Письмо с юга Израиля: "Ситуация такая, что мы не смогли сегодня собраться вместе на урок, и нам пришлось остаться дома с детьми, ведь в любой момент может прозвучать сирена. Но наше желание быть на уроке вместе со всей мировой группой - огромно! Как сделать так, чтобы такое желание было у нас постоянно, а не только под угрозой ракет?"

Ответ: Мы все находимся вместе, в одном соединении. Нам известно из науки каббала, что этим мы пробуждаем высшие силы, скрытые в природе. Мы рассчитываем, что таким путем сможем устранить эту конфронтацию. Наше единство должно оказать влияние на общее соединение, прежде всего в Израиле, в эпицентре противостояния сил, а затем и во всем мире, где тоже происходит столкновение двух этих сил, вызывающих кризис, ураганы, стихийные бедствия, беспорядки в Европе.

А потому всем нашим товарищам по всему миру нужно чувствовать большую ответственность. Те, в ком есть точка в сердце, обязаны объединиться и привести мир к исправлению. Никто, кроме нас, вообще не понимает, что происходит в мире, не видит истинных внутренних причин, стоящих за принятием всех решений, действующими силами и намерениями.

Известно, что "сердце правителей и царей находится в руках Творца", и потому только нам - тем, кто относится к Исра-эль, то есть "стремящимся прямо к Творцу", по силам произвести исправление. И неважно, сколько тысяч километров отделяют одного товарища от другого, группу от группы. Если мы соединяемся ради одной цели, одной силы, через сеть интернета, то безусловно находимся вместе.

Одни сейчас сидят в бомбоубежищах на юге Израиля, другие находятся в центре, в разных частях страны и по всему миру, но мы все должны чувствовать огромную связь между нами на духовном уровне, которая притягивает к нам свет, возвращающий к источнику. Будем стремиться к тому, чтобы высший свет реализовал это наше соединение.

А после того, как свет раскроется внутри этой связи и поможет нам произвести выяснение и исправление, мы достигнем абсолютно доброго состояния. К этому мы и надеемся привести весь мир.

Из урока по статье "Мир в мире", 16.11.2012

Сила поручительства: попробуйте и убедитесь

Доброе будущее – в поручительстве

Единственный выход - сплочение

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Книга Зоар представляет собой источник высшего света, который светит нам в голове мира Ацилут. Это – система высшего управления и провидения, которая воздействует на нас. Занимаясь по Книге Зоар, мы, в сущности, выходим на связь с этим высшим механизмом. Чем больше мы хотим сблизиться с высшим управлением, читая Книгу Зоар, работая с ней, тем сильнее оно воздействует на нас к лучшему.

Но что значит сближаться со светами, правильно относиться к системе управления? Это значит – быть как она. Вся она – отдача и любовь, ее закон – закон любви.

Как же нам проявить это? По принципу: от любви к творениям – к любви к Творцу. "Творец" – это природа, естество высшей системы. И потому гематрическое значение слова "Бог" (אלה-ים) такое же как у слова "природа" (הטבע).

Таким образом, если мы хотим, чтобы Высшая сила объединила нас, чтобы принесла нам сплочение и исправление, – это в точности соответствует ее программе. С нашей стороны не может быть никакого другого намерения или устремления, сообразного с этой системой, с высшим светом. Потому он и называется "светом, возвращающим к Источнику": когда мы хотим объединиться во взаимности, во взаимосвязи, в любви к ближнему, как к себе, являющейся великим правилом Торы, т.е. света, тогда он приходит, исправляет и наполняет нас. По сути, это единственное действие в природе, и только оно способно помочь, спасти, исправить и привести нас и весь мир к добру.

Современный мировой кризис призван показать нам, что только действие по объединению может спасти человечество. Соответственно, и нынешняя "малая война" в секторе Газа призвана побудить нас к тому же внутреннему действию, направленному на объединение. Так постараемся сплотить все наши устремления к единству, к поручительству и понять, что нам необходимо стать как один человек с одним сердцем. Именно в этом заключается наша работа.

Мы надеемся, что свет, приходящий во время чтения Книги Зоар, осуществит в нас единение. И тогда не будет ненавистников, не будет войн. Стараясь объединиться в каждом состоянии, мы устраняем негативную силу. Если раньше система управления воздействовала на нас обратной стороной света, поскольку мы были противоположны ему, то теперь он раскроет свою лицевую сторону. Постараемся и вознамеримся, чтобы так всё и случилось.

Из урока по  Книге Зоар, 16.11.2012

Соглашение с Творцом

Подтолкнуть мир к добру

Переезд в духовный мир

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Из письма Рабаша (№34): И засветит для нас Творец светом мира, но лишь в то время, когда объединимся в одно целое. Ведь известно, что если дать человеку связку тростинок, он не сможет их переломить сразу все вместе. Но если давать по одной тростинке, то даже младенцу ничего не стоит их сломать.

Из этого понятно, что не увидит народ Израиля освобождения, пока не объединится в одно целое. Как сказано у Пророков: "В те дни и в то время придут сыны Израиля вместе с сынами Иегуды" – и когда объединятся, то раскроют сияние лика Шхины.

Я привел эти высказывания из Мидраша, чтобы вы не думали, что понятие группы, то есть любовь к товарищам, относится к хасидизму. На самом деле, это требование наших мудрецов, которые видели, насколько необходимо объединение сердец в одно целое ради раскрытия в них света Шхины.

Связь со светом можно ощутить только в совершенном, целом сосуде – таком, в котором все эгоистичные желания покрыты экраном, переводящим их на отдачу. А это возможно лишь в том случае, если есть объединение. Ведь по отношению к кому я могу выразить свое намерение отдавать? Только по отношению к ближнему!

Поэтому, соединяясь вместе своими желаниями и намерениями, сердцем и разумом, мы восстанавливаем разбитый сосуд и благодаря этому, все больше приближаемся к свету, до тех пор, пока он, наконец, сможет нам светить.

И если мы пока, хотя бы только пытаемся сблизиться друг с другом, то вызываем на себя свечение издалека, которое называется окружающим светом. Таков закон, известный нам из науки каббала. Это закон всей реальности, закон природы.

Поэтому условием для получения помощи свыше, раскрытия света, является  наше объединение. И если мы хотим улучшить свое состояние, то у нас нет для этого никаких других способов. Не нужно ничего больше искать и зря растрачивать свои усилия – надо только стремиться к соединению, которым мы притянем к себе свет, возвращающий нас к источнику, к добру. Далее...

Из подготовки к уроку, 16.11.2012

Сколько света накопилось на моем тайном счету?

Взлетная дорожка вместо петлистого лабиринта

Расширение точки единства

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: Если все этапы моего пути предопределены, то могу ли я изменить как-то события своей жизни посредством свободного выбора? Чем будет отличаться моя жизнь с каббалой от жизни без каббалы?

Ответ: Различие кардинально.

Допустим, я не хочу учиться в школе. Как следствие, я получаю от родителей "по полной программе". Так и здесь: я ломаю ногу, страна вступает в войну, происходят катаклизмы – то же самое "родительское воздействие", только более существенное. И посредством этих бед, либо после них я все равно выполню то, что требуется. Причем, если в школе мне иногда удавалось ускользать от наказания, то здесь поблажек нет, деться мне некуда.

Я нахожусь между путем Торы и путем страданий, и этот выбор меняет всю мою жизнь. По сути, речь идет о разнице между жизнью и смертью, хотя для нас это выражается в тех или иных страданиях. Кто-то хотел выиграть в лото миллион, а выиграл только сто тысяч. Ну а кто-то пятнадцать лет был прикован к кровати. И то, и другое – страдания.

Вопрос: И все-таки, обязательно ли мне, скажем, ломать ногу?

Ответ: Если лишь это изменит твое отношение к цели творения, то да. Однако ты можешь пойти путем ускорения, исправить свое отношение, и тогда тебе не потребуется ломать ногу. Ведь ты поднимаешь страдания с животного уровня на человеческий.

Светá и сосуды должны противостоять друг другу. На животном уровне это выразится, скажем, в переломе ноги, или в потере зарплаты, или в пожаре, или в тяжелой болезни и т.д. Но если ты поднимаешь страдания на человеческую ступень, то переживаешь и сожалеешь о том, что неспособен на отдачу. Теперь это – твоя беда, от этого ты страдаешь. Свет, возвращающий к Источнику, придает тебе такое ощущение, и тебе больше не нужны материальные несчастья. Далее...

Из урока по статье "Суть науки каббала", 15.11.2012

Откликнуться на зов Творца

Беды второгодников

Мировая война или мировое поручительство

Тема : Воспитание, дети, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики, Свобода воли

Комментировать

Бааль Сулам, "Суть науки каббала": Раскрытие Творца происходит не единовременно, как в материальном мире, а на протяжении определенного времени, зависящего от степени чистоты человека, – пока ему не раскроются все многочисленные ступени, выстроенные изначально сверху вниз. Они постигаются поэтапно, одна за другой, одна над другой, подобно ступеням лестницы, – и потому также названы ступенями.

Всё выстроено и подготовлено заранее, во всех деталях. И потому мы ни на йоту не можем изменить действия. Как ниспустились ступени сверху вниз, по законам ветви и корня, так и мы взбираемся по тому же "древу" снизу вверх. Ни на одном миллиметре этого возвращения к Корню нет ничего нового. Состояния детерминированы, всё предопределено согласно желанию, экрану и свету, на всех этапах. Новшества здесь просто невозможны, поскольку между светами и сосудами существует непреложный закон, "железная формула".

Не может быть ничего, кроме светов, сосудов и экранов. И потому от совершенного состояния в Бесконечности до самого разбитого, самого ничтожного состояния в этом мире всё определяется взаимодействием трех этих факторов. Ничего нового нет ни на пути сверху вниз, ни при исправлении снизу вверх. Творец объемлет нас повсюду.

Творец – это Дающий, "сущее из сущего, а творение – получающее, "сущее из ничего". И между ними действует формула, определяющая меру подобия согласно экрану. По сути, все ступени различаются между собой только экраном, который в большей или меньшей степени связует свет и сосуд.

Итак, всегда и во всем действует один универсальный закон подобия свойств. Именно он определяет различие между Творцом и творением, или светом и сосудом. Далее...

Из урока по статье "Суть науки каббала", 15.11.2012

Мировая война – ради одного щелчка в сознании

Откликнуться просьбой

Строим свой дом

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Парцуфим, миры, сфирот – всё проявляется по мере того, как я работаю над своим получающим желанием. Я всё явственнее различаю и противопоставляю его другим, любимого – ненавистнику, себя – внешнему миру. Все свои мысли, желания и свойства я начинаю подразделять и сортировать по различным векторам, по близости или удаленности и т.д.

Изначально мое желание представляется мне просто жаждой наслаждений – и неважно, чем именно я наслаждаюсь в нашем мире. Суть – в получателе: или я хочу насладить себя, или ближнего. В этой системе отсчета я и классифицирую части своего желания: насколько я способен отречься от себя любимого и насколько, помимо того, способен заботиться о ненавистном ближнем.

Над собою, близким и любимым, мне нужно подняться к далекому и ненавистному ближнему, преобразив тем самым свое отношение. Так я формирую сфирот, парцуфим и миры – в меру способности осуществлять это исправление. И сообразно с этим, в каскаде многочисленных деталей восприятия раскрываю ступени авиюта (глубины желания) и светá НаРаНХаЙ.

Вопрос: Почему ближний ненавистен мне?

Ответ: А как же еще? Иначе это не ближний. В моем восприятии самые близкие противостоят тем, кто не просто далек, а ненавистен до такой степени, что я был бы готов причинить им зло.

Вопрос: Почему именно во взаимоотношениях с ближними заключается моя основная работа?

Ответ: Потому что с ними переплетены твои интересы, вся твоя жизнь. Где еще можно проверять, тестировать, классифицировать, да и вообще, встряхивать тебя? Именно здесь протекает твоя жизнь: среди товарищей, домочадцев, коллег по работе и т.д. Где ты находишься, там с тобой и "играют". Любовь и ненависть проявляются на твоей "территории", а не где-то там, в духовном. Духовное раскроется, когда ты начнешь относиться к происходящему по-деловому, уже понимая, зачем всё это нужно – чтобы ты обратил свое намерение в противоположное. И тогда этот мир покажется тебе миром духовным. Далее...

Из урока по статье "Суть науки каббала", 15.11.2012

Это неприемлемо. Как же этого захотеть?

Какой ближний мне ближе?

На сопротивлении к единству

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Бааль Сулам, "Суть науки каббала": Даже маленькое животное представляет собой сложное соединение из тысяч волокон и жил, как установлено исследованиями физиологов и анатомов. А кроме того, в нем есть еще тысячи соединений, пока неизвестных человеку. Отсюда, по аналогии, можно понять то разнообразие великого множества различных соединений и связей, которое необходимо изучить, чтобы  достичь цели творения.

Я должен взаимовключиться со всей реальностью, которая вне меня. А для этого мне нужно подниматься над собой. Так я и восхожу по лестнице миров Асия, Ецира, Брия, Ацилут и Адам Кадмон (А"К), пока не охватываю все внешние желания и не обретаю всю реальность: миры, парцуфим, сфирот и т.д.

Я устремляю свое намерение на отдачу этим частям, наполняю пространство желаний своим отношением дающего (желтый цвет) – и по мере этого в своем намерении раскрываю Высшую силу (красный цвет). С помощью намерения я словно проявляю фотографию, вывожу ее из сокрытия.

  Далее...

Из урока по статье "Суть науки каббала", 15.11.2012

Слияние – это всегда сюрприз

О желании и слиянии

В мечтах – в слиянии с Творцом

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Какие изменения должны случиться во мне, чтобы привлечь свет, возвращающий к источнику? Что в моих силах сделать, чтобы притянуть этот свет?

Ответ: Именно это я должен выяснить. В этом все дело. С этого момента и до полного исправления (Гмар Тикун) мне нужен только свет, возвращающий к источнику. Это свет, наполняющий мою душу, которая находится в общности всех душ, уже без всякой разницы между ними, и свет Бесконечности наполняет их всех в 620 раз больше, чем в первозданном состоянии. Оттуда приходит свет, возвращающий к источнику, - так же, как и любой МАН (молитва) поднимается до Бесконечности и оттуда приходит МАД (ответ).

Поэтому, на протяжении всего моего пути, с этого момента и до полного исправления, я должен заботиться только об одном – максимальном свете, возвращающем к источнику. Будто я загораю под солнцем и рассчитываю: как мне надо повернуться, через сколько минут, в какое время и т.д.. Так я должен выяснять свои внутренние движения: как мне надо действовать в желаниях, в мыслях, в работе с группой, с отдельными товарищами, с учителем, с учебой, дома – везде.

Во всем, что я собой представляю, я должен выяснять, как мне извлечь максимальную пользу из различных моих действий в течение 24 часов, чтобы каждый раз свет воздействовал на меня самым эффективным образом. Нет иных забот кроме этой. А что еще есть в этой жизни? Ведь все зависит от света, включая и мою земную жизнь.

Из урока по  Книге Зоар, 14.11.2012

Соглашение с Творцом

Свет даст ответ на все

Ты только пожелай – и все исполнится!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Из статьи Рабаша "Три линии": До тех пор, пока человек не удостоился выйти из эгоистической любви и действовать в отдаче, для него все высшие понятия, изучаемые в каббале, остаются лишь абстрактными терминами.

Ведь он не имеет никакого представления о материале высших корней, а потому может учиться лишь с помощью скрытой силы каббалы, которая поможет ему направить все свои действия на отдачу. И это называется подготовительной работой, которой он готовит себя к тому, чтобы стать достойным войти во дворец Царя и прилепиться к Нему.

Есть несколько этапов этой подготовительной работы. На самом первом этапе учебы, человек слушает и не слышит, ведь не знает, о чем идет речь. Все понятия, о которых говорят каббалистические книги, скрыты от человека - он не чувствует их, не видит, не различает в себе или вокруг себя. А потому воображает их так, как ему хочется.

Он не работает над этими понятиями, не может их опознать и на них реагировать. Он думает, что Фараон - это какой-то человек, правящий в Египте, Египет - далекая страна, Творец - вообще нечто очень далекое, а Исраэль - человек, родившийся в еврейской семье. У него нет правильных духовных понятий - так, чтобы услышав какое-то слово, он немедленно ощущал в себе отклик.

Вот если бы он услышал о боли в сердце, печени, голове, в руке или ноге, то тут же смог бы ее представить. Он ощутил бы в себе реакцию на услышанное слово. Но каббалистические понятия не вызывают в нем такого отклика, и потому он пока учится, не относя это всё к самому себе. Однако на него действует окружающий свет, возвращающий к источнику, и по мере усилий человека сделать всё от него зависящее, приближает его к духовному миру. Далее...

Из подготовки к уроку, 15.11.2012

Каждый читающий это письмо – тоже избранник!

Крик тонущего в болоте

Основы принципа работы в трех линиях

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Мир не сознавал важность науки каббала, пока в своем развитии не пришел к необходимости исправления. Однако эту необходимость еще надо раскрыть – что сейчас и происходит.

Мы столкнулись с безвыходной ситуацией, бессильно уперлись в стену и не знаем, как быть дальше. До сих пор нам всегда удавалось превозмогать, преодолевать проблемы, модернизируя и улучшая нашу жизнь. Однако сегодня всё наоборот: мы погрязаем в кризисе, который не кончается, а только усиливается. Это свидетельствует о том, что люди уже начинают раскрывать потребность в подлинных переменах.

И здесь перед нами встает вопрос о смысле жизни. Раньше мы не задавались им. Все поколения стремились больше обрести, больше понять, больше ощутить, слетать в космос, погрузиться в океан. Все хотели строить и отстраиваться. А в итоге все наши построения разрушаются, положение всё хуже, и иногда уже кажется, что лучше умереть. "Зачем нам такая жизнь?" – сегодня это общий вопрос, и он будет вставать всё острее.

Так проявляется потребность в исправлении. И реализоваться она может только посредством света, который ее создал. Методика, позволяющая вызывать свет, который исправит желание, называется "наукой каббала". Она связывает создавший желание свет, который способен исправить и наполнить его, с самим желанием. А потому, за неимением другого выхода, человечеству, в итоге, предстоит раскрыть эту методику и использовать по назначению. Далее...

Из урока по статье "Суть науки каббала", 14.11.2012

Беды второгодников

Клавиатура командного компьютера

Адаптер для нового мира

Тема : Духовная работа, КАББАЛА, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Бааль Сулам, "Суть науки каббала": Наука каббала – есть не более и не менее, как порядок корней, ниспускающихся причинно-следственным путем по неизменным и абсолютным законам, которые сходятся и сводятся к одной очень возвышенной цели, названной раскрытием Божественности Творца Его творениям в этом мире.

Наука каббала раскрывает отдельному человеку или всему человечеству обязательный, поэтапный путь развития, подчиняющийся абсолютным законам и ведущий из текущего состояния до самого конца исправления. Каббала объясняет, какие средства помогают человеку пройти этот путь и какие силы воздействуют на него при неизбежном продвижении по воле Природы, либо при осознанном участии, когда он вносит вклад в собственное развитие. Все детали нашей реальности, начиная с нынешнего состояния и до конца исправления, мы раскрываем в системе под названием "наука каббала".

Таким образом, нет науки более важной и более необходимой нам – в особенности теперь, когда мы завершили развитие на неживом, растительном и животном уровне. Раньше мы еще не могли усвоить науку каббала и использовать ее – а потому она не раскрывалась. Но как только мы обретаем способность применять ее и добавлять к своему естественному, своевременному развитию элемент ускорения, иными словами, форсировать развитие, понимать и осознавать его, – наука каббала раскрывается и обязывает нас использовать ее.

Здесь, конечно же, надо отдавать себе отчет в том, что мы не сможем и дальше развиваться так, как раньше. Раз уж настало время осмысленно и осознанно участвовать в процессе, в каждом шаге на пути, то без этого участия я не смогу идти вперед, не смогу переходить из состояния в состояния, со ступени на ступень. На человеческом уровне развития уже невозможно развиваться "автоматически", посредством одних лишь обязующих сил, как это было на неживом, растительном и животном уровне. Далее...

Из урока по статье "Суть науки каббала", 14.11.2012

Пора меняться

Из точки А в точку Б с наукой каббала

Знаешь ли ты, зачем каббала пришла в мир?

Тема : Духовная работа, КАББАЛА, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Из письма Бааль Сулама (№9): И теперь узнал я, какое огромное предпочтение милостиво оказал мне Творец в сравнении со всеми моими современниками. Долгое время я пытался постичь, почему был выделен из других по желанию Творца при всей моей ничтожности и грешной природе, свойственной всему нашему времени.

И когда представил я истинную меру этой избранности, то поразился благодеянию оказанному мне Творцом, отныне и навеки устранившему из моего сердца все вопросы о необходимости духовной работы. Ведь с сегодняшнего дня и навечно, я чувствую себя обязанным неустанно трудиться, "как вол под ярмом и осёл под поклажей", днями и ночами не переставая изыскивать еще какую-нибудь возможность доставить наслаждение своему Создателю.

И по сегодняшний день, мне желанна эта трудная работа, и я готов вести ее хоть семьдесят лет подряд, даже не видя в ней никакого успеха, и посвятить ей все дни моей жизни, лишь бы быть уверенным, что следую по пути слияния с Творцом, о котором узнал заранее.

И потому я могу освободиться от всех сомнений и веяний, уводящих от духовной работы в виду моей ничтожности, а целый день думать и восхищаться величием работы на Творца, которая так возвышенна, что это невозможно передать словами.

Ни один из нас не знает, какая ему назначена судьба, каков корень его души. Все начинают с маленького желания к духовному и обязаны его развить – каждый в той мере, насколько в нем говорит желание, а человек старается прислушиваться к нему и выполнять это требование, реализуя его через окружение. Далее...

Из подготовки к уроку, 14.11.2012

Тайна нашей свободы

Ковчег единства среди бурного потопа жизни

Единственная польза этого мира

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Сейчас мы читаем Зоар. Как я могу связать этот текст со светом, возвращающим к источнику, с изменениями, которые я должен ощутить проходящими по мне и постичь в них цель творения? Как я могу быть в этом? Что от меня требуется, когда я читаю или слушаю Зоар?

В сущности, от меня требуется постараться найти внутреннее выражение того, о чем говорят авторы Зоар. В каких желаниях, в каких ощущениях, в каких внутренних состояниях, изменениях я вижу реализацию того, что читают в книге?

Ведь человек – это маленький мир. И все миры находятся внутри человека. Во мне уже существуют все эти состояния, эти модели. Я должен только распознать их. Я хочу увидеть их. Я хочу, чтобы во мне раскрылось то, что мы читаем  в Зоар.

Вопрос: Выходит, что я должен погрузиться в себя и пытаться отыскать в себе внутренние реакции на то, что мы читаем? Но ведь мы всегда стараемся включиться в других и чувствовать их?

Ответ: Разумеется, все находится в тебе самом. И нас ты тоже видишь внутри себя. И та система, в которой ты раскрываешь все, включая Творца, – находится внутри тебя.

Реплика: Я могу понять это разумом…

Ответ: Нет, это будет в ощущении. Постепенно ты почувствуешь, что все находится внутри. Снаружи ничего нет. Все это противодействие, столкновение между мной и тем, что вне меня, постепенно стирается. Это расхождение, это расстояние – чувственное. Оно исчезает.

Чем больше мы говорим о том, что находящееся вовне для меня все более важно – вплоть до "возлюби ближнего как самого себя", когда ближний, находящийся вне тебя, становится важнее тебя самого, – в этой мере ты стираешь расстояние. Ты продвигаешься к состоянию, в котором снаружи и внутри становится для тебя одним и тем же или приближается к этому. Ты начинаешь воспринимать реальность уже в более истинной форме – как находящуюся в тебе. Далее...

Из урока по  Книге Зоар, 14.11.2012

Душа – внутри или снаружи?

Зоар – сборник упражнений по входу в духовное

Какой он – мир книги Зоар?

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Есть единственное средство достичь цели творения – наука каббала. Всех остальных целей, предстающих перед нами в этом мире, возможно достичь, используя свои силы. Но у нас нет силы для достижения цели творения, нет никакой возможности ее понять. Мы изначально не устроены так, чтобы суметь разглядеть эту цель и прийти к ней.

Но внутри процесса нашего развития заложено состояние, в котором мы почувствуем себя плохо без достижения цели творения, даже в своей обычной земной жизни, как бы совершенно не связанной с высшей целью. Однако, мы существуем в материальном мире именно для того, чтобы из него подняться и достичь цели творения.

А потому, наступает такой этап нашего развития, когда мы вдруг чувствуем, что уже довольно, так нельзя продолжать, и необходимо узнать смысл жизни. С этого момента человек начинает искать этот смысл.

Такой вопрос просыпается в отдельных людях и в целых группах, или даже во всем мире. Разумеется, в этом помогают удары, которые человек ощущает как страдания согласно своему сегодняшнему восприятию, то есть обычные земные проблемы с пропитанием, семьей, деньгами, уважением, знаниями.

Человек ощущает такой недостаток наполнения в этих земных желаниях, который ничем не может восполнить, и потому начинает кричать: "А в чем же смысл моей жизни?" Он настолько теряет вкус к своему существованию, что даже не понимает, зачем ему эта жизнь, если он не достигнет цели.

Тогда он приходит к необходимости реализовать методику каббалы, чтобы достичь цели творения. Так, вся материальная жизнь человечества устремляется к одной цели. Далее...

Из урока по "Предисловию к ТЭС", 13.11.2012

Мы могли бы обратить этот мир в Райский Сад!

Человек не сдающийся

Вопрос, требующий ответа

Тема : Духовная работа, КАББАЛА, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Из статьи Рабаша "Истинная молитва об истинном желании": В то время, когда человек пытается отдавать Творцу, он обнаруживает, что его тело не способно сделать ни малейшего движения, если не рассчитывает получить от него выгоду. И тут начинается для него изгнание, то есть страдания от того, что сколько бы он ни работал, не видно никакого продвижения, а все строится на эгоизме.

Все его страдание заключается в том, что он не способен работать ради Творца. Ведь он хочет работать ради отдачи, а тело, порабощенное эгоистическими силами, не дает ему этого. И тогда он кричит Творцу, прося помочь ему, ведь видит, что находится в рабстве у эгоистических сил, и нет никакой возможности выйти из этой власти. Такая молитва называется истинной, так как человек сам не в силах выйти из этого изгнания и пойти против своей  природы, и только Творец может вывести его.

Все состояния: изгнание и освобождение - человек проходит внутри себя, в своем отношении к собственной природе и к Творцу. Существуют две эти силы, две цели, ради которых человек может работать, направлять себя: либо на собственную выгоду, либо на благо Творца.

Что значит работать на самого себя, он знает инстинктивно, и работает так естественным образом. Когда же он осознает, что работает только ради собственной пользы, то начинает критиковать себя. Такое осознание обычно приходит за счет работы в группе, учебы, распространения, использования всех возможностей притянуть к себе свет, возвращающий к источнику.

Тогда человек видит, что все его намерения, устремления и движения направлены лишь на самого себя. Он пока лишь констатирует этот факт, будто психолог, понимая, что такова природа. Если же он начинает с этим не соглашаться - это уже влияние сверху, настоящий зов свыше. Далее...

Из подготовки к уроку, 13.11.2012

Страховка для циркача

Не захочешь – не найдешь

Разгадать змеиные хитрости

Тема : Духовная работа, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать