Надо исследовать этот "рынок" желаний: чего хочет человек. В каждой стране группа должна заниматься исследованием, как подойти к этому вопросу. Надо изучить всевозможные социологические изыскания, посмотреть рекламы, которыми завлекают людей разного рода махинаторы, обещающие людям избавление от всех проблем, определить к чему они обращаются, к каким чаяниям человека, на что люди больше клюют. В  каждой стране, в разных слоях общества это может быть по-разному. 

Если вы это сделаете, у вас появится четкое понимание, как выходить к публике, о чем говорить. Вы начнете контактировать с ними, читая эти материалы, и станете вбирать в себя их потребности, их пустые незаполненные желания.

Эти желания начнут работать в вас, и вы станете думать: "Как можно подойти к людям, какие семинары организовать? О чем их спросить, чтобы они поняли, что этого у них нет, и здесь у них плохо?". Так мы постепенно приведем их к выводу, что с помощью единства, объединения можно решить наболевшие проблемы. 

Поэтому первый шаг к объединению в Европе – определить в каждом регионе, в каждом субъекте Европы его основные не восполненные потребности и предложить им восполнить их. Людей можно притянуть к себе только наполнением их эгоизма.

И мы им не лжем, потому что действительно можем помочь им это сделать.

То есть наш эгоизм автоматически губит нас, уводя от духовной цели и настраивая на то, что существует здесь перед нами. Я могу увидеть высшую ступень, но не хочу прилагать для этого усилия, и потому не вижу.  Вот и всё. 

Как можно это исправить? Только с помощью окружения. Я смотрю, как товарищи делятся впечатлениями: "Ты видишь? – Да, как здорово!" – и завидую им. Даже если они станут разыгрывать меня, все равно я буду им завидовать. А вдруг на самом деле они что-то ощущают, а я – нет.

Мы должны играть друг перед другом как будто я уже в духовном постижении, и тогда товарищ тоже захочет этого. Он будет прилагать силы, чтобы достичь духовного. А у меня, глядя на него, появятся от зависти силы. И таким образом, завидуя один другому, мы будем поднимать друг друга. Это самый первый принцип взаимодействия в группе. 

Это надо использовать в кругах, заводить людей везде, где только можно, чтобы они почувствовали, что духовное можно ощутить и увидеть. 

В каждом человеке есть органы ощущения на все 125 духовных ступеней и на самую последнюю – Гмар Тикун (Полное исправление). Но мы их не включаем! В этом проблема.

Поэтому надо подзадоривать друг друга, впечатлять, возбуждать, чтобы в каждом из нас появились устремления и желания, которые бы снедали нас как хорошая зависть, которая не дает уснуть, сжигая нас! Это можно сделать.

Наука каббала не говорит ни о чем сверхъестественном, а только о том, как научиться быть одним единым целым, чтобы находиться в такой же гармонии как неживая, растительная и животная природа. Учиться от Природы! К этому сегодня призывают все.

Когда-то считалось, что мы должны побеждать природу, что мы выше и умнее ее. Сейчас все начинают понимать, насколько мы глупее и ограниченней ее. Природа совершенна!

Каббала объясняет, как научиться у природы достичь такого состояния, когда мы раскроем ее полную интегральность, глубокую, абсолютную взаимосвязь. Если мы достигнем этого, тогда это поневоле воспримут и массы, ведь наши мысли и ощущения перетекут к ним, и они начнут думать так же как мы, и так же воспринимать все.

Почему вдруг то, что думают на одном конце Земли, становится понятным на другом конце планеты? Потому что все мы взаимосвязаны.

Поэтому, когда мы выходим к людям и общаемся с ними, то срабатывает прямая взаимосвязь. Мы будем воспринимать их всевозможные стремления, а они – наши. Их раздробленные устремления, их эгоистические желания будут вынуждать нас стремиться к объединению, чтобы исправить их, а наше объединение и подключение к высшему будет помогать им воспринимать это и настраиваться таким образом на исправление.

Остальное человечество – это народы мира, в которых тоже существуют эти гены, но они в них никогда еще не возбуждались: ни в Вавилоне, ни после Вавилона, ни сейчас. С ними мы будем работать в последнюю очередь, ведь чем больше мы наберем сильную внутреннюю часть, тем легче нам будет работать с этой внешней частью, отдаленной от духовного устремления. 

Поэтому исправление идет от внутренней части к внешней. Об этом пишет Бааль Сулам в "Предисловии к Книге Зоар" (п.п. 60-70). 

Все люди, стремящиеся к постижению и раскрытию Творца во всем мире, являются "яшар к-Эль" – устремленными к Нему. Если у них не будет объединения между собой и соединения со светом, тогда не может быть и речи, чтобы свет от них распространился сначала к народу Израиля, а затем к остальным народам, потому что самое главное – это наша общая взаимосвязь.

А если он только пришел в группу? Так что с того, что он ее критикует? Он ничего не понимает. Нам надо с этим мириться и ждать, пока он освоит методику – ничего не сделаешь.

Как маленький ребенок, которому разрешается всё, пока он не вырастет. Он может сломать что-то, напачкать, разбить. Так и с начинающими в группе – надо ждать, пока они не вырастут и не поймут, что есть психология Юнга и есть каббала.

Это ощущение – вечное. Тело может умереть, а мы остаемся в этом ощущении, в этом восприятии, потому что оно не относится к эгоистическому телу.

Чтобы понять, насколько группа – это особая субстанция, создаваемая нами, попробуйте собрать из эгоистических людей нашего мира такое же собрание, попробуйте их изменить на взаимное альтруистическое соединение так, чтобы они вместе играли мелодию духовного мира.

Тогда вы поймете, насколько сложно создавать правильные каббалистические группы! Истории известны только единицы. Сегодня мы пытаемся сделать это в разных странах мира.

До тех пор, пока мы не начнем привлекать в наш мир высшую энергию, свойство отдачи и любви, которую мы будем культивировать в наших группах, мир будет продолжать входить во всё более и более злые, нехорошие состояния: войны, страдания, огромные экологические потрясения космического масштаба. Наше неравновесие с Природой будет возбуждать всевозможные катаклизмы на всех уровнях.

В этом нет действия какой-то злой или доброй силы относительно нас. Мы сами вызываем все нарушения нашим неравновесием, своими плохими отношениями между собой и с окружающим миром. Поэтому ничего не сделаешь: что посеешь, то пожнешь.

Каббала нужна тому, кто не может жить без четкого ответа на вопрос: "Для чего я живу?". А если в вас этот вопрос не горит, то можете заниматься чем угодно. Мы таких людей даже не приглашаем к нам, пусть занимаются чем-нибудь другим.

Если мы говорим о поведении человека в нашем мире, то это обычная материалистическая психология. Она верна и права в рамках нашего повседневного поведения и исследуется с помощью наших земных свойств на людях, на обществе, а затем записывается и систематизируется. 

Но если мы желаем исследовать поведение человека, поднимающегося над своими эгоистическими свойствами, то там уже психология превращается в каббалу, потому что человек должен изменить свойства получения на свойство отдачи, сменить эгоизм на альтруизм, ощущать себя выходящим из эгоистического тела. И если он будет изучать эти состояния и записывать их, у него получится та психология, которая называется "наука каббала".

Он будет записывать это в виде авиюта (глубина желания), сфирот, миров, уровней. У него появятся четкие знания о том, как меняются его действия в зависимости от подъема над эгоизмом, от связи с другими и т.д. Это будет уже наука, которая базируется на повторяемости, на четком восприятии реальности. Всё, что мы исследуем в обычной науке, мы сможем исследовать и в этой высшей психологии, которая называется "каббала". 

Но наука каббала совершенно не занимается поведением обычного человека в нашем мире. Этим занимается материалистическая психология. Такова их преемственность: до раскрытия человеком Высшего мира – того, что он ощущает в своем альтруистическом желании – мы имеем дело с психологией.

А с этого момента и далее мы имеем дело с каббалой. Поэтому Юнг и все остальные психологи представляют собой интерес только на уровне нашего мира. А выше него их не существует.

Современная наука может раскрыть в мире множество сил с помощью физических, химических и прочих исследований. Но есть силы, которые мы не в состоянии раскрыть, у нас нет для этого инструментов. В основном это силы, относящиеся к мыслям, к разуму, к желанию – они существуют, но мы не можем их поймать. 

Мы можем определить с помощью осциллограмм, как человек концентрирует мысль, но не можем исследовать качества мысли, тем более, если это замыслы, которые касаются человечества, которые находятся в природе. Сегодня физики говорят, что наш мир и весь космос кажется им мыслью. Мы существуем в космосе, в мысли. Эта мысль и есть Замысел Природы.

Наука каббала обучает нас, как начать ощущать этот Замысел, эту силу, мысль, которая существовала до создания Вселенной, сотворила ее Большим Взрывом и ведет к определенному конечному состоянию. В природе нет ничего случайного, все взаимосвязано и четко детерминировано.

Каббала помогает нам развить дополнительные чувства, с помощью которых мы можем ощутить те силы и свойства в мире, которые не ощущает наше тело. Для этого нам надо "выйти" из тела, соединиться с другими, включиться друг в друга, создавая некоторую общую энергетическую, чувственную, мысленную платформу, которая находится не в каждом из нас, а между нами.

И тогда с помощью такого радара, взаимодействуя между собой, мы начнем улавливать эту мысль, эту силу, существующую вокруг нас – Замысел мира, Замысел нашего развития. В каббале это называется постижением Творца, потому что эта сила сотворила и развивает нас.

Каббала рассказывала об этом еще до появления всех религий. А люди, которые стали читать каббалистические книги, но при этом не занимались их практическим применением: изменением себя, развитием связи между собой, подъемом над своим эгоизмом – не смогли точно понять, о чем в них говорится, и из этого непонимания произошли все религии.

Они взяли из каббалы все названия сил, которые существуют в природе (духи, ангелы, черти и т.д.) и начали придавать им различные образы. И хотя в каббалистических книгах говорится только о силах, но люди, пропуская эти понятия через свои физические органы чувств, начали таким образом изображать реальность.

Дело в том, что всё, что мы видим и чувствуем в себе, – это только силы, которые воспринимаются в нашем мозгу и рисуются в нашем воображении так, как электромагнитные силы рисуют изображение на экране компьютера. А на самом деле ничего этого нет.

Составляя картину из разных сил и воздействуя на человека электродами, можно менять эту картину и делать все, что угодно. А существует ли это вне нас? Нет, это только кажущаяся реальность, которая так воспринимается нами.

Поэтому каббала рассказывает человеку, как исправить восприятие мира и ощутить его не через тело, а через совершенно другие органы чувств. К этому мы постепенно приходим.

Что касается духовных терминов, то они действительно заимствованы всеми духовными практиками из каббалы. Множество людей пользуются ими абсолютно без всякой связи с наукой каббала. Все это очень путает человека и нуждается в исправлении.  Правильное постижение реальности требует большой работы над собой.

Таким образом, ни в географических местах, ни в камнях, ни в деревьях и прочих объектах нет ничего святого. Святость там, где собираются люди, которые желают уподобиться по своим взаимным свойствам высшей силе. Именно среди таких людей ты можешь быстрее продвигаться. Это самое благодатное место.

Поэтому те люди, которые не приехали на наш конгресс, очень много проиграли. Они не включились в ту благость, которая была здесь в течение этих двух дней. Жалко, потому что другого такого места они не найдут. У человека в жизни очень мало таких возможностей и ими надо пользоваться.

Я могу много говорить об этом, но человек должен понять, что каббала воспринимается только в группе. Об этом пишут все каббалисты. 

Если человек приходит к нам на занятия и открывает каббалистические источники, то в них везде об этом сказано. Но он их не читает, потому что ему лень. Ему не хочется этого, ведь тогда он должен будет действовать против своего эгоизма: прийти в группу, принимать участие в общих мероприятиях, заниматься распространением и т.д. Поэтому такие люди оставляют нас, и на этом заканчивается их каббалистическое развитие.

Это как в физике, как в любой науке! Если я знаю, как правильно использовать законы, то от этого выигрываю. А если я открыл книгу, но еще не в курсе, как использовать описанные в ней законы, я не могу претендовать на то, чтобы не ошибиться. Тут нет никакого чуда. Есть система законов, которые мы изучаем и можем правильно применять.

Поэтому нельзя относиться к каббале, как к какой-то религии или заклинаниям: дескать, я начал ее изучать и мне все равно плохо. Дело в том, что вы еще не умеете ее применять. А научитесь – в этой мере вам будет хорошо. Как в любом деле. Это – четкое материалистическое знание.

К примеру, студентам, изучающим медицину, кажется, что они болеют всеми болезнями, которые проходят. То же самое и у нас.

На самом деле, эгоизм в вас не растет, но вы его начинаете изучать, вы им занимаетесь и поэтому видите его все ярче: насколько все эгоистичны, насколько вы не любите и ненавидите и себя, и других. Это именно потому, что вы изучаете эту болезнь под называнием "эгоизм". Так что, всё в порядке – вы здоровы.

Только лишь в сильной, правильно созданной группе, в которой люди верно взаимодействуют друг с другом, находится эпицентр такого состояния, когда человек может войти в это сообщество и очень быстро развиться.

Это не географическое место, а просто энергия, которая аккумулируется многими людьми, стремящимися к раскрытию центральной силы мира. Только каббалистическая группа является благоприятным местом для развития души.

Никогда мир не находился в таком состоянии, которое является признаком переходного процесса. Ведь мы должны перейти с одного состояния в другое, то есть начать поиск новых ценностей, ради которых стоит жить. Сегодня у человека их нет.

Эта бесцельность ужасает. Человек, даже если и хочет, не может осуществить свои надежды и цели. Всё в мире расползается на всех уровнях: материальном, духовном, семейном, государственном, культурном, физическом. 

Именно в такое время нам раскрывается наука каббала, которая зародилась 3800 лет назад в Древнем Вавилоне. В ней рассказывается, что некогда мы уже были в состоянии того взаимного отторжения, которое ощущаем сегодня. Наш эгоизм поднялся настолько, что мы потеряли связь друг с другом и расползлись по всей земле от крепких уз вавилонского общества, в котором жили, работали, трудились. С той поры осталось немало культурных памятников, напоминающих нам о вавилонском разобщении.

В наши дни мы начинаем входить в подобное состояние, только на новом уровне. Сегодня наша планета стала такой же маленькой, как Древний Вавилон, и мы так же как вавилоняне не знаем, что делать. Нам вновь непонятно, как можно уживаться друг с другом. Мы и не хотим этого, потому разводимся, расстаемся, разъезжаемся. Каждый чувствует себя индивидуалистом.

Наука каббала говорит о том, что мы должны приподняться над своим эгоизмом и понять, что та проблема, которая сегодня проявляется в нас и в наших детях по отношению к семье, обществу, государству, миру, возникает именно для того, чтобы мы, приподнявшись над ней, начали развивать связь между собою. 

Эта связь поднимет нас к следующему уровню существования. Через созданную человечеством сеть взаимосвязи мы начнем ощущать новый мир – совершенно новое состояние. Ведь сегодня мы воспринимаем все мироздание через наши пять телесных органов чувств, а сможем начать ощущать его через дополнительный интегральный орган чувств, который разовьем, если будем объединяться в систему связи и взаимодействия между собой.

То есть вместо эгоистического, чисто индивидуального восприятия мира, я буду ощущать его интегральным, взаимосвязанным. Тогда я начну ощущать всю систему, ее творение, создание, ее взаимодействие настолько, что у меня появится ощущение совершенно другого мира и самого себя.

Сегодня мы ощущаем, что существуем в нашем мире определенное количество лет в определенной системе взаимодействия между собой. Но если мы начнем связываться друг с другом вопреки нашему эгоизму, то обретем новую систему связи и обнаружим себя существующими на другом уровне, в другом интегральном измерении, где нет ни начала, ни конца. Ведь связь с остальными позволит нам видеть мир через других – объемным, а не линейным, как мы его видим сейчас.

Это непросто объяснить человеку и прийти к такому восприятию мира. Но в итоге особых тренировок по каббалистической методике мы можем этого достичь и выйти в совершенно иное мироздание.

В науке каббала сказано, что желаем мы того или нет, мы все равно придем к этому. Поэтому мы и находимся в состоянии всеобщего кризиса природы, который показывает нам, что сама природа интегральна, и все ее части полностью взаимодействуют между собой в особой гармонии, а человек не может существовать в такой гармоничной картине, эгоизм выводит его из нее.

Будучи противоположными природе, мы постоянно вредим ей, не желаем быть вписанными в ее интегральную картину, и поэтому ощущаем наше противостояние природе в виде кризиса.

Кризис будет продолжаться до тех пор, пока мы не придем к такому же прямому интегральному взаимодействию, к нормальной доброй связи с природой, как и все остальные ее элементы.

Неживая, растительная, животная природа находятся в гармонии, гомеостазисе, равновесии. А человек, используя свой эгоизм и пожирая от природы больше, чем необходимо для существования, нарушает эту гармонию и в итоге приводит себя к кризису.

Поэтому противостояние с природой будет продолжаться и приведет нас к таким ударам, что нам все-таки придется найти метод для продолжения существования. Ведь, несмотря на технический прогресс, мы не сможем нормально жить без правильного взаимодействия и гармонии с окружающим миром.

А гармонию можно найти только в том случае, если мы пройдем определенный период собственного перевоспитания, переделаем себя, приподнимемся над своей эгоистической природой и придем к правильному взаимодействию между собой.

Это и есть основная тема каббалы, которая рассказывает человеку об истории его появления на Земле, о развитии и приходе к эгоистическому финалу, когда он вынужден себя менять. Наука каббала объясняет, как можно изменить себя, чтобы ликвидировать кризис, который будет ощущаться все более и более жестоким в личном, семейном, общественном,  государственном и мировом масштабе.

Поэтому нам надо научиться правильно взаимодействовать между собой. Для этого существует методика интегрального воспитания, позволяющая осуществить это легким путем: постепенным, правильным взаимодействием между собой с помощью специальных упражнений.

Очень быстро нам начнут раскрываться совершенно другие силы в природе, противоположные отрицательным эгоистическим силам, сталкивающим нас между собой. И человек почувствует, что может уравновесить их альтруистическими силами настолько, что станет ощущать мир не злым, а добрым.

Он начнет понимать силы природы, почему она так взаимодействует с ним, каким образом он может правильно использовать ее силы ради себя и действительно выиграть от своего существования.

Когда человек станет правильно взаимодействовать с другими людьми, то есть включать себя в правильную связь с ними, он начнет ощущать себя существующим в особой сети связи, соединяющей абсолютно всех.

Он ощутит, что выходит из понятия времени, пространства, передвижения и существует в совершенно другом объеме, в котором главным является не тело каждого из нас, а наше общее тело, общее интегральное существование, когда мы начинаем переходить в другое состояние, в другое измерение.

При этом наш мир размоется в наших ощущениях, и вместо него мы начнем ощущать так называемый Высший мир, то есть такое совместное сосуществование между собой, в котором исчезнут понятия времени, пространства, перемещения, рождения, старения и смерти.

Мы перестанем ощущать наш мир таким, какой он есть, поскольку войдем в его внутреннее постижение. Ведь сейчас мы ощущаем его только через наши пять телесных органов чувств, и поэтому чувствуем окружающий мир до тех пор, пока существует физическое тело. А если вместо него мы создадим иное тело, представляющее собой нашу взаимосвязь, то через нее мы начнем ощущать все окружающее нас пространство в его истинном виде – неискаженном и неограниченным нашим телом.

Человек, занимающийся собственным исправлением по методике интегрального воспитания, постепенно перейдет из ощущения нашего мира в ощущение двойного мира: и нашего, и внутреннего высшего. А когда его тело умрет, он останется существовать только в ощущении Высшего мира – того мира, который раскрыл и обрел еще при материальной жизни.

Это и есть цель науки каббала – привести человека к переходу в интегральное восприятие мироздания. Ведь кризис, который мы проходим, специально создан природой, чтобы вытолкнуть нас из ограниченного восприятия мира через наше тело, к высшему интегральному восприятию мира через общую взаимосвязь.

Сегодня множество людей в мире занимаются наукой каббала. В свое время она предсказывала, что человечество придет к состоянию, когда не сможет ничем наполнить себя, люди будут абсолютно опустошенны, потеряют цель в жизни и смысл существования. Все это приведет человека к вопросу о смысле жизни.

И тогда люди постепенно раскроют его секрет. Смысл жизни заключается не внутри нашего тела и не ограничен его рамками, он намного выше. Вся Вселенная, все мироздание – это совершенно иная система, далеко не такая, как мы сейчас ее воспринимаем. Об этом уже говорят и науки нашего мира.

В рамках нашей организации мы прилагаем все усилия, чтобы дать возможность каждому желающему заниматься наукой каббала и постепенно овладевать ощущением Высшего мира.