Записи в разделе 'Духовная работа в группе'
Не сотвори себе изваяния Творца

каббалист Михаэль ЛайтманИз статьи Рабаша "Славьте Творца все народы": Над каждым народом стоит министр, а над народом Израиля властвует только Творец. Народ Израиля – это достояние Творца. 

Творцом называется средняя линия, Зеир Анпин. Это свойство не существует в нижних, если они не выполняют специальных действий для того, чтобы стать носителем, сосудом для средней линии.

Поэтому у Творца нет образа и нет тела. Средняя линия не существует в природе – она возникает лишь при условии, что нижний создает ее из двух линий: правой и левой.

А все остальные силы природы называются министрами Творца, потому что существуют сами по себе и являются следствием двух сил: получения и отдачи, действующих в мироздании. Они считаются ангелами, силами, властвующими над 70-ю народами мира.

Но народ Израиля – тот, кто стремится "прямо к Творцу" (яшар-кель), не имеет Творца, пока не сформирует свой сосуд и не раскроет в нем среднюю линию. Творец (борэ) означает "приди и увидь" (бо-рэ). И пока не создана средняя линия, народу Израиля не к кому обратиться.

Творец появляется лишь при условии, что человек выстраивает себя и приводит в соответствие свойствам высшего. Таким образом он создает место для раскрытия высшей силы. Пока низший не готов к этому раскрытию, высший не существует, и Ему негде раскрыться.

Отсюда следует запрет: "Не сотвори себе изваяния или изображения" Творца, ведь это уводит нас от правильной работы.

Из урока по статье Рабаша, 06.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Самая неуловимая заповедь

Творец – не личность

Духовное – это средняя линия

Рабы любви

каббалист Михаэль ЛайтманЗависимость высшего парцуфа от низшего еще сильнее рабства. Бывает зависимость за счет злой вынуждающей силы, чужой власти. Но может быть рабство за счет доброй обязывающей силы, когда высший любит низшего.

И тогда он предан низшему из-за своей любви и сделает все, что тот попросит – разумеется, если это на благо низшему. Он все время будет ожидать, чем ему помочь. Это рабство как бы в обратной форме.

Высший не может нанести никакого вреда низшему. Но пока мы не начнем просить, поднимать МА"Н, АХА"П высшего, высший сам не поднимет свой АХА"П. Он будет только ждать.

Это называется страданием Шхины, Малхут мира Ацилут, которая очень хочет поднять свой АХА"П и ждет нашей молитвы. Но она не может поднять его сама, а только по требованию, пробуждению низших, то есть искр (Г"Э), находящихся в мирах БЕА.

Высший находится в рабстве у нас, как родитель у любимых детей. Любовь пленяет нас в рабство, как и ненависть. Только любовь делает рабом высшего – того, кто любит, а ненависть делает рабом низшего, которого ненавидят.

Если высший ненавидит, то низший становится его рабом, а если высший любит, то в рабстве оказывается он сам.   

Вопрос: В каком случае высший отвечает на молитву низшего?

Ответ: Высший отвечает на молитву низших, если те готовы поступиться собой ради соединения и просят у высшего силу, которая объединит их в один парцуф. Высший реализует их объединение, и возникает общий парцуф, внутри которого уже раскрывается свет.

То есть для того, чтобы получить помощь высшего, ты должен захотеть соединиться с другими в один парцуф – не твой личный, а принадлежащий всем, который назовется Малхут. Эта молитва называется общественной или молитвой многих.

Из подготовки к уроку, 08.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Столько лет прошу, но нет ответа

Искры света отдачи

Хочешь связаться с высшим – пробуди низшего

Соединение в отдаче

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда мы поднимаем МА"Н, молитву?

Ответ: Мы поднимаем молитву, когда может пренебречь своими получающими желаниями и соединиться между собой только своими отдающими желаниями. Но это не значит, что мы совсем не принимаем в расчет свои получающие желания.

Допустим, я живу во дворце и имею много машин и самолетов. Ты живешь в квартире и имеешь один автомобиль. А он живет в палатке и имеет лишь телегу, в которую запрягают лошадь, и то лошадь эта умерла. Как же мы можем соединиться вместе?

Для этого нам нужно отказаться от всего своего достояния по отношению друг к другу, то есть собрать вместе все, что у нас есть, и над этим соединиться в наших Г"Э в форме отдачи. Соединение в отдающих желаниях (Г"Э) требует также относительной  отмены получающих желаний (АХА"П). 

