Вопрос: От чего зависит успех: от нашего внутреннего соединения, от страданий, которые будет переживать мир, или от нашего быстрого распространения?

Ответ: Десять лет страданий всего народа не приблизят высший свет так, как один день распространения или несколько утренних уроков. Десять лет страданий всего народа! Ведь страдание, приходящее со стороны сосуда, - оно не выясненное, не обработанное, как животное, скулящее от боли и не знающее, что делать.

Люди не имеют осознанной связи с Творцом. А потому это несопоставимо с уроком, на котором порой возникает молитва, просьба, стремление. И тем более, с распространением, уже являющимся практической реализацией, в которой не хватает только отдающего намерения. Поэтому распространение - это самое действенное средство для исправления.

Страдания направляют нас. Но вопрос в том: по какому поводу эти страдания? От чего ты страдаешь?

Реплика: Я страдаю от того, что мне плохо!

Ответ: Значит, ты страдаешь от пустоты в самых обычных земных желаниях: пищи, семьи, денег, власти, знания. Это все еще находится на обычном пути страдания. Творец посылает тебе проблемы, и ты плачешь. Он давит на тебя побольше - ты плачешь громче, давит поменьше - меньше плачешь. А если Он щекотит тебя, ты начинаешь смеяться. Это все прямое действие высшего управления, а где тут твоя правильная реакция? Ты должен думать не о своих ощущениях внутри желания, а поверх него, где ты строишь голову своего парцуфа. Далее...

Из урока по "Предисловию к книге "Паним меирот"", 12.03.2014

Что ты можешь дать людям?

Внешняя и внутренняя сторона распространения

Распространение ради объединения

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Неважно, что я делаю: читаю Зоар или может быть дежурю на кухне - главное для меня, все время стремиться к свету, возвращающему к источнику, и соединяться с товарищами. Без единства я не могу стремиться к свету. Это обязательное условие, о котором даже не упоминается, настолько оно очевидно.

Если нет соединения, то мое стремление к свету будет эгоистичным, ради собственной корысти. Иначе мы не проходим гору Синай, ведь после нее и далее мы начинаем думать только вместе.

Понятно, что это не происходит автоматически и нужно постоянно механически напоминать друг другу - в этом и заключается поручительство. Поэтому у горы Синай было решено принять поручительство, ведь ни один не мог стремиться к истинному сосуду, а только по согласию всех его частей, 600.000 душ, составляющих полный сосуд. 

600.000 душ - это означает, что ты стремишься к конечному итогу, который уже заложен в изначальном замысле. Конечная цель - достичь ступени, которая называется "600.000", то есть Арих Анпина. Поэтому необходимо собрать 600.000 душ, то есть мы должны желать подняться вместе на самую вершину горы.

Вопрос: Как мы укрепляем свое взаимное поручительство именно через стремление к свету при чтении Зоара?

Ответ: Одно просто не работает без другого. Это самый основной принцип. Потому любовь к ближнему как к самому себе - это основное правило, посредством которого только и можно получить Тору. Без этого свет не придет или придет, но очень слабый.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 11.03.2014

Совет для чтения книги Зоар

Шестьсот тысяч душ – как одна душа

Ступени поручительства

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

Вопрос: Что значит "дать в зубы эгоизму"?

Ответ: Каждое слово каббалиста исходит из духовного постижения.

32 зуба символизируют 32 основы, соответствующие 32 потокам света Хохма, которые нисходят из разума, из головы духовного парцуфа, проходят по волосам и по внутренним частям головы и формируют полость рта и зубы, в том числе зубы для перемалывания пищи.

В духовном наполнении есть вода, и есть пища. Вода – это свет Хасадим, а пища – это свет Хохма. Для того чтобы перемолоть свет Хохма – а это очень непросто, ведь следует получать ради отдачи – существует 32 свойства, называемых "зубы".

Это целая система, из которой становится ясно, почему мы так созданы, почему силы Природы комбинируются между собой так, чтобы создать окончательные свойства, которые на нашем уровне материализовались в разум, мозг, голову, формы лица и всё прочее. Причем эти формы различны у разных народов и цивилизаций.

Все это нам необходимо! Все это мы узнаём по дороге к нашему исправлению. Нет смысла изучать каббалистическое учение искусственно, ведь этим мы не сможем себя исправить. Далее...

