Записи в разделе 'Духовная работа в группе'
Содержание
Для честных сердцем — радость
21.05.2014, 13:35 [#135460]

каббалист Михаэль ЛайтманПсалом № 97: Творец царствует! Да возрадуется земля! Да возвеселятся многие острова!

Облако и мгла окружают Его, правда и правосудие – основание престола Его.

Пред Ним огонь шествует, вокруг сжигает врагов Его.

Молнии Его осветили вселенную, увидела земля и затрепетала...

Любящие Творца, ненавидьте зло! Хранит Он души праведников Своих, от руки злодеев избавляет их.

Свет посеян для праведника, для честных сердцем – радость.

Радуйтесь, праведники, о Творце и прославляйте память святыни Его!

В каждой следующей строчке видно, как царь Давид все больше раскрывает Творца и соединяется с Ним, ощущает все более глубокую внутреннюю связь с высшим.

И достигается это за счет правила: "Любящие Творца, ненавидьте зло!" – в той мере, насколько человек выясняет свои эгоистические желания и хочет выйти из зла, из мыслей о самом себе. А это возможно лишь за счет включения в группу, в которой на него воздействует свет, возвращающий к источнику, и продвигает его. 

В мере своей ненависти ко злу, он начинает любить Творца, который "хранит души праведников Своих, от руки злодеев избавляет их". Если человек оберегает себя от зла, то его хранят сверху. Своими усилиями все время находиться в мысли, в слиянии с высшей силой, в просьбе, он пробуждает свет, возвращающий к источнику и получает исправление.

Ненависть ко злу помогает человеку подняться из него. Ничего не нужно, кроме этой ненависти, ведь зло, желание насладиться остается. Зла должно накопиться все больше и больше, чтобы над ним раскрыть любовь, соединение.

Тот, кто правильно понимает основу творения, не ждет, чтобы зло исчезло и все стало розовым и светлым. Две эти силы стоят друг против друга и равны по мощности. А человек находится между ними и решает, какая из них важнее: святость важнее клипы или клипа – святости.

Это решение все время колеблется словно на стрелке весов. Так человек каждый раз выясняет это равновесие и строит свою среднюю линию между двух сил – поверх них, сочетая их обе. 

Он оправдывает творение за счет того, что включает в себя и добро, и зло, оправдывая и то, и другое, как сказано: "Свет посеян для праведника, для честных сердцем – радость". Прямота и честность – это средняя линия, в которой он достигает радости от того, что радует Творца.

Ведь он постановляет, что все созданное Творцом при правильном использовании идет на благо человеку, обязанному направить это на благо Творцу. И этим достигает слияния: Радуйтесь, праведники, о Творце и прославляйте память святыни Его!

Из подготовки к уроку, 20.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Святая ненависть

Зачем мне ненавидеть себя?

Как возненавидеть зло?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Сойти с носилок и бежать самому
20.05.2014, 13:06 [#135398]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что может сделать человек для того, чтобы заполнить область скрытия отдачей?

Ответ: Человек должен перевести скрытие с самого себя на "нет никого кроме Него" – то есть сожалеть не о своих страданиях, а о страданиях Шхины. Я должен почувствовать, насколько своим бездействием врежу сейчас группе. Ведь товарищи вынуждены продолжать свою миссию, таща мое безжизненное тело на носилках.

Я обязан осознать, что в таком виде являюсь им обузой, и почувствовать ответственность и стыд. Понятно, что такое осознание приходит не сразу, а постепенно, но в итоге я перевожу расчет с самого себя на группу и на Творца, чтобы переживать о страданиях Шхины, которой больно от того, что я правильно не участвую в общей работе.

Группа – это понятие, уже существующее в духовном мире. Если бы мы могли видеть духовное, то увидели бы, что там уже есть групповое чувство и разум. Мы пока этого не видим просто потому, что еще не пришло время, но все это уже имеется.

И тогда мы обнаружили бы, что взаимное поручительство, ощущения, разум и раскрытие Творца уже присутствуют в этом состоянии. Это нечто существующее над нами, и каждый должен поддержать остальных, чтобы всем вместе, только силой нашего объединения, достичь той групповой структуры, которая уже есть. 

Вопрос: Что мы видим, если смотрим через центр группы?

Ответ: Я вижу, что все соединены, кроме меня одного. А мне нужно еще больше войти внутрь группы и спаять себя с остальными. Надо рассматривать это как свое каждодневное задание. Встал утром, и проверяешь, что важно сделать сегодня: наладить свои отношения с группой еще лучше, чем вчера, чтобы в конце дня я мог сказать, что немного сдвинулся в этом направлении.

Если я не чувствую себя оторванным от группы, то не смогу привлечь свет, возвращающий к источнику. Я должен ощущать, что необходимо обновить эту связь, укрепить, чтобы усилить наш сосуд, повысить его эффективность, размеры и качество и позволить Творцу еще и еще немного раскрыться в нем.

Это не важно, что мы не чувствуем, какое наслаждение доставляем Творцу. Разве младенец понимает, как мать и отец наслаждаются от его улыбки? Только этим и измеряется наше продвижение. Мы можем просить свет, возвращающий к источнику, только когда нам не хватает связи, которую мы сами не можем установить.

Разумеется, сам я ни на что не способен и с ужасом обнаруживаю, что движусь в обратную сторону. Но это как раз хорошо. Теперь надо лишь осознать это и продвинуться к молитве, и не такой, когда я кричу о том, что мне плохо – ведь это еще детство. Творец толкает меня к тому, чтобы я раскрыл желание заботиться о том, чтобы Ему было хорошо, а не о себе. Он создает мне все условия для достижения отдачи.

Вопрос: Могу ли я просить света, возвращающего к источнику для самого себя?

Ответ: Конечно, ведь ты хочешь сойти с носилок, чтобы тебя не приходилось тащить, потому что тебе стыдно. Ты хочешь бежать сам и подставить плечо товарищу.

Вопрос: Как мне убедиться, что я получаю окружающий свет в ответ на мою молитву, и он работает надо мной?

Ответ: Нужно не ждать подтверждений, а наслаждаться уже тем, что просишь. Тебя не должен волновать ответ на молитву, иначе получится, что ты требуешь оплаты, наполнения, ставишь условия, хочешь вести взаимовыгодный бизнес с Творцом.

Твоя задача – поднять МА"Н, молитву. Именно манной (МАН-ом) наполняются в пустыне, а не МАД-ом. Молитва должна быть для тебя наполнением – если ты поднял ее, значит тебе уже хорошо: "Я к Любимому моему". Сама молитва и станет вознаграждением, но тогда ты обнаружишь, что большего и не нужно – духовное раскрывается именно в такой форме.

Из подготовки к уроку, 18.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Защититься от самого себя внутри группы

Микроинфаркт в Малхут мира Бесконечности

Как подняться с небольшими усилиями и в одночасье

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Новый фокус глазами группы
20.05.2014, 12:29 [#135420]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс во Франции. Урок №4

Одному невозможно направить себя на Творца, ведь я обязательно буду исходить из своего эгоизма. И потому мне необходимо быть связанным с другими людьми. Желательно, чтобы нас было десять человек.

Если мы объединяемся вместе, чтобы найти Творца, то начинаем видеть, что только отделившись каждый от себя и исчезнув внутри нашего соединения, мы оставляем свое старое зрение и фокусируемся на Творце.

Это подобно стереоизображениям, которые кажутся беспорядочным узором со множеством линий. Но если смотреть на эту картинку, расфокусировав взгляд, то начинаешь видеть всевозможные образы в глубине картины.

Так и нам нужно отделиться от своего эгоистического взгляда на мир, который от природы свойственен каждому. При таком взгляде, мы искусственно запираем себя в очень ограниченном мире, и для того, чтобы выйти из него, нам нужно раскрыть свои органы восприятия.

Это возможно за счет создания нового фокуса. Нужно увидеть мир не своими эгоистическими глазами, а глазами группы, и тогда возникнет новый фокус во всех направлениях. Таким образом мы войдем не в трехмерный мир, а в мир с бесконечным числом измерений, где в каждом направлении проходит какая–то плоскость и ось координат. 

Если я хочу правильно продвигаться, то прежде всего должен действовать через группу. Нет другого прибора для расфокусировки моего зрения и его ориентации в духовную сторону. Только через группу я могу попытаться почувствовать что–то духовное.

Если я ощущаю мир через группу, значит я сфокусировался на духовном мире, подобно усилиям увидеть стерео изображение. Главное, разглядеть, что всё приходит от Творца для того, чтобы научить меня понимать Его. Мир – это Его язык, на котором Он говорит со мной.

Кто–то кричит на меня, а кто–то хорошо относится, в каждое мгновение происходит множество событий, а мне нужно постараться понять, что Творец этим хочет сказать мне, какая реакция требуется от меня к Нему?

То есть прежде всего, я должен понять, что это приходит от Него. Затем, решить, как мне нужно реагировать на происходящее. Реакция должна быть такой, чтобы за счет того, что Творец сказал мне, а я хочу изнутри ответить Ему, мы стали с Ним ближе, то есть я понял Его и сделал то, что Он ждет от меня.

И тогда я со всеми буду вести себя именно так: с детьми, в семье, с родными и чужими людьми. Выяснение моего отношения к Творцу: получение от Него сообщения и ответ на него – называется намерением. А после этого уже может быть действие. Этим нам и нужно заниматься в каждое мгновение своей жизни.

Из 4-го урока конгресса во Франции, 11.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Исследование источника всей реальности

Изучая язык Творца

Царская дорога

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Изучая язык Творца
20.05.2014, 12:18 [#135416]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс во Франции. Урок №4

Если человек отключается от ощущения, что все происходящее в нем и во всей реальности приходит от Творца как из единственного источника жизни, это называется наказанием. И сам отрыв тоже приходит от Творца, а не по воле самого человека. Нет худшего наказания, чем оторваться от Творца, то есть забыть, что все приходит сверху, от Него.

В каждую секунду нужно обновлять контакт с Творцом, обдумывая свои мысли, решая, как ответить на полученное от Него обращение. Не важно, что со мной происходит – главное, что это всё пришло от Него: и мысли "за", и "против". То я благословляю Его, то проклинаю, то хочу помнить, что везде Он, то не хочу вспоминать о Его существовании, а стремлюсь к земным, животным удовольствиям.

Но всё это послано Им, и нужно разобраться со всеми этими случаями, большинство из которых неприятны. Ведь Творец показывает мне, насколько я погряз в своем мелком, низменном эгоизме. А мне надо найти правильный ответ и понять, почему Творец посылает мне такие желания и мысли, почему я хочу среагировать так, а не как должен. 

Если я так работаю, то начинаю чувствовать, что мне необходима поддержка, и невозможно справиться в одиночку. Можно сбежать от группы и удобно устроиться одному в своей материальной жизни, скрывшись от Творца и не чувствуя никаких угрызений совести. Но если я действительно хочу продвигаться, то ощущаю в этот момент, что обязан выяснить с Ним свои отношения. 

Больше нет никого в этом мире, с кем я вел бы расчеты – с Ним одним, ведь Он – единственный источник. Тогда я чувствую, что обязан находиться в группе, в связи с учителем, нуждаюсь в поддержке.

В этом случае, я завязываю уже другую связь с товарищами, с учителем и начинаю слушать. Ведь мне необходимы советы, что делать, чтобы все время быть связанным с Творцом и не забывать о Нем, правильно расшифровывая каждое мгновение своей жизни, как приходящее от Него. Я обязан помнить, что даже мои посторонние мысли и животные желания  – тоже посланы Им. Всё приходит только от Него, с целью подтолкнуть меня к еще большему слиянию с Ним, к близости.

Такой должна быть моя реакция, ответ с моей стороны. Это будет означать, что мы говорим с Ним на одном языке. Он шлет мне разные сигналы, а я реагирую на них так: "Я понял и еще точнее настроился на Тебя!"

Так я со все большей резолюцией и точностью приближаюсь к Творцу и улавливаю Его. Я начинаю в каждую секунду изучать Его язык. В мире существует множество языков, не позволяющих нам понять друг друга. А здесь я учусь языку Творца: тому, как Он обращается ко мне, и как мне нужно отвечать Ему.

Если человек и группа направлены таким образом, они очень быстро добиваются успеха, контакта с Творцом. Ведь Он начинает учить нас в любую секунду жизни.

 2014-05-09_rav_lesson_congress_n5-pic2

Все творение получает от Творца такие воздействия, которые каждый миг все ближе продвигают нас всех обратно к Творцу. Сначала произошло распространение миров сверху вниз и разбиение, затем развернулась история человечества, а теперь мы начали подниматься, чтобы вновь вернуться в мир Бесконечности.

Из 4-го урока конгресса во Франции, 11.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Исследование источника всей реальности

Новый фокус глазами группы

Таинственный язык Творца

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Нарушение порядка (клип)
19.05.2014, 11:37 [#135355]

Почему стоит быть в общем потоке с ББ во время трапез, конгрессов, различных мероприятий? Вы пояснили, что желательно не отключаться от общего стрима, иначе это является антидуховным действием и вредит группе.

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Духовная работа, Духовная работа в группе, Клипы, фильмы

Комментировать

Кусок хлеба в котомке
19.05.2014, 11:34 [#135350]

каббалист Михаэль ЛайтманИз письма Бааль Сулама №43: Сказано: "И поставил Моше шатер свой" вне стана народа. Именно чтобы открыть источники высшей мудрости, поставил Моше свой шатер вне стана, ведь когда почувствовали его исчезновение, возросло стремление к нему.

А ранее, когда Моше был среди них, не ощущали необходимости в нем. Как сказано: "Тот, у кого есть ломоть хлеба в котомке, отличается от того, у кого его нет".

По обыкновению, мы не ценим то, что имеем, и поэтому Моше приходится выйти. Сказано, что "из Циона (из выходов) выйдет Тора" – необходимо выйти из состояния для того, чтобы оценить то, что было, и то, что будет. Только из ощущения недостатка постигают важность.

Поэтому человек должен работать над повышением важности в текущем состоянии, словно старец, который идет согнувшись и ищет якобы потерянное, увеличивая свои желания с помощью группы, распространения. Нельзя ждать, пока желания сами проснутся внутри тебя и жаловаться, что не горишь, не стремишься, засыпаешь.

Если человек сам изо всех сил не ищет дополнительные желания за счет соединения с товарищами, учебы и распространения, то выдохнется и потеряет интерес. 

Всегда нужно иметь "кусок хлеба в своей котомке". Если человек знает, что в его котомке есть кусок хлеба на будущее, то не боится голода, ведь этот запас его будто насыщает. Если же у него нет ничего на будущее, то даже будучи сытым, он уже ощущает недостаток, беспокойство. Будущее желание начнет раскрываться, а ему не будет ожидаемого наполнения.

Поэтому нужно всегда стремиться к будущему наполнению, то есть к желанию отдачи. Свет Хасадим в противоположность свету Хохма дает ощущение радости в пустом желании от того, что находишься в стремлении наполнить ближнего. Хотя у меня самого ничего нет, нет даже рубашки, как у желающего только милости (хафэц-хэсэд), но мне ничего и не нужно.

С этой точки зрения нужно рассматривать "кусок хлеба в котомке", то есть готовить себя ко все большему опустошению, а с другой стороны, ощущать в этом наполнение.

Из урока по письму Бааль Сулама, 19.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Старое состояние, но в укрупненном масштабе

Зависть и честолюбие поднимают лентяя с дивана

Кусок хлеба про запас

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Продли наши годы на многие поколения
19.05.2014, 11:21 [#135347]

каббалист Михаэль ЛайтманПсалом №61: Услышь, Творец, мольбу мою, внемли молитве моей!

С сердцем щемящим, с края земли к Тебе взываю, на твердыню, недоступную мне, вознеси меня!

Стань прибежищем моим, крепостью мощной от врага.

Дай мне вечно жить в шатре Твоем, укрыться под кровом крыл Твоих! Сэла!

Творец, услышь обеты мои, дай наследие почитающим имя Твое.

К отмеренным царю дням прибавь дни, годы продли его на многие поколения!

Борьба идет за единство, чтобы человек понимал, что все его ощущения приходят напрямую от Творца. И это несмотря на то, что всё происходит в скрытии и обратно тому, что можно было бы ожидать от доброго и несущего благо. Но противоположным это кажется потому, что воспринимается в противоположных желаниях человека, еще не прошедших исправления.

Это показывает ему, где нужно исправить себя, чтобы ощутить, что Творец добр и несет благо даже грешникам, пока все не совместится для него в один источник. Все плохие проявления: встреча с врагами, разбойниками происходит "на краю земли" (арец) – в таких краях желания, которые еще не исправлены. 

Он же должен постараться оттуда обратиться к Творцу, то есть именно в этих желаниях, во всех краях земли, объединиться с Творцом, кроме которого никого нет, пока не достигнет полного слияния в данном состоянии и подготовит себя к следующему. И так происходит до самого конца исправлений.

Если человек думает о настоящем и готовит себя к будущему, то пребывает в молитве, просьбе, благодарности к Творцу, то есть всегда проявляет свое желание связаться с Ним, слиться, и так добивается успеха: Творец продлевает его дни и годы на многие поколения.

Сначала человеку кажется, будто у него есть ненавистники, враги, против которых нужно обороняться, бороться. И действительно, бывают такие случаи, когда нужно выйти на войну.

Но потом, когда человек все присоединяет к Творцу, не остается врагов и ненавистников, то есть никакой другой власти, кроме Творца. Все приходит только от Творца – с Его лицевой стороны или обратной, чтобы показать человеку, что нужно построить два вида отношения, разделив силу отдачи, приходящую сверху, и силу получения, приходящую снизу, со стороны человека. Так он сможет разглядеть, кто его настоящий ненавистник, находящийся внутри него самого.

Когда этот враг просыпается и восстает, человеку кажется будто Творец отдаляется от него и исчезает. Но когда человек присоединяет все это к Творцу, то для него не остается никакой разницы между светом и тьмой. Он уже не зависит от своего настроения и не относит происходящее к каким-то другим силам или к самому себе. Он понимает, что у него тоже нет никакой власти, а все приходит от Творца.

Как только человек так настраивает себя, он видит, что и прежде был в исправленном, гармоничном, правильном состоянии, никогда не покидая пределы святости. Но только сейчас он это постиг - в этом вся разница.

Из подготовки к уроку, 19.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Береги душу мою

Под кровом крыл

Война со скрытием

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Помощь, которой просят в скрытии
19.05.2014, 10:54 [#135340]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какой помощи нужно просить в скрытии?

Ответ: Если конечная цель – это слияние, а слияние возможно только за счет подобия свойств, то это хорошо, что мне сейчас открылась темнота.

Взяли весь мой эгоизм, все желание насладиться, и из какой-то одной его части забрали эгоистическое наслаждение. Теперь именно из этой части я могу совершить какое-то альтруистическое движение, направленное к отдаче, близкое к Творцу.

Получается, что скрытие приходит как раз для того, чтобы дать мне возможность что-то совершить, сделать шаг вперед, установить в какой форме я хочу существовать. Разумеется, мне необходимо работать вместе со светом, возвращающим к источнику. Но я могу пользоваться им как средством, постоянно находящимся в моем распоряжении, словно автомобилем, который едет в том направлении, в каком я пожелаю.

Если моя просьба о правильном, то свет выполнит ее полностью и относительно количества, и качества – сделает все, что я захочу.

Вопрос: В чем проявляется моя самостоятельность во время скрытия?

Ответ: Моя самостоятельность в том, чтобы за счет предварительной подготовки так действовать в группе и распространении, чтобы как можно крепче соединиться с товарищами в этом состоянии скрытия. 

Я не знаю, какой должна быть моя правильная форма. Я лишь знаю, что хочу вместе с товарищами и группой установить контакт с высшей силой, чтобы почувствовать, как наслаждаю Творца. Я хочу обнаружить Его радость – это уже раскрытие.

И это не для того, чтобы радоваться самому, а чтобы над скрытием раскрыть связь с Творцом. Это назовется головой моего будущего духовного парцуфа, началом души.

Вопрос: Чем отличается просьба в скрытии, ведь я из любого состояния прошу силу?

Ответ: В состоянии подъема я прошу силу, позволяющую иметь разум и сердце оправдать, прославить Творца. Во всяком состоянии мы выясняем слияние, чтобы у меня были ясные буквы, ощущения, чтобы знать, в каких впечатлениях, желаниях, мыслях я нахожусь в связи с Творцом, прилепляюсь к Нему, Он обнимает меня, а я обнимаю Его.

Духовное слияние подобно слиянию материальных тел, при котором каждый выступ и выемка, отдача и получение, соответствуют друг другу. Но духовное слияние особенно тем, что в каждом желании я и отдаю, и получаю. Все отдающие желания – как выступы, а получающие – как выемки. В такой форме мы абсолютно соединяемся и достигаем взаимного ощущения.

Такого полного слияния я ищу и хочу, чтобы мой партнер почувствовал от меня наслаждение. Он добрый и творит добро, и я хочу быть таким же. Это моя цель.

Из подготовки к уроку, 18.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Микроинфаркт в Малхут мира Бесконечности

Первые шаги

Танго: шаг вперед и два назад

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Микроинфаркт в Малхут мира Бесконечности
19.05.2014, 10:48 [#135336]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В чем заключается работа в скрытии?

Ответ: В Малхут мира Бесконечности проявляется темное место, черное пятно. А мне нужно заполнить его величием света, величием Творца.

Везде вокруг него свет, но в этом фрагменте мне создали темноту, чтобы я добавил там отдачу со своей стороны.

2014-05-18_rav_achana_lesson_pic04 

Это будто маленькая часть человеческого сердца, которая не работает, потому в ней нарушено кровообращение. В медицине это называется инфарктом миокарда. А от меня требуется наладить "кровообращение", добавив туда света отдачи. Так мне раскрывают один затемненный фрагмент за другим, чтобы я добавил туда света.

Понятно, что я сам не могу это сделать, поскольку не являюсь источником света – но я могу попросить, чтобы там появился свет отдачи вместо получения. Скрытие дает мне такую возможность. 

Поэтому не нужно рассматривать скрытие, темное, неприятное состояние как наказание. Наказание как раз в прямо противоположном – если мне не дают таких неприятных сокрытий и отупляют меня приятными ощущениями, делая из меня сытое животное, которое наполнилось и больше ни в чем не нуждается, ничего не желая слушать.

Нет ничего хуже этого. В таком состоянии я обречен остаться на животном уровне, потому что получаю все наполнение без всякой возможности раскрыть недостатки и самому приблизиться к их исправлению: что-то сделать самостоятельно, самому отреагировать, принять участие.

Это подобно тому, как если бы меня пригласили на какой-то важный консилиум, комиссию, собравшую важных специалистов, и оказали мне там все почести, только не дали права голоса. Как бы я себя чувствовал? А в скрытии мне дается возможность самому проявить себя.

И нельзя забывать, что все границы и виды скрытия нужно выяснять только относительно группы. А остальное относится к животной ступени: все проблемы, входящие в рамки пищи, секса, семьи, денег, власти, знания. Все это не относится к духовной темноте. Духовная темнота касается только поручительства в группе.

Из подготовки к уроку, 18.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Помощь, которой просят в скрытии

Первые шаги

Танго: шаг вперед и два назад

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Под покровом Всевышнего
18.05.2014, 15:29 [#135244]

каббалист Михаэль ЛайтманПсалом №91: Пребывающий под покровом Всевышнего, под сенью Всемогущего покоящийся!

Провозглашает перед Творцом: "Ты прибежище и твердыня моя! Творец мой, на Тебя полагаюсь!"

Он спасет тебя от западни, от мора губительного.

Крылом Своим прикроет Он тебя, под крыльями Его ты приютишься, щитом и кольчугой будет для тебя Его истина.

Ибо ангелам Своим велел охранять тебя на всех путях твоих...

Человек, "пребывающий под покровом Всевышнего", то есть ощущающий наползающее на него скрытие, должен остерегаться, чтобы не упасть в двойное скрытие. При обыкновенном скрытии он понимает, что оно пришло от Творца, а при двойном скрытии он уже забывает, что оно послано Творцом и просто предается отчаянию и упадку духа.

Из двойного скрытия его может спасти только взаимное поручительство в группе и заранее установленный распорядок дня – то  есть то, что действует на неживом уровне: связь с группой и с жестким расписанием. А кроме того, возможно, свыше сжалятся над ним и дадут ему пробуждение. Но главное, это то, как он сам заранее подготовился для таких состояний. Нельзя надеяться на чудо и особое отношение, а надо все время думать о том, как не выпасть из процесса продвижения. 

Если человек находится чуть выше двойного скрытия - в одинарном скрытии, он должен понимать, что пребывает под покровом высшего, то есть и само скрытие и его форма посланы сверху. Всё, вплоть до последней самой мелкой детали, устроено согласно соотношению света и сосуда, которые оптимально подходят для целенаправленного продвижения человека.

А потому он должен поблагодарить за это скрытие. Разумеется, он не имеет вдохновения, силы, ему ничего не светит и не манит впереди, ничего не толкает его вперед. Но при всем отсутствии притягивающей и подталкивающей силы, при недостатке энергии, которая у него обычно есть, он должен сделать выводы, чтобы выяснить свое желание: насколько он способен и не способен на преодоление.

Он должен проанализировать и сравнить свою жизнь во время, когда его пробуждают и подсвечивают ему свыше, и жизнь в скрытии. Какая разница между тем и этим? Насколько его система зависима от пробуждения свыше? Может ли он получить такое же пробуждение за счет группы? Ведь сказано: "Да поможет человек ближнему", "зависть ученых умножает их мудрость", "зависть, страсть и честолюбие выводят человека из этого мира", то есть из плохого состояния, в котором он находится, в более хорошее.

Нельзя смиряться с состояниями, когда попадаешь в тень, в скрытие, под покров высшего, а надо стараться найти в них буквы работы. Как на рояле есть белые клавиши – мажорные  и черные – минорные и невозможно играть без черных клавиш, они необходимы.

Хотя специи – это  лишь добавка к пище, но без них невозможно обойтись, ведь пища будет безвкусной. Поэтому в темноте есть множество нюансов, и нужно хорошо подготовиться к ней. Сказано: "Не бойся ночной тьмы", ведь если ты правильно используешь темные состояния, то только в них сможешь проявить мужество, свою хорошую подготовку, стабильность, правильную организацию.

Из подготовки к уроку, 18.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Первые шаги

Танго: шаг вперед и два назад

Возвращение из двойного скрытия

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Первые шаги
18.05.2014, 15:15 [#135241]

каббалист Михаэль ЛайтманСамое важное – это  отношение человека к скрытию, темноте, хотя оно и сильно изматывающее. Именно им определяется, насколько ты приблизился к раскрытию, а не отношением к свету, к такому времени, когда ты находишься на подъеме.

В приподнятом состоянии все бегут вперед, будто получили прилив энергии. Но главное – это, попав в темноту, потеряв силы, вкус, желание, все же организовать себя на этой ступени так, чтобы удерживаться на неживом уровне святости. Сейчас тебе дают возможность самому управлять своими желаниями, насколько это возможно.

На подъеме, в воодушевлении, когда цель светит и манит человека, толкает его вперед – он  не движется благодаря собственным силам. Именно из темноты, из падений, из выходов (из Циона) выйдет Тора, поскольку тогда ты нуждаешься в свете, возвращающем к источнику, который называется Торой.

И тогда ты говоришь: "Ибо Творец, убежище мое", то есть Творец укрывает тебя. Ты начинаешь видеть в этой темноте высшее милосердие, ведь она скрывает от тебя такие телесные наслаждения, за которыми ты гнался бы, забыв о святости. И потому приходит скрытие, а тебе нужно внутри него нарисовать себе важность духовного и работать над ним.

Сейчас тебе дают возможность проявить себя, как малышу, которого поставили и отошли назад, и нужно самому сделать свои первые шаги. Нет выхода, надо пытаться сделать эти шаги одному, ведь они тебе на благо, и понять, что всё скрытие, подготовленное тебе Творцом, идет тебе на пользу. 

Разумеется, невозможно справиться с ним самому. Лучше всего, если ты попадешь на какую-то трапезу или акцию распространения, где соединишься с другими. Это чудесное лекарство, которое действует быстрее и лучше всего. Главное, не оставаться в это время одному и заранее заложить в свой распорядок участие в общих мероприятиях, чтобы с их помощью быстро выйти из падения. 

"Ибо ангелам Своим велел охранять тебя на всех путях твоих" – и  в посланной тебе темноте надо верить, что все устроено Творцом. Но именно это состояние, где тебе дана свобода воли. Творец якобы скрывается и дает человеку возможность самому действовать "под покровом Всевышнего", то есть в одинарном скрытии.

Из подготовки к уроку, 18.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Танго: шаг вперед и два назад

Под покровом Всевышнего

Скрытие ради раскрытия

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Совокупность всех условий
18.05.2014, 14:07 [#135224]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что это за "совокупность всех условий", позволяющих нам достичь духовного мира?

Ответ: Совокупность всех условий означает любить всех: неживую природу, растения, животных, людей, как одно целое, без всякого различия. Ты любишь их так, как к ним относится Творец, добрый и несущий благо.

Творец говорит: "Нам трудно поладить друг с другом, ведь ты противоположен Мне. Так давай учиться тому, как любить друг друга, на ком-то третьем". И теперь у тебя есть для этого весь мир.

Изначально ты ненавидишь этот мир и отталкиваешь. Он тебе не нужен, и ты готов от него отказаться. Тебя ничто не волнует, ни родные люди, ни далекие. Но по тому, насколько будет изменяться твое отношение к миру, и ты начнешь сближаться с ним и любить его, ты можешь измерить свое отношение к Творцу.

И для того, чтобы достичь любви к ближним, тебе понадобится Творец. Ведь в тебе нет к ним любви, одна ненависть! Хорошо, что товарищи не знают, как в действительности ты к ним относишься. Тогда ты начинаешь обращаться к Творцу и просить помощи, ведь не можешь вытерпеть такое свое отношение.

Ты все больше и больше нуждаешься в Творце ради товарищей. А постепенно уже начинаешь обращать внимание и на Него: как к Нему обращаться, как Он тебе нужен, как может помочь, насколько Он милосердный и понимающий. Ты начинаешь связываться с Ним – вы становитесь партнерами.

Из урока по статье "Дарование Торы", 13.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Условия выхода в духовный мир

Требуется новый старт

Всё лучшее – товарищам

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Без рук
17.05.2014, 21:05 [#135167]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что если, проверив нужды товарищей, мы видим, что не можем им помочь, не знаем как?

Ответ: Тогда мы молимся, просим о помощи.

Вопрос: Как правильно обратиться с просьбой, чтобы она принесла свет, возвращающий к Источнику?

Ответ: Для этого надо относиться к проблеме товарища так, как будто это твоя проблема.

Вопрос: Но сам я не могу себя изменить?

Ответ: Верно, только товарищи могут изменить тебя. На духовном пути человек видит, до какой степени он немощен. На духовном пути я обнаруживаю, что остался "без рук" – у меня нет никакой возможности помочь себе, и я целиком отдан на милость своего окружения. Захотят товарищи – я пройду вперед, не захотят – не пройду.

И вот тогда мы приходим к настоящему поручительству. Ведь для продвижения мне необходима связь с товарищами – и потому я готов отдать им всё.

А затем наоборот: я уже ничего не желаю для себя и не помышляю о собственном продвижении – лишь бы у меня была возможность поддерживать их, помогать им. Это и есть истинное поручительство.

Из урока по статье "Дарование Торы", 16.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Поручиться за благополучие товарища

Поручиться за жизнь товарища

Лишь бы вы были живы-здоровы

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

Как помочь обездоленным?
17.05.2014, 21:00 [#135165]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Каким образом реализуется любовь к ближнему? Что если человеку нужны деньги? Как мне ему помочь?

Ответ: В мире есть множество нуждающихся, умирающих от голода. Однако я не в силах исправить мир напрямую. Моя задача – приблизить его к Творцу. Именно таким должен быть общий подход к проблемам человечества.

На самом деле, миру нужны не деньги и не хлеб – миру нужен высший свет, который наполнит и обустроит всё, исцелит все недуги. Приближать высший свет к миру я могу, только включаясь в группу и вместе с ней устремляясь к свету, раскрывая потребность в нем, в исправлении, которое через нас перельется ко всем. Вот над этим я и работаю.

Если же пытаться помочь Африке и другим обездоленным регионам, это ничего не даст – что мы и видим сегодня воочию после всех усилий филантропов и "благодетелей". Только свет поможет миру.

Из урока по статье "Дарование Торы", 16.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Наш пример – другим не наука

Предлагаем человечеству объединиться

Обещание света

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Наш пример – другим не наука
17.05.2014, 20:55 [#135162]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мы несем в массы идеи интегрального образования и взаимного поручительства, чтобы жизнь людей стала лучше. Однако сами мы не демонстрируем этого. Разве мы не должны служить примером общества, живущего по законам взаимного поручительства? Разве это не одна из вех на пути? Складывается такое впечатление, что мы совершенно не приспособлены для этой цели.

Ответ: Мы не можем служить примером, потому что мы другие, у нас другие ценности. Если у меня есть работа, вода в кране, еда в холодильнике, стол и кровать, то большего мне и не нужно, чтобы идти духовным путем.

А с другой стороны, кому-то нужен многоэтажный особняк с лужайкой, несколькими автомобилями, бассейнами и т.д. У каждого своя "норма", необходимая для того, чтобы реализовать предназначение своей жизни.

Вот и выходит, что мы никак не можем быть для них примером. Ведь мы живем иначе, базируемся на других ценностях.

Однако их жизнь мы хотим улучшить согласно их ценностям. Мы никого не обязываем вставать по ночам на урок и участвовать в жизни группы. Напротив: "Живите как вам нравится, как вы привыкли. Мы лишь будем вместе работать над устранением проблем, над тем, чтобы лучше обустроить вашу жизнь, согласно вашим представлениям".  

Никаких диет, никаких лишений ради лучшего будущего. Наоборот, мы несем свет в привычные людям рамки.

Вот почему мы не можем и никогда не сможем стать примером для других. Мы посвящаем свою жизнь иным целям и ведем ее не так, как хотелось бы окружающим.

Из урока по статье "Дарование Торы", 16.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как помочь обездоленным?

Я принес вам часть чуда

Животному – необходимое, человеку – достаточное

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Страница 261 из 691« Первая...259260261262263...Последняя »

НОВОСТИ

Теилим - псалмы царя Давида (сокращенные для Твиттера)

Мысли в Twitter

"Кто ты, народ Израиля?"