Записи в разделе 'Конгрессы, события'
Сначала – благодарность

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Санкт-Петербурге. Урок №6

Вопрос: Если группа находится в ощущении тьмы, правильно ли использовать эгоизм, т.е. зависть, страсть и почести, по отношению к объединению?

Ответ: На каждом уровне тьмой называется совершенно иное состояние. Тьмой может быть отсутствие получения чего-то,  а может быть отсутствие возможности действовать – я бессилен. Или, наоборот, я благодарен этой тьме, что могу действовать верой выше знания и т.д.

Реплика: Я вижу, что не могу подняться над собой, найти связь с товарищами, ощутить, что нами управляет одна сила. У меня нет ничего, кроме эго, и я начинаю с его помощью работать, чтобы товарищи стали включаться друг в друга.

Ответ: Здесь у вас должна быть молитва огромной благодарности Творцу за то, что Он дает вам возможность что-то делать в таком темном состоянии.

Это первое верное действие. Если у вас есть хоть какая-то возможность правильно сделать что-то, вы должны сразу же благодарить Творца. Тогда вы получите контакт с Ним – еще не явный, но уже контакт.

Получив возможность правильно обратиться к Творцу и отблагодарив Его, вы обращаетесь к Нему с просьбой помочь товарищам. А дальше все пойдет уже по цепочке.

Из 6-го урока конгресса в Санкт-Петербурге, 21.09.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как отблагодарить Творца?

Благодарность за прошлое подготавливает к будущему

Благодарность Творцу – подъемник к новым вершинам

Слезы – избыток света

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Санкт-Петербурге. Урок №6

Вопрос: У нас получилась хорошая десятка. За три дня конгресса мы поняли, как сильно любим друг друга. Почему, когда мы признаемся друг к другу в любви, мы плачем?

Ответ: Это очень хорошее чувство. На эту тему в каббале есть несколько статей, объясняющих, когда и почему возникают слезы радости или огорчения за товарищей, растроганности и всего прочего. Человек не может вместить в себя избыток чувств, и это выливается в слезы.

В тринадцатой части "Учения Десяти Сфирот" объясняется, откуда берутся слезы, каким образом они появляются. Слезы символизируют избыток света, приходящего в сосуд (кли), который не может удержать его, и свет как бы переливается через край.

Из 6-го урока конгресса в Санкт-Петербурге, 21.09.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Плакать слезами радости

Слезы радости

Назад в единство

Требуйте у Творца объяснений

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Санкт-Петербурге. Урок №6

Вопрос: Мы всегда говорим: "Нет никого кроме Него", и используем это везде как затычку в бочке. Если, например, меня кто-то обидел или разозлил, я реагирую соответствующим образом, но потом вспоминаю: "Ах! Это же пришло от Творца. Ну, раз от Него, тогда ладно". 

Как прийти к такому состоянию, когда я буду реагировать на товарища с таким же трепетом, как на Творца: "Ах! Это мой ближний"?

Ответ: Это неверно. До Творца вам не достать, поэтому вы говорите: "Ах, да ладно", успокаивая себя и соглашаясь с тем, что происходит. Это самоуспокоение, как говорится "опиум для народа".  

На самом деле должно быть постижение совершенного абсолюта. Когда вы действительно поймете, почувствуете, постигнете Творца, тогда ваше согласие с Ним обретет настоящую силу. 

А до этого вы так и будете успокаивать себя: "Ничего не поделаешь, Творец – так Творец". Как пишут в страховых полисах: ударила молния – ничего не сделаешь. Кто виноват? – Потусторонняя сила. 

Вопрос: Может быть, здесь есть нехватка анализа?

Ответ: Только нехватка постижения! Дело не в разуме, а в органах постижения, в келим (сосудах). Нужна правильная реакция.

В первую очередь, надо требовать, чтобы вам стало ясно, в чем дело. Требовать, а не просто соглашаться – этим вы заглаживаете все, что Он делает с вами. Он хочет вызвать вас на серьезное обоюдное чувство, выяснение, а вы заранее соглашаетесь: "Нет-нет, не надо, все нормально".

