Вся реальность, кроме нас, находится в состоянии бездействия и ожидает нашей работы. Все как бы развивается и меняется каждое мгновение, но не имея никакой свободы выбора. Последствия взаимодействия света, находящегося против сосуда-желания, проецируются, распространяются вниз и оказывают на мир все большее воздействие.

Связь между светом и желанием пока происходит без нашего участия, без попытки установить между ними правильную связь. А если мы не связываем их правильно, две эти силовые линии распространяются все ниже, параллельно друг против друга, и воздействуют на нас, находящихся между ними.

Весь мир оказывается в поле двух этих сил: плюса и минуса: неживая, растительная, животная природа, человечество и внутри него – Исраэль. Положительная и отрицательная сила распространяются все дальше сверху вниз, то есть все больше раскрываются друг против друга – минус и плюс вступают во все большее противоречие. Далее...

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 20.08.2013

Ответственные мгновения

Единственная точка свободы

Ежедневная работа ради конечного исправления

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков, Свобода воли

Комментировать

Вопрос: Почему я чувствую, что нуждаюсь в исправлении, но оно не происходит?

Ответ: Такого не может быть. Если ты требуешь исправления, то оно должно немедленно произойти. Видимо то, что ты требуешь – это не исправление, или ты пока просишь его на словах, но не чувствуешь в сердце. Нужно себя проверить. Не может быть такого, чтобы кому-то было отказано в исправлении.

Если ты действительно хочешь что-то в себе исправить, если выяснил это испорченное свойство и видишь его перед собой, действуя ради отдачи, не ожидая никакой выгоды для себя, то оно будет исправлено. Система уже существует и не может быть иначе. Она действует словно исправная машина и не может не сработать.

Кроме тебя самого, в мире никто не обладает никакой свободой выбора – включая Творца! Сказано: "Дан закон и не преступить". Творец не может вдруг что-то захотеть или не захотеть, как будто высшая сила может поменять свое решение.

Мы не понимаем, как устроена эта система. Она находится в состоянии конечного исправления (Гмар тикун). А ты находишься в окончательно испорченном состоянии, и тебе нужно дойти от одного полюса до другого. Для этого тебе даны духовные парцуфим, миры, то есть лестница ступеней, и на каждой ступени есть особый свет, который действует на тебя. Далее...

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 18.08.2013

Все было сделано по твоему заказу!

Настроиться на волну отдачи

Якобы желание и якобы свет

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков, Свобода воли

Комментировать

Творец создал желание насладиться и готовит его к слиянию с собой, к конечному состоянию, которого это желание должно достичь, чтобы захотело быть подобным свету. Внутри оно остается все тем же желанием насладиться, но внешне принимает форму света, свойства отдачи.

Для того, чтобы желание насладиться пожелало стать подобным Творцу, то есть захотело слияния, ему необходимо иметь свойства света, в дополнение к своему свойству получения. А свое свойство оно тоже должно исследовать, понять, прочувствовать, осознать свою привязанность к нему и захотеть от него освободиться, то есть постичь его и в прямой, и в обратной форме. И кроме того, ему нужно понять, почувствовать желание отдачи, сопоставить их друг с другом.

Выходит, что желание, созданное Творцом, обязано быть очень многогранным и сочетать в себе множество оттенков двух этих свойств: желания насладиться и желания отдачи. Из включения одного свойства в другое оно начинает постигать каждое свойство и после всех выяснений обретает разум, голову, то есть намерение, способность совершать сознательные действия.

Но при всей этой сложности желания насладиться, состоящего из хитрого переплетения свойств получения и отдачи в разуме и в сердце, то есть в намерении и действии, в мысли и ощущении, по сути, в нем есть лишь одна важная точка – точка свободы воли. А все остальное управляется этой точкой. Далее...

Из подготовки к уроку, 15.08.2013

Взять в свои руки власть над законом развития

Два желания, обрученные замыслом творения

Ступени свободы выбора

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики, Свобода воли

Комментировать

Окружение призвано вырвать нас из цепких рук нечистых сил (клипот). Ведь своими силами мы не сможем вырваться, и навсегда останемся в их сладком плену. Только в той мере, насколько я связан с группой, которая подстегивает меня, вдохновляет, подталкивает, я могу предпочесть продвигаться с группой, вместо отдыха в теплой компании своих  клипот. 

Откуда же группа берет силу подействовать на меня больше, чем сила клипы? Дело в том, что группа воздействует на тот же мой эгоизм, что и клипа. Если группа внушает мне, что цель так велика, что это мечта всей нашей жизни, то моему эгоизму даже не важно, какая это цель: духовная или материальная. Если все вокруг утверждают, что она важна, то у меня появятся силы воевать против своей лени.

Такую огромную помощь мы получаем в результате разбиения желаний. Благодаря этому, я сейчас могу играть со своим эгоизмом, своим каменным сердцем с помощью окружения. Товарищи могут утащить меня куда угодно, повести даже на смерть, и я радостно пойду вместе со всеми.

Если окружение знает, как на меня повлиять, я буду готов на все, что угодно. Но задача в том, чтобы наше окружение влияло на нас лишь в той мере, насколько я разрешаю ему это делать, передавая себя ему! Я оплачиваю группе это специальное влияние, я включаюсь в товарищей. А иначе, группа не будет на меня влиять. Далее...

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 12.08.2013

Сладкие уговоры не рваться вперед

Окружение сегодня – это я завтра

По канату – прямо к Творцу

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков, Свобода воли

Комментировать

Конгресс в Санкт-Петербурге. Урок №5

Вопрос: По всей видимости, стоит понять, что в наше время нет никакой свободы выбора?

Ответ: Действительно, в наше время нет выбора. Мир летит под откос, а мы стоим сбоку и наблюдаем. Это нехорошо. Человечество словно скользит с откоса, а мы должны попытаться задержать его, остановить.

Я говорю серьезно. У меня такое ощущение, как будто у меня огромные руки, или большая сеть в руках, и мне надо их всех задержать, потому что они тянутся вниз, и если их не остановить, то потянут нас за собой. И это нежелательно. 

А программа природы, программа Творца – неизменна. Он как строгий любящий отец, который берет ремень и начинает обучать своего блудного сына.

Из 5-го урока конгресса в С.-Петербурге, 14.07.2013

Мы и остальной мир

Выбор между двумя крайностями

В ответе за человечество

Тема : Духовная работа, Конгрессы, события, Распространение методики, Свобода воли

Комментировать

Наша проблема в том, что мы "закованы в кандалы", захвачены в сеть, которая сцепляет, замыкает нас и определяет все наши ценности. Мы просто вынуждены, обязаны одеваться определенным образом, есть определенные продукты, работать как предписано, вести себя как принято, придерживаться стандартного образа мыслей.

У нас нет собственных вкусов, а есть те нравы, которыми "напичкало" нас общество. Оно задает наши воззрения и наши дела, оно и сейчас воздействует на нас через каналы, некоторые из которых невозможно ни распознать, ни проследить. Мы не в силах перекрыть их неким защитным механизмом, блокирующим помыслы и желания большого окружения.

В результате человек вообще не знает, кто он такой. Ведь он помещен в систему, запрограммированную и заполненную посылами, которые изначально не имеют к ней отношения. С этим ничего не поделаешь, это не изживешь, не извлечешь из себя. Даже желание вырваться из этих тисков тоже заложено в нас системой. Вот и выходит, что во мне скопились огромные напластования не моих мыслей и желаний, а самого меня и нет вовсе.

Одна лишь точка в сердце, если она проступает во мне, несмотря на то что я подневолен и "изготовлен" окружением, дает мне возможность сделать, выстроить в себе нечто ни от кого не зависящее, нечто обусловленное другим миром.

В моем мире я уже "закончен", "выпечен": мне никогда не достичь здесь собственного чувства и разума, самостоятельных действий. Они изначально не могут быть моими, поскольку всё, что во мне есть, я получил от других, от мира. Далее...

Из урока по статье " Изгнание и oсвобождение", 12.08.2013

Подземные воды, изменяющие мир

Сила выстоять против мнения всего мира

Центральная точка свободы творения

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики, Свобода воли

Комментировать

Природа не изменяется - изменяется наше восприятие природы, степень ее раскрытия. Человек меняется, становится умнее, получает более мощные и тонкие инструменты для исследования, и потому все глубже изучает природу. Сама природа не изменяется - меняется человек и раскрывает в ней новые явления, новые законы, свойства, связи.

Ничто в реальности не меняется - все изменения происходят только относительно нас. Человек вообще ничего не делает сам. Либо им полностью управляют свыше, без всякого участия с его стороны, либо им управляют при его собственном участии. Но этим участием он может лишь ускорить развитие.

Но ускоряя свое собственное развитие, я этим влияю на весь мир, ведь являюсь интегральной частью большой интегральной системы. Поэтому все остальные ее части тоже меняются вместе со мной.

Допустим, сейчас я за месяц продвинулся так, как должен был продвинуться за сто лет (с такой скоростью мы с вами движемся вперед), но разве остальной мир может остаться при этом на месте? Мы тянем за собой весь мир и ускоряем его развитие, его исправление. Меняется так же вся картина: форма нашей жизни, форма продвижения. Мы движемся быстро, хорошо, легко, мягко, вместо того, чтобы трястись по жестким ухабам в телеге, набивая шишки и синяки, в таких  проблемах и страданиях, которые преследовали нас все изгнание.

Все это зависит только от нас! Это и означает, что Исраэль (стремящийся прямо к Творцу) ускоряет, освещает времена. Состояние конца исправления (Гмар Тикун) жестко определено - это закон. Но все остальные состояния, хотя и происходят согласно тому же закону развития, но человек сам определяет их скорость, характер, свое ощущение их. Мы должны верить, что это так в каждой точке пути, вместе с тем, что все определяется Творцом и "Нет никого кроме Него".

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 16.07.2013

Главное, не растягивать время

Ускоряем ли мы время?

К цели творения – быстро и легко

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Свобода воли

Комментировать

Вопрос: Как быть, если в одно мгновение меня перебрасывает из заслуг в прегрешения - в одной переломной точке, вдруг все из белого становится черным?

Ответ: Какие же у тебя могут быть заслуги и прегрешения? Всю свою жизнь ты действовал согласно своим природным инстинктам, как животное. Поэтому все жалобы нужно направлять Мастеру, создавшему тебя. У тебя нет никакой самостоятельности, и ты не можешь сказать, что сам сделал что-то плохое. Все совершается высшей силой, ты скоро это увидишь и поймешь, что некого больше винить и не на кого сердиться. Тогда картина представится тебе совсем другой.

Проблема в том, что в твоей жизни нет Творца, и потому ты приписываешь другим людям и себе какую-то свободу воли, как будто вы ответственны за свои действия. Это все равно, что обвинять малышей в детском саду. Разве можно сказать, что один ребенок - плохой, а другой - хороший? Это все природные качества: одни дети драчливые, другие - плаксы. Так движет всеми природа для того, чтобы привести к осознанию зла, которое вложил в них Творец.

Мы должны выстрадать множество ударов, а потом Творец нам постепенно объяснит, что все это сделал Он для того, чтобы мы захотели освободиться от своей природы, с которой созданы. Творец разыгрывает нас, ведь "нет никого кроме Него". Неужели ты думаешь, что сам действуешь, вместо Него? Далее...

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 16.07.2013

Нельзя украсть у нас свободу воли

Вариации на тему о свободе воли

Где таится наша свобода?

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Свобода воли

Комментировать

Бааль Сулам, "Мир": Спросили ангелы Творца: "Что есть человек, чтобы Ты вспоминал о нем? Зачем Тебе это несчастье?" Здесь можно привести притчу о царе, у которого была башня, полная всех благ, но не было гостей… Какое же удовольствие царю от этого изобилия?

"Ангелы" – суть силы природы, такие же, как сила тяготения, электростатические, магнитные силы и пр. И вопрос их понятен: "Если вся реальность – это Твои силы, т.е. твои проявления перед материей желания, то какая польза этой материи от всего, что Ты с ней делаешь, переводя ее из состояния в состояние?"

На что Творец отвечает: "Я хочу создать Человека – такой сплав элементов, такую комбинацию основ, чтобы из их соединения родилось нечто новое, не являющееся Моим прямым следствием".

Ступень Человека (Адам) лежит над "ангелами" – над законами природы, не оставляющими места свободе воли. Человек возвышается над ними, он способен на свободный выбор. "Ангелы" не постигают его создания – ведь это просто силы Творца, действующие в творении. И тем не менее, в этой Его производной, подчиненной непреложным закономерностям, раскрывается некая особая точка свободы. Далее...

Из урока по статье "Мир", 19.07.2013

Как ангел стал человеком

В окружении ангелов

Когда обезьяна станет человеком?

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Свобода воли

Комментировать

Бааль Сулам, "Предисловие к ТЭС", п.4: Творец Сам возлагает руку человека на добрую судьбу тем, что дает ему удовольствие и усладу в материальной жизни, полной страданий и мучений и лишенной всяческого содержания.

И нет для человека указания со стороны Творца большего, нежели это. Выбор же человека состоит лишь в укреплении, поскольку требуется, конечно, большая работа и многочисленные усилия, пока не очистит свое тело и не сможет выполнять Тору и заповеди как положено, т.е. не ради самонаслаждения, а чтобы доставлять удовольствие Творцу, что называется "лишма".

И только таким образом удостаивается счастливой и сладостной жизни, сопутствующей выполнению Торы. Но прежде чем человек достигает такого очищения, он, конечно же, делает выбор, чтобы укрепляться на хорошем пути при помощи всевозможных средств и ухищрений. И сделает всё, что в его силах, пока не завершит работу по очищению; и не упадет под тяжестью своей поклажи на середине пути.

Как это понять? По сути, эти слова рисуют ужасную картину: Творец держит меня "за уши" или "за плечи" и направляет каждый мой шаг наслаждениями либо страданиями – т.е. может делать со мной что угодно. И к тому же есть нечто такое, в чем я должен "укрепляться" сверх того, что Он мне посылает.

В итоге у меня нет никакого выбора в обычной жизни, поскольку мною неумолимо движут наслаждения и страдания. Мое естество автоматически повинуется их диктату, и я ничего не могу с этим поделать. Некий механизм во мне всегда обращает меня лицом к наслаждениям и спиной к страданиям. Эта "машина" умеет лишь уворачиваться от зла и поворачиваться к добру. Далее...

Из урока на тему "Подготовка к конгрессу в С.-Петербурге. Урок 4", 07.07.2013

Кого посадить на царство?

Выбери свободу

Как каждый миг выбирать лучшее окружение

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Свобода воли

Комментировать

"Услышанное" (Шамати), статья 225: Невозможно поднять себя над своим кругом. А потому человек обязан питаться от окружения. И нет ему иного совета, кроме как идти путем Торы и больших усилий. Поэтому если человек выбирает себе хорошее окружение, он выигрывает во времени и усилиях, так как устремляется за своим окружением.

Это во власти человека: или он отдается во власть окружения, или в нем властвует Природа, Творец. Одно из двух.

Почему же я называюсь человеком, если выбираю власть окружения? Именно потому, что это мой выбор, который я делаю вопреки всем препятствиям, вопреки внутреннему сопротивлению, проблемам и бедам. Я сам определяю, кто во мне воцарится.

Таким образом, я выбираю лишь силу, которая будет во мне действовать, – а над ней я уже не властен. Или мною движет Творец, индивидуальная сила, или хорошее окружение, интегральная сила, за которой, опять-таки, стоит Он. А затем интегральная сила станет головой парцуфа, который мы изобразили на чертеже в виде "машины".

На деле человек не реализует ничего, кроме этого выбора. Выбирает правильно – на него воздействует группа, выбирает неправильно – над ним царит "тело", т.е. прямой диктат Творца. Так или иначе, во всем действует Творец – или через окружение, или лично.

Из урока на тему "Подготовка к конгрессу в С.-Петербурге. Урок 4", 07.07.2013

Под седлом или на седле?

Душа в поисках выбора

Отыскать царское одеяние в горе лохмотьев

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Свобода воли

Комментировать

Исследование: Убедить человека изменить свои привычки совсем не просто. Но есть один простой способ. В ходе эксперимента студенты развешивали призывы выключать кондиционеры, когда они не нужны. Призывы трёх видов:

1. экономьте деньги

2. берегите планету

3. будьте хорошим гражданином

Но никто не стал чаще выключать кондиционер. Но на призыв:

4. ваши соседи делают это лучше вас – люди стали выключать кондиционеры.

Это подтверждение феномена "социальное доказательство".

Люди ответят положительно, если вы убедите их, что остальные уже поступают так же. Мы находимся под влиянием других людей и поэтому самый лёгкий способ убедить человека изменить своё поведение – использовать силу окружения.

Реплика: Каббала использует это великое свойство влияния окружения на человека для его исправления. Под влиянием окружения человек готов совершать даже альтруистические действия. И поэтому, будучи помещенным в правильную среду, он будет готов подчиниться ей без всякого предварительного на то согласия. Поэтому вместо воздействия на человека, мы должны создать вокруг него правильное окружение.

Эффект постороннего свидетеля

Эксперименты общественной психологии

Влияние окружения на решения и память

Тема : Воспитание, дети, Свобода воли

Комментировать

Бааль Сулам, "Мир в мире": Ценность каждого человека в обществе определяется не тем, насколько он хорош сам по себе, а мерой его служения обществу в целом. И наоборот, мы оцениваем зло каждого человека в мере того ущерба, который он наносит обществу, а не по его личным качествам. В целом есть лишь то, что есть в частном, и общее благо – это благо каждого. Кто вредит общности, тот вредит и себе самому. А кто несет благо общности, тот несет благо и себе.

Эгоизм не позволяет нам понять и принять это, искажает картину. Однако, взглянув на вещи беспристрастно, объективно, мы должны будем согласиться с тем, что всё так и есть. Если руководствоваться простой, нормальной логикой – ясно, что именно так и должно быть. Ведь природа – суть единый интегральный механизм, и само собой, каждая часть в нем зависит от всех, а система в целом зависит от всех своих частей. В таком случае, разумеется, общее и частное благо – это одно и то же.

Вопрос: Но у отдельной шестеренки в этом механизме нет свободы выбора. Тогда какой смысл говорить о том, хороша она или плоха?

Ответ: Действительно у самой шестеренки нет никакой свободы воли. Она не может решать, вращаться ей или не вращаться на благо общности. Все выполняют то, что им предопределено свыше.

Однако в этой системе есть механизм, аналогичный сцеплению: всё дело в том, насколько я внутренне сцепляюсь с "двигателем", чтобы вращаться вместе с ним без всяких вопросов. Далее...

Из урока по статье "Мир в мире", 24.06.2013

Включен по собственному желанию

Рельсы, ведущие к свободе

Шестеренка – это вовсе не "шестерка"

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Свобода воли

Комментариев: 1

Бааль Сулам, "Мир в мире": Закон развития, распространяющийся на всю действительность и гарантирующий обращение всего дурного в доброе и полезное, совершает все свои действия силой высшей власти, не спрашивая людей.

Но вместе с тем Творец дал человеку разум и власть и позволил ему получить закон развития в свое распоряжение, чтобы ускорять процесс по своему желанию, свободно и независимо от оков времени.

Представители неживой, растительной и животной природы неспособны изменить закон развития, а мы можем это сделать, можем "взять его в свои руки", т.е. использовать для ускорения. У нас есть возможность немного изменить его действие, выйти из-под тотального контроля Природы с ее непреложным императивом и своими усилиями подключиться к управлению. Благодаря этому наше развитие потечет, во-первых, быстрее, а во-вторых, приятнее.

Как правило, развивающая нас сила жестока. Она называется "прессом", или "катком" развития и ведет нас вперед одними лишь страданиями. Ведь наше желание обращено на наслаждения и, в идеале, стремится к блаженству, которое не требует никаких действий. Наполняя желание, наслаждение "парализует", обездвиживает его – мы видим это иногда по маленьким детям. Наполненный доверху, я замираю, цепенею, не испытывая больше потребности ни в каких движениях. А потому, чтобы сдвигать нас с места и развивать дальше, нужны беды и страдания, которые будут подстегивать, подгонять нас на пути. Далее...

Из урока по статье "Мир в мире", 19.06.2013

Выбор в том, как подготовиться к действию

Пролить немного света на творение

Ускорить программу творения

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Свобода воли

Комментировать

Конгресс в Красноярске. Урок №2

Вопрос: Высший мир состоит из 125 ступеней постижения. Что происходит с душой, если она поднялась, допустим, до пятой ступени – имеет ли она свободу выбора двигаться дальше или остаться на этой ступени?

Ответ: Свободы выбора нет нигде и ни в чем, кроме одного единственного действия: укрепления связи с группой.

Только в этом заключается свобода воли. Ведь если ты не будешь укреплять связь с группой, то та же сила, которую ты должен возбудить на себя добрым образом и продвигаться вперед, будет подгонять тебя сзади в виде отрицательного воздействия, страданиями. Если ты станешь убегать от этих страданий вперед, но не добровольно, а вынужденно, то будешь двигаться так же, как и все человечество. А если осознаешь, что надо все-таки подниматься, тогда ты должен связаться с группой.

В мире нет никакой иной свободы воли, кроме этой. Все люди на Земле подневольны. Невозможно ничего сделать со своим настоящим, прошлым и будущим, если ты не начнешь с помощью группы менять свою судьбу и не выберешь личное устремление вперед вместо подгоняющей тебя сзади палки.

Так что путь у всех один и тот же, но если ты будешь воспринимать его желательным и добровольно проходить все внутренние метаморфозы, то станешь меняться от эгоизма к альтруизму. А если нет, то Природа заставит тебя меняться огромными страданиями, которые, в итоге, сломают тебя, и ты согласишься все делать сам. Далее...

Из 2-го урока конгресса в Красноярске, 14.06.2013

Свобода – это добровольная зависимость

Где она – свобода?

Радость – верный признак отдачи

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Душа и тело, Конгрессы, события, Свобода воли

Комментировать