Записи в разделе 'Духовная работа'
Дистанция от теории до практики

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Есть товарищи, которые теоретически понимают весь путь и его требования, но на деле не способны отменить себя перед другими и соединиться. Как им на практике достичь соединения, чтобы оно не оставалось лишь на словах?

Ответ: Тот момент, когда человек понял теоретически, и тот, когда он сможет это практически реализовать, может разделять дистанция в 10-15 лет. Человек продолжает приходить учиться, вынужден что-то выполнять, но сам не способен привести себя в центр группы и включиться туда по своему желанию.

Если он делает это по своей воле, значит, в нем уже сформировалось четкое желание достичь Творца, Его истинной формы, то есть отдачи, построенной внутри правильной связи между людьми.

Поэтому человек может слушать и говорить прекрасные слова, и понимать все разумом, но для того, чтобы он начал практически участвовать в этой работе по своему желанию, потребуется еще 15 лет.

И он ничего не может с собой сделать. Он старается, но ничего не выходит. Высший свет должен еще поработать над ним: еще и еще немного.

Если человек уже действительно вкладывает себя в группу, понимая, что именно в ней найдет цель творения – это уже большое продвижение, которого можно пожелать каждому.

Из урока по статье Рабаша, 02.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Легкий путь или тяжелый, но другого нет

От теории к практике

Без раскрытия света нет практики

С верой в чудо

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: С каким намерением нужно читать книгу Зоар?

Ответ: Во время всей остальной учебы мы обсуждали свои желания, проблемы, удачи и промахи. А теперь мы начинаем читать книгу Зоар для того, чтобы этим исправить все недостатки: ощущаемые и не ощущаемые, осознанные и не осознанные, обнаруженные и забытые – все это мы хотим исправить.

И что такое исправление мы тоже не очень понимаем и запутываемся. От кого оно должно прийти – это тоже нам не известно и скрыто от нас. Потому это называется чудом (сгула).

Мы просто просим исправления и всё! А когда оно произойдет, тогда мы увидим, что оно значит. Но уже сейчас мы можем просить, как младенец, который плачет, а мама понимает, что ему нужно, и дает ему то, что он хочет. Даже  несмотря на то, что он не может выразить свою просьбу ни одним словом. По его голосу она понимает, что ему нужно.

Так происходит даже на животном уровне. И вообще на любой высоте, нижняя ступень не может знать и понимать высшую. Разумеется, просьба низшего к высшему нереальна и неправильна. Но разница между ступенями компенсирует этот недостаток и исправляет его. 

Поэтому даже если наша просьба не ясная, не совсем правильно оформленная – это не важно. Она все равно будет принята. Ведь разница между высшим и низшим останется всегда, и я не могу просить то, что есть в высшем. Если бы у меня были желания высшего, я уже находился бы на его месте.

У меня есть свои желания, и мне надо только попросить, и я получу. Потому просьба низшего к высшему соответствует возможностям низшего, а ответ высшего на нее – возможностям высшего. Разница между одним и другим и называется чудом. 

Чудесное воздействие невозможно почувствовать напрямую. Человек производит множество действий: работает в группе, в распространении, на кухне, готовит класс для урока. Ему понятно, что этим он вкладывает свои силы. А когда он просто сидит и слушает, как читают книгу, то как будто ничего не происходит.

Но здесь и нужна вера в мудрецов, которые говорят, что нет более сильного источника света, чем книга Зоар. Мы этого не видим и не чувствуем, но это так. Нужно просто продолжать читать ее – достаточно полчаса в день, и это подействует. Дайте свету работать над вами.

Мы видим лишь результаты воздействия внутри желаний, но не знаем, как действует свет. Это словно электричество, которое само по себе незаметно. Но если мы подключаем к нему какую-то нагрузку: двигатель, лампочку или измерительный прибор, то узнаем, что в сети есть электричество. А просто так, оно невидимо. Мы обнаруживаем его только по его действиям. Потому это называется силой, действующей в управляемом им творении.

Из урока по  Книге Зоар, 02.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ключ к "чудесному средству"

Пусть Зоар работает надо мной

Намерение не выразить в словах

Вечный день

каббалист Михаэль ЛайтманИ говорил Бог, обращаясь к Моше: "Передай Аарону и его сыновьям следующее повеление – вот закон о жертве всесожжения: жертва всесожжения должна находиться на огне жертвенника всю ночь, до утра; огонь на жертвеннике должен гореть постоянно. [Тора, "Левит", "Цав", 6:1-6:2]

Жертвенником называются те чувства и желания человека, которые он может исправить с ненависти на любовь. Действия по исправлению происходят ночью, во тьме, когда человек не видит никакой личной выгоды для себя, иначе эти действия не будут альтруистическими, направленными на связь с другими.

Так мы работаем во тьме, пока не наступает утро. Это значит, что  до тех пор, пока наши желания не исправляются, мы не ощущаем в них света – восхождения нового дня.

Поэтому огонь, сжигающий все неправильные эгоистические намерения, должен гореть до утра, пока мы не переведем все свои желания в альтруистические, и не начнем по закону подобия свойств ощущать в них Высший свет, который называется утром.

Вопрос: Что значит: "огонь на жертвеннике должен гореть постоянно"?

Ответ: Эта работа никогда не прекращается. Самое правильное состояние – одновременное ощущение дня и ночи, как сказано: "Вот тебе ночь и вот тебе день".

В Торе говорится о том, что в будущем ночи не будет. Когда все наши эгоистические намерения будут сожжены, и останутся лишь желания с альтруистическими намерениями, мы станем ощущать только день.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 06.12.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Свет Торы и действие заповеди

О чем рассказывает Тора

И станет жертвенник святая святых

По стопам учителя

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс во Франции. Урок №1

Вопрос: Что нам нужно сделать для того, чтобы получить то, что вы хотите нам дать на этом конгрессе?

Ответ: Даже в обычной науке, которую мы изучаем в школе или университете, ученик все время должен прилепляться к учителю. Хотя есть и другие, но ты должен выбрать кого-то одного, чьим советам будешь следовать и пойдешь за ним. Тогда ты добьешься успеха.

Так учатся в нашем мире. Когда говорят о ком-то, то упоминают, что он учился у какого-то известного ученого, академика. Ведь это значит, что он продолжает его путь.

Если мы ни у кого не учимся, то остаемся животными. Но животные хотя бы могут инстинктивно оберегать себя, а человеческий ребенок не может выжить один. Нам нужно всему его научить. Но и это ничто по сравнению с духовным путем, на котором нам не с кого взять пример, ведь мы их не видим. Мы не знаем, как делать шаги и что правильно, а что нет.

Нас постоянно запутывают, и нам приходится выяснять все ощущения, проходящие через наше сердце, и мысли, возникающие в разуме. В нас нет внутренней системы, которая могла бы подсказать, как именно нужно сделать: что хорошо, а что плохо. 

2014-05-09_rav_lesson_congress_n1_pic63 

Поэтому мы продвигаемся, только став зародышем на следующей ступени, словно капля семени, проникающая в материнское лоно и начинающая там развиваться. А все, что с ней происходит, исходит от высшего – от матери, которая выращивает эту каплю семени.

Так и на духовном пути, ученик должен войти внутрь высшей ступени, то есть в учителя, и исчезнуть там, приняв от него все. Только за счет этого он вырастет – это обязательное условие.

В 11 части книги "Учение Десяти Сфирот" рассказано, как растет каждая душа. Нет никакой другой возможности расти, кроме как отменяя себя перед высшим, то есть приняв его условия с закрытыми глазами и пойдя за ним. Об этом написано во многих статьях. Поэтому человек должен отменить себя перед группой и вместе с ней отменить себя перед учителем: относительно его пути, его советов. Нет другой возможности.

