Вопрос: Если мы достигаем трепета перед Творцом, автоматически возникает любовь?

Ответ: Над любовью нужно все время работать. Ступени нашего приближения к цели творения называются "четыре стадии любви". Сказано: "Возлюби ближнего как самого себя". Не говорится, что сначала нужно бояться ближнего и тогда полюбишь его.

"Возлюби ближнего!" То есть мы всегда идем навстречу единству, а страх не приводит к соединению. Мы всегда тянемся к соединению и любви, а потому  находимся в процессе постижения ее четырех стадий.

Если говорить не о земном страхе за то, чтобы Творец дал нам здоровье, деньги, успех, счастливую жизнь в этом и будущем мире, а о правильном отношении к Творцу, к высшей системе, от которой мы получаем реакции и вступаем во взаимную, совместную работу вместе с Творцом, то речь идет только о обретении силы отдачи и любви. А страх все время ведет к этому. Это страх того, что я не достигну любви.

Если же я уже достиг какой-то любви, то боюсь ее потерять, не продвинуться, не достичь еще большей отдачи. Нужно всегда стремиться к любви со стороны милосердия, а не со стороны суда. 

Из подготовки к уроку, 14.03.2014

Страх должен прилепиться к любви

Любовь любви – рознь

Как можно бояться того, кого любишь?

Тема : Воспитание, дети, Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Из статьи Бааль Сулама "Предисловие к книге Паним Меирот", п.6: Ведь созданы вы были не для того, чтобы вернуться после завершения полевых работ вместе со своими ослами к одним яслям.

И как не будет предназначением осла служить всем ослам его поколения в мире, так не будет предназначением человека служить телам всех созданий, современников его животного тела.

Предназначение осла – служить человеку, который выше его, чтобы приносить ему пользу. А предназначение человека – служить Создателю и завершить Его намерение.

Вопрос: Как человек может быть уверен, что служит Творцу?

Ответ: Служить Творцу – это значит реализовать Его замысел творения насладить сотворенных. Тебе больше нечего дать Творцу, кроме раскрытия того, как Он любит тебя, что возможно только при подобии свойств. Это и называется службой. Родители больше ничего не ждут от детей, кроме признательности за родительскую любовь.

Каббалисты учат нас тому, как это сделать. Если я ничего не ощущаю, кроме этого мира, то ничего не знаю про Создателя. Каббалисты дают мне советы, что нужно делать для того, чтобы достичь цели. Есть учителя, которые учат меня. Далее...

Из урока по "Предисловию к книге "Паним меирот"", 13.03.2014

Что мы можем дать Творцу?

Проверка на чистоту намерения

Чем можно насладить Творца?

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как достичь единства, если существует такое разобщение, что  представляется невозможным объединить всевозможные течения и фракции?

Ответ: Таким и должно быть состояние конца изгнания. Меня это не удивляет. Мы пришли к нему в результате тысяч лет развития. Современный мир – это прогрессивная ступень развития эгоизма.

Она хороша тем, что эгоизм раскрывается в своем явном виде. К этому не хватает только осознания зла: нам надо понять, что нам плохо именно из-за нашего эгоизма и указать на него как на источник всего зла.

Этого осознания еще не хватает, то есть нужно не просто страдать от того, что нам плохо, а раскрыть причины этого зла. Мы пока еще не связываем наше разобщение с военной эскалацией в каком-то месте, с демонстрациями протеста, с постоянно возникающими проблемами, с ростом цен. Мы не связываем все это, а потому у нас еще нет осознания зла – только плохое ощущение.

Нужно работать над этим и объяснять, что именно недостаток связи между нами вызывает все проявления зла. И исправление возможно тоже только этим путем: через восстановление нашей связи. Далее...

Из урока по "Предисловию к книге "Паним меирот"", 13.03.2014

Солидарность в намерении

Намерение как удел Исраэля

Намерение и действие

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Беседа "Величие Учителя", в рамках ТВ программы "Каббалисты пишут".

Мой собеседник - Бен-Цион Герц - писатель, редактор нескольких моих книг на иврите.

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

ТВ передача "Каббалисты пишут": Величие Учителя

ТВ передача "Каббалисты пишут": Молитвенник

ТВ передача "Каббалисты пишут": Зоар ла Ам, ч.12

Тема : Духовная работа, Интервью, встречи, Учитель и ученик

Комментировать

Вопрос: Как я отменяю себя относительно товарищей во время чтения Зоара?

Ответ: Разве мать не отменяет себя по отношению к детям? Наш эгоизм не мешает нам в этом. Если мы начинаем думать о любви, то эгоизм перестает быть помехой, наоборот, если я люблю, то эгоизм даже поддерживает мою отдачу. Главное, воспринимать другого как часть себя, как мать, все время думающая о детях.

То есть единственное, что нам нужно – это раскрыть связь между нами и тогда мы действительно будем отдавать друг другу. Но в таком случае связь увеличивает наш эгоизм, желание насладиться, и нам еще труднее выйти из него.

Поэтому нельзя явно показывать нам эту связь, а надо быть готовым отдавать поверх своего эгоизма. Несмотря на то, что я чувствую свой отрыв от товарищей, я должен постараться представить нас вместе в одной системе, в которой раскрывается Творец. Правильная, прекрасная взаимная связь, свет НАРАНХАЙ, наше обобщение – это и есть Творец. К такому состоянию мне нужно стремиться.

Зоар говорит именно об этих состояниях – обо всех исправленных состояниях на протяжении всех 125-ти ступеней. Поэтому, когда я читаю Зоар, я безусловно читаю также и о своем исправленном состоянии. И я хочу, чтобы это исправленное состояние, в котором я соединен с другими, окружен и наполнен всем высшим светом, то есть ощущением отдачи и любви, повлияло на меня и промыло, очистило.

А все скрытие, в котором мы сейчас находимся в отличие от этого состояния, дано для того, чтобы я захотел исправления, и только.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 13.03.2014

Совет для чтения книги Зоар

Соединение по трафарету Зоара

Жизнь во Вселенской паутине

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Почему сказано, что именно отказ и отторжение превращаются потом в новый сосуд получения?

Ответ: У меня нет ничего, кроме голода и аппетита, ощущения наполнения или его недостатка – в этом вся суть творения. Это единственное свойство, которым я могу пользоваться.

А кроме того, во мне есть точка Бины, которая помогает мне изменить отношение к желанию насладиться и ощущению внутри него: недостатку или наполнению.

Желание насладиться с ощущением наполнения или его недостатка – это Малхут. А точка, из которой я могу наблюдать и проверять это ощущение – это точка Бины. Поскольку Малхут является следствием Бины, она обладает такой способностью.

Используя точку Бины и отождествляя себя с ней, я могу видеть, как Малхут страдает или наслаждается, чувствует наполнение или его отсутствие. Теперь я хочу взять эту Малхут и превратить в подобную Кетэру. Для этого ей нужно отдавать, как Кетэр. И потому я привлекаю весь свет в свою Малхут, но наслаждаюсь не тем, что чувствую его в себе, а тем, что провожу его через себя другим. Этим я становлюсь подобным Кетэру, словно гость, уподобившийся Хозяину. Далее...

Из урока по "Введению в науку каббала (Птиха)", 10.03.2014

Скрипка, настроенная по камертону Творца

Устоять перед величием

Ждал ли ты спасения?..

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Почему вы сказали, что я как элемент интегральной системы не имею значения? По опыту материальных систем мы знаем, что каждый элемент сильно влияет на работу системы.

Ответ: Это в том случае, если ты - такой элемент, который связан с системой! Необходимо сделать это очень важное добавление.

Система существует и работает. Она совершенная и вечная, наполненная высшим светом: состояние первоначального творения и состояние конца исправления уже существуют во всей их полноте. Но только ты отделен от этой совершенной системы и должен сделать из себя ее активную, действенную часть.

Тебе дают увидеть эту систему не в том совершенстве, в каком она на самом деле находится, а в испорченном виде, соответствующем твоему собственному состоянию. Ведь "каждый судит в мере собственных недостатков". И потому ты смотришь на мир и видишь, как кругом ссорятся, дерутся, все разрушено, разбито. А кроме этого несчастного мира, ты видишь группу, к которой принадлежишь.

Все это лишь твои фантазии, твои личные ощущения. Теперь ты должен привести всю эту картину к идеальному состоянию, то есть заставить себя и остальных почувствовать, что вы все находитесь в соединении и единстве, в любви к ближнему, как к самому себе. Это и является законом соединения интегральной системы.

Сделай так! А по пути узнаешь, что нет мира, нет людей, а перед тобой были просто миражи, призванные помочь тебе постепенно все точнее выяснить, что нужно делать, как исправлять себя. В мере твоей все более крепкой связи с системой, ты начнешь понимать ее внутреннюю структуру: раскрывать новые ее элементы и взаимную связь между ними, которая называется высшим миром. Ты увидишь правду, которой прежде не видел. Как сказано: "Твои глаза увидят Творца, а не чьи-то чужие".

Из подготовки к уроку, 09.03.2014

Твои глаза увидят Творца, и ничьи другие!

Помогите собрать пазл творения

Совершенство, в котором не хватает меня

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Читая книгу Зоар, мы смотрим на ивритские буквы на белом фоне и чувствуем их силу. Если Зоар будет переведен на другие языки, сохранится ли эта сила?

Ответ: Буквы книги Зоар не являются святыми, т.е. несущими определенную духовную энергию. Духовную энергию получает человек, который через эти символы (ведь это не буквы, а символы) связывается с их духовным источником, с их сутью.

Поэтому не имеет значения, на каком языке написана книга, и каким образом человек будет воспринимать ее. Главное, чтобы он воспринимал ее как несущую духовную информацию и понимал, что ему надо правильно настроиться на нее.

В свое время я очень интересовался этим и много говорил об этом с Рабашем. Помню, меня очень удивило, когда он сказал: "Какая разница? Эта книга могла быть написана и на английском языке. Только ключ к связи между моей душой и общей душой, Малхут мира Бесконечности, нам передали не через английский язык, а через арамит и иврит". 

Оба этих языка употреблялись в Древнем Вавилоне еще со времен Адама. Причем они шли парно, как прямой и обратный. На самом деле они очень близки, и способны к выражению духовных свойств, потому что каббалисты передали нам через перестановку букв и слов всю духовную информацию. Книга Зоар очень много работает с этим. Вся проблема в передаче информации.

Ведь если бы мы не находились в скрытии Творца, то никакие буквы не были бы нужны. Я бы чувствовал то, что чувствует Он. И не надо бы было никаких букв, слов, звуков, цветосочетаний – ничего, ведь это ощущалось бы прямо в сердце. Обратите внимание, как часто нам сложно выразить то, что мы чувствуем, даже на родном языке. Ведь все слова – это чисто внешняя передача.

Из урока на русском языке, 07.02.2014

Секреты чтения Зоар

Смешение языков – в помощь

Что стоит за словами Зоара?

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Конгрессы, события, Язык каббалы

Комментировать

Вопрос: Если я не ощущаю Творца, могу ли я ориентироваться на Вас, как на цель, потому что Вы и Ваша цель мне ясны.

Ответ: Если вас это устраивает, вы можете ориентироваться и на меня. Я практически посвящаю всю свою жизнь, все свое время, чтобы учиться и учить, самому устремляться к Творцу и помогать в этом другим. В принципе, это должен делать каждый.

Но в каббале учитель не может быть эталоном, потому что его внутренняя жизнь, его внутренние движения никому неизвестны. Все видят только лишь внешние его движения, осуществляемые на материальном (животном) уровне.

Религиозные хасиды, например, полностью подражают своему учителю: "О, наш ребе любит кушать это, а одеваться так, и мы будем делать то же самое".

Конечно же, это не основа для подражания, при этом вы ничего не получите, потому что в обычной жизни я существую согласно своему физическому (животному) телу. Я действую исходя из того, что нужно телу, и что советуют врачи. Я слушаю врачей и слушаю свое тело.

В этом нет абсолютно ничего связанного с духовным миром. Все духовное существует глубоко внутри и недоступно ни для глаз, ни для подражаний. Поэтому нечего на меня смотреть.

Думайте о том, чтобы каждый из нас достиг цели. Если каждый станет желать, чтобы его товарищи достигли цели, это и будет "молитва многих" ("тфилат рабим").

Из урока на русском языке, 07.02.2014

Тщетные попытки разгадать учителя

Подарок учителю

Позаимствовать немного совершенства

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Учитель и ученик

Комментировать

Вопрос: Как можно принимать решения коллективно, чтобы наше эго не выходило из границ, не росло? 

Ответ: Рост эгоизма невозможно остановить. Он все равно будет расти и раскрываться все больше и больше: если вы его не исправляете – в неправильном виде, если исправляете – в правильном виде, то есть инверсно, в свойстве отдачи.

В этом заключается вся наша эволюция: сверху постоянно действует свет, а снизу проявляется все больше и больше решимот. И поэтому каждый год, каждый день, каждую минуту мы испытываем все новые более сильные желания и мысли, все большие возможности, только не ощущаем этого.

Так что, эго постоянно будет расти. Нам надо только запастись инструментами для его исправления.

Из урока на русском языке, 07.02.2014

Эгоизм: друг или враг?

Сначала объединение, потом эгоизм

Не торопитесь стать ангелом

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

И поспешил Моше склониться до земли, и пал ниц, и сказал: "Если удостоился я обрести благоволение в глазах Твоих, Господь, то молю: пусть Господь идет среди нас! Ибо народ этот – народ непреклонный, и простишь Ты наш грех и наши заблуждения, и сделаешь Ты нас достоянием Своим!".

И сказал Бог: "Вот, Я заключаю с вами союз: на глазах у всего народа твоего совершу чудеса, которых еще не было на земле ни для одного народа! И увидит весь народ, который тебя окружает, сколь грозны деяния Бога, которые Я совершу для тебя. Соблюдай же то, что Я приказываю тебе сегодня... [Тора, "Исход", "Ки тиса", 34:8–34:11]

Творец – это закон, абсолютное, идеальное, неизменяемое свойство, которое на каждой ступени относительно человека проявляется совершенно по-разному. На предыдущей ступени Он говорит: "Не пойду Я с вами, как бы не уничтожил Я вас по дороге", на следующей ступени: "Я готов идти с вами и вести вас вперед". Все зависит от того, на какой ступени находится человек. Творец неизменен, изменяемся мы.

Поэтому слова "…на глазах у всего народа твоего совершу чудеса, которых еще не было на земле ни для одного народа" означают, что "в том свойстве, в котором вы сейчас находитесь, Я могу уже быть среди вас и производить над вами какие-то действия".

А на следующей ступени происходит очередное погружение в эгоизм, для того чтобы выявить его, и снова осваивать, снова просить, снова запускать в себе Моше. На каждой ступени – то же самое. Всё очень четко проградуировано, потому что исправление каждой части может быть только лишь в таком ключе.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 16.09.2013

Чтобы Творец работал над нами

Береги свои свойства

Методом проб и ошибок

Тема : Духовная работа, Тора

Комментировать

Все творение находится в постоянном, неизменном состоянии. Но мы воспринимаем и раскрываем это творение согласно своим свойствам, как человек может смотреть на одно и то же без очков, в очках, в бинокль, в микроскоп. То есть все зависит от наших инструментов восприятия, через которые мы смотрим на творение. 

Все оценивается только относительно человека. А на самом деле, мы находимся в мире Бесконечности. Я помню, как в 70-е годы слышал лекцию местного раввина в Реховоте, и он тогда поразил меня тем, что развел руками вокруг себя и сказал: "Вот здесь находится будущий мир, здесь находится духовное". Я тогда не понял, о чем он говорит, на что он смотрит. Он был каббалистом и имел духовное постижение.

Я не мог тогда понять, что он имеет в виду. Как прямо здесь может находиться будущий мир? Он больше почти ничего не объяснил, но это тогда очень запало в меня.

Итак, мы с вами находимся в мире Бесконечности, в единственно созданном состоянии и должны раскрыть эти инструменты восприятия. В этом и состоит вся наша работа.

Из урока по "Предисловию к книге "Паним меирот"", 13.03.2014

Измерение совершенного мира кривой линейкой

Взгляд на Мир Бесконечности в очках и без очков

Вуаль на лике Бесконечности

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Из разбиения желаний понятно, что нам нужно вернуться к состоянию, которое было до разбиения. Но за счет того, что мы поднимаем молитву (МА"Н) из разбитого состояния, мы прикладываем усилия и расширяем свои желания в 620 раз.

И тогда мы достигаем исправленного состояния, вооружившись такой мощностью усилия, что можем раскрыть свет во всю его силу НАРАНХАЙ, что и является целью творения. 

Ведь Творец хочет, чтобы мы раскрыли само Его свойство любви и отдачи, а не просто попробовали каплю от Его наполнения. Словно младенец, получая от мамы 100 граммов каши, получает не только кашу, а всю ее любовь и заботливое отношение.

Поскольку мы изначально созданы с природой желания насладиться, то не способны вкусить больше крохотной искры, "тонкой свечи" от всего света. Этого достаточно нам для того, чтобы быть в контакте, какой-то связи с Творцом. Но все остальное - это свет любви, отдачи, наше отношение друг к другу. Согласно закону подобия свойств, нам нужно достичь такого же отношения к Творцу для того, чтобы раскрыть Его отношение к нам.

По этой причине произошло разбиение желаний, чтобы мы прочувствовали это разбитое состояние и из него раскрыли исправленное. И тогда мы сможем понять отношение Творца к нам. Поэтому вся наша работа сосредоточена на нашей связи между собой, на том, чтобы поверх разбиения раскрыть правильные отношения: отдачу и любовь вместо разобщения и ненависти. Далее...

Из подготовки к уроку, 13.03.2014

Поезд не будет ждать!

Ошибка, подстроенная свыше

Разбиение ради жизни

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Почему сказано, что нужно возненавидеть самого себя и полюбить ближнего? Зачем мне ненавидеть себя?

Ответ: Ненависть - это стремление отделиться, отдалиться от ненавистного предмета. Речь идет о моих эгоистических качествах, мешающих мне достичь Творца и уподобиться Ему - свойствах, препятствующих мне достичь отдачи и любви, связи между всеми.

Эти качества не дают мне склониться, отменить себя, потерять, оставить все свои материальные чувства и разум и попытаться войти в ощущения и разум отдачи, жить вне себя.

Из подготовки к уроку, 13.03.2014

Как возненавидеть зло?

Ненависть ко злу приближает к добру

Не грызи себя, как пойманный вор

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Почему Бааль Сулам пишет, что в нашем поколении "не будет более страха перед непорядочными учениками, которые бросятся продавать науку каббала толпе на рынке, т.к. не найдется покупателей на их товар, настолько презираем он будет в их глазах"?

Ответ: Вы же видите, как тяжело распространять науку каббала. Разве люди расхватывают каббалистические книги и рвут их из наших рук? Даже бесплатно с трудом удается раздать книги. Если бы мы раздавали какой-то журнал с цветными картинками, его охотно брали бы даже за деньги. Люди готовы ехать за тридевять земель, чтобы помолиться на могиле праведника. Но потратить немного времени на учебу, чтобы понять внутреннюю суть написанного им, это уже им не по силам.

Продавать каббалу на рынке - это значит искать, как заработать на всем, что относится к святости: продавать благословения, красные нити и т.п. То есть идти согласно желаниям рынка, а не согласно истине. Вместо ночных уроков по первоисточникам - сделать вечерние лекции для широкой публики, рассказывая им о мистике, перевоплощениях, влиянии луны и космических сил на человека.

Вопрос: Но мы тоже распространяем каббалу в народе и адаптируем ее?

Ответ: Выходя к народу, нужно адаптироваться к его желанию, иначе между нами не возникнет точки контакта. Но это не значит, что мы обманываем людей и продаем им фальшивки. Речь идет лишь о том, чтобы спуститься с высоты, словно к ребенку. Ведь ты не обманываешь ребенка, а хочешь научить его. Поэтому ты принижаешь себя и начинаешь давать ему знание капля по капле. Это нечто совсем другое и означает "воспитывать отрока согласно его пути". Далее...

Из урока по "Предисловию к книге "Паним меирот"", 12.03.2014

Каждый входящий подвергается семи проверкам

Системы разные – модель одна

Творчество без ограничений

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать