Записи в разделе 'Конгрессы, события'
Как просить за других?

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Санкт-Петербурге. Предварительный урок №2

Вопрос: Из какого состояния рождается молитва? Из полного мрака, когда у меня нет энтузиазма, и я понимаю, что не могу соединиться с товарищами? Или должен быть какой-то энтузиазм от этого объединения? Или мне нужно дойти до предела, что я не могу ни с кем объединиться, и отсюда у меня появится намерение?

Ответ: Ни то, ни другое, ни третье.

Молитвой называется желание, которое входит в систему, вызывает в ней движение, в результате которого система перестраивается, и ты поднимаешься на ступеньку выше. Может быть, ты не ощущаешь этого, но получаешь продвижение.

Такое воздействие на систему может быть только тогда, когда ты просишь за других.

Вопрос: Но я  – эгоист. Как я могу попросить за других?

Ответ: А ты пытайся механически, понарошку, как будто ты просишь за товарищей. Проникайся тем, что они окружают тебя. Пусть твои попытки будут механическими, лживыми – неважно. На эту ложь, которая называется "получение ради себя" ("ло лишма"), всё равно придет свет и начнет тебя исправлять. В действительности это не ложь, а твое настоящее состояние. Но если ты, как ребенок, пытаешься играть в правильное состояние, то ты правильно растешь.

Из 2-го предварительного урока конгресса в Санкт-Петербурге, 18.09.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

О чем можно молить Милостивого и Милосердного

Просить за других

Отдать себя другим

На пару с Творцом

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Санкт-Петербурге. Предварительный урок №2

Вопрос: Я была в Сочи двадцать дней и видела, как ребята работали не покладая рук, как пчелки, которые собирают пыльцу с цветов. Все это я хочу передать не только десятке, но и всем! Однако мне кажется, что я не смогу это сделать, мне тяжело. Как преодолеть этот страх, что с ним делать?

Ответ: Это хороший страх – тревога за других, она очень помогает. Но она должна быть одновременно вместе с правильным отношением к Творцу.

Мы должны работать вместе с Ним, как напарники – вот этого не хватает. Ведь мы даем половину, и Он дает половину. Мы даем свое желание, а Он на этом желании выдает свою силу исправления. Поэтому нам надо чувствовать, что мы находимся вместе с Ним в одном танце, в одном движении, постоянно связаны с Ним.

Наука каббала ставит человека против Творца, и начинает показывать ему, каким образом ты можешь воздействовать на Него, каким образом Он воздействует на тебя, потому что кроме нас двоих никого нет. Этого нам не хватает в наших переживаниях, в наших тревогах – ощущать, что мы находимся в этом вместе с Творцом.

Попытайтесь почувствовать, что мы работаем вместе с Ним на пару.

Из 2-го предварительного урока конгресса в Санкт-Петербурге, 18.09.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Эффективное сплочение

Твоя половина монеты

Какой просьбы ждет от нас Творец?

Один в бескрайнем мире

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Санкт-Петербурге. Предварительный урок №2

Вопрос: Мы знаем, что десятка товарищей – это духовный парцуф. Как мне увидеть среди десяти "ослов" десять сфирот

Ответ: Осёл на иврите "хамор" от слова "хо́мер" – материя. Работая в десятке, вы увидите, что из этих десяти мате́рий вы представляете собой самую низшую – Малхут, а все остальные девять сфирот выше вас и являются чистыми категориями отдачи. Вы - единственный неисправленный эгоист. 

Вы обнаружите, что материя всех девяти "ослов" на самом деле сосредоточена в вас. То есть вы – самый большой "осёл" с огромным эгоизмом, а все остальные перед вами не люди, а ангелы – категория отдачи и любви. Вы поймете, что никого в мире не надо исправлять, кроме вас, – все остальные полностью связаны с Творцом! Только вы один являетесь неисправленной частью творения. Стоит присмотреться, и вы обнаружите это!

Из 2-го предварительного урока конгресса в Санкт-Петербурге, 18.09.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Работа в десятках: перефокусировка

Десятка – ключ к ощущению Высшего мира

Монолитная десятка

Отдать себя другим

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Санкт-Петербурге. Предварительный урок №2

Вопрос: Как выбраться из толщи своего эгоизма, который висит на шее как гиря, и выработать трепет?

Ответ: Существует много разных мыслей. Я нахожусь здесь, чтобы все товарищи вытащили меня из моего эгоизма. Я здесь, чтобы помочь товарищам выйти из их эгоизма. Я здесь, чтобы сделать какое-то доброе действие в глазах Творца. Или, чтобы достичь состояния, когда Творец через группу воздействует на меня.

Возникает вопрос – какая из этих мыслей самая эффективная?

Ответ очень простой. Самая эффективная мысль, когда ты постоянно желаешь, чтобы все твои товарищи, хотя бы в десятке, не говоря уже о товарищах во всем мире, постигли духовный мир.

А ты здесь для того, чтобы полностью выложиться и этим помочь остальным. Пусть это будет самопожертвованием, ведь, в принципе, это и есть свойство отдачи. Ты хочешь реализовать себя – отдать себя другим.

Из 2-го предварительного урока конгресса в Санкт-Петербурге, 18.09.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовные вариации и переходы

Открой свое мироздание

Почетная миссия - проводить свет в мир

Духовные вариации и переходы

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Санкт-Петербурге. Предварительный урок №2

Вопрос: Когда мы стремимся к раскрытию в желании товарищей энергии любви Творца, какова должна быть форма нашего намерения: внутри человека, над ним или в товарищах?

Ответ: Смотря, на каком этапе объединения с группой находится человек. Поначалу ему кажется, что он отдельно, товарищи отдельно. Затем, ему кажется, что он находится в них. Затем, что они находятся в нем, и он вбирает в себя их мысли, их желания. То есть здесь есть всевозможные вариации и переходы: кто в ком находится, кто кого заражает, кто к кому прилепляется, кто внутри кого объединяется.

Вопрос: Но в какой форме я должен изначально желать раскрытия Творца в них? Или я просто прилепляюсь к ним и всё? 

Ответ: Ты своим желанием помогаешь им во всём. Как ты желаешь своему самому близкому человеку удачи, так ты болеешь за своих товарищей.

Из 2-го предварительного урока конгресса в Санкт-Петербурге, 18.09.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отдать себя другим

Раствориться в товарищах

Паук – ловец чужих желаний

Девять человек обязывают десятого

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Санкт-Петербурге. Предварительный урок №2

Вопрос: Если во время семинара кто-то выключается из общего намерения, как можно деликатно повлиять на товарища?

Ответ: Во-первых, если кто-то из десятки вдруг куда-то "уплывает", виновата в этом вся десятка. Так вы должны это чувствовать.

Вам нужно крепко собраться между собой и попытаться повлиять на него так, чтобы он снова вошел в ваше объединение. В первую очередь, это можно сделать даже не разговорами, а примером: предложите всем спеть что-то вместе или сменить тему на более близкую этому человеку. В общем, надо как-то возбудить его, больше приобщить к обсуждению, более скомпоновать десятку.

И если у вас серьезная десятка, то человек с самыми вредными привычками не сможет из нее выйти. Вы будете держать его, как магнитом. И наоборот, если вы отпустите, то даже те, кто хотели бы быть в постоянном объединении, не смогут удержаться. Здесь необходимо усилие всех десяти.

Вы своим усилием можете держать человека в таком состоянии, что он не сможет никуда отлучиться, ему будет не до этого, он все время будет находиться под вашим воздействием. 

Здесь работает четкий физический закон. Поэтому имейте в виду: не давайте себе расслабиться, будьте как одно целое. Тогда он никуда не выскочит, ведь девять человек обязывают десятого. 

Вы должны правильно использовать желания друг друга, устремленные к цели: я хочу получить их от товарищей, хочу примкнуть к ним, находиться в их желаниях. Причем они могут быть маленькими, большими – неважно. Но если у моего товарища есть такие желания, они мне нужны, они мне необходимы. Это желания, которых не хватает моей душе для того, чтобы раскрыть ее.

А я, в свою очередь, показываю товарищу мои устремления, чтобы он был привязан ко мне. Я привязан к нему, он привязан ко мне – так постепенно создается объединение.

Из 2-го предварительного урока конгресса в Санкт-Петербурге, 18.09.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Развить дух общности

В рамках единой мысли

Мое сердце в руках товарищей

Устремляться к альтруизму

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Санкт-Петербурге. Предварительный урок №2

Вопрос: Какова очередность и порядок работы с эгоизмом? Допустим, я раскрыл в себе зло. Что происходит дальше? Как мне с этим работать?

Ответ: Самое первое условие – это расслабиться, ведь ты не в состоянии работать со своим эгоизмом. Поэтому не думай о том, чтобы "взять топор и отрубать ему хвосты".

Работа с эгоизмом начинается не с того, что мы пытаемся уничтожить в себе отрицательные свойства, а с того, что привлекаем к себе положительные свойства. Поэтому в каббале вообще не говорится о работе с эгоизмом – это удел Творца, света. А наша работа - пожелать, чтобы эго исправилось на обратное ему свойство.

Мы ни в коем случае не думаем об эгоизме. Нам надо стремиться к добру, к любви, к объединению, к такой связи между собой, когда бы каждый перестал чувствовать себя, и ощущал бы единое однородное тело (желание). Если мы будем думать об этом и желать этого, то свет воздействует на нас согласно нашему устремлению к нему, потому что это его свойство: один, единственный, единый – единое желание, свойство отдачи.

При этом я совсем не думаю об эгоизме. Я думаю только о положительном. И тогда свет воздействует на меня и исправляет во мне все, что надо. Я ему не указываю, что исправлять, ведь это мне неизвестно. Так это работает. 

Вопрос: Допустим, я раскрыл, что ненавижу или ревную какого-то товарища. Что я должен просить в этот момент?  

Ответ: Просить о том, чтобы любить. Попробуй и убедишься, что есть разница в том, чтобы просить об исправлении зла или о появлении свойства добра. Это не одно и то же.

Ведь человек находится там, где его мысли. Зачем мне находиться внутри своего зла, да еще любоваться им, "обсасывать" его, изучать его. Мне это не нужно! Наоборот, я лучше буду связан с желаемыми будущими положительными свойствами, которых пока во мне нет. Лучше думать о них, стремиться, мечтать, представлять себе, что я нахожусь в них.

Убегай от своего эгоизма и устремляйся к альтруизму.

Из 2-го предварительного урока конгресса в Санкт-Петербурге, 18.09.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Питерский конгресс: переворот эгоизма

Сначала объединение, потом эгоизм

Над стремлением к объединению

Из абсолютного неведения в иное мироздание

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Санкт-Петербурге. Предварительный урок №2

Исходя из знания разбиения общего желания и из методики его последовательного исправления, мы строим всю нашу работу в группе, на конгрессах, в десятках и т.д. Всё построено на изучении материала: как он распадается при разбиении, и каким образом соединяется потом под воздействием силы света.  

Получая пожелания и советы каббалистов, прописанные в близком нам психологическом виде, мы учимся, как вести себя, как объединяться в группе, поддерживать товарищей, достигать состояния, когда мы обязуемся друг перед другом поддерживать наш союз.

Выполнение этого союза, четкое намерение находиться в нем, называется поручительством, когда каждый из нас готов поручиться за товарища.

Именно через эту работу мы начинаем видеть, что не можем исправить сами себя. Перед нами огромный мир, но оказывается, что он только кажется нам огромным, потому что разбросан, раздвинут нашим эгоизмом. И как только мы начинаем его собирать, мы видим, что это одна единая масса, одна единая сила.

Мы начинаем понимать, что мир не такой, как мы его себе представляем. То, что мы видим вокруг себя, на самом деле, отражение наших внутренних свойств. И хотя нам кажется это совершенно нереальным и даже фантастическим, но все люди, здания, Вселенная, все, что есть в мироздании, является отражением моих внутренних свойств: неживых, растительных, животных и человеческих. 

Четыре уровня моих внутренних свойств (неживой, растительных, животный и человеческий) – это четыре разных уровней авиюта (толщины желания). Желания номер один, два, три, четыре работают во мне так, что я представляю их в виде соответствующих картин.

Но когда человек работает не только с разъединяющей, но еще и с объединяющей силой, он сразу же начинает понимать, что это действительно так. Что на самом деле наш мир – это иллюзорная Вселенная (к чему сейчас уже склоняются многие физики), что это множество вселенных, вложенных друг в друга, и все мироздание является лишь некой голограммой, матрицей. То, о чем каббала писала 3-4 тысячи лет назад, то, что Адаму Ришон было видно еще 5700 лет назад, сегодня об этом, наконец-то, говорят физики. 

Поэтому нам надо поскорее добраться до нашей первой духовной ступени, и тогда у нас не будет проблем, мы начнем понимать, как все устроено. Главное – самая первая ступень, которая, действительно, является самой непростой. А после нее у нас уже образуются навыки, появится понимание того, что происходит.

Но сейчас из абсолютного неведения мы должны попасть в иное мироздание. Поэтому каббалисты сводят все к простым действиям. Они не говорят о высоких материях, ведь об этом еще некому говорить. Они не говорят о каких-то умных действиях во внутренних намерениях, в разборках внутри нас, потому что мы еще не ощущаем этого.

Каждый из нас не чувствует, что он вселяет в себя все миры, что человек словно мир Бесконечности. Постигая мир Бесконечности, человек постигает его весь. В итоге получается многогранная система миров, когда все мы и каждый из нас, являющийся всей системой, вкладываемся друг в друга. 

Поэтому каббалисты не говорят об этом, поскольку все это очень путает и ничего не дает. Они просто советуют нам, что делать, и исходя из этого вытекают все те законы и правила поведения в группе, которые мы изучаем, для того чтобы собрать, сколотить группу. Это самое главное.

Из 2-го предварительного урока конгресса в Санкт-Петербурге, 18.09.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Латентный период духовного становления

Собрать свою первую духовную схему

Рисуем общую духовную картину

На общей волне

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Санкт-Петербурге. Предварительный урок №2

В "Учении Десяти Сфирот" объясняется, откуда исходят законы разбиения общего желания и его исправления, т.е. объединения, почему они именно такие, хотя, в принципе, эти законы очень логичны, и мы их, в общем-то, понимаем нашей земной природой.

Нам надо пытаться реализовать их в своей работе на семинарах, вкладываясь друг в друга и соглашаясь с тем, что говорит товарищ. Соглашаться – значит идти в унисон с тем, что он говорит. Я плыву на его волне и думаю так же, как он. Я не пытаюсь оправдывать или обсуждать его слова – нет!

Я нахожусь вместе с ним в его желаниях и мыслях. Он говорит какое-то предложение, а я нахожусь внутри этого предложения, как будто оно мое. Это важно настолько, что я пытаюсь угадать его мысль, его желание так, что если он остановится, я смогу продолжать, и получится точно то же, что говорит он. И так каждый из нас. 

Мы чувствуем себя абсолютно равными, не выше и не ниже остальных. Ведь только равные складываются между собой, находятся во взаимной коммуникации, и потому мы так себя настраиваем.

Мы пытаемся настолько помочь друг другу, что я слежу за собой каждую минуту от начала семинара и до конца, чтобы ни одна мысль, ни одно мое желание не противоречило обсуждению, чтобы они не были лишними, посторонними относительно того, чем мы сейчас занимаемся. 

Надо постараться оторваться от всего мира, как можно больше вариться только в себе, обсуждать все, что происходит с нами, что мы можем еще добавить, чтобы вызвать на себя проявление высшего света.

Как только я вижу, что кто-то не в теме, отключился, отклонился, у него какие-то, может быть, личные проблемы, я прикладываю усилия, чтобы помочь ему вернуться в нашу струю. Каждый, кто выходит из нее, является помехой для всех. Это касается и женщин, и мужчин.

Тот, кто в любом виде выходит за рамки семинара и находится вне наших желаний и мыслей, мешает всем, но гораздо больше он мешает себе. Ведь находясь в единой системе и создавая в ней помеху, неправильно работающий орган вызывает на себя отрицательное воздействие со стороны всей системы. Поэтому нам надо пытаться быть положительными элементами единого кли (сосуда) общей души.

Из 2-го предварительного урока конгресса в Санкт-Петербурге, 18.09.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ищем решение в кругу равных

Сердце говорит с сердцем

Раствориться друг в друге

На стыке двух энергий

Конгресс в Санкт-Петербурге. Предварительный урок №2

каббалист Михаэль ЛайтманДуховная методика построена на знании разбиения общего желания, его падения с альтруистического свойства взаимности. Изначально это свойство представляло собой одно общее желание, а когда высший свет вошел в него, оно разбилось. 

Но своими положительными свойствами – любовью, связью, устремлением к единству, – свет придал этому желанию абсолютно противоположные свойства – эгоистические. Получается, что сегодня мы абсолютно противоположны свету.

Все свойства, что мы обнаруживаем, и будем раскрывать в себе дальше, станут проявляться в нас как все более худшие. Ведь, двигаясь вперед, мы будем обладать уже знаниями, навыком, опытом, силой, объединением, взаимопомощью, и потому нам станут раскрываться все более грубые, более эгоистические желания.

Всё, что проявляется в нас, противоположно объединяющей силе света – тому, чем мы должны быть. Самые наши благие намерения, благие порывы, всё, что было, и всё, что есть, проявляется обратным нашему правильному исправленному состоянию.

Мы пока не можем сказать, что представляет собой исправленное состояние, ведь у нас нет к этому соответствующих ощущений, соответствующего разума. 

Я не могу ощутить свое исправленное состояние из неисправленного, потому что я должен соединить себя с другими на каком-то определенном уровне, и тогда у меня появится духовный разум и духовное желание, то есть мое правильное состояние проявится и в сердце, и в разуме – и в желаниях, и в намерениях. Я смогу что-то сделать. Но сейчас я в нем еще не нахожусь.

Поэтому проблема заключается в том, что человек никогда не может исправить себя сам. Как бы он ни старался – выше головы не прыгнешь! Единственное, что можно сделать, это просить. Когда мы устремляемся к следующему состоянию, наше желание, наша просьба к Творцу вызывает на нас воздействие высшего света. Отрицательная энергия, которую мы возбуждаем, притягивает к себе положительную энергию света, и таким образом мы исправляемся.

Всё происходит по четким физическим законам. Здесь нет никакого волшебства, колдовства, никаких общепринятых молитв. Молитва – это желание, исходящее из сердца, чтобы высшая сила раскрылась в правильном намерении к другим, в связи и любви.

Когда я будто бы прошу за других (ведь на самом деле я - эгоист, и не могу за них просить, но я хочу, чтобы у меня было такое желание), то эта предварительная просьба, т.е. пока еще отрицательное желание, вызывает высший свет – положительную энергию.

Все построено только на том, чтобы мы со своей стороны попросили, потребовали, создали в себе необходимое условие, чтобы высший свет, высшая объединяющая сила, содержащая в себе всю единую, гармоничную природу, раскрылась бы в нас так, чтобы мы стали такими же – едиными и гармоничными.

Как только она совершает над нами это действие из той гармонии, из того единства, которое мы таким образом получаем, мы начинаем ощущать себя пребывающими в гармонии, в постижении этой силы, потому что она циркулирует между нами и связывает нас. Это и называется раскрытием Творца в творении.

Из 2-го предварительного урока конгресса в Санкт-Петербурге, 18.09.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Стать сосудом, проявляющим высший свет

Регулировщики света

Открой свое мироздание

Стать сосудом, проявляющим высший свет

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Санкт-Петербурге. Предварительный урок №2

Каждый последующий конгресс является следующей ступенью после предыдущего. Но нынешний конгресс в Санкт-Петербурге – особенный.

Сюда съехались люди, которые в течение лета очень интенсивно готовились к нему – это сочинская группа. К ним примкнули все остальные, кто занимается с нами. В общем, здесь собрался самый сильный наш контингент.

Поэтому, учитывая проделанную работу, я надеюсь, мы сумеем собраться и достичь такого состояния, когда наше соединение будет равно первой стадии света, и тогда мы раскроем его в себе. Ведь на самом деле света нет. Светом называется свойство взаимной отдачи и любви, которое мы раскрываем между собой на самом минимальном первом уровне.

Бааль Сулам приводит пример с электрическим током. Мы не знаем, что это такое, но видим его проявление в накаливании нити электрической лампочки или в работе какой-то системы, механизма, в движении моторов и пр. То есть мы все время говорим о следствии, о проявлении какой-то силы, которая работает, но которая нам непонятна.

Так и здесь. Когда мы очень желаем раскрыть единую силу Природы, она раскрывается. Она существует, но существует неосязаемо для нас. А для того чтобы ощутить ее, нам нужно дать ей возможность где-то действовать, в чем-то проявиться. Так же как электрический ток – до тех пор, пока мы его на чем-то не зафиксируем, мы не знаем, существует ли он. 

По такому же принципу происходит работа и с общей высшей энергией, включающей в себя все остальные виды энергии, которую мы называем "свет". Мы должны сделать из себя такое устройство, которое проявляет этот свет, вызывает его движение, а мы при этом являемся кли (сосудом) – средством, механизмом, базой, на которой он проявляется.

Для этого нам надо попытаться соединиться между собой, постоянно подстраивая себя под свойство света. Как только наши состояния, наши усилия, объединение между нами достигнет минимального подобия свету, он начнет проявляться.

Из 2-го предварительного урока конгресса в Санкт-Петербурге, 18.09.2014

Развить дух общности

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Санкт-Петербурге. Предварительный урок №1

Вопрос: На семинаре мы стремимся к состоянию единства настолько, что начинаем чувствовать согласие каждого достичь этого. Но если такого ощущения нет, стоит ли продолжать, пока мы к этому не придем?

Ответ: Это возникает постепенно в группе товарищей, которые связаны друг с другом очень многими внешними условиями. И если они работают над собой постоянно, в общей связи, заставляют себя все обговаривать и обсуждать, то у них появляется внутренняя индикация, показывающая слажены ли они между собой настолько, что уже чувствуют эту общность и как ее поддерживать.

И если кто-то хоть немного выходит  из этого состояния, он сразу же это чувствует – у него появляется внутреннее ощущение, что он куда-то "выпал", обязан снова войти и все время сопрягаться с товарищами.

Дух общности зависит от каждого из нас. Поэтому обговаривайте такие ситуации, держите слабых товарищей между собой, пытайтесь их каким-то образом развить, "навязать" этот дух всем остальным своими мыслями и своим поведением. Вы должны это делать!

Мы видим, что не весь народ по выходу из Египта способен на что-то, а только коаним и левиим – одна маленькая часть народа, группа. Что значит народ? – Группа, в которой есть небольшая часть, способная идти вперед за учителем и показывать на себе пример реализации этой идеи.

Так что, будем работать вместе над всеми остальными и над всем миром.

