Записи в разделе 'Отрывки из утренних уроков'
Прыжок без оглядки

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В свое время Бааль Сулам словно бился в закрытую дверь, пытаясь предупредить народ об опасности. Ведь он понимал, чтó происходит. Как он не опускал руки в этом тупике?

Ответ: Это не тупик. Успех в наших руках, и другого выхода у нас нет – надо действовать. Тем более сегодня, когда весь мир находится в кризисе. Теперь уже речь идет не о выживании отдельно взятого народа Израиля – крах близится повсюду.

Сложилось особенная ситуация, когда все понимают, что дело плохо, и ни у кого нет решения. Это уже не конфликты сильных и слабых, богатых и угнетенных – наоборот, мы столкнулись с глобальной проблемой, которая через несколько месяцев проявится в самом радикальном виде.

В этих условиях нам надо объединяться всё крепче и крепче. Разумеется, будет тяжело. Это как пересечение Конечного моря: пока не прыгнешь в воду, не добьешься успеха. Но у тебя есть все условия, чтобы прыгнуть. Переход махсома проблематичен, он требует от тебя безоглядного прыжка – но ты приходишь к такому состоянию, в котором способен это сделать.

Из урока по газете "Народ", 14.08.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кто мы?

Лицом к стране и миру

Пронижем систему светом

Пронижем систему светом

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, газета "Народ": Уверены мы, что рано отчаиваться и что есть еще среди нас ревнители, способные предложить нам какой-нибудь удачный план, который залатает все прорехи, образовавшиеся в народе. А из опыта мы знаем, что как раз такие люди сидят в неприметном уголке, и никто не прислушивается к ним.

Вопрос: Кого Бааль Сулам называет "ревнителями"?

Ответ: Каждого, кто заинтересован принять участие в открытом обсуждении и создании интегральной, глобальной системы, которая охватит весь народ. Таких людей мы рады видеть – давайте объединяться и приступать к работе.

Ведь как только мы объединимся, чтобы составить хотя бы начальный этап программы, – в тот же день начнутся явственные перемены к лучшему. В нашем единстве уже заложена духовная сила, и она сразу начнет действовать. Мы увидим это на деле.

Тогда люди вдруг начнут по-новому мыслить и понимать происходящее, они почувствуют, как обстоят дела, и станут по-другому смотреть на мир. Таково действие света.

Сегодня у нас ничего не выходит, потому что миром правит глобальная система. Внеси в нее немного света – и ты увидишь, как она приходит в позитивное движение. Нам нужно только объединиться и сесть за круглый стол.

Из урока по газете "Народ", 14.08.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Лицом к стране и миру

Ради мира, на радость Творцу

Не упустить момент

Свет впереди – по ту сторону кризиса

каббалист Михаэль ЛайтманМир с каждым днем погружается во все большую темноту и бессилие, в полную потерю надежды на будущее и безысходность, в еще большее непонимание, что и как дальше делать.

Можно говорить и запутывать друг друга, можно вывести миллионы людей на улицы, чтобы били стекла и поджигали – но что же дальше? Нет ответа! Даже у полиции нет силы идти против демонстрантов, даже у правительства. Настолько всё низко падает и погружается в отчаяние.

Правительство занято только тем, чтобы разбираться между собой и бороться за кресла – его не волнует народ. Оно совершенно оторвалось от народа. И так происходит не в какой-то отдельной стране, а по всему миру – к такому состоянию мы пришли. Не осталось сильных, располагающих к себе народ личностей. Таково лицо нашего поколения, как сказано у пророков: "лицо поколения с собачьим оскалом".

И они ничего не смогут тут сделать, ведь у правительства нет ни сил, ни денег, чтобы разрешить проблему. Единственный выход, найти простой и доступный язык, душевный подход, чтобы объяснить людям, что происходит с миром. Чтобы они поняли, что тут существует одно решение, которое им пока не кажется приемлемым – потому что находится на стороне глобальности и интегральности, по ту сторону кризиса.

Мы же живем внутри кризиса! А нам нужно над ним подняться и тогда посмотреть. Пока непонятно, как мы в этом преуспеем и сколько сможем сделать – но это наша обязанность. Будем надеяться на успех.

Я очень хочу, чтобы весь мир продвигался добрым путем, поэтому меня так возмущают те, кто накаляют обстановку и подстрекают народ. Ведь это ничего не дает, это все равно, что бросать спички и раздувать пожар. Тут не видно обращения к чувству и разуму, готовности на диалог и переговоры – только стремление все разрушить.

А если сила направлена на простое разрушение без плана потом построить новое, то она разрушительна, и ее нужно уничтожить в первую очередь. Прежде всего, нужно предложить решение. А просто так кричать о том, для чего нет ни средств, ни программы – это просто детство. Получаются обычные студенческие беспорядки.

Если ищешь серьезного решения, нужно сесть за стол обсуждений вместе с экономистами, людьми, разбирающимися в обстановке. Если хочешь на что-то повлиять – придется включиться в политику, в действующие системы. Ты не можешь сейчас начать стоить заново все то, что человечество создавало в течение тысяч лет. Разве ты умнее всех? 

Понятно, что такое происходит не от большого ума, а от потери ощущения будущего. Первый раз в истории пришло такое молодое поколение, которое не чувствует завтрашнего дня. У него нет программы.

И такого никогда не было! Всегда происходили какие-то революции, но в них люди хотели достичь какой-то конкретной цели и думали таким путем прийти к лучшей жизни. Здесь же бунтуют люди, у которых нет для этого видимой, материальной причины – а просто темнота впереди. В этом вся проблема. Нет желания жениться, заводить детей, чего-то добиваться в жизни. Они видят, что все это не приносит наполнения.

И тогда им остается только бунт и наркотики. И это понятно, ведь человек идет на это от отчаяния. Поэтому, пока не дать ему решения, так и будет продолжаться по всему миру. Но теперь люди, по крайней мере, понимают, что каббалисты не говорят попусту.

Из урока по  Книге Зоар, 12.08.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Послушайте, вы же умные люди…

Поколение, не чувствующее завтрашний день

Всем народом в семейном кругу

Сила, рожденная из противоположностей

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как нам настраиваться внутренне, прежде чем выходить на внешнее распространение?

Ответ: Мы должны устремляться к единству над всеми различиями и пропастями между нами. Некоторые люди кажутся мне совершенно антагонистичными, другие ненавидят меня, третьи слишком далеки по воззрениям, верованиям, ощущениям…

Однако я ставлю на всё это сокращение, т.е. не использую все свои отрицательные отклики и над ними хочу выстроить чувство единства, сплочения.

Сказано: "Все преступления покроет любовь". Это значит, что внизу находится весь мой негатив (–), весь эгоизм, все преступления – а сверху всех их покрывает позитив (+), любовь.

2011-08-12_rav_zohar-la-am-chukat_lesson_n3_02

Разница, перепад между ними создает силу сопротивления и преодоления, или, выражаясь каббалистическими терминами, экран, отраженный свет. Он возникает из противоположности двух полюсов во мне.

И потому мы не устраняем свой эгоизм за ненадобностью, а именно покрываем его любовью. Преступление остается – нужно лишь воспользоваться методикой исправления и придать ему покрытие.

Из урока по  Книге Зоар, 12.08.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Весь мир под одним зонтиком

"Плюс" и "минус", соединенные общей работой

Поддержка и пример

Путь к совершенной реальности

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли мы хотим продвигаться к истинному восприятию реальности, то оно возможно только в наших исправленных свойствах.

Ведь в наших нынешних свойствах мы ощущаем только эту реальность, в которой рождаемся, живем и умираем, и вновь рождаемся, живем и умираем – и это все, что у нас есть.

Если мы хотим приобрести иное, обратное восприятие действительности, мы должны также обрести подходящие для этого свойства: вместо получающих – отдающие, вместо поглощения – отдачу. Ведь наше постоянное желание все поглотить "в себя" - это лишь половина природы, а вторая половина – это отдача "вне себя".

Поэтому вся наша работа состоит в том, чтобы стараться достичь второй половины природы, обрести вторую силу, существующую в мире. Это время называется периодом подготовки. В нем мы сейчас и находимся, стараясь с помощью группы, учебы и всевозможных средств достичь такого  состояния, чтобы  обладать также второй силой – отдачи. И тогда, используя две эти силы – получения и отдачи вместе, мы познаем всю реальность, в которой живем.

Люди, которые уже получили эту вторую силу природы, и вместе  с ней обрели восприятие всей реальности, называются каббалистами. А сама эта наука называется "наука каббала" – "наука о получении", ведь человек приобретает всю реальность целиком, а не только крохотную ее часть, которую способен поглотить в себя в своих нынешних свойствах. И тогда, как говорят каббалисты, человек достигает такого состояния, что поднимается над нынешним восприятием – в вечную, совершенную реальность.

Из урока по  Книге Зоар, 12.08.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Подняться над всеми различиями

Раскрывая связь вещей

Играйте в отдачу

Весь мир стоит перед горой Синай

каббалист Михаэль ЛайтманДля того, чтобы учеба стала "эликсиром жизни", а не "смертельным ядом", ее нужно начинать с намерением притянуть свет, возвращающий к источнику – то есть учиться и открывать книгу только ради своего исправления.

Каббала и все остальные святые книги, неважно на каком языке они написаны (например, намека и иносказания, как Талмуд, Мишна) – это описание нашей связи со светом, наших духовных состояний. Все эти книги, написанные мудрецами-каббалистами в течение всей нашей истории, говорят о духовном мире, наших высших состояниях.

И если человек учится с целью достичь тех состояний и духовных ступеней, о которых рассказывают нам каббалисты, словно ребенок, который хочет вырасти, то сначала он приходит к раскрытию своего зла. Как сказано: "Я создал злое начало и в придачу, Тору – средство для его исправления".

Пока мы находились "в изгнании", все это было скрыто, но сейчас мы начинаем выходить из последнего изгнания. И словно при выходе из Египта, мы сегодня  вновь стоим перед получением Торы, если перед учебой захотим стать "одним человеком с одним сердцем", как у горы Синай, и достичь взаимного поручительства.

Перед нами раскрывается гора ненависти (гора Синай происходит от слова "сина", ненависть). Но даже несмотря на это, мы соединяемся с помощью наших точек в сердце – высшего свойства, Моше в нас, которое тянет нас наверх и проводит через пустыню, через "время подготовки" к вступлению на "землю Израиля", то есть к желанию ради отдачи.

Так сегодня все человечество стоит перед горой ненависти. Она раскрывается нам одна на всех и называется глобальным кризисом. Мы все находимся в одном состоянии, только не все его еще до конца понимают, подобно тому, как и в той толпе были разные люди: мужчины, женщины, старики и дети, с трудом понимающие происходящее.

Но все уже начинают чувствовать это состояние. Только одни уже понимают, что всему виной наше эго и разделяющая нас ненависть, а другие пока чувствуют это как плохое экономическое состояние. Каждый ощущает какую-то нехватку, в зависимости от своих свойств, своей среды, потребностей: одному не хватает квартиры, другому творога, третьему еще чего-то, и так все человечество, каждый человек.

А есть даже такие, которые ничего не замечают, как будто кризис их не касается – но постепенно он дойдет до всех. В итоге, нам всем придется почувствовать, что мы стоим перед огромной проблемой – одной на всех, и обязаны найти для нее решение. А решение может быть только в привлечении силы, которая исправит наше эго.

В нашем мире нет другой причины для всего зла. И у этой причины есть цель – привести нас от нашего эгоизма, который раскроется нам как "злое начало" – к необходимости его исправления на отдачу. И в таком случае нам понадобится Тора, и только тогда мы поймем, что это за "инструмент", с помощью которого можно достичь исправления.

Из урока по статье Рабаша, 11.08.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Настало время практического воплощения каббалы

Разгадать змеиные хитрости

Вопрос, довлеющий над массами

Настало время практического воплощения каббалы

каббалист Михаэль ЛайтманТолько в группе, в окружении заключена свобода нашего выбора – в том, чтобы выбрать хорошее окружение, в котором мы хотим построить модель исправленного человечества.

И для этого нам необходимо использовать силу, которую дает изучение науки каббала – как самую мощную из всех. Ведь каббала открытым языком говорит о духовных состояниях, и с ней проще удержаться в правильном намерении.

Именно в помощь для достижения правильного намерения мы получили книги, написанные языком каббалы, вместо языка Мишны (сказания) или Талмуда.

И поэтому, мы собираемся в группу и хотим построить между нами такие отношения, при которых все связаны друг с другом. К этому же нас призывает внешняя обстановка, которая давит на нас и заставляет соединиться, чтобы помочь методике исправления распространиться по всему миру.

Получается, что мы находимся в таком периоде, когда Тора воплощается в практической внутренней работе. И такая Тора – благословенна и стирает все наши прегрешения. Так, что наш единственный грех – наше эго, эгоистическое намерение, получит исправление.

Нет ничего важнее, чем представить себе наше исправленное состояние –  относительно связи между нами, а также раскрытия Творца и слияния с Ним, чтобы в итоге прийти к намерению чистой отдачи.

Эту цель нам нужно на практике реализовать в группе и во всем человечестве, и только ради этого мы занимаемся каббалой.

Из урока по статье Рабаша, 11.08.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Весь мир стоит перед горой Синай

Встанем под свет

Давайте захотим, чтобы осуществилось написанное!

Истина вдруг начнет раскрываться сама по себе

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как человек может прояснить для себя, ради какой цели он учится?

Ответ: Если человек не связан с учителем, ничего нельзя поделать – он будет кружить и кружить вокруг и около и ничего не добьется. Так происходит из поколения в поколение. Всегда требовалось слушать и слушать, что говорит учитель, много лет.

Но сегодня время сокращается, мы видим, как вокруг происходят изменения со все нарастающей скоростью – и то же самое относится к каббале. Человек, который сейчас ничего о ней не знает, уже через месяц-два может оказаться связан с методикой исправления всем сердцем и душой. А еще через пару месяцев, его начнет бросать – из плохого состояния в хорошее и обратно.

Но как бы там ни было, методика исправления обязана раскрыться, и каждый, кто раскрыл ее для себя – хочет раскрыть ее всему миру. И в зависимости от того, какая большая масса людей станет ею заниматься – им будет легче понять ее и усвоить.

Они просто вдруг почувствуют изнутри, что все именно так и есть, как говорит каббала! То что когда-то требовало от человека значительных усилий и долгого напряженного обдумывания, пока в нем не складывалась какая-то картина – теперь будет происходить просто и само собой.

Подобно тому, как мы видим, насколько просто молодое поколение осваивает современную технику. Например я, обладая технической профессией, тем не менее с трудом осваиваю новые компьютеры и мобильные телефоны. Я делаю это по необходимости, но меня к ним не тянет, ведь я отношусь к прошлому поколению. И мне требуется напряженно думать и учиться или изучать инструкцию, чтобы ими пользоваться.

А маленький ребенок берет мобильный телефон, нажимает кнопки и звонит – он уже родился готовым использовать эти игрушки. Ведь это уже новые перевоплощения душ, раскрытие нового желания, в которое включены записи от опыта всех прошлых жизней (решимот), и для них само собой понятно, как что происходит. 

Я сколько раз наблюдал, как молодые люди даже не читают инструкции, как пользоваться каким-то прибором – немного понажимал на кнопки и уже понял, как это работает.

И так же легко должна начать восприниматься методика каббалы. Хотя казалось бы, что она духовная и оторвана от нашей земной жизни – но она раскроется. Когда она начнет распространяться в массах, то всем станет само собой понятно, что так все и есть – что если в нас заключено зло эгоизма, который мешает нам жить, то нужно воспользоваться силой добра.

И если мы будем играть в это добро, то придем к нему. Сегодня демонстранты выходят на улицы для протеста против тяжелой жизни – так давайте там сыграем в доброе окружение. И самим этим желанием находиться и жить в новом обществе, более связанном и сплоченном, люди начнут притягивать свет, возвращающий к источнику.

А если им еще раздать какие-то материалы по каббале – то им вдруг начнет все раскрываться само собой.

Из урока по статье Рабаша, 11.08.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Методика интегральной связи

Мир готов услышать

Познать тайну жизни

125 ступеней в Бесконечность

каббалист Михаэль ЛайтманСвет создал нас с желанием насладиться, и тот же свет поддерживает и развивает его. Мы все время углубляемся в это желание глубже и глубже - от нулевого до последнего 4-го уровня.

Работая на все большую глубину желания и обращая его с получения на отдачу, из злого в доброе, мы раскрываем внутри него новую реальность, которая называется духовным миром.

То есть мы реализуем и используем это желание насладиться по ступеням 0-1-2-3-4, переводя его с помощью света, из-под власти первоначального эгоистического намерения: зла и ненависти, раскрывающихся в пластах этого желания – на любовь, добро, отдачу.

Внутри этого желания насладиться мы открываем новый мир – 125 ступеней или 5 миров, в зависимости от того, какое желание мы уже способны повернуть от ненависти к любви относительно ближнего или Творца, света, и от получения перевести к отдаче.

А зло, безусловно, остается! Иначе на чем нам строить добро? Как возможно оценить добро, если нет зла? Желание насладиться не может остаться с добрым намерением, если не пройдет все противоположные ему состояния, на которых мы стоим и поднимаемся, как по лестнице, на высоту 125-ти ступеней, возвращаясь обратно в мир Бесконечности.

Поэтому, все это напряжение остается, весь потенциал, благодаря которому мы можем поднять себя над ненавистью, каждый раз раскрывая ее на все большую глубину.

Из урока по статье из книги "Шамати", 10.08.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Обратить весь потенциал зла в добро

Не грызи себя, как пойманный вор

125 раз наступая на свой эгоизм

Обратить весь потенциал зла в добро

каббалист Михаэль ЛайтманЛюбовь можно раскрыть только в мере ненависти – "одно против другого создал Творец". Начиная свой духовный путь (с нуля), мы сначала опускаемся до определенной глубины желания насладиться (-1), а затем поднимаемся из него (+1) и снова опускаемся еще глубже (-2), чтобы потом еще выше подняться (+2), и т.д.

2011-08-10__rav_rb-shamati-052-ein-avera_lesson_pic07

Все построено на раскрытии зла и превращении его в добро, пока не будут реализованы все ступени. То место, в котором мы все больше и больше раскрываем свой эгоизм и его преступления – остается существовать и никуда не исчезает!  Но поверх него мы раскрываем "заповедь".

Как сказано: "Одно против другого создал Творец" и "Преимущество света познается из тьмы". А потому, даже когда мы поднимаемся по всем 125-ти ступеням и достигаем абсолютного добра, раскрытое нами зло не исчезает – иначе бы исчез также весь свет!

Ведь мы созданы из противоположного ему материала. Желание, созданное Творцом, совсем крохотное – как маленькое зернышко. А все, что мы раскрываем дополнительно к этому желанию – это только благодаря намерению.

Сначала мы раскрываем свое зло – намерение ради себя. А все добро сопровождается намерением ради отдачи. Все развитие построено на осознании своего зла, противоположности свету. Развивается не само желание, а осознание его, понимание. 

Раскрывающееся эго – это не само желание. Само желание, с которым мы живем в этом мире – не плохое и не хорошее, оно и не порицается, и не восхваляется. Важны только намерения, которые возникают у меня относительно других или Творца (что одно и то же). Они и обеспечивают мне глубину желания (авиют), а не само желание насладиться.

Нужно отделить одно от другого, хорошенько обдумать и постараться усвоить, что мы все время работаем над намерениями, исправляем свое отношение, а не величину самого желания! То есть эта работа оценивается не количеством, а качеством.

Поэтому "преступление не отменяет заповедь", а "заповедь не отменяет преступления", потому что оба они поддерживают друг друга. Зло не исчезает, и именно над ним мы строим все здание добра. Ведь мы – творения, и если бы исчезло наше осознание зла и понимание того, кто мы такие, мы бы потеряли и все добро.

Мое "Я" строится как раз в противоположность Творцу – чем противоположнее я чувствую себя, тем выше расту, и соответственно этому, могу больше Ему отдать. В таком случае у меня будет требование, ощущение контраста между светом и тьмой – что дает мне возможность совершить большую отдачу.

Поэтому нам нужно ценить раскрытие зла, исключительно благодаря которому мы можем достичь добра.

Из урока по статье из книги "Шамати", 10.08.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

125 ступеней в Бесконечность

Не грызи себя, как пойманный вор

125 раз наступая на свой эгоизм

Не грызи себя, как пойманный вор

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как суметь возненавидеть свое зло еще больше, чем сейчас?

Ответ: Мы никогда не сможем сами возненавидеть свое зло или полюбить добро. Такое отношение может создать внутри нас только свет, возвращающий к источнику – именно в этом и состоит его действие.

Кроме ненависти к злу, нам больше ничего не нужно – все остальное мы построим над ней. И если это будет настоящая ненависть к злу, полученная от света, то я правильно к ней отнесусь и тут же с ее помощью построю свое отношение к свету, к добру.

А не буду сидеть и грызть себя, почему я такой плохой. Это совсем не нужно, ведь в таком случае, я просто нахожусь в своем эго. Это неправильный подход к использованию раскрытия зла – словно вор, который грызет себя за то, что украл - ведь теперь его поймали, и он должен страдать.

Но знак правильного развития (с помощью учебы, группы, распространения) – если я принимаю раскрытие зла с радостью, потому что это дает мне возможность продвигаться. Рассказывают, что рабби Акива смеялся, увидев, как рушится Храм, потому что воспринял это, как знак приближения окончательного исправления.

Ведь кроме раскрытия зла – ничего больше не требуется. Если зло раскрывается с помощью правильной подготовки и правильно используется, то мы немедленно достигаем добра.

Все добро строится на раскрытии зла. Поэтому, если человек раскрывает зло не как пойманный вор, которому не удалось украсть для своего эгоизма, а зло в своем отношении к товарищам и к Творцу, то он сразу ощущает в этом раскрытии зла противоположность – Того, кто раскрыл это зло, свет, возвращающий к источнику. И он тут же прилепляется к свету и на основе  раскрытия  этого зла строит заповедь – то есть приходит от следствия к причине.

Из урока по статье из книги "Шамати", 10.08.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Плохо не знать о своей болезни

Эгоизм – верный проводник

Разгадать змеиные хитрости

"Плюс" и "минус", соединенные общей работой

каббалист Михаэль ЛайтманВ нашем мире, любовь и ненависть – это два разных чувства, приходящих поврозь. Мы не можем соединить две эти противоположности и не понимаем, что любим одно из-за того, что ненавидим другое.

Но в духовном мире – это одно. Две противоположности соединяются и получается, что в том же месте я и люблю, и ненавижу – то есть в нем же происходит и получение и отдача, мое отдаление от ближнего и стремление к нему. Все это выходит из одного условия, одной ступени, одного моего состояния, в котором на том же месте я ощущаю и ненависть, и любовь. Я воспринимаю две эти противоположности как одно целое.

Это подобно электричеству, которое невозможно без "плюса" и "минуса". В духовном, "плюс" и "минус" работают вместе над одним материалом, над одним осознанием. С одной стороны "минус", с другой "плюс", а я – посередине. Духовный мир особенен тем, что в нем противоположности соединяются!

Поэтому, давайте сейчас объединимся во взаимном поручительстве, над всеми различиями, всеми разногласиями. Неважно, с какими свойствами каждый родился и как он думает – главное, над всем этим, соединиться. Подобно тому, как в духовном мире работа идет верой выше знания.

Поэтому с таким подходом – мы и придем к духовному. А там, нам уже не будут мешать наши различия, чтобы именно с их помощью раскрыть мощность соединения.

Из урока по статье из книги "Шамати", 10.08.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Волшебный порошок", соединяющий противоположности

"Единый и Единственный"

Единство противоположностей - выше скорости света

Привести мир к единству

каббалист Михаэль ЛайтманЧитая Зоар, нужно стараться не забывать, что все исправления – в соединении между нами, и видеть во всем, что происходит сегодня в мире, раскрытие разобщенности.

Ненависть, волнения, все возникающие проблемы – в конечном счете раскрываются для того, чтобы прежде всего мы, а затем и весь мир ощутили, что должны исправить связь между нами.

Насколько мы занимаемся распространением и говорим о соединении между всеми – над отдаленностью и противостоянием между всеми частями народа и мира, настолько мы подготавливаем себя и все больше во время учебы также требуем единения.

И потому, чем больше мы будем оказывать влияние и распространять эти знания, больше говорить об объединении, стараться привести народ к единству, тем больше будем требовать его во время учебы, и тогда удостоимся провести этот свет к нам и через нас – к народу и миру.

Из урока по  Книге Зоар, 10.08.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Зоар раскрывается в любви

Излучая на мир любовь

Кто за светом? Мы за вами!

Требуем своего исправления!

каббалист Михаэль Лайтман

Люди выходят на демонстрации, потому что у них ничего нет. Но все исправления могут прийти только от света. Мы сегодня уже находимся в глобальном мировом процессе, и тут невозможно исправление с помощью любого правительства. У них нет для этого никаких инструментов.

Инструменты нового, глобального мира приходят только со светом, возвращающим к источнику. Надо реализовать в нашем мире все изменения, о которых говорит каббала, и мир на практике почувствует и поймет, как высший свет воздействует на него через нас.

А без этого света, мы не найдем ни одного решения своих проблем. Мы только вовлечем себя в войны, чтобы в итоге, этим путем раскрыть необходимость в свете. Люди, которые бастуют на улице, должны прежде всего закричать: "Требуем силы для нашего исправления!" Потому что только при соединении между собой мы получим все, чего желаем: и матери с маленькими детьми, и пенсионеры, и врачи.

Ведь мир зашел в такой кризис, что ему нечего тебе дать! Например, в Греции демонстранты начали с угроз. Но правительству нечего им дать, оно ничего не прячет. Дело в том, что процесс развития идет так, чтобы убедить людей в необходимости начать исправления, и потому он раскрывает нам зло нашего существования в этом мире. Это суть того, что происходит сегодня.

Весь мир сейчас должен понять несколько новых принципов. Во-первых, мы все связаны, и кризис, который мы ощущаем сегодня – глобальный. Сам наш мир стал глобальным, и выйти из кризиса можно только за счет соединения.

И нам нечего требовать от правительства. Мы все получим только при условии, что соединимся друг с другом. Подобно как в группе, я могу получить силу, только если приведу ее к соединению.

У кризиса есть высшая причина – свет воздействует на нас и раскрывает нам разбиение между нами. И потому ни у одного человека в нашем мире нет решения для этого кризиса.

Ведь все прошлые кризисы мы решали, находя способ еще больше ублажить свое растущее эгоистическое желание. Но сегодня настала совсем другая эпоха. Сегодня свет раскрывает нам недостаток связи между нами. И только сделав какие-то шаги к установлению такой связи, мы сможем улучшить свое состояние. Тогда каждый получит то, чего желал - но только через достижение связи, соединение, интеграцию, взаимность.

Поэтому все силы, которые стремятся к протекционизму, разделению, изоляции – направлены против исправления, хуже чего нет, потому что этим они продвигают человечество к войне. Единственное, что нам нужно – это свет, возвращающий к источнику, чтобы достичь понимания и осознания ситуации, необходимости единения, поручительства, братства. Этим мы приведем себя к добру.

Из урока по статье Рабаша, 09.08.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Огнетушитель для человечества

Когда больной еще не готов лечиться

Болезнь ясна – дело за лекарством

"Каждый скорбящий о Иерусалиме - увидит его в радости"

каббалист Михаэль ЛайтманВ духовном мире, более высокие ступени отличаются своим качеством, а не количеством.  То есть тем, насколько качественно человек чувствует разницу между своим эгоистическим намерением и отдачей – относительно других людей и Творца. Постепенно он начинает понимать, что его страдание должно быть построено на своем осознании зла, глубины своего эгоизма.

Сказано: "Каждый скорбящий о Иерусалиме удостоится увидеть его радость". О чем же это страдание и скорбь? О том, что у меня нет наполнения? И это означает предварительные, эгоистические ступени развития "ло лишма". Но вместе с тем, человек уже иногда понимает, что не должен делать расчет на самого себя.

Но возможно, он готов раскрыть это страдание от отсутствия желаемого – ради того, чтобы над ним подняться. Он хочет наполниться не в этом желании, а выше него, чтобы обрести возможность отдавать, а не получать. То есть он делает расчет выше своего эго.

Ведь есть много "героев", которые якобы преодолевают себя и сдерживают свои желания – голодают, прикладывают множество усилий. Но все это благодаря эгоистическому расчету – просто, одно желание заменяется на другое, более сильное, и потому человек чувствует, что это выгодно, поскольку все зависит от важности.

Но важность духовного невозможно оправдать во всем нашем прежнем восприятии - я просто не способен почувствовать и убедить себя в том, что мне стоит достичь духовного. Этому нет никакого оправдания.

Я могу представлять, что у меня будет и этот мир, и будущий - вечность, совершенство. Но в какой-то момент я понимаю, что ничего у меня нет. И что же делать дальше, как двигаться?

Энергия движения приходит от света, от того, что мне раскрывается дополнительный источник энергии, позволяющий мне подняться над собой.

Поэтому существуют разные ступени состояний человека, желающего достичь духовного мира. "Как будто" духовного, ведь я еще не знаю, что это такое, а только как-то представляю себе на нулевом уровне своего эгоизма. Потом я опускаюсь на 1-ю ступень своего эго и соответственно ей строю 1-ю ступень своего продвижения в духовное, начиная его немного ценить. 

И так, пока я не пройду через все разбиения и падения храмов той святости, которую я построил себе, увидел и постиг. Я прихожу к состоянию, когда раскрываю, что все эти мои разбитые желания - в действительности, самая совершенная святость.

А все пройденные состояния, все "разрушения Иерусалима", так называемого "совершенного города" или "совершенного страха" (ира шлема) – включаются в меня на всех ступенях 1-2-3, пока я не достигаю 4-й ступени, полного конца исправления, и даже не своего частного, а всеобщего. Все эти предыдущие ступени включаются в меня уже как ступени святости, пребывая в отдаче – но пока еще не в полном, совершенном желании/сосуде. До тех пор, пока я не увижу "отстроенный Иерусалим", в его радости, ощутив ее в своем желании, в исправленном восприятии реальности.

И тогда я вижу, что все прошлые состояния были необходимы, для того, чтобы я смог осознать это совершенное состояние, в котором и находился с самого начала.

Нет никаких разных времен и состояний – все происходит только в моем осознании на глубину моего желания, созданного Творцом. Но созданное Им - я раскрываю своими усилиями, и потому обретаю совершенный сосуд – 3-е состояние Конца исправления.

В сущности, все крушения и все исправления происходят внутри нашего осознания на пути к раскрытию совершенства. Из этого понятно, что тот, кто не "скорбел о Иерусалиме" – тот и не удостоится увидеть его в радости.

Из урока по статье Рабаша, 09.08.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Разбиение было необходимо

Плохо не знать о своей болезни

Решимот – воспоминания о будущем

Страница 829 из 1 141« Первая...827828829830831...Последняя »