Вопрос: Если Творец – это общий закон природы, объемлющий все остальные законы, то как отграничить это определение от науки?

Ответ: А зачем его отграничивать? Земное тяготение мы можем назвать "ангелом" или "физической силой". По сути, какая между ними разница? Никакой. Это просто разные названия.

Творца мы называем также "природой". Однако для некоторых "природа" – это нечто такое, чем можно пренебречь, что можно покорить, с чем можно сделать всё что угодно. Мы же говорим о "природе" как о непреложных законах, с которыми ничего не поделаешь. Если я хочу, чтобы мне было хорошо, то должен смиряться и соблюдать их. Если я мудр, то выполняю законы природы – иными словами, заповеди Творца. Тогда, раскрывая суть вещей, я даю явлениям соответствующие названия, поскольку понимаю, что все законы действуют мне во благо. И за это благодарю Творца.

Вопрос: Но все-таки наука каббала отличается чем-то от прочих научных дисциплин?

Ответ: Скажем так: все прочие дисциплины – это не наука. Только каббала является подлинной, окончательной, абсолютной наукой, поскольку всегда исходит из единой Силы, действующей во всей реальности. Ну а все остальные законы, силы, науки и пр. – суть части, грани, побочные проявления этой Силы. И пока я не соберу их в одно целое, мне не удастся использовать их надежным образом. Всегда и во всем я буду ограничен определенными рамками. Потому-то мы и "хромаем" во всех своих начинаниях.

Вот что пишет об этом Бааль Сулам в статье "Суть науки каббала":

"…Физика – это лишь знание частных распорядков в частном мире. Она относится только к своей собственной области, и никакая другая наука в нее не включена. В отличие от этого, наука каббала является общим знанием совокупности неживой, растительной, животной и человеческой природы во всех мирах, при любых проявлениях и обстоятельствах, включенных в замысел Творца. Иными словами, каббала изучает то, что относится к цели. А потому все науки в мире, от малых до великих, включены в нее чудесным образом". Далее...

Из урока по статье "Суть науки каббала", 12.11.2012

Из точки А в точку Б с наукой каббала

Современная наука: у грани неведомого

Наука о мире

Тема : Духовная работа, Каббала и другие науки, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

В чем суть науки каббала?

Существует творение – "материал", желание наслаждаться. Оно напрямую реагирует на свет и не может сделать ни одного движения самостоятельно. В какой мере и форме свет воздействует на него – так оно и откликается.

А кроме того, в творении есть искра от света, от Высшей силы, от Творца, от желания наслаждать. И если эта искра пробуждается светом, то реагирует на него иначе. Получающее желание просто тянется к свету: "Я хочу проглотить тебя". А искра говорит: "Я хочу уподобиться тебе". Ведь она сама произошла от света.

И тогда в творении возникает разлад, разноголосица:

• Одна часть побуждает его "поглотить" всё. Ведь свет не входит в желание напрямую, а призывно "посверкивает", отражаясь в тех или иных вещах. И желание устремляется за ними, полагая, что они помогут ему достичь чего-то. Тем самым эгоизм только увеличивает себя, постоянно хочет большего и всегда остается пустым, пока человек не умирает, как сказано, "не достигнув и половины желаемого".
• С другой стороны, искра, разгораясь, ведет человека к исправлениям, всё более осознанным.

Таким образом, получающее желание, в погоне за наслаждением, за поблескивающими отсветами, противостоит точке в сердце, которая, напротив, хочет прийти к исконному свойству света и реагирует на него противоположным образом. Между желанием и точкой возникают проблемы, происходят столкновения, ведется борьба – и так они развиваются, пока человек не приходит к методике.

Методика эта объясняет мне, как я сам должен реагировать на свет. Реакции моего желания и моей точки естественны – мое естество, отзывается автоматически. Но как откликаюсь я сам? Как я сам могу решить что-то? Или моя точка в сердце будет возвышаться над желанием, или опустится ниже, или сравняется с ним, или я смогу сделать что-то еще? Далее...

Из урока по статье "Суть науки каббала", 18.11.2012

Искра развития

Знакомство со злым началом

Техника подъема

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: Наш путь состоит из последовательных этапов: знание – понимание – постижение. Когда мы обращаемся к массам с посланием о единстве, люди не могут сразу почувствовать его, проникнуться им. Может быть, надо начинать с общих сведений, с пользы, которую несет объединение, и только потом переходить к чувственному постижению?

Ответ: Это послание воспринимается не по обычной схеме. Ведь сам материал нашего желания соткан из чувства. А мысль как раз приходит позже. Сначала я получаю некое впечатление, испытываю отклики, отзывы в желании, затем из них начинаю складывать знание – и отсюда происходит наука. Таким образом, я есть не просто анализирующая машина, которая реагирует на те или иные вводные параметры ощущений. Верно, чувство развивается посредством разума и направляется им, однако в то же время предшествует ему.

Сказано: "чего не постигаем, не чувствуем, того не знаем по имени". А значит, прежде всего, я должен постичь явление в ощущении, и лишь затем придут названия и слова. Говоря иначе, сначала я "пробую на вкус" и только в конце формулирую описание.

Вопрос: Выходит, рассказывая человеку о сплочении как о спасении, я должен сначала вызывать в нем чувство, а уже потом давать логические объяснения?

Ответ: Пока нет чувства, и говорить не с кем. Ты не можешь обращаться к тому, кто не испытывает недостатка, потребности. Ты обращаешься к тем, кто в беде, кому чего-то недостает. Творец подготавливает "место", т.е. состояние, в котором люди страдают, и тогда мы можем подступиться к ним, сообразно с их естеством, с мерой и характером их страданий – и таким образом представить им методику исправления.

Однако мы говорим о том, как исправить именно их текущее состояние, а не мир в целом. Мы преподносим человеку лекарство от конкретной болезни: "Прими, и ты добьешься успеха, сумеешь выбраться из неприятностей и зажить хорошей жизнью, в безопасности и равновесии". Далее...

Из урока по статье "Суть науки каббала", 18.11.2012

Голодающие всех стран, объединяйтесь!

На резонансе чувств

Постижение, не оставляющее сомнений

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Эгоизм насилует нас, держа у себя в рабстве и не давая нам покоя. Каждое мгновение мы не перестаем делать эгоистические расчеты в его пользу, и этому не видно конца. Как же нам спастись из этого рабства, всеми средствами укрепившись в том требовании, что мы находимся в группе, учимся, участвуем в мероприятиях, распространении, семинарах, собраниях товарищей, трапезах лишь для того, чтобы обрести силу отдачи. Это называется верой.

Человек испытывает страдания Иова, являющегося символом невыносимых человеческих страданий, раскрывая всю свою эгоистическую природу до последней и самой глубокой ступени и обнаруживая, что ничего не может с ней сделать. Сколько бы он ни проверял себя, не нашел ни одной крупицы, из которой могло бы произрасти нечто доброе.

Это называется страданиями Иова, которые невозможно преодолеть и как-то излечить. Ведь на самом деле, внутри нашей природы нельзя отыскать никакой зацепки, с которой можно было бы начать исправление. То есть в нас самих нет силы, с помощью которой возможно было бы совершать отдающие действия.

Но сказано, что Творец создал злое начало и Тору как средство для его исправления. То есть существует средство: высшая сила, окружающий свет, возвращающий к источнику, приходящий к человеку при условии, что он требует исправления. Всё, что нам нужно – это раскрыть свою просьбу, и тогда свет подействует на нас.

Просьба – это желание, потребность в исправлении. Это уже не просто эгоистическое желание насладиться, а сожаление о том, что рожден эгоистом. Для этого необходима подготовительная работа, ведущаяся из поколения в поколение, влияние окружения, окружающего света, доходящего к человеку даже неосознанно и без его ведома. Далее...

Из урока по "Предисловию к ТЭС", 18.11.2012

Из-под палки или все-таки по желанию?

О страданиях больших и малых

По черной точке узнать тьму

Тема : Духовная работа, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Что значит постичь?

Помочь друг другу

Правильное обучение

Все, как один человек

Желание и стремление

Тема : Клипы, фильмы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Читая Зоар в это особое для Израиля время, мы думаем об исправлениях, чтобы они произошли сегодня особенным образом, согласно зову времени, и подействовали так,  чтобы привести нас всех к совершенству, а из него также наступит мир.

Пусть это облако, "облачный столп" станет облаками славы. Разница между ними в том, что не облако наплывает, скрывая от нас высшую силу, а мы скрываем ее сами своим экраном, сокращением, отраженным светом, и так поднимаемся над облаками.

Из урока по  Книге Зоар, 18.11.2012

Всё указывает на объединение

Безграничная сила Зоар

Особо важное задание для нашего поколения

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как можно измерить исправление, которое я получаю от Зоар? Мы уже два года читаем эту книгу, но я обнаруживаю, что меня все еще манят те же желания и наслаждения.

Ответ: Пока не наполнится необходимая мера усилий (сэа), тебе будет казаться, что каждый раз случается то же самое, как будто ты входишь в царскую сокровищницу и даже если что-то выносишь оттуда, все рассыпается и ничего не остается.

Не остается ничего, кроме сожаления. Пока все это собирается в виде большого страдания, поднимая все большую молитву (МАН), пока она не достигает подлинной, правильной просьбы, с необходимой мощью, и тогда все открывается – и ты получаешь в один момент все, что собирал эти два года и даже более того во всех своих маленьких заходах.

Из урока по  Книге Зоар, 18.11.2012

Каждый день снова с пустой кружкой

Сократить путь к Творцу

Свет работает без выходных

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Может ли книга Зоар помочь мне осознать зло?

Ответ: Зоар больше всех остальных первоисточников может дать человеку средство ощутить зло. Мы продвигаемся по пути к свету, к Творцу, к силе отдачи, единственно властвующей и активной в реальности, ведь желание насладиться не двинется, если на него не воздействует сила отдачи, сила света.

Выходит, что без каббалистических книг, а особенно без книги Зоар, мы бы не раскрыли источник нашего движения, а просто круговращались бы в этом мире. Ведь тот же свет, если мы не пробуждаем его, воздействует на нас в форме кругов, приближаясь к нам равномерно со всех сторон, и тогда получается, что все погружаются в различные проблемы и страдания.

Но что такое проблемы и страдания? – Это ощущение нашей противоположности тому же свету. Мы не знаем, что такое свет, но чувствуем себя плохо. А от чего – это нам неизвестно.

Скажем, маленькому ребенку холодно. Он весь дрожит, плачет и не знает, что делать. Рядом с ним – дверь в теплую комнату, но он не знает, что надо туда войти. Он будет плакать, кричать, но не сможет связать свое плохое ощущение с холодом. Он не понимает, что ему плохо из-за холода, и не знает, что если он войдет в соседнюю дверь, там тепло – и ему будет хорошо. Он постигает только само по себе явление, а откуда оно возникает – не знает. У него есть лишь простая реакция на свое внутреннее состояние, без причины и без следствий. Так реагирует простое желание насладиться. Далее...

Из урока по  Книге Зоар, 18.11.2012

Эгоизм, я не твой

Не оставляйте Зоар ни на миг!

Настройтесь на волну Творца

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Изучение каббалы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Из статьи Рабаша "Любовь к ближнему": Всматриваюсь я в эту маленькую точку, которая называется любовью к ближнему, и думаю, что могу сделать, чтобы помочь обществу. Ведь смотря на общество, я вижу страдания каждого, болезни и боль, а также общие страдания, то есть войны между народами. И нечего мне дать, кроме молитвы, что называется "сопереживать страданиям общества".

В нашем мире людям понятно, что в трудные времена принято помогать друг другу всякими средствами. Принимать в свой дом беженцев, посылать помощь, предметы первой необходимости, чтобы облегчить жизнь людей, попавших в экстремальную ситуацию. Каждому понятно, что нужно накормить потерпевшего бедствие, приютить на ночлег, поддержать его. Так было принято во всех цивилизациях, во все времена, у всех народов.

У каббалистов же есть к этому особый подход. И это не значит, что они пренебрегают обычной взаимопомощью. Мы видим из истории, еще по Аврааму и другим праотцам, как они зазывали гостей и насколько важным для них  было понятие гостеприимства и в материальном смысле, и в духовном.

Но спрашивается, что делать, если мы находимся под постоянной угрозой, как      например в наши дни и вообще в течение всех поколений. Ведь согласно трезвому, рациональному расчету представляется, что у нас нет никаких шансов на успех здесь в Израиле, в окружении наших ненавистников и врагов, единственное желание которых: стереть нас с лица земли.

И как же мы можем, невзирая на всё это, продолжать и продолжать существовать на этой земле под постоянной угрозой - до какого предела? Ведь с рациональной точки зрения, такое невозможно, и может быть действительно стоило создать наше государство в каком-то другом месте, как когда-то предлагали для этого Уганду?

Но нам поможет только знание, полученное нами от каббалистов: о программе развития мира и о нашей духовной миссии, о высшей силе, которая не отделена от нас, а находится вместе с нами. Мы работаем в соединении с ней, в одной тенденции, одном направлении, и таким образом, можем изменить свою судьбу. Далее...

Из подготовки к уроку, 18.11.2012

Почему народ Исраэля не может быть как все

Спасение в единстве

Мир требует своего исправления

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

Экстренный выпуск: к событиям на юге Израиля

В итоге тысячелетий развития человечество подошло к поворотному моменту. Сегодня мир не знает, куда держать путь, а между тем, он должен подняться на новую ступень.

Мировой кризис знаменует особый процесс. Это уже не просто смена экономической парадигмы – тем более, что и менять-то ее не на что. Никто не может и не сможет ничего изобрести. Какое-то время мы еще будем выживать на рушащемся фундаменте, однако теория Адама Смита, стоявшего у истоков современного капитализма, подошла к концу. Социалистическое распределение необходимых товаров позволит оттянуть неизбежное, однако в принципе, средний класс исчезает и западный уровень жизни очень быстро обрушится.

Реального ответа нет. И здесь наступает черед народа Исраэля, от лица которого я поведу речь. Сегодня мы должны донести до всего мира весть о поручительстве, о единении, о глобальном человечестве в глобальном мире. Это веление самой природы, и пора, наконец, понять, что ее законы обязательны к исполнению. Время пришло, и ключ у нас. Ведь только мы обладаем знанием науки каббала.

Дело не в успехе той или иной военной операции. Надо добраться до корня проблемы и объединиться вокруг ее решения. Оно в наших руках. Давайте отстраиваться правильно, и как только мы начнем объединяться – сразу ощутим позитивные результаты. Ведь это не просто психологические игры – тем самым мы вызываем к действию внутренние силы, заложенные в нас. Внезапно мы проникнемся особым чувством по отношению к народу, к стране, к безопасности и к себе самим – чувством столь сердечным, фундаментальным, сильным, какого не испытывали еще никогда. Далее...

Мир требует своего исправления

Единственный выход – сплочение

Спасительный зонтик поручительства

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Духовная работа, Духовная работа в группе, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков, Поручительство, Распространение методики

Комментировать

Сегодня, когда в стране сложилась такая напряженная ситуация, нам нужно приложить максимум усилий для того, чтобы понять, что все эти события - лишь триггер, который призван привести нас к правильным решениям, к взаимному поручительству. Главное - завтра, когда огонь прекратится, не вернуться к прежней разобщенности, а остаться на той же высоте взаимной заботы и участия, какие мы ощущаем сегодня. Хотя бы не спуститься с этого уровня - уже будет хорошо.

Осознание не приходит мгновенно. Это словно в акустической системе: сначала входит волна, встряхивает систему, и нужно какое-то время, чтобы система уравновесилась. Только в самом конце получается реакция на выходе. То же самое происходит сегодня. Нам нужно воспринять состояние, пройти в нем все четыре стадии постижения, понимания, сравнения - весь процесс развития, по завершению которого мы, наконец, понимаем его и принимаем решение. Это будет означать, что мы получили эту ступень, включили ее в себя и уже не спустимся с нее.

