Записи в разделе 'Духовная работа'
Содержание
Предлагаем человечеству объединиться
15.05.2014, 15:10 [#135022]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что особенного в том, что мы можем предложить миру?

Ответ: Мы можем предложить миру объединение, внутри которого заключен свет. Люди явно не раскроют свет, но почувствуют, что над всем, что мы делаем, есть благословение. Всё получается, продвигается, есть в этом какое-то очарование, которое притягивает, есть успех!

А когда другие, посмотрев на нас, будут делать то же самое, у них ничего не получится. Не будет успеха. Они могут организовать широкую, великолепную, привлекательную рекламу, а успеха не будет. Об этом сказано: "Чужой бог бесплоден и не приносит плодов".

Иначе и не может быть. Если нет образа цели, образа будущего состояния, то ты его не чувствуешь и не знаешь, куда продвигаться. Представьте ребенка, который не развивается инстинктивно, от природы, а только на внешних примерах. Если двухлетний ребенок не видит перед собой пример трехлетнего ребенка, он не сможет вырасти до трехлетнего уровня.

Сколько бы его ни били, он не поймет, чего от него хотят. Когда мы соединяем человека с высшим светом и показываем ему пример, он получает образец, каким должен быть в "трехлетнем возрасте". Теперь он понимает это, стремится, хочет вырасти, поднимает молитву, задействует свое желание, решимот. 

А выросши до трехлетнего возраста, он должен развиваться дальше, и одним битьем тут не поможешь. Он хочет расти, хочет избежать ударов, но не знает, что делать. Теперь он должен увидеть перед собой пример ребенка четырех лет. А без нас это не получится.

Вопрос: Мы предлагаем людям объединение как цель или как средство?

Ответ: Объединение – это средство построить правильную форму человечества, за счет которой оно постигает свой корень, чтобы соединиться с ним. Это значит, что человечество наполняет себя. Все его желания наполняются всем необходимым, словно полностью заполненный резервуар.

Из урока по статье "Дарование Торы", 14.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Оживляющая сила Вселенной

Миллион долларов или Высший свет?

Единство – новая структура человечества

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

В мире одеяний Творца
15.05.2014, 14:26 [#135010]

каббалист Михаэль ЛайтманИз статьи Бааль Сулама "Прямое и косвенное воздействие Творца":  Сзади и спереди Ты объемлешь меня – то есть и в раскрытии, и в сокрытии Творца.

Ведь и вправду "царство Его над всем властвует", и всё возвратится к своему корню, ибо "нет места, свободного от Него" – разница же в том, в "настоящем" или в "будущем".

Поскольку, удостаивающийся соединить оба мира (то есть "настоящее" и "будущее") раскрывает в "настоящем" Его одеяния. Так как всё происходящее – это одеяние раскрытия Шхины. И это – "настоящее", т.е. и теперь выходит он в царском одеянии и явно показывает у всех на виду, что "всадник не придаток коня" ни в коем случае.

Творец не исчезает внутри своих одеяний, которыми является вся реальность, весь мир. И хотя с виду человеку кажется, будто конь ведёт всадника. Мы запутываемся в одеяниях Творца, настолько отвлекаясь на все происходящее, что оно заслоняет от нас высшую силу и сбивает с толка до такой степени, что нам кажется, будто Всадник подчиняется коню.  

Но в действительности, конь не пробуждается ни к какому движению иначе, как ощущая вожжу и узду своего всадника. Это называется построением уровня Шхины и стадией "лицом к лицу". 

Если мы каждый раз раскрываем причину, движущую силу, замысел творения, каким образом она направляет каждого и всех нас вместе, то постепенно проявляем всадника, единственность высшей силы, первопричину, первоисточник.

Тогда мы понимаем, что все облачения, за которыми Творец прячет себя, появляются именно для того, чтобы мы раскрыли Его за ними, научились понимать Его язык, догадались, для чего Он скрывается за всем происходящим.

Ведь именно через это скрытие мы достигаем раскрытия. Иначе мы ничего не ощущали бы в белом простом свете, даже если бы могли его уловить. Но посредством сокрытий, всевозможных заигрываний прячущего себя Творца, мы начинаем изучать Его природу, Его характер, сопоставляя его с собой, то есть из противоположности свойств.

Эта противоположность и проявляется как облачения, как разделяющее нас скрытие. Но если мы постараемся раскрыть Творца, попросим у Него силу, чтобы видеть Его правильно и прилепиться к Нему, если будем готовы измениться, то скрытие превратится в раскрытие.

Те самые формы скрытия обратятся в противоположные – в помощь к раскрытию. Ведь без них мы не смогли бы вкусить, различить, увидеть и почувствовать Творца, при нашей обратной Ему природе. Поэтому необходим некий переходный адаптер между Ним и нами – та самая эгоистическая сила (клипа), которая потом превращается в святость.

Из урока по статье "Прямое и косвенное воздействие", 14.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Всадник ведёт коня по своему желанию

Внутри тебя уже растет маленький человек

Мир заждался увидеть красоту невесты

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Всадник ведёт коня по своему желанию
15.05.2014, 14:01 [#135004]

каббалист Михаэль ЛайтманИз статьи Бааль Сулама "Прямое и косвенное воздействие Творца":  Не воображай, что отдаляешься от святости, то есть, что Творец не воздействует на тебя, не управляет, забыв о тебе,  ибо не будет отторгнут от Него самый отверженный, а всё колесо катится, чтобы прийти к святости, к своему корню.

И хотя кажется, будто конь ведёт всадника по своему презренному желанию, истина же в том, что всадник ведёт коня по своему желанию.

Из-за скрытия, мы забываем, не понимаем и не чувствуем управления высшей силы. Мы думаем, будто действуем по своей воле, и сами совершаем ошибки. Но нельзя так думать. Нет ничего, сделанного нами самими, а не Творцом.

Но поскольку мы не приложили достаточно предварительных усилий для раскрытия Творца, Он вынужден добавить нам средств для своего раскрытия, то есть усилить скрытие на следующей ступени.   

Творец хочет, чтобы мы раскрыли Его, а потому все время подталкивает нас к этому, в зависимости от нашего состояния. Он добавляет нам скрытия, чтобы помочь прийти к раскрытию. А если мы уже готовы к раскрытию, пониманию, ощущению, то Творец немного уменьшает скрытие, видя, что таким путем мы быстрее его достигнем. 

"Всадник ведёт коня по своему желанию" в любой ситуации. Если человек говорит, что сам сделал какую-то ошибку, нанес вред, - это наивное заблуждение. О прошлом нужно сказать, что всё было сделано Творцом. И только о будущем можно сказать: "Никто не поможет мне, кроме меня самого".

Нельзя сожалеть о прошлом как о том, что сделано мной самим. Я сожалею только о том, что Творец подстроил это так, что я не сумел прилепиться к Нему в той точке.

Из урока по статье "Прямое и косвенное воздействие", 14.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

В мире одеяний Творца

Внутри тебя уже растет маленький человек

Лицом к лицу с Творцом

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Внутри тебя уже растет маленький человек
15.05.2014, 13:18 [#135000]

каббалист Михаэль ЛайтманПосле того, как мы достигаем слияния с Творцом, работа не заканчивается. В следующее мгновение, мы уже снова оказываемся в разбитом состоянии. Пройдя махсом и соединившись с Творцом, мы снова падаем, ощущая ненависть, отторжение, разочарование, иначе дальнейшее исправление было бы невозможным.

После махсома человек падает в такие состояния, которые еще хуже тех, которые мы проходим сегодня. Наше сегодняшнее состояние самое слабое, без настоящих подъемов и падений, а лишь топтание на месте – миллиметр вперед, миллиметр назад.

Мы подобны младенцам, окруженным полной заботой и страдающим лишь от самых простых вещей: от холода или жары, от непривычного вкуса пищи. Пока мы такие же капризные, как младенцы. Но потом нам поручат уже серьезную работу.

"Творец объемлет меня сзади и спереди", все приходит от Него. Но я должен раскрыть это – в этом заключается моя работа. Надо раскрыть, что весь мир – это картина, нарисованная Творцом, чтобы через нее я раскрыл Его: в каждом оттенке, в каждом образе.

В любом своем впечатлении от мира я должен раскрыть Творца. Нет возможности для раскрытия, если между нами не будет стоять скрытие, сквозь которое я разгляжу Его. Скрытие должно обратиться раскрытием, словно черные буквы на белом фоне. 

Поэтому нужно благодарить за плохое, как за хорошее – это и есть мои буквы работы. Попробуй, и убедишься, что постепенно получаешь такие ощущения, при условии, что стараешься, прикладываешь усилия.

И если на это потребовалось 15 лет – это не считается отставанием в развитии. Ведь мы видим, что маленькие дети очень быстро развиваются в самые первые годы жизни, проходя множество состояний. Но они не понимают своих изменений и потом не помнят о них.

Так и нам сейчас кажется, будто ничего не происходит, но внутри из капли духовного семени уже растет маленький человек. Только пока он еще не может осознанно работать со своими сосудами – к этому мы сейчас и приходим. И главное, что способствует быстрому взрослению – это забота о внешней публике.

Из урока по статье "Прямое и косвенное воздействие", 14.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Всадник ведёт коня по своему желанию

В мире одеяний Творца

Кроссворд

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Соединение превыше всего
15.05.2014, 11:59 [#134987]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс во Франции. Урок №3

Группа организуется из людей, готовых соединиться и согласных выполнять для этого определенные законы. Эти законы установлены не нами, а великими каббалистами, прошедшими все этапы возвышения и знающими, как должен соединиться сосуд для того, чтобы раскрыть Творца.

Каббалисты объясняют, что нужно быть: "Один за всех и все за одного", "Как один человек с одним сердцем". Каждый должен подняться над своим эгоизмом ради блага группы.

Никто не думает о себе или об отдельных товарищах, а только обо всей группе. Все отменяют себя для того, чтобы достичь единства. Соединение превыше всего, нет другой цели.

Если вдруг нужно что-то сделать, то мы спрашиваем: увеличит ли это наше соединение или нет? Если наша связь от этого станет крепче, то мы это делаем, а если нет – то не делаем. Это единственный критерий. Нет ничего, кроме одной цели – нашего сплочения, ведь от его мощности зависит раскрытие Творца.

Из 1-го урока конгресса во Франции, 10.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Группа – это единство желаний

Что такое "группа"?

Группа как духовный объект

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Ведущий нас вверх, к Творцу
15.05.2014, 11:54 [#134983]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс во Франции. Урок №3

Жизнь группы – это, прежде всего, учеба. Но почему нужно столько учиться, почему мы учимся так много лет? Дело в том, что это не обычная учеба ради знания. Люди приходят на урок не для того, чтобы больше узнать, а чтобы получить порцию силы, воздействия высшего света, приходящего через учителя.

Из мира Бесконечности до нашего мира спускается лестница из 125-ти ступеней. Мы все находимся в этом мире, а учитель – сверху. Иначе он не учитель. Учитель – это наставник в духовном пути, ведущий нас наверх, к Творцу. Он не обязан быть уже в мире Бесконечности, но должен обладать духовным пониманием и постижением, пройдя хотя бы первые этапы пути и находясь на какой-то духовной высоте.

 2014-05-09_rav_lesson_congress_n3_pic118

И тогда он показывает нам, как подниматься. Ведь в нашем мире у меня есть возможность найти дорогу самому. Но в духовном мире передо мной нет пути, я совершенно не знаю, что делать, куда поставить ногу, куда шагнуть.

А еще важнее то, что в духовном мире я не только не знаю, как сделать шаг вперед, но и не имею сил на то, чтобы его сделать. Ведь это продвижение в отдаче, в дарении, а как я могу продвигаться в отдаче, если вообще не обладаю таким свойством. Во мне есть только сила получения. 

Для того, чтобы отдавать и продвигаться, мне нужно прежде получить сверху силу отдачи, с которой я смогу продвинуться. А получить эту силу сверху я могу только через учителя. Учитель – это тот канал, через который протекает свет сверху из мира Бесконечности в этот мир ко мне, если я присоединен к учителю. В этом случае, я получаю от него силу, знание, правильную направленность, поддержку, и могу двигаться вперед. 

Продвигаться нужно вместе с товарищами, занимаясь учебой и распространением, но без учителя ничего не получится. Поэтому ежедневный утренний урок, на котором мы все вместе сидим и учимся, нужен не для того, чтобы выучить еще одну часть "Учения Десяти Сфирот" или "Введения в науку каббала", книги "Зоар", статей и писем Бааль Сулама, а чтобы соединиться между собой и получить сверху через меня, учителя, силу, которая постепенно превратится у вас в силу для продвижения вперед.

Тот, кто не участвует каждый день в уроке хотя бы час, не будет продвигаться. Можно делать это в любое время, согласно своему часовому поясу, но обязательно в те же сутки, когда прошел урок. Если не хватает времени посмотреть весь урок, то хотя бы один час. Без этого даже нечего думать о духовном продвижении.

Если вы не можете посвятить один час каждый день науке каббала, то незачем ей заниматься, потому что вы будете питать напрасные надежды, что потихоньку продвигаетесь. Но вы не продвигаетесь. Не меньше часа в день нужно обязательно слушать урок, не важно, сколько вы в нем понимаете.

Не может такого быть, чтобы прошел день, а вы пропустили урок. Это все равно, что целый день ничего не есть. Ясно, что человеку это очень трудно и долго он так не продержится.

Из 1-го урока конгресса во Франции, 10.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Связь учителя с учеником

Передача от человека к человеку

Ежедневный урок на весь день

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Изучение каббалы, Конгрессы, события

Комментировать

Мы обязаны что-то дать людям
15.05.2014, 11:39 [#134980]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс во Франции. Урок №3

Человек должен находиться в группе желательно из 10-ти человек. Возможно, от 3 человек до 10, но 10 - это оптимальное число. Нужно искать и организовывать группу, в которой будет от 5 до 10 товарищей, готовых соединиться для достижения цели.

А кроме того, поскольку мы живем в условиях кризиса, то продвигаться вверх можно лишь при условии, что мы ведем внешнее распространение.

2014-05-09_rav_lesson_congress_n3_pic140 

Есть три ступени: высший, средний и нижний. Мы находимся посередине и нам нужно подняться. У высшего (1) есть свет, он совершенен – это учитель, Творец, все, кто выше нас.

Средний (2) – это наша группа, а нижний (3) – внешняя публика, общество. Для того, чтобы получить сверху от Творца через учителя свет, нам нужно, чтобы под нами были те, кто хочет его. Поэтому мы обязаны распространять каббалу или интегральную методику объединения, что по сути, то же самое, только без изучения физики высших миров. 

Невозможно без нижнего, который желает выйти из кризиса. Он не знает, что такое наука каббала, и его не волнует смысл жизни, но у него большой минус в банке, в семье, с детьми, во всей его жизни, которая ему опостылела, он находится в депрессии, употребляет наркотики – ему плохо!

И этого достаточно, чтобы мы позаботились о нем и подняли к нам его желания. Поскольку мы начинаем заботиться о людях, то начинаем проникаться их потребностями. Они ждут, что смогут от нас что-то получить. Поэтому нас одолевает страх, как обеспечить им то, что они ждут?

Ведь у нас самих тоже ничего нет, и мы ощущаем недостаток. Но это побуждает нас подняться еще выше с этим недостатком к учителю и Творцу и потребовать у них, чтобы быстрее дали наполнение, которое нижние требуют у нас. Нам стыдно, что мы не можем его дать.

Мы проникаемся желаниями широкой публики, и это вынуждает нас обратиться к Творцу. Ведь мы обязаны им что-то принести. Мы сами должны поместить себя в это узкое место (цар), навлечь на себя неприятности (царот), когда люди начнут обвинять нас и требовать обещанное. Нам это очень нужно, ведь тогда мы захотим прийти к учителю и потребовать от него, и сможем у него получить.

Из 1-го урока конгресса во Франции, 10.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ищу, кому отдавать

Ради кого я иду к людям

Минимальная ячейка духовной реальности

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Распространение методики

Комментировать

Светить не себе, а друг другу
15.05.2014, 11:30 [#134977]

каббалист Михаэль ЛайтманЯркостью своей Небесный огонь был подобен солнцу. ["Мидраш рассказывает", глава "Цав"]

Речь идет о двух великих светилах, ночном и дневном, Солнце и Луне, которые в будущем должны стать одинаковыми.

Дело в том, что Луна светит отраженным солнечным светом, но Земля заслоняет ее от Солнца. Когда, с одной стороны, Земля будет полностью заслонять Луну, а с другой стороны, исправившись, не будет представлять собой никакого экрана, затемняющего ее, тогда Луна станет светить как Солнце. К этому состоянию мы должны прийти. 

То есть Малхут, наш бывший эгоизм, исправившись на действие отдачи и любви к другим, станет светить как Творец. И тогда оба великих светила будут светить не каждый себе, а друг другу.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 06.12.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Два великих светила

Лунный свет – свет благодарности

Солнце, луна, земля… (клип)

Тема : Духовная работа, Тора

Комментировать

Где находится центр группы? (клип)
14.05.2014, 15:45 [#134893]

Что такое центр группы и где он находится?

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Духовная работа, Духовная работа в группе, Клипы, фильмы

Комментировать

Излечить точку разрыва
14.05.2014, 14:45 [#134936]

каббалист Михаэль ЛайтманПсалом №139: Песнь Давида. Творец! Ты испытал меня и узнал.

Ты знаешь, когда я сажусь и когда встаю, понимаешь мысли мои издали.

Нахожусь ли я в пути, отдыхаю ли – Ты окружаешь меня, все пути мои известны Тебе.

Ибо нет еще слова на языке моем – а Ты, Творец, уже знаешь его совершенно.

Сзади и спереди Ты объемлешь меня и возлагаешь на меня руку Твою…

Эти стихи – выражение согласия человека в каждом состоянии следовать принципу: "Нет никого кроме Творца". То есть постичь, что только Он движет всем, а в самом человеке нет ничего, кроме одной точки отрыва от Творца. Все же остальное приходит от высшей силы.

Но человек видит реальность через этот разрыв, через точку разбиения. А его работа заключается в том, чтобы каждый раз увидев мир через точку разбиения, всеми силами стараться разглядеть, что нет ничего, кроме высшей силы. Хотя ему и не кажется так, но он все время пытается возвратить Малхут и Зеир Анпин к соединению, то есть раскрыть Творца, как первопричину всего происходящего. 

Так постепенно точка разбиения все больше исправляется раз за разом, пока не исцеляется совсем, то есть перестает существовать, и человек достигает полного слияния с Творцом.

Этот стих рассказывает нам о пути нашей работы, в каждое мгновение которого надо пытаться через одеяния добраться до их истинных причин. То есть раскрыть во всем происходящем с нами, внутри нас и вокруг, что всё приходит от Творца, каждый миг создающего для нас состояние, называющееся нашим миром, нашей жизнью.

Из подготовки к уроку, 14.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Под кровом крыл

"Уповающего на Творца окружает милосердие"

Война со скрытием

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Странное явление – человек
14.05.2014, 14:31 [#134931]

каббалист Михаэль ЛайтманВ нашем мире есть очень странное явление – человек, развивающийся из поколения в поколение. Он развивает свой разум и за счет этого меняет окружающую его среду.

Но разум сам развивается за счет окружения, а потому не поднимается выше постижения этого окружения, использования. Этим он не очень отличается от животных. Человек чуть больше использует природу, окружение, и только.

Желание животного ограничено, не растет от поколения к поколению, и наполняется простыми вещами: пища, секс, продолжение рода. Это все, чем живет животное.

Человек тоже имеет эти наполнения, но кроме них, еще богатство, власть, знания. За счет этого люди гораздо более активны и действенны, а также, более эгоистичны, чем животные. Ведь в этих человеческих наполнениях сила эгоизма ничем не ограничена, человек хочет проглотить весь мир и поэтому вредит ему. Он портит свою окружающую среду до такой степени, что становится трудно выживать в таком мире, который вроде бы был построен для блага человека.

И ведь разум человек получил для того, чтобы организовать себе более удобную и хорошую среду. Но сюда вмешивается нечто такое, что все это портит – наше эгоистическое желание. 

Если оценить с такой точки зрения на всю нашу жизнь, то лучше вообще не рождаться и не обрекать себя на страдания. Бааль Сулам пишет в статье "Мир в мире", что если бы человек произвел расчет, взвесив наслаждение этой жизни и страдание, то предпочел бы не рождаться.

Но есть особая цель, ради которой мы находимся в этом мире. Только для нее существует вся неживая природа, растения и животные, а особенно люди. Она и определяет наш характер и все наши внутренние и окружающие нас условия. Все это предназначено для нашего духовного развития.