Требуйте у Творца объяснений!

Из 6-го урока конгресса в Санкт-Петербурге, 21.09.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Совместная работа человека и Творца

Просьба и требование

Творец ждет

Все определяет важность цели

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Санкт-Петербурге. Урок №5

Вопрос: Как правильно выстроить желание "получение ради отдачи"?

Ответ: Получение ради отдачи – это невероятно сложная вещь, об этом пока даже не стоит и думать. Наша первостепенная задача – подняться над своим эгоизмом. А использовать эго, да еще и на отдачу – это высший пилотаж.

Реплика: Но выход из собственной природы – не менее "высший пилотаж".

Ответ: Нет, намного низший. Все начинается с того, что человек аннулирует себя перед группой. Происходит нарастание важности цели, так называемые ступени "ло лишма", когда он еще находится в эгоизме, но постепенно продвигается к выходу из него.

Выход из эгоизма называется переходом махсома – условной границы между двумя мирами: материальным и духовным. Далее человек начинает подниматься по ступеням "отдачи ради отдачи", достигает максимальной пятидесятой ступени и лишь потом ступени "получения ради отдачи". 

Вопрос: А если у меня нет желания включаться в других, что тогда?

Ответ: Этого желания нет ни у кого. Но необходимость заставляет. Если вы хотите достичь цели в жизни, тогда вам нужно все это пройти. А если нет, то придется пройти поневоле. Изначально у вас нет никакого желания к работе против эгоизма – вы абсолютно здоровый человек. А важность цели заставит вас начинать работать против него.

Из 5-го урока конгресса в Санкт-Петербурге, 21.09.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Наше первое духовное упражнение

О высокой ценности "Ло лишма"

Отдача в два приема

Сомкнуться сердцами

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Санкт-Петербурге. Урок №5

Вопрос: Когда мы пытаемся примерить на себя желание товарища, войти в него, в нас начинает работать сила сопротивления. Откуда приходит другая, уравновешивающая сила, которая позволяет нам попасть "внутрь" товарища? Чего нам не хватает?

Ответ: Нам нужна посторонняя сила, которая смогла бы разбить наш эгоизм. Мы видим, что мы не смыкаемся сердцами. Невозможно соскрести пленку с сердца. Этот кровавый мешок кипит и пульсирует внутри нас, отмеряя каждую секунду оставшейся жизни, и мы ничего не можем с ним сделать. Нужна внешняя сила, которая свяжет наши сердца. 

Вызвать ее можно только правильным намерением при изучении истинных каббалистических источников Бааль Сулама и Рабаша. Поэтому нам надо все время стараться, стараться и стараться делать это. Никаких иных возможностей нет.

Вы должны все вместе пытаться аннулировать возникающую между вами железную стену. Вы чувствуете, насколько она разделяет ваши сердца. Так попытайтесь разбить ее!

Из 5-го урока конгресса в Санкт-Петербурге, 21.09.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда сердце молчит…

Подзарядка в поле Творца

Путь к духовному постижению

Где найти связь между собой?

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Санкт-Петербурге. Урок №5

Вопрос: На семинаре мы достигли такого объединения в десятках, что возникает вопрос: куда же более? Что еще можно добавить в этом? 

Ответ: Я думаю, что нам невозможно больше сближаться самим. Мы ощутили предел самостоятельного сближения: насколько мы в состоянии это сделать сами, – а теперь должны привлекать к этому Творца.

Мы прошли определенные стадии ощущения, поняли, что значит быть в какой-то степени одним целым. А сейчас должны изучать, что же такое высшая сила, пытаться ощутить ее, войти в нее, раствориться в ней всей десяткой, чтобы она властвовала в нас. И когда мы полностью окунемся в нее, там мы найдем связь между собой.

Вопрос: Что значит, привлекать высшую силу? В мыслях или в действиях?

