Записи в разделе 'Духовная работа в группе'
Точка контакта с массами

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Беседа

Вопрос: Работая с народом, раскрывая  и наполняя их желания, включаем ли мы этим путь ускоренного развития – "ахишена"?

Ответ: Мы не раскрываем и не наполняем желания масс. Мы только создаем точку контакта с ними.

Когда мы собираемся вместе, чтобы идти на мероприятие по распространению, мы должны чувствовать, что в связи между нами в потенциале находится Творец. Но Он находится в нераскрытом виде, потому что сосуд (кли), в котором Он раскроется – это и есть внешняя публика.

Собравшись вместе, с Ним внутри, мы представляем собой Гальгальта вэ-Эйнаим – верхнюю часть парцуфа. Массы – это нижняя часть парцуфа. В нас, в Гальгальта Эйнаим, Творец раскрыться не может. Он может раскрыться только тогда, когда мы будем в контакте с АХАПом, с нижней частью – с внешней публикой. Именно этого контакта мы ждем.

Мы должны его осуществить – это наша работа, поскольку достичь контакта с внешней публикой мы можем только в нашем мире. В нас существует искра, устремленная к Творцу, и поэтому, концентрируясь между собой, мы можем создать Его потенциальное проявление. Когда мы входим в контакт с внешней публикой (с АХАПом), мы создаем именно этот путь, раскрываем возможность для того, чтобы Он в них прошел. 

Тогда мы увидим потрясающий результат. Люди даже не поймут, почему вдруг их охватывает такое веселье, наполнение, совершенство. Они будут ощущать, что им ничего не надо в жизни – только это. Высший свет покрывает все.

Но объединение, в котором в потенциале находился Творец, должны создать мы, потому что Гальгальта Эйнаим не может осуществить большего, чем контакт с АХАПом, с внешней публикой. Мы почувствуем, что этим даем Творцу возможность раскрыться в них, насколько это возможно. Здесь нет никаких наших расчетов.

Тогда мы уже не будем думать о том, что нам надо такое-то количество людей, чтобы донести до них такую-то информацию и т.д. Мы будем говорить с людьми, проводить с ними различные мероприятия, но внутри должны всегда оставаться в состоянии единения с Творцом. Это – самое главное. И даже если внешне мы будем работать с публикой автоматически, эффект все равно будет потрясающим.

Из беседы на конгрессе в Сочи, 09.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Качественный эффект

Как понравиться публике?

Что ты можешь дать людям?

Удивительное превращение

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Беседа

Вопрос: Как можно перевернуть желания внешней публики с материальной потребности на духовную?

Ответ: Во-первых, надо объяснять людям, что в любом случае мы ищем внутреннего наполнения.

Даже когда мы просто покупаем какую-то вещь или устраиваем что-то для себя, для товарища, для семьи, мы все равно испытываем наслаждение. Его можно измерить, может быть, в количестве средств или в виде затраченных усилий, но всегда это – ощущение.

Поэтому чувства – самое главное. Мы работаем ради них, трудимся, живем, растим детей. Это чувства ощущения себя, жизни, успеха. 

Во-вторых, все мы находимся под влиянием окружения, которое заставляет нас измерять успех в жизни материальными достижениями: машина, квартира, одежда, престиж района проживания или места отдыха. Но, в принципе, все это нужно только для того, чтобы ощутить в себе определенное наполнение. Ведь человек не заталкивает в себя дом, одежду, машину – он вносит в себя ощущения, которыми хочет наполниться. 

Поэтому мы должны создать каждому такую возможность наполниться, что он будет удовлетворяться тем, что ему необходимо. При этом он не будет страдать от того, что кто-то лучше обеспечен, бегать за чем-то невообразимым, эфемерным и все время укорять себя, что у соседа во дворе трава зеленее.

Человек будет ощущать самодостаточность. Он выйдет из-под влияния масс. Чей-то внешний успех перестанет отравлять ему жизнь, и он прекратит погоню за ненужными излишествами.

Нам нужно объяснять людям, что понятийный аппарат человека зависит от его ощущений, а ими мы можем командовать. То есть мы обучаем всех, как быть удовлетворенными в любом состоянии.

Я раскрою маленький секрет – никакого духовного мира нет. В той мере, в которой мы полностью согласны с тем, что с нами происходит, этот мир превращается в духовный.