Духовное развитие – это подъем из нашего текущего состояния в духовный мир, который означает единство, отдачу, любовь к ближнему. Но так он определяется относительно нас, а по сути, духовным называется Творец, свет, дарящий и любящий.

Все это мы раскрываем как природу Творца и называем духовным. Наша природа материальна, так как исходит из материала желания насладиться. А природа Творца исходит из света, силы отдачи и любви, и потому называется духовной. Она основана на духе, в противоположность материи.

Из урока по статье "Дарование Торы", 13.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Очарованные святостью

Пока не станет человеком

Эволюция продолжается

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Развитие эгоизма

Комментировать

Узнаю Тебя под любыми масками
14.05.2014, 14:14 [#134921]

каббалист Михаэль ЛайтманКаждый человек должен достичь жизни в отдаче. А сила, позволяющая нам проделать весь этот путь, называется Торой или светом. Этот свет работает над нашим желанием, которое не хочет меняться, и особенно, качественно, а не количественно.

Ведь самое главное, это все время улучшать качество, все глубже проникая внутрь, все больше поворачиваясь на благо ближнему, а потом вместо ближнего – на благо Творцу.

Изменения должны быть качественными и происходят с помощью света, возвращающего к источнику, который называется Тора. Свет работает над желанием, выясняющим, что не хочет отдачи. Но я занимаю особую позицию,  поднимаясь выше желания, и вижу, что оно все время тянет меня вниз.

Я же прошу высший свет, Тору, свет, возвращающий к источнику, высшую силу, прийти и помочь мне не утонуть в своем эгоизме, который каждый миг старается меня подловить и утянуть в разные стороны. То он вовлекает меня в одно постороннее занятие, то в другое, всячески отвлекает в каждую секунду – главное, чтобы я забыл про Творца.

А я должен выяснить, кто посылает мне эти помехи, кто он этот враг, все время запутывающий меня, вредитель, скрывающийся в водах потопа и пытающийся меня утопить? 

Но вдруг я раскрываю, что этот вредитель – Творец… И под этой маской тоже скрывался Он и вертел мною, чтобы я попросил и потребовал от Него помощи. Он вредил мне со своей обратной стороны, чтобы я захотел увидеть Его лицо.

Только так я работаю, и тогда начинаю понимать, что есть лишь одна сила – Творец, повернутый ко мне лицом либо спиной, и только с Ним я все время общаюсь. Если я отключаюсь от Творца, то имею дело с Его обратной стороной, а если связываюсь – то с Его лицом.

Больше ничего не может быть. Группа, человечество, все происходящее – это механизм моей связи с Творцом.

Главное, ощутить нашу связь с Творцом и то, как Его присутствие, свет Его лика вытаскивает нас из состояния отрыва от Него. Ведь только над этим нам надо работать. А в следующий миг, со своей обратной стороны Он опять добавит нам отягощение сердца, и мы вновь начнем его выяснять. Пока за счет взаимного поручительства и напоминания, не вспомним, что нужно обратиться к Творцу и держаться за Него, ведь только Им возрадуется наше сердце.

Так мы продвигаемся, и этот путь называется путем света, путем Торы. Изучение на своем опыте того, как продвигаться по этому пути – называется изучением Торы. Мы изучаем, как к нам приходит свет, называющийся Тора, и по нашей просьбе, раз за разом выводит нас из нашего состояния.

Так мы учимся за счет падений и подъемов, как сказано: "Из Циона (из выходов, "ецийот") выйдет Тора". Именно из выходов, падений, выходит Тора, за счет которых у нас есть возможность снова раскрыть еще более сильный свет и пройти всю книгу Торы.

Средство достижения отдачи, свойства Творца и слияния с Ним – это реализация любви к ближнему, как к самому себе. Этого достаточно для устранения всех проблем в связи с Творцом. Ведь изначально существовал один сосуд, наполненный одним светом.

Свет и сосуд находились в слиянии, но это состояние разбилось. И если мы сейчас с помощью света слепим все части разбитого сосуда, то вернем к себе наполнявший нас свет, который удерживал нас вместе. И тогда мы снова станем одним сосудом, внутри которого пребывает один свет, один Творец.

Поэтому наше исправление заключается в любви к ближнему, как к самому себе. За счет этого действия мы достигаем конца исправления (Гмар Тикун).

Из урока по статье "Дарование Торы", 13.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Нарисовать портрет Творца в Его отсутствие

Лики Творца

Маска, я Тебя знаю!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Символ современности: знак вопроса
14.05.2014, 12:50 [#134912]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс во Франции. Урок №3

Прежде всего человечеству нужно познать себя на неживом уровне, потом на растительном, потом на животном.

Поэтому мы обязаны существовать как животные в этом мире, а затем как люди этого мира, начав развиваться, строить, развивать промышленность, торговлю, технологии, науку – для того, чтобы в итоге понять, что все это не работает. Таким путем мы не разгадаем смысл жизни.

 2014-05-09_rav_lesson_congress_n3_pic061

Мы чем-то занимаемся здесь внизу на этой земле: взрослые, дети, животные, звери и таким образом живем. Но зачем нам сама эта жизнь? Есть ли что-то выше нее? Об этом мы начинаем спрашивать лишь после того, как вырастаем, проходим несколько этапов развития, сотни тысяч лет эволюции, и не находим ответа.

В итоге мы приходим к кризису, который давит на нас неприятностями, проблемами. Он влияет не только на людей, на человеческое общество, но и на неживую природу, на климат, растения и животных, через которых проблемы доходят до нас. 

Он доводит нас до того, что мы спрашиваем о смысле жизни уже не из  любопытства, не из желания узнать о своем высоком источнике, о том, откуда мы пришли и почему, а просто от отчаяния, от желания получить наполнение в этой пустой жизни, не приносящей никакой радости.

Человечество прогрессирует и приближается к всеобщему кризису, который наступает и заставляет нас задавать вопросы: для чего эта жизнь, почему мы так живем? Известно, что когда жизнь протекает безоблачно, мы не задаем много вопросов. Но как только появляются проблемы, мы тут же начинаем спрашивать.

Так мы выясняем, что у нас нет выбора и для познания смысла жизни нам нужно соединиться между собой, как объясняет наука каббала. Если мы соединим части пазла, то поймем, что происходит на самой этой картине и за ней: кто ею управляет, поддерживает и для чего Он все это делает.

Каббалисты проникают внутрь этой картины и поднимают себя над временем, и поэтому объясняют нам, что все зависит от постижения Творца. Вся проблема в этой жизни состоит в том, чтобы постичь Творца, искать и найти с Ним контакт, раскрыть Его, понять, изучить, вступить с Ним в прямой диалог. Я обращаюсь к Творцу, Он отвечает, а Он обращается ко мне, и я понимаю, что Он хочет от меня.

Если мы достигнем такого состояния, то все наши проблемы разрешатся. Мы будем понимать все происходящее и как все наладить. А главное, мы будем знать, как подняться над этой жизнью на ступень выше нее. Но для этого нам необходимо раскрыть Творца. Поэтому текущий кризис дан только для того, чтобы привести нас к этому.

Мы думаем, что это кризис. Но "кризис" – это греческое слово, означающее новое рождение. Поэтому не нужно воспринимать его драматически, а как раз стоит ожидать от него нового начала – при условии, что мы будем понимать это и знать, как к нему относиться.

Из 1-го урока конгресса во Франции, 10.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

В самом низу перевернутой пирамиды

Творение под знаком вопроса

Жизнь дана для постижения ее Создателя

Тема : Духовная работа, Конгрессы, события, Кризис, глобализация, Распространение методики

Комментировать

Фрагмент идеальной мечты
14.05.2014, 12:27 [#134906]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс во Франции. Урок №3

Каббалисты говорят, что не стоит ждать и страдать от кризиса, а нужно самим ускорить время. Незачем дожидаться, пока природа будет сама развиваться еще десятки или сотни лет, а наша жизнь закончится ни с чем, чтобы снова сменялись поколения за поколением. Если мы уже вошли в состояние кризиса, то можем ускорить время за счет усилий, прилагаемых для своего развития.

Вместо того, чтобы жизнь вынуждала нас развиваться, учиться, изменять себя, мы можем изменить себя по доброй воле, своими усилиями. Все зависит от того, в каком обществе я нахожусь.

Мне надо попасть в группу, которая будет подпитывать меня силами, подталкивать вперед, поторапливать. Я буду брать с нее пример правильно развивающегося общества для достижения цели, раскрытия Творца, вдохновляющего и обеспечивающего огромную поддержку.

И тогда у меня не будет никаких трудностей, я тоже захочу развиваться с ним вместе и разовьюсь. Главное, это попасть в правильное окружение. Поэтому каббалисты установили для нас законы, по каким нужно строить это правильное окружение и существовать в нем, чтобы ускорять время.

Мы должны все время развиваться из состояния в состояние. Эта лестница имеет 125 ступеней. Я стою внизу у подножия и хочу подняться на 1-ю ступень, потом на 2-ю, 3-ю, и на каждой ступени все больше расти. Для этого мне нужно уподобиться высшей ступени, а это возможно за счет того, что я все больше соединяюсь с другими. 

 2014-05-09_rav_lesson_congress_n3_pic078

В итоге, я должен вернуться к единой, связанной картине, в которой мы все соединены, как будто собрали пазл. Не нужно говорить, что такое соединение - это несбыточные мечты и очень далекое будущее. Мы уже сейчас можем взять какой-то фрагмент из этой идеальной мечты и начать с ней работать, строить в нем исправленный мини мир. 

 2014-05-09_rav_lesson_congress_n3_pic071

Этот мини мир называется группой. Если взять 10 человек и построить из нас соединение в одно целое, то это назовется группой. Если мы можем соединиться как один, то поднимаемся на первую духовную ступень.

Но подняться на 2-ю ступень уже труднее. Для этого нам нужно либо увеличить наше количество еще в 10 раз (х100) или среди тех же 10-ти людей достичь в 10 раз более мощной связи, чем прежде.

Из 1-го урока конгресса во Франции, 10.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Практический подъем по духовной лестнице

Все замыкается в одном круге

Первый шаг – самый трудный

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Практический подъем по духовной лестнице
14.05.2014, 12:13 [#134903]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс во Франции. Урок №3

Практический подъем по духовной лестнице от ступени к ступени осуществляется так. Допустим, нас собралось 10 человек и между нами действует взаимное отторжение силой 1 кг. Если мы преодолеваем это отторжение, то поднимаемся на первую ступень.

 2014-05-09_rav_lesson_congress_n3_pic097

На 1-й ступени нас 10, как и прежде, но ненависть между нами выросла до минус 10 кг, вместо минус 1кг. То есть может быть, для дальнейшего подъема нам придется работать с большим количеством людей, может быть – относительно качества, а возможно, и с количеством, и с качеством.

Группа – это некоторое количество людей, взявших на себя обязательство соединиться как один человек с одним сердцем. Если мы готовы к этому, то согласно этой цели, которой могли еще не достигнуть, уже называемся каббалистической группой.

Как только мы достигаем первой меры связи как 1, тут же внутри нашего соединения проявляется высший свет и раскрывается Творец. 

Мы тяжело работали над своим эгоизмом и достигли этой 1-й ступени: самого слабого света Нэфеш. После этого нам раскрывается еще большее эгоистическое желание, над которым нам нужно работать. Между нами вдруг вспыхивает ненависть, раздоры, а нам нужно преодолеть их за счет еще более тяжелой работы. И когда мы соединяемся, нам раскрывается свет Руах.

А затем в нас просыпается еще больший эгоизм, для преодоления которого и соединения нужно приложить еще больше усилий. Так мы раскрываем свет Нэшама, а потом Хая и Ехида.

Эгоизм каждый раз растет, а мы преодолеваем его, соединяемся еще теснее и достигаем все более сильного раскрытия Творца. Эти ступени называются: Нэфеш, Руах, Нэшама, Хая, Ехида – НАРАНХАЙ.

Эгоизм постоянно увеличивается, работа становится все тяжелее: мы все больше отделяемся друг от друга и все больше соединяемся. Такова работа в группе.

Из 1-го урока конгресса во Франции, 10.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Фрагмент идеальной мечты

Лестница на прекрасную вершину

125 ступеней раскрытия

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Страница 1 154 из 1 900« Первая...1 1521 1531 1541 1551 156...Последняя »

НОВОСТИ

Теилим - псалмы царя Давида (сокращенные для Твиттера)

Мысли в Twitter

"Кто ты, народ Израиля?"