11.09.2026, 10:45 [#303316]
В Израиле празднуют Рош аШана – еврейский Новый год. Как это отражается на мире?
В Израиле празднуют Рош аШана – еврейский Новый год. Как это отражается на мире?
Когда человек обретает абсолютную уверенность?
"Техника дойдет до такого совершенства, что человек сможет обойтись без себя". Станислав Ежи Лец
Вопрос: Черные дыры, как известно, поглощают все, что попадает в их гравитационное поле. Астрономы обнаруживают своим мощнейшим телескопом Хаббл черную дыру, ставшую мамой, – она родила несколько звезд.
Далее рассказывается, как черные дыры рождают звезды. Черная дыра засасывает в себя газовые облака, которые разогреваются до нужных температур, соединяются со струями плазмы и становятся яслями для будущих звезд.
В каком случае черная дыра рождает звезду?
Ответ: Когда существует уже четкий переход из темноты в свет. То есть когда уже она не может поглощать, а должна отдавать. Тут есть какой-то закон пульсации.
Вопрос: А можно это применить к нашему миру, который, в принципе, все как бы соединяют с черной дырой? Говорят: наш мир – как черная дыра. Мы живем, исключительно поглощая.
Ответ: Мы сами находимся внутри черной дыры.
Вопрос: Мы сами внутри черной дыры. В каком случае мы можем родить что-то светлое, звезды…?
Ответ: Можно, но это только другими свойствами, не теми, которые в нас сейчас.
Вопрос: То есть в нас существуют свойства черной дыры? Мы ей соответствуем?
Ответ: Да, мы находимся в полном соответствии с черной дырой. Мы всё в себя поглощаем.
Вопрос: В каком случае мы сможем не поглощать, а отдавать?
Ответ: Для этого нам надо изменить свою природу из поглощения в отдачу.
Вопрос: То есть как где-то там рождается звезда из черной дыры, так и мы можем родить что-то светлое, если мы перевернемся? Как перевернуться и родить?
Ответ: Во-первых, осознать, что черные дыры – это основа всей природы. Это огромнейший эгоизм, который в себя все тянет, засасывает. А потом что нам надо? Нам надо понимать, каким образом из этой черной дыры мы можем выйти.
Вопрос: То есть нам будет плохо, если мы осознаем, что мы – черная дыра? Почему мы захотим выйти из этого всего?
Ответ: Да потому что она работает только на поглощение. И поэтому она не может развиваться. Она просто все в себя всасывает, и будущего у нее нет.
Вопрос: Получается, что черные дыры внутри нас?
Ответ: Черные дыры внутри нас. Это действительно огромные эгоистические пустоты, которые мы хотели бы заполнить, но не можем и не сможем.
Вопрос: И к этому мы должны прийти?
Ответ: Когда мы обнаружим эти черные дыры, что наш эгоизм – это абсолютная черная дыра, источник и начало всех других черных дыр на всех уровнях мира, природы, тогда мы, возможно, зададимся вопросом: «Как мы можем его исправить, дополнить, вывернуть как-то на изнанку?»
Вопрос: Это будет означать, что мы готовы рожать потихонечку?
Ответ: Да, это и есть акт рождения.
Вопрос: То есть тогда возникнет такая беременность человечества – родить?
Ответ: Она сейчас тоже происходит постепенно.
Вопрос: Что мы родим тогда? Если мы говорим об отношениях, о состоянии, то что мы родим? Что вы называете рождением?
Ответ: Рождением я называю инверсное изменение с того, что желаешь получить, на то, что желаешь отдать. Я осознал, что это движение порочно, и пытаюсь себя изменить.
Вопрос: Именно эта попытка и дает результат?
Ответ: Конечно. Потому что выше разума человеческого, желания человеческого ничего в природе нет.
Вопрос: То есть мы должны захотеть?
Ответ: Да, и этого достаточно.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Какую шкалу ценностей должен обрести ребенок?
Реплика: Станислав Ежи Лец сказал: "Поменял квартиру – переехал из Содома в Гоморру".
Ответ: Все-таки разница есть. Есть Содом и есть Гоморра.
Реплика: Но все-таки и тот, и другой город были уничтожены.
Ответ: Это неважно. Уничтожены, но по-разному.
Вопрос: А куда я должен переехать по-настоящему, если я хочу сбежать из Содома, из желания жить для себя?
Ответ: Только внутрь себя. Пробиться сквозь этот эгоизм, и там внутри тебя находится Творец.
Вопрос: То есть тогда выход будет – сбежал из Содома к Творцу? Он этого хочет?
Ответ: Таким образом только и можно Его достичь, раскрыть.
Вопрос: Когда Творец говорит: "Я уничтожу Содом и Гоморру", – что имеется в виду?
Ответ: Те силы, которые именно препятствуют раскрыть Его.
Реплика: Творец как бы говорит: "Вы должны Меня раскрыть. Но вы сопротивляетесь, поэтому Я должен уничтожить".
Ответ: Да. Это такие два отвратительных свойства, которые именно мешают, очень мешают раскрыть Творца. И они не эгоистические, в общем-то, но они путают по дороге и ничего не сделаешь. Это свойства внутри человека.
Вопрос: Почему эти свойства не эгоистические?
Ответ: Допустим, запрет воровать, запрет брать у другого.
Вопрос: Это законы Содома?
Ответ: Да. И получается, что ты не только не можешь давать другому, но получать от другого ты не имеешь права. Ты не можешь помогать, принимать. Ты должен жить самостоятельно, своими силами, очень четко, правильно.
Вопрос: "Мое – мое, твое –твое".
Ответ: Если бы мы все жили сегодня в мире по таким законам, мир был бы другим.
Вопрос: Почему же Творец хочет уничтожить Содом и Гоморру?
Ответ: Потому что это не приводит к исправлению, сближению, взаимной помощи, взаимному слиянию и раскрытию Творца.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Как равновесие с высшей силой может изменить возможности человека?
Вопрос: Есть такая известная история: Черчиллю было уже 93 года, и его пригласили дать лекцию о жизни, о том, как жить и так далее. И он согласился. Люди съехались со всех концов Англии и не только, чтобы послушать Черчилля. И вот Черчилль вышел на сцену и сказал: "Никогда, никогда, никогда не сдавайтесь!". И всё, и ушел. Для него было важно провести только одну фразу, только это одно!
Что такое для вас "никогда, никогда, никогда не сдаваться"?
Ответ: Это значит постоянно – очень часто, по крайней мере – разочаровываться, желая просто прекратить все это, отключить весь этот мир, себя от него и так далее. И через минуту заново начать. Снова сдаться и снова начать.
Я не верю, что есть такой идиот, который никогда не сдается. И Черчилль тоже таким не был.
Не сдаваться – это значит даже сдаваясь, ты должен понимать, что это действует в тебе сейчас сила, которая тебя просто вынуждает закончить то, в чем ты находишься, и начать новый этап.
Вопрос: То есть, в принципе, вы сейчас говорили о том, что как бы заканчивается одна ступень и начинается следующая? И всегда в этом переходе есть вот это падение?
Ответ: Обязательно! Иначе ты не можешь начать новое, если ты не разочаровываешься в прошлом. Ты должен пережить как будто это смерть.
То есть ничего не остается! В том числе и я, конечно, в первую очередь. Всё – в небытие!
Вопрос: Откуда же потом находятся силы все-таки выйти из этого состояния?
Ответ: Именно из-за того, что ты желаешь со всем этим просто расстаться, отрезать, именно из этого и начинается новая ступень. Из нуля.
Вопрос: Это для вас. А что для обычного человека?
Ответ: То же самое.
Вопрос: То есть когда приходят такие мысли: "Все бросить, все оставить", – это хорошие мысли?
Ответ: Хорошая мысль. Без этого у тебя не будет ничего нового. Каббалисты нисколько не скрывают, в каких состояниях они находятся – в ужасных состояниях!
Вопрос: И обычному человеку вы говорите то же самое?
Ответ: Это необходимо каждому, потому что вся природа построена на том, чтобы постоянно менялись два состояния: получение и отдача, плюс – минус, тьма – свет, и так далее. И поэтому без разочарований невозможен следующий подъем.
Вопрос: А есть такие явления, когда человек проходит по жизни и не сдается никогда?
Ответ: Только если он идиот. Таких людей я встречал. Но их дрессируют, если они такими не рождаются. И они как заводная игрушка: сзади ключик, их завели, и они всю жизнь так.
Вывод: чтобы у вас было много утр, вечеров, дней, ночей, и чтобы они быстро-быстро менялись. Самое главное – это как можно больше жизней прожить в течение одной животной жизни.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
На что надеется Творец, в то время как человек разрушает все, что Им создано?
Реплика: Мы видим, что людям не очень хорошо сегодня в мире: страдают они, глушит их этот мир.
По этому поводу и письмо: "Вокруг полный беспредел, и то, что происходит со мной, с родными, близкими, с миром – это страшный сон! Еще год назад невозможно было представить, что так будет.
Дорогой Михаэль Лайтман, вы говорите, что все, что происходит, должно приносить радость. Научите нас радости, очень вас прошу!".
Ответ: Вся проблема в хороших и плохих состояниях – как мы их воспринимаем. Это чисто субъективное восприятие. Если мы точно знаем, что это состояние хорошее, устремлено к добру, к нашему хорошему будущему, то мы и само это состояние переносим по-другому.
Когда ты лечишь собаку или другое животное и должен сделает ей больно, но она понимает, что ты делаешь ей что-то правильное, хорошее, поэтому переживает спокойно.
Так что мы должны понимать, что вот так мы должны относиться к тому, что проходим. Мы должны поднять себя немножко до уровня осознания общей цели и поэтому смотреть на все наши изменения как на то, что необходимо нам пройти, для того чтобы научиться! Научиться понимать Природу, или Творца – это одно и то же. Природу, которая нас к этому приводит, постепенно ведет, обучает нас.
Вопрос: Вот так больно?
Ответ: Это больно, потому что ты с этим не согласен. Как только ты с этим начинаешь соглашаться, никакой боли нет, а, наоборот, есть радость.
Реплика: Для этого цель должна быть очень высокая…
Ответ: Это мы пытаемся объяснить людям. Кто может этой целью проникнуться, те относятся к жизни совсем по-другому.
Реплика: Если цель была, как говорилось раньше, построить дом, завести семью, то сейчас по дороге к этому – масса препятствий. Человек понимает, что его действительно трамбуют.
Ответ: Ты можешь это все делать. Только тебе напоминают, что ты должен позаботиться и о месте на кладбище.
И поэтому, когда ты строишь дом, и заводишь семью, и рожаешь детей, перед тобой стоит вот это место, которое ты должен для себя тоже приготовить. И ты видишь бесполезность, бесцельность. Это все убивает человека.
Мы становимся более развитыми, поэтому уже не можем закрыть глаза на все это. Или философски относиться, как к этому относились какое-то время: "Ничего не сделаешь. Такая жизнь".
Нет, сегодня это не стоит. Если такая жизнь, то зачем мне заводить детей, зачем мне приобретать какую-то специальность? Зачем все это? А тут еще выясняется со дня на день, что я не себя обслуживаю, а других, причем таких… Или детей, которые все равно ничего потом не делают, и никакой благодарности.
То есть все наше существование подчеркивает нашу бессмысленность. Бессмысленность такая, что просто ни в чем, и поэтому получается такая апатия.
Наступило время осознания, что смысла жизни в нашей жизни нет. А где же он есть?
Смысл жизни – имеется в виду, что есть вся огромная природа, и есть мысль, которая управляет этой природой, запускает ее, создает ее.
Эту мысль, этот замысел, великий замысел природы, мы и должны раскрыть. И тогда мы узнаем смысл жизни. Потому что жизнь – это всё. Что значит "всё"? Это неживая природа, растительная, животная, человеческая. Все это имеет какой-то смысл, который находится выше всего этого.
Потому что смысл – он закручивает, он организует, он все это вращает. Так что, нам надо подняться выше нашей жизни.
Нам надо просто открыть глаза. И понять, для чего природа это все создала. К этому природа нас и гонит. Это мы и должны раскрыть.
А замысел в том, чтобы подняться выше нашего мира. Потому что это наихудший из миров на самом деле, это не поэтическое выражение. И подняться выше него значит раскрыть этот замысел, эту силу, эту мысль, эту задумку. И когда мы ее постигаем, эту мысль, тогда мы начинаем видеть вообще вне времен, вне пространства, вне всего. Тогда человек начинает ощущать себя находящимся на уровне Творца.
Вопрос: А какая она всё-таки, эта мысль?
Ответ: Гармония! Абсолютная гармония всех частей творения! То, чего в нас нет. И поэтому, действуя таким образом на нас, природа нас толкает к постижению этой гармонии.
Это мы должны раскрыть. Мы никуда не денемся! Мы не сможем просто себя уничтожить, никак не сможем отказаться от этого, забыться. Мы должны будем раскрыть и постичь эту гармонию.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Из письма: "Я нахожусь в ощущении, что все вокруг ложь. Лжет правительство, лгут начальники, лгут СМИ. Нет правды ни в чем и нигде. Но как тогда жить и кому верить?"
Реплика: Молитва о дожде. Эту молитву произносят осенью, после праздника Суккот, и ей придается большое значение. Эта просьба о дожде включается еще во много других молитв.
Начинается молитва так: "И ответь нам, Сотворивший мир свойством милосердия".
Вы можете пояснить эту первую фразу?
Ответ: Потому что есть возможность ощутить другое свойство Творца – свойство суда, резкости и так далее. А здесь свойство милосердия.
Вопрос: Что такое свойство милосердия?
Ответ: Это изначально свойство доброго отношения к миру и к людям.
Вопрос: Мы просим выделить именно это свойство?
Ответ: Да.
Вопрос: Дальше вдруг идет: "Избирающий народ Свой, Израиль, для того чтобы узнали все величие Твое и великолепие славы Твоей".
Что значит: Израиль выбран, чтобы узнали величие Твое? Народ Израиля выбран.
Ответ: Это группа, которая должна донести всему миру о Творце, Его величии, Его возможностях, Его намерениях и так далее. Именно для этого и избран этот народ.
Вопрос: И это надо включать в молитву, повторять все время?
Ответ: Чтобы мы сами при этом поднимались и были примером.
Реплика: Дальше: "Внимающий молитве, пошли росу и дождь на землю и насыть весь мир щедростью Твоей".
То есть тут вдруг идет просьба за весь мир.
Ответ: Конечно, ведь все зависят от воды.
Вопрос: Почему мы просим за весь мир? Не за себя, не за свое место, где мы живем…?
Ответ: Потому что мы зависим от всего мира. И поэтому если ты просишь, ты должен просить за всех.
Вопрос: Это правильная просьба – просить за весь мир?
Ответ: Да, причем в молитве сказано, что и за нас в последнюю очередь. Сначала за мир, а потом только за нас.
Реплика: Дальше идет так: "Очисти и освободи этот год от любого зла и от любого вреда, и от всех напастей".
Ответ: Да. А что еще надо человеку?
Вопрос: Когда говоришь "очисти и освободи этот год от любого зла", – что это?
Ответ: Потому что всё изначально создано в своей противоположности: добро – зло, жара – холод, любовь – ненависть. Поэтому мы так и просим.
Вопрос: А что такое "очисти"? Очисть от чего?
Ответ: Убери с моего пути, с нашего пути.
Вопрос: А что имеется в виду под "любое зло и любой вред"?
Ответ: То, что может навредить нашей жизни, которая должна быть устремлена на сближение с Творцом. Все, что нас отводит от сближения с Творцом, – это зло и вред.
Вопрос: Дальше: "И дай ему надежду и благополучное завершение". А какой должна быть надежда?
Ответ: Чтобы все было благостно для нас, для людей, для Его творений.
Вопрос: Здесь снова включается весь мир?
Ответ: Весь мир, абсолютно весь.
Вопрос: То есть вы считаете, что здесь все время заложено прежде для мира?
Ответ: Отношение человека ко всему миру.
Вопрос: "Пощади и помилуй нас и все наши злаки, и плоды, и пошли нам дожди благословенные и щедрые, и несущие жизнь и мир, как в хорошие годы".
Как бы к завершению вдруг говорится о дождях. Понятно, что дожди – это благо для земли и так далее. Что вкладывается в слово "дожди"? Что это такое для человека?
Ответ: В слово дождь вкладывается основа, корень, начало всей материальной жизни. Потому что практически дождь – это благо, которое нисходит с небес на землю. И оно олицетворяет благостное отношение Творца к Его творениям.
Вопрос: Говорится "несущие жизнь" и тут же добавляется – "и мир".
Жизнь – более-менее понятно, он дает жизнь. А когда говорится "мир", о чем идет речь?
Ответ: Имеется в виду не только дождь как вода, Н2О, а еще и благость, правильное отношение Творца к творениям, которым Он наполняет их.
Вопрос: Тут есть еще продолжение, но это как бы главное. Скажите, пожалуйста, что такое во внутренней работе, духовной работе человека – чтобы послал дождь? Что это означает?
Ответ: Дождь – это великое, доброе благо, духовное, которое нисходит свыше и проявляется в нашем материальном мире в виде дождя, в виде воды, нисходящей сверху.
Вопрос: А что такое это великое благо для моего сердца, для моей души?
Ответ: Это то, что держит нас, то, что оживляет нас.
Вопрос: Именно дождь?
Ответ: Да, именно вода. Имеется в виду еще и духовная вода, высшие воды, низшие воды. Это сила природы, доброты Творца к нам, которая нисходит и передается именно таким, материальным путем через Его действия на нас.
Вопрос: А вот человек говорит как бы: "У меня умерла душа, я сухой. У меня все высушено внутри". Это и есть просьба дождя?
Ответ: Да. Это вообще состояние может быть страшным. Так, как находимся в воде в утробе матери и выходим из нее с водами. Это всё непростые вещи.
Вопрос: То есть практически мы просим о дожде всегда, когда нам плохо?
Ответ: Да. Дождь, вода – это имеется в виду "рахамим", то есть милосердие. И потому мы об этом просим.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Из письма: "Вы говорите, что со временем все зло исчезнет. Тогда почему оно не исчезло до сего дня?"
Вопрос: Я должен на себе ощутить, что во мне есть зло? Обязан просто? Проскочить это невозможно?
Ответ: Нет, проскочить это невозможно. А природа будет нас граблями расчесывать – по мясу, по живому. И мы ничего с этим сделать не сможем. И не поможет нам сразу же согласиться, якобы мы согласны встать на задние лапки.
Потому что здесь нам надо будет осознать всю глубину нашей природы – ужасной, эгоистической – и согласиться, и осознать, и даже добровольно, без воздействия природы, захотеть себя изменить.
То есть это должно быть изменение… Хотя оно будет происходить под воздействием внешних страданий, а мы должны осознать это внутренне – в нашем разуме, в наших внутренних свойствах. Мы должны просить, чтобы природа нас изменила.
Вопрос: Но можно все-таки не доводить до этого? Вы как-то очень жестко начали: "Человек обязан это пройти".
Ответ: Чем больше я узнаю людей, тем больше люблю животных.
Вопрос: То есть вы видите, человек – он такой жестоковыйный, да?
Ответ: Хуже всех.
Вопрос: Человек хуже всех. Сам не пойдет?
Ответ: Нет, сам он не пойдет и не сможет. И это сделано вообще таким образом… Вопрос только в том, почему природа загоняет нас в такую ловушку? Ведь осознать ущербность своей природы можно относительно легко: сделать из этого выводы.
И согласятся с этим практически все: от жутких извергов, убийц и так далее, до нормальных людей. Все согласятся с тем, что наша природа жестока, что мы не можем никаким образом друг с другом поладить.
Что же мы можем сделать? "Давайте будем хорошими!"
Нет, не можем! Для этого нужно систематическое каббалистическое образование, которое будет объяснять нам, как вызвать на нас добрые силы природы. И эти добрые силы постепенно нас изменят в течение многих лет.
Вопрос: То есть ваш вывод такой, что измениться сами мы не можем, мы можем только вызвать на себя положительные силы природы, и они нас изменят. Это однозначно?
Ответ: Сами мы точно не можем. Природа может, но в зависимости от того, насколько мы сможем притянуть ее к себе, упросить, чтобы она изменила нас.
Реплика: Хотелось бы чуть оптимистичнее закончить эту тему.
Ответ: Хэппи-энд – он есть, но перескочить в него нельзя.
Но что мы можем делать? Мы можем трезво смотреть на происходящее и пытаться все-таки еще и еще маленькими вкраплениями, маленькими инъекциями все-таки добавлять к человеческому осознанию еще и осознание сверхчеловеческое.
Реплика: Это ваше постоянное капание в эту сторону, в хорошем смысле. Вот вы капаете, капаете.
Ответ: А другого ничего нет.
Вопрос: Вы хотите прокапать так человечество, чтобы оно поняло, что другого пути нет?
Ответ: Да. Это прорастет. Но это требует еще много времени и много усилий.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Спрашивали? Отвечаю!
Вот что мне написали в Фейсбуке: "Ваша позиция – идти от страданий. Прижмет – тогда увидите, что правы каббалисты. А разве нельзя по-другому? Вы нас убедите, не пугая".