Ответ: Нужно всем вместе представлять себя находящимися в свойстве полной отдачи, которая властвует над нами, окутывает нас, управляет нами. Приближаясь к своему товарищу и желая включиться в него, я подготавливаю себя к тому, чтобы Творец опустился на меня. Это должно быть понятно в чувствах, а не в действиях.

Из 5-го урока конгресса в Санкт-Петербурге, 21.09.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Всё – внутри десятки

В стремлении к идеальной связи

Почувствовать общее сердце

На связи между нами

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Санкт-Петербурге. Урок №5

Моя задача на питерском конгрессе сводилась к тому, чтобы каждый из нас смог признаться самому себе, что духовное постигается на связи между нами, а не в каком-то другом месте.

Если человек желает постичь духовный мир, он должен думать, углубляясь внутрь сети, которая связывает его с остальными товарищами и со всем человечеством. Только через нее мы можем быть направленными на Творца в намерениях и в действиях.

Поэтому я стремился, чтобы это вошло в ваши чувства и разум, чтобы вы ощутили, что это возможно, и наше единство уже в какой-то степени проявляется между нами.

Мы работаем с желаниями, они очень похожи, очень близки друг другу. Отвлекитесь от внешних особенностей и черт характера товарищей, ведь когда вы начинаете внутренне работать с человеком, они не имеют никакого значения.

Как же сделать так, чтобы при любой мысли о духовном каждый думал через группу, а не от себя лично? Как нам приучить себя к этому? В этом наша самая большая проблема. 

Но на этом конгрессе мы уже начали понимать, что духовное постигается на общей взаимосвязи. Мы сами создаем и строим духовный мир. Нет высших миров. Есть одна потенциальная сила, которая называется Ацмуто – непостижимая сущность Творца. Как только мы создадим между собой правильную подложку, эта сила мгновенно проявится со всеми ее элементами.

Поэтому самое главное для нас - понять, что духовное находится внутри, на связи между нами. А там уже недалеко и до Творца.

Из 5-го урока конгресса в Санкт-Петербурге, 21.09.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Стать сосудом, проявляющим высший свет

Теряя себя в товарищах

Чего мы ждем от питерского конгресса?

На земном уровне

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Санкт-Петербурге. Урок №5

Вопрос: Если в нашей десятке заболел человек, и он страдает, можем ли мы ему как-то помочь?

Ответ: Вы обязаны ему помочь всем, чем только можно.

Десятка – это поручительство: один за всех и все за одного. Это четкое понимание того, что только вместе мы можем достичь цели, и каждый товарищ для меня важнее, чем я сам.

Вопрос: И тогда он выздоровеет?

Ответ: Если вы очень захотите, то да.

Вопрос: Может быть, есть какой-то алгоритм, о чем думать? Посоветуйте, о чем нам думать, чтобы человек действительно выздоровел.

Ответ: Я не могу этого сделать, потому что все ваши алгоритмы будут эгоистическими. Мы не находимся на том уровне, чтобы наши пожелания к Творцу и наши пожелания за здоровье товарища смогли совместиться. Они пока еще несовместимы. Поэтому говорить о большем я не могу, чтобы вы не начали эгоистически использовать всё, что придет в голову. 

Вам нужно помогать товарищу в лечении или в стабилизации домашних проблем своими хорошими желаниями и намерениями на обычном земном уровне.

Из 5-го урока конгресса в Санкт-Петербурге, 21.09.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Только я один болен

Разделить общую ношу на всех

Решение проблем через призму намерения

Излучать радость и энергию

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Санкт-Петербурге. Урок №3

Реплика: У меня такое ощущение, что в нашей десятке мы не соблюдаем правила круглого стола. Если же их соблюдать, то объединение будет достигнуто гораздо быстрее. Я думаю, что этим мы просто мешаем другим кругам.

Ответ: Посмотрите, как растут маленькие дети, сколько они набивают шишек, сколько пачкают и ломают. Мы проходим очень интенсивные, очень серьезные состояния.

Во-первых, нам надо благодарить Творца за то, что мы проходим. Быть недовольными и критичными – тоже неплохо. Но, с другой стороны, надо понимать, что набивать шишки, падать, подниматься, плакать и пр. – все это необходимо и естественно. Без этого ни человек, ни животное не могут развиваться. Но у животных все происходит инстинктивно, а у нас – методом проб и ошибок.

Несмотря на советы мудрецов, на первоисточники и инструкции, человек все равно не знает, что делает, во что попадет, к чему идет. Он просто соглашается со всем, потому что его толкают к этому свыше, включая его изнутри. Постепенно мы начинаем все больше осознавать, с чем имеем дело, что за состояния проходим: против моей природы, за мою природу.

Их не надо пропускать, а стоит пробовать выходить из своей исконной природы, потому что углубление внутрь может быть лишь в том случае, если ты пытаешься выйти наружу. Только в положительную сторону. 

При этом нельзя углубляться в свои переживания, заниматься самоедством, плакать в жилетку, показывать слабость себе и другим. А если вам будет казаться, что вы человек правды и поступаете так, как чувствуете, то не сможете двигаться в этом направлении, ведь оно всегда должно быть к свету

Поэтому мы должны постоянно играть друг перед другом в воодушевление, поддержку, счастье, наполнение. Всем широко улыбаться, источая флюиды счастья, как будто мы уже получили желаемое. Мы должны быть крепко связаны друг с другом и ощущать, что вместе мы – одно неделимое целое.

В Торе сказано, что из Египта вышло огромное количество людей, поделенное на десятки, сотни и тысячи. Если мы начнем складывать эти цифры, то получим многотысячный контингент, связанный между собой.

А деление на десятки нужно для того, чтобы нам собраться во внутренней работе. Поэтому я прошу: перемешивайтесь между собой. Но главное – с открытой улыбкой и сердцем.

Каждый из нас отвечает за всех остальных. Если у кого-то плохое настроение, пустота в глазах и т.п., то я ответственный за то, что с ним происходит. Значит, я не излучаю радость, энергию, которая должна всех наполнить. Если я правильно ко всем отношусь и хочу излучать положительную энергию, я обязательно начну получать ее свыше.

Поэтому, что бы мы ни делали, мы думаем о том, как наполнить остальных весельем, счастьем, уверенностью, взаимным поручительством.

Из 3-го урока конгресса в Санкт-Петербурге, 19.09.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Увидеть товарищей высшими

Девять человек обязывают десятого

В рамках единой мысли

Вдвоем или в десятке?

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Санкт-Петербурге. Урок №3

Реплика: Работая в десятке, мы как будто находимся в статике, стесняясь проявлять какие-то вещи. А в отношениях между двумя товарищами мы действуем более свободно.

Ответ: Дело не в свободе, а в том, что пока еще нет структуры, с помощью которой можно было бы ощутить следующую ступень до входа в нее. Она проявляется очень резко, внезапно, в результате накопления огромного внутреннего потенциала.

Вы, практически, строите сами себя. В связи между собой вы начинаете обретать какие-то новые ощущения, навыки, свойства, разум, в вас проявляются разнообразные чувства. Таким образом, еще до входа в высший мир, вы строите в себе систему его познания.

А когда человек идет один, то все происходит по-другому. Поэтому сегодня наш мир движется другим путем – только лишь групповым! Если нет группы, очень тяжело работать в паре, а еще более – в паре с учителем. Тяжело – потому что ты начинаешь злоупотреблять им, пренебрегать, относиться к нему как к родителю. А к родителям мы обычно относимся так, как будто они нам чем-то обязаны.

Такое положение было у моего учителя Рабаша. Он рассказывал мне, как трудно ему было все время отменять себя перед отцом. Так же трудно отменять себя относительно учителя, если ты занимаешься с ним вдвоем. Это называется "талмид-хавер" (ученик-друг), а это нелегко.

Поэтому благодарите за то, что у вас есть группа.

Из 3-го урока конгресса в Санкт-Петербурге, 19.09.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как свои десять пальцев

Два человека – это тоже "десятка"

А может быть, поделим работу на двоих?

Общая точка в сердце

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Санкт-Петербурге. Урок №3

Вопрос: Что значит быть Моше по отношению к товарищам в десятке?

Ответ: Моше – это одна общая точка всей десятки. Вы собираете свои точки вместе и ощущаете себя как одна единая точка. Она – ваш Моше, вытаскивающий вас из эгоизма. Понятие "Машиах", то есть "вытаскивающий", происходит от глагола "лимшох" – "вытаскивать".

Вопрос: Если один из товарищей в падении, значит остальные для него – Моше?

Ответ: Да, они его вытаскивают. Но это действие не называется "Моше".

Моше – это именно сумма всех устремлений точек в сердце, направленных на постижение Творца, то есть на то, чтобы в этой точке стало развиваться свойство отдачи и любви. Но она – всего лишь точка, и лишь в той мере, в которой вы начинаете присоединять к себе эгоизм, как АХАП к Гальгальте Эйнаим, вы начинаете расти.

Из 3-го урока конгресса в Санкт-Петербурге, 19.09.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда сердце молчит…

Точка, ведущая вперед

Моше – это центр группы

Когда сердце молчит…

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Санкт-Петербурге. Урок №3

Вопрос: В нашей десятке ощущается очень сильное сплочение, но одновременно с этим чувствуется, что сердце как будто покрыто коростой, и ничто не может его взбудоражить. Что с этим делать?

Ответ: "Поцеловать" это состояние, как целуют палку, которой бьют.

На самом деле это замечательное раскрытие. Но человек  ощущает его как неприятное состояние, ведь при этом вы впадаете в тихое, тупое отчаяние.

Более того, понятие "Творец" здесь как-то размывается – вы вроде бы слышите, что говорят о Нем, но ничего не чувствуете. Для вас сейчас это некое абстрактное понятие, а не силы и свойства. Вы не можете ни к чему прилепить Его, потому что ваше общее сердце наполняет фараон

И всё-таки есть маленькая точка, исходя из которой вы определяете, что находитесь под давлением фараона. Это и есть то состояние отчаяния, из которого, кажется, нет никакого выхода: лучше всего забыться, стереть все, нажать на какую-то кнопку в себе и очутиться в тридесятом царстве… 

Такие состояния будут не раз овладевать вами. Это продолжается и после выхода из Египта, потому что вы должны присоединить к себе все эти эгоистические желания, и во время 40 лет блуждания по пустыне – в подъеме в Бину, и в завоевании Земли Израиля (работа с получающими келим/сосудами). Всегда у вас будут такие падения, и каждый раз более глубокие.

Что делать? Я в таком случае сразу же начинаю читать первоисточники. Если есть возможность, надо без промедления бежать в группу. Это самое эффективное, что может быть. Можно заняться любым видом распространения, лучше всего – физическим. Если ты один, и ничего другого нет, тогда попытайся или слушать, или читать, но очень явно, интенсивно. Нам нужно "перепахать" наш эгоизм.

Из 3-го урока конгресса в Санкт-Петербурге, 19.09.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Общая точка в сердце

Как обойти "египетские казни"?

Девять человек обязывают десятого

Всё – внутри десятки

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Санкт-Петербурге. Урок №3

Вопрос: У меня появилось странное чувство гордости за десятку. Раньше я считал себя лучше всех. А теперь во мне появилось нечто, что позволяет мне чувствовать эту десятку. Это поразило меня. Что это такое?

Ответ: Мы начинаем чувствовать, что десятка – это такой организм, в котором мы действительно ощутим высший мир, что именно внутри нее обнаружится новая жизнь, новые связи и качества, которые будут называться миром Бесконечности.

Все заложено внутри десятки, в ее структуре, в ее раскрывающихся свойствах. Нам больше не надо никуда бежать и где-то что-то искать. Все только внутри нее! В ней находится добро и зло, мы и Творец. В ней мы обнаружим весь мир, через нее сможем правильно увидеть его. Всё – внутри десятки.

Из 3-го урока конгресса в Санкт-Петербурге, 19.09.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Десятка – полноценная духовная единица

Работа в десятках: перефокусировка

Монолитная десятка

Как обойти "египетские казни"?

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Санкт-Петербурге. Урок №3

Вопрос: Путь через "десять египетских казней" – это, в принципе, путь страданий. Можно ли обойти его путем знания или несмотря на то, что я настроен на любовь и отдачу по отношению к десятке, к близким людям, к учителю, мне все равно не избежать "египетских казней"? 

Ответ: Это зависит от человека, идущего по духовному пути. Если он отождествляет себя с силами Египта и с фараоном, то, конечно, страдает. А если он отождествляет себя с тем, что идет верой выше знания, поднимаясь над этим, то страдает его эго, но он не отождествляет себя с эгоизмом и поэтому не страдает.

Этот период духовного развития называется "египетские казни", то есть удары, которые проходят по эго и помогают человеку приподняться над ним. А если он находится в эгоизме, они все-таки вынуждают его подняться. 

Все зависит от того, с кем ты себя позиционируешь.

Вопрос: Отражает ли смысл египетских казней определенное состояние, которое мы проходим? 

Ответ: Все что написано в Торе, мы должны вместе отработать в группе. Полностью! Вы увидите, что ни один шаг не может быть пропущен. Возможно, есть такие ступеньки, которые я прошел, но не осознал этого. А потом, лет через десять, как бывает в жизни, я начинаю понимать, что со мной тогда произошло, что это были за действия, обстоятельства. 

Вопрос: Значит, у нас нет шанса проскочить какую-нибудь египетскую казнь?

Ответ: А зачем? Как вы можете оторваться от эгоизма, если не пройдете все десять ударов? У вас не будет цельного кли (сосуда) – десяти сфирот.

Из 3-го урока конгресса в Санкт-Петербурге, 19.09.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Работа в египетском изгнании

Казнь ради будущей жизни

Вперед навстречу тьме

Стать хозяином самому себе

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Санкт-Петербурге. Урок №2

Вопрос: Как перевести критику, направленную к разным частям мира, на любовь и заботу об этих частях?

Ответ: Какая критика может быть по отношению к миру? Это всё делает Творец! Кого критиковать? Людей? Все они запускаются высшим светом, работающим в них. Разве у них есть какая-то свобода воли? Разве они распоряжаются своей судьбой?

Посмотрите, что происходит вокруг. Каждый день мы слушаем новости и смотрим последние известия. Вы видите, что Творец делает с людьми, чтобы наконец-то научить их различать, что от них ничего не зависит.

Он желает привести их к осознанию зла собственной природы, чтобы они начали понимать, что с этим надо что-то делать, что они не подвластны сами себе, и надо обращаться к высшему источнику.

Ни об одном человеке в мире нельзя сказать, что он хороший или плохой. Это марионетки, управляемые светом, в которых есть маленькое животное желание, и микродоза света во всех его метаморфозах направляет их на всевозможные действия. 

Как же можно их осуждать или одобрять? В человеке нет ни одного движения, которое не управлялось бы светом. И только в той мере, в которой он желает сопоставить себя со светом, он начинает ощущать, как свет управляет им.

А наше высшее предназначение – попытаться приобрести такие свойства, которые позволят нам предугадать замысел Творца и делать свои движения самостоятельно. И они будут правильными, соответствующими тем, какими бы желал их сделать свет.

А я буду совершать их, как бы забегая вперед, раньше света. Но все равно эти действия будут полностью соответствовать программе развития творения до его полного исправления.

Из 2-го урока конгресса в Санкт-Петербурге, 19.09.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кого мы исправляем

Кругом одни ангелы

Обвинение, осуждение, всепрощение

Страница 105 из 325« Первая...103104105106107...Последняя »