Незыблемость идеи поручительства

Чем больше растет наше желание получать, тем крепче должно быть поручительство. Мы видим это на примере исторического процесса.

При выходе из Египта, когда мы впитали дополнительный авиют, мы должны были принять на себя первый уровень поручительства, называемый "стояние у горы Синай": "Как один человек с одним сердцем". Благодаря этому мы удостоились Торы.

Потом нужно было увеличить всеобщее участие и поручительство, что выразилось в странствии по пустыне, в разделении народа на колена, в соответствующем распределении на коэнов, левитов, исраэль и так далее.

Когда изучаешь методику, то видишь, что это, в общем-то, лишь исправления всё того же правила, называемого поручительством – соединение в одном кли в исправленной форме, когда каждый осуществляет связь с другими согласно корню своей души.

Когда народ пришел к строительству Храма, то должен был осуществлять связь между собой уже в государстве.

То есть несмотря на то, что изменяются внутренние условия всех и каждого, что желание получать постоянно пылает и растёт, и от этого во всем народе изменяются также и внешние условия – народ входит в землю Израиля, воюет с другими народами, обустраивается – поручительство начинает приобретать каждый раз новые формы. Но при этом должна оставаться одна и та же идея: быть поручителями друг за друга.

Из урока по статье "Поручительство"

Тора – назревшая необходимость

Поручительство – общий закон мироздания

История всего мира – путь к поручительству

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков, Поручительство