Вопрос: Если человек разделен надвое, на эгоизм и точку в сердце, как ему построить механизм, который постоянно давал бы ему силы быть на правильной стороне, а не на стороне злого начала?
Ответ: Как построить механизм, который поможет нам достичь ощущения поручительства? Это как раз то, что мы строим. Это группа.
Из всех моих внутренних свойств, и из всех внешних условий, окружающих меня, единственное, в чем я могу действовать свободно – это в выборе окружения. Потому что и характер, и все мои свойства определены для меня заранее. А общество, если я не выбираю его, воздействует на меня, как угодно: я нахожусь в его власти и, хочу я того или нет, принимаю от него всё.
Получается, что сделать выбор я в состоянии, когда свыше мне дают такую возможность, и я прикладываю в этом усилия. Только это и называется свободным выбором.
Либо я выбираю хорошее окружение, которое продвигает меня к поручительству и Конечному Исправлению, либо я кукла, марионетка, совершенно не имеющая свободы воли, и тогда нет вознаграждения, нет наказания, некого спросить и некому пожаловаться. Все идет согласно природе.
Кто же тогда является грешником? Тот, кто хочет стать праведником. Кто имеет свободу выбора? Только каббалисты. А все остальные? А все остальные – как животные. Так и сказано: "Все они, как животные…" (Псалмы 49:13). Нечего с них спрашивать, у них нет выбора, потому что так устроены законы: или ты выбираешь поручительство, или нет.
Помните, как в Советском Союзе проходили выборы?
– "Мы выбираем главу города!" – "А сколько кандидатур?" – "Одна!"
Точно так же и с Творцом. Ведь если это правда, она должна быть одна. Не десять! Что значит – десять претендентов? Значит, девять лжецов и один порядочный. Но сама идея правильная.
Ты выбираешь не одного из десяти. Идея другая: есть один верный, и ты решаешь, действительно ли ты выбираешь Его. Собственно, своим выбором ты проверяешь себя – действительно ли ты намереваешься "бросить конверт" в подтверждение того, что согласен с исправленным состоянием. Это называется выбором.
Из урока по статье "Поручительство"
Вопрос:
Вопрос:
Если наше общее кли совершенно, тогда, в идеале, все должны быть на сто процентов преданы друг другу. И если кто-то игнорирует это, он портит свою часть в каждом.
Вопрос:
Нам нужно все время работать над одним и тем же принципом – принципом поручительства. Наши праотцы тоже работали над ним, только для их авиюта не требовалась особая методика – Тора.
Поручительство осуществляется тогда, когда каждый страстно желает вернуться к исправленному состоянию. Это значит быть соединенным с другими "как один человек с одним сердцем".
Вопрос:
Сейчас, после всех исправлений, после всех повреждений, которые прошли души в своем спуске на самую низкую ступень, мы должны реализовать закон поручительства, благодаря чему удостоимся получения Торы, исправления и Конечного исправления.
В период Первого храма предводителями народа были пророки – люди, находящиеся в тесной связи с Творцом, на очень особенном уровне.
Чем больше растет наше желание получать, тем крепче должно быть поручительство. Мы видим это на примере исторического процесса.
Основным условием того, что общая душа будет исправлена и пригодна к получению света, является поручительство между ее частями.
На протяжении развития истории духовные исправления происходили по порядку. Впервые его сделал человек по имени Авраам и небольшая группа его учеников. В то время им не требовалось поручительство, поскольку у них был маленький авиют, и они были очень близки друг к другу, ведь желание получать ещё не было раскрыто.
Состояние, в котором мы сейчас находимся, испорченное состояние, является таковым только относительно нас. На самом деле мы находимся всё в том же исправленном состоянии. Ничего не меняется, как сказано: "Я Свое АВА"Я не менял".
Весь Израиль – поручители друг за друга. Поручители друг за друга – это наше состояние, когда мы находимся в Адам Ришон, в общей душе. Состояние, в котором мы находились изначально – совершенное состояние, созданное таким свыше, и к нему мы должны прийти сами, снизу, из этого мира.
