Записи в разделе 'Духовная работа в группе'
О самом себе невозможно позаботиться

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как достигается "простая вера"?

Ответ: Простая вера – это абсолютная отдача, хафэц-хэсед, при которой я пытаюсь освободиться от всех прагматичных мыслей, когда думаю о товарищах и группе, а существовать только для того, чтобы привести к нашему соединению.

Первый этап – это достижение хотя бы минимальной степени поручительства в группе. Мы начинаем осознавать, что над нами все время работают всевозможные силы. Все они разумеется приходят прямо от Творца и пытаются нас разобщить, помешать соединиться, отвлечь нас от мыслей о высшей силе, о соединении, единстве, цели творения, наших обязанностях.

Эти силы приходят непрерывно, во всевозможных формах, с разных направлений и запутывают нас, притупляют остроту наших ощущений. Мы не в силах им сопротивляться, если только в группе не будет общего духа, который поможет нам выстоять. Поэтому сказано: "Да поможет человек ближнему" – это наша обязанность.

Иначе будут проходить дни за днями, все будет меняться, но человек останется прежним. Поэтому каждый должен поддерживать остальных и заботиться о них, чтобы они позаботились о нем. А о самом себе он не может позаботиться, поскольку эти силы работают над каждым, давят на него со всех сторон и пытаются оторвать от других, заставляя переживать о самом себе. 

Как только он сосредотачивается на самом себе, его очень легко оторвать от цели творения. Ведь истинная цель творения находится в соединении между всеми. Поэтому нечистые намерения, клипот – это не те мысли, которые отделяют человека от Творца. О Творце все в мире готовы думать, кричать Ему, ехать в святые места молиться. С этим у человека нет никаких проблем.

Цель заключается в единстве, в соединении. Пока человек держится за нее, с ним все в порядке. Но как только он отрывается от такой формы соединения, то перестает представлять опасность для клипот, и они оставляют его. В одиночку он может учиться, получать знания – это не мешает эгоистическим силам. Они разрешают ему педантично исполнять все заповеди – все, кроме соединения, кроме любви к ближнему как к самому себе.

А все остальное им не мешает, даже наоборот. Ведь если у него нет намерения продвигаться к любви к ближнему, то все остальные действия тянут его в противоположном направлении.

Поэтому, когда в человеке пробуждается точка в сердце, так важно знать, как реализовать свою свободу выбора. Творец приводит человека к доброй судьбе и говорит: "Выбери ее!" И это то, что человек должен сделать, то есть понять, что реализация решимо состоит только в соединении.

Из подготовки к уроку, 15.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Плата за раскрытие

Свет веры в сосудах египтян

Верить выше знания, что отдача выше получения

Война за единение

каббалист Михаэль ЛайтманНаш путь отражается в реакции других народов на народ Израиля. При виде того как усиливаются наши враги и ненавистники, охватывая страны и организации, мы можем отчасти судить о темпах собственного продвижения. И понимать, что от нас требуется серьезнейшая работа.

Сообразно с каждым новым внешним всплеском, мы должны укреплять единство еврейского народа. Ведь сила, позволяющая нейтрализовать внешнее зло, кроется лишь в нашем единении здесь. И именно это приведет мир к исправлению.

Чем больше народы хотят "вцепиться" в нас, тем сильнее должно быть наше единство. Тогда мы сможем оказывать на них влияние и изменять их. В этом и заключается наша война.

Из урока по газете "Народ", 22.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

В наших силах упредить угрозу

Объединение перед лицом несчастья

Сила объединения разоружит террористов

Нет более важной работы, чем распространение

каббалист Михаэль ЛайтманИз статьи Бааль Сулама "Поручительство": Суть работы определена в словах "и будете вы Мне царством служителей" от мала до велика, то есть весь народ ваш - все будете посвящены лишь Творцу.

И таким образом, жнец, выгоревший на солнце в заботах накормить ближнего, подобен стоящему перед алтарем и приносящему жертвы Творцу. Более того, эти соображения приводят к заключению, что исполнительная заповедь "возлюби ближнего своего, как самого себя" намного важнее, чем заповедь жертвоприношения.

Чем ближе действия человека к обслуживанию телесных потребностей ближнего, тем выше его работа. Если я сшил товарищу сандалии преданно и с любовью, как Рабби Йохан сапожник, то совершил этим более важную работу, чем работа первосвященника в Храме в Святая Святых в Судный день.

И тем более, если я выхожу из своего окружения к широкой публике, чтобы объяснить человеку цель творения и привлечь к ней, передать ему немного знания об этом, оказать поддержку, подставить плечо, то нет более важной работы, чем эта. Даже невозможно сравнить, насколько она важна по сравнению со всеми остальными работами.

Из урока по статье "Поручительство", 18.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ищу, кому отдавать

Здесь находится эпицентр исправления

Раскрытый канал распространения

Весь мир питается через меня

каббалист Михаэль ЛайтманПоручительство – это закон связи между душами. Ни один из нас не может выполнять свою работу, если его не поддерживают другие. Это строение существует только благодаря своим связям. А в тот миг, когда кто-то нарушает свою связь, все строение начинает рассыпаться.

Общий закон взаимного соединения и зависимости называется поручительством. Я сейчас существую в такой самой примитивной, вообще не относящейся к духовному форме, потому что только она может удерживаться без закона поручительства.

Как только я начинаю смешиваться с остальными, связываться с ними, я отключаюсь от своей текущей формы и чувствую себя относящимся к системе.  И в этой мере я ощущаю силу, царящую в этой системе, называющуюся Творцом.

Все соединяются в одну систему связями взаимного поручительства. И именно поэтому мы способны соединиться, ведь каждый присоединяется для того, чтобы  работать для другого.

Поручительство – это наше достижение. Почувствовать, что я поручитель для всей неживой природы, растений, животных и людей – значит почувствовать себя равным Творцу. Только в такой форме я могу стать таким, как Он: как будто рожаю всех, выращиваю, поддерживаю, оживляю. Весь мир питается жизнью через меня. Вот это называется силой поручительства.

Из урока по статье "Поручительство", 13.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Поручительство – показатель духовного уровня

Вместе на плаву

Что такое взаимное поручительство

Ориентация на товарищей, значит – на свет

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №2

Наша духовная учеба и распространение исходят из исправления разбиения единого кли – сосуда общей души. Этот процесс можно условно разделить на три этапа развития.

Когда я пришел к своему учителю Рабашу, я застал старую школу – у него занималось 5-6 человек, которые учились еще при Бааль Суламе.

У них был свой поход к занятиям: тихо сидеть, читать, немного переговариваться между собой. Они перебрасывались парой слов, потому что понимали, о чем говорится в книгах, и совершали при чтении внутренние духовные действия. Так они и шли дальше. Как люди гуляют вместе по лесу или по лугу, так и они, читая книгу, делились между собой впечатлениями о том, что "увидели" по дороге.

Чувствовалось напряжение, возникающее между ними, и внутренняя работа над собой, в процессе которой они исправляли те или иные желания. То есть они работали и между собой, и каждый отдельно.

В то время мы изучали только "Учение Десяти Сфирот" и книгу Зоар с комментариями "Сулам". Ни о каких статьях и письмах Рабаша и Бааль Сулама еще не было речи. 

Когда я привел к Рабашу новых учеников, он начал писать статьи, поскольку появилась возможность говорить об исправлении между людьми, а самое главное о том, что мы можем добавить к Высшему свету.

Либо Высший свет давит на нас, проводя по тем стадиям, по которым мы должны пройти. Если мы не готовы к этому, то воспринимаем каждое его воздействие как удар и поневоле извиваемся, изворачиваемся, чтобы меньше страдать. Таким образом мы постепенно начинаем соответствовать свету. Ведь когда ты давишь на что-то, то этот объект под давлением принимает соответствующее, самое подходящее для тебя состояние. 

Либо можно самому подставлять себя под воздействие Высшего света и этим максимально эффективно вызывать на себя его влияние. Свет не меняется, но этим я меняю его воздействие на себя.

Причем моя позиция, состояние, прием наиболее удобной, правильной формы под него, не просто искусственно взят с неба, а должен все-таки более-менее соответствовать тому, к чему я сейчас должен прийти. Я не просто увертываюсь в какую-то сторону, а целенаправленно ищу максимальное сопряжение со светом. 

Как это сделать, ведь мы не видим, не понимаем, не ощущаем духовное? Тогда к нам на помощь приходит группа, потому что в ней я могу найти свое самое оптимальное состояние относительно света. Я не подстраиваюсь под него, поскольку у меня в нашем мире, на той плоскости, где я нахожусь, есть возможность абсолютно четко и максимально точно спозиционировать себя к свету. Не под свет, а под своих товарищей.

Потому и произошло разбиение сосудов (келим), чтобы у меня была возможность работать с ними. В соответствии с этим я не навязываюсь свету, и могу прийти к нему из противоположных свойств, потому что работаю не с ним, а со своими друзьями.  Так это идет.

Самое главное – не упускать возможность каждый раз выбирать самый оптимальный вариант нашего соответствия друг другу. Каждый из нас начинает занимать свою позицию максимального соответствия с остальными, вписываясь в один единый рисунок, как в мозаике или в калейдоскопе.

Я уже начинаю думать о том, как будут оптимизировать себя мои товарищи. И это "вместе" называется "центр группы", когда все заняты тем, чтобы максимально спозиционировать себя друг с другом, чтобы устремиться к этому состоянию. Когда мы вместе войдем в него, оно схлопнется, и в это мгновение мы станем подобны свету и сразу же ощутим его. Взаимное свойство нашей отдачи – это и есть свет, первая ступень.

Из 2-го урока конгресса в Сочи, 10.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Уникальное свойство света

Свет из центра группы

Живая вода из общего колодца

В наших силах упредить угрозу

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Бааль Сулам в 1940 году пишет о нависшей над нами опасности. Но в наши дни мы видим, что это уже не возможная опасность в случае, если мы не объединимся, а самая реальная, ведь похищают наших детей?

Ответ: Это зависит от того, как воспринимать ситуацию. Большинство так не думает и продолжает жить как ни в чем не бывало.

Может, они и готовы поучаствовать в какой-то акции в поддержку похищенных детей, и то не все. Каждый делает очень эгоистический расчет. И потому мы пока вынуждены продолжать продвигаться путем страданий, естественного развития (бэито).

Для того, чтобы перевести это на путь света, ускорения времени (ахишена), необходима мощная система образования, чтобы человек понял, что он в силах что-то изменить и за счет этого выиграет.

Это должна быть такая широкая система разъяснения, которая охватит весь народ. И она не должна служить ответной реакцией на страдания, удары и проблемы, дожидаясь такого момента, когда люди будут более расположены ее слушать. Мы не ждем ударов, а хотим прийти к ним в хорошее время и привести их к еще лучшему состоянию. Необходимо создать систему поэтапного просвещения, которая все больше и больше влияет на народ. 

Мы сейчас проходим трудный период обучения практической работе с широкой публикой, изучая, что принимается людьми, а что нет, в какой форме к ним лучше обращаться, как разговаривать, каким именно должно быть наше послание. Таким образом, мы обучаем сами себя тому, как учить других.

Реплика: Страшно подумать, что будет, если мы не успеем выполнить свою работу и упредить войну Гога и Магога, о которой написано у пророков!

Ответ: Тут нечего бояться. Если мы делаем все, на что способны, стараясь передать людям методику исправления и притянуть их к цели творения, этого уже достаточно. Даже если мы не видим своего успеха, но это все равно работает. Мы открываем путь для окружающего света и позволяем ему возвратить все к источнику, к добру. 

Это подобно младенцу, который за один день продвигается в своей учебе и осознании мира в несколько раз больше, чем взрослый человек за год. Но младенец этого не понимает, а действует неосознанно.

Вот так происходит и с нами. Мы действуем и не понимаем, пробуем так и эдак, и нам кажется, что у нас не получается. Но именно эти состояния - самые эффективные для продвижения. Таким образом, мы не создаем никакой преграды свету, ведь мы слишком запутаны. И это как раз хорошо!

Вопрос: Сможем ли мы предотвратить войну Гога и Магога, если будем продолжать так действовать?

Ответ: Мы и сейчас уже находимся в этой войне. Если мы будем продолжать так работать и к нам присоединятся еще и другие части народа для выполнения этой миссии, с той же целью, то без сомнения все будет в порядке, и ситуация быстро поправится. Я не ожидаю никаких катастроф в таком случае.

Но мы должны стараться опережать удары, чтобы они не настигли нас. Надо бежать быстрее, чем настигающий нас удар кнута, чтобы он не смог на нас опуститься. А достигается это благодаря важности цели, чтобы не сбегать от кнута, а стремиться вперед, потому что ценишь единство и высшую цель.

Из урока по газете "Народ", 20.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Объединение перед лицом несчастья

Сила объединения разоружит террористов

Война Гога и Магога – за окном или в душе

Ради моих товарищей прошу Тебя делать добро

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №2

Из песни: "Ради моих товарищей и близких, прошу Тебя делать добро".

Человек должен всегда оправдывать Творца за любые происходящие события с ним и с его товарищами – духовно близкими ему людьми.

В нашем духовном отношении друг к другу мы должны молиться за то, чтобы наши товарищи ощутили доброе отношение Творца. А для себя просить, чтобы любое отношение Творца ощутить как доброе.

Из 2-го урока конгресса в Сочи, 10.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Молитва как системное действие

Давайте попросим все вместе!

Общая молитва о выздоровлении больной души

Есть надежда!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Никогда еще так остро не стоял вопрос объединения народа. Даже родители похищенных подростков все время говорят о силе, которую получают из единства, чувствуя, что их беда – это общая беда. Почему же сегодня в народе ощущается еще меньше соединения, чем прежде?

Ответ: Просто мы сегодня видим этот недостаток соединения с более высокой резолюцией, с большей точностью. Там, где нам казалось почти все в порядке, теперь масштаб увеличился, и мы видим, что там нет единства.

Вопрос: Как доказать человеку, что действиями по объединению он может помочь вернуть похищенных детей домой?

Ответ: Ты хочешь показать человеку прямую, явную связь: что если он создаст объединение в одном конкретном месте, то вызовет изменение в другом. Такого ты никогда не сможешь сделать.

Но есть масса случаев в нашей жизни, когда мы уверены, что наше действие помогает, хотя и не видим явной взаимосвязи. Поэтому люди выходят на демонстрации, на митинги. Я не могу показать человеку в его органах чувств, как это работает, ведь это уже раскрытие действий Творца творению. Он еще не достиг такого уровня и не имеет органов чувств, позволяющих это увидеть.  

Может прийти человек с холодным, здравым рассудком, черствый сердцем, который скажет, что все эти акции объединения совершенно бесполезны, и это дело армии искать похищенных, а его совершенно не касается. Если он не чувствует никакой связи с собой, то ничего нельзя сделать. Для того, чтобы увидеть эту связь, он должен исправить свои желания на отдачу, и в них он уже раскроет, как высший свет связан с этими желаниями.

Поэтому нам нужно просто привлечь людей к объединению посредством любых объяснений, ведь соединением мы все же приносим пользу и помогаем пропавшим детям освободиться и вернуться домой.

А если человек согласился участвовать в семинаре, надо привести его к ощущению, что внутри возникающего соединения между нами просыпается особая сила, которая способна сделать что-то сверх нашей обычной природы. У нее есть возможность изменить ситуацию.

Когда человек ощутит эту силу соединения, это даст ему впечатление выше его обычного уровня. Можно объяснить, что мы все связаны друг с другом и находимся в одной системе, что все человечество связано, и если ты исправляешься, то вносишь силу исправления во всех.

На самом деле, до раскрытия, человеку ничего нельзя доказать. Но мы видим, что люди учатся годами в ожидании раскрытия и не сбегают. Они верят, что когда-то это раскрытие обязательно произойдет, потому что их удерживает подсветка издали.

И человек, принявший участие в семинаре в круге тоже почувствует такую подсветку издалека. В нем возникнет такое ощущение, что действительно эти действия могут повлиять и изменить ситуацию, потому что на него воздействует свет.

Надежда есть, иначе я не собирал бы людей. Таким образом, я уже чем-то обязываюсь им – но я делаю из них своих партнеров. Я не могу показать им форму мира, которую вижу, и они не знают, что мы открываем путь свету, который все устроит. Он не только благополучно разрешит проблему с похищенными детьми, но и исправит весь мир. Мы поднимемся на самую вершину и станем самыми уважаемыми. Мы действительно станем царством священнослужителей и святым народом.

Из урока по газете "Народ", 19.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Один большой семинар по всей стране

Инструмент прямого воздействия на судьбу

Сила объединения разоружит террористов

Один большой семинар по всей стране

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Тысяча человек молятся вместе о возвращении похищенных подростков. Неужели этого недостаточно для их спасения?

Ответ: Нет, этого не достаточно, ведь эта молитва не организована правильно. Я предлагаю организовать по всей стране круглые столы – один общий семинар. Давайте соберемся всей страной на один семинар в один из вечеров.

Пусть в этом примут участие все, кто в состоянии это сделать: кроме детей, немощных стариков, кормящих матерей, которые не могут оставить младенцев – допустим 80% всего народа. Если мы будем направлены на соединение для того, чтобы проявить в нем силу взаимной отдачи, которой хотим доставить радость Творцу, то этим пробудим свет, возвращающий к источнику.

А свет уже выполнит всю работу. Только это поможет, потому что подействует свет, возвращающий к источнику. Ведь мы подготовили место, на которое может повлиять свет. Вся наша работа заключается в том, чтобы подготовить такое место, а для этого нужно много людей, организованных в круги, знающих правила проведения семинара и говорящих о необходимости соединения.

Есть формула – нужно лишь задействовать ее и заставить работать. Формула тебе ясна? Так пожалуйста, реализуй ее. 

Вопрос: Люди, собравшиеся за круглыми столами, должны иметь духовное постижение?

Ответ: Нет, это должны быть самые обычные люди. Ведь Бааль Сулам пишет, что жнец, работающий в поле для того, чтобы накормить ближнего, выполняет более важную работу, чем первосвященник в Храме. Ведь эта работа более приближенная к людям, более понятная и ощутимая, относящаяся к более низким, земным желаниям, и потому она, разумеется, действует.

Чем ниже желания, с которыми мы работаем, то есть ближе и понятнее человеку, тем больший свет мы этим пробуждаем, согласно закону обратного соответствия света и желания.

Только если первосвященник проникнется всеми желаниями народа, включит их в себя и с ними поднимется, как предводитель народа Моше, произведя на них ударное слияние со светом, тогда это будет высоким действием. Но если он не берет желания народа, а входит в Святая Святых со своими эгоистическими желаниями, то умирает от удара света (пульса дэ-нура).

Поэтому давайте вместе организуем один большой семинар по всей стране. Я не гарантирую конкретный результат, а просто задействую формулу, условие, которое мы можем выполнить для того, чтобы пробудить свет, возвращающий к источнику.

Каким именно будет результат, никому не известно, но безусловно, он приведет к добрым изменениям, благодаря свету, который мы притянули своими действиями. Свет продвинет нас к добру, к исправлению. Как это проявится в нашем мире, я не могу сказать, но без сомнения, ситуация улучшится, поскольку свет возвращает к добру.

Это и называется общей молитвой. У нас нет никаких других средств.

Из урока по статье "Поручительство", 18.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Инструмент прямого воздействия на судьбу

Объединение перед лицом несчастья

Сила объединения разоружит террористов

Инструмент прямого воздействия на судьбу

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Во всех первоисточниках написано о важности объединения. Но почему существует какая-то слепота, не позволяющая людям видеть эти предложения?

Ответ: Нужно дать человеку почувствовать то, о чем говорится. Иначе это останется для него просто высокими словами, за которыми нет ничего реального.

Но если он поучаствует в семинаре, в круглом столе, то вдруг впечатлится, как будто до сих пор никогда не слышал о том, что соединение может вызывать такие ощущения.

Ему вдруг становится все понятно. Ведь прежде он просто слышал и в лучшем случае, на секунду задумался в разуме. Но человек живет ощущениями. Наш материал – это желание насладиться, поэтому мы воспринимаем все через сердце. Пока слова не затрагивают сердце, мы не придаем им никакого значения, и они остаются лишь философией и пустыми призывами.

Поэтому необходимо привести человека к чувственному переживанию, а для этого вовлечь в особый семинар, где будут такие вопросы, от которых он расчувствуется и поймет, что тут заключена особая сила. 

Он захочет все время находиться в таком особом состоянии – продолжать его и продолжать, пробуждая по своему желанию. Нужно несколько раз привести его к такому ощущению, чтобы оно начало в нем жить. А потом он не просто получит приятное ощущение, а раскроет внутри него силу единства. И мы сможем научить его, как использовать эту силу для того, чтобы исправить свою жизнь, свое состояние, избавиться от всего зла. То есть существуют определенные этапы в осознании мощности соединения.

Давайте проведем по всей стране круглые столы и постараемся соединиться, пробудить себя к единству для того, чтобы притянуть свет, возвращающий к источнику. Пусть он разольется между нами и исправит все. Безусловно, это улучшит ситуацию. Кроме приятного ощущения, это произведет реальные изменения на физическом уровне.

Если мы сделаем это все вместе, то это вызовет положительную встряску всей страны: улучшит наши отношения, поведение водителей на дорогах. Попробуйте один раз и увидите. Тем более, что мы находимся в такой тяжелой ситуации, ведь пропало трое подростков, и все желают их благополучного возвращения.

Это и называется истинной молитвой. Когда мы поднимаем просьбу через наше объединение и единство, она напрямую пробуждает свет, возвращающий к источнику, и становится общей молитвой. 

У нас есть такой инструмент, при котором мы не нуждаемся в политике. С помощью него мы напрямую воздействуем на Творца и задействуем высшую силу. Мы имеем возможность производить практические действия, которые пробуждают высший свет. Он всегда готов к этому и находится в абсолютном покое, нужно только его использовать. 

Во время семинара люди должны почувствовать, что пробуждают силу своего единства, которая помогает. Можно потом объяснить им, что внутри силы нашего единства заключена внутренняя сила природы.

Вся природа – это один единый механизм, и потому, когда мы объединяемся, мы пробуждаем эту особую силу, которая присоединяет нас к себе и наполняет. Таким образом, мы превращаемся в один организм, в котором все уравновешивается, поскольку природа глобальна.

Из урока по статье "Поручительство", 18.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Один большой семинар по всей стране

Объединение перед лицом несчастья

С надеждой на благополучное возвращение подростков

Объединение перед лицом несчастья

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему мы объединяемся только в трудные времена, когда случается какое-то несчастье? Но как только ситуация успокаивается, все возвращаются к прежнему разобщению и конкуренции.

Ответ: Зачем нам ждать ударов, чтобы объединяться перед лицом несчастья и продвигаться к Творцу под ударами? Лучше идти путем света, чем путем страдания.

Даже сейчас, если мы организуем семинары в кругах уже после похищения подростков, это будет называться путем страданий, естественного хода развития, а не ускорения времени (ахишена). Если же мы вообще не проведем такой акции объединения, то будет еще хуже, потому что мы не продвинемся, а опустимся вниз.

Мы получили негативный удар (минус) и теперь организуем круг, то есть притягиваем свет, возвращающий к источнику и продвигаемся вперед, к лучшему состоянию. Этот путь называется естественным ходом развития "в свое время". 

 2014-06-18_rav_bs-aravut_lesson-pic3

А если бы мы создали этот круг и продвинулись без предварительно удара, минуса, то это называлось бы путем света, ускорения времени. 

 

2014-06-18_rav_bs-aravut_lesson-pic4 

Если же мы получили удар, но не создаем круг, а просто бросаемся в каком-то направлении, то продвигаемся к еще большему минусу, как будто падаем. Путем "в свое время" мы хотя бы как-то продвигаемся к цели, а здесь мы вообще не движемся к ней.

 2014-06-18_rav_bs-aravut_lesson-pic2

То есть даже если мы сейчас проведем объединительные семинары, после трагического случая с похищением школьников, это все равно будет путем страданий, "в свое время".

Нам передана методика, по которой мы можем улучшить свою жизнь во всем и в любой ситуации. Теперь надо ее только использовать. Все средства в наших руках. Мы знаем, как привлечь добрую силу, которая автоматически исправит все, растечется словно вода и все очистит. Нужно только привлечь ее посредством семинара, обсуждения в круге. Хотите, давайте попробуем!

Из урока по статье "Поручительство", 18.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Один большой семинар по всей стране

Инструмент прямого воздействия на судьбу

Похищение подростков – как удар по сердцу

Те, которые пошли за Авраамом

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Чем Исраэль отличается от других народов? Почему он имеет особую миссию?

Ответ: Желания Гальгальта-Эйнаим называются Исраэль, а АХА"П – народы мира. Желание насладиться – это материал творения. То желание насладиться, которое настолько небольшое, что способно тянуться к отдаче, называется Исраэль. И потому сказано: "Вы самые малочисленные из всех народов".

В Древнем Вавилоне жил человек по имени Авраам, который хотел достичь хорошей жизни, освободиться от эгоизма, внутри которого тонули все вавилоняне. Они решили построить Вавилонскую башню, но их языки перемешались, и они перестали понимать друг друга, потеряли связь один с другим.

Авраам понял, что цель как раз в том, чтобы соединиться вместе. За счет соединения мы можем создать систему, внутри которой раскроем высшую силу, которая нами управляет. Сколько людей пошло за Авраамом? Пять тысяч из трех миллионов. Ведь для этого нужна определенная тонкость человека.

Эти тонкие люди, присоединившиеся к Аврааму, согласно своему намерению "яшар-кель", то есть стремлению уподобиться высшей силе, которая вся – отдача, называются Исра-эль. А все остальные стремились в обратном направлении, в сторону эгоизма, и они называются народами мира. 

Разумеется, цель творения - всех привести к яшар-кель, к другой ступени существования. Но пока только эта небольшая часть соглашается на такой подъем. Авраам выводит их из Вавилона и уходит с ними. Исраэль отличается своим тонким желанием: уровня 0-1-2. Это желания Г"Э, которые способны понять эту идею и тянутся к соединению.   

Мы существуем в поле, которое действует не на одного человека, а на наше соединение. Как только возникает соединение между несколькими людьми, они вызывают на себя воздействие Творца, этого поля отдачи, в зависимости от того, над каким эгоизмом соединились. И тогда они ощущают, что в них проявляется высшая сила, раскрывается свет.

Мы все находимся в поле постоянного света, существующего в абсолютном покое. Если мы не соединяемся, то вообще его не видим, ничего не чувствуем. Если же мы начинаем соединяться с другими, то даже внутри соединения между двумя, а тем более десятью, начинаем улавливать это поле, словно радиоприемник.

Это восприятие внутри нас ощущается как раскрытие света, Творца, высшей силы, как будто мы уловили радиоволну. Это то, что Авраам объяснил вавилонянам, и были такие, которые его поняли и пошли за ним. Ведь им было понятно, что только так можно выйти из кризиса, разразившегося в Вавилоне.

А те, кто не понял Авраама, остались в Вавилоне, рассчитывая плыть по течению вместе со своим эгоизмом. С тех пор мир разделился на две части: Исраэль и все остальные народы. Казалось бы, почему это так важно, если Исраэль насчитывает всего несколько миллионов человек? Но он определяет суть процесса. И мы видим, что это разделение сохраняется в течение всей истории и вплоть до наших дней.

Речь идет не о географическом месте, а о духовной идее. Есть люди, которые используют идею Авраама, как Исраэль, а остальные используют свою природу как вавилоняне.

Из урока по статье "Поручительство", 15.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Наивность не порок

Особый расчет с народом Исраэля

Дом Авраама

Неведомое свойство, переворачивающее душу

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №1

Вопрос: В какой форме мы должны провести первую встречу с внешней публикой, чтобы у них осталось ощущение тепла?

Ответ: Придумайте, что угодно – не имеет значения. Может быть, это будет семинар в виде игры.

Главное, чтобы человек узнал, что когда мы объединяемся, между нами возникает какая-то внутренняя сила, тепло, "малиновый шарик" – неважно что. "Ах! Как это хорошо!" – и всё, больше ничего не надо, только чтобы у него осталось это чувство. Это итог первой встречи!

Но этот итог должен быть зафиксирован: поскольку мы собрались вместе в круге, и каждый думал не о себе, а о том, как быть вместе со всеми в центре круга, где собрались только наши устремления вперед, а всё личное осталось вне его, поэтому внутри круга мы обнаружили нечто новое, приятное – нашего общего ребенка, наше общее чувство. И оно было такое хорошее, такое теплое, что глядя друг на друга мы чувствовали, что все мы – родные. И это чувство проявляется, только когда мы так объединяемся.

Я считаю, что результатом первого круга семинара или просто встречи должен быть "малиновый шарик". Мы должны привести людей к состоянию, когда они ощущают, что в связи между ними появляется какое-то особое свойство, которое дает им тепло, надежду, уверенность, переворачивает душу.

Из 1-го урока конгресса в Сочи, 09.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Свет убедит самого упрямого спорщика

Всплывающие искры

Результат семинара: другой взгляд на мир (клип)

Не ворошите прошлое

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №1

Вопрос: В процессе подготовки к распространению мы проходим множество нелегких материальных состояний. Каждая обоюдная вспышка эгоизма оставляет в сердце глубокий рубец, и ты словно получаешь иммунитет, чтобы не вступать в такую близость, где можно получить еще одну рану. 

Над чем здесь стоит приподняться: над тем, что ты отодвигаешься от раскрытия сердца, чтобы не приблизиться на такое расстояние, где получаешь рубцы, или над боязнью ощутить ту ненависть, которую они оставляют?

Ответ: Не надо ни о чем думать, как только идти вперед. Потому и сказано, что все прегрешения покроет любовь. Никогда нельзя возвращаться в прошлое!

Оно возникнет в той мере, в которой мы сможем его исправить. А до этого нельзя его ворошить. Оно поднимется само, когда мы будем готовы к его исправлению. Поэтому действуйте так, как будто его и не было. Так надо поступать в жизни.

Вопрос: О чем тогда я могу просить Творца?

Ответ: О будущем. 

Реплика: Но я не в состоянии забыть вспышки эгоизма товарищей.

Ответ: Если в состоянии – да, если нет, то – нет. Когда не в состоянии, так ты видишь, что тобой управляет твой эгоизм.

Реплика: Но Творец дает мне подножку в виде того, что я вижу свою правоту.

Ответ: Естественно, Он тебя закручивает и запутывает. Ничего не сделаешь. Так мы и идем вперед, так и учимся.

Из 1-го урока конгресса в Сочи, 09.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Лоб в лоб с эгоизмом

Не оглядываться назад…

Никогда не оглядывайтесь назад

Шаг наверх – это шаг навстречу друг другу

каббалист Михаэль ЛайтманЗаконы группы, законы семинара в круге и законы глобального мира, по которым он должен сегодня действовать, – это одни и те же законы. Это законы взаимного включения, взаимного участия, соединения до такой степени, пока мы не превратимся в одного человека с одним сердцем.

На предстоящем конгрессе в Америке мы должны научиться тому, что наука каббала и наука объединения – это одно и то же. Наука объединения, с которой мы сейчас выходим к народу и ко всему миру, – это первое объяснение. Пока в нем нет упоминания о высших мирах и их строении в терминах каббалы. Ведь все равно мы пока не раскрываем их.

Но потом мы действительно начнем относиться друг к другу с намерением отдачи. Как только мы сделаем достаточно упражнений и притянем сверху свет, возвращающий к источнику, мы вдруг почувствуем, что относимся к товарищам с намерением отдачи. И тогда внутри этого отношения мы раскроем свет: Нэфэш, Руах, Нэшама, Хая, Ехида мира Асия.

А потом свет будет становиться все сильнее и сильнее, в зависимости от моего отношения к товарищам. В тех же самых желаниях при их исправлении, в зависимости от мощности связи между мной и другими, я раскрываю свет НАРАНХАЙ.

Ступени духовного возвышения, о которых говорит наука каббала – это расстояние между нами. Они определяются тем, насколько мы приближаемся друг к другу, соединяясь нашими сердцами, нашими желаниями в одно желание. 

Чем выше я поднимаюсь по этой лестнице от этого мира до мира Бесконечности, тем сильнее приближаюсь к разбитым душам, становясь с ними одним целым. Тогда все света фокусируются в один луч, а все сосуды соединяются в один, и мы возвращаемся в состояние, которое называется Малхут мира Бесконечности.

Главная цель конгресса – говорить о науке каббала и науке объединения, как об одной методике, без всякого размежевания. Между ними не существует никакого искусственного разделения. Это одна и та же наука, объясняющая, как мы, человечество, и этот разобщенный, раздробленный на куски мир, снова превращается в одно целое.

Поэтому наша сегодняшняя практическая работа состоит в том, чтобы выйти к всему миру с методикой объединения или интегральным образованием. А после того, как мы начнем раскрывать связи между нами, мы выясним, что достигли науки объединения, которая, в сущности, является наукой каббала.

Из урока на тему "Подготовка к конгрессу в Америке", 16.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Популярно и доходчиво о каббале

Благословенны сидящие в круге

Каббала и интегральная методика: вопрос терминологии

Страница 254 из 691« Первая...252253254255256...Последняя »