Вопрос: Что такое уверенность за свою жизнь?

Ответ: Уверенность за свою жизнь – это ощущение, что я настолько связан с группой, что в этом соединении раскрываю Творца. И я сам добился этой связи – она записана на мой счет и поэтому не исчезнет.

А если вдруг исчезнет – то только для того, чтобы я восстановил ее на новом уровне и достиг еще более сильной связи. И в этом у меня тоже есть уверенность – что в будущем я всегда смогу ее удержать и так буду продвигаться.

Уверенность за свою жизнь – это ощущение, что я своими усилиями достиг  связи с Творцом и наполнился светом отдачи, Хасадим. Только свет Хасадим, отдача поднимает нас над эгоизмом, страхом за себя и дает уверенность. Либо ты будешь волноваться за себя, либо за других - одно из двух.

Тут есть просто психологический барьер – и если ты переходишь за эту границу (барьер - махсом) и вместо себя начинаешь переживать о других, то получаешь ощущение полной уверенности за свою жизнь. (Это дается только силой света, конечно, ты сам не можешь изменить свою природу). И тогда ты будешь чувствовать, что у тебя ни в чем нет и никогда не было недостатка – ты будешь находиться в свете Творца, под Его властью. Какие у тебя могут быть проблемы во дворце Царя, где есть все, что только пожелаешь.

Только высший свет может освободить тебя от страха смерти – ведь он дает тебе ощущение вечной жизни. Ты начинаешь жить во всех остальных и теряешь ощущение, что живешь внутри своего эгоизма – своего животного тела.

Сейчас ты так боишься потерять эту жизнь внутри тела, потому что у тебя нет другой жизни!  В тот миг, когда ты начнешь жить другой, духовной жизнью, и  поднимешься на ее уровень – ты будешь воспринимать этот земной уровень, это тело, как собаку возле себя или своего осла.

Так ты будешь чувствовать эту земную жизнь – только как сопровождающую тебя, пока она от тебя не уйдет. Но ты не почувствуешь никакой печали об этом или страха.

Не волнуйся, мы еще достигнем вечной жизни, которую приносит нам каббала!

Из урока на тему "Ощущение уверенности", 03.03.2011

Духовная уверенность – это уверенность в отдаче

Настоящая уверенность приходит от света

Уверенность раскрывается в единстве

Тема : Духовная работа, Душа и тело, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: На одной из лекций Вы сказали, что человек должен добавить  Творца к списку своих товарищей. Что это значит в духовной работе?

Ответ: Если мы обратимся к психологам, они могут рассказать о том, что происходит с молодыми людьми, которые только недавно поженились.

Когда они начинают жить вместе, то после медового месяца наступает период взаимных претензий, неудовлетворенности, трений и конфликтов, и им уже надо очень постараться, чтобы продолжить совместную жизнь.

Такие периоды могут быть длинными или короткими, - все зависит от примера, который они видели в родительском доме.

В это время молодая пара нуждается в советах психологов или родителей, которые помогают ей соединиться не на основе любви, а на взаимном уважении и уступках друг другу.

Фактически, их учат тому, как, оставаясь в своем эго и продолжая быть эгоистически привязанным к партнеру, не касаться тех точек соприкосновения, которые вызывают между ними конфликты.

Так происходит в нашей обычной жизни, но этот подход ничего не дает для духовного продвижения человека.

Продвигаясь духовно, человек, наоборот, должен искать эти точки трения, не затушевывать их, а сделать выпуклыми, - ведь именно из них "выйдет Тора".

И если он правильно к ним относится, желает их выяснить и использовать, чтобы исправить себя, а не требовать чего-то от другого, значит, стремится раскрыть зло в себе. Но это возможно только тогда, когда он идет вместе с Творцом, словно держа Его за руку, ведь сказано: "Пойдем вместе к Фараону!"

Человек обязан выявить этого Фараона, это зло в себе, обуздать его, исправить, соединиться с ним, сбежать от него. Но работая с ним, он все время должен быть связан с целью и использовать силу Творца.

Все конфликты, споры, трения могут раскрыться между товарищами в группе лишь при условии, что они стремятся к единению, если прикладывают усилия, чтобы соединиться. 

Запишите Творца в группу!

Выносим ненависть на свет

Где скрывается подлинное зло

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Недельная глава "Пкудей" рассказывает о том, кто участвует в возведении Скинии Завета (Итамар сын Аарона, Бецалель сын Ури, Олиав сын Ахисамаха), описывает строение Скинии, материалы, использованные для ее оборудования, особенности изготовления всех ее принадлежностей и священных одеяний ... После того, как работа по изготовлению Скинии была завершена, ее приносят к Моше и Моше благословляет ее...

Скиния Завета – это наша душа. Нет ничего более важного, чем ее строительство, поскольку вся наша работа состоит в том, чтобы построить общую душу – единство всех нас. Каждый из нас является частью общей души, которая называется "Адам" и когда мы строим правильную связь между нами, это называется, что мы строим Скинию Завета.

Каббалисты передают нам знание и программу того, что мы должны сделать, на языке ветвей. Когда они рассказывают нам о деревьях и камнях, о том, какие ткани и металлы мы должны использовать и кто именно должен выполнять ту или иную работу, они говорят о четырех уровнях нашего желания – неживом, растительном, животном и человеческом и о том, как эти желания должны соединяться между собой.

Соединяясь, мы постепенно строим общую душу, в которой раскрываем присутствие Творца, высшего света. И тогда Скиния Завета становится местом нашей духовной жизни.

Сказано "Я создал злое начало и создал Тору для его исправления". Это значит, что сначала мы раскрываем насколько мы ненавидим друг друга, а затем исправляем эту ненависть и превращаем ее в любовь и единство.

Конечно это  длинный путь, который не опишешь в нескольких словах, но когда мы достигаем связи между собой и обнаруживаем что это действительно сосуд – вместилище высшего света, духовной жизни, мы начинаем понимать, какая это трудная, ювелирная работа! Мы должны очень точно, пинцетом воссоздать этот сосуд, соединяя между собой всех людей в этом мире. Нам придется это сделать, и в нашем поколении эта работа уже началась. 

Заложи желание и получишь свет

Желание к Творцу – совокупность общих желаний

Беспроигрышная лотерея! Джек-пот на каждого!

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Общая душа "Адам", Поручительство, Тора

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

"613 заповедей" и строительство "Скинии Завета" – означает исправление 613-ти желаний в человеке. В каждом из нас существует "613" желаний. Для того, чтобы построить правильную, исправленную связь с другими, нужно соединиться с ними по 613 каналам, подобно сосудам, соединяющим все органы нашего тела.

Нам нужно исправить эти желания, изменив их эгоистическое намерение использовать других ради себя - на намерение отдавать. Тогда мы придем к состоянию, в котором связаны между собой глобальной, интегральной связью, как это существует в природе и как этого сегодня требует от нас наш мир.

Представьте себе, что от каждого человека исходят 613 желаний, словно щупалец, направленных ко всем остальным. Все они переплетаются между собой и создают связывающую нас сеть. А кроме того, каждое желание включает в себя пять его уровней: 0-1-2-3-4 по толщине. Все это перепутывается и соединяется вместе в один большой и толстый пласт, пронизанный огромным количеством всевозможных видов связей.

Это общее желание, состоящее из всех наших желаний, называется "Шхина", Скиния Завета, Храм – вместилище, наш общий сосуд отдачи, Кнессет Исраэль (Собрание желаний к Творцу).

Люди,  устремляющиеся "прямо к Творцу" (яшар-эль) и желающие достичь Его раскрытия, соединяют вместе все свои желания (Кнессет – собрание) и строят общее желание, в котором раскрывается Творец.

Это работа по строительству Храма – "дома", сосуда, который ты построил из своих желаний, чтобы в нем раскрылась "святость" – то есть духовное свойство отдачи и любви, Творец.

При этом, ты получаешь то, что изначально было предназначено тебе и всем нам – свет, который наполняет это общее желание. И потому он называется залогом, гарантией (пикадон – от слова "пкудин", указания, заповеди). Ты жертвуешь (макрив) свое желание, отменяя свой эгоизм, и этим приближаешь себя (мекарев) к раскрытию Творца.

Из программы "Недельная глава", 03.03.2011

Скиния Завета – место нашей духовной жизни

Желание к Творцу – совокупность общих желаний

Есть ли связь тела и души?

Тема : Духовная работа, Заповеди, ЗОАР, Тора

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Материя – это желание наслаждаться, различающее всего два состояния: наслаждение или страдание – в них мы и существуем. Вся суть методики, которую дает наука каббала – в том, как получить наслаждения. Вот почему она называется наукой получения (от слова "лекабель" – получать).

Спрашивается, зачем мне наука – разве я не знаю, чего хочу? Но дело в том, что так ты никогда не получишь желаемого. В конечном счете, ты останешься пустым. Для того чтобы на самом деле получать, нужна особая, высшая, Божественная наука.

Ведь Творец, создавая желание получать наслаждение, дал ему "инструкцию" ("Тору", от слова ораа, инструкция), как оно сможет его получать, чтобы наполнять себя. И сделать это можно только при условии, что ты приблизишься к свойству Творца, желанию отдачи, и будешь прилепляться к Нему все сильнее и сильнее – то есть дополнительно к своему желанию наслаждаться, обретешь еще намерение отдачи. Вот тогда с его помощью ты сможешь наполнить себя.

Существуют лишь две силы или два свойства: отдача и получение. Я наслаждаюсь тем, что меня наполняет сила отдачи, входит свет и наполняет меня.

Но свет приходит ко мне только в том случае, если я совпадаю с ним по свойствам и подобен ему. Я устроен словно радиоприемник, который должен уметь настроиться, чтобы поймать определенную волну. И я подстраиваю его точно на какую-то волну и ощущаю ее, а затем дальше подстраиваю – на какие-то другие волны. То есть мой приемник все время ловит такие волны, на которые уже готов настроиться.

Наше желание наслаждаться – это просто воспринимающий материал, который сам по себе не может уловить свет. Его нужно настроить на определенную частоту, которая соответствует приходящему к нему свету.

Вся суть науки каббала состоит в том, как мне из себя, из намерения все делать ради себя, сделать приемник света, а значит обрести намерение все делать ради отдачи.

Из программы "Недельная глава", 23.02.2011

Приемник в диапазоне отдачи

Несущая волна

Настройка на духовную волну

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Тора

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Бааль Сулам, статья "Свобода воли": "Поскольку природа обязала нас жить в обществе, само собой разумеется, что каждый обязан заботиться о нем и его процветании.

Это возможно, только если мы установим порядок следования за большинством. А во всех тех случаях, когда не затрагиваются интересы материальной жизни общества, нет никакого права и оправдания у большинства отнимать и ущемлять в чем-либо свободу личности".

Наша жизнь делится на две части: материальную и духовную. В материальной жизни действует закон следования за большинством. Иными словами, в плоскости этого мира я обязан соблюдать все законы, которые ввело общество.

Оно определяет нормы моего поведения дома и на работе, устанавливает, какой должна быть система здравоохранения, банковская система, продовольственное обеспечение и т.д. Здесь нельзя курить, здесь нельзя сидеть, здесь нельзя шуметь, здесь нельзя ездить – и все эти законы ты обязан соблюдать.

Для каббалиста это значит, что тем самым он выполняет закон природы – закон следования за большинством – в материальной жизни. Неслучайно Рабаш был против любых "закулисных схем".

Ну а в духовной жизни – наоборот: никто не может повелевать моей душой, включая членов семьи. Они могут требовать от меня заботы, и я обязан давать им всё то, что принято в обществе. Однако никто в мире не может указывать мне, как поступать со своей душой. Это решаю только я сам.

Из урока по статье "Свобода воли", 11.03.2011

Следовать за большинством

Духовная свобода личности

Закон "следовать за большинством"

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Свобода воли

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Существует закон: следовать за большинством на материальном уровне и следовать за личностью на уровне духовном. Допустим, я вступаю в группу.

Представляет ли она для меня большинство? Обязан ли я слушать товарищей? Я вижу перед собой триста мужчин – это уже сила.

Если они предъявляют мне требования на материальном уровне – это одно, но что если они диктуют мне условия на духовном уровне? Понимают ли они больше меня? Умнее ли они все вместе? И как мне вести себя с ними?

Вправе ли я оказывать на группу воздействие? Ведь если считать ее большинством, я должен склонить голову и принять мнение товарищей.

А с другой стороны, речь идет о духовной жизни, а значит, нужно следовать не за большинством, а за личностью. И эта личность – я?

Непростые вопросы. И касаются они любой группы.

В материальном смысле, с большинством всё более-менее ясно. Хотя и здесь есть множество фракций и течений, партии, правительства, мафия… У мира нет единого мнения.

Однако на самом деле для нас это просто. Я устанавливаю себе границу между материальной и духовной жизнью – и тогда материальное существование сводится для меня к насущно необходимым вещам.

Я довольствуюсь ими, обеспечивая себе нормальную жизнь: дом, работа, семья, магазины, банк, национальное страхование, больничная касса, отпуск, пенсия… Здесь я, по сути, слушаюсь большинства, поступаю как принято – на уровне нормальной необходимости. И на этом мои обязанности по отношению к обществу заканчиваются. В нашем мире я устроен.

Тем самым я проявляю понятие "следования за большинством" – речь идет о выполнении обязательных общепринятых условий.

А помимо этого, всё мое внимание, все силы обращены на духовное развитие. В духовной жизни я работаю с группой, перед которой, как пишет Рабаш, человек обязан склонить себя полностью. Иными словами, я склоняюсь перед духовным обществом, как перед большинством.

Где же тогда моя свобода? Ведь в духовной жизни я должен следовать собственному мнению. 

Следовать за большинством

Следовать за личностью

Как распорядиться своей свободой

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Свобода воли

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Мы существуем в нашем мире, и каждый человек ощущает себя живущим в определенном обществе, в окружающих условиях.

Глядя на других, мы видим, что люди рождаются, живут и умирают, и так поколение за поколением. Если бы я никого не видел, то не знал, что происходит в этом мире, есть ли какой-то процесс развития. По самому себе я не замечал бы этот процесс.

Представьте себе: человек существует один. Ему не с кем сравнить себя, и он даже не знает, что растет, становится старше. Он просто живет, не замечая в себе перемен: "Это я".

Но в окружении людей человек начинает сравнивать себя с другими, и тогда замечает процессы развития. Словно в зеркале, он видит себя относительно других: "Этот человек большой, а я маленький. Значит, я тоже вырасту и буду большим!".

То есть, находясь в обществе, мы видим процесс, который проходим на жизненном пути, и начинаем задаваться вопросом о цели своего существования, смысле жизни.

Наука каббала объясняет, что смысл существования человека в этом мире состоит в том, чтобы находясь в связи с другими людьми, он увидел, что эта жизнь проходит, и от самой по себе жизни нет никакой пользы, и как бы ты ни жил - лучше или хуже, - конец у всех один и тот же.

И потому процесс нашего развития не ограничивается только земной плоскостью, и ты можешь подняться над ней в более внутреннее, высшее измерение – духовное.

За всеми круговоротами земного развития, предстающего перед нами, есть некая сила, приводящая в действие всю материю, и ты можешь связаться с этой внутренней силой, отождествить себя с ней, познать весь этот процесс, которым она управляет, понять, что ею движет, чего она желает от этой материи и куда ведет ее.

Тогда ты поймешь свою судьбу, свое предназначение, почему тебе дали такую возможность - обрести связь с этой силой, управляющей всей реальностью, что ты этим достигаешь.

Человеку раскрывается желание, дается шанс познать тайну жизни и существования, причину и цель всего происходящего в реальности, разрешить проблему жизни и смерти. 

Сила Книги Зоар

Уникальный прибор для раскрытия света

Книга Зоар – проводник в духовное

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, ЗОАР

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Мы видим на примере эволюции человечества в течение тысяч лет, что развитие идет ступенчато и многосторонне. У него есть особая программа и направление, и каждый элемент присоединяется к общему процессу, заносится на общий счет, и так постепенно накапливаются изменения.

Точно так же идет наше внутреннее исправление. И хотя мы торопимся побыстрее его закончить, но все же, оно берет время и требует множества действий, когда мы движемся то вперед, то назад, проходим подъемы и падения. Исправление не происходит в один момент – это целый процесс накапливающихся изменений, где каждый "грошик" добавляется на один счет. И потому он занимает годы.

И самое эффективное средство для исправления – это действия по объединению. Поэтому каббалисты с самого начала ставят условие, что человек, которого свыше приводят в группу, должен решить, что главная работа – это включиться в нее и соединиться с остальными, а учеба – это только средство для нашего соединения.

То есть это совершенно противоположно тому, что мы думаем, приходя в группу. Мы поначалу думаем, что группа – это просто место, где можно учиться, словно в университете, чтобы получать знания. Но здесь все наоборот, и проходят годы,  прежде чем, человек начинает понемногу понимать, что главное не получить знания – а достичь изменения своих свойств. За счет совместной учебы в группе он получает особую силу изменения, и ощущает ее влияние именно по своим отношениям с группой.

Истинные результаты продвижения оцениваются по тому, насколько ближе или дальше он чувствует себя к группе, насколько она ему нужна, насколько он способен сблизиться, какую важность он ей придает. Все измеряется только относительно группы, потому что в итоге, именно с ними он должен соединиться, чтобы внутри их правильной связи, соединившихся как один человек с одним сердцем, ощутить духовный мир. 

Последняя капля

Конгресс = ускорение

Ни с чем не сравнимая сила конгрессов

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Что значит подготовка к конгрессу?

Ответ: Конгресс – это особое состояние, которое требует от человека огромных усилий, концентрации на внутреннем соединении. Ты приезжаешь туда, чтобы вложить в общий котел свое внутреннее желание соединиться с остальными.

Это требует душевных усилий и к ним надо подготовиться. Точно так же, как человек готовится к любому важному для себя событию.

Я знаю, есть люди, которые по полгода готовятся к свадьбе, вкладывая в это множество усилий. А здесь, нас ожидает совершенно особая Свадьба – такое соединение между нами, где мы раскрываем высшую силу, Творца!

Он уже и сейчас находится между нами, но скрывается. И все зависит от того, как мы подготовим себя, чтобы раскрыть взаимную силу отдачи – соответственно раскроется и сила Его отдачи, Творец.

Здесь действует закон подобия свойств: если мы достигнем соединения между нами, в чем-то подобного Его отдаче – мы в этом нашем отдающем сосуде (кли) раскроем  высшую силу Дающего.

Именно к этому я готовлюсь: насколько мы сможем быть в соединении, в отдаче, сколько сможем в это вложить. И это не обязательно должно быть заметно снаружи. По мне обычно лишь видно, что я внутренне напряжен больше обычного, может даже чувствую себя немного больным.

Известно, что человек приходит в группу, не для получения знания, как в университете, а для того, чтобы соединиться с группой. И точно так же, мы приезжаем на конгресс: прежде всего, для соединения, чтобы использовать эту возможность, и может быть в этот раз, когда "грош к грошу" уже сложились в большой капитал на нашем счету, именно этот конгресс послужит последней каплей, и нам немедленно раскроется Творец.

Будем надеяться, что это случиться именно в этот раз! Я всегда готовлюсь к такому прорыву.

Из урока о внутренней подготовке к конгрессу "WE!", 11.03.2011

Конгресс – самый мощный ускоритель продвижения

На пороге Бесконечности

Мегаконгресс – окно в духовный мир

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Можно ли на конгрессе перейти махсом?

Ответ: Это то, чего мы все ждем и хотим сделать все вместе!