Для этого необходимо пройти множество внутренних действий, и в основном - в разумном осознании. А это не дается быстро и легко. Наша задача помочь этому, ведя постоянное распространение, чтобы привести всех к объединению, к участию в семинарах, объяснять всеми способами, по любым каналам, где только возможно. Это максимум того, что мы можем сделать.

Мы знаем, что поступаем правильно, если действуем ради объединения. И объединение нам нужно не только ради того, чтобы прекратились обстрелы. Иначе бы получилось, что мы желаем нейтрализовать действия высшей силы, которая подталкивает нас вперед. Но мы хотим достичь цели, к которой пробуждает нас эта война. Она стремится подтолкнуть нас к принятию правильного решения и продвинуть.  Так давайте примем это решение и продвинемся, и тогда мы увидим, что угроза исчезла, разрешившись добрым путем. Далее...

Из урока по статье "Мир в мире", 16.11.2012

Единственный выход - сплочение

Спасительный зонтик поручительства

Щит и меч поручительства

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Из статьи Бааль Сулама "Мир в мире": Закон развития, распространяющийся на всю действительность и гарантирующий возвращение всего злого к доброму и полезному, совершает свои действия не спрашивая при этом мнения людей, населяющих землю.

Вместе с тем, Творец дал человеку разум и власть, и позволил ему взять под свой контроль упомянутый закон развития, и управлять им, ускоряя процесс развития по своему желанию, свободно и совершенно независимо от течения времени.

Таким образом, в мире действуют две силы. С одной стороны, мы можем управляться силой, называющейся "бэито", что означает "в свое время" - естественной силой природы, двигающей все развитие. Эта сила развивала нас вплоть до сегодняшнего дня, подталкивая вперед страданиями и вынуждая развивать общество, технологии, науку, образование.

Так мы развились до состояния, в котором оказались сегодня и должны продолжать. Но если до сегодняшнего дня на нас действовала только одна эта сила, заставляя неуклонно развиваться, то отныне и далее у нас появляется еще одна возможность - развиваться за счет другой силы. Эта вторая сила называется "ахишена" - развитие "с ускорением".

То есть мы можем развиваться посредством двух сил, разными путями. Первый путь (1), естественный ход развития, предполагает большие страдания. А второй путь (2), ускоренного развития - это путь света. Выходит, что мы можем развиваться либо за счет страданий, либо за счет света - в этом состоит все различие. Далее...

Из урока по статье "Мир в мире", 16.11.2012

Взять в свои руки власть над законом развития

Поспеши проснуться еще до рассвета

Заказываем у света ускорение

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Из статьи Бааль Сулама "Мир в мире": Существуют две власти, действующие в процессе развития:

• одна из них - "власть небес", гарантирующая возвращение всего злого и приносящего вред к доброму и полезному, однако "в свое время" - путем медленным и болезненным, когда "объект развития" испытывает боль и ужасные страдания, находясь под катком развития, подминающим его под себя с невероятной жестокостью.
• другая - это "земная власть", представляет собой людей, взявших в свои руки власть над упомянутым законом развития, и которым дано совершенно освободиться от пут времени. Они значительно ускоряют достижение конечной стадии - завершение своего созревания и исправления, что является концом их развития.

Речь не идет обо всех людях. Но среди них есть такие, которые обладают способностью продвигаться по своему свободному выбору, ускоряя свое развитие. Они не должны дожидаться, пока силы природы начнут давить на них и насильно обязывать к продвижению и развитию, а могут сделать это по своей воле, потому как ощущают внутри себя стремление вперед.

Это стремление приходит из так называемой "точки в сердце". Человек - это желание насладиться, но внутрь него внедрена некая особая точка. Все желание человека называется сердцем, а внутри этого большого сердца есть точка, искра, информационный ген (решимо), божественная частица свыше, которая тянет человека вперед, хотя он еще и не понимает, куда. Далее...

Из урока по статье "Мир в мире", 16.11.2012

Голодающие всех стран, объединяйтесь!

Поскорее вернуть все злое к доброму и полезному

Разбиение идеи

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Бааль Сулам, "Суть науки каббала": Всё человечество в конце своего развития неизбежно должно прийти к раскрытию Творца.

Вопрос: Значит ли это, что каждый человек должен в итоге раскрыть Творца?

Ответ: Безусловно.

Вопрос: Но что если у него нет такого желания?

Ответ: Любой человек хочет жить – и это уже желание раскрыть Творца, т.е. Высшую силу, которая царит во всех, наполняет всех и поддерживает жизнь во всех вечно и совершенно. Каждый – как клетка общей души: он дает и получает, он участвует со всеми в общей жизни, насколько требует от него и позволяет ему желание наслаждений. Человек реализует себя полностью, на все сто процентов – и в этой мере в нем текут силы жизни, благодаря которым он ощущает не только себя, но и ту общность, к которой принадлежит.

В конечном итоге мы придем к концу исправления, и это будет уже не форма Человека (Адама), подобного Творцу на всех своих ступенях. При окончательном исправлении все становятся равны, и я не знаю, не могу себе представить, как это осуществится. Когда у нас будут исправленные сосуды на финальной ступени, мы поймем, чтó это значит. Ведь и это состояние уже существует, надо только включиться в него. Ну а до тех пор мы действуем в линии, проходящей через окружности, а не в финальном кругу окончательного исправления, где каждый и все абсолютно равны, без всяких различий, где каждый включает в себя всех, каждый как все. Далее...

Из урока по статье "Суть науки каббала", 14.11.2012

Взять в свои руки власть над законом развития

Оправдать протекцию Творца

99 + 1

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Из статьи Бааль Сулама "Предисловие к ТЭС", п. 11: Однако из слов мудрецов Талмуда мы видим, что они облегчили нам путь Торы...  предоставив нам новое средство вместо описанного в Мишне аскетизма – "свет, заключенный в Торе", в котором имеется сила, достаточная, чтобы вернуть человека к Источнику и привести его к занятиям Торой и заповедям лишма.

Выходит, что ничего не требуется менять в своей жизни – не надо ограничивать себя и обращать внимание на свое тело, подсчитывая сколько я ем, пью, сплю. Не имеет значения, сплю ли я на пуховой перине или на голой земле, насколько я "добр" по отношению к другим, к близким, к самому себе, и чем я занимаюсь. Ничего это не важно, главное – это занятие Торой (то есть изучение каббалы) в таком виде, чтобы заключенный в ней свет возвратил меня к Источнику.

Мне нужен лишь этот свет, а он уже приведет в порядок все мои отношения: к себе самому, к товарищам, к окружению, к Творцу. Свет всё устроит, мне надо лишь постараться привлечь его к себе и дать ему возможность действовать. Так сказали мудрецы.

Ведь они уже построили связи в общей системе душ, которая была до того совершенно разбита, и провели ее через несколько этапов исправления: Вавилон, Египетское изгнание. Группа, которую Авраам вывел из Вавилона, уже развилась и создала связи между всеми своими членами, то есть этими душами,  частями общей системы.

Они уже смогли построить Первый Храм, получить ради отдачи свет Мохин дэ-Хая, а потом упали с этого уровня и вышли в Вавилонское изгнание. Затем они вышли из него и построили Второй Храм, на уровне Мохин дэ-Нэшама, и снова упали. То есть они прошли все возможные этапы развития, которые были необходимы для подготовки: три изгнания и три освобождения. Таким образом, они совершили все личные, частные исправления, которые должен выполнить народ Израиля – часть человечества, группа, возглавляющая процесс исправления. Далее...

Из урока по "Предисловию к ТЭС", 14.11.2012

Всё смешалось в желаниях человечества

Народ "не от мира сего"

Прямой путь – для нас и для всего мира

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков

Комментировать