Записи в разделе 'Духовная работа в группе'
Содержание
Желание Творца обращено на народы мира
26.05.2014, 12:23 [#135862]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мы все время говорим о любви к Творцу и группе, а где здесь внешняя публика?

Ответ: Все человечество присоединяется к группе. Внутри разбитого сосуда есть часть, которая называется Исраэль, и часть народов мира. Все это находится в одном сосуде, в Вавилоне.

Из Вавилона вышла светлая часть желания, из которой за время египетского изгнания и Первого и Второго Храмов, сформировался народ Израиля в разбитом виде. А вторая часть, вышедшая из Вавилона – не разбита, но полностью эгоистична.

Исраэль поднимается на духовный уровень и падает, разбиваясь. А народы мира не разбиваются в этом процессе, но проходят разбиение уже в корнях. И у нас нет выхода, как только собрать и соединить все разбитые осколки, которыми является все человечество. Как сказано: "Все познают Меня: от мала и до велика".

Творец соединяется со всем человечеством в одно целое, а Исраэль служит для связи между одним и другим. Он вообще не существует. Вы думали, что являетесь самым основным элементом, к которому все подключаются: Творец сверху, а публика – снизу? Но вы просто передаточный канал, по которому протекает свет от одного к другому. 

Творец желает облачиться именно в народы мира, находящиеся вне Исраэль. Это Его цель. Они обладают подлинным желанием насладиться. А Исраэль – это соединение Бины и Малхут и может служить лишь для связи.

Исраэль ощущает величие цели и своих действий, но это действие состоит в том, чтобы служить Творцу и человечеству. Это действие очень важное, ведь без него Творец и творения не могут соединиться друг с другом – именно Исраэль связывает их, но и только. Желание Творца обращено на народы мира – Он смотрит на них, потому что они обладают подлинным желанием насладиться.

Творец раскрывается в больших желаниях, заключенных во всем человечестве. А Исраэль только связывает их друг с другом. Это очень почетная миссия, ведь он сватает Творца  с народами мира. Поэтому надо знать, что насколько Израилю кажется, что народы мира ненавидят его – настолько его также "ненавидит"  Творец, за то, что он не исполняет свою обязанность.

Из урока по статье "Дарование Торы", 25.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Перемычка между двумя бесконечностями

Избраны служить Творцу и творениям

Особый расчет с народом Исраэля

Тема : Древний Вавилон, Духовная работа, Духовная работа в группе, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Соединение, соединение и соединение!
26.05.2014, 12:02 [#135859]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое внутренний голос? Это Творец говорит с человеком?

Ответ: Перестаньте фантазировать. Сказано: "Дан закон и не преступить"! Наука каббала – это наука, как физика. Если ты находишься в одном диапазоне с Творцом, то слышишь Его: ты передаешь сообщение Ему, а Он – тебе.

Но если вы не состыковались за счет точного соответствия свойств, словно вилка с розеткой, то можешь кричать, пока не сорвешь голос – Творец не услышит.

Разве Он отвечает на наши плачи в этом мире, на жалобы о наших страданиях? Он знает, как ты будешь себя чувствовать еще до того, как с тобой что-то произошло – ведь это Он все делает.

О чем можно Его просить, если Он причина всего? Если ты обращаешься к Нему, то тебе нужно передать Ему что-то новое, от себя самого. А иначе нет смысла кричать. Он немного уколол тебя, чтобы пробудить, а ты уже кричишь так, будто весь мир рухнул.

Вопрос: Как же нужно реагировать на то, что Творец уколол меня? Что Он этим хотел сказать?

Ответ: Творец хотел пробудить тебя к работе, к соединению с группой. А через это соединение ты уже можешь прийти к Нему с требованием: "Я сделал свою работу, я хочу соединиться с товарищами – помоги мне!" Если ты всеми силами держишь на своей спине эту ношу, но она падает, тогда ты можешь кричать: "Помогите!" И тогда Творец помогает. 

Вопрос: Если Творец посылает мне какую-то болезнь, я должен соединяться с товарищами?

Ответ: Да! К Творцу можно обращаться только с правильной просьбой об исправлении, то есть о соединении. Кроме соединения ничего нет. Ты можешь ощущать тысячу разных проблем, но все они являются следствием раскрытия разбиения, поскольку нет другого действия.

На любую жалобу, даже не дослушав, можно сразу говорить: "Это разбиение! И это разбиение! И это разбиение!" Поэтому лекарство от каждой болезни: соединение, соединение и соединение.

Вопрос: Творец обязательно должен устраивать мне минус в банке, чтобы я соединился с товарищами?

Ответ: Высший свет действует относительно сосуда, который нужно исправить, и пробуждает в нем всевозможные недостатки. Он создал этот сосуд в такой форме, что у нас есть банки, полиция, жена и дети, всякие болезни, проблемы и происшествия, и все время что-то в них пробуждает. Высший свет постоянен, но то и дело раскрываются решимот. Каждое новое решимо дает тебе ощущение новой реальности, и так ты перемещаешься из кадра в кадр.

А если ты сам стремишься соединиться с Творцом еще до того, как что-то произошло – это называется ускорением времени, "ахишена". Тогда у тебя не будет проблем.

Если ты бежишь вперед, чтобы соединиться с Творцом и избежать проблем, это называется "ло лишма". А если ты делаешь это для того, чтобы доставить Ему радость, это называется "лишма".

Из урока по статье "Дарование Торы", 25.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Привычная работа не приносит пользы

Пользователи высшего света

Как поладить с законом природы?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Молитва, намерение

Комментировать

Играть из себя любящего
25.05.2014, 16:26 [#135797]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я не могу перейти на позитивное отношение к группе, товарищам, это ведь просто показуха, ложь! Как быть?

Ответ: Именно показуха и ложь. Верно. Ведь все мы изначально находимся только в природе "получать" и этим определяются все наши действия. Есть люди, особенно политики, которые могут притворяться, играть из себя, будто они заботятся о других. Но человек, не терпящий лжи, играть из себя "доброго" не может, а что есть у него внутри – выдает наружу.

Но Каббала не призывает лгать, а играть! Играть из себя любящего, и только относительно товарищей, а врать не им, а себе, ради достижения цели, для примера, чтобы товарищи также играли "добрых и любящих" перед тобой. В результате, несмотря на ложное поведение "Привычка станет второй натурой", т.е. природой, поскольку начнет привлекать "свет, возвращающий к Источнику".

Предыдущие сообщения на эту тему:

Игра за новую правду

Товарищи, включите свет!

Игра как средство продвижения к цели

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Духовная работа в группе

Комментировать

В тайной пещере в кругу товарищей
25.05.2014, 16:10 [#135815]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как реализовать наше желание достичь взаимной помощи, истинного соединения?

Ответ: Истинное соединение означает внутреннюю работу человека, а не просто собрание в одном месте для каких-то мероприятий.

Не обязательно выезжать в пустыню для того, чтобы объединиться – это можно сделать не сходя с этого места. Работа по соединению сосредоточена в сердце каждого и проходит через все сердца.

Нам нужно почувствовать взаимную заботу, потребность и необходимость друг в друге. Согласно этому стремлению, потребности в соединении на нас повлияет высший свет. А оно станет нам необходимым, потому что без него мы не сможем преуспеть в распространении, на которое обязаны выйти.

Каждый обязан участвовать в распространении. И важно, не каких результатов он добьется, а что он проникнется желаниями людей и почувствует себя обязанным им. Каждый должен принести эти желания в группу, и тогда мы ощутим огромную потребность в соединении.

Вопрос: Как нам объединить все эти желания в одну общую молитву, которая может быть принята высшим?

Ответ: Важны не сами желания публики, которые мы ощущаем, а что у нас нет ответа на них. Это желание "нетто", не оформленное в какую-то конкретную форму, нужно принести в группу. Поскольку мы все находимся под впечатлением от такого желания, в страхе – это заставит нас объединиться. 

Это работа в сердце. Неуверенность, ощущаемая после акции распространения, обяжет тебя искать, где в обществе есть такое соединение, из которого можно получить уверенность, наполнение, безопасное место, чтобы спрятаться и немного отдохнуть от всех своих волнений и тревог. Это словно материнское лоно, где ты находишься в тайной пещере, скрытый ото всех. Где такое место в группе?

И ты раскрываешь, что оно есть! Там твои товарищи соединены, и для тебя тоже осталось место – только раскрой его, будто в видении рабби Хия, увидевшем собрание высших душ! И ты тоже увидишь себя истинного, сидящего на почетном троне и говорящего с товарищами.

Ты увидишь это состояние законченным и существующим, ведь все ступени в потенциале уже существуют. Включись в группу, ищи свое место и найдешь, как рабби Хия, что все уже готово и ты сидишь между товарищами.

Вопрос: Есть какие-то ориентиры, чтобы знать, что ищешь?

Ответ: Ты ищешь силу соединения – сосуд, в котором можно ощутить свет, наполнение. Тебе не хватает сосуда а твой сосуд – это соединение с другими. Когда эти желания объединяются вместе – это словно вся неживая материя равная одному растению. Соединяясь, они образуют одно духовное желание на высшей ступени. Тогда мы удостаиваемся того же света, который раскрывается.

Свет спаивает нас вместе и мы превращаемся в желание получить более высокого уровня. Высшая сила лишь ждет от нас достаточного количества и качества усилия, полной меры (сэа).  

Из урока на тему "Важность объединения", 25.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все вместе по грибы

Словно сеть, кишащая рыбой

"Выход в люди" – первый шаг к Творцу

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Перемычка между двумя бесконечностями
25.05.2014, 15:19 [#135793]

каббалист Михаэль ЛайтманИз книги "Свет и солнце": В замысле творения было задумано, что все благо снизойдет только благодаря пробуждению снизу и подъему МАНа, который пробуждает собрание Израиля. И благодаря тому, что они поднимают молитву, поднимаются все миры, и добавляют желание прилепиться к корням.

И в этом главное наслаждение Творца, когда Израиль очищают себя от грубости материального и устремляются к слиянию с Творцом.

Есть свет Бесконечности и сосуд мира Бесконечности, которым является все человечество. А между ними проходит труба с вентилем – это мы. Чем сильнее мы объединяемся, тем больше открываем кран, и тогда поток высшего света протекает через нас во все бесконечное желание, все человечество.

Поэтому все зависит от собрания Израиля, от соединения тех людей, в которых проснулись решимот, заставляющие их стремиться к Творцу и искать с Ним особой связи. А с другой стороны, они могут быть связанными со всем большим желанием всего человечества.

Нам нужно установить взаимную связь и с верхней ступенью, и с нижней, чтобы через нас свести их вместе, соединить. В той мере, насколько мы объединимся в этой работе, мы достигнем отдачи. 

Сначала эта работа представляется так, что сверху есть высший свет, снизу – большой сосуд, а мы – посередине, как канал для передачи света. Своим соединением мы открываем канал и свет проходит к нижним: исправляет их, соединяет и наполняет.

Но это лишь сейчас нам представляется в таком схематичном виде. А потом мы увидим немного иначе: что Творец уже находится внутри большого желания человечества, и поэтому мы выходим к этому желанию для того, чтобы встретиться с Творцом.

Своим соединением мы открываем Ему возможность раскрыться в творениях, но Он уже находится в них. Вся эта работа приобретает другой характер. Мы начинаем чувствовать, что Творец и творения слиты вместе, и только мы находимся вне этого единства. Это второй этап работы, а потом будет еще третий.

Но пока надо представлять эту работу так, будто мы – это труба с вентилем, и согласно нашему объединению удостаиваемся пропустить окружающий свет к окруженному им творению: из бесконечности света к бесконечности желания.

Из урока на тему "Важность объединения", 25.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Избраны служить Творцу и творениям

Рожденный проводить свет другим

Проводник со сверхпроводимостью любви

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

От количества к качеству
25.05.2014, 14:54 [#135787]

каббалист Михаэль ЛайтманИз книги "Свет и солнце": Главное в возвращении к Творцу – это объединиться с каждым в любви, в одно сердце, чтобы работать для Творца общими усилиями. И благодаря этому пробудится мир возвращения, мир милосердия, мир желания.

Мы все раскрываем лишь в соответствии со своим сосудом, желанием. Вне желания мы ничего не ощущаем. Поэтому чем больше составляющих внутри желания, но при этом, чем сильнее они объединены, тем больше мы ощущаем деталей в свете, его силу и качество.

Потому нужно стараться одновременно достичь успехов и в количестве, и в качестве. Качество – это следствие количества. Поначалу любое состояние растет количественно и только потом поднимает себя на следующую ступень, объединяя все множество деталей нижней ступени в одно целое – в одну деталь высшей ступени.

Сначала работа идет в количестве, а потом – в качестве. Сказано, что "мудрость приходит только с опытом". То есть после большого количества действий приходит мудрость – понимание самих действий и их связи.

Нужно умножить свои усилия и сделать все, что в наших силах, и в результате в наших действиях появится чувство и разум. Ведь любое самое простое, механическое усилие, тем не менее притягивает свет, который в итоге приводит нас к ощущению новой реальности. 

Это правильно, что нам нужно объединить сердца, желания, намерения. Но мы никогда этого не делаем, а вкладываем лишь половину монеты, а оставшуюся работу за нас закончит Творец.

Это только говорится, что я иду объединять сердца. Но разумеется, я ничего не смогу сделать, кроме выяснения правильного желания. Если я нахожу правильное желание, поднимаю молитву, МА"Н, вкладываю половину монеты, которая от меня требуется, приношу жертву (курбан), то есть приближаюсь (каров) к Творцу, то вторая половина всегда придет сверху.

Тогда мы становимся партнерами: я вкладываю желание, а Творец совершает действие, дает исправление и наполнение.

Из урока на тему "Важность объединения", 25.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Без Фараона мы не нуждаемся в Творце

Не всё имеет цену

Упор на качество

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Кричащее безмолвие пустой Малхут
25.05.2014, 13:56 [#135781]

каббалист Михаэль ЛайтманНаписано: "Тогда говорили друг с другом боящиеся Творца, и внимал Творец, и выслушал, и написана была памятная книга пред Ним для боящихся Творца и чтущих имя Его". "И будут они для Меня, сказал Творец Цеваот, для того дня, когда Я совершу чудо (сгула)".

Ибо во время конца исправления, когда раскроется великий зивуг дэ-Атик Йомин "рав пеалим мекавциэль", во всех мирах раскроется великий свет. И благодаря этому обратится всякая плоть к совершенному возвращению по любви.

После всех исправлений должно произойти великое действие, завершающее все частные исправления и по количеству, и по времени, и присоединяющее все к одному слиянию с Творцом.

Вопрос: Кто такие "боящиеся Творца"?

Ответ: "Боящиеся Творца" – это части желания, проходящего исправления. Каждый слой желания насладиться: неживой, растительный, животный и человеческий – действует согласно своим законам, находясь в системе определенных сил.

Человеческий уровень желания обязан познать высшую силу, которая всем управляет и движет. Его работа заключается в том, чтобы вооружиться желанием к тому, кто его ведет, узнать Хозяина, то есть постичь, кто это все делает и как.  Как написано: "Все узнают Меня, от мала и до велика". 

Выходит, что нам нужно обрести такую огромную потребность к Творцу, как Он сам – желание Его постичь, понять Его действия, всю их глубину и суть, понять, почему и зачем Он их совершает.

А понять Творца можно лишь из противоположного состояния, как "преимущество света из тьмы". Иначе у нас не будет ощущения. Ощущение строится на контрасте двух противоположностей.

Поэтому, чем больше темнота и свет, добро и зло друг против друга, тем мощнее наше ощущение. А рядом с сильным ощущением растет разум, помогающий почувствовать, понять, усвоить, придвинуться ближе к добру или наоборот отдалиться от зла.

Нам нужно подготовить такое пустое желание, которое во всем соответствует свету, но в обратной форме – то есть совершенно темную Малхут мира Бесконечности, всей своей мощностью и во всех деталях соответствующую Малхут Бесконечности, наполненной светом. Но разумеется, мы не можем выдержать такую тьму.

Мы сбегаем даже от самых мелких неприятностей: "Тысяча приходит учиться, но лишь один выходит к свету". Ведь мы не терпим даже небольшое затемнение в своей жизни. А духовная темнота гораздо страшнее земной, это ужасное чувство.

Поэтому необходимо заручиться поддержкой группы, важностью цели, которой мы достигаем за счет света. И тогда с ее помощью мы, возможно, сумеем перешагнуть через страдание, через ощущение пустоты в своем желании насладиться, отсутствия ожидаемого наполнения.

Я должен ощутить пустую Малхут мира Бесконечности. Это называется "свечением Малхут" – необычайно тяжелое переживание, страшнее смерти. Как будто ты оказался перед бездонной и вечной, черной пропастью, пронзительным безмолвием, которое громче любого крика. Это страшное ощущение.

Творение не способно выдержать даже крохотной доли такого ощущения, чтобы потом на этом контрасте постичь свет как добро. Это невозможно. Поэтому большое желание разделяется на множество частей: на много поколений во времени, на множество людей и состояний в каждом из них.

Все эти отдельные исправления накапливаются и, в итоге, приводят нас к Концу исправления (Гмар Тикун) – дню свадьбы. А мы все на этой свадьбе – "друзья невесты", то есть желания творения.

Из урока по  Книге Зоар, 23.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все беды мира

В самом центре зияющей пустоты

Черное сияние Малхут

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Выбраться к свету из темного подвала
25.05.2014, 12:02 [#135768]

каббалист Михаэль ЛайтманСвязь между низшей и высшей системами мироздания осуществляется по подобию свойств.

К примеру, в нашем мире растущий ребенок, становясь на год старше, словно отпечатывает себя, только в большем масштабе: в разуме, в чувствах, в понимании – во всем.

Такая же распечатка идет по 125-и ступеням, ведь все простроено на том, что низшая ступень подтягивается к высшей. Человек всегда стремится быть на одну ступень выше – в этом и заключается рост.

На каждой ступени повторяются абсолютно те же детали, связанные между собой точно так же, как и на предыдущих ступенях. Однако связь между ними становится все более альтруистической. И это единственное, что изменяется. Поэтому существует абсолютное подобие нашего мира миру духовному, но их связь – не подобная, а инверсная.

Дело в том, что наш мир находится на минус первой ступеньке, как бы в подвале. Допустим, в здании из 125 этажей курсирует лифт, который опускается на минус первый этаж. Именно на этом этаже мы и живем. Но подъем с него особенный. Здесь нужен ключ – вставляешь в лифт, и тогда он поднимает нас. 

Для того чтобы с самого темного подвального этажа подняться на первый этаж, необходима инверсия, поскольку на первом этаже живет элита, и нас туда не пускают. Мы должны полностью измениться, чтобы влиться в новое общество. Поэтому нам нужна очень серьезная подготовка: превозмочь себя, исправить, подготовить себя.

А все следующие ступени находятся друг относительно друга только в сравнительном возвышении, то есть эта ступень немного лучше, чем предыдущая, та – еще чуть лучше и т.д. Мы уже знаем, куда расти, делаем более качественные пируэты: в обращении с другими, в глубине понимания, во взаимодействии между собой.

Вопрос: То есть сейчас мы работаем в подвале, и наша задача выбраться из него?

Ответ: Да. Но как ты предположишь, что находится выше? Там гремит музыка, бал, души веселятся в связи между собой. Души – не тела! А здесь – тела, которые занимаются войнами,  распрями, ненавидят друг друга.

Мы даже представить себе не можем, что когда лифт поднимется, мы увидим сказочный мир: вечный, совершенный, в абсолютной гармонии, в связи между всеми, в постоянном добром движении: захватывающем, наполняющем и раскрывающем единство творения.

Вопрос: Как дойти до этого ощущения, сидя в подвале? Ведь Вы говорите, что там все-таки слышны смех и музыка, доносящиеся с первого этажа.

Ответ: Исходя из того, что нам дана группа и учитель, который может направить нас к этому, как проводник. Если мы будем его слушать, и попытаемся создать в группе такие отношения, то вдруг начнем чувствовать в своих попытках эту музыку, ощущать особую наполняемость в каких-то новых чувствах, выход из себя, некий подъем в совершенно новые измерения. 

Это должен подсказать нам учитель, а мы должны пытаться повторять всё вслед за ним, – неважно, какими будут наши попытки, неважно, если мы будем разочарованы их результатами. Надо склонить голову под всеми набегающими волнами. Они должны пройти над тобой, а ты все равно выплываешь. Это и называется "изгнание из Высшего мира".

Таким образом в нас постепенно набирается определенная критическая масса восприятий, пусть даже не четких, а смутных, потусторонних, образующихся от каких-то чувственных внутренних намеков. И человек начинает все больше и больше приближаться к первому этажу, потому что оттуда на него воздействует свечение, доносится какая-то музыка, какие-то запахи. 

Лифт потихоньку поднимается, и хотя человек еще в темноте, он издали ощущает, что где-то что-то есть, и это "что-то" проступает все более явно и вот-вот раскроется.

Причем, разница между тем, что он чувствует в своих предположениях, и в том, где он находится, становится все больше. Ощущение собственной тьмы возрастает, и он не вдохновляется своим приближением к духовному этажу, а погружается в еще большее отчаяние. Вот в чем проблема! Это не физический подъем, это подъем инверсный.

Получается, что только общее сплочение между собой в группе, с учителем, с учебой по четкому графику, поднимет людей наверх. Только лишь! Ни разум, ни особые чувства ничего не дадут, только тупая настойчивость в достижении цели. Необходимо держаться друг за друга "зубами" и все время делать то, что нужно. И потому это доступно всем.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 18.12.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Первый шаг – самый трудный

Лифт между этажами постижения

Практический подъем по духовной лестнице

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Тора

Комментировать

Второе дыхание в работе
24.05.2014, 20:40 [#135712]

каббалист Михаэль ЛайтманНеобходимо заботиться о горючем для продвижения и о качестве работы, а не гнаться только за количеством. Иначе это приведет к большому падению. Нужно сесть вместе и подумать о методике обращения к людям.

В тот момент, когда ты начнешь качественно заботиться о широкой публике, к тебе придет второе дыхание. Сейчас ты уже ощущаешь усталость после долгого бега.

Даже несмотря на большие успехи, они уже не придают тебе того восторга и энергии, как прежде. Ты уже привык к успехам, в них нет ничего нового. Все когда-то исчерпывает себя и начинает утомлять.

Словно в четырех стадиях прямого света: почему бы первой стадии не продолжаться до бесконечности? Но первая стадия заканчивается и начинается вторая, а потом заканчивается вторая и начинается третья.

Свет воздействует на желание и все время меняет его, в итоге превращаясь в другую форму: из получения в отдачу, из Хохма в Бина. Поэтому то же самое обязательно произойдет и в нашей работе. Невозможно играть в одну игру до конца жизни.

Когда влюбляются, то клянутся "любить до гроба", но ясно, что когда-то любовь остынет, если развиваешься быстрее, чем успеешь умереть. В наши дни мы развиваемся очень быстро, и поэтому люди женятся и разводятся по несколько раз за свою жизнь. 

То есть любое состояние закончится, и надо не дожидаться этого, а уже заранее понять, что хотя наша работа по распространению очень продуктивная, хорошая и правильная, и мы не снижаем ее важности, но все же она уже требует добавления. Нужно подумать о качестве этой работы. Каждая следующая ступень достигается за счет повышения качества.

То есть контакт с людьми должен приобрести новое качество. Следующий этап – точно такой же, как предыдущий, но на более высоком уровне связи. Нужно встретиться с теми же людьми, с которыми мы уже контактировали, и начать обучать их методике объединения: посылать им материал, проводить для них семинары, вечера единства, обучать их через телевидение и интернет, заинтересовать их в увлекательной форме. Мы как будто записали их в школу, а теперь надо открыть первый класс.

Этим мы уже превратимся в канал, соединяющий людей с Творцом. Пока мы еще не являемся таким каналом, а только достигли первой точки контакта.

Из урока по  Книге Зоар, 21.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

В мере усилий – награда

Универсальное лекарство, творящее чудеса

К миру со светом

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Свобода во тьме
24.05.2014, 20:35 [#135709]

каббалист Михаэль ЛайтманНачав учиться, человек должен пройти все этапы, подниматься и падать, чтобы прочувствовать, как над ним работают. Нужно начать работать с этим. Невозможно все время кричать: "Почему Ты меня оставил, и я снова оказался без сил, в отчаянии и темноте?"

Это состояния, данные мне сверху, и именно за счет них я продвигаюсь, если правильно их усваиваю. Я должен получить вдохновение, пробуждение, силу и поддержку от группы и правильно работать против темноты, обратив ее в свет.

Тьма – это как раз хорошо, потому что в мере темноты я получаю свободу воли. Я могу быть свободным! А если мне подсвечивает свет, я обязательно попаду под его влияние. Свет выше меня – он приходит, влияет на меня, оглушает, я сделаю все, что он захочет.

Я будто марионетка, которая играет и прыгает, пока ее дергают за ниточки. А темнота означает, что Хозяин вдруг бросил мои ниточки, и я повисаю без движения. Но я могу получить пробуждение от окружения и играть так, будто мной управляет Хозяин.

Однако, это я сам буду играть. Конечно, я получу силу от группы – но лишь в той мере, насколько вложу в нее свои силы и оживу. Это уже действую я сам, подобно тому, как мной управлял Творец.

Один раз Он управляет, другой раз – я. В темноте – это как раз я, а при свете – это не я, а Он. Так я работаю, пока не обращаю ночь в день, чтобы это был я сам, а не Творец. Я поднимаюсь только к отдаче, и мне не важно, темнота или свет воздействует на меня.

Из урока по  Книге Зоар, 21.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ночь невесты

Свет, который спасает и топит меня

И тогда приходит рассвет

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Свобода воли

Комментировать

Ответ через группу
23.05.2014, 14:30 [#135661]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс во Франции. Урок №4

Вопрос: Что значит смотреть на все проблемы через фокус группы?

Ответ: Каждый может сказать, что все приходит от Творца. Это не проблема. Вопрос в том, к чему это обязывает меня и как я реагирую со своей стороны.

Для того, чтобы смиренно принимать удары, нам не требуется группа. И просто так спрашивать о Творце – не нужна группа. Но для того, чтобы быть направленным на Него, мне необходима группа.

Поэтому, как только мы начинаем спрашивать себя о смысле жизни, нас каким-то путем приводят в группу. Вся наша работа происходит в группе. И это не для того, чтобы получить воздействие от Творца. Я и так его получаю, через весь внешний мир. Но группа позволяет мне на него реагировать. Ведь проблема не в том, как получить Его воздействие, а как ответить на него, как установить контакт с Творцом со своей стороны.

Мне нужно исправиться внутри для того, чтобы связаться с Творцом. Поскольку  ступени возвышения по духовной лестнице – это мои постепенные изменения, ступени совершенствования для достижения все большего подобия Ему. Я должен говорить на Его языке, выполнять такие же действия, приблизиться к Его пониманию, все больше Ему соответствовать. 

 2014-05-09_rav_lesson_congress_n5-pic4

Все это зависит от меня. Он достанет меня в любом месте, в этом нет сомнения. Кроме Него, нет никого, кто бы воздействовал на меня. Но без группы у меня нет никакой возможности ответить обратно. Я просто не вхожу в то измерение, в то пространство, в ту матрицу, в те условия, в которых Он находится.

Если я хочу стать подобным Творцу, то могу это сделать, только все больше прилепляясь к группе. Я должен создать Его образ и для этого присоединяю и присоединяю к себе группу, пока, наконец, не стану таким же, как Он. Требуется пройти все эти этапы: 125 ступеней для того, чтобы уподобиться Творцу – и весь этот прирост происходит за счет группы.

Из 4-го урока конгресса во Франции, 11.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Один на один с Творцом

Новый фокус глазами группы

Твоя личная проблема – это проблема всех

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Кран, открывающийся силой единства
23.05.2014, 12:50 [#135625]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: С помощью чего человек открывает и закрывает кран для потока света?

Ответ: Кран открывается с помощью группы. Чем больше я соответствую группе, чем крепче связан с ней, тем больше получаю от нее сил, чувства единства и понимаю, что нужно в себе изменить, в какой форме, чтобы привести себя в соответствие Творцу.

Творец – это сила единства, соединения. Закрывая кран, Он перекрывает мне силу, но требует от меня ума. Он хочет, чтобы я научился сам это делать. Он даст мне свет, но я должен захотеть стать подобным Ему, Его работе.

Творец гасит мне вкусы. Но я должен не возвращать их, а задействовать связь. Творец играет со мной с помощью тарелок с едой, а я играю с Ним в наших личных отношениях, посредством подобия Ему. Он воздействует на мой желудок, а я воздействую на Него из своей личности, человека во мне.

Я действую посредством общества, а Он влияет на мое животное тело, и потому я расту за счет этой игры. Этого и хотел Творец, чтобы воздействуя на животное, сделать из меня человека. 

Я стою против Хозяина и имею с Ним дело по поводу тарелок с едой, то есть на животном уровне. Но я перевожу это в наши личные отношения, на человеческий уровень, на ступень Творца. Я использую инструменты желания насладиться, но потому каббала и называется мудростью получения, что с ее помощью я могу поднять себя на уровень Творца.

Мне достаточно своего животного, чтобы поднять свое отношение над тем недостатком, который я ощущаю в желудке. Я немного играю на своем голоде и аппетите, стараясь ценить Творца, вместо тарелки, и этим поднимаю себя на духовную ступень.  

Так из Кетэра возникает Бина, отказывающаяся получать, а потом Малхут, получающая ради отдачи. И все это из одной искры света, сотворившей нечто из ничего, маленькую черную точку. Поэтому в этом мире есть все необходимое для построения над ним образа человека.

До самого конца развития мы будем получать отягощение сердца не в каких-то высоких понятиях, а только в этом. Но этого будет достаточно, чтобы над ним построить все ступени всех пяти миров.

Группа открывает кран за счет единства: чем сильнее я объединяюсь с товарищами в одного человека с одним сердцем, тем сильнее открывается кран. А для того, чтобы стимулировать меня к этому, Творец закрывает свой кран, и для меня воцаряется ночь, которую мне нужно превратить в день.

Творец дает нам один критерий: получить или не получить в свое желание насладиться. А все остальное добавляется за счет величия Творца, которого необходимо достичь с помощью величия группы.

Творец говорит, что Его чемодан, который Он поручает нам нести, очень легкий. То есть в земных наслаждениях нет ничего значительного, всю лестницу мы строим над ними. В группе уже есть все необходимое, чтобы начать подниматься по лестнице, которая стоит перед нами.

А темные состояния, кажущиеся тьмой – это возможность, призыв начать подниматься, как к ребенку, поставленному на ноги и оставленному без поддержки, чтобы он сам начал ходить.

Из урока по статье "Дарование Торы", 21.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не простой кран

Клапан в сердце

Система заблокирована, введите пароль

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Уныние заразнее гриппа
22.05.2014, 15:14 [#135580]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как группа помогает человеку увидеть, что Творец управляет всем миром?

Ответ: Мы не сможем продвигаться, если мы не создадим страховую систему, чтобы каждый, упав, немедленно получал поддержку. Нельзя вредить другим, передавая им свое падение. Один ходит с кислым лицом, и другой унывает, глядя на него, и третий. В итоге этот упаднический дух распространяется по всей группе.

Это должно войти в обычай, в привычку, что на лице должна быть улыбка. Если не улыбка, то заинтересованность, энергия, величие цели. Каждый обязан играть и изображать это перед другими. Нельзя показывать остальным, что ты устал не физически, а душевно, выжат, потерял энергию, веру.

Я могу физически заболеть, но я никогда не показываю своих падений и разочарований, которые происходят с каждым до самого конца исправления. И они уже не такие, как у начинающих, а тем сильнее, чем выше ступень. Но запрещено их показывать.

Нельзя, чтобы в группе были траурные настроения. Группа, предназначенная для того, чтобы поддерживать каждого по отдельности и всех вместе за счет доброй связи, вдруг начинает действовать прямо противоположно. Это очень опасно и перечеркивает много прежних достижений. Нужно очень этого остерегаться.

Из урока по письму Рабаша, 21.05.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Страховочный пояс для восхождения наверх

Все отдано во власть группы

Падение вверх

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Один на один с Творцом
22.05.2014, 12:56 [#135565]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс во Франции. Урок №4

Человек и группа должны вести себя так, будто находятся в постоянном диалоге с Творцом. До такой степени, что мне не важен разговор ни с одним человеком в мире, ведь все они управляются высшей силой и сами ничего не решают.

Я постепенно очищаю мир от всего иллюзорного влияния. Я нахожусь в мире, в окружении природы и людей – множества влияющих на меня, всевозможных сил и факторов: правительство, соседи, семья, враги и друзья. Но я начинаю думать: нет, наверху есть Творец, который все устраивает.

2014-05-09_rav_lesson_congress_n5-pic3 

Он определяет все влияние на нас сил природы, потому что я вижу, что люди не могут ими управлять. Все это во власти Творца: дождь, солнце, землетрясения, цунами.

Затем я отношу к Творцу следующий круг: правительство. Я понимаю, что правительство по сути ничего не решает и управляется Творцом. Ведь через правительство Творец воздействует на нас, как сказано: "Сердца министров и царей в руках Творца". 

Потом я так же отношу к Творцу сотрудников на моей работе, всех людей в моем городе, свою семью, то, как себя ведут со мной жена и дети. Я могу сказать, что все это приходит от Творца.

А потом я переношу это также и на группу. Постепенно двигаясь сверху вниз, я достигаю такого состояния, когда весь мир (олам) перестает быть "исчезающим" (неэлам). Все скрытие (алама) пропадает, и во всем мире я вижу Творца.

А все, кто до того заполнял этот мир: природа, правительство, знакомые и незнакомые мне люди, семья, товарищи – превращаются в один сосуд, место  для раскрытия Творца, который называется Шхина. Вместо этого мира я уже вижу высший свет, наполняющий всю реальность.

А больше никого не остается. Я вижу только облачающийся в мир свет. Где мои товарищи, где семья, где правительство, где вся природа? Ничего нет! Все исчезает, и я оказываюсь один на один с Творцом.

Потому это ключевой принцип: в каждое мгновение вести расчеты только с Творцом и разобраться, что все пришло от Него. Он хочет, чтобы я прежде всего понял, что все происходящее передо мной – это обращение ко мне Творца в данный момент, чтобы я сейчас в этих условиях пришел к слиянию. И так каждую секунду:  еще слияние и еще, пока не достигнешь состояния совершенства.

Из 4-го урока конгресса во Франции, 11.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

В мире причин

Изучая язык Творца

Новый фокус глазами группы

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Давайте петь и радостно восклицать
21.05.2014, 15:07 [#135512]

каббалист Михаэль ЛайтманПсалом 95: Идите, петь будем Творцу, восклицать радостно скале спасения нашего!

Предстанем пред Ним с благодарностью, с песнями восклицать будем Ему.

Во всяком поколении, то есть в каждом состоянии нужно снова подняться, приободриться и продолжить продвигаться к высшей силе. Несмотря на отчаяние, ощущаемое в наших получающих желаниях, надо раскрыть в своем исправлении, в силе отдачи, что Творец добр и дарит благо.

А мы, продвинувшись в левой линии, которая пока называется у нас отягощением сердца, чувствуем себя плохо и тут же тонем в этом ощущении. Нам бы нужно подняться выше него именно за счет плохого ощущения в эгоистическом желании, при отсутствии вдохновения, настроения, энергии, важности цели.

Но вместо этого, мы попадаем во власть отчаяния, усталости, скрытия и сдаемся перед этим врагом, своим эгоизмом. Он ослабляет нас, сгибает, сбивает с ног так, что мы не в состоянии сдвинуться с места и пребываем в низости. Тут нам и надо подняться, как говорит царь Давид в псалме. Давид - это Малхут, которая восстает только за счет собрания всех своих частей. 

Необходимо организовать себе окружение, которое поддержит нас во время слабости, подобно тому, как мы покупаем страховую программу на случай какого-то ущерба, который не сможем погасить самостоятельно. 

Может вдруг случиться авария, и мне придется заплатить за ремонт автомобиля 10 тысяч долларов. Откуда же я их возьму? Но если мы все собираем по 30 долларов в месяц, то поскольку не с каждым произойдет такая авария, у нас будут деньги расплатиться за ремонт, если с кем-то вдруг случится неприятность.

И то же самое относится к духовному продвижению. И у нас есть не просто то, что мы собрали с каждого в группе. Каждый падает в свой момент, и поэтому у всех есть не просто совокупная сила, собранная всеми товарищами, а гораздо больше. Ведь в этот момент она усиливается.

Но мы этим не пользуемся, а наоборот, опускаем друг друга. Когда мы видим, что товарищ ослаб, то обязаны поднять его, как пишет царь Давид: "Идите, петь будем Творцу, восклицать радостно скале спасения нашего!" С этого начинается подъем.

Но если в группе не заготовлен запас сил, то у нее нет никаких шансов продвигаться путем ускорения времени (ахишена).

Из подготовки к уроку, 21.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Под покровом Всевышнего

Под кровом крыл

Откуда придет помощь мне?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Страница 260 из 691« Первая...258259260261262...Последняя »

НОВОСТИ

Теилим - псалмы царя Давида (сокращенные для Твиттера)

Мысли в Twitter

"Кто ты, народ Израиля?"