Это не значит, что нужно действительно отказаться от всего имущества, но нужно принять в расчет, что отказываешься от своего АХА"Па, понижая его важность. А соединение потом произойдет на высших ступенях. То есть мы не можем просто соединиться искрами – это в будущем потребует от нас соединиться также АХА"Пами, как Бааль Сулам описывает в статье "Последнее поколение".

Из подготовки к уроку, 08.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Рабы любви

Столько лет прошу, но нет ответа

Искры света отдачи

Хочешь связаться с высшим - пробуди низшего

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как попросить у высшего то, что тебе действительно на пользу?

Ответ: А ты попроси у высшего, чтобы дал тебе знать, что он хочет? Это самое надежное: сделай свое желание таким, как Его желание. Но для этого тебе нужно сначала узнать, в чем его желание. Так попроси об этом!

Реплика: Но это тоже не работает!

Ответ: Я не знаю, как ты просил. А может ты получил, но не понял, что это был ответ? 

Вопрос: Как же разглядеть АХА"П высшего?

Ответ: АХА"П высшего мы начинаем узнавать в той мере, насколько соединяемся между собой своими Г"Э. Тогда он начинает постепенно проясняться. АХА"П высшего не существует без Г"Э низшего, то есть без нашего соединения. Только объединившись вместе, мы приходим к понятию "один", согласно которому можем установить связь с высшим.

Десять сфирот на низшей ступени превращаются в одну сфиру на высшей ступени. Мы обязаны соединить эти десять в одну. 

Вопрос:  Как же сделать, чтобы наши Г"Э захотели соединиться?

Ответ: Для этого необходима совместная работа, распространение. Ты никогда сам не сможешь пробудить себя к связи с высшим, даже несмотря на свою искру, если не получишь снизу стимула, требования.

Пока мужчина не женат, он все еще не выходит из детства, живя в свое удовольствие – проводя время с товарищами в баре или на стадионе. Но если он женится, и у него рождается ребенок, это накладывает на него много ответственности и забот, предъявляет много требований.

Так и мы, если не выходим к публике и не присоединяем ее к себе, то есть не рождаем духовных детей, которые обяжут нас к большому состоянию, сами никогда его не захотим. Таков порядок ступеней, что все они находятся в Г"Э, а АХА"Пы сокращены и упали на нижнюю ступень.

Поэтому если ты хочешь связаться с высшим, то должен пробудить низшего. Только низший обяжет тебя соединиться с высшим – так это работает. Поэтому книга Зоар не раскрывалась вплоть до наших дней, и вся наука каббала находилась в скрытии, ведь еще не пришло время низших пробудиться.

Как только низшие стали готовы пробудиться и в той мере, насколько мы работаем с ними, у нас самих появляется потребность подняться к высшему. А иначе ее не будет, ведь на каждой ступени есть лишь Г"Э, желания отдачи.

Из подготовки к уроку, 08.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Рабы любви

Столько лет прошу, но нет ответа

Искры света отдачи

Ученик и учитель – общая система кровообращения

каббалист Михаэль ЛайтманТак как и Надав, и Авиу были большими знатоками Торы, они решили, что существует заповедь помещать на жертвенник еще один огонь, кроме данного свыше. Они вывели этот закон в присутствии Моше.

Несмотря на то, что их алахическое решение было правильным, они заслужили от Неба смертную кару, потому что нельзя окончательно формулировать эту заповедь в присутствии своего учителя, не посоветовавшись с ним. ["Мидраш рассказывает", глава "Шмини"] 

Нельзя выполнить заповедь, не присоединившись к учителю. Невозможно подняться выше него. Эта иерархия сохраняется до полного исправления.

В тот момент, когда ученик не может справиться с тем, что желает подавить своего учителя, он сгорает. 

Вопрос: Что значит "подавить учителя"?

Ответ: Проявить неудовольствие, критику, отторжение: когда наконец-то он умрет, и мы займем его место. Это – то, о чем здесь говорится.

В принципе, все это естественные свойства, которые должны раскрыться, и в соответствии с которыми надо действовать. 

Вопрос: Что же делать ученику с этими ощущениями, когда они раскрываются в нем?

Ответ: Нельзя вмешиваться в этот процесс. Очень многие думают, что я не вижу, не слышу, не понимаю состояние учеников, но мне нельзя в него вмешиваться, чтобы не лишать их свободы воли.

Дело в том, что если человеку заранее это раскрыть, он будет поступать так, как я ему скажу. Но для чего же тогда он существует? У него не будет своего анализа, своих выяснений, своего исправления души. Ты у него крадешь его жизнь.

Скажешь ему что-то лишнее – всё, значит, ты своровал кусочек его жизни, и он должен будет восполнять это в следующий раз. Поэтому бывают такие состояния, когда я все бы отдал, чтобы что-то сказать, и в то же время обязан молчать.

К примеру, разве Моше и Аарон ничего не могут сделать? Но сыновья всегда должны проходить такие состояния, когда ждут смерти отцов, чтобы подняться выше них. Без этого нет прогресса. Только так наш эгоизм наставляет человека. Это всё естественные свойства.

Вопрос: Как работать с этими свойствами?

Ответ: Готовиться к тому, чтобы занять место учителя и стать выше.

Готовиться – это значит собирать единую команду, группу, основанную на принципах взаимосвязи. Но при этом понимать, что когда учитель уходит, он поднимается на следующую ступень, освобождая тебе место. Это не смерть, а возвышение. Значит, ты должен быть готов, чтобы занять освобожденную ступень.

Вопрос: Надав и Авиу, захотевшие смерти своих учителей (в духовном понимании), чтобы занять их место или продвинуться, сами удостоились смерти. Получается, что они не отработали эту стадию? 

Ответ: Да. Но, в принципе, на левой линии желать смерти учителя – естественное свойство и состояние учеников.

Вся их работа – это привлекать правую линию, сливаться с учителем, понимая, что только в нем и только через него у них будет инфузия получения высшего света: как исправления, так и наполнения.

В учениках все время происходит внутренняя война. С одной стороны, они хотят занять место учителя, с другой стороны, привлекают правую линию. Постепенно к ним должно прийти осознание, что вся их духовная жизнь перетекает к ним через него, как в системе кровообращения.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 15.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ступень сыновья

Миссия Надава и Авиу

Позаимствовать немного совершенства

Искры света отдачи

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какая сила есть в искрах, упавших в миры Брия, Ецира, Асия?

Ответ: В этих искрах есть потребность достичь отдачи, ведь они находятся под влиянием высшего света, и сами относятся к свету. Но они не могут обратиться к высшему, если не достигнут с ним подобия формы, которая возможна только за счет соединения искр. Таким путем они пробуждают высшего.

2014-06-08_rav_achana_lesson_pic08 

Они собираются вместе, и тогда их соединение, мера взаимных уступок, отмены своего эгоизма, АХА"Па, и мера их единства, желания соединиться своими  Гальгальта-Эйнаим, делают их подобными строению высшего и могут пробудить его к большому состоянию.

Это не просто какие-то искры, вылетевший из костра. Духовная искра называется так из-за того, что только в такой минимальной мере я пока проявляю себя относительно духовной системы.

Я должен выяснить свои Г"Э и АХА"П и захотеть использовать свои желания ради отдачи. Для этого мне нужно начать соединяться с другими, ведь искра означает, что у нее еще нет силы и нет направления. 

Когда я начинаю соединяться с другими на материальном уровне, то есть совсем не в духовных сосудах, этим я строю форму, подходящую высшему. Пусть она совершенно эгоистичная, но уже соответствует форме высшего.

Для соединения с другими мне нужно отменить свой АХА"П и связаться с остальными в Г"Э. Этим я выполняю условия семинара: сокращаю свое желание насладиться и готов соединиться с товарищами. Таким образом, я организую себя в некой линии в 10-ти полных сфирот: сверху – желания отдачи, а снизу – желания получения. Так желания выстраиваются по степени важности, которую я им придаю.

Я начинаю заботиться о том, чтобы у товарищей было необходимое. Это значит, что я воспринимаю товарища как высшего и готов включиться в его АХА"П и поддержать его своими Г"Э. За счет этого мы делаем из себя диполи, в которых каждый включается своими Г"Э в АХА"П другого.

В такой форме, мы строим из себя Малхут, как подложку для раскрытия света, тарелку, сосуд, в котором есть и Г"Э, и АХА"П. Организуя так свои желания, мы создаем общий парцуф, все части которого правильно включены одна в другую.

В такой форме мы просим помощи свыше и пробуждаем своего высшего. Мы зависим от его АХА"Па и чувствуем, что не можем обойтись без его помощи. С Г"Э высшего мы не можем связаться – нас волнует только его АХА"П, из которого мы получаем, и поэтому мы начинаем возбуждать этот опущенный в нас АХА"П, который называется МА"Н.

В той мере насколько мы соединяемся между собой и образуем сосуд, высший активизирует свой АХА"П и приносит нам свет. Тогда мы присоединяемся своими Г"Э к АХА"Пу высшего и образуем с ним один парцуф в большом состоянии 1-го типа. В такой форме мы достигаем своей первой духовной ступени.

Из подготовки к уроку, 08.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Рычаги внутренней работы

Дать пробуждение к новой жизни

Группа - это тысячи точек в сердце

Сила, творящая чудеса

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что именно соединяется на семинаре?

Ответ: Соединяются желания, которые готовы отдавать друг другу.

Вопрос: Но как соединяются чужие люди, которые не являются товарищами?

Ответ: Мы сидим и разговариваем, не опровергая друг друга, и каждый немного отменяет себя, чтобы соединиться с другими во взаимной отдаче. В мере отмены нашего эгоизма и связи между собой, мы возбуждаем определенную силу, скрытую внутри – силу объединения.

Эта сила существует в природе. Она пришла из того же источника, откуда однажды прорвалась искра, из которой развилась вся вселенная. Это сила единства, потому что все творение исходит из одной искры.

И пусть в результате развития этой искры из нее образовалось несчетное число галактик – это не важно. Если мы объединяемся в одного, подобного тому источнику, из которого возникла наша вселенная, то это пробуждает в нас эту единственную силу. Она находится в природе и удерживает ее.

Давайте попробуем, и вы увидите, сколько уверенности она придает каждому, ощущения новой жизни, спокойствия. Она может даже вылечивать нас, исправлять наши связи. Давайте использовать эту силу объединения, существующую только в нашем единстве. 

Чем сильнее нам удастся соединиться и чем глубже отменить свой эгоизм, тем больше мы раскроем силу соединения. А с ней мы сможем творить чудеса. Она повлияет на все проблемы, вылечит все болезни. Давайте извлечем ее из природы и научимся использовать практически, созидательно, подобно радиоактивной энергии, о которой мы раньше не знали.

Эта сила находится внутри природы. Можно назвать ее Творцом, ведь с нее началась вселенная. Но неважно, как ее называть – она находится в природе и мы можем использовать ее, как все другие силы. Мы призываем к этому человечество, ведь эта сила помогает в разрешении всех проблем.

Эта сила – источник, из которого впоследствии расходятся две силы: плюс и минус. Однако сам источник – один, и если в нем уравновешиваются все противоположные силы, то он может излечить любую проблему, поскольку сочетает внутри себя две противоположности вместе.

С его помощью мы можем исправить все. Один хочет денег, другой – здоровья, третий – почета, четвертый – мира в семье и с детьми, давайте же излечим себя от всех болезней и всего зла. Тот, кто вершит мир под небесами, то есть примиряет негативные и позитивные силы, установит мир и между нами.

Хотите – давайте начнем, а не хотите – не надо, но знайте, что у нас есть универсальное средство. Надо лишь пробудить эту силу и получить ее как с электростанции, а для этого нужно соединиться, ведь она проявляется только при соединении.

Если вы связаны, и между вами раскрылась эта сила, то начинайте действовать вместе и у вас получится все, что вы пожелаете! Ведь вы обладаете источником силы, словно цистерной с нефтью, которую можно использовать по вашему желанию: можно синтезировать из нее пластмассу, а можно сжечь как горючее.

Можно использовать эту потенциальную силу как угодно, но только не во вред! Ведь это сила соединения, и если хочешь использовать ее со злой целью, она тут же исчезает. Мы обязаны пользоваться ею только для соединения, только для добра.

Это очень просто, и надо объяснить это всем. Это не связано ни с какими религиями и тут нет никаких мистических сил.

Из урока по статье "Поручительство", 08.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Гармония противоположностей в природе

Высокая резолюция единства

Потрясающее действо

Мое дело предупредить, а дальше решайте сами

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Миссия народа Израиля состоит в том, чтобы повернуть мир в направлении отдачи. Как это сочетается с тем принципом, что невозможно ничего исправить в мире, кроме самого себя?

Ответ: Мир совершенен, то есть я не могу исправить ни одного человека, кроме себя. Я не могу насесть на кого-то и насильно заставить его измениться, как пытались социалисты в России. Этим я ничего не добьюсь.

Единственное, что я способен сделать, это объяснить человеку, что происходит. И если он решит, что это действительно правильно и захочет изменить свою судьбу, то сможет ее изменить.

Мы опираемся на свою историю и на каббалистические первоисточники, которым мы доверяем. Нам больше не на что положиться. Мы видим, что сегодня действительно происходит то, что описано в этих книгах, и потому у нас есть основание считать, что и завтра случится так, как они предостерегают.

Если они правильно описывают происходящее вчера и сегодня, то можно предположить, что они говорят правду и о завтрашнем дне. Поэтому я хочу прислушаться к их предостережениям и обеспечить себе и своим детям хорошее будущее. 

А кроме того, я вижу, насколько логично они объясняют все происходящее – и особенно то, что касается народа Израиля, причины антисемитизма во всем мире. У меня есть несколько доводов того, почему нам нельзя успокоиться и бездействовать.

Я не собираюсь ничего исправлять, ведь не могу исправить человека и мир. Я лишь показываю ему, что написано в первоисточниках и не заставляю ни во что слепо верить. Я объясняю мнение науки каббала, которое с каждым днем все больше подкрепляется научными исследованиями – а дальше пусть решает сам.

Я не уговариваю его принять эту методику, да она мне и не принадлежит. Если я пишу о каком-то законе природы, то не обязан добавлять, что люблю его и присоединяюсь к его исполнению. Кому интересно мое личное отношение, если это закон? Я могу написать, что мне не нравится закон всемирного тяготения, потому что он тянет меня к земле и не дает мне летать. Но это ничего не изменяет в законе – он останется тем же.

Такое объяснение нам и нужно дать, как непреложных фактов, и дальше пусть каждый решит, что ему делать. "Нет насилия в духовном". Он должен понять, что нет выхода, и мы обязаны работать над своим соединением, если хотим спастись от смерти и спасти своих детей, чтобы завтра нас не съели в самом буквальном смысле.

Вопрос: А разве люди, которые соединены, не умирают?   

Ответ: Нет! Своим соединением они строят себе щит, и до такой степени, что бывшие враги превращаются в их друзей.

Из урока по статье "Поручительство", 08.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Опасайся заехать на неправильное шоссе

Божественный патент

Обучение главному закону мироздания

Опасайся заехать на неправильное шоссе

каббалист Михаэль ЛайтманРоль народа Израиля, как служителей Творца, заключается только в просветительской работе, образовании. Нужно дать человеку такое объяснение, чтобы он понял, что перед ним есть две возможности: путь света и путь страданий, то есть хороший путь и плохой. Перед тобой есть два шоссе, ведущие к одной цели, и от тебя зависит, на какой дороге ты потом обнаружишь себя.

Если ты не готов, то непременно попадешь на неправильное шоссе. И при въезде оно совсем не кажется плохим, а наоборот, выглядит очень привлекательным, как всякий путь, ведущий в Ад, где сначала раздают мороженое и подарки. Так желание насладиться затягивает тебя, и ты радостный устремляешься туда.

А потом, когда ты уже попался и не можешь оттуда выбраться, подарки исчезают, и на тебя начинают сыпаться удары, чтобы у тебя не осталось выбора, как только продвигаться вперед.

Но есть другое шоссе, которое поначалу не кажется привлекательным для твоего эгоизма. Оно даже отталкивает, ведь требует от тебя соединяться с другими, заботиться о них.

Эгоистическая природа внутренне сопротивляется этому пути. Но если ты продвигаешься по правильному пути, "ускоряя время" (ахишена), то получаешь помощь свыше – свет, возвращающий к источнику. 

В той мере, в какой ты привлекаешь этот свет, ты продвигаешься прекрасно и хорошо. Свет готов помогать тебе в каждое мгновение и превращать все плохие ощущения в хорошие. Все зависит лишь от твоих усилий. Свет, возвращающий к источнику – это сила, заключенная в соединении людей, если они хотят подняться над своим желанием насладиться и достичь отдачи.

На неправильном шоссе у тебя нет такой возможности, но на правильном – свет ведет тебя через все точки пути к цели. Хотя ты сам не понимаешь ее и не знаешь, как к ней ехать. Тебе ясно лишь одно: что ты должен все сильнее и сильнее соединяться с другими.

Из урока по статье "Поручительство", 08.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мое дело предупредить, а дальше решайте сами

Гармония противоположностей в природе

Чтобы жизнь обрела смысл

Передача в руки силы добра

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Чем раскрытие Творца при дарования Торы больше того, которое произошло при исходе из Египта и при пересечения Конечного моря?

Ответ: Раскрытие Творца при выходе из Египта и при пересечении Конечного моря – это просто действия, которые выполняет Творец.

А дарование Торы – это передача человеку методики и высшей силы, позволяющей ей правильно пользоваться. И потому это такое важное раскрытие.

Таким образом, нам дается возможность и способность своими силами выполнить требуемые действия и достичь слияния. Кроме этого, от нас ничего не требуется. Все остальные виды помощи: раскрытия и сокрытия, изгнания и освобождения приходят свыше, как ангелы Творца, то есть силы, действующие в творении.

Но дарование Торы означает, что нам в руки передается сила для самостоятельной работы. Нет более великого события, ведь ко мне относятся, как к человеку, который может что-то выполнить сам, лично. Мне предоставляют возможность уподобиться Творцу, а не просто делают одолжение и переводят меня через Конечное море или выводят из Египта. 

Вопрос: Чем желание, ожидающее дарования Торы, отличается от желания выйти из Египта?

Ответ: Это совершенно разные желания. Желание выйти из Египта – это желание отделиться от своей эгоистической природы. Я хочу, чтобы весь мой эгоизм меня просто оставил, не держал меня в рабстве. Я желаю сбросить его с себя – вырвать из своего сердца и из своих мыслей. Пусть остается где-то там сзади, в моем АХАПе, но я хочу стать свободным от него: "свободным народом в своей стране (эрэц)", в желании (рацон).

Однако этого не достаточно. Ну я избавился от своего эгоизма, и что дальше?

При даровании Торы мне дается высшая сила. Я как бы держу в своих руках силу Творца и могу сбросить с себя эгоизм и снова на себя нагрузить, когда пойму, что он мне нужен, чтобы каждый раз исправлять его и за счет него подниматься. 

В моих руках оказывается сила добра, сила исправления. Прежде я только просил, как сказано: "И возопили сыны Израиля от этой работы, и поднялся их вопль к Творцу". Это был крик от беспомощности: "Спаси нас, помоги нам, сделай то и это". А при получении Торы, хотя я и завишу от Него, но мы уже становимся партнерами.

Из подготовки к уроку, 03.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Высший свет авансом

"И встал там Исраэль против горы"

Дарование и получение

Искры надежды над свалкой эгоизма

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Чем условие соединения при получении Торы отличается от того, которое существовало при прохождении 49-ти нечистых врат и выходе из Египта?

Ответ:  49 нечистых врат – это все наши желания, все наши сердца, которые полностью эгоистичны, настоящий мусор, сваленный внизу. Из каждого сердца выходит лишь одна точка, искра отдачи, и все эти искры соединяются вместе. 

Соединившиеся искры называются Моше. Они хотят быть связанными с Творцом и потому поднимаются на вершину горы. А все сердца остаются в 49-ти нечистых вратах. Раскрытие Творца при выходе из Египта нужно для того, чтобы отделить эти искры от сердец, вытащить из эгоизма.

Поскольку искры отделились от сердец, они могут объединиться в один сосуд для получения Торы. А после того, как свет Торы получен, теперь нужно каждый раз выбирать часть сердец, исправлять их и поднимать на высоту этих искр.

Это первый этап, называющийся отдачей ради отдачи – поднятие желания насладиться на высоту отдачи. А затем еще есть работа в получении ради отдачи.

Из подготовки к уроку, 03.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Освобождение под покровом тьмы

Подключиться к уровню "Моше"

Надо только собрать все искры вместе

Как все надоело! (клип)

Стоит ли удерживать и цепляться за человека, который на полшага к выходу из группы?

Артерии жизни из мира Бесконечности

каббалист Михаэль ЛайтманИз книги "Свет глаз", глава "Итро": Если бы народ Израиля не принял Тору и не стал проводником для всего мира, и не было бы даже одного праведника, как в поколениях, предшествовавших дарованию Торы, то не спускалась бы жизненная сила из мира Бесконечности.

А при отсутствии жизненной силы распространялась бы смерть… Но дарованием Торы остановлена смерть в мире, в котором есть теперь жизненная сила, поступающая в мир по каналам, благодаря работникам Творца и Торе.

Мы не понимаем, насколько соединение, строящее канал от мира Бесконечности в наш мир, изменяет нашу реальность от края до края. Все правители, народы, армии ведут себя иначе. И все это зависит лишь от тонкого, волосяного канала, проводящего свет из Бесконечности в наш мир.

Именно мы определяем, случится ли это – все находится в наших руках. Мы видим, как мир все дальше сползает в пропасть и все больше запутывается, как в нем день ото дня все больше растет ненависть между народами и, особенно, к народу Израиля.

Все эти проблемы будут только все больше нарастать, потому что пришло время открыть этот канал, и мы ответственны за это. А без него, как написано, "смерть опускается на мир"...

Из подготовки к уроку, 03.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Перемычка между двумя бесконечностями

В точке бифуркации истории

На грозном перепутье

Высокая резолюция единства

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как увидеть все написанное каббалистами через одну формулу, которая называется "соединение"?

Ответ: Соединение – это словно фокус в фотоаппарате. Все происходит за счет очень узкого отверстия в диафрагме, в котором собираются все лучи света. Если нет такой фокусирующей точки, то нет прохода свету.

Первые фотоаппараты состояли из светочувствительной пластинки и ящика с крохотным отверстием – и всё! Главное, чтобы все лучи света сфокусировались через это отверстие и попали на фотопластинку. В сущности, ничего больше не требуется, кроме максимально сжатого отверстия.

Именно это нам и нужно. Этим характеризуется природа единства, которое сжимает всех в одно, и тогда вся картина может пройти в это крохотное отверстие. Чем меньше это отверстие, тем четче, яснее картина, с более высоким  разрешением, резолюцией.

Это как бы противоположно тому, что нам представляется. Казалось бы, нужно открыть как можно более широкий канал для света. Но на практике это реализуется с помощью самого крохотного, максимально сжатого отверстия.

Стоит задуматься над этим примером, потому что он проводит аналогию между материальным явлением и духовным.  

Вопрос: Что мы должны провести через это отверстие? 

Ответ: Ничего не надо проводить. Высший свет пребывает в абсолютном покое. Как только это отверстие единства возникнет, свет тут же войдет в него и пройдет из мира в мир.

Как только мы сможем сплотиться между собой и соединиться в форме такого отверстия, то есть сжаться все в одного – это станет путем для света. Этот один превращается в канал для света. А если нет этого одного, то свет не проходит.

Вопрос: Насколько просто это звучит – настолько же трудно реализовать! Как нам построить такое отверстие?

Ответ: Это закон природы: способен – выполняй, а нет – так нет. Нужно учиться у природы: у неживого, растений и животных и выполнять те же законы, только на человеческой ступени, чтобы привести к гармонии и восполнить природу на нашем уровне.

У тебя есть пример, так реализуй его на своей ступени. Это тяжело, но тебе предлагают помощь. Каббалисты всех поколений пишут об этом, тебе дают наставника, приводят в группу – тебе осталось только выполнить. Больше уже невозможно для тебя сделать, иначе это будет не твоя работа, а за счет Творца, и все творение теряет свой смысл.

Смысл творения был в том, чтобы из него поднялся самостоятельный человек. Еще с первого сокращения было принято такое решение: гость должен достичь отдачи по отношению к Хозяину. Он должен сделать это сам, тут невозможны компромиссы. Своим соединением мы реализуем это состояние, принятое решение.

Трудность тут только в том, что мы не обращаемся к Творцу за помощью!

Из подготовки к уроку, 03.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Соединение превыше всего

Главное в собрании - это общее единство

Через соединение к единству

Все поручители в одной лодке

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему сказано, что "Творец не нашел ни одного народа, достойного принять Тору", кроме Исраэль?

Ответ: Единственные желания, способные принять Тору – это Гальгальта-Эйнаим. Но движение вперед возможно только за счет АХА"Па. Поэтому мы продвигаемся посредством соединения Г"Э и АХА"П, и вся подготовка проходит за счет взаимного включения одних в другие: Исраэль, находящийся в изгнании среди народов мира.

Вопрос: Выходит, что поручительства должны достичь только сосуды Г"Э?

Ответ: Каждый должен достичь поручительства, но в своей форме. В итоге, все оказываются в одной лодке.

Из урока по статье "Поручительство", 05.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Творец не раскрывается в ненависти

От дарования Торы до ее получения

Прямой путь – для нас и для всего мира

Страница 256 из 691« Первая...254255256257258...Последняя »