Желания, проявляющиеся сейчас во всем человечестве, - это желания, которые раскрывает общий, окружающий свет. И потому внутри себя человечество не найдет на это ответа, лишь взрываясь протестами в разных местах – и не более того.

Но ни у кого нет ответа, и ни у кого нет понимания, как погасить этот все расширяющийся пожар, который охватит весь мир. И не будет этому никакого решения, ни один "огнетушитель" не поможет – только свет, возвращающий к источнику добра.

Ведь сейчас свет раскрывается в виде жестких сил ограничения, суда (гвурот), начиная сжигать все человечество. И если мы не подсластим его свойством милосердия, отдачи (хэсед), пожелав, чтобы это свойство воцарилось между нами, без нашего соединения мы не погасим этот пожар, не обратим всепожирающий огонь суда в пламя любви.

Это возможно лишь за счет нашего стремления к единению. Поэтому все зависит от распространения наших знаний о возможном решении, но еще больше – от нашей внутренней работы, нашего желания соединиться между собой, чтобы обняться со всем миром и передать ему свет, который мы притягиваем для них. И все это – чтобы все мы насладили Творца, став подобными Ему.

Из урока по статье Рабаша, 09.08.2011

Плохо не знать о своей болезни

Когда больной еще не готов лечиться

Опережая Природу

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Книга Зоар. Глава "Шлах леха", п.17: А те разведчики, которых послал Моше, вызвали плач в последующих поколениях, ибо в этот день были разрушены Первый и Второй Храм, и они привели к потере в Исраэле многих тысяч и десятков тысяч. И они стали причиной ухода Шхины из земли и из народа Израиля. А о тех, которых послал Иешуа, сказано: "И душу Господина своего вернет он".

Источник разрушений во всех поколениях, т.е. на всех этапах испорченности и исправлений, - в том, что человек принимает решение не идти по духовному пути из-за страха, нежелания, лености или пренебрежения. "Это хорошо, но не для меня" –  как говорили "разведчики", вернувшись из земли Израиля. Это источник всех бед.

Возникает вопрос: но ведь беды были и раньше – в Египте и еще до того, как Моше послал "разведчиков в землю Израиля? Верно. Но мы говорим о последней борьбе – за землю Израиля, когда разведчики сказали: "Верно, что там хорошо. Но это не для нас".

Эта точка очень важна. Ведь, в сущности, человек все время находится в ней. И каждый раз мы исправляем именно этот корень, принимая решение, что это не только хорошо, но также для меня. Но что хорошо? – Отдача. Именно этого боялись разведчики: "Разве мы можем достичь отдачи?! Ведь я  противоположен ей! Разве я этого хочу?! Я могу сказать издалека, что отдача - это хорошо. Но приблизиться к ней, достичь ее?.. Нет у меня сил, нет необходимости…". И так, на всевозможных уровнях, мы отвергаем ее.

Именно это - место исправления. Т.е. в каждое мгновение нашей жизни мы находимся в той же решающей точке, где должны исправить "грех разведчиков".

Из урока по  Книге Зоар, 09.08.2011

Проверь, что не тратишь усилия без пользы

Беседа "Разведчики"

Выйти из изгнания

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: В связи с движением протеста в Израиле, страшно видеть, что народ не понимает сути происходящего…

Ответ: Перед нами "фестиваль", и ничего больше. Есть люди, которые действительно хотят изменить ситуацию в сторону социальной справедливости. Но что такое "социальная справедливость"? Давайте обсудим это с политиками и экономистами. Если ты хочешь оказать реальное влияние, тебе надо идти в политику – ничего не поделаешь. Все мы умные, и даже домохозяйки считают, что нужно всё переиначить, – но так дела не делаются.

Начни вдаваться в ситуацию – и ты увидишь, что всё пронизано бесчисленными нитями взаимосвязей. У каждого свое мнение и свой расчет, каждый поигрывает мускулами – и найти решение совсем не так просто.

Что верно, то верно: надо прийти к консенсусу и создать несколько иное равновесие, немного убавить здесь и добавить там. Однако из воздуха ничего не появится, любой довесок будет найден только за счет урезания. Вот и глава Центробанка Израиля предлагает манифестантам сесть за стол переговоров – ведь речь идет о сложном комплексе проблем.

К тому же положение вовсе не так ужасно, как его пытаются представить. Экономика переживает подъем, и иностранные инвесторы вкладывают в страну немалые деньги, что далеко не типично для современного мира.

Разумеется, есть вещи, которые нужно исправить. Так давайте действовать поэтапно, давайте создадим открытый форум, на котором будет представлен список требований, и все вместе расставим их в порядке предпочтения.

Так же решаются вопросы в семье: мы садимся и начинаем обсуждать ситуацию. Нужно всё принять во внимание: количество детей, здоровье и обеспеченность родителей, месячные доходы, сбережения на экстренный случай, необходимые траты, приоритетность задач… 

Из урока по статье "Мир", 08.08.2011

О тонкостях налогообложения

Вопросы по реальной истории

Хотите вовлечь народ? Воспитайте его!

Тема : Израиль и народы мира, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Экономика и деньги

Комментировать

Вопрос: Многие экономисты предлагают повернуть влево, к социализму, и поднять налоги на капитал одновременно во всем мире. Насколько это реально?

Ответ: Это не поможет. Любое твое действие, не способствующее объединению между людьми, окажется разрушительным. Оно покажет тебе, что ты взял неверный курс. Пользу принесет только действие, ведущее к единству.

Сегодня любые экономические и государственные преобразования требуют принимать в расчет законы интегральной системы. Тебе нужно толкать и тянуть мир к интегральности, к единству – только так ты сможешь добиться успеха. А в противном случае ничего не выйдет.

А потому дело тут не в налогах и законах, а в подходе. Забирая деньги у богатых и передавая их бедным, укрепляешь ли ты единство? Допустим, ты распределишь все средства поровну, и даже богатые останутся довольны. Однако уже на следующий день ты увидишь, чего добился, – полнейшего краха. На материальном уровне твоя реформа была масштабной и эффективной, но ее духовный эффект остался нулевым, и этот ноль вернется к тебе уже в отрицательных значениях.

Миру сегодня нужно только объединение. Он должен уподобиться Творцу. Помог ли ты ему на пути к единству? В этом весь вопрос.

В худшем случае, если не будет другого выхода, людей подведут к сплочению посредством бед и катастроф. Во время войны все объединяются – это известно. Не захочешь по-хорошему, тебе устроят по-плохому.

Таково требование сил природы: сегодня ты должен быть более сплочен с другими, чем вчера. Не объединился? Ну что ж, на тебя надавят в соответствующей степени. Это давление может проявиться в обнищании, а может и в войне, эпидемиях и прочих бедствиях.

Ежедневное продвижение определяется добавкой единства, которого мы достигли. Это единственный критерий. Сами действия неважны. Пускай даже действие выглядит отрицательным, но если оно ведет к единству, его результат пойдет на пользу, и в итоге ты обретешь еще большее соответствие природе.

Из урока по статье "Мир", 08.08.2011

Единство мира – виртуальность или реальность?

Общие проблемы решаются на общем форуме

Экономисты – демонстрантам: Израиль - не поле чудес

Тема : Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Экономика и деньги

Комментировать

Инструменты, с которыми мы работаем в нашем мире: материальные разум и чувства – находятся в противоречии друг другу. Развивая одно, мы как бы останавливаем себя от развития другого. Обычно, уже в детском возрасте можно сказать, к чему больше склоняется человек: к естественным наукам или к гуманитарным. Можно четко определить это согласно всем предпочтениям и свойствам человека.

Мы говорим: "Не надо идти на поводу у чувства – исходи из разума". А с другой стороны: "Ты еще этого не чувствуешь – а когда почувствуешь, поймешь". То есть чувство помогает обрести разум, чтобы понять свои ощущения. Ведь разум – это следствие чувства. Но, тем не менее, разум и чувства находятся в противоречии друг другу.

Тогда как в духовном мире, чувство и разум – это одно целое. Главное – это чувство, а оно порождает разум и помогает понять и постичь свои ощущения. Истинный духовный сосуд – это соединение чувства и разума по всем стадиям от 0 до 4-й. И когда мы доходим до последней, 4-й стадии, то понимаем до самого конца то, что ощущаем, и согласно этому можем принимать решения. Здесь уже нет никакого разделения или противоречия между чувствами и разумом.

В этом огромное отличие материального мира и духовного. И потому духовное существование – называется совершенным. Ведь там человек не разрывается в  две противоположные стороны, как в нашем мире, когда он с одной стороны ощущает и находится во власти своих чувств, и может совершать глупые, как бы неразумные поступки. Согласно разуму – это неправильно, но он действует так согласно своему чувству.

Поэтому разум и чувство в этом мире не уравновешены, что доставляет нам столько неприятностей и порождает все промахи и ошибки. Вся проблема в том, что мы в нашем мире не можем соединить вместе разум и чувство, между которыми встает наш эгоизм.

Эгоизм разумный и эгоизм чувственный – противостоят друг другу. Как часто бывает, что мы прекрасно понимаем, что с точки зрения разума делаем нехорошо, но повинуясь своим чувствам и желая получить наслаждение, совершаем такие поступки, от которых потом страдаем. Ведь в конце концов, нам приходится расплачиваться согласно разумному расчету за все, что мы делали по велению чувств. 

Из урока по статье из книги "Шамати", 08.08.2011

Совершенство – в соединении разума и чувств

До каких размеров придется вырасти Фараону?

Учись понимать сердцем

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1

Работа со светом и экраном (зивуг дэ-акаа) - это такое действие, при котором человек делает точный расчет на все свои впечатления, ощущения, любовь и ненависть, и решает, как использовать все это, сокращая свои чувства, но в то же время, развивая. Как сказано: "Чем больше человек – тем больше его эгоизм", то есть сильнее его ощущения.

Он велик своим уровнем, на котором способен уравновесить правую и левую линии – разум и чувства, и соединить их в средней линии, приводя их к отдаче.

И поэтому есть два состояния в духовной работе: любовь и страх, которые соединяются в ней вместе. Любовь означает, что человеку открывается возможность прилепиться к высшему – и в результате понять и почувствовать все пути Творца. Главное тут – понять!

А до того он работает, поднимаясь выше своих чувств и работая с разумом - все время приобретая разум высшего. И так он каждый раз идет в двух линиях, словно шагая на двух ногах.

В нашем мире, разум и чувство всегда противоречат друг другу и заставляют нас совершать ошибки. Но в духовном мире, они как раз помогают нам и объединяются вместе, ради одной цели, и благодаря этому, человек становится совершенным.

Из урока по статье из книги "Шамати", 08.08.2011

Расчет в исправленном сердце

До каких размеров придется вырасти Фараону?

Удар по наслаждениям

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как остановить себя и не совершать ошибок, когда заранее знаешь, что идешь на поводу у своих чувств и делаешь нехорошо? И ведь с другой стороны, мы обязаны упасть, чтобы вырасти?

Ответ: Действительно: "Тысячу раз упадет праведник и поднимется". Только из опыта многих падений и разочарований, большой горечи и просчетов, за которые нам приходится заплатить, мы, наконец, приходим к окончательному выводу и понимаем, что обязаны подняться над этой своей эгоистичной природой. В конце концов, мы осознаем, что внутри эгоизма нам никогда не удастся соединить вместе разум и чувства.

Такую картину мы видим сегодня в мире, во всех странах. Разумом все понимают, что мы входим в страшный кризис – и не можем остановить себя. Эго толкает человека вперед. Эгоистическое чувство оказывается сильнее разума, и потому человек продолжает действовать согласно ему.

Он ничего не может с собой сделать. Сколько бы мы ни обращались к миру и ни предупреждали его – этого никто не услышит. Но мы делаем это только для того, чтобы показать всем, что существует методика исправления (каббала). И когда потом, перед лицом фактов, человек практически убедится, что на каждом углу натыкается на проблемы: в экономике, воспитании и всем остальным – он из этого поймет, что каббала говорит об исправлении. А просто так, можно повторять тысячу раз, и человек не прислушается.

Мир не примет этого решения, пока окончательно не отчается и не поймет, что его разум и чувства находятся на двух полюсах, которые никогда не соединятся, а будут приходить все к новым ошибкам. До тех пор, ничего не поможет. Единственный выход – это подняться над своими материальным разумом и чувствами – ради духовной цели. И там ты сможешь соединить свой разум и сердце – в средней линии, и тогда преуспеешь. Ведь они начнут работать вместе, в одной связке. Сердце – поймет!

А у нас в этом мире такого не бывает и всегда приходится выбирать: либо сердце, либо разум, понимание. Одно из двух! 

Из урока по статье из книги "Шамати", 08.08.2011

Расчет в исправленном сердце

Совершенство – в соединении разума и чувств

Болезнь ясна – дело за лекарством

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

"Учение Десяти Сфирот", ч.2, п.3: …Весь свет, который есть в сферах (игулим), поступает туда из "линии" (кав).

"Линия" каждый раз уменьшает мощность высшего света, существовавшего в мире Бесконечности – в той мере, сколько парцуф способен его принять. Этот свет и остается в линии, и им наполняются сферы.

Я работаю в форме "линии" – то есть я действую в той мере, насколько способен сейчас работать ради отдачи, точно взвесив и измерив. Этим определяются границы моей "линии".

Творец находится предо мной с Его бесконечным желанием и готовностью мне отдавать, но я смотрю, насколько я способен наполнить Его желание. Он хочет привести меня к слиянию с Ним, наполнить меня всеми Его светами, бесконечно меня насладить. Но я в силах наполнить это Его желание только в границах моей линии – поэтому говорится, что линия наполняет светом сферу.

Всякий раз и линии новые, и сферы новые. Ведь с каждым разом, совершив какое-то действие ради отдачи, я начинаю лучше понимать Творца, лучше Его чувствовать. Поэтому сферы каждый раз наполняются от новой линии (Гальгальта, А"Б, СА"Г…), я словно рождаю эти сферы внутри себя. Ведь за счет того, что я добился какого-то успеха в "прямых" желаниях, работая с экраном, я по-новому теперь представляю Творца, Его отношение, и готов к иной связи с Ним.

"Игулим" и "ёшер" (круглые и прямые сосуды-желания), которые я теперь получаю – не просто даются мне свыше, а рождаются в результате моих усилий. Я раскрываю Творца в "круглой", совершенной и неограниченной форме, а себя – как "прямую линию", и мы начинаем отдавать друг другу.

Я получаю связь с высшей сферой (игуль элийон), которая является моим Кэтером. Он был создан "прямой линией" высшего. Но я воспринимаю высшего, не как "прямую линию", не в каких-то границах - а "круглым". Ведь он так велик по сравнению со мной, что для меня он безграничен, как круг!  Таким я представляю его себе и согласно этому работаю.

Так Малхут высшего связывается с Кэтером низшего - через "круглую сферу". Это словно зародыш, который находится внутри круглой матки, замкнутой буквы "мем" или круглой буквы "самех".

Все это показывает, что мы соединяемся и связываемся через круглые сферы. Поэтому я должен представлять товарищей в группе величайшими людьми поколения, бесконечной высоты. Высший – он всегда для меня "круглое" совершенство.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 28.07.2011

Кружка для жаждущего воды

Освободи в себе место для Творца!

Великая простота круглого совершенства

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1

Вопрос: Непонятно, почему в Гальгальте, обладающей самым сильным после сокращения экраном 4-го уровня (бхина далет), есть самый слабый свет – Нэфеш?

Ответ: Следующий за Гальгальтой парцуф, называется А"Б – и это все та же Гальгальта, которая действует второй раз. Ведь каждый нижний парцуф – это распространение предыдущей ступени.

Разница в том, что предыдущая ступень обращается в скрытие для следующей. От того, что ты вкусил свет (таамим) – ты сейчас им скрываешь себя от высшего, даже своим получением ради отдачи.

То есть А"Б сейчас глубже раскрывает Творца и самого себя, в больших подробностях. Но с другой стороны, между ним и Творцом стоит скрытие, которое называется "Гальгальта". А против него раскрытие! Ведь ему раскрыто то, чего он достиг в Гальгальте – но от него уже скрыт расчет, который она делала.

Никогда, находясь уже в следующем действии, я не могу сделать вчерашний расчет с Хозяином и сказать, чтобы Он принес мне столько же. Во мне уже есть вкус вчерашнего угощения и оно работает как скрытие для того состояния, когда бы я мог сказать: "Пожалуйста, приноси, сколько хочешь! Мое желание неограниченно, как в Гальгальте".

Так строятся все ступени скрытия - "миры".

Гальгальта получает ради отдачи самую первую, как бы самую большую порцию света. Но действительно ли она получает больше всех?

Если я прихожу к тебе в первый раз, и ты выставляешь передо мной полный стол угощений. Но я ничего не понимаю ни в них, ни в тебе, и как маленький ребенок, не глядя ни на кого, хватаю, что попадется под руку. Это называется, что я получил твое угощение? Я даже не ощущаю себя получающим, а тебя дающим. У меня нет никакого стыда и отношения к тебе.

Но когда я начинаю получать, я вдруг чувствую, насколько ты хотел мне это дать и как мне вкусно и приятно. И не только от вкуса, который я ощущаю – но теперь мне открывается наше слияние, твоя любовь и твое желание дать мне. Это добавляет весь свет НАРАНХАЙ с первоначальному свету Нэфеш дэ-Нэфеш. 

Из урока по "Введению в науку каббала" (Птиха), 24.07.2011

Оживший камень

Такой сердечный парцуф А"Б

Варево, которое все время кипит…

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Только на условии поручительства мы можем приблизиться к выполнению принципа любви к ближнему. А чтобы достичь его, нам нужно очень точно выполнять советы каббалистов – иначе нам не видеть успеха.

Бааль Сулам пишет в одном из своих писем, что человек отклонившийся от правильного направления даже совсем немного – чем дальше идет, тем больше увеличивает свою ошибку, отклонение.

И так он совершенно отклоняется от направления на цель, даже не чувствуя, что сошел с пути, ведь каждый раз отклоняется от него чуть-чуть. Но в итоге все эти отклонения накапливаются и превращаются в одну большую и горькую ошибку.

Поэтому должен существовать порядок, устав у людей, решивших идти к этой цели. Как пишет Рабаш: "Мы собрались здесь, чтобы заложить основу группы…" И принцип в том, что все соединяются, чтобы отменить себя перед остальными поверх всех препятствий и помех, которые, видим мы это или не видим, но приходят свыше – от высшей силы.

Все приходит из Малхут мира Бесконечности, где мы соединены вместе: свет и сосуд. Все желания и все света существуют в мире Бесконечности в абсолютном единстве и слиянии, в исходном состоянии, созданном Творцом, или в состоянии окончательного исправления (1-е состояние и 3-е).

Но только мы ощущаем себя в промежуточном состоянии (2-е состояние) – либо на каком-то месте духовной лестницы, либо даже ниже нее, на самой последней ее ступеньке, которая называется "наш мир".

Поэтому, все, что с нами происходит, приходит из Малхут мира Бесконечности, и только туда нам нужно обращаться за помощью – к той форме, где мы существуем как один человек с одним сердцем, полные раскрытия Творца, света, согласно нашему подобию Ему.

А правило: "Возлюби ближнего как самого себя" – это закон существования той самой общей души, пребывающей в мире Бесконечности. Потому, это действительно "великое правило" или "обобщение", как сказал Рабби Акива – огромный сосуд для всего бесконечного света, раскрывающегося в нем.

Из урока по статье Рабаша, 20.07.2011

Эстафета пробуждения

Когда каждый отвечает за всех

Закон сообщающихся сосудов

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

Наша задача делится на две части: с одной стороны, мы должны работать над собой, а с другой стороны, должны помогать всему остальному человечеству. Оно уже ощущает кризисные явления, и на следующем этапе мы должны будем объединиться с ним, чтобы вместе продолжить путь. При этом, разумеется, мы возглавим общее движение, потому что люди просто не знают, как идти к цели. Мы должны стать "тягловой силой" – той частью человечества, которая ведет его вперед.

Для того чтобы вести людей, мы в первую очередь должны позаботиться о себе. Но важно помнить: мы не получили бы духовное пробуждение, если бы не должны были исправить мир и повести его за собой. А потому сегодня нам не добиться успеха, если мы будем думать только о собственном продвижении. Необходимо заботиться обо всем человечестве, обо всем мире, чтобы привести людей к всеобщему объединению в единую душу, какой мы были изначально. Для этого разбудили и нас самих, и таким должно быть наше исходное намерение.

Как же нам развивать себя, одновременно придавая верный курс всему миру? Общее правило нашей работы состоит в том, что существует единая Сила, называющаяся "светом" или "Творцом", которая властвует над миром и влияет на него. Она определяет и вершит всё. Чтобы осмысленно вписаться, вовлечься в ее деятельность, мы должны захотеть, чтобы она ускорила наше развитие. Без этого желания, она будет развивать нас по изначальной программе – посредством мощных отрицательных импульсов, которые движут массами.

А потому вся наша работа состоит в том, чтобы потребовать ускоренного продвижения, опережающего негативные явления исходной программы Природы. Для этого нужно всегда понимать, что мы стоим перед единой Силой, воздействующей на нас. И мы должны обязывать ее к усиленному, ускоренному и более эффективному воздействию, буквально "тянуть" ее в нужную сторону.

Так же сынишка тянет маму за руку. Но если он тянет не туда, то ничего не выйдет, они не пойдут в кино по его желанию, если ему нужно в садик. Вот и мы все время должны стремиться в верном направлении, желая отыскать эту единую Силу, кроме которой ничего нет. Я хочу изучить ее, узнать, как она действует, куда направлена. И потому я требую, чтобы она раскрылась – ведь тогда ее действия станут мне ясны.

Зная всё это, я требую от нее ускорить темпы моего развития. Каждый раз я "дергаю" ее в нужную сторону, как будто тяну маму за собой в садик с еще более сильным желанием и рвением, чем у нее самой.

Из 1-го урока конгресса в Германии, 05.08.2011

Встанем под свет

К миру со светом

Излучая на мир любовь

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментариев: 1

Единая Сила ведет меня к состоянию, в котором пребывает сама, – к свойству отдачи и любви. Но как вызвать на себя ее воздействие? Ведь отдача – это свойство света, во мне ее просто нет. Однако я могу получить силу отдачи от окружения, если правильно организую его, чтобы оно придало мне этот позыв.

Ведь я получил лишь "точку в сердце" – крохотное желание, устремленное непонятно к чему. У него нет контуров, нет формы, и я не знаю, что это такое. Мы видим это по новичкам, которые приходят к нам взбудораженные, "наэлектризованные", еще сами не зная, чего хотят. Но где же взять настоящее, твердое желание, точно нацеленное на духовный мир?

Я получу его от внешнего фактора – от окружения. Я выстраиваю окружение так, чтобы оно работало надо мной и обеспечивало меня нужной потребностью. Говоря иначе, я формирую искусственную систему, чуждый, искусственный фактор – изготавливаю его собственными руками, чтобы он излучал на меня духовное желание. Я строю группу, которая будет промывать мне мозги и постоянно твердить мне о важности отдачи, важности любви к ближнему, Творца, духовного мира.

Всё, чего я пока что хочу "понарошку", я даю группе. Это может делать каждый из нас, ведь мы любим поучать других добру. Я призываю группу к объединению и поручительству, как будто сам уже в порядке, – но и группа в ответ влияет на меня, прибегая к всевозможным формам воздействия, от которых я воодушевляюсь. Мне нужно только пригнуть голову перед товарищами, чтобы они могли работать надо мной, снова и снова промывая мне мозги посланием о единстве – таком, каким оно было до разбиения.

Если группа может оказывать на меня воздействие, то я получаю от нее положительный импульс и начинаю продвигаться. Я хочу, чтобы это случилось, и тогда обращаюсь к той же группе с предложением объединиться: "Давайте сделаем это". Вместе мы работаем над взаимной отдачей, над сплочением, над тем, чтобы чувствовать друг друга, над объединением точек в сердцах. Стараясь быть вместе, мы сообща обращаемся к свету.

Здесь необходима "молитва многих", общая просьба, потому что личное ходатайство не помогает. Только если мы просим вместе, свет принимает наше обращение. Ведь мы стоим плечом к плечу, и мы хотим, чтобы он пришел и объединил нас. Вот тогда свет и оказывает свое воздействие.

Опережая Природу

Только скажи, что ты хочешь?!

Предлагаю "присоединиться к добру"!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: Мы еще не чувствуем в полную силу боль внешнего мира. Как исправить ситуацию, работая в группе?

Ответ: Эту боль лучше почувствовать как можно раньше. Она – как болезнь, которую желательно "поймать" в начальной стадии. Мир только начинает погружаться в кризис, но уже испытывает страх – ведь сегодня проблемы затрагивают всех. Мы видим, что время уже настало и что нам стоит распространять материалы, объясняющие причину кризиса и его решение.

И Америка, и Европа, и Китай, и Япония – весь мир в беде. Все напуганы происходящим, и никто не знает, чтó будет дальше. Некоторые смотрят на кризис словно издалека, как например в Германии, – и им бояться нужно еще больше. Ведь кто выше взобрался, тот ниже падает. Мы не можем себе представить, каково это, если завтра все испытанные механизмы внезапно перестанут работать.

Казалось бы, как такое может быть? Люди встают утром, идут на работу…

Но нет, не идут. Мы еще не поняли, что очутились в интегральной природной системе, в то время как сами мы не интегральны. Мы как будто пытаемся вставить в круглое отверстие квадратную деталь. На самом деле наша форма должна совпадать с системной. И форма эта непроста, ведь речь идет не о геометрии, а о свойствах, которые нам присущи.

Сегодня всему человечеству необходимо постепенно обретать новые очертания, правильный формат, соответствующий свету. И это – очень большая проблема. Решить ее можно, только если мы вызовем свет, который и осуществит для нас исправление. Потому и сказано: "Я создал злое начало и создал Тору ему в приправу, так как кроющийся в ней свет возвращает человека к Источнику".

Будем надеяться, что мы поймем это и сумеем передать другим.

Из 1-го урока конгресса в Германии, 05.08.2011

Всякому упрямству есть предел

Вопрос, довлеющий над массами

Интегральность, пробирающая до костей

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как удерживать правильное намерение и правильную мысль на конгрессе и после него?

Ответ: На протяжении этих часов мы осуществим всю необходимую подготовку, а затем вы не раз будете возвращаться к ней. Я очень рекомендую это. То, что здесь было, – останется, и вы еще почувствуете, как это важно для вас.

А кроме того, хотите вы того или нет, жизнь в ближайшем будущем пробудит вас до такой степени, что вы не забудете того, о чем мы здесь говорили. Послание конгресса отзовется в вас хорошим ощущением, если вы будете работать в целях исправления, или плохим, если пренебрежете этой задачей.

Так что не беспокойтесь, вы не забудете. Я уже не тревожусь за то, что наши ученики могут убежать куда-то далеко. Жизнь настает такая, что она очень быстро заставит нас вернуться к делу. Ведь мы вступили в этап общего исправления мира. С вашей стороны возможно лишь промедление. Если вы не захотите действовать сами – придет свет и надавит на вас так, что желание появится.

Надеюсь, вы побоитесь сильных ударов, и это обяжет вас идти вперед, не дожидаясь болезненных уколов сзади. Говорю это со всей серьезностью. Я хочу, чтобы вы бежали от ударов, и потому излагаю вещи жестко.

Из 1-го урока конгресса в Германии, 05.08.2011

Будничная работа

Сотвори себя

Желаю вам…

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Сказано, что "Исраэль, Тора и Творец – одно целое" - все эти три составляющие должны объединяться. Бааль Сулам объясняет, что "Исраэль" – это человек, желающий вернуться к своему корню, где он находится в слиянии, в подобии, то есть во взаимной любви с Творцом.

"Тора" – это те этапы, через которые он проходит, готовя в себе потребность к соединению в группе – общее желание, требование. И тогда приходит свет, который проявляется в спаянном сосуде.

Но относительно разбитого сосуда, который желает соединиться, этот свет называется окружающим, возвращающим к источнику. И тогда он исправляет желания насколько возможно, на той ступени, где сейчас находятся товарищи – то есть на уровне связи между ними. И тогда их действие называется исполнением "613 заповедей", исправлением желаний.

Они выполняют эти исправления при всех предоставляющихся им возможностях, когда свет пробуждает их к следующему состоянию. Свет приходит из Бесконечности на их ступень и каждый раз подтягивает их еще и еще чуть выше. Если они так работают, то в итоге достигают конечного состояния – цели творения.

Но здесь нет ничего, кроме выполнения закона о любви к ближнему, как к самому себе. На каждой ступени, где мы просим света, возвращающего к источнику, он приходит (то есть пробуждается внутри нас), исправляет и соединяет нас друг с другом. Это называется Торой – 613-ю ее светами, которые исправляют 613 эгоистичных желаний, переводя их все на отдачу.

А затем в них облачается раскрытие Творца – общий свет, раскрывающийся в свете Хасадим, в свете отдачи.

То есть вся наша работа состоит:

- с одной стороны, в отмене самого себя,

- с  другой стороны, в своем росте, чтобы иметь возможность влиять на других,

- в соединении между нами, осуществленном светом, возвращающим к источнику.

И он уже находится между нами, нам надо только проявить его! Ведь мы не чувствуем силу исправления – а только самих себя, когда становимся чуть более исправленными. 

Из урока по статье Рабаша, 20.07.2011

125 раз наступая на свой эгоизм

Что такое "Творец" и "Тора" на духовном пути

Единство, проступающее постепенно

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать