Реплика: Человек, как правило, ассоциирует себя с хорошими людьми, а не с убийцами, извращенцами, маньяками. Для чего они вообще существуют?
Ответ: В каждом из нас есть негативные свойства, поэтому они существуют в мире. Любое патологическое проявление чего бы то ни было проступает в каком-то индивидууме, потому что он – собрание всех наших отрицательных качеств.
Во мне, в тебе и еще в миллионах людей живет, допустим, насильник, но мы сдерживаем себя. Желание к насилию собирается в одну большую силу, вкладывается в одного человека, и он выполняет эту функцию. Если бы в каждом из нас не было этого, не было бы и насильника. И так во всем остальном. Таким образом мы дополняем друг друга. Но есть люди, в которых это проявляется в особой мере, в полную мощь.
Вопрос: И все-таки какова их роль? Допустим, волки едят животных, но они едят больных животных. А какую роль выполняют те же убийцы?
Ответ: Любое отрицательное свойство должно проявиться в нашем мире и только затем исправиться.
В тебе и во мне это проявиться не может, поскольку мы подавляем в себе такие движения. Но в каждом человеке есть абсолютно всё: убийцы, насильники, воры, обманщики, – только в разных пропорциях, в разных процентах, в разной взаимосвязи. Обычный человек удерживает себя страхами, всевозможными силами.
А есть такие люди, которые не могут сдержаться и позволяют этим свойствам реализовываться. Они и являются носителями в себе наших отрицательных свойств и реализуют их за нас. За нас!
Представьте себе, что в организме поврежден какой-то орган, поскольку все остальные органы не могли держать его в состоянии правильного функционирования, и он заболел. Выходит, что не только он виноват. Или наоборот, этот орган заболел, помогая всем остальным.
Сердце само по себе не болит. Есть огромные нарушения функционирования всего организма, нервной системы, может быть, давления и так далее, и потому этот насос отказывает работать. В мозгу что-то происходит из-за перепадов давлений или из-за каких-то стрессов. То есть нет ни одного органа, который сам по себе перестал бы функционировать, всё взаимосвязано.
Исходя из этого нужно понять, что если в мире возникают какие-то проблемы, то только из-за меня. Так и сказано в окончании "Предисловия Книги Зоар". Поэтому каждый должен сказать, что в этом есть и его часть, и даже не только часть. Он должен чувствовать, что этой частью он добавил последний процент до ста, и потому в другом человеке заговорил убийца, и случилось что-то плохое.
Вопрос: Какой смысл тогда наказывать этих людей?
Ответ: Ты подходишь к очень хорошей теме! Я этого ждал, хотя поначалу не хотел ее затрагивать.
Вот теперь ты можешь раскрыть Талмуд и изучать духовные законы. Они прописаны исходя из того, что все мы находимся в одной системе, определяем друг друга, зависим один от другого, ответственны друг за друга. Теперь ты понимаешь, что значит поручительство (аравут) – взаимная ответственность.
А сейчас, исходя из этого, и строй новое общество и законы, которые должны быть в нем. Это совсем другая система, совсем другая философия.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Отрицательные свойства"
Вопрос:
Мы должны так относиться к любому проявлению зла в мире, что это я виноват в том, что происходит. Не просто философски, а на самом деле. Когда ты видишь общую систему, в которой находишься, не умозрительно, а явно, то любое отрицательное проявление чего бы то ни было в мире вызывает у тебя ощущение: "Это я виноват!".
Вопрос: 
Вопрос: 
7. Если в группе все думают обо всех, она становится совершенной системой, находящейся в состоянии поручительства – одна душа.
"Весь Исраэль – поручители друг за друга".
Бааль Сулам, "Поручительство": 
Вопрос:
В связи между одним и другим всегда есть третий компонент – мера их связи, общая для них обоих. Связь может возникнуть только при условии, что есть две разные вещи, отличающиеся по свойствам, состояниям. Но если они разные, то как же могут соединиться?
Вопрос:
Желательно, чтобы слово "
Все статьи каббалистов о взаимном 