"Махсом" – это граница между этим миром и духовным, то есть смена эгоистического намерения в человеке на отдающее. Разрыв между ними, граница, непроницаемая перегородка – называется "махсом" (барьер, шлагбаум).

Мы живем в особое время. До наших дней, нашего поколения, каждый проходил через этот барьер, "махсом", индивидуально, накапливая свои внутренние усилия, пока не набиралась полная мера, "переполнялась чаша" – и перед ним вдруг раскрывалось новое состояние.

Сегодня мы находимся в условиях глобального мира, который раскрывается все больше и больше. И наша каббалистическая группа – это уже не несколько человек, как было в далеком прошлом, когда собиралось человек десять каббалистов – сейчас это уже миллионы наших товарищей по всему миру.

Поэтому я думаю, что мы находимся в новой эпохе, когда переход махсома становится таким, как описано в Торе – "всем народом", то есть массово. Я ожидаю, что это будет раскрытие для всей большой мировой группы или хотя бы какой-то ее части, которая находится с нами в постоянной связи, в учебе и работе. То есть не нескольким отдельным людям, выбранным из толпы – а всем вместе.

Ведь мы находимся на таких продвинутых этапах исправления – каббала вышла из скрытия и раскрылась всем. Она должна принести исправление уже не какой-то изолированной, маленькой группе, как было когда-то – а такой массовой, мировой группе, как наша.

Из урока о внутренней подготовке к конгрессу "WE!", 11.03.2011

Этапы войны с Фараоном

Хочу за махсом!

Мы перейдем махсом – и мир изменится!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Я еще совсем начинающий ученик. Не нужно ли мне подольше поучиться, чтобы начать ездить на конгрессы?

Ответ: Нет, не нужно ждать. Это словно младенец, который рождается в нашем мире в 21 веке, и ему не надо начинать с нуля, с первобытного состояния, существовавшего тысячи лет назад. Он получает все, что имеет наш мир, как бы совершенно незаслуженно – разве он для этого работал?

Но он родился в наше время и значит, относится к нему! Точно так же, человек, который только сейчас приходит учиться. Он приходит сейчас, а не 20 лет назад, когда мы начали этот путь – и получает все плоды того, что мы уже организовали и сделали. Это и в материальном плане, ведь мы не сразу пришли к таким хорошо организованным и насыщенным конгрессам со всем, что туда включено.

А также во внутреннем смысле, он получает весь тот накопленный потенциал, общую основу, которую мы заложили – и мы готовим ее вообще для всего человечества!  Вслед за нами все будут подключаться к этому месту, в котором мы строим свое соединение. Всем остальным будет гораздо легче к нему присоединиться.

Ведь все начинается с группы, которая называется "Праотцы" – первые каббалисты, начиная с Авраама и далее. Затем к этому "ядру" присоединяется более широкая сфера – каббалисты времен Первого и Второго Храмов. После разрушения Второго Храма и изгнания – это уже наша мировая группа, следующий этап соединения. А уже затем, к нам присоединится все человечество. 

"По усилиям и вознаграждение"

Мир зависит от нас

В выигрыше даже начинающий

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Я по своей природе люблю быть один. И я сомневаюсь, ехать ли мне на конгресс, где от меня ждут связи и соединения с другими людьми, которого мне не хочется?

Ответ: Я обещаю, что вы можете приехать на конгресс и оставаться там одному, просто наблюдателем. Но даже такие усилия очень полезны: приехать и чувствовать себя там ни с кем не связанным.

Пусть в вас произойдет эта внутренняя борьба: хочу я соединяться или нет, я вместе со всеми или нет, они влияют на меня или не влияют, правильно ли я сделал, что приехал или мне лучше было остаться дома? Все эти сомнения и внутренние выяснения, которые переживает человек, находясь на конгрессе своим телом, но не душой, и видя, как другие могут соединиться, а он остается в стороне – это уже духовный самоанализ.

Если он не пройдет их, то никогда не раскроет свою природу – антиприроду Творца, и ему нечего будет исправлять.