Из 1-го предварительного урока конгресса в Санкт-Петербурге, 18.09.2014

К желанной цели

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Санкт-Петербурге. Предварительный урок №1

Вопрос: У меня есть товарищи, влияние которых я ощущаю, – у меня с ними связь. А если я хочу включить в себя всех, то мне требуется помощь. Непонятно, откуда она приходит, кого просить?

Ответ: Внутри нашего объединения, которое на самом деле существует, только мы его пока не ощущаем, есть сила, которая объединяет и держит нас вместе. Это и называется "свет, возвращающий к источнику". Эту объединяющую силу мы желаем ощутить между собой.

Вопрос: Как уцепиться именно за эту точку и не сбегать от нее?

Ответ: Ты будешь сбегать от всего, что бы то ни было, кроме того, что в данный момент желает твое тело. А оно желает покушать, поспать, отдохнуть, развлечься.

Значит, в любом случае, ты всегда будешь действовать против своего тела. Для этого существует окружение, которое вынуждает тебя стремиться к духовному. Никуда не денешься! Но если ты понимаешь свою цель, она становится для тебя желанной.

Из 1-го предварительного урока конгресса в Санкт-Петербурге, 18.09.2014

Усилие – это наслаждение

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Санкт-Петербурге. Предварительный урок №1

Вопрос: Вы сказали, что нам нужно научиться получать наслаждение от приложения усилий в нашем продвижении и в той же мере позаботиться о товарищах.

Если совместить эти две фразы, то получается, нам нужно работать над тем, чтобы помочь товарищу получать наслаждение от приложения усилий?

Ответ: Да. В итоге, чем больше ты будешь трудиться, тем больше наслаждения получишь не от результатов труда, а от самого труда, от самого усилия. При исправлении эгоизма усилия обращаются в наслаждение.

В нашем мире этого нет. Здесь мы работаем для того, чтобы заработать, а зарабатываем для того, чтобы что-то приобрести или чем-то насладиться.

Почему духовный мир бесконечный, в нем нет понятия времени? Потому что в самом усилии сосредоточено и усилие (кли/сосуд), и его наполнение. Само усилие и есть наполнение. 

Начинайте думать об этом, и вы увидите, что же такое духовное состояние. Нет причинно-следственного развития событий, поэтому духовное состояние является постоянным.

Из 1-го предварительного урока конгресса в Санкт-Петербурге, 18.09.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Человек строит Творца

Как не продешевить?

Наградой – любовь

В рамках единой мысли

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Санкт-Петербурге. Предварительный урок №1

Вопрос: Если во время семинара мы пытаемся прийти к общему состоянию, входим в него, отключаемся, соединяемся, и вдруг к нам подсоединяется опоздавший товарищ, то сразу же чувствуется дисбаланс…

Ответ: Здесь не должно быть никакого дисбаланса! Мы сразу же должны "проглотить в себя" пришедшего товарища. Допустим, нас девять человек, и вдруг появляется десятый, но он нам не помеха – мы так работаем над ним нашим намерением, нашим желанием, что он сразу же, мгновенно чувствует рамки, которые мы ему даем, и включается в них.

А если нет, то в течение одного круга, что бы он ни говорил, куда бы ни шел, он должен почувствовать рамки группы, и тогда займет свое место.

Но чтобы нам самим не "выпасть" из этого состояния, нужно специально "вгонять" себя в него. Мы должны нашим желанием, нашими усилиями, нашим постоянным примером, в том числе и внешним, делать так, чтобы люди почувствовали себя настолько находящимися в особых идейных рамках, что не могут позволить себе думать и говорить о чем-то постороннем. Такое общее давление на каждого из нас должно быть очень сильным.

Из 1-го предварительного урока конгресса в Санкт-Петербурге, 18.09.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Видеть товарищей как новых

Сила намерения - в его постоянстве

Мое сердце в руках товарищей

Страница 107 из 325« Первая...105106107108109...Последняя »