Записи в разделе 'Духовная работа'
Содержание
Третий Храм - исправление человечества
14.05.2014, 11:36 [#134898]

каббалист Михаэль ЛайтманА огонь жертвенника должен постоянно гореть и не гаснуть, и коэну следует каждое утро подкладывать в него дрова, и возлагать на него жертву всесожжения.  [Тора, "Левит", "Цав", 6:5]

В действительности не было нужды в дровах для поддержания огня, ибо на жертвеннике все время пребывал Небесный огонь. В Первом Храме его очертания напоминали льва, во Втором Храме — собаку. ["Мидраш рассказывает", глава "Цав"]

Духовный огонь не нуждается в топливе, поскольку горит сам по себе и на него ничего не действует: ни дождь, ни ветер.

Лев олицетворяет полное очищение всех десяти сфирот, а собака – лишь частичное исправление трех верхних сфирот – Гальгальта Эйнаим.

Дело в том, что когда мы не используем АХАП, он остается снаружи и называется "злые собаки", которые лают, не давая нам правильно работать. Но одновременно с этим они побуждают нас к тому, чтобы мы начинали что-то делать.

Без отрицательного нет ничего положительного. Поэтому то, что во время Второго Храма можно было использовать для очищения не все желания, а только их самую легкую часть, способствовало устремлению людей к уровню Первого Храма. 

Но поскольку существует общий план развития, согласно которому оба Храма должны были пройти разрушение, у них ничего не получилось, и не должно было получиться. В итоге, сегодня мы стоим у начала возведения Третьего Храма. 

Третий Храм – это исправление всего человечества, когда оно вознесет на жертвенник весь свой эгоизм, сожжет его и объединится вокруг Скинии Завета.

В этом объединении существуют различные круги: самый центральный круг – коэны, более внешний – левиты, потом – народ Израиля, и затем – народы мира. Но все это определяется не происхождением, а  устремлением человека к центру объединения после полного разбиения и смешения общей души. Тот, у кого самое сильное устремление к единству, называется коэном, у кого меньше – левитом и т.д.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 06.12.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Храм, построенный в сердце

Скиния – миниатюра исправленного мира

Жертвы, которые сближают нас с Творцом

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира, Распространение методики, Тора

Комментировать

Человек – самая внутренняя часть системы миров
13.05.2014, 16:03 [#134851]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс во Франции. Урок №3

В самом начале, четырьмя стадиями прямого света был создан один большой сосуд, одно желание, которое называется миром Бесконечности. А затем этот мир начал распространяться вниз, вплоть до нашего мира.

Сначала из мира Бесконечности возник мир Адам Кадмон, а после него появился мир Некудим, который исчез, разбился.

2014-05-09_rav_lesson_congress_n3_pic018 

После этого разбиения возникают миры АБЕА (Ацилут, Брия, Ецира, Асия), а в них рождается некая внутренняя система, которая называется Адам Ришон (первый человек). Системы миров изучаются в книге "Учение Десяти Сфирот" (ТЭС)  в 15-ти частях, и только в последней, 16-й части немного рассказывается об Адаме Ришон, очень ограниченно.

Дело в том, что все происходящее с системой миров, распространяющейся сверху вниз, потом произошло и с Адамом Ришон. Высшая система называется системой миров, а ее внутренняя часть называется Адам, человек или душа.  

 2014-05-09_rav_lesson_congress_n3_pic031

Система Адам Ришон тоже распространяется сверху вниз и разбивается, как и мир Некудим. Но все исправление этой системы мы должны проделать сами – это наша работа. Внешняя система миров уже готова: существует и воздействует на нас, а внутреннюю систему нам надо исправить.

Из 1-го урока конгресса во Франции, 10.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пазл "Адам Ришон"

От человека разумного к человеку сознательному

Почетное родство с Адамом

Тема : Духовная работа, Конгрессы, события, Общая душа "Адам"

Комментировать

Пазл "Адам Ришон"
13.05.2014, 15:38 [#134848]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс во Франции. Урок №3

Система Адам Ришон состояла из одного желания, которое затем разбилось, разделившись на 600.000 кусков словно пазл. Все эти части теперь разделены разными препятствиями так, что не чувствуют своего соединения и не хотят быть связанными. Они ненавидят и отталкивают друг друга, что видно по поведению людей в этом мире.

 2014-05-09_rav_lesson_congress_n3_pic071

Это разобщение нам нужно исправить и соединиться. Сначала мы изучаем свое разбиение, а потом обратное соединение. Из сопоставления двух этих действий мы начинаем узнавать Творца, Его действия. Это называется "познать Творца по Его действиям". За счет этой учебы мы поднимаем себя на уровень Творца: понимаем замысел творения, его цель – всё от начала до конца, и поднимаем себя выше творения.

Все творение, все, что с ним произошло, происходит и будет происходить, находится внутри этого квадрата, этого пазла. И если мы знаем, как совместить части этого пазла, как соединить их вместе, то за счет этого узнаем всё о творении и о Творце, создавшем его. Нужно лишь собрать этот пазл и всё.

Из 1-го урока конгресса во Франции, 10.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Анализ и синтез мировой души

Загадочный пазл Творца

Пазл из 7 млд. частей

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Общая душа "Адам"

Комментариев: 1

Мы все равны, как дети перед матерью
13.05.2014, 15:30 [#134844]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс во Франции. Урок №2

Приезжая на конгресс, мы попадаем в общество чужих нам людей, которых мы прежде не видели. Мы не чувствуем и не понимаем друг друга, но это не важно. Если я знаю, что для связи с Творцом от меня требуется соединиться с другими, то я могу войти в любую группу.

Меня не волнует, кто там сидит, из каких они стран и даже на каких языках говорят. Основное для меня, это чувственно и внутренне участвовать в этом круге.

Мне не важно, говорим ли мы с ними на одном языке и хорошо ли знаем друг друга, близкие ли мы друзья или впервые друг друга видим. Это ничего не меняет. Главное, это подняться над своим эгоизмом и захотеть включиться в их круг, чтобы достичь единства и через него дать услышать Творцу то, что мы хотим.

Поэтому законы поведения группы  или проведения семинара следующие:

2014-05-09_rav_lesson_congress_n2_pic15  

  1. Ни один не думает о самом себе. Нет меня! (Я)
  2. Каждый должен чувствовать, что остальные 9 больше его одного (9 > Я). Товарищи выше меня во всем, я исчезаю в них, как самый маленький.
  3. Соединение поверх всех наших частных личных свойств – это сосуд, в котором раскрывается Творец. Ведь Творец (борэ) – это приди (бо) и увидь (рэ), то есть мы приходим к этому состоянию и находим там Творца. Поэтому наш сосуд равен Творцу: в мере мощности сосуда, его силы (бо), я могу раскрыть Творца (рэ).

Творец не имеет меры. Нам не известны Его истинные размеры. Но мы раскрываем Его согласно тому, насколько подготовили свой сосуд (бо): настолько мы Его и увидим (рэ).

  1. Во время семинара никто не оспаривает мнение другого. Нет никаких споров: каждый только добавляет (1+1+1… = 10) Важны эти плюсы, а не единицы. Следующий только добавляет к предыдущему, и никто не спорит.

Даже если я не смог подняться над своим критическим отношением и мне кажется, что другой сказал что-то неправильно – я обязан немедленно исправить себя. Если я слышу, что товарищ сказал неправильно, это значит, что я не в порядке.

Поэтому все только добавляют и добавляют к сказанному другими. Кто-то может сказать полпредложения, а я продолжаю, а потом следующий. Так мы все время добавляем. Нет больших и маленьких в нашем соединении – все равны.

Не важно, какой у него стаж в группе: молодой он или ветеран, больше он понимает или меньше. Во всех наших земных свойствах этого мира нет ни одного, которое могло бы нарушить наше равенство. Ведь относительно духовного мира мы все равны, как дети перед матерью.

Из 2-го урока конгресса во Франции, 10.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Алло, как слышно?

Семинары – самое быстрое средство продвижения

Мой товарищ – представитель Творца!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Практика объединения

Комментировать

Просьба к свету вернуться
13.05.2014, 15:19 [#134841]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс во Франции. Урок №2

Вопрос: Как исправить отрицательную связь между людьми на положительную?

Ответ: В этом и заключается вся проблема: как исправить отрицательную связь между нами на положительную. Если бы мы установили положительную связь, то ощущали бы между нами высшую силу и вместо сегодняшней реальности, увидели реальность, всю заполненную светом, отдачей. Это была бы жизнь в другом, в духовном измерении.

Но мы находимся в разбиении относительно этого совершенного состояния, в обратной ему форме. Вся наша работа состоит в том, чтобы от разбитого состояния прийти к совершенному.

 2014-05-09_rav_lesson_congress_n2_pic21

В начале творения был создан один сосуд, который наполнился светом. Это состояние называется миром Бесконечности. Но те, кто находятся в этом мире, не ощущают себя существующими, потому что свет подавляет все различия и не дает ничего почувствовать. 

По этой причине происходит разбиение и все, находившиеся там, обнаруживают, что больше нет света. Свет исчез из этого мира, ушел, и мир остался пустым. И теперь все части творения становятся эгоистичными, между ними раскрывается эго!

Нам же нужно вернуть свет обратно, чтобы он вновь наполнил мир. Это наша цель, и будет означать состояние конца исправления (Гмар Тикун). Но за счет разницы между двумя этими состояниями, мы приходим от отрицательной ступени к такой положительной, на которой начинаем понимать и чувствовать высшую силу, Творца.

В первом состоянии мы были подавлены и вообще не ощущали себя, полностью наполненные высшим светом, словно пьяный человек, напившийся до бесчувствия и не понимающий, что с ним происходит. Во втором состоянии мы находимся сейчас и начинаем ощущать, насколько нам не хватает в нем света, правильной связи между нами. Это тот самый кризис, который мир переживает в наши дни. Свет постепенно исчез, и сейчас мы начинаем чувствовать, что погружаемся во тьму.

А следующее наше состояние – это начало исправления, где мы возвращаем свет на место за счет того, насколько наши души готовы его принять и притягивают его обратно, насколько мы требуем от Творца быть с нами вместе.

Нам нужно освободить для Него место, а для этого надо устранить свой эгоизм, занимающий все наше жизненное пространство, подавить его. Поэтому мы все входим в центр группы, в котором строим отношения друг с другом, подобные свету. И согласно этому подобию свет возвращается внутрь нашего соединения, по закону соответствия света и сосуда. 

Это все очень просто понять и необыкновенно трудно выполнить.

Из 2-го урока конгресса во Франции, 10.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пазл "Адам Ришон"

Соединение во имя жизни

Вечная жизнь внутри интегрального соединения

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Общая душа "Адам"

Комментировать

Все вместе по грибы
13.05.2014, 13:10 [#134829]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как проверить, что мы все действуем как один человек в нашем общем  распространении?

Ответ: Мы выходим на распространение, направляясь каждый в свою сторону, но с одной и той же целью. Словно мы разбрелись по лесу, собирая грибы или лесные ягоды, и не видим друг друга за деревьями. Но потом мы собираемся, каждый бросает в общий большой котел всё найденное, и готовим себе трапезу.

Поэтому каждый, находясь в каком-то месте, знает, что товарищи тоже сейчас разошлись по разным местам и выполняют ту же работу. И на самом деле, эта работа, которую вы делаете во всех группах, замечательная и должен раскрыться  ее прекрасный результат.

Вопрос: Как я могу поддержать товарищей, зная, что они сейчас тоже собирают грибы в лесу, о чем я должен думать?

Ответ: Я просто чувствую, что они выполняют ту же работу. Даже несмотря на то, что я их не вижу, но они выходят вместе со мной, на такую же акцию. Мы приносим и собираем вместе всё, что нашли и сделали, устраивая из этого общую трапезу: наполняя себя, строим наш общий сосуд и продолжаем вместе двигаться дальше вперед.

Есть работы, для которых мы расходимся, а есть работы, для которых мы собираемся вместе. 

Если мы думаем друг о друге, о том, что все разошлись вечером на общее распространение, это придаст нам силы для достижения успеха. Я должен чувствовать себя соединенным со всеми и представлять себя их посланником, обязанным принести в общий котел максимальную порцию, на какую только способен.

Думая об общем успехе, я уже помогаю всем. Я не обязан точно знать, кто что делает в данный момент и просить за него. Главное, это общий успех, потому что мир скатывается все ниже. Творец показывает нам этим свое высшее управление, которое требует от мира продвигаться к исправлению.

А продвижение мира к исправлению зависит только от нас, ведь только мы обладаем свободой выбора и потому должны максимально ее реализовать. Реализуем мы ее за счет своего сплочения, и сейчас мы действуем именно ради его достижения.

Это действие пойдет в правильную сторону и вы увидите, как в соответствии с этим, Творец поощрит нас и поможет во всем. Творец будет воевать за нас – главное все время проверять правильность направления. Таким образом, мы открываем место свету, и он действует.

Из урока по статье Рабаша, 02.05.2014

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Дельта
13.05.2014, 12:53 [#134825]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как работать с болью, которая замыкает нас на животном уровне?

Ответ: Окружающий свет, возвращающий к источнику, воздействует на меня и проходит через уровни моего желания (авиюта): 0-1-2-3-4. Если свет доходит только до 3-го уровня (0-1-2-3), то я не чувствую в этом никакого источника света.

2014-05-02_rav_rb-1985-26-hareni-et-kvodha_lesson_pic06 

В четырех стадиях прямого света, только в 4-й стадии 4-й стадии (далет дэ-далет) пробудился стыд, и было сделано сокращение. Поэтому свет обязан дойти до 4-й стадии желания. А если он распространяется только по 3-м стадиям, я чувствую одну боль. Но в 4-й стадии я ощущаю источник боли.

Я все еще чувствую боль, но понимаю, откуда она приходит. И благодаря этому,  я начинаю сопоставлять боль и ее источник, причину: почему Творец причиняет мне боль, зачем? 

И тогда я выясняю, что это вовсе не боль! Это не Творец делает мне больно. Я ощущаю боль оттого, что сам не исправлен. А Творец посылает мне чудесные подарки, хочет обнять меня, поцеловать из-за своей любви. Ко мне приходит свет любви, а я вместо нее ощущаю боль.

Это словно любящие родители, которые давят на ребенка и даже шлепают его. Но все это делается с любовью. Именно так мне нужно перевернуть свое восприятие, вычислить эту дельту – разницу, между болью и ее истинной сутью.

Все это я могу сделать только через группу – там я произвожу этот расчет так же, как и в своем отношении к товарищам. Все отношения между людьми и особенно в группе, помогают мне научиться производить расчет с Творцом.

Из урока по статье Рабаша, 02.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как вырваться из власти боли

Болевой сигнал

Свет вместо лекарств!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Желание-свет-желание
13.05.2014, 12:47 [#134822]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Может ли сила группы помочь мне в распространении, чтобы мне было  легче объяснять людям?

Ответ: Конечно, это влияет общий свет, который мы называем силой группы. Но на самом деле, мы активизируем свет, и он действует. Мы используем силу группы и товарищей, но своими желаниями соединиться притягиваем свет, который начинает на нас воздействовать, и потому мы добиваемся успеха. Всё проходит через Творца, через общий свет. 

Я активизирую желание, желание активизирует свет, а свет воздействует на желание. Поэтому после каждого действия нужно поблагодарить Творца, ведь в конечном итоге это Он все сделал. Но я Его к этому подтолкнул.

Желание не может повлиять на желание. Даже когда мы говорим, что влияем друг на друга, это не прямое влияние, а только через Творца, через свет. Мы не можем связаться напрямую между собой – это свет осуществляет воздействие между нами микро порциями.

Из урока по статье Рабаша, 02.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Несокрушимая сила единства

Внешняя и внутренняя сторона распространения

Детектор высшей силы

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Зола наших желаний
13.05.2014, 12:39 [#134819]

каббалист Михаэль ЛайтманИ наденет коэн рубаху из льна, и льняные штаны наденет на тело свое, и снимет с жертвенника золу, оставшуюся от сгоревшей жертвы всесожжения, и положит возле жертвенника. И снимет он эти одежды, и облачится в одежды другие, и вынесет золу в чистое место вне стана. [Тора, "Левит", "Цав", 6:3-6:4]

Зола символизирует сожженную часть нашего желания, которое мы не в состоянии исправить (четвертая часть, бхина далет). Поэтому она выносится из стана, ведь ею невозможно пользоваться.

Стан, олицетворяющий четыре уровня нашего эгоизма, включает стариков, женщин, детей, мужчин, левитов, коэнов. Никто из них не имеет право употреблять самый тяжелый эгоизм, не подлежащий исправлению. Он остается в природе, но выносится за рамки использования, и потому удаляется.

Это подобно тому, как обрезанную крайнюю плоть сначала бросают в песок, а затем выбрасывают совсем. То есть те части, которые мы не можем использовать, являются олицетворением самых больших эгоистических уровней, не подлежащих пока исправлению, – у нас нет на это экрана, сил противодействия.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 06.12.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отделение неисправленных желаний

Желания – на благо ближнего

И станет жертвенник святая святых

Тема : Духовная работа, Тора

Комментировать

Достижима ли объективная картина реальности?
12.05.2014, 16:43 [#134786]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мы все наблюдаем в природе чередование времен года, дня и ночи, изменение жизни. Является ли это объективным понятием времени или чисто субъективным ощущением?

Ответ: Вообще не существует никаких объективных понятий ни в какой форме. Если это существует в моем восприятии как наблюдателя, то никак не может быть объективным. Даже если кто-то другой говорит мне о том, что видит, но ведь это я слышу сказанное им и воспринимаю и чувствую по-своему.

Объективности вообще не может быть. Если в конце стоит человек, который чувствует и воспринимает только свои ощущения, а кроме этого ничего не знает о происходящем, то невозможна никакая объективность.

И тем более, это относится к восприятию времени, пространства, движения – все это происходит внутри человека. Если бы появился наблюдатель с другими органами ощущения, он почувствовал бы другой мир. Известно, что наши органы чувств улавливают лишь небольшой фрагмент из всей реальности.

И это из своей личной, индивидуальной, субъективной реальности мы улавливаем, что что-то не можем уловить. То есть даже в нашем субъективном восприятии имеется какая-то часть спектра, которую мы не воспринимаем. Но мы понимаем, что не можем ее воспринять. 

А что может существовать еще, кроме этого, мы вообще не знаем. Ведь мы не способны подняться выше своего разума и узнать то, что никогда не чувствовали. Мы сможем это ощутить, только если поменяем свои органы восприятия.

Но даже с новыми органами восприятия – кто может гарантировать, что это будет объективная картина? Ведь она тоже будет представляться нам только в наших ощущениях.

Поэтому объективного восприятия реальности можно достичь лишь при условии выхода из своих органов ощущения. Мы должны не поменять их на другие, а подняться над ними к чему-то абсолютному. А для этого уже необходима особая наука. Такую возможность дает только наука каббала.

Из 351-й беседы о новой жизни, 17.04.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Игры разума" или "Кто нами играет?"

Бегство из персонифицированной реальности

Реальность без фильтров

Тема : Воспитание, дети, Восприятие реальности, Духовная работа

Комментировать

Если кажется, что идешь назад
12.05.2014, 16:32 [#134781]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс во Франции. Урок №2

Из статьи Бааль Сулама "Нет никого кроме Него" ("Шамати" №1): Сказано: "Нет никого кроме Него". А если человек видит, что есть в мире вещи и силы, якобы действующие против одной Высшей силы Творца, единственного источника, то причина в том, что таково желание Творца.

Творец хочет дать нам почувствовать, будто в мире существуют другие силы и источники воздействия: сам человек и много других людей.

И это метод исправления, называемый "левая рука отталкивает, а правая приближает" – две формы высшего управления для того, чтобы научить человека. Но и то, что левая отталкивает, входит в рамки исправления. Это значит, что в мире существуют вещи, которые с самого начала приходят с намерением сбить человека с прямого пути и отбросить его от святости – от связи с Творцом.

А польза этих отталкиваний в том, что с их помощью человек получает потребность и полное желание, чтобы Творец помог ему – так как видит, что сам не может удерживать правильную картину реальности. Иначе он  пропадет – потеряется в этом мире.

Мало того, что он не продвигается в работе – но кажется ему, будто идет назад. С каждым разом нам становится все тяжелее сохранять связь с Творцом. И поэтому многие оставляют этот путь, думая, что либо они не подходят для него, либо сам путь неправильный и ведет к недостижимой цели. 

Мы не понимаем, что трудности даются нам намеренно. Это как раз хорошо, что мы не добиваемся успеха! Ведь тогда мы почувствуем потребность в Творце и начнем приближаться к Нему, а не просто справимся с каким-то хитрым заданием.

Творец нарочно дает нам все более тяжелые и невыполнимые задания, чтобы мы запросили Его помощи, захотели приблизиться к Нему, а не боролись сами с трудностями.

Прежде нам удавалось прилепляться к Творцу, стараться понять и почувствовать происходящее в жизни. Поначалу все горят энтузиазмом и полны энергии, но потом постепенно остывают, начиная видеть, что это не так просто. И главное, в этот момент понять, что это закономерный процесс.

Наше продвижение не идет эгоистическим путем: от одного успеха к еще большему. Именно отсутствие успеха в восприятии реальности, понимании мира – это хороший знак. Он показывает, что мы видим, насколько сами не способны справиться, и нуждаемся в помощи Творца.

Здесь главное не сбежать и продолжать продвигаться. Если человек не судит о происходящем согласно своему земному разуму, а воспринимает правильно, то понимает, что разочарование, путаница и отсутствие успеха тоже посланы высшей силой, кроме которой никого нет.

И тогда он приходит к решению, что нет никого, кто может помочь ему – только сам Творец. А потому рождается в нем настоящее требование к Творцу, чтобы Он открыл ему глаза и сердце и приблизил к слиянию с Ним навеки.

То есть он требует сближения с самой высшей силой, а не разрешения своих земных проблем. Он хочет не изменить и понять сам мир, а через него соединиться с Творцом. Получается, что все отталкивания, которые он ощущал, исходили от Творца, а не оттого, что человек был плох.

Именно за счет того, что Творец не дает возможности продвигаться, запутывает, якобы отталкивает и создает помехи, Он оказывает человеку помощь, показывая его недостатки в текущем состоянии, посылая ему мысли и рассуждения, направленные против духовной работы. А все для того, чтобы он увидел, что ему не хватает единства с Творцом, а не благополучия в этом мире.

И как бы он ни старался себя превозмочь, всегда видит себя далеким от духовного, по сравнению с другими. Он смотрит на товарищей и видит, что все они вроде бы продвигаются, а он нет. У него же всегда есть жалобы и претензии, и не может оправдать поведения Творца по отношению к нему.

И это причиняет ему боль – почему он не находится в согласии с Творцом? Пока не приходит к ощущению, что нет в нем действительно никакой святости. Однако именно это вынуждает его наконец осознать, что только Творец может помочь и приблизить его по-настоящему.

Из 2-го урока конгресса во Франции, 10.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Великая милость Творца

Отталкивают – значит, привечают

Правая рука приближает, а левая отталкивает

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Группа – это мой голос
12.05.2014, 16:17 [#134775]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс во Франции. Урок №2

Вопрос: Как мой диалог с Творцом связан с группой?

Ответ: Через группу я изучаю тот язык, на котором Творец разговаривает со мной. То, что я получаю от мира и через самого себя, передается на языке получения. Но я не могу сам ответить Творцу, ведь я не способен сотворить мир, повлиять на него.

Творец создает реальность во мне, в моем мозгу и ощущениях, и поэтому я чувствую мир и самого себя. В такой форме Творец создал реальность и говорит со мной.

Но для того, чтобы я мог ответить Ему, необходим другой язык – мой собственный. Речь создается с помощью пяти отделов легких, пяти источников во рту, языка, неба и гортани. Есть также разные группы звуков, в зависимости от произношения: зубные, небные, гортанные, губные, язычные.

Речевой аппарат – это особая система. Не случайно ступень человека называется "говорящей". Наш мозг и голосовой механизм очень тесно связаны. Через горло, легкие и рот я передаю другим мысли, которые есть у меня в мозгу. И другие могут слышать их. То есть существуют два отдельных аппарата: один для речи и совершенно другой для слуха. Это очень глубокие вещи. 

Я получаю от Творца всю картину реальности через свои пять органов ощущения: зрение, слух, вкус, обоняние, осязание, и отвечаю Ему. Но как я могу ответить Ему, если все мои органы ощущения работают на прием информации? Как мне отреагировать на Его обращение?

Сам я не могу это сделать, а только через особый построенный мною орган, который называется интегральным желанием. Это обязывает меня принизить свой эгоизм и соединиться с товарищем, что совершенно противоречит моей природе.

Но я стараюсь это сделать и таким образом строю дополнительный орган ощущения, через который смогу разговаривать с Творцом. Это станет моим духовным ртом, и Творец меня услышит. Он говорит со мной через весь мир, внутри которого я нахожусь. А я говорю с Ним через интегральный орган чувств, которым является группа. У меня нет другого аппарата, с помощью которого я мог бы послать весточку Творцу.

Находясь внутри группы и связываясь с ней, я задействую все свои внутренние органы ощущения. Начинают действовать не мои материальные зрение, слух, обоняние, вкус, осязание, а все мои желания, все мысли. Выходит, что включаясь в группу, я через нее полностью задействую всего себя, все свои внутренние резервы.

Через центр группы я посылаю Творцу свой полный образ. Так же, как Он показывает мне полную картину мира и меня самого, так через группу, в которой переплетается множество разных ощущений и мыслей, я разговариваю с Творцом в "полный голос".

Если бы я получил со стороны Творца эту картину, которую посылаю Ему через центр группы, то увидел бы, что это тоже картина мира. Ведь это – моя реакция на то, что Он организует мне в моей жизни. Вся квинтэссенция моего впечатления, переживаний от самого себя и от мира, от всего пройденного опыта, проходит через центр группы и принимается Творцом.

Так мы начинаем вести диалог. Творец обращается ко мне в форме всего мира, включая группу и меня самого, а я к Нему – через центр группы.

Из 2-го урока конгресса во Франции, 10.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почему Творец не слышит меня?!

Услышать Творца

Разговор с Творцом – начистоту

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Почему Творец не отвечает на наши крики
12.05.2014, 15:39 [#134765]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс во Франции. Урок №2

У нас нет никакой другой возможности обратиться к высшей силе, рисующей нам все мироздание, кроме как говорить с ней через центр группы. Один я не способен к ней обратиться – мой призыв не дойдет до нее. Мы видим, что люди уже много тысяч лет кричат к Творцу и молятся, как только Его ни просят, но ничего не помогает. Нет никакой реакции в ответ.

Творец не отвечает, потому что мы неправильно говорим с Ним. Творец – это жесткая, стабильная система, закон природы, который не меняется. Это все равно, что физические законы нашего мира. Всем понятно, что можно рыдать и жаловаться на то, что падаешь с десятого этажа, но эти слезы не помогут – все равно упадешь и разобьешься.

То же самое происходит и с Творцом. Мы пытаемся приписать Ему человеческие слабости, ожидая, что Он простит нас, сжалится, проявит великодушие, как человек, желающий выглядеть красивым и вежливым. Но такого не может быть! Творец – это общий закон всей природы. А природа не знает жалости.

Если нам не известно, как относиться к природе, к Творцу, то ничего не поможет, как это и происходило до сегодняшнего дня. А наука каббала точно учит нас тому, как мы должны действовать. И тогда мы будем знать, как войти в рамки этих законов и их использовать.

Поэтому не стоит жалеть себя и товарищей, а нужно понимать, что мы собираемся исполнить общий закон и правильно его использовать. Но для этого нам, прежде всего, нужно самим соответствовать этому закону. Неважно, хотим мы этого или нет, нас все равно согнут так, что мы захотим.

Из 2-го урока конгресса во Франции, 10.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Идеальное состояние равенства

Просьбы принимаются только через Шхину

"Всего-навсего" обратиться к Нему

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Молитва, намерение

Комментировать

Алло, как слышно?
12.05.2014, 15:13 [#134759]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс во Франции. Урок №2

Вопрос: Как нужно подготовить себя к семинару и как вести себя во время него?

Ответ: Как нам организовать себя для разговора с Творцом, если он возможен только через центр группы? Вот если бы я хотел связаться с кем-то по телефону, то мне была бы необходима телефонная линия, телефонный аппарат, подходящая частота сигнала.

Я должен говорить с собеседником на одном языке, позвонить в точно назначенное время и попасть именно к тому человеку, который мне нужен. То есть все должно быть налажено.

Как же нам наладить линию связи, идущую через центр группы к Творцу, чтобы быть более-менее уверенными, что она работает?

Отсюда и вытекают правила поведения в группе, которые нам нужно соблюдать. Не будем соблюдать – не достигнем связи. И самое неприятное, что мы можем воображать, будто связь у нас есть, а в действительности ее нет. Я говорю, кричу, а на том конце провода ничего не слышно – телефон поломан.

Поэтому нужно отнестись со всей серьезностью к правилам семинара, то есть того состояния, той ситуации, где мы соединяемся все вместе, чтобы создать точку связи между нами и Творцом. Как ее построить - это под большим знаком вопроса. 

2014-05-09_rav_lesson_congress_n2_pic10 

Прежде всего, для такой связи нам нужно объединиться между собой. Это значит, что каждый из нас начинает действовать по направлению к центру группы. Таким образом, мы создаем в центре нечто общее, что называется "МЫ", и каждый устремляется туда.

Так мы строим телефон для связи с Творцом. Всем известно, что это не простой, а сложный аппарат даже в нашем мире, а тем более в духовном, где связь осуществляется на другой частоте. Нельзя, чтобы эта волна исходила из меня, ведь я противоположен Ему. Я весь – большой минус, эгоист. А Он весь большой плюс. Мы не можем понять друг друга! И как же мне построить аппарат, который работает на Его частоте и связывает с Ним?

Каждый из нас должен сделать сокращение на свой эгоизм, то есть заморозить себя внутри и не думать о себе. Это условие называется первым сокращением (цимцум алеф). Таким образом, я перестаю заботиться о своем "я". Ведь в духовном мире, в том месте, с которым я хочу связаться, я не существую.

Поэтому я вынужден сделать сокращение на свое желание, экран. А кроме того я должен что-то вынести из себя – поэтому я думаю из себя о группе. Сделав так, я создаю один элемент, готовый для связи с другими.

Желательно, чтобы десять человек сделали из себя такие элементы. Тогда мы все вместе соединяемся в центре группы, и наш общий элемент (МЫ) называется органом ощущения, работающим на отдачу, который подобен Творцу. Между ними может возникнуть связь.

Как в телефонной связи может быть разная мощность и ширина диапазона, так и здесь. Это зависит от того, какое желание преодолевает каждый: большое или маленькое, насколько он включается в остальных, насколько они понимают друг друга, насколько цель ясна каждому и всем вместе и т.д. Этими условиями определяется мощность связи.

Но без строительства такого аппарата мы не сможем связаться с Творцом – нам необходимо создать такую силу, одну нашу общую ячейку связи с Творцом. Она – это наш голос, наши уста. А таких голосов, таких ртов может быть сколько угодно: можно поделить семь миллиардов человек на десятки. Меньше десяти – это уже недостаточная мощность. Можно попробовать пять человек или трое, но никак не меньше. Однако десять – это оптимальное число.

А больше десяти мы уже не воспринимаем, ведь устроены с таким восприятием реальности, что не можем видеть больше своих десять пальцев.

Из 2-го урока конгресса во Франции, 10.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Подзарядка в поле Творца

Правила проведения семинара

Растворяясь в чаше единства

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Практика объединения

Комментировать

Где находится шестое чувство
12.05.2014, 14:21 [#134755]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс во Франции. Урок №1

Вопрос: Где находится шестое чувство – тоже во мне?

Ответ: Шестое чувство находится не в нас, а в центре группы. Группой называется собрание людей, готовых отказаться каждый от своего эгоизма, чтобы соединиться между собой в центре группы и там раскрыть общее ощущение и общий разум.

Эти общие чувство и разум, раскрываемые в центре группы, называются духовным сосудом, в котором проявляется Творец, наша духовная ступень, высшая, не телесная жизнь. 

Даже когда тело умрет, мы не почувствуем себя умершими, ведь нашли жизнь внутри общей высшей системы.

Из 1-го урока конгресса во Франции, 09.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вечная жизнь внутри интегрального соединения

Сила, исходящая из центра группы

Построение Шхины

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Душа и тело, Конгрессы, события

Комментировать

Страница 1 155 из 1 900« Первая...1 1531 1541 1551 1561 157...Последняя »

НОВОСТИ

Теилим - псалмы царя Давида (сокращенные для Твиттера)

Мысли в Twitter

"Кто ты, народ Израиля?"