Я хочу видеть перед собой пустую, хорошую, гладкую дорогу и жать на газ до отказа. Я хочу жить в пустом мире. Везде зеленый свет, все пусто. Это такое наслаждение!

Реплика: Вы это говорите, и я ловлю себя на мысли, что это во мне все есть на 100%.

Ответ: Подсознательное желание, конечно.

Вопрос: Такое раздражение есть, и действительно я так еду. Так что же нам, людям, делать? Я вообще могу почувствовать другого или нет?

Ответ: Нет. Никак! Будет все хуже и хуже. Это результат человеческого эгоизма.

Вопрос: Что делать? Как хотя бы приблизиться к тому, чтобы это стало уменьшаться, уменьшаться и исчезло?

Ответ: Нет, этого не сделаешь, потому что в нашем мире есть высшее управление, которое желает, чтобы мы все больше и больше страдали, до тех пор, пока не решим окончательно, что нам надо избавиться от нашей эгоистической природы.

Только тогда мы сможем увидеть, как начинаем наконец-то наслаждаться жизнью, хорошим отношением друг к другу, спокойствием на дорогах. Нам надо вылечить человеческую природу! В планетарном масштабе. И тогда тебе все будут улыбаться, и ты будешь желать помогать всем.

Вопрос: Но эгоизм ведь не исчезнет? Это же природа.

Ответ: Мы можем правильно с ним работать. Он будет нас чуть-чуть подзуживать, а мы будем еще больше правильно связываться друг с другом, еще больше подниматься над ним.

Вопрос: То есть лечение эгоизма, по-вашему, должно происходить именно жестко, через страдания?

Ответ: Нет, не через страдания. Страдания необходимы, для того чтобы человек сказал: "Ой, я все понял!" – и начал меняться.

Представь свою маму, что это она переходит дорогу. Или своего маленького ребенка, который перед тобой выскочил с мячом на проезжую часть.

Вопрос: То есть самого близкого? То, что близко моему эгоизму?

Ответ: Так ты должен видеть всех людей. Потому это не просто безопасность на дороге, это и воспитание другого человека. Через эти проблемы. Ты должен лечить корень всех проблем – человеческий эгоизм.

Вопрос: В тот момент, когда я увижу людей вот такими близкими мне, которыми я дорожу, у меня сразу же возникнет абсолютно другое состояние?

Ответ: Да. И, кроме того, надо им показывать, что значит близкий человек. То есть на самом деле ты с ним находишься в одной высшей управляющей системе, которая называется "душа". И то, что ты делаешь ему, это ты делаешь себе. Только сейчас пока ты этого не видишь. Специально, чтобы ты сознательно пришел к тому, что надо быть с другим, как с собой. И таким образом люди придут к осознанию.

Реплика: То есть, если мы в одной системе, тогда, делая другому плохо, ненавидя его, относясь к нему плохо…

Ответ: На самом деле это ты себе делаешь. Другого нет вообще. Это так тебе представляется, для того чтобы ты на нем отработал отношение к себе.

Ответ: Это невозможно! Я реальный человек, я вижу, что происходит. Эгоизм растет со дня на день. Согласно тем сериалам, которые дети смотрят, или еще чему-то, может быть только хуже. Я не вижу никаких предпосылок для того, чтобы стало лучше.

Кто этим будет заниматься? Учителя, министерство образования? Никто!

Вопрос: Вы считаете, что некому вводить в школах дух товарищества, дух взаимного поручительства и т.д.?

Ответ: Нет. Даже учителя уже не те, что были раньше. Я помню, когда я жил в России, к учителям обращались по имени-отчеству. Когда я жил в Прибалтике, там говорили: "Учитель". И это давало какой-то вес. Было уважение к учителю.

Вопрос: А сегодня нет таких учителей?

Ответ: Нет. Даже если у кого-то что-то болит, это невозможно реализовать. С нынешней программой, с нынешней обстановкой, с тем, что есть дома, на улице.

Вопрос: Даже если есть такой учитель, которого можно назвать Учителем с большой буквы, он реализовать это в школе не сможет?

Ответ: Не сможет, потому что воспитание – это комплексное отношение к человеку со стороны общества во всех проявлениях. Это дома, по дороге домой, по дороге в школу, в кружках. Это, конечно, семья, это программы по телевидению, это то, что он видит в своем телефоне.

Что учитель? Учителю только бы дать ему программу: математика, чтение, другие предметы и всё. И на этом все кончается. О воспитании речи не идет. Воспитанием должно заниматься общество в общем, в целом.

Реплика: Вы категоричны. Вы говорите, что не может быть такой школы, не может быть такого учителя…

Ответ: Нет, можно заставить ребенка учиться и учиться так называемым хорошим манерам, если он идет в особые школы, лицеи. Когда он знает, что для того чтобы куда-то пройти, он должен так себя вести, так выглядеть, таким образом общаться и так далее.

Но это относится не к воспитанию Человека в нем, а к воспитанию единицы определенного общества.

Вопрос: То есть ребенок хочет быть в будущем, например, директором банка, и он потихонечку двигается к хорошим манерам?

Ответ: Да. Их к этому воспитывают.

Вопрос: Что делать, чтобы дети не издевались друг над другом?

Ответ: Ничего ты не сделаешь, потому что они видят это везде.

Вопрос: Нельзя перекрыть эти источники?

Ответ: А что у него останется? Он все читает со своего телефона. Он видит на улице, везде воздух другой.

Вопрос: Так что делать?! Как все-таки воспитывать детей? Каким был бы ваш путь воспитания, если бы вам дали волю?

Ответ: Для этого надо менять все государство, весь мир. Мир должен быть озабочен будущим поколением. Это должно стать главным приоритетом всех наших усилий. А чем мы их пичкаем, набиваем?!

Вопрос: Что тогда мир должен делать? Давайте пофантазируем. Что?

Ответ: Во-первых, абсолютно убрать примеры всех дикостей, насилий, всевозможный мачоизм. Запретить в новостях и везде прославлять силу – силу денег, силу власти, силу армии.

Вопрос: А что прославлять и что возвеличивать?

Ответ: Человеческое в человеке.

Это добро, это связь с другими, это построение другого общего мира и так далее. То, что когда-то думали сделать при социализме, но не в том эгоистическом. Аккуратненько, постепенно вводить. Всё-таки тогда отчасти были другие взаимоотношения. Они проникали в человека, и люди по-другому относились друг к другу.

Вопрос: То есть для того чтобы прийти к этой маленькой точке, которая называется "класс" в школе, мы должны взять мир и начать менять его?

Ответ: Обязательно! Класс – это срез общества на том уровне, на том возрасте, когда ты можешь из ребенка лепить человека.

Так что это не просто класс, маленькая комната. Ты берешь людей, которые живут, допустим, сто лет, и ты должен в течение двадцати лет их воспитать. Это самое главное! И потом воспитание должно продолжаться.

Вопрос: Значит, воспитание не останавливается в этом классе, в этой школе, а продолжается дальше и дальше? И только так можно вырастить Человека в человеке?

Ответ: Конечно. Человек – это не животное. Иначе он вырастет хуже животного, у него же эгоизм.

Реплика: Звучит утопично. Этим никто заниматься не будет.

Ответ: Поэтому мир и идет к тому, чтобы эта утопия кончилась.

Вопрос: И что будет?

Ответ: Будет прекрасное будущее без человечества. Как в Чернобыле. Все растет, все цветет, появились звери, которые уже исчезли, которых перестреляли, истребили. И они вдруг появляются! Природа воспроизводит их из ничего. Потому что они должны существовать.

Вопрос: Это произошло, как только исчез человек?

Ответ: Да. То есть самое главное для нашего мира – чтобы из него исчез человек. Вот это и есть исправление. Человек – это самый страшный зверь, который все вокруг умертвляет.

Вопрос: Хорошо, но этого же не произойдет. Человечество же останется? Хоть крупица, хоть капелька?

Ответ: Вот те, которые останутся, будут чувствовать, что по-другому жить нельзя! Что именно эта основа – на самом деле принцип выживания. Выживания! Не просто немножко улучшить свою жизнь, а просто выжить. Для этого надо относиться к другому, как к себе. И Природа нас до этого доведет. Она нас будет давить, пока мы не признаем, что я или другой – другой предпочтительнее, чем я.

Вопрос: То есть фантастический закон "возлюби ближнего как самого себя" станет основой жизни?

Ответ: Он реализуется, потому что мы очень мелкие твари, которые очень не любят страх и боль. И поэтому с помощью страха и боли нас можно привести к чему угодно. Даже к хорошим, добрым отношениям между нами. Природа это сделает.

Вопрос: А можно без боли?

Ответ: Нет! Эгоизм ничего другого не понимает.

Вопрос: И думать, что это мои мысли?

Ответ: А мы даже думать, может быть, не будем. Это вообще будет прекрасно! 🙂

Реплика: Но я же должен ощущать, что есть мое "я". Это я решил.

Ответ: Не беспокойся, у тебя его нет. Как хорошо! Ты летаешь в облаках. 🙂

Вопрос: Нам могут и это внедрить – что меня не существует?

Ответ: Все можно сделать с человеком. Жизнь – это один анекдот. Маленький такой, глупый.

Вопрос: А что ж такое "я"?

Ответ: Этого "я" нет ни в ком. Это часть Творца, которую человек обретает, если поднимается выше своей природы.

Вопрос: Ваш совет: как выйти из этого?

Ответ: Мой совет очень простой: надо проснуться!

Но это можно сделать только с помощью особой, высшей энергии, которую мы можем притянуть, если будем соединяться вместе. Это и говорит каббала. В этом и заключается вся тайна объединения: возлюби ближнего.

Для чего возлюбить ближнего? Чтобы подтянуться к высшему управляющему слою, к высшей информации. Когда ты будешь владеть ею – она в тебе, а ты в ней, – ты сможешь ею управлять. Об этом и говорится: "Победили Меня сыновья Мои". То есть достичь такого состояния, когда ты, человек, будешь управлять миром, своим состоянием, вообще всем. Будешь понимать, что делается, видеть мир от конца в конец.

Вопрос: Это и есть "я"?

Ответ: Это настоящее "я" человека.

А если этого нет, то зачем ему вообще все остальное? Мы находимся в полной зависимости, в матрице, которая нами управляет. Мы этого не понимаем и не знаем. Так зачем же нам подчиняться и жить по законам животного мира?

Вопрос: Что я должен делать? 

Ответ: Заниматься только объединением.

Вопрос: Объединение – это что?

Ответ: Объединение – это когда все вместе мы понимаем, что взаимное, доброе отношение друг к другу приведет нас к пониманию, осознанию, ощущению высшего управления.

Вопрос: Эгоисты могут по-доброму относиться друг к другу?

Ответ: Нет. Начинаем с того, а кто мы? Что же я могу сделать?

Вопрос: То есть я все-таки должен узнать свою природу?

Ответ: Я не смогу узнать свою природу, если не буду пытаться выйти из нее. Таким образом мы начнем ощущать, кто мы на самом деле. А далее в себе, в новых, начнем ощущать высшее управление.

Вопрос: Значит, последовательность такая: я понимаю, что мне надо соединиться с другим человеком?

Ответ: Это не просто желательно, а необходимо! Я не хочу, но ничего не сделаешь.

Вопрос: И я делаю эти усилия, еще усилия и понимаю, что не могу. А дальше?

Ответ: Объединяюсь с остальными, которые тоже хотят, но не могут, и вместе мы начинаем просить об этом высшую силу.

Вопрос: Все-таки мы приходим к просьбе к высшей силе?

Ответ: Конечно! А у нас нет инструмента, для того чтобы себя изменить.

Если мы достаточно сильно, из сердца просим, то получаем. Мы заставляем эту высшую силу нас изменить.

Мы меняем свою природу и начинаем видеть мир в другом виде: в другом желании, в другом намерении. В другом свете, что называется. В свойстве отдачи. В том, в котором на самом деле мир существует. Мы просто замкнуты в своих свойствах и потому не ощущаем этого.

Вопрос: В чем?

Ответ: Только в объединении между собой. Саккумулировать и развить чувство, свойство объединения в людях, в народах. Таких попыток мы практически не видели в больших масштабах.

Реплика: Люди все время объединяются против кого-то. А вы говорите: объединиться, для того чтобы объединить мир.

Ответ: Да. Такого не было. Это и есть настоящая благотворительность.

Что остается в мире? Человек ведь ощущает его через себя. Если этого "я" нет, то все! В эгоизме не заложено осознание того, что мир может существовать без него.

И здесь мы находим выход – только лишь объяснять людям, что мир вечен, бесконечен, совершенен. Он совершенно не такой, каким мы его воспринимаем. Но для этого нам надо подняться на уровень свойства отдачи и любви. И тогда мы увидим мир другим.

Вопрос: То есть мы оторвемся, поднимемся над своим эгоизмом?

Ответ: Да. Мы увидим мир в свойстве, обратном эгоизму.

То, что мы созданы в определенном свойстве, не должно нас ограничивать. Мы должны всё-таки видеть мир другим – многосторонним. И тогда мы сможем судить о себе и о мире в каком-то соединении.

Вопрос: Вы говорите: "Если я поднимаюсь над эгоизмом, прихожу к свойствам любви и отдачи, я вижу мир бесконечным". Тем самым я становлюсь бесконечным?

Ответ: Да.

Вопрос: И, получается, нет смерти?

Ответ: В свойстве отдачи смерти нет.

Вопрос: Человек придет к ощущению, что он бесконечен?

Ответ: Да. Это нам объясняет наука каббала. Мы можем это сделать только при условии, если пожелаем.

Вопрос: И к чему это приведет?

Ответ: Это приведет к тому, что вообще перестанут использовать институт брака. Или будут какие-то очень четкие договоренности, когда все будет заранее расписано у адвоката, заверено в суде, и не возникнет никаких проблем. 

Вопрос: Вы можете нарисовать идеальную картину гармоничных отношений мужчин и женщин в будущем? Какими они должны быть?

Ответ: Когда они не имеют никаких претензий друг к другу. Для этого надо воспитывать человека. Чтобы он не настраивался на то, чтобы требовать от других.

Вопрос: Тогда что будет с приютами для разведенных мужчин? Их число будет увеличиваться по всему миру или уменьшаться?

Ответ: Это приведет к переоценке ценностей. Когда мы перестанем видеть в этом средство достижения каких-то особых благ для женщин и "порабощения" мужчин. Когда мы станем относиться к этому, как к нормальному состоянию человечества, для которого надо найти решение. Именно решение, здравое решение! А тут получается, что одни пытаются "сесть" на других.

Тут нужно участие общества, мужчины и женщины. Обязательно троих. Так, чтобы участие в воспитании ребенка, в его содержании, пропорционально ложилось на плечи обоих.

Вопрос: В человеке есть мужское и женское начало. Что он должен делать, чтобы уравновесить эти две половины? И что представляют собой эти начала?

Ответ: С точки зрения каббалы, это желание получать и желание отдавать, которые действительно должны быть в нас уравновешены. Мы должны прийти к состоянию, когда эти желания будут направлены на общее благо, всего общества.

Законы должны быть такими, которые вызывали бы в нас желание им подчиняться. То есть мы получали бы такое воспитание, которое объясняло бы нам, что законы общества являются законами природы, а законы природы являются законами Творца, и если мы это всё соблюдаем, то находимся в оптимальном состоянии.

Реплика: Человек не просто стремится изменить ДНК, он хочет сделать "человека следующего", лучше, чем он сам.

Ответ: Это не делается таким образом! Если я сделаю, допустим, своего сына или внука особо способным к музыке, конечно, он будет развиваться в этом, заниматься этим, ему это доставит удовольствие. Может быть, он будет доставлять людям удовольствие. Но разве при этом я сделаю его счастливым?

Счастье, самый главный показатель качества нашей жизни, не зависит от творческих успехов. Я говорю про творческий успех, но не все же могут быть великими музыкантами, художниками, и прочее, прочее. Должны быть и каменщики, всё должно быть.

Вопрос: Так что же нужно?

Ответ: Счастье. Счастье нужно человеку, больше ничего. Он должен чувствовать себя счастливым. Он может чувствовать счастливым, когда понимает, ради чего, для чего и как существует, в каком мире, и как он постоянно его преобразует, улучшает себя и мир. И от этого приходит к нему настоящее счастье.

Счастье – когда ты делаешь положительное другим, и другие делают положительное тебе. Обмен такими правильно направленными влияниями друг на друга приносит человеку ощущение счастья.

Нет большего счастья, чем ощущать, как младенец, что ты находишься на руках у матери. Вот это счастье! Мы видим, что такое ощущение нам дано от природы.

Именно таким образом мы должны чувствовать себя находящимися в человеческом обществе, в человечестве, в жизни. Когда мы не заботимся ни о чем, находясь на руках общества, которое дает нам такое ощущение. И нет ни жизни, ни смерти, и нет ничего, есть только ощущение взаимного счастья. Я наслаждаю мою "маму", а "мама" наслаждается мной.

Вопрос: Идиллия. А как этого достичь в этом грязном, ужасном мире?

Ответ: Для этого надо воспитывать людей и привести их к такому состоянию. Относиться друг к другу как мама к младенцу, и чтобы они почувствовали при этом, как все относятся к ним как мама к младенцу.

Это все в наших руках, надо только чуть-чуть изменить эгоистическую природу человека.

Желание человека – это не следствие генетики, а следствие его духовного развития. Тут ничего не поможет. Только лишь наука каббала. Она даст человеку возможность повлиять на себя, изменить себя и стать, с одной стороны, таким добрым младенцем на руках у природы, у общества, и с другой стороны, сорганизовать общество так, чтобы к каждому относиться как мама.

Человечество к этому придет. Мы должны обязательно изменить свое отношение к себе, к природе, к окружающим, ко всему.

Вопрос: Когда мы внедряемся генетически, мы как бы извне делаем операцию на будущем человеке. Как извне добавить мысль о том, что нужно развиваться внутренне, развивать свою душу?

Ответ: Объяснять. Объяснять людям, как можно достичь счастья. Это наша задача.

Это очень важная работа, которая в наше время уже должна начинать проявляться. На это у человечества существует запрос, поскольку оно не видит пути к достижению счастья, то есть всеобщего правильного, нормального состояния, когда люди не думают о том, что будет с ними в следующий момент, они просто счастливо живут, правильно относясь друг к другу, создавая такую атмосферу, в которой им хорошо.  

Это непросто, это достигается работой над своим эгоизмом, притом систематической, всеобщей. Но почему этого не сделать? По крайней мере, те годы жизни, которые человек себе представляет, что он живет, ему было бы хорошо.

А далее он начал бы видеть, что так участвуя в жизни других, он преображает свою жизнь и поднимает ее в другие измерения. То есть вдруг его ощущение жизни не определяется телом, а определяется связью с остальными. А связь с остальными дает ему ощущение вечности.

Если это не зависит от моего тела, у меня пропадает весь порядок времен, наших земных событий, у меня пропадает ощущение мира и земной жизни. Я существую тогда в состоянии, которое не начинается и не кончается, оно измеряется уже другими параметрами: большей связью между нами, большим ощущением свободы, подъема над эгоизмом, связью со всеми людьми и постижением общей силы, называемой "Творец".

Всё в нас, всё перед нами. Давайте вместо сегодняшнего проблемного мира построим такой мир.

Почему мы все время пытаемся говорить: "Мы такие как другие"? А другие говорят: "Нет, вы вообще не такие, как все. У нас к вам особая претензия: вы несете в себе определенную методику исправления человечества и не показываете ее никому. Сами на себе ее не применяете, и в итоге получается, что все проблемы, все страдания человечества происходят именно по вашей вине.

И не просто по вашей вине, а из-за вашего пренебрежения всем, что происходит вокруг. Вы должны оценить, должны понять свои силы, свое предназначение, свои возможности и зависимость от вас всего человечества".

Я, как изучающий общее состояние природы, систему управления, программу природы и все, о чем говорит каббала – исконная внутренняя методика еврейского народа и всего человечества вокруг него, – говорю, что, в принципе, согласен с этим подходом. Никуда не денешься, это закон природы! Поэтому отрицать это бесполезно.

Гаагский суд? Будет еще тысячу всяких судов! И они кончатся очень плохо для нас.

Вопрос: Вокруг одни враги. Мы должны защищаться?

Ответ: Мы должны вести себя так, чтобы вокруг нас были одни друзья.

Реплика: Хотелось бы, конечно…

Ответ: Не "хотелось бы", а надо!

Реплика: Но пока…

Ответ: Никаких "пока"! Вот сейчас надо начать понимать, как устроена природа, как устроена программа, все человечество, как оно движется, как оно закручивается одним единственным законом, и что мы должны с этим делать.

Мы имеем возможность влиять на все!

Вопрос: То есть от нас хотят, чтобы мы с этого мгновения и начали? Поэтому нас давят, давят и давят.

Ответ: Конечно! Мы должны были начать это уже тысячи лет назад.

Вопрос: И тогда бы не было этого мирового балагана?

Ответ: Да. На что же направлены все страдания?

Реплика: Я знаю ваш ответ. 

Ответ: От него никуда не денешься! Но я вижу, как в ответ на то, что я пишу, и все пытаюсь объяснить, во всех местах, куда я толкаюсь, от меня отмахиваются. Евреи отмахиваются!

Мы должны просто согласиться с этим законом природы, который на протяжении тысячелетий выполняется перед нашими глазами, и о котором пишут все каббалисты, и даже не только они.

Законы природы неумолимы. Мы должны понять, что или мы делаем всё, как надо по природе, или природа делает с нами.

Вопрос: Что мы должны сделать, чтобы все стали нашими друзьями?

Ответ: Мы должны соединиться между собой. В этом мы ни от кого не зависим! Никто нам в этом не должен помогать. Мы должны только между собой наладить правильную связь. Соберитесь все вместе, создайте нормальное государство, из которого никто не будет убегать. Почувствуйте себя народом, поднимитесь над своей разобщенностью и все будет хорошо!

Вопрос: В мире?

Ответ: И с вами, и в мире.

Вопрос: Вы говорите об этой маленькой точке, которая называется "Израиль"?

Ответ: Конечно. Только об этом. Не беспокойся ни о чем в мире. Все в мире будет как следствие того, что происходит в этой точке. Вот и Гаагский суд.

Вопрос: А в чем исправление?

Ответ: В том, что элементы через меня начинают соединяться между собой.

Вопрос: То есть я должен стать причиной соединения других?

Ответ: Да.

Реплика: "Тот, кто чувствует себя уверенно в этом мире, – чужак на небесах. И наоборот".

Ответ: Конечно. Дело в том, что эгоизм отделяет тебя от мира. Ты ничего миру не даешь, наоборот, ты его обкрадываешь, потому что поневоле являешься элементом этого мира.

Поэтому если ты уверенно себя чувствуешь, ведь ты эгоист, – эгоисты чувствуют себя самоуверенно, – то тогда ты не можешь проводить в этот мир высшую, правильную, духовную энергию, объединять его. И наоборот, если ты чувствуешь, что находишься во власти высшей силы, то тогда ты способен проводить ее в этот мир.

Вопрос: То есть человек должен чувствовать себя неуверенно? Не быть уверенным в себе?

Ответ: Да. Уверенность должна быть только в том, что ты прилагаешь себя к высшей силе.

А в чем человек может быть уверен в себе? Это же глупость. Как можно быть самоуверенным, если ты не знаешь, что с тобой произойдет в следующий момент, и кем ты станешь, и вообще, какими будут твои действия, поступки? Ничего! Это просто ребячество.

Реплика: Тем не менее, весь интернет забит теми, кто учит быть уверенным в себе, учит, как жить.

Ответ: Это естественно, потому что это нужно всем. Но ни у кого этого нет, и поэтому все пытаются друг друга учить.

Вопрос: А на самом деле человек чувствует себя уверенным, только когда приникает к высшей силе, зависит от нее?

Ответ: Да, когда человек связан с высшей силой, у него появляется абсолютная уверенность. Потому что он видит, от чего это все зависит, и он может быть спокоен. Все равно он будет выполнять все, что высшая сила с ним захочет сделать. Он и так это делает, но тогда это будет уже осознанно.

Реплика: "У того, кто прилюдно заставляет другого побледнеть от стыда, нет доли в будущем мире".

Ответ: Да. Очень важно ставить себя ниже всех, потому что таким образом ты можешь проводить через себя на них высшую энергию, высшую силу.

Реплика: Допустим, простой человек это услышал и спрашивает: "Как это я должен ставить себя ниже другого?!" Это против природы человека.

Ответ: Именно потому, что это против природы. Ничего другого тут нет. Исправление не может быть иначе.

Реплика: В принципе, даже логически – я могу услышать другого, только если стану ниже его, а не выше.

Ответ: Конечно! Это в любом случае.

Выходя каждое утро к ученикам, разве я не ставлю себя ниже их? Разве я не делаю все для того, чтобы они научились, стали умнее и поняли, объединились, приблизились к Творцу?

Вопрос: То есть, когда вы выходите к ученикам, вы должны даже принизить себя перед ними?

Ответ: Конечно! Я как официант: разношу и подношу…

Реплика: Готов служить, что называется.

Ответ: Да. Я не чувствую себя выше. Если я проявляю такое состояние, это только для того, чтобы дать им возможность как-то приободриться, понять, с чем они имеют дело.

Реплика: Есть такие течения, теории и духовные практики, где учитель завязывает на себе учеников. То есть, где он явно выше их.

Ответ: Это только не в каббале. Ни в коем случае! В любой момент человек должен чувствовать, что он может спокойно уйти. Не попрощавшись! Взять и уйти. А как они уходят? Ты видишь – спокойно.

Реплика: Да. Раз и все. И нет.

Ответ: И потом могут прийти обратно. Есть такие, которые возвращаются. У меня нет к ним никакого особого отношения. Ты же видишь.

Реплика: Я вижу, да. Приходит, сел, вы посмотрели и продолжаете свое. Нет у вас никакого: "О! Вернулся!"

Ответ: Зачем? Это не мое дело. Мое дело – обслуживать. Как в ресторане: приходят посетители, а я официант.

Реплика: Накрываю стол…

Ответ: Да. Абсолютно так.

Реплика: "Злословие убивает троих: того, кто говорит, того, кто верит говорящему, и того, о ком говорится". Это написано в Талмуде.

Ответ: Да, потому что, в принципе, кроме человека нет никого, только Творец. И поэтому, если ты говоришь дурно о ком-то, кроме себя, это абсолютно четко, однозначно относится к Творцу.

Вопрос: Получается, что злословие – это зло говорить о Творце?

Ответ: Да.