Из урока на русском языке, 07.02.2014

Посередине между сердцем и разумом

Знакомство с миром добра

Роза среди терний

Тема : Духовная работа, Конгрессы, события

Комментировать

Вопрос: Иногда нам становится скучно, мы засыпаем на уроках или утопаем в посторонних мыслях. Почему Творец подставляет нам это? Что Он хочет нам показать? Как при этом всегда сохранять тот же уровень намерения?

Ответ: Когда вы слушаете мои уроки, вы должны пытаться прочувствовать каждое сказанное мной слово. Все построено на сопереживании со мной.

Я ничего не говорю, прежде чем, не создаю внутри себя какие-то образы и затем словесно передаю их другому человеку, надеясь, что он слушает меня и в соответствии с этим строит в себе тот же образ. И когда наши образы совпадают, мы начинаем уже диалог, внутренние выяснения этого образа: какие в нем есть свойства, качества, движения.

Если вы не строите в себе внутренний чувственный образ через то, что слышите от меня, то конечно вы сидите без всякого включения в меня, и я – в вас. Это проблема. Тогда через какое-то время вы, конечно же, засыпаете, теряете связь, смысл, чувство необходимости в этом уроке.

Есть люди, которые не могут так действовать, поскольку считают, что многое знают. Им главное – слушать меня для того, чтобы возразить мне. Я на них не обижаюсь, потому что такой подход заложен в них от природы, и им очень тяжело правильно усваивать материал. Я им сочувствую, но они должны преодолевать эти состояния, ведь если ученик не создает внутри себя образ, который ему передает учитель, он не учится. Далее...

Из урока на русском языке, 07.02.2014

Свое место

Урок за махсомом

Научиться слушать учителя

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Учитель и ученик

Комментировать

Вопрос: Что вы имеете в виду под понятием "группа"? Это люди, которые постоянно окружают нас: семья, друзья?

Ответ: Группа – это сообщество людей, у которых существует одна цель, один план. Они уничтожают между собой всевозможные недопонимания и действуют как один кулак, все пальцы которого разные, но соединяются вместе в единую силу. 

Наша группа, к тому же, должна обладать еще определенным свойством. Если она задается общей целью, то собирается вместе для того, чтобы выработать энергию для достижения этой цели. Эту энергию может дать только  свет, а свет для движения вперед мы можем получить лишь с помощью поручительства (арвута).

То есть, когда я беру желания другого и хочу их исправить, наполнить, тогда я подобен свету – он светит во мне, и я включаюсь в группу как источник света, хотя получаю его от высшей электростанции, поскольку желаю наполнить другого.

Если все мы действуем в таком режиме, тогда становимся связанными взаимным поручительством и движемся к общей цели. На каждой ступени духовного движения наше поручительство возрастает, мы получаем больше света, который все теснее соединяет нас, и мы продвигаемся вперед. Вот это – группа. Далее...

Из урока на русском языке, 07.02.2014

Превращение собрания людей в группу

Группа как духовный объект

Что такое "группа"?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

И вырубил он две скрижали из камня – такие же, как первые, и встал Моше рано утром, и взошел на гору Синай, как приказал ему Бог, держа в руке своей две скрижали из камня. И спустился Бог в облаке, и встал там рядом с ним, и возгласил имя Бога.

И прошел Бог перед Моше, и возгласил: "Бог – Бог всесильный, милостивый и милосердный, долготерпеливый; тот, чьи любовь и справедливость безмерны, помнящий дела отцов для тысяч поколений их потомков; прощающий грех, и непокорность, и заблуждение, и очищающий раскаявшегося, но не очищающий нераскаявшегося, припоминающий вину отцов их детям и внукам, третьему и четвертому поколению!" [Тора, "Исход", "Ки тиса", 34:4–34:7]  

"Третьему и четвертому поколению" означает, что на третьей ступени, когда свет исходит уже из духовного состояния, обрываются все решимот (информационные записи). В принципе, это то, что Моше постигает и выражает в своем постижении. Он четко видит две линии: правую и левую, благословение и проклятие, которые нисходят от Творца, управляют эгоизмом, тянут его вперед и в правильном соответствии между собой заставляют его пожелать измениться.

Вопрос: То, что возгласил Бог, слышит весь народ?

Ответ: Нет. Это всё – только свойство Моше. Остальные не могут ничего слышать! Дело же не в том, где они находятся, ведь гора символизирует только расстояние. Поэтому под той ненавистью, в которой находятся остальные свойства человека, они не воспринимают свойство отдачи, оно для них не существует. Далее...

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 16.09.2013

К миру любви

Принцип духовного подъема

Нисхождение с горы Синай

Тема : Духовная работа, Тора

Комментировать

Из статьи Рабаша "В чем важность жениха": Сказали мудрецы: "Как танцуют перед невестой", но не сказали, что танцуют перед женихом. Хотя о свадебной трапезе сказано: "Каждый, кто наслаждается трапезой жениха". Женихом называется Тора, а невестой - вера, и вера должна быть выше знания.

Ведь разум не переносит постоянных подъемов и падений, которые называются "танец", подобно танцующим ногам, которые то поднимаются, то опускаются. Поднимать ноги (раглаим - от слова "разведчики"\мераглим) - это значит идти выше знания и разума, отрывая ноги от земли (от желания).

Но не всегда есть у человека силы идти верой выше знания, а потому он опускает ноги обратно на землю. И об этом сказано: "Как танцуют перед невестой". 

Высший свет находится в неизменном состоянии, в абсолютном покое. Это источник абсолютного добра, который никогда не меняется. Все изменения происходят только в человеке. Если он занимается работой Творца, то есть желает достичь состояния, подобного Творцу - отдачи и любви, то должен работать относительно "жениха" и "невесты": сделать из себя невесту достойную Жениха.

О невесте всегда нужно говорить, что она приятная видом и благочестивая, независимо от того, как она выглядит: иногда красиво, иногда не очень, вызывая в человеке желание работать или нет. Эти изменения происходят не случайно: так проявляются решимот, проводя человека через разные состояния. Но мы принимаем во внимание только изменения относительно Творца - именно над ними нам нужно работать, пока в наших ощущениях не раскроется, что нет никого, кроме Творца, доброго и несущего благо. Далее...

Из подготовки к уроку, 12.03.2014

Кольцо невесты

Приглашение в свадебный зал Невесты

Украшаем невесту

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Что значит работать верой выше знания?

Ответ: Работать верой выше знания - значит прикладывать усилия, всевозможные ухищрения, чтобы достичь сосуда, который называется "вера", то есть желания отдачи. Вера - это отдача.

Отдача означает, что я перестаю думать о самом себе и использую все предоставляющиеся возможности, чтобы совершить изменения в группе, в нашем соединении, чтобы через него доставить удовольствие Творцу.

Группа - это специальный прибор, находящийся между мной и Творцом. В зависимости от того, как я изменяю его - я влияю на Творца. Поэтому я думаю, какие изменения произвести в своем окружении для того, чтобы доставить радость Творцу. Действие я произвожу в группе, но думаю о наслаждении, которое принесу Творцу.

Из подготовки к уроку, 12.03.2014

Вижу цель в перископе группы

Ноев ковчег для всей группы

Не словом, а делом…

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Из статьи Бааль Сулама "Предисловие к книге Паним Меирот", п.4: Истинная мудрость включает в себя все внешние знания, называемые, как известно, "семь маленьких девушек". И в этом совершенство уровня человек, ради чего и созданы все миры, как сказано: "Если бы не Мой союз днями и ночами, не основал бы Я законов неба и земли".

И так было установлено до сегодняшнего дня – всеми силами удерживать за стеной истинную мудрость, чтобы никто из инородцев и чужаков не проник бы внутрь, не положили бы ее в свои котомки и не вынесли на рынок торговать ею, как в случае с иноземными учеными. А потому каждого входящего семь раз проверяют, пока не освободятся от каких бы то ни было сомнений.

Существует наука, говорящая об основах творения, находящегося внутри человека. Она объясняет, как он может изменить себя, чтобы увидеть творение в его истинной форме, которая называется миром Бесконечности.

Ощутив это творение, человек встретится с его источником, с Творцом, с высшей силой. А себя он ощутит "созданным из ничего", существующим только ради постижения этой высшей силы.

Наука каббала является основополагающей, так как рассказывает о природе Творца, природе творения и о том, как творение постигает Творца. Творение пребывает в ощущениях этого мира, в условиях почти тотального сокращения своего восприятия – так, что вместо 10 сфирот: Кетэр, Хохма, Бина, Зеир Анпин, Малхут, у него остаются лишь 5 материальных ощущений: зрение, слух, обоняние, вкус, осязание. Работая с этими пятью органами ощущения, творение постигает законы мира, называя это земной наукой, раскрывающейся в  эгоистическом желании. Далее...

Из урока по "Предисловию к книге "Паним меирот"", 11.03.2014

Каждый входящий подвергается семи проверкам

Все пути познания ведут к каббале

Почему все же существовал запрет на каббалу?

Тема : Духовная работа, КАББАЛА, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

В наши дни наука каббала раскрылась перед всеми: пожалуйста, дверь открыта! Но существует невидимый барьер (махсом), не дающий человеку войти. Ты продвигаешься, приближаешься ко входу, и он отталкивает тебя.

Ты уже почти вошел, но отбрасываешься обратно. Или ты приближаешься и вдруг забываешь, куда шел, поворачивая в сторону, приближаешься и внезапно отвлекаешься на какие-то другие дела.

Это значит, что каждый, кто желает войти, подвергается семи проверкам. Он обязан пройти все свои эгоистические желания и подняться над ними, чтобы у него не осталось никаких расчетов на самого себя. В такой форме он сможет войти.

То есть дверь и прежде была открыта, лишь бы выдержать проверку. Наше поколение самое худшее из всех предыдущих, как сказано, что "лицо поколения - словно собачий оскал", и у нас ни к чему не осталось почтения. По сравнению с нами люди, жившие во времена после разрушения Храма, были очень тонкими и светлыми, страстно стремящимися к духовному.

Даже Рабаш рассказывал, что в начале 20 века еще видел последних настоящих хасидов из Коцка. Если в конце 19-го века любому парню в еврейском местечке в России или Польше предложили бы учиться, чтобы постичь Творца, он бы не задумываясь бросил всю свою жизнь и посвятил себя этой цели. Далее...

Из урока по "Предисловию к книге "Паним меирот"", 11.03.2014

Истинная мудрость об основах творения

Каббала открывается

Почему "тайная наука" выходит на свет

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментариев: 1

Вопрос: Почему каббалисты препятствовали распространению обычной земной науки в народе Израиля?

Ответ: Каббалисты не препятствовали распространению науки, но в той мере, насколько в ней есть необходимость. Ведь до разрушения Храма весь народ занимался духовным постижением со всей преданностью души. Зачем им было нужно изучать жуков в лесу или электричество?

Внешняя наука исследует, как работать со всевозможными проявлениями света в этом мире на самой нижней ступени. В этом нет никакой пользы, если я могу напрямую работать с Творцом, с теми же явлениями на высшей ступени. И там я действительно включаюсь в действие и работаю с явлением - это огромная разница.

В сравнении с такой высочайшей работой, внешняя наука - это просто детские игры в песочнице. Поэтому в народе Израиля не занимались наукой больше, чем это было необходимо для строительства, обеспечения других нужд тела. А какой еще смысл ею заниматься?

Поэтому были люди, умевшие выделывать кожу, готовить пищу, строить дома - все, что относится к насущно необходимому, но не больше: ради пропитания, семьи, продолжения рода. Без этого нельзя обойтись, и потому это нужно обеспечить. Далее...

Из урока по "Предисловию к книге "Паним меирот"", 11.03.2014

Наука переходного периода

Предупреждение древних мудрецов

Общество будущего посреди древнего мира

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира, Каббала и другие науки, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Если я не согласен с Творцом, то для того чтобы подняться над своим несогласием, я должен проделать очень большую работу. Что это за работа?

Ответ: Конечно же, ты не согласен с Ним! Ведь каждый раз в тебе возникают новые эгоистические желания, несколько большие, чем прежде, на новом уровне и в разных стилях!

Но иногда тебе кажется, что ты не такой уж большой эгоист, поскольку в тебе начинает образовываться другое свойство, которое поначалу кажется маленьким. Допустим, ты закончил рост на уровне мокрицы и стал уже птенцом, но там ты был большой мокрицей, а сейчас ты – маленький птенец. Так ты растешь, превращаясь из гадкого утенка в белого лебедя, но всё-таки понимаешь, что сидишь в холодной воде. А потом снова становишься маленьким, но уже олененком. И так далее.

Иными словами, большая предыдущая ступень на следующем уровне сменяется на маленькую, т.е. на малое состояние развития, но большее по качеству. Однако ты еще не ощущаешь этого, и потому иногда тебе кажется, что ты в падении, что по сравнению с прошлой ступенью, когда ты был большим пауком и счастливо ловил и поедал разных мошек, теперь ты маленький слизняк. 

Я говорю серьезно! Нам кажется, что мы падаем, а на самом деле мы просто поднимаемся по качеству. Ведь мы последовательно проходим этапы развития зародыша (ибур), вскармливания (еника), малого (катнут) и большого (мохин) состояния. Поэтому нет никаких падений, а только постоянное изменение. И так во всем человечестве.

Из урока на русском языке, 07.02.2014

Раскрыть этот мир совершенным

Поэтапное вживление Творца внутрь творения

Когда закончатся твои подъемы и падения

Тема : Духовная работа, Конгрессы, события

Комментировать

Вопрос: Нужно ли нам внутренне согласиться со всеми помехами, которые приходят от внешнего мира?

Ответ: Обычно первая реакция человека на то, что происходит в мире, – это желание изменить все, переустроить мир, перекроить границы, оздоровить экономику. Такая естественная реакция нашего эгоизма, то есть нас самих, проявляется до тех пор, пока мы вдруг не начинаем осознавать, что все это глупости! 

Где вы видели, чтобы смена одной формации на другую помогла улучшить обстановку? В итоге, наоборот, становится хуже. Вначале нам кажется, что все идет хорошо, вроде бы мы достигли чего-то и все в порядке. А через некоторое время оказывается, что стало гораздо хуже, чем было раньше. И это естественно, потому что мы не движемся к исправлению.

Сейчас нам остается только осознать свое неправильное отношение к миру.

Все, что бы в мире ни происходило, можно исправить только лишь нашим сближением с Творцом, потому что все исходит от Него, чтобы подстегнуть нас к сближению с Ним. Мы постоянно отдаляемся от Творца. Если мы поймем, что надо к Нему устремляться, тогда действительно начнем приближаться к чему-то доброму. Но в итоге Он будет отдалять нас все больше и больше, чтобы мы пришли к осознанию своего полного эгоизма. Далее...

Из урока на русском языке, 07.02.2014

Изменить человека

Непонятное облако над миром

Выход из кризиса: изменить себя под мир

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: Я всегда возвеличиваю товарища. Он для меня – средство и помощь обретения жизни в духовном. В чем же я могу ему завидовать?

Ответ: Мы всегда видим других через призму своего эгоизма. И поэтому мне кажется, что все хуже меня. А если кто-то лучше, то тут я начинаю чувствовать себя плохо и должен как-то скомпенсировать это, иначе я страдаю.

На самом деле есть только я. Все остальные – это мои отрицательные свойства, которые бродят вокруг меня. Если бы я был исправленным, я бы видел не их, а части своей души, соединенные вместе со мной в одно единое целое, я видел бы свет. А так я вижу всевозможных людей. Это всё – мои внутренние свойства.

Как я должен относиться к ним? Как к ангелам.

Вопрос: Но во мне нет той зависти, которая должна быть. Кому завидовать? Я вижу всех такими же жалкими, как себя.

Ответ: Потому что ты видишь товарищей через свой эгоизм. На самом деле они все совершенны! Ведь Творец создал такое восприятие окружения ради тебя. Если ты исправишься, увидишь всех совершенными! Никто из них не должен исправляться, только ты.

Из урока на русском языке, 07.02.2014

Прорваться из мира флюидов – в мир правды

Зависть, продвигающая вперед

Зависть не порок

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Из письма Бааль Сулама ("Плоды мудрости", №8): Есть достойная цель у всего, происходящего в этом мире, называемая "каплей единства". После того, как обитатели земных домов проходят через все ужасы и непреклонность гордыни Творца, удалившегося от них, открывается некий вход в их сердцах, совершенно бесчувственных по самой природе творения. И тогда становятся достойными для воцарения "капли  единства" в их сердцах.

Вопрос: Если свет раскрывается, то в совершенстве. Почему же это называется только каплей единства?

Ответ: Для единства не требуется больше, чем одного точечного прикосновения. Это подобно рождению новой жизни, для которой отец дает белое семя – всего лишь каплю. И на самом деле, жизнь зарождается не из капли, а из одного сперматозоида, из одной "точки жизни" – больше ничего не нужно. Из нее потом развивается весь организм.

Капля единства приходит от Творца. Это фотон, элементарная частица света, и кроме нее ничего не требуется. Все остальное приходит от творения, от его готовности, и тогда они достигают полного слияния.

Из подготовки к уроку, 11.03.2014

Имя, заставляющее сердце сжаться

Развитие духовного зародыша

Я и точка единства

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать