Вопрос: Свойство отдачи и любви, обретенное каббалистом, как-то ограничивает его внешнее поведение: он не может ругаться, кричать, обижаться?

Ответ: Смотря на что. Каббалист может простить и обязательно простит любого человека за все, что угодно, и не будет считать его поведение прегрешением, кроме как относительно Творца. Но раздражение, нетерпение – этого у каббалиста хоть отбавляй.

Вопрос: Может ли каббалист обманывать?

Ответ: А я все время "обманываю" вас, для того чтобы глубже вовлечь в каббалу. Эгоизм никак нельзя вести напрямую, он будет упираться. С ним можно справиться только обманным круговым путем. Вы не представляете, насколько все, что вы слышите, что изучаете, действует во вред вашему эгоизму.

Вопрос: Сказано, что духовное наслаждение – самое большое наслаждение в нашем мире. Это разве обман?

Ответ: Не только в нашем мире, а во всех мирах, но только после того, как вы постигнете их.

Из урока на русском языке, 29.01.2017

Качества каббалиста

Как живется каббалисту?

Реакции каббалиста

Тема : Духовная работа

Комментировать

Вопрос: Творение – это рождение зла из добра? Что такое настоящее, вечное, духовное зло?

Ответ: Зло – это то, что ты испытываешь отрицательного относительно другого человека. Ничего другого в мире нет. Отношения между нами – или зло, или добро. Оно проецируется на всю систему сил, существующую в природе, и вызывает соответствующую реакцию.

Поэтому каббала учит нас своему основному закону: возлюби ближнего как себя.

Из урока на русском языке, 22.01.2017

Зачем Творец создал зло?

Закон равновесия добра и зла

Когда исчезнет в мире зло

Тема : Духовная работа

Комментировать

Вопрос: Если желания и мысли приходят от Творца, в чем же моя роль? Бегать по жизни и выполнять Его команды? Как-то скучно.

Ответ: А что еще есть в мироздании, кроме желаний и мыслей Творца? Вокруг нас существует замысел творения, и мы плывем в нем, ощущая маленькую толику из него, как свою собственную жизнь. А можем ощущать абсолютно всю объемную картину. В этом заключается смысл нашего развития. 

Самое главное – это желание, и надо настроить себя на то чтобы мыслить желаниями. Если желания работают, человек может легко мыслить, независимо от того, старый он или молодой. Главное – желать, главное – жить в желаниях!

А мысль может быть очень ленивой. Но даже ленивая мысль – это хорошо, поскольку она не будет перебивать ваши желания, а будет им помогать. Мысль всегда вторична, а желание первично.

Из урока на русском языке, 15.01.2017

Мысли и желания

Для чего человеку дан разум?

Все желания – производные от Творца

Тема : Духовная работа

Комментировать

Да не будет у тебя в суме твоей двух гирь – большой и малой. [Тора, "Дварим", "Ки тецэ", 25:13]

Человек должен вести суд честности и все время стремиться к средней линии. Все законы Торы предназначены для ее построения.

Женщина между двумя мужчинами, один из которых умер, а другой жив, или они оба живы, но один из них муж, а другой нет, или две гири, большая и малая, и так далее – это все построение средней линии во всех ее видах.

В Торе даются основные принципы на неживом, растительном, животном и человеческом уровне, – как сохранять среднюю линию, как ее вести. В этом заключается завоевание страны Израиля, то есть управление желанием в средней линии.

Потому и сказано: "Да не будет у тебя в суме твоей двух гирь – большой и малой". Ведь ты должен вести все свои измерения по одному принципу – по средней линии.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 02.11.2016

Тора – описание духовной коммуникации

Взять в жены вдову брата

Закон средней линии

Тема : Духовная работа, Тора

Комментировать

Вопрос: Чем постижение в наши дни отличается от постижения во времена Бааль Сулама?

Ответ: С каждым годом постижение становится легче. Люди, приходящие в каббалу, более подготовлены к ее восприятию.

Их эгоизм более продуктивен и подготовлен для быстрой адаптации духовных состояний. В связи с этим их путь гораздо короче, поэтому многие ученики, занимающиеся у меня десять лет, находятся на уровне, которого я достиг через двадцать лет.

Вопрос: При этом средства постижения остались те же или что-то изменилось в методике?

Ответ: Сложно сказать, потому что духовное постижение моих учеников – другое. К примеру, через два года обучения я под впечатлением материалов Бааль Сулама написал книги, а ни у кого из них такого не было. Тем не менее, сегодня они находятся на уровне двадцати лет моих занятий каббалой, хотя занимаются всего десять лет. Это не объяснить. Такие вещи нельзя измерять в годах нашего мира. Далее...

Из урока на русском языке, 29.01.2017

Тема : Духовная работа, Распространение методики

Комментировать

Если подерутся мужчины между собою, и подойдет жена одного из них, чтобы спасти мужа своего от рук бьющего его, и протянет руку свою, и схватит его за срамные части его, то отсеки ладонь ее, не жалей ее. [Тора, "Дварим", "Ки тецэ", 25:11-25:12]

В Торе приводятся такие вещи, которые нельзя объяснить рациональным языком, только с помощью соединения между собой духовных парцуфим, т.е. частиц души.

А если человек этого не знает, то для него все земные описания духовной коммуникации выглядят как средневековые байки.

Вопрос: Что означает, когда "дерутся мужчины"?

Ответ: Это отсутствие средней линии, противоречие между собой. Но это не просто, речь идет об уровнях Аба ве-Има, Ишсут. Все происходит внутри человека.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 02.11.2016

Что описывает Тора (клип)

Тайна средней линии

Женщины, не мешайте мужчинам!

Тема : Духовная работа, Тора

Комментировать

Но если не захочет этот человек взять невестку свою, то пусть выйдет невестка его к вратам, к старейшинам, и скажет: "Отказывается деверь мой восстановить брату своему имя в Израиле, не хочет он жениться на мне!". И вызовут его старейшины города его, и будут говорить с ним.

И если он будет настаивать на своем и скажет: "Не хочу взять ее", – то пусть подойдет невестка его к нему на глазах у старейшин, и снимет башмак его с ноги его, и плюнет в лицо ему, и ответит, и скажет: "Так поступают с человеком, который не восстанавливает дома брата своего!". И будет имя его в Израиле – дом разутого.  [Тора, "Дварим", "Ки тецэ", 25:07-25:10]

 "Отказывается деверь мой восстановить брату своему имя в Израиле" означает, что у него нет возможностей восстановить имя брата в системе общей души. Он не способен на это, поскольку ощущает, что его экрана недостаточно для того, чтобы исправить жену брата своего.

И потому, отказавшись от этого, он должен произвести исправление другого типа. Оно заключается в том, что эта женщина выходит к старейшинам, то есть поднимается на следующий уровень, включается в старейшин, и они дают ей поручительство. Она снимает с него обувь – "нааль" ("ноэль", "закрывать"), что означает завершить эту ступень.

Вопрос: Почему евреи должны были ходить в обуви?

Ответ: Все части тела человека должны быть постоянно покрыты, это говорит о том, что он находится внутри системы десяти сфирот. В этом отношении мы созданы по образу и подобию высшей системы и потому должны таким образом содержать себя в нашем мире. Далее...

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 02.11.2016

Взять в жены вдову брата

"Обручиться с женщиной"

Духовная анатомия

Тема : Духовная работа, Тора

Комментировать

Если жить будут братья вместе, и умрет один из них, а сына нет у него, то пусть не выходит жена умершего за человека чужого, вне семьи: деверь ее пусть войдет к ней и возьмет ее себе в жены. [Тора, "Дварим", "Ки тецэ", 25:05]

Это большая заповедь, которой и сегодня придерживаются верующие люди.

С точки зрения внутренней работы, "если жить будут братья вместе, и умрет один из них, а сына нет у него", то есть, не достигнута следующая духовная ступень, то к ней должен привести брат, который возьмет его жену (желание).

Вопрос: Но почему он должен взять ее в жены?

Ответ: Потому что так положено по закону всеобщего развития единой души. Ты обязан это сделать. Таков закон природы.

А первенец, которого она родит, будет числиться по имени умершего брата и не сотрется имя его в Израиле. [Тора, "Дварим", "Ки тецэ", 25:06] Далее...

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 02.11.2016

Забота общества обо всех

"Не бери в залог одежды вдовы"

"Если не понравится жена мужу…"

Тема : Духовная работа, Тора

Комментировать

Вопрос: Как каббалист преследует Творца и вынуждает Его проявиться?

Ответ: Так и сказано: "Кель мистатер", – "Творец прячется от меня". А я все время пытаюсь настичь и раскрыть Его тем, что отслеживаю Его во всех Его действиях в этом мире и в себе: и вне меня, и внутри меня. В этом и заключается духовная работа.

Из урока на русском языке, 29.01.2017

Отношения с Творцом

"Скрылся Друг мой"

Благословите скрытие

Тема : Духовная работа

Комментировать

Вопрос: Как защититься от разрушающих мыслей других? Читать Зоар или другие каббалистические книги? Это поможет?

Ответ: Поможет, только если вы будете соединяться с Творцом. Никакой другой методики нет.

К примеру, у меня существуют тысячи ненавистников в мире. Это все те, кто не понимают каббалы. Естественно, что если бы я не рекламировал каббалу, то их бы не было, и возможно, они относились бы ко мне положительно.

Я помню, что еще до распространения каббалы все нас уважали и любили. А потом, когда они выяснили, что же мы делаем в мире, тогда все и началось.

Ведь мы работаем против вселенского, общечеловеческого эгоизма, и человек, который слушает нас, не может с этим согласиться, он не хочет быть в этом! Как будто бы мы сделали для него такой мир, и теперь ставим перед ним такие задачи. Далее...

Из урока на русском языке, 15.01.2017

Как нейтрализовать негативное отношение?

Альтруистическая клетка в эгоистическом организме

Защита от врагов (клип)

Тема : Духовная работа

Комментировать

И вот, если заслужил побои злодей этот, то пусть прикажет судья положить его и бить его, число ударов, смотря по вине его. Сорок ударов можно дать ему. [Тора, "Дварим", "Ки тецэ", 25:02-25:03]

Вопрос: Сказано: "Если заслужил побои, так пусть прикажет судья положить его, и бить". Что такое "положить"? Почему описываются все эти мелочи?

Ответ: Это не мелочи. Имеется в виду нисхождение человека до такого состояния, когда надо унизить не его самого, а его эгоизм. Причем унизить так, чтобы он увидел эгоизм во всей его неприглядности и не смог его больше применять, чтобы считал низким для "человека в себе" использовать его.

Это работа над самим собой. Поэтому все судьи, присяжные, заседатели нужны только для того, чтобы помочь человеку разобраться в себе. Он сам должен выбрать для себя наказание в виде ударов, исходящих из свойства Бины, числовое значение которой равно сорока – уровень "сорок". Он должен прочувствовать на себе эти удары, насколько он противоположен свойствам отдачи.

Именно ощущение противоположности свойствам Бины, понимание, насколько он не доходит до ее уровня, осознание зла в себе – и есть удары по эгоизму, а не по человеку.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 02.11.2016

Сорок ударов

Преступник, накажи себя сам!

Вперед навстречу тьме

Тема : Духовная работа, Тора

Комментировать

Состояние пустоты

Тема : Духовная работа, Клипы, фильмы

Комментировать

Вопрос: Зачем нам нужны мысли, которые мы порой даже не можем запомнить? Они мелькают в голове, как люди на вокзале, – не уловить, не остановить.

Ответ: Такие мысли мелькают у нас все время и делают очень большую работу. Не надо на них концентрироваться, останавливаться, работать с ними. Надо постоянно преследовать только одну свою цель.

А те всевозможные турбулентные, неопределенные состояния, которые при этом возникают и проходят через нас, не должны нам мешать. Они постепенно накладываются внутри нас одно на другое. Это необходимо для духовного развития.

Из урока на русском языке, 15.01.2017

Духовная анестезия

Почему приходят неприятные мысли?

Откуда приходят плохие мысли?

Тема : Духовная работа

Комментировать

Вопрос: Вы говорите, что задача в том, чтобы подняться над своим эгоизмом, словно "на волне", никуда не убирая его при этом. Означает ли это, что чем больше эгоизм, тем больше сила альтруизма? Одно без другого не может существовать? Ведь чем больше я получаю, тем больше смогу и отдать.

Верно ли я понимаю путь подъема к вершине альтруизма, отдаче ради Творца?

Ответ: Верно, подъем происходит по 3 линиям: отрицательной левой, положительной правой и совершенной средней. Творец развивает в нас левую линию, в соответствии со сказанным им: Я создал зло – левую линию. Но дал вам Тору – исправляющий высший свет, притягиваемый через группу, правая линия. Чтобы вы исправили и обратили зло в добро – в средней линии.

"Счастлив будешь и в этом мире, и в мире будущем…"

В гармонии между двумя линиями

Что такое работа в трех линиях?

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа

Комментировать

Когда будет тяжба между людьми, то пусть придут они в суд, и рассудят их, и оправдают праведника, и признают виновным злодея. И вот, если заслужил побои злодей этот, то пусть прикажет судья положить его и бить его, число ударов, смотря по вине его.

Сорок ударов можно дать ему, не более; ибо если даст он ему больше этих сорока ударов, то унижен будет брат твой у тебя на глазах. Не заграждай рта быку, когда он молотит. [Тора, "Дварим", "Ки тецэ", 25:01-25:04]

Удары даются нам специально, для того чтобы научить эгоизм повиноваться более сильному, более высшему, судье – следующей более высокой ступени. Поэтому до уровня следующей ступени можно наказывать эго. Сорок – это уровень Бины. Большего количества ударов быть не должно, поскольку это уже считается унижением.

Если я принимаю сорок ударов на себя, тогда это не унижение и не наказание, а исправление.

В наше время, если бы людей наказывали за провинность побоями, то они воспринимали бы это как унижение. Допустим, судья говорят обвиняемому: "Мы присуждаем тебе либо сорок ударов, либо 2 года тюрьмы". Не лучше ли ему отсидеть и сохранить свою гордость, чем чувствовать себя униженным перед остальными? Далее...

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 02.11.2016

Не наказание, а перевоспитание

Приговор судьи – это рецепт для исправления

Десять казней – это не то, что вы думали

Тема : Духовная работа, Тора

Комментировать