Так случается с каждым новорожденным существом на неживой, растительной и животной ступенях нашего мира, и по тому же принципу происходит рождение духовных ступеней. Мы учимся на примере животной ступени и так же поступаем на ступени человека, души.

Из 1-го урока конгресса во Франции, 09.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Без уважения к учителю и группе нет слияния с Творцом

Передача от человека к человеку

Учитель – это духовная система

Пионеры интегрального движения

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс во Франции. Урок №1

Вопрос: Как сохранять единство в группе, если мы находимся далеко друг от друга,  разбросанные по всей стране?

Ответ: Мы находимся сейчас в переходном периоде, на этапе строительства нашей системы. Поэтому мы еще не знаем, как ее правильно организовать. Этому не существует никаких аналогов в прошлом, мы с вами – первые, первопроходцы.

Каждый раз, когда раскрывается какая-то новая возможность, мы подхватываем ее и реализуем. Но никто не знает, что случится завтра, ведь мы зависим от десятков тысяч наших товарищей, у каждого из которых есть свобода выбора.

А мы все связаны друг с другом, каждый со своей свободой воли, и таким образом, представляем собой настолько сложную, комплексную систему, что невозможно предсказать, как она поведет себя завтра.

Я знаю, как нужно правильно продвигаться, каких принципов нужно придерживаться и надеюсь, что понимаю, что нужно делать в каждый текущий момент. Но все проходимые нами этапы – совершенно новые, и я сам не проходил их. Я проходил этапы своего личного духовного пути, но не интегральной группы, не человечества или мини человечества, каким является наша группа. 

Поэтому я не знаю, как строить такую группу, все члены которой разбросаны по большой территории, как, например, во Франции. Надо стараться это сделать согласно технологиям, имеющимся на сегодняшний день. Раз в месяц или два стоит собраться в каком-то одном месте, а все остальное время находиться в связи друг с другом.

Нужно работать вместе над каким-то одним проектом, который соединит нас и построит между нами связь. Разумеется, есть разница, находимся ли мы в физической связи или нет. Не случайно мы живем в этом мире физических тел. Связь между телами – это основа рождения новой жизни. И потому, когда мы собираемся вместе на конгрессы, между нами возникает такая связь, которая служит основой для духовного развития.

Но после того, как такая встреча уже произошла, каждый может организовать себе часть нашей общей работы на том месте, где находится, и продвигаться. Именно так мы должны построить группу и двигаться.

Я уверен, что со временем нам откроются дополнительные возможности. Если мы преодолеем физическое отдаление, то очень много выиграем и немедленно начнем ощущать между нами духовную связь. Надо лишь отнестись к этому со всей серьезностью.

А большего я пока не могу сказать. Я буду рад пройти вместе с вами все этапы этого пути, но ни один человек в мире пока не обладает таким опытом. Даже если бы на моем месте был Рабби Шимон, автор книги Зоар, или Бааль Сулам – они тоже не знали бы этого. Ведь то, что пока практически не раскрылось на нижней ступени – никто не может знать, поскольку это зависит от свободы воли людей.

Из 1-го урока конгресса во Франции, 09.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Курсом духовного продвижения

Мы обязаны ощущать друг друга

Для душ нет расстояний

Соединение во имя жизни

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс во Франции. Урок №1

Не нужно думать, что наше соединение лишь позволяет нам приятно провести время вместе или вообще считать его ненужной обузой.

Мы знаем, что сначала был создан один сосуд, наполненный одним светом. Однако в такой форме творение (1) не чувствует то, что его наполняет (2). Оно ощущает себя и свою жизнь, но не источник жизни, то есть существует только на неживом уровне.

2014-05-09_rav_lesson_congress_n1_pic38 

Для того, чтобы творение пришло к состоянию, в котором оно постигнет высшую силу, создавшую его, и станет таким же, как она – вечным и совершенным, оно должно получить то же свойство, ту же природу, как и высшая сила.

Как же это сделать? Высшая сила – это полная отдача, а сила низшего, творения – это сила получения. Выходит, что нужно поднять творение, состоящее лишь из желания насладиться, "созданное из ничего" и не думающее ни о чем, кроме наполнения – на уровень высшей силы, к природе Творца. 

Поэтому творение разбивается на множество частей – допустим, на семь миллиардов человек, сколько есть в человечестве. И все они отделены друг от друга эгоистический силой, находящейся в них. Этот эгоизм прямо противоположен силе света, то есть равен этой силе с минусом. Отторжение между нами обратно Творцу. И потому, если мы все соединимся вместе, то раскроем в своих свойствах Творца, превратившись в Него.

Поэтому Творец (борэ) называется "приди и увидь", то есть приди (бо) в такое состояние, из которого увидишь (рэ) Его в своих исправленных ощущениях, свойствах.

Поэтому мы родились уже после разбиения души, о котором рассказано, как о прегрешении первого человека с Древом познания. А все наше исправление заключается в превращении ненависти в любовь. Ненависть – это сила нашего разобщения (дельта). Если же мы обратим ее в противоположное чувство, то обнаружим, что находимся на ступени Творца.

Это вечная и совершенная ступень, которой мы должны достичь, и приходят к этому только за счет практического соединения.

Из 1-го урока конгресса во Франции, 09.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вечная жизнь внутри интегрального соединения

Впервые со времен Авраама

Единство и противоположность

Круги духовных миров

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс во Франции. Урок №1

Когда мы начинаем все сильнее и сильнее соединяться между собой, все больше сжимая свой круг, наша связь становится все теснее. Внутри нашей самой первой связи мы уже раскрываем свойство Творца, но пока еще очень слабо проявленное. Это называется миром Асия.

2014-05-09_rav_lesson_congress_n1_pic47 

Продолжая дальше работать над своим соединением, мы обнаруживаем внутри него следующий уровень связи, называющийся миром Ецира. Еще более сильная связь раскрывается как мир Брия, а еще более сильная – как мир Ацилут. Это означает конец нашего исправления. Такие духовные миры мы раскрываем внутри связи между нами в мере того, как все теснее сближаемся друг с другом.

От самой первой до самой последней связи есть 125 ступеней или 5 миров, в каждом из которых есть 5 духовных парцуфим по 5 сфирот каждый. Обо всем этом говорит наука каббала.

Из 1-го урока конгресса во Франции, 09.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Лестница на прекрасную вершину

Вобрать в себя все мироздание

125 ступеней раскрытия

Мастерство в работе

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Внутренняя работа – это процесс непрерывных внутренних выяснений. Возможно ли полюбить его?

Ответ: Хороший работник называется искусным мастером, который наслаждается от своей работы, а не от оплаты. Вознаграждение нужно ему для того, чтобы существовать, но это для него не главное.

Он выполняет трудные и неприятные действия, но любит свою работу и получает от нее наслаждение, которое может раскрыться только в напряженном труде, в усилиях.

Это называется мастерством, а иначе это простой ремесленник, работающий для заработка. Учитывается только то, насколько я наслаждаюсь от работы, которую поручил мне Творец. И поэтому мы должны ценить Фараона.

Все зависит от того, с кем я отождествляю себя. Возможно, что я только хочу почувствовать себя приятно, и больше меня ничего не волнует. Или же наоборот, мне не важно, как я себя чувствую, но я должен узнать суть производимых мной действий. От этого я хочу получать удовлетворение.

То есть я прилеплен не к ощущению внутри своего желания насладиться, а к идее, к цели, к своей миссии, которая приносит мне наполнение. Заменяя так одно наполнение на другое, я отделяюсь от ощущения тяжести работы и темноты и прилепляюсь к величию цели, чтобы именно в самой черной тьме видеть самый большой свет, самое большое удовлетворение. 

Я заменяю внутреннюю суть действия: вместо наслаждения, получаемого в эгоизме, я получаю наслаждение от своей связи с Творцом. Поэтому только при наличии самой черной темноты, непроходимого барьера и экрана между мной и Творцом, в которых я сам заинтересован, я могу оправдать Его и стать таким как Он.

Именно благодаря этому я становлюсь независимым в конце исправления, полностью отделяясь от Творца и прилепляясь к Нему поверх всех различий. Так соединяются две противоположности.

Из урока по  Книге Зоар, 01.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Профессионализм в духовной работе

Индикатор внутренней работы

Не страдать, а наслаждаться!

Главное, не потерять конец нити

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: До какого-то уровня боли еще можно держаться за группу и Творца. Но что делать, если боль становится такой сильной, что ощущаешь себя просто маленьким избиваемым животным?

Ответ: Вопрос в том, есть ли у этого маленького животного конец нити, ведущей к Хозяину, понимание того, откуда приходит боль? Это животное находится внутри своего стада, группы? Товарищи напоминают ему о Хозяине? Или же это просто человек, который мучается от своей жизни?

Если это просто страдания, то так все человечество мучилось уже десятки тысяч лет, пока наше страдание постепенно не стало направленным к Творцу. Мы развивались, пройдя неживую, растительную и животную ступень путем тяжелейших страданий, пока не вышли из глубин океана на землю, пережили эпоху динозавров.

Все это пройдено желанием насладиться, пока оно не развилось до того, что установило связь со своим источником. Мы находимся сегодня на пике своего развития по сравнению со всеми прошлыми ступенями. Но даже и в нем мы достигаем контакта с высшей силой лишь на краткие мгновения, и он все время обрывается.

Спрашивается, за счет чего я смогу стать хозяином этого контакта, чтобы не терять связь с высшей силой? Я хочу всегда оставаться связанным с источником, независимо от того, хорошо мне или плохо. 

Поэтому мне необходима группа, окружение, какой-то внешний резервуар, который я буду наполнять, как хранилище, чтобы потом им воспользоваться. Внутри него я найду Творца, через него. Товарищи помогут мне, направят меня к цели, к Творцу.

Без них я не знаю, к кому обратиться, если у меня болит, и что делать. Но если я со своей болью вхожу в группу, то товарищи правильно ориентируют меня на Творца, и я начинаю быстро получать силы. С ними я готов выполнять материальные действия и правильно направлять себя, чтобы моя боль и проблемы рассеялись.

Проблемы исчезли, потому что я сам задействовал немного света Хасадим, а не потому что надо мной сжалились сверху и сменили мое состояние согласно высшей программе естественного развития. Я сам действовал для своего продвижения и участвовал в отдаче.

Нужно учиться из любого состояния, насколько следовало подготовить себя. Нам никогда не дают таких состояний, в которых мы обречены на провал. Согласно порядку ступеней и отношению света и желания, каждый раз под действием света раскрывается новое, более глубокое и сильное, отрицательное решимо, с которым мне надо работать.

Жаловаться нужно только на себя: почему я правильно не подготовил все средства для того, чтобы в тот же момент, как раскрылась проблема, немедленно ее исправить. В идеальной форме это должно происходить именно так.

Из урока по статье Рабаша, 02.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Легкий путь или тяжелый, но другого нет

Готовность принять неприятные изменения

Группа строителей сцены

Дежурства на кухне – часть духовной работы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как поднять важность дежурств, чтобы товарищи в группе поняли, что это является частью духовной работы?

Ответ: В мере своей духовной ступени человек понимает, какова важность группы, жестких рамок, в которых он находится.

От этих рамок зависит, пойдет ли он путем страданий вместе со всем миром или кратким и удобным путем. Если я понимаю, что это дает мне неповторимую возможность, которая может в любой миг прерваться, то должен извлечь максимальную пользу из текущего момента. 

Это похоже на человека, находящегося под водой и, наконец, вынырнувшего на поверхность и жадно вдыхающего воздух. Вот так же я должен использовать любую возможность, торопясь построить для себя рамки. Ведь этим я создаю себе условия для жизни в этом аквариуме или инкубаторе, который будет растить меня.

Дежурство – это работа нетто по соединению с группой. А мы знаем, что все наше продвижение зависит от связи с ней. То есть нам не о чем больше заботиться, кроме этого самого близкого и такого доступного нам средства, как связь с группой. 

Потом нам там раскроется центр группы, поручительство, Творец, молитва, МА"Н, но прежде всего надо построить рамки группы. А это предполагает, участие в дежурствах, всю работу, необходимую для существования группы.

Поэтому тот, кто пренебрегает дежурствами – проигрывает. Группа просуществует и без него, но он без нее не сможет. Если он хочет раскрыть духовное, то у него нет выхода: должен как можно быстрее включиться в группу, участвовать во всем и продвигать ее к единству.

Из урока по статье Рабаша, 02.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сильное соединение с группой

Дежурство на конгрессе – толчок вперед

Дежурный по отдаче

Божественный патент

каббалист Михаэль ЛайтманМы должны попытаться объяснить людям возможность их исправления добрым путем, иначе они придут к выявлению необходимости изменений огромными страданиями. Еще пророки писали страшные вещи о будущем человечества, если оно будет идти вперед по инерции.

Пророк видит природное развитие всех ступеней, без участия со стороны людей. Но люди могут это подсластить, сократить, сделать так, чтобы оно выглядело совершенно по-другому.

Пророк видит и четко описывает законы Природы. А закон – это всегда соответствие между двумя противоположными силами на каждой ступени. Ничего другого в природе нет: плюс – минус, и между ними какое-то соответствие.

На каждой ступени соответствие другое: химическое, физическое, биологическое, психологическое и т.д.. Но всегда это две противоположные силы и между ними любая формула: Ньютона, Эйнштейна, химического взаимодействия – не имеет значения. Все одно, все говорит только о взаимодействии противоположностей.

Как можно показать людям, что мы движемся к такой противоположности, которую надо заранее, если не исправить, то хотя бы нейтрализовать? 

Наше исправление состоит из двух этапов. Во-первых, нам надо убрать взаимную ненависть, то есть ввести такую изоляцию между двумя противоположными силами, которая не давала бы им возможности замыкаться друг на друга. Во-вторых – правильно использовать обе противоположные силы, чтобы они сами крутили "мотор", который давал бы положительную энергию.

При этом первая часть убирает отрицательную энергию неправильного взаимодействия между нами, что называется "Не делай другому того, чего не желаешь себе". И мы становимся нейтральными, как будто помещаем между обеими силами некий диэлектрик.

А на следующем этапе мы используем эти силы, как две противоположности, допустим, любовь и ненависть, когда вместо диэлектрика мы помещаем между ними механизм, который соединяет эти две исконные божественные силы Природы через полезную нагрузку. Эта полезная нагрузка – наше объединение.

Иными словами, соединяясь между собой, мы сами превращаемся в полезную нагрузку, и тогда обе силы начинают светить внутри нас, генерируя свет, как в электрической лампочке. Это и есть состояние будущего, Высшего мира.

Все очень просто. Представьте, что люди с противоположными свойствами летят навстречу друг другу, вот-вот столкнутся и тогда произойдет взрыв, убийство, война. Но в этот момент начинается торможение за счет закона "Не делай другому того, чего не желаешь себе". И когда скорость замедляется, начинается их соединение по закону "Возлюби ближнего как самого себя". В итоге, вместо столкновений и войн вдруг воцаряется любовь, расположение, дружба, справедливость и согласие.

Поэтому чаяния всего человечества о правильном объединении между собой, находящиеся между двумя противоположными символами, называются Скиния.

Величие наших праотцев в том, что они раскрыли эти законы Природы и передали нам в своей бесконечной заботе обо всем человечестве, чтобы мы могли их использовать, продвигаясь добрым путем.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 06.12.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Движение к свету

Сила разрушения и сила созидания

Скиния Завета – место нашей духовной жизни

Думать о хорошем (клип)

Что такое намерение?

Чем окончился спор Авраама и Нимрода

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс во Франции. Урок №1

Наука каббала начинает свою историю с древнего Вавилона, в котором человечество столкнулось с новой ситуацией. До того, люди вели более-менее понятный всем образ жизни. Каждый хотел добиться своего успеха, но они как-то ладили между собой. И вдруг они почувствовали, насколько ненавидят друг друга и не могут договориться.

Они начали враждовать, их гордыня выросла настолько, что о том времени говорится в аллегорической форме, что они захотели построить башню до самых небес. Сложилась очень опасная ситуация, настоящая гражданская война – внутренняя война.

Много людей думало, как разрешить эту ситуацию. В том поколении было немало умных людей, которые раскрыли причину этого кризиса. Причина была в том, что в то время все человечество находилось в одном месте и было тесно  связано друг с другом. Между ними раскрылась общая интегральная система, но их связи были нехорошими.

У них было две альтернативы: либо улучшить свои связи, то есть исправить себя, либо отдалиться друг от друга, разорвать связи. Если связь плохая и ее невозможно исправить, то приходится разойтись.

Так возникло две школы. Во главе одной из них стоял Авраам, утверждавший, что нужно исправить человеческую природу и соединиться узами любви, понимания, братского союза, близости. А вторую школу возглавлял Нимрод, который сказал, что надо просто отдалиться друг от друга – как сегодня супруги разводятся, если не могут ужиться вместе. 

Человечество пошло за Нимродом и решило разойтись, рассеявшись из Вавилона по всей земле. Такое состояние продолжалось до конца 20 века, когда снова назрела та же ситуация, как когда-то в Вавилоне. Мы снова оказались все связанными, но уже не в одном небольшом месте, а вокруг всего Земного шара.

И тогда уже стало невозможно разрешить этот конфликт методом Нимрода и еще дальше отдалиться друг от друга. Некуда дальше расходиться, ведь интегральная связь раскрылась абсолютно между всеми. Поэтому не осталось другого выхода, как только следовать методу Авраама, то есть исправить отношения между нами за счет исправления человеческой природы.

В таком состоянии мы сегодня находимся. И потому раскрывается та же методика Авраама, называющаяся наукой каббала, которая объясняет, как исправить нашу природу, чтобы наши  связи стали добрыми.

Из 1-го урока конгресса во Франции, 09.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вечная жизнь внутри интегрального соединения

Нельзя дать каббале снова скрыться

Новый Вавилон

Вечная жизнь внутри интегрального соединения

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс во Франции. Урок №1

Мы находимся в самом начале пути исправления природы человека и исправления мира. Методика Авраама учит, что человек должен подняться над своей природой и соединиться с другими – так, что мы образуем круг.

2014-05-09_rav_lesson_congress_n1_pic07 

Если каждый оставит себя и прилепится к центру нашего общего соединения, этим мы создаем особую силу, особый, дополнительный орган чувств. Мы как будто надеваем на себя новые очки, позволяющие видеть мир через интегральное зрение, которое не принадлежит мне лично.

В обычной жизни мы устроены так, что я вижу то, что для меня полезно или то, что вредит моему желанию насладиться. А то, что не задевает мой эгоизм, не волнует его, я не вижу, не чувствую, не обнаруживаю.

Поэтому вокруг нас есть целое мироздание, системы, миры, но мы их не ощущаем. Наши органы ощущения: зрение, слух, обоняние, вкус, осязание, не улавливают эту реальность. Она находится совершенно в другом срезе. 

А когда мы соединяемся все вместе, каждый со всеми, то обретаем общий интегральный орган чувств – один для всех. Этот орган чувств называется душой. И тогда мы начинаем ощущать жизнь в другом измерении, которое не зависит от нашего тела, от его жизни и смерти.

Я обретаю интегральный орган восприятия, который не находится в моем теле – наоборот, я нахожусь в нем! И потому неважно, живет мое тело или умирает – для меня это ничего не меняет, ведь я поднялся на другой уровень существования.

Мы развивались сначала на неживом уровне, потом на растительном. Затем мы достигли животного уровня и пока живем на нем, ведь все получаем через свое тело. А сейчас нам нужно подняться на человеческий уровень. Мы еще не знаем, что это за ступень. Но подняться на нее можно лишь при условии, что мы все объединимся. Это позволяет нам выйти каждому из себя, подняться над своим телом.

Поэтому наука каббала говорит о нашем общем соединении в центральной точке нашей связи. В такой форме каждый обретает шестой орган чувств.

Из 1-го урока конгресса во Франции, 09.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чем окончился спор Авраама и Нимрода

Нельзя дать каббале снова скрыться

Контакт с информационным полем

Нельзя дать каббале снова скрыться

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс во Франции. Урок №1

В течение всей своей истории мы продвигались вперед благодаря своему эгоистическому развитию. Оно началось 14 миллиардов лет назад с Большого взрыва, после которого стала развиваться неживая материя. Потом на поверхности Земли появились растения, животные, и только сегодня в 21-м веке мы достигаем человеческой ступени.

2014-05-09_rav_lesson_congress_n1_pic15 

По этой причине мы оказываемся во всестороннем, интегральном кризисе, который затрагивает все стороны нашей жизни. Человек не может поладить ни с супругой, ни с детьми, ни с начальником на работе, ни с друзьями, ни с соседями – ни с кем, даже с самим собой.

В итоге, мы почувствуем себя совершенно несчастными. Все построенные нами умные и суперсложные системы не помогут нам, ведь человеческое общество находится в дисгармонии с общей природой. 

2014-05-09_rav_lesson_congress_n1_pic17 

Существует разница между ними, поскольку природа вся интегральная, а мы, наоборот, индивидуалисты. То есть со стороны природы есть "плюс", а с нашей стороны – "минус". Эта разница настолько велика, что мы не сможем получить никакого удовольствия от своей жизни ни в чем. Как бы мы ни пытались, нам не удастся сбежать от больших проблем, которые постепенно раскроются.

Поэтому в течение всей истории, наука каббала скрывалась, ожидая пока  человечество разовьется в своем эгоизме. Начиная с древнего Вавилона и до наших дней, то есть около 3.500 лет каббала находилась в скрытии.

 2014-05-09_rav_lesson_congress_n1_pic27

Человечество развивалось, ничего не зная о науке каббала. Ведь если нам не удалось реализовать ее в древнем Вавилоне, то мы были вынуждены развиваться в своем эгоизме до наших дней, в которые эта наука снова открылась. Сейчас мы находимся во второй точке раскрытия науки каббала, и мы с вами – первые, кто получает ее знание и возможность исправить себя.

Если же мы этого не сделаем, то снова продолжится эгоистическое развитие еще на немного. Наука каббала вновь уйдет в скрытие на какое-то время. И в это  время случится много страшных катастроф: третья мировая война и множество других бед. Пока после всех этих несчастий вновь не раскроется наука каббала, и тогда по безвыходности человечеству придется ее реализовать.

В таком состоянии мы сейчас находимся. Поэтому мы построили систему, благодаря которой можно учиться и воплощать эту методику, распространять ее всем. Ведь сегодня все человечество – это Вавилон. А значит, все должны работать над своим исправлением, и таким путем мы сможем измениться.

Из 1-го урока конгресса во Франции, 09.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чем окончился спор Авраама и Нимрода

Вечная жизнь внутри интегрального соединения

В точке хаоса и неравновесия

Страница 1 156 из 1 900« Первая...1 1541 1551 1561 1571 158...Последняя »