Мы становимся "хафэц хэсед", т.е. ничего не желаем для себя и достигаем свойства Бины. Переделав это на отдачу, мы достигаем уровня Хохма. А вместе Хохма и Бина дают нам уровень Кетэр – самый высший уровень, мир Бесконечности. Поэтому меняется не окружающий нас мир, а наше ощущение его. Ведь свет находится в полном покое, и все зависит только от нашего исправления.

Человеку, запутавшемуся в своих материальных проблемах, мы объясняем, что, в принципе, он может быть счастлив в любой момент своей жизни, потому что наши органы ощущения – это желания. И если он их правильно наполнит (а мы научим его это делать), то будет счастлив так, как не счастлив ни один самый сильный, самый богатый, самый известный, самый удачливый человек на свете.

Мы даем ему возможность наполниться. Это и есть наука каббала – наука о наполнении. В принципе, наша методика заключается в том, что как только человек начинает удовлетворяться общим наполнением вместо личного, он сразу же начинает ощущать себя в Высшем мире.

Из беседы на конгрессе в Сочи, 09.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Миллион долларов или Высший свет?

Утонуть в облаке счастья

Теплое единство

Рождение общей души

каббалист Михаэль Лайтман"Проказа" означает "закрытие". Ибо Он закрывает высшие света и не открывает. А когда Он закрывает и не открывает, это называется "язва".

Как сказано: "Язва проказы если будет на человеке". Именно "на человеке" – на Зэир Анпине. И отсюда опускается к нижнему человеку, который привел к этому, и перекрывает его свет, и проявляется язва на всем от этого закрытия светов. ("Книга Зоар с комментариями Сулам". Глава "Тазрия", п.91)

Все зависит от того, насколько мы можем поднять свои правильные устремления, просьбы и молитвы об исправлении к Зэир Анпину.

Объединяясь, мы поднимаемся к Малхут, из которой можем начинать возносить нашу просьбу к Зэир Анпину – к следующей ступени, более высшему парцуфу, более высшей системе. Подключаясь к ней, мы вызываем нисхождение на нас Высшего света.

Но интенсивность его нисхождения зависит от того, насколько правильно мы ее вызываем, ведь мы находимся внизу, в мирах нечистых эгоистических сил БЕА. Эгоизм в нас все время работает, бурлит, дергает во все стороны, и получается, что в каждый момент времени мы рискуем прервать нашу молитву о продвижении и упасть. 

В этом случае между Малхут и Зэир Анпином происходят неуверенные, нечеткие, неточные контакты, и в этом виноваты мы. Возникает угроза выкидыша: прекращение развития зародыша.

Вопрос: Что значит подъем к Малхут и дальнейший подъем из нее в Зэир Анпин?

Ответ: Подъем в Малхут осуществляется связью между товарищами. Если мы правильно соединяемся между собой, мы образуем Малхут, из которой поднимаем в Зэир Анпин свое общее желание как единое целое.

Зэир Анпин – это Творец. Подъем из Малхут в Зэир Анпин – это уподобление Творцу, слияние с Ним, когда став одним общим целым в своем объединении, мы идем на единение с Творцом.

Относительно тех людей, которые собрались вместе и образовали между собой единое целое или общую душу, образ Творца называется "Адам".

Реплика: Иными словами, сначала из наших желаний создается мир, и в нем уже рождается человек?

Ответ: Нет. Когда наши желания при взаимном включении друг в друга становятся единым целым так, что между ними исчезает какая-либо разница, тогда это общее желание поднимается выше в своей просьбе уподобиться Творцу, чтобы стать человеком или сынами человека ("Бнэй Адам").

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 12.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Откуда придет помощь мне?

В мире Ацилут – значит "у Него" дома

"Человек" по законам интегральной системы

Нелегко полюбить Творца!

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №3

Вопрос: Я знаю, что у многих наших товарищей большие проблемы со здоровьем, но я хочу спросить про свою маму. Она – член нашей группы и очень вкладывалась в нее. Последние два года она сильно болеет и так страдает, что невозможно спокойно смотреть.

Что мы только ни делали – ничего не помогает. Это вызывает злобу на Творца, и очень мешает, когда ты идешь и хочешь передать людям Его любовь. Я не знаю, как с этим справиться...

Ответ: Я понимаю, что трудно говорить о любви к Творцу, когда нам ясно, что всё исходит от Него. Естественно, если мы получаем большие удары судьбы, то не в состоянии Его оправдать.

