеть.

Постоянно помогая товарищам помнить, что мы взаимно включены друг в друга и подключены к Творцу, мы пытаемся определять Творца как наш общий источник. И тогда каждый из нас становится соединен с остальными так, что через каждого проходит сигнал от Творца на всех остальных. Это уже другой уровень связи.

Из урока на русском языке

Предыдущие сообщения на эту тему:

Поле жизни: "Нет никого, кроме Него"

Танго вдвоем с Творцом

Не обрывать связь с Творцом

Страница 5 из 53« Первая...34567...Последняя »