Вопрос: Состояние двойного скрытия – это очень продвинутое состояние, помогающее при любой возможности вернуться снова к ощущению Творца?
Ответ: Это неверно. Двойное сокрытие не является более продвинутым состоянием, чем одинарное.
Лик Творца означает Добро. В этом состоянии я ощущаю Хозяина и чувствую приходящее от Него добро. Одинарное скрытие означает, что я верю в Хозяина, хотя не вижу Его явно, а только знаю, что Он существует, и чувствую, что от Него приходят всевозможные запутывающие меня ситуации, но эти ситуации я также связываю с Ним.
Мое кли не исправлено и не может почувствовать, что у меня есть связь с Творцом, и я получаю от Него только все хорошее. У меня нет экрана на мои желания, нет на каждое из них намерения ради отдачи.
В одинарном скрытии я не вижу управление Творца в ясной форме, но у меня есть понимание того, что это приходит от Него. Такое состояние называется простым скрытием.
В течение дня мы можем находиться во всевозможных не очень приятных состояниях и все-таки думать, что Творец управляет нами в этих ситуациях и посредством этого осуществляет различные программы относительно нас.
Он хочет, чтобы я был отключен от своего желания получать, поэтому посылает мне всевозможные помехи, чтобы с их помощью я приподнялся над этими желаниями, не хотел быть зависимым от них, и так далее.
Это означает, что в состоянии простого скрытия я не отключаю себя в мыслях (но не в ощущении, потому что я еще не чувствую Творца явно) от того, что существует Хозяин, и от Него я получаю страдания какого-либо рода.
Иногда я могу сказать, что эти страдания вызываются моей неисправностью, а иногда – что они приходят ко мне от Хозяина, чтобы запутать и исправить меня, что в этих действиях у Него есть какое-то доброе намерение относительно меня. Но если я все-таки не отрываюсь от Творца в мыслях, то это признак того, что я думаю о нем хорошо.
Это признак того, что я все-таки оправдываю Его, пусть не в моем ощущении, потому что мое ощущение – плохое, и я не могу сказать, что получаю от Него наслаждение. Но я говорю, что получаю от Него плохое ощущение, потому что тем самым Он хочет вырастить меня. Либо могу сказать, что от Него приходит хорошее, но оно кажется мне плохим, потому что я противоположен Ему по свойствам. Все эти состояния называются простым (одинарным) скрытием.
А когда я совершенно прекращаю думать о Творце, находясь в плохом ощущении, это называется двойным скрытием. Скажем, я находился в состоянии простого скрытия и думал, что Творец посылает мне всевозможные беды и проблемы, для того чтобы воспитать меня, сделать меня более умным, понимающим, сильным.
Но если беды возрастают, и я вхожу в состояние, в котором забываю о Творце, тогда такое состояние называется двойным скрытием.
Что определяет, находится ли человек в простом или двойном скрытии? – Величина бед и несчастий. Есть некий определенный уровень в человеке, до которого он готов терпеть страдания и, находясь в них, сказать, что это пришло к нему потому, что он не подобен Творцу по свойствам, ведь Творец Добр и Творит Добро. Но Он желает привести человека к такому состоянию, чтобы и он был Добрым и Творящим Добро.
То есть человек некоторым образом оправдывает не это свое состояние, а Творца. Это все еще называется простым скрытием. Если же он ощущает такие огромные страдания, что они не позволяют ему быть в связи с какой-либо причиной этих страданий, и он никоим образом не может оправдать Творца, тогда у него исчезает связь с Творцом и все зависит от случайности, судьбы, природы и окружения.
Из урока по статье "Скрытие и раскрытие лика Творца", 11.10.2026
Что означает, что человек находится в двойном скрытии? Все ли люди, существующие в этом мире, могут сказать, что они находятся в таком состоянии? – Нет.
Вопрос: 
Сказано в "Шамати" (
Бааль Сулам, Шамати, статья 5, "Лишма – это пробуждение свыше":
В статье Бааль Сулама "Лишма – это пробуждение свыше, а зачем нужно пробуждение снизу?" сказано: "И отсюда он может прийти к ясному знанию, что нет у него другого совета, кроме как излить Творцу свою мольбу, чтобы он помог ему, и тело согласилось бы поработить себя перед Творцом без всяких условий".
Вопрос:
Вопрос:
Вопрос:
Противоположность свойств между Творцом и творением Рабаш, статья 47 "Что означает, что правая и левая противоречат друг другу, в духовной работе":
Реплика:
Вопрос:
Как группа может подавать мне пример, если она состоит из таких же людей, как и я? Дело в том, что я изначально устроен таким образом, что завишу от них. У меня есть эго, зависть, самоуважение, и я завишу от товарищей в том, что касается наполнения этих келим.
Вопрос:
Как можно сохранить достигнутое состояние на будущее? Разве я могу каким-то образом гарантировать, что будет со мной? Конечно же нет!