Ведь это два взаимно исключающих ощущения: несправедливость/несчастье и тут же оправдание. Одно гасит другое, потому что мы не осознаем, как может быть, чтобы от доброй и творящей добро силы вдруг исходили все проблемы и страдания человечества.  

Мы еще не пришли к состоянию, когда можем увидеть истину. Мы не находимся в измерении, в котором складываются противоположности, и нет никакого противоречия между страданиями человека и всемогуществом и единственностью Творца.  

Это немного напоминает парадокс: электрон – это частица или волна? Оказывается, и то, и другое. Зависит от человека, как он на это смотрит. А сам человек? А мы не знаем, что это – он сам. То же самое здесь.

В любом случае, надо действовать: обращаться к врачам, выполнять их рекомендации. И, несмотря на все противоречия, мой совет – обращаться к Творцу. С одной стороны, просить о помощи для мамы (это, в общем-то, нужно для тебя). С другой стороны, просить, чтобы Он помог тебе – не понять Его, а выйти из состояния, когда ты осуждаешь Его.

Реплика: Ведь у многих наших товарищей по всему миру есть такие тяжелые проблемы…

Ответ: А никто не гарантирует, что мы будем развиваться в исключительном добре.

Когда-то, лет десять-двенадцать назад, я собирался лететь в Москву, чтобы прочесть там лекции и начать распространять каббалу. Но за день до этого попал в аварию. Мне удалили половину печени, сделали несколько операций на легких, и к тому же я еще сломал ногу.

Вроде бы, логически рассуждая, я должен лететь в Москву, чтобы начать там распространение, – и смотри, каким образом меня остановили. Что же после этого – прекратить все? Мы не знаем наших путей. Но удары делают свое.

Вопрос: Насколько поддержка группы, мирового кли, может помочь нашим товарищам в таких состояниях?

Ответ: В принципе мы говорим: "Давайте помолимся, давайте будем думать…", – но на самом деле эти слова ничего не значат. Только наши общие усилия дают свой результат, а не слова и призывы.

Из 3-го урока конгресса в Сочи, 10.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Материальные проблемы – повод для духовного продвижения

Как оправдать то, что оправдать невозможно

Высший свет и здоровье

Качественный эффект

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Беседа

Вопрос: Выходя на распространение, мы очень серьезно зависим от внешнего результата: понравилось – не понравилось, получилось – не получилось. Не хватает направленности мысли, ради чего мы это делаем. Цель постоянно ускользает…

Ответ: Не хватает такого объединения внутри группы, в котором бы раскрылся Творец или настоятельная необходимость Его раскрытия – точка соединения группы с Творцом.

Необходимо без всякого личного интереса, на полной отдаче раскрывать другим нашу методику. Ведь вы преподносите им Высшую силу, которая должна исправлять их. Всё, что получается, исходит от нее, а вы являетесь проводящим ее каналом. И поэтому никто не понимает, почему получается такой эффект. А эффект – это закон природы.

Я считаю, что у нас есть две проблемы. Но нельзя сразу же требовать их решения. Это придет со временем.

Во-первых, мало внимания уделяется подготовке сбивки группы, от которой вы идете вперед, ведь внутри нее проявляется Творец, и вы буквально преподносите Его внешней публике.  

Здесь нельзя быть пассивными, поскольку вы проделываете работу по доставке Высшей силы массам, а все остальное делает она. Это не значит, что вы должны тут же расслабляться или удаляться от ответственности, но вам надо ощущать внутри себя эту силу единства, называемую Творцом, и дать ей возможность работать на человека.

Именно в этой точке контакта Творца с внешней публикой, когда вы посредством своих усилий преподносите им Его, вы и начинаете Его раскрывать. Этой точки вам не хватает. Творец не раскрывается нигде – только в объединении, которое вы организуете. Объединение дает нам качественный эффект.

Тогда у вас не будет никаких проблем. Ваша работа выполнена: вы спустили Творца к народу или раскрыли Его сосуд (кли), который Он сам подготовил через окружающий свет. Каким бы ни был результат, он всегда в итоге будет положительным. Этот контакт очень важен.

Из беседы на конгрессе в Сочи, 09.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Несокрушимая сила единства

Что ты можешь дать людям?

Всё начинается с группы

Каждое утро начинается с нуля

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли я чувствую, что у меня нет никакого желания, никакого стремления, никаких сил двигаться, и я ни на что не способен, то должен сильнее включиться в товарищей без всякого желания и тогда получу его от них.

Мы находимся в такой реальности, называющейся "этот мир", где даже без желания можем выполнять действия, которые приносят нам желание.

Это называется "желание без желания". Просто я прихожу на общую трапезу или на какое-то мероприятие по распространению, чтобы помочь товарищам. Неважно, что я делаю это ради того, чтобы почувствовать уважение к себе, гордиться, что мы делаем важное дело.

Я могу дать себе любые эгоистические  объяснения – главное суметь включиться в товарищей. Даже когда мы просто сидим вместе и пьем пиво, я тем временем впитываю их желания. От этого мое желание меняется, и я уже способен начать какие-то небольшие действия, относящиеся к нашему соединению. Я получаю от товарищей желания, мысли, направление, пробуждение, ощущение важности пути.

И потому этот мир является самой важной ступенью из всех. Она находится вне духовного мира, но любое состояние, любую ступень мы начинаем из этого мира. 

Когда я находился рядом с Рабашем, меня поражало, как этот человек, который всегда был таким приподнятым, вдохновенным, с горящими глазами, иногда вдруг выпадал в совершенно мертвое состояние. Особенно по утрам, когда  он вставал, только что проснувшись, и шел, тупо озираясь по сторонам, не понимая, что происходит вокруг.

Он оказывался в полном отрыве от духовного. А мы такие маленькие, что нам вообще нечего терять: наш отрыв от духовного такой же крохотный, как наше соединение.

Так Рабаш начинал понемногу двигаться, садился пить кофе, который я готовил ему. Я читал ему какой-то отрывок из "Учения Десяти Сфирот", обычно из 16-й части, рассказывающей об Адаме Ришон и мирах БЕА. Постепенно он просыпался и начинал подниматься.

Поэтому нужно понимать, что каждая ступень, вплоть до самого конца исправления, начинается с полного нуля, с нашего мира, как Рабби Шимон, упавший до состояния Шимона рыночного торговца. И с этого нуля нам нужно вырасти до высоты окончательного исправления.

Ведь нам нужно собирать материал, то есть желание, для этой ступени из состояния, когда мы находимся вне духовного мира, каждый раз заново входя в него. Так идет работа.

Из подготовки к уроку, 22.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Проверка на совпадение в двух мирах

Действие без намерения

Рождаясь заново на каждой ступени

Спрессованные ступени

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что означает понятие "время"?

Ответ: Время – это число действий, которые необходимо произвести, чтобы достичь заранее назначенной цели, то есть окончательно исправленного состояния, в котором мы все соединены вместе в одну систему, которая называется Адам, "человек".

Время развития – это некое количество изменений, которые нам необходимо совершить. Мы можем ускорять время за счет того, что подготавливаем себя к тому, чтобы пройти эти изменения в более сжатой форме. Невозможно перескочить через ступени, но они могут спрессоваться вместе.

Допустим, я так подготовился дома, что могу воспринять один урок от учителя в школе. А мой товарищ подготовился лучше, читал дополнительный материал, и может воспринять сразу пять уроков за один раз. Это значит, что он ускоряет время, перескакивает через него.

Он не перескакивает через ступени, нам только так кажется, ведь мы не видим, что одно действие может содержать множество действий. Длинное время или короткое – определяется по числу действий, потому что в духовном мире не существует астрономического времени, связанного со вращением планет вокруг солнца. 

Мы не можем перескочить через ступени, но можем сжать их вместе. Нельзя перепрыгнуть через ступень, ведь тогда не сделаешь исправления. Но можно подготовить себя так, чтобы эти исправления спрессовались в одно. Все зависит от нашей подготовки: готовности услышать, воспринять, присоединиться к более сильному усилию.

Такое возможно только за счет соединения с товарищами. Если я объединяюсь с ними, то мой сосуд становится больше, и я могу воспринять в нем много действий за один раз. Ведь все действия – это действия соединения, и если я сам иду навстречу ему, то могу притянуть больше света.

А если я иду с естественной скоростью развития, "в свое время", то приходится ждать, пока меня пробудят на каждое действие, и я среагирую. Я сокращаю время только за счет того, что тороплюсь к соединению. 

Понятия наслаждения и страдания меняются по мере моего продвижения, в зависимости от того, ценю ли я облачающийся в меня свет единства как самый желанный. И это тоже зависит от влияния окружения.

Из урока по статье "Мир в мире", 15.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Освящая время

Вырваться из тисков времени

Душа быстрее растет в "цивилизованных условиях"

В содружестве со светом

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №3

Вопрос: Как продуктивно использовать зависть для продвижения? Мне кажется, что мое эго склонно просто закрыться, чтобы я не скатывался вниз.

Ответ: Не надо делать из себя хозяина своей судьбы. От тебя требуется только небольшое усилие, но ты его должен дать! Все остальное – это не ты.

Самое главное, пытаться как ребенок, который даже не знает, где и что он должен делать. Он пытается! И это дает ему разум и внутренний рост.

Поэтому надо действовать с полным осознанием, что я делаю все, что могу, пытаясь понять, как придать своим действиям наибольшую рациональность. Но одновременно с этим нужно четко сознавать, что эти усилия нужны для того, чтобы они растили меня.

Если ребенок не будет прикладывать усилия, он не сможет достичь правильных результатов. Мы видим, что на неживом, растительном и животном уровнях природы все запрограммировано. Мы должны давать усилия, а наше развитие от нас не зависит. Разве ты знаешь свое будущее состояние? Разве ребенок знает, к чему должны привести его глупые прыжки, скачки, игра?

Пойми, что ты идешь в содружестве со светом, он – твой партнер. Ты придешь к товарищам, сделаешь усилие, а свет все закончит. Ты почувствуешь, что он живет в тебе, что он работает через тебя. Так же как ты синхронизируешь свой пульс и мысли с товарищами, ты должен синхронизировать с ним.

Из 3-го урока конгресса в Сочи, 10.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Я вам завидую

Храбрый ныряльщик в волнах света

Прилагай усилия день и ночь

От человека к человеку

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №3

Вопрос: Как передавать интегральную методику и делиться ею с тысячами людей, чтобы они избежали тех ударов, которые мы получили, и тех ошибок, которые мы сделали?

Ответ: У них реализация интегральной методики будет проходить по-другому. Сегодня маленький ребенок, который еще сидит в коляске, уже играет в такие игры, к которым мы вообще боялись подойти.

А он не только нажимает на кнопки электронных игрушек, но и неожиданно для нас понимает, на что нажимает. Так что всё будет по-другому, но как – я не знаю, меня это не интересует. Я должен работать сейчас, отрабатывать сегодняшние задачи.

Вопрос: Какое количество людей мы должны охватить нашей методикой? Есть ли какая-то цифра?

Ответ: Я думаю, что наша методика будет распространяться от человека к человеку по внутренней сети между нами, поскольку все люди связаны между собой, как в грибнице.

Грибница – это сеть, которая охватывает всё растущее в лесу: деревья, грибы, цветы, сорняки и т.д. Все связано между собой тоненькими ниточками. Так же и все мы связаны между собой. 

Внешнее распространение воздействует на внутреннее. А внутреннее – очень быстро, почти мгновенно меняет целые континенты. Люди вдруг начнут так реагировать на наши слова, как будто уже слышали нас, сидели перед нами. Мы не должны за это волноваться. Мы должны делать то, что можем.

Сказано, что как только мы достигнем первой духовной ступени, Высший свет прольется через нас на все остальные ступени мира. Мы работаем на внешнюю публику не для того чтобы исправить массы, а для того чтобы поднять себя до первой духовной ступени. И тогда свет, который наполнит нас, перельется через границы нашего кли (сосуда) и наполнит их. 

Для этого мы и работаем с ними. Нам необходима их потребность, желание.

Вопрос: Получается, что нас больше интересует, сколько товарищей мы задействуем в этом?

Ответ: Нас интересует не число задействованных товарищей, а качество и количество желания по своему суммарному качественному и количественному значению, необходимому для того, чтобы в нас возникло настоятельное требование к свету исправить нас.

Когда перед выходом на распространение вы испытываете страх, это очень хорошо, ведь при этом вы нуждаетесь в Творце. Если пока не сильно, тогда подождите – Он вам еще приготовит сюрприз.

Вопрос: Почему, когда мы проводим семинар в центре, мы гораздо больше думаем о Творце и приближаемся к объединению? А когда выходим на мероприятие, эта мысль пропадает, мы начинаем думать о технических вещах: как сказать, что сделать и т.д. Как сохранить мысль о Творце, ведь это наша главная задача?

Ответ: Верно, это и станет вашей главной задачей. А пока вы должны чувствовать, насколько ваше появление перед публикой приводит вас к мысли, что всё сейчас определяет она, а не Творец. Насколько вы попадаете под влияние окружения и сразу же превращаетесь в бизнесменов, технарей и т.д. Вы погружаетесь в мысли, как это сработает: так или сяк, мгновенно забывая, что всё это делает Творец.

Но не стоит обгонять события. Всё это со временем придет.

Из 3-го урока конгресса в Сочи, 10.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Несет ли наш путь благо людям?

От внешнего распространения к раскрытию Творца

Сеть, питающая нас

Контролируйте свои мысли!

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №3

Вопрос: Что делать, если во время семинара тебя накрывают материальные проблемы, причем настолько, что невозможно из них выйти?

Ответ: Любое новое состояние – неважно, положительное или отрицательное – должно быть настолько контролируемым, чтобы человек указал себе: "Я остаюсь в прежнем направлении мыслей". Это – обязанность!

Вы не представляете, что по мне проходит во время утренних уроков. Передо мной сидят 300–400 мужчин и еще n-ное количество людей по интернет-связи. Если бы я не справлялся со своими внутренними мыслями, неизвестно, что бы произошло с уроком, что бы я прокачал через себя на своих учеников: какие помои, какую гадость!

Ведь мысли бывают разные: иногда глупые, иногда запутанные, иногда страшные, как из фильма ужасов. Они могут быть совершенно не к месту: проблемы с домом, с детьми, проблемы сексуального характера. Все, что угодно! Это не зависит ни от возраста, ни от каких-либо других факторов. И все эти мысли  посылаются нам, чтобы мы их обработали.

Я не могу не думать о том, чтобы контролировать себя. А вы - тем более. Вы же в начале пути. 

Если я не буду контролировать мысли, грош цена моему уроку. Вместо того чтобы поднять учеников, я опущу их, ведь они получают всё через меня. Нельзя! Это ответственность ведущего. 

Представьте,  что вы – материнский организм, в котором сейчас развивается плод – самое дорогое для вас. Разве вы согласитесь на то, чтобы он получал вредную пищу, неправильное наполнение?

Поэтому все переживаемые состояния надо обязательно контролировать.

Из 3-го урока конгресса в Сочи, 10.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Советы, как встать с правильной ноги

То, что не делает разум, делает время

Как справиться с бурным потоком

Есть чему завидовать

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №3

Вопрос: Товарищи в Сочи проводят большую работу по распространению. Как удержаться с ними в связи всем сердцем и душой?

Ответ: Завидуйте! Зависть - очень хорошее чувство.

От зависти произошел Цимцум Бет (Второе Сокращение): творение отделилось от Творца, чтобы стать самостоятельным. Далее всё тоже развивалось с помощью зависти, даже поручительство и исправления. И всё для того чтобы правильно реализовать зависть. Зависть – это ощущение кого-то вне меня.

Если я отличаюсь чем-то от других, то чем именно? Пусть только на один грамм, но этот грамм лучше или хуже? Этот другой – он больше или меньше? То есть я всегда различаю разницу между нами в наслаждении или в страдании.

Поэтому зависть – это основное чувство.

Я считаю, что заплатить за такую школу, которую проходят в Сочи, - это дорогого стоит. Есть чему завидовать. Ребята делают потрясающую работу, т.е. над ними проводят потрясающую работу свыше. Этого нет нигде в мире – начало реализации массового исправления. Нынешнее лето еще войдет в историю.

Из 3-го урока конгресса в Сочи, 10.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Зависть не порок

Зависть, продвигающая вперед

Завидуйте больше, завидуйте лучше

Критика допустима, пока есть единство

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если я не соглашаюсь с решениями группы по поводу распространения, должен ли я отстаивать свое мнение или принять мнение группы, как будто отменяю себя перед учителем?

Ответ: Если ученик в общем согласен с формой распространения, и группа принимает какое-то конкретное решение, то каждый должен воспринимать это как возможность для духовного подъема.

А человек обычно устраняется и думает, что раз они решили, так пусть и выполняют, а он в этом не участвует. Он не понимает, что сбегает от возможности подняться.

Мне очень грустно смотреть на то, что происходит с такими людьми. Именно в тот момент, когда можно было подняться, они отошли в сторону.

Ведь на самом деле, какая мне разница, какое решение приняла группа. Чем наивнее и доверчивее я приму решение товарищей, тем глубже включусь в них, то есть в тот сосуд, где раскрывается свет. Больше от меня ничего не требуется. Но мой эгоизм и разум не позволяют мне согласиться с тем, что они правы. 

На самом деле, какая мне разница, правы они или нет? Это вообще не важно. А если я все же критикую их решение, то должен заранее знать, что после этого смогу остаться внутри группы. В зависимости от этого я решаю, насколько могу позволить себе критику.

Разбиение произошло тогда, когда хотели объединиться и вместе с тем, критиковать друг друга – но вдруг увидели, что не могут в таких условиях достичь единства. В этом и состоит прегрешение с Древом Познания.

Первое вкушение с Древа Познания было нормальным, в условиях самоотмены. А во второй раз они уже не смогли этого сделать – не сумели найти границу, до которой можно идти в своей критике и ни шагу дальше. Ведь для того, чтобы позволить себе критику высшего, нужно прежде всего находиться в слиянии с ним.

Только после того, как ты становишься каплей семени, прилепившейся к высшему, ты постепенно начинаешь открывать себя, клетка за клеткой. И таким образом, ты добавляешь еще и еще одну клетку к своему телу за счет того, что задействуешь свое эгоистическое желание и противоборствуешь ему, чтобы вместе с ним прилепиться к высшему. Так клетка за клеткой растет твое духовное тело.

Из подготовки к уроку, 23.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

"И назовешься именем Творца"

Свет с вершины горы

Группа как структура и группа как связь

Закон любви

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №3

Вопрос: Вы сказали, что под воздействием окружающего света мы начинаем отдавать в пустое пространство, не ощущаемое нами. Что значит "отдавать в пустоту"?

Ответ: Мы должны прийти к тому, чтобы отдавать, ничего не требуя взамен, чтобы само действие отдачи служило нам наполнением, вознаграждением.

Вопрос: Как понять, что я совершаю действие отдачи?

Ответ: Допустим, если перед вами будет стоять очень большая, уважаемая личность или известный во всем мире человек, вы почувствуете трепет, благоговение и захотите сделать ему какой-то подарок. В мере его высоты в ваших глазах вы ощутите удовлетворение, потому что вы словно сами получаете подарок от того, что уважаемый вами человек принял его от вас.

Так надо работать с любым, кого вы любите или уважаете, потому что любовь выражается в подарке. Я хочу сделать другому что-то приятное, ведь я наслаждаюсь, когда что-то даю ему, и он от меня получает.

На этом принципе устроено каббалистическое получение: я отдаю Творцу, но на самом деле получаю от этого наслаждение. 

Вопрос: Речь идет не о каких-то материальных подарках, а об отношении?

Ответ: Попробуйте попрактиковаться и на материальных подарках. Но главное, конечно, отношение!

Если вы любите человека, вы ищете, как можно ему что-то дать. И не потому, что хотите сделать ему приятное, а потому что это приятно вам. Вы относитесь к нему, как мать к своему младенцу. Она его чуть накроет – чуть откроет. Проверит и так, и так. Посмотрит на него: "Нет, он не улыбается". Начнет играть с ним, чтобы он улыбнулся. Это – закон любви.

Закон любви – это закон отдачи! Если я люблю кого-то, то отдача ему наполняет меня блаженством: "Он взял и этим насладился. Ах, какая отрада!".

Вопрос: Но я должен знать, чего он хочет?

Ответ: Верно. Значит, ты должен его почувствовать. Нет проблем, почувствуй! Допустим, у любимого тобой человека завтра день рождения. Ты думаешь: "Что ему подарить? Что бы он хотел? Какие у него потребности? Как его порадовать?"

Ты бы вычислял: "Так сделать или вот так? Как лучше узнать его? Как его раскрыть? Как почувствовать? Что бы ему отдать?".

На этом и основано постижение Творца. А иначе оно будет эгоистическим! Ведь при духовной отдаче я отдаю и наслаждаюсь. Еще больше отдаю, еще больше наслаждаюсь. Но каждый раз надо выяснять, чего Он хочет, что я могу еще Ему отдать.

Вопрос: А как узнать? Угадать?

Ответ: Нет. Проси, чтобы Он рассказал тебе. Чтобы ты смог Его наполнить, и при этом сам наполнишься Его светом.

Из 3-го урока конгресса в Сочи, 10.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как построить любовь поверх эгоизма

Устоять перед величием

Получение ради отдачи

Экзамен на любовь

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №3

Выходя к внешней публике, человек стоит перед ними как на экзамене: "Чудесная группа, всё в мире исправлено, кроме меня самого. Я стою перед своими неисправленными желаниями – это все части моей души.

Моя задача – убедить вот эту частичку своего сердца или эту частичку своего мозга, чтобы мы собрались в один единый организм. Как я могу это сделать и достучаться до их сердец?".

Так Авраам говорил жителям Древнего Вавилона, убеждая, что все мы – одно единое целое, нельзя враждовать друг с другом, ведь если мы разбредемся, будет гораздо хуже. Наоборот, нужно собраться вместе.

И мы выходим к массам с этой мольбой. Они должны почувствовать наше участие, нашу теплоту, что мы делаем это не формально, а от чистого сердца.

И люди среагируют на это. Но мы должны внутренне себя подготовить. Нам необходимы все желания, которые от нас оторвались, мы должны присоединить их к себе. 

Вопрос: Что же касается моих товарищей…?

Ответ: Товарищи – это тоже твои желания, но уже согласные на то, чтобы создать с тобой одно единое сердце. А массы еще не согласны. Но все они относятся к одному сердцу, к одному желанию – твоему личному. У каждого из вас своя личная вселенная, свой личный мир. И все, кроме тебя, – это части твоего желания: неживая, растительная, животная природа и человек. Присоедини все это к себе, т.е. возлюби все.

Ты выходишь к людям, потому что они тебе необходимы. Они должны почувствовать, что твое сердце открыто им, что они тебе небезразличны, что твое желание направлено на них, и через тебя нисходит на них особая сила. Это первый посыл.

А затем во всем мире проявится поручительство. Это условие правильного соединения всех разбитых сосудов.

Из 3-го урока конгресса в Сочи, 10.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как понравиться публике?

Квантовое восприятие мира

Рыболовные сети, разбросанные в море

Наблюдая разбитый мир разбитыми глазами

каббалист Михаэль ЛайтманСоединение товарищей невозможно, если мы не реализуем его взаимно и не понимаем, что без этого нам не раскрыть Творца.

Мы все время слышим, что была создана лишь одна душа, наполненная одним светом. А потом она разбилась, и между всеми ее частями вклинился эгоизм, разделяющий их друг от друга. Нам же нужно соединиться поверх этого эгоизма, но вместе с ним, оставшимся внутри, чтобы все прегрешения покрыла любовь.

Проблема в том, что зная все это, мы все же не способны внести внутрь себя эту матрицу и работать согласно такой картине. Эта картина как бы существует отдельно от нас, без всякой связи с нашей жизнью. И в этом вся трудность.

Если бы я четко представлял эту матрицу и через нее смотрел на мир, как сквозь правильный шаблон, через разбитые очки, то увидел бы, что все существует отдельно. Тогда я старался бы собрать все это вместе в одну общую картину, соединить все осколки.

Но проблема в том, что я не вижу мир таким разбитым, поскольку сам разбит внутри. Я смотрю на разбитый мир разбитыми глазами, и потому мне кажется, что все в порядке! Я считаю, что таким и должен быть мир. 

И что же делает свет? Он воздействует на меня и немного приближает мое восприятие к истинному, слитному, и тогда я вдруг обнаруживаю, что мир разбит и нужно видеть его более соединенным.

Свет немного приближает все мои внутренние части к соединению и соответственно, мир кажется мне все более разбитым. Внутри меня все части в какой-то мере сблизились, а снаружи - нет. Получается, что я будто надел чужие очки, которые мне не подходят, и вижу, что мир не в порядке, а потому стремлюсь его исправить.

Поэтому вся наша работа состоит в том, чтобы притянуть свет, возвращающий к источнику: через группу, товарищей, всеми возможными средствами, чтобы больше сфокусировать себя внутри, больше соединить свои внутренние осколки. И тогда я увижу, что и мир нужно привести к тому же соединению.

Из урока по письму Бааль Сулама, 24.06.2014

Страница 252 из 691« Первая...250251252253254...Последняя »