Реплика: Хоть ты кого-то там посылаешь…

Ответ: Это неважно. Ну, если по работе или в быту, – это не считается злословием. Имеется в виду злословие идеологическое, внутреннее, духовное. Этого нельзя!

Реплика: "Люби укоряющих и ненавидь хвалящих, ибо эти приведут тебя к жизни в будущем мире, а те сживут тебя со света".

Ответ: Это верно! Абсолютно правильно. Человек должен был бы платить тем, кто его бьет, кто его ругает. И, наоборот, отдаляться или ругать тех, кто его восхваляет.

Реплика: Но это почти невозможно.

Ответ: Если человек настраивает себя правильно на сокращение и экран, то именно это он делает.

Вопрос: То есть, если он направляется на Творца? Тогда он благодарит того, кто его ругает?

Ответ: На самом деле мы не благодарим так друг друга в жизни. Но человек испытывает при этом огромную помощь от Творца в том, что через кого-то слышит анти-восхваления.

Вопрос: Даже в "Шамати" ("Услышанное") написано, что каббалисту хорошо, когда его унижают. Разве это не мазохизм – хорошо себя чувствовать, когда тебя унижают?

Ответ: Нет, он ведь не наслаждается этим. Он наслаждается тем, что с помощью такого якобы унижения он может приблизить себя к Творцу. Это огромная помощь, когда эгоизм принижают. Но обычно снаружи показывают совершенно другую картину.

То есть, если это настоящий каббалист, он при этом может возмущаться и возражать.

Вопрос: Злиться, а внутренне благодарить?

Ответ: Конечно.

Реплика: "Когда твой враг колеблется, не радуйся, и когда он споткнулся, не разрешай своему сердцу веселиться".

Ответ: Дело в том, что ты должен думать об общем исправлении, поэтому именно такое отношение верное.

Вопрос: То есть когда падает враг, ты не веселись?

Ответ: Нет. Он ведь на самом деле действовал так для того, чтобы приближать тебя к исправлению. Так что, его неудачам не радуйся. Наоборот, чем у него будет больше сил, и он будет на тебя больше давить, тем тебе будет лучше.

Реплика: "Бояться греха – значит бояться греха, а не наказания".

Что это значит? Надо бояться наказания, или надо бояться греха?

Ответ: Надо бояться действия, которое называется грехом, а не наказания за это действие. Потому что иначе ты боишься наказания. А если бы наказания не было, ты делал бы или нет?

Реплика: Ну, это достаточно глубоко.

Ответ: Поэтому надо бояться именно действия.

Вопрос: А человек в основном боится наказания?

Ответ: Конечно. Если меня не поймают…

Реплика: Я все возьму. То есть я украду, если меня не поймают?

Ответ: Конечно, украду.

Реплика: Если бы человек знал, что ему ничего за это не будет, то вообще вокруг был бы полный хаос…

Ответ: Управление Творца все-таки удерживает нас в каких-то рамках до тех пор, пока мы не выберем свой путь добровольно.

Реплика: Известное изречение царя Соломона: "То, что было, то и будет. И то, что происходило, то и произойдет, и нет ничего нового под солнцем".

Ответ: Да, и все возвращается на круги своя, потому что все это только один сплошной вселенский эгоизм, который все время проходит стадии-стадии-стадии своего исправления. Кругообороты.

Вопрос: А на что же это человеку?  Он говорит: "То, что было, то и будет. То, что происходило, то и произойдет, и нет ничего нового под солнцем".

Ответ: То есть, законов новых нет. Конечно, есть новые действия. Обстоятельства меняются, Земля меняется, все меняется, но это все идет по одним и тем же законам, течет в том же русле.

Вопрос: Царь Соломон как бы говорит, что на самом деле есть один закон?

Ответ: Один. Привести эгоизм к абсолютной отдаче.

Вопрос: Для человека это означает стать отдающим и любящим? В этом и цель жизни, и к этому все идет?

Ответ: Да. Над своим эгоизмом, именно благодаря ему.