Предмет исправления – это то самое отторжение, которое мы раскрываем между нами – отдаление, пустой вакуум. То есть я вообще никак не хочу соединяться с остальными:  как-то быть с ними связанным или в чем-то зависимым – я ничего от них не хочу, и пусть не требуют ничего от меня.

В этом пустом вакууме, который нам раскрывается, мы затем и начинаем проводить свои исправления.

А без того, чтобы сделать несколько таких попыток физического участия – невозможно продвигаться. Не нужно искать себе отговорки, что не в этот раз, а в следующий. Другого шанса не будет – тут идет очень простой расчет: "по усилиям и вознаграждение".

Поэтому наша работа – подняться выше своих рациональных расчетов и не оправдываться, что нам не позволяет приехать природный характер, условия на работе или семья. Попробуй убрать все второстепенное и посмотреть правде в глаза – у тебя есть шанс, и не обманываешь ли ты себя, что не можешь его использовать.

Из урока о внутренней подготовке к конгрессу "WE!", 11.03.2011

Плоды духовной цивилизации

Самая могущественная сила – свет

Подарки с конгресса

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

В процессе кругооборотов изменяется только внешняя форма, наше отношение, "облачение", а не внутреннее, фундаментальное состояние. О нем вообще нельзя говорить в терминах потери жизни, смерти.

Свет, распространяющийся в духовном парцуфе, называется светом жизни. Когда он исходит из парцуфа, наступает смерть. Однако в духовном дело не доходит до жизни и смерти в нашем понимании, потому что человек всегда находится выше своего наполнения – на уровне экрана и отраженного света, в состоянии хафэц хэсэд. Ведь он обрел ступень отдачи.

Если приходит свет, тем лучше – значит, человек может получить его ради отдачи, и это придает ему больше жизни. А если свет жизни уходит, остается свет хасадим – тоже жизнь, но малая, вплоть до тончайшего свечения, обеспечивающего самый минимум, дремотное состояние. Но так или иначе, человек всегда связан с источником жизни.

Поэтому наука каббала не придает значения нашим телесным ощущениям, которые составляют для нас жизнь и смерть. В каббале это совершенно иные термины, ни в чем не сходные с нашими представлениями.

Из урока на тему "Жизнь и смерть", 10.03.2011

Жизнь – это самосознание

Свобода от смерти

На пути в заморскую страну

Тема : Духовная работа, Душа и тело, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Какого рода самосознание остается у каббалиста при переходе из одного материального кругооборота в другой?

Ответ: Каббалист – тот, кто обрел свойство отдачи. В таком случае, даже если все светá уходят из получающего желания, он пребывает в этом свойстве. Он освободился от ангела смерти, поднялся выше, к свойству Бины, которая лежит над Малхут.

И потому, даже с исчезновением всех светов под Биной, каббалист по-прежнему ощущает себя в ней. Это свойство, эта форма не исчезает.

Если мы ничего не сознаём в своей жизни, то кругообращаемся, подобно животным. Наши внутренние решимот не меняются – меняется только внешняя биологическая форма, и нами движет всё усиливающийся эгоизм.

А затем в нем пробуждается первое духовное решимо, точка в сердце. Теперь мы уже можем сами способствовать своему развитию, а потому нас приводят в группу, к книгам и наставнику. Здесь, в мере вложенных стараний, мы сами добавляем силы своему решимо. Мы зависим уже не столько от времени, сколько от своих усилий – по мере того как выясняем, какие усилия требуются, чтобы развивать решимо.

Только об этом я думаю, до всего остального в этой жизни мне нет никакого дела. Я решаю лишь один вопрос: что полезно для моего решимо? Есть мое желание, и есть точка. О ней-то я и забочусь: "Как там она? Что пойдет ей на пользу?"

На это каббалисты отвечают: твоей точке пойдет на пользу, если ты будешь находиться в окружении, включающем первоисточники и учителя. Так ты и продвигаешься – снова и снова выбирая это окружение вместо своего желания, которое кидает тебя во все стороны. 

Жизнь – это самосознание

Жизнь на ступени отдачи

Ощущая дыхание вечности

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Душа и тело, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать