Этот конгресс был не только объединяющим, но и разъединяющим – между отвечающими требованиям группы (систематические учеба, распространение, маасер) и не отвечающим этим требованиям.

Мы должны прийти к тому, что центр нашей группы, самые устойчивые товарищи, будут отвечать требованиям Творца, стать подобными Ему на первой, 1/125 ступени лестницы Его раскрытия. В таком случае они смогут быть тогда частью мировой группы ББ, через которую свет приходит ко всем остальным. (См. Предисловие к книге Зоар пп.70-71).

Далее, вокруг этой части образуются прочие, как расходящиеся волны – в соответствие с выполнением правил подобия Творцу, свойству отдачи.

Правила не выдуманы мною, а указаны каббалистами, все мы их прекрасно знаем, но не считаем нужными точно выполнять, полагая, что они не являются необходимыми для раскрытия Творца. Сейчас первый раз нам всем дали это понять.

Неудовлетворенных этими требованиями я отсылаю к Творцу – авось Он изменит для них условия контакта с Ним – "Закон подобия свойств" (сообщающихся духовных сосудов/свойств).

У осознающих обязательность этих условий, есть возможность выбрать, где им быть, в каком круге: центральном или более внешних. В дальнейшем будут уточнены условия всех кругов.

Люблю всех, и все мне дороги, и все это делается, чтобы всех-всех Вас притянуть к цели, и избавить от земных заблуждений в духовном пути.

Обнимаю, рав.

Равенство - не значит одинаковость!

В единстве – к свету!

Планку ставит Творец

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Вопрос: Так получилось, что наша группа во время прошедшего конгресса на Севере, разделилась на 2 части: одна 10 человек изолировала себя от всего мира на первом этаже центра, полностью имитируя условия у товарищей на конгрессе в Израиле, и вторая, 20-30 человек, которые в силу разных причин могли только приходить на какое-то время, были в другом помещении.

Я оказался в числе 10 изолированных - и не мог сконцентрироваться, кроме одной мысли, как так могло получиться, что мы разделены на две части, но храбрости поднять этот вопрос для остальных 9 не хватило. Этот вопрос не даёт мне покоя, что делать? Могу ли я поднять его для обсуждения или это будет против единства группы, даже в этом решении быть разделённой на две части на время конгресса. Мне просто кажется, что духовная комиссия должна была настоять на том, чтобы группа была вместе, неважно в каких условиях.

Ответ: Противоречия существуют до полного исправления везде и в каббале особенно, а в духовном противоположности объединяются общим намерением, сосуществуют, хотя и разделяются законом подобия свойств. Так что надо привыкать к тому, что мы можем быть разными, но вместе, причем не надо стремиться все и всех положить на один уровень. Равные - не значит одинаковые, а в устремлении, но на разных уровнях.

Все мы разные и никто не заставляет нас быть одинаковыми, а только стремиться к одной цели. Также и к цели каждый стремится по-разному. Мы разные, как клетки одного тела, наше намерение к общему Творцу, Творец, объединяет нас.

Оставайтесь как пример для подражания, а кто не может, в силу объективных причин, не хуже вас, но будет состоять в другой подгруппе на конгрессе – как и в теле есть разные по значимости органы, хотя все они одного тела.

Равенство как товарищей не означает одинаковость!

Спрашивайте – будем выяснять.

Равенство ради конечной цели

Перепады, подводящие к равенству

Общий резервуар духовной энергии

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Бааль Сулам, "Предисловие к Книге Зоар", п.26: Чрезмерное получающее желание, уже иссякшее, исчезнувшее и разложившееся, обязано возродиться во всем своем огромном размере, без всяких ограничений, т.е. со всеми пороками, которые в нем были. И тогда заново начинается работа, чтобы обратить это желание на одну лишь отдачу.

Мы должны обнаружить, что эгоистическое желание целиком и полностью порочно, в наихудшей степени. Мы увидим не только величину этого зла, но и его суть: в своем нынешнем виде, без экрана, оно дурно даже не для нас, а для цели творения. Оказывается, получающее желание без экрана непригодно для достижения цели, и потому называется "дурным", а также "мертвым". Ведь в нем мы не можем получить свет жизни, ощутить жизненные силы.

Осознав всё это, мы придем к точке переворота, и тогда начнем возрождать свое желание к жизни. Это и называется "воскрешением мертвых" – так мы начинаем исправлять получающее желание на отдачу. Нам необходима эта точка посредине пути, когда мы ощутим в себе испорченное желание и решим, что в таком виде оно "мертво".

Сегодня получающее желание не представляется нам испорченным. В чем тут порочность, если я наслаждаюсь тем, что мне нравится?

А потому нужно выявить в себе все желания и осознать, что, наслаждаясь в них обычным способом, я лишаю себя возможности наслаждать Творца. Ведь отдача состоит в том, что я пресекаю обычное использование желаний и в каждом из них наслаждаюсь лишь при условии отдачи Творцу. Свое желание я присоединяю к Нему, чтобы постичь, как доставить Ему удовольствие и как Он насладится таким применением желания. Только в этой мере, ради этого наслаждения, устремляясь к отдаче Творцу, я совершаю действие – получаю в себя свет, дабы почувствовать, что тем самым услаждаю Его. 

Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 08.07.2012

Этапы большого пути

"Пока не повеял день, и не побежали тени..."

Да будет вечер и утро – день один…

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: На конгрессе вы сказали, что наша проблема в том, что нам еще не удается соединить все намерения вместе: я, который должен исправиться, товарищи, Творец, мир. Каковы станции на пути к одному единому намерению, сочетающему в себе все составляющие?

Ответ: Мы должны постоянно проводить внутренние выяснения: о чем мы обязаны думать. Мы вызываем свет, возвращающий к источнику. Об этом сказано: "Сидеть и ничего не делать - предпочтительней", ведь если ты не знаешь, что делать, то можешь сделать еще хуже. Это словно дать силу в руки маленькому ребенку или человеку, не владеющему собой, - и он может причинить вред.

Поэтому, с одной стороны, это скрыто от нас, чтобы мы не навредили себе и другим. С другой стороны, как нам все же продвигаться к правильному действию?

Выходит, что мы должны все время думать о правильном намерении и только в этой мере сможем приблизиться к свету. Есть экраны, которые скрывают от нас свет – только лишь потому, что наши желания – неверные. Как только желание приближается к правильному, - экраны исчезают.

Поэтому каждый человек должен постоянно проверять внутри себя, во что действительно стоит вкладывать силы. Сама жизнь помогает нам в этом. Посмотрите, как общее отчаяние, отсутствие цели, запутанность - все, в чем находится мир, - помогает нам. Над нами не только не смеются, как это было 10-20 лет назад и вообще во всех поколениях на протяжении тысячелетий, наоборот, сейчас мы пришли к точке расчета: уже нет выбора. Поэтому мы должны показать не только себе, но и всему миру, к чему стоит стремиться, чего стоит достичь – того, о чем мы намереваемся при чтении книги Зоар.

Из урока по  Книге Зоар, 08.07.2012

Что строит в нас Человека

Чтобы не жалеть о потерянном времени…

Мгновения света

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Мы все "плаваем" в информационном поле. Оно вне времени, пространства, перемещения, оно постоянное. Но это поле мы не ощущаем, потому что отличны от него по свойствам. Но если мы объединяемся, то становимся, в мере нашей взаимной связи, подобными этому информационному полю, единые как оно, и начинаем улавливать его информацию.

А если каждый по отдельности, не объединяясь с другими, то ощущает в этом информационном поле только маленькую информационную часть, которую каждый ощущает как "наш мир", изолированный от этого информационного поля, - то, что наводится только в нем, в его индивидуальной эгоистической части.

А как только мы соединяемся, "минимальное множество – двое" ("миют а-рабим – шнаим"), то сразу же мы попадаем в соответствие с этим информационным полем, начинаем ощущать его в минимальном уровне, называемом, допустим, "нэфеш дэ-нэфеш". И так далее. То есть в мере соединения ощущаем по закону подобия это поле – Творца, делая из себя орган ощущения.

Детектор для раскрытия Творца

Место, в котором мы едины

Окружение на месте Творца

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе

Комментировать

Можно привести множество причин для творения: желание Творца насладить творения, благодаря которому Он создал нас, Его желание раскрыться, показать свое величие. Но из всех этих причин, объясняющих цель творения, ясно одно: что человек должен достичь такого чувства и разума, свойства получения и свойства отдачи, чтобы понять и почувствовать Творца в полной мере и стать таким же, как Он, по условию подобия свойств - подняться до той же высоты и статуса.

Но как возможно такого достичь, если человек не ощущает в этом потребности? А если дать ему такое желание от природы, то оно не будет считаться его собственным. Поэтому Творец вынужден построить такую систему, в которой человек своими силами мог бы обрести желание раскрыть Творца и стать похожим на Него. И тогда это желание будет записано на счет человека.

Это желание и будет называться "человек". Ведь все, что было до этого желания, достигнутого самим человеком, захотевшим стать словно Творец - еще не называется человеческим, а только животным, исходной природой.

Поэтому сказано: "Все подобны животным" - до того момента, как сами получат желание стать подобными Творцу, желание отдачи.

Для этого желание, созданное Творцом, разбивается и в этом разбитом состоянии раскрывает в себе всевозможные испорченные формы, потребности, желания. Это пока все относится к инстинктивной природе и в этом нет никакого самостоятельного действия человека.

Человек начинается с того, что его пробуждают свыше, приводят в группу и дают ему возможность развиваться за счет подъемов и падений. Благодаря окружению, он начинает получать дополнительное желание, выясняя: хочет ли он быть с этим окружением или нет, и если хочет, то ради чего - чтобы выиграть от этого самому или отдавать им? Так человек может выяснить свои желания. 

Из урока по статье Рабаша, 05.07.2012

Я выбираю вас, братья!

Преимущество света – из тьмы

Программа творения

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Если человек понимает, в чем состоит его работа, он начинает иначе относиться к своему окружению. Ведь он видит, что в нем нет никакого собственного желания, а все приходит от Творца, и потому не позволяет ему пока считаться творением.

Творением же он назовется, если обратится к окружению и от него получит желания. Тогда эти желания запишутся на его счет.

То есть ему необходимо склонить себя и понять, что только желания, полученные им от окружения, называются Шхиной - местом для раскрытия Творца, который называется Шохен. Поэтому включение в группу совершенно необходимо для духовного продвижения.

Потому и говорится о необходимости любить товарищей: "возлюбить ближнего, как самого себя".  Ведь именно в этой связи между всеми, называющейся любовью,  человек и раскрывает духовный мир, Творца.

На самом деле, я не выбираю товарищей. Свой выбор я буду делать потом. А сначала, Творец приводит меня в группу - и в этом у меня нет никакой свободы. Мой выбор начинается позже, когда я действительно связываюсь с ними и должен ответить на вопрос: зачем они мне нужны, что я хочу от них получить?

Так я продвигаюсь, каждый раз выбирая товарищей, потому что обязан видеть их все более великими, несмотря на то, что они кажутся мне все более ничтожными, незначительными, пустыми. Это и означает, что я выбираю их! Ведь я сейчас выбираю именно этих товарищей, которых Творец дал мне для духовного продвижения.

Таким путем я продвигаюсь и строю в себе свое собственное, новое желание. Это желание, которое я получаю от окружения и в котором хочу уподобиться Творцу, раскрыть силу отдачи - оно и называется человеком. 

Из урока по статье Рабаша, 05.07.2012

Потребность стать человеком

Методика спирального взлета

Подними голову, чтобы увидеть товарищей

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

После всех приготовлений сверху, разбиений и падений, наше желание насладиться разделяется на три части: внутреннюю часть, пригодную для исправления, и две внешние части, исправление которых состоит  в том, что мы перестаем их использовать. Эти две части называются "Клипат Нога" (Сияющая) и "Мишха дэ-Хивия" (Кожа Змея). А внутренняя часть называется внутренним телом.

Все исправление, возложенное на человека, совершается в мысли. Если он думает о том, что находится вне его тела, то есть стремится к отдаче ближнему: товарищам, группе, миру, Творцу, как сказано: "От любви к творениям - к любви к Творцу", то не подпитывает свой эгоизм, и от этого его эгоистическое желание умирает. Ведь оно не может существовать без пищи, и потому исчезает!

Но человеку нужно постоянно беречься, ведь всякий раз его будут манить разные соблазны от "Мишха дэ-Хивия" и "Клипат Нога", которые будут пытаться поймать его, уцепиться за его завистливые, честолюбивые и властные мысли. И делают они это с величайшей хитростью. А человек, благодаря этому, может каждый раз выяснить, что не желает таких мыслей, а хочет работать вне своих шкурных интересов, без собственной выгоды, а только ради отдачи.

И тогда, если он делает достаточно выяснений и определенным числом таких действий отделяет внутреннее тело (святую душу) от внешнего тела, куда не может облачиться никакое отдающее намерение, если перестает о них думать, то в его внутреннее тело облачается Нэфэш дэ-Кдуша (святая душа). О чем сказано: "Из плоти своей узрю Творца".

То есть внутри его плоти, внутри тела, кожи, человек начинает раскрывать свет, Творца, Шхину - проявление Творца. И все это лишь благодаря тому, что удержался в мыслях и выяснениях, которые были вне его тела, то есть личной выгоды. 

Из урока по статье из книги "Шамати", 29.06.2012

Производная по пространству души…

Там, где все сумрачно и непонятно

Духовный сосуд и клипа

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Мы - следствие разбиения. И потому, если мы хотим приблизиться к свету, к духовной жизни, к подобию Творца, это возможно только за счет соединения. Вот почему нас проводят через многие состояния, из которых мы должны научиться, что без единства не найдем никаких правильных сил, средств, мыслей, желаний.

Много раз в своей жизни человек говорил, что всё, довольно, и клялся от этого дня и далее взять себя в руки и каждое мгновение посвятить духовному продвижению, использовать все возможные средства, перестать зря растрачивать свою жизнь и пренебрегать возможностью, данной ему сверху.

Но уже в следующий момент он забывает об этих мыслях. Он видит, что если приходят какие-то помехи, то он не может против них выстоять. И так сделано нарочно, чтобы научить его, что если он хочет стойко держаться на пути и все время делать самый лучший выбор, ему необходимо получать силу от окружения.

А эту силу он может получить, если считает окружение больше себя самого. Если у него есть один товарищ, которого он воспринимает на ступень выше себя, то это словно единица относительно нуля, то есть "10". А если у него есть несколько товарищей, то соответственно растет это число.

Чем больше он может пригнуть себя относительно остальных, чем выше они будут ему казаться, тем большее впечатление он сможет от них получить - то есть силы для молитвы, соединения, для всей духовной работы.

Ведь по сути, он уже отменяет себя перед ними, и потому ему положена духовная сила. Но пока эта духовная сила, его самоотмена и та область, где действует он с товарищами - эгоистические, "ло лишма". И тем не менее, это правильные действия, и потому они работают.

Нельзя пренебрегать ими, ведь именно эти мелкие грошики собираются на один большой свет: накапливаются его усилия все выше и выше поднять товарищей и цель творения, которую он собирается достичь с их помощью.

Из урока по статье Рабаша, 04.07.2012

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

То, что человек делает своими силами, вообще не принимается в расчет, поскольку один он не может совершить никакого духовного действия. Духовное - это значит, направленное на исправление разбиения, в сторону соединения, для чего необходима общая сила. Если же он сам что-то делает - это действует его эгоизм, ведь он сам не способен ни на что другое.

И потому такие усилия не учитываются. Человеку может казаться, что он вложил так много усилий, стольким поступился, задействовал огромную силу, но в этом не было никакого смысла и это не принимается в расчет. А через какое-то время он начинает возмущаться, что не видит никакого продвижения и у него ничего не получается, разочаровываясь в своей способности достичь духовного. Но это не значит, что он не способен - он просто ничего не сделал правильно.

Порой может потребоваться 10-15 лет на то, чтобы понять, где ты находишься, и наконец услышать то, что тебе говорили уже с первого дня, как ты пришел. Но лишь через несколько лет человек понимает, что духовную силу можно получить только от группы, окружения - в мере своей самоотмены перед ним.

И он в состоянии сделать эту самоотмену - пусть даже не в мысли, желании, а в простых физических действиях. И чем больше он склонится, тем больше воспримет от остальных мысли и желания, направленные к духовному. Это будут духовные мысли и желания, ведь человек получил их за счет отмены своего эгоизма!

Так он постепенно будет продвигаться шаг за шагом, о чем и сказано, что мелкие грошики накапливаются в один большой капитал.

Поэтому любовь к товарищам - это необходимое и единственное условие, которое может служить рычагом, нашим трамплином для достижения цели. А если человек не делает себя "0" относительно "1" товарища, то не сможет получить духовной силы и с ней продолжать. 

Из урока по статье Рабаша, 04.07.2012

По грошику - большой капитал

Игра на понижение

Не бойся заразиться, если хочешь зарядиться

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Много ли стоит мое упорство, если все зависит от Творца, и Он завтра же может выбросить меня с пути? В чем же заключается моя работа?

Ответ: Неважно, выбрасывает меня Творец или нет - а я должен проявлять упорство. Мне нужно заранее позаботиться, чтобы даже когда я почувствую, что Творец якобы выбрасывает меня - я бы все равно не ушел. Я получу такую поддержку от окружения, которая позволит мне удержаться и не сбежать.

И чем дальше я продвигаюсь, тем сильнее Творец будет отталкивать меня. Я буду чувствовать все большее пренебрежение по отношению к Нему и наши отношения будут становиться все хуже. Я буду недоумевать, почему Творец платит мне такой черной неблагодарностью за мою работу - разве это справедливо?

Каждый раз, когда мне будет раскрываться новое испорченное эгоистическое желание, в результате него наши отношения с Творцом будут еще больше ухудшаться и становиться неприятнее, нелогичнее. И товарищи будут казаться мне все хуже, все ничтожнее, и весь путь не имеющим никакого смысла. Я не найду в себе сил и разумного объяснения для того, чтобы почитать Творца, группу, путь.

Мы пока находимся в таком состоянии, что нам кажется все это великим и значительным в нашем животном, земном разуме, в нашем эгоизме. Мы видим, что материальный мир небольшого стоит по сравнению с той великой целью, которая у нас есть - основой, которая превыше всего.

Но так нам кажется только сегодня, а завтра, если мы станем сильнее, нам покажут совершенно другую картину: что нам не за что зацепиться в пути. Творец покажется глупой фантазией, не существующей в реальности, группа - собранием пустых, никчемных людей, а учеба - бессмысленным занятием, в результате которого никто еще не добился успеха. 

Из урока по письму Бааль Сулама, 03.07.2012

Ракета, самонаводящаяся на Творца

Упорство в дорогих мелочах

Шаг навстречу

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как точно откалибровать свое направление на Творца, ведь достаточно небольшого отклонения, чтобы увести меня в другое место?

Ответ: Я сам должен откалибровать себя. Нехорошо, если это начнет делать со мной Творец. В этом и заключается вся наша жизнь, что Творец хочет настроить нас на цель и делает это с помощью разных помех со всех сторон.

Я словно ракета, которая вылетела к цели и должна все время выверять свое направление. А если я не корректирую свое направление на цель, то это делает Творец с помощью помех. И эти помехи уже не положительные, то есть не действуют в направлении движения ракеты, в котором я хочу держаться, а бросают меня из стороны в сторону. И потому эта корректировка курса кажется мне проблемами, страданиями.

Но по сути, это настройка. Мы так же действуем по отношению к детям, если непослушный ребенок отлынивает от своих обязанностей и норовит сбежать то в одну, то в другую сторону, не слушаясь нашего доброго совета, мягкой настройки. И тогда нам приходится его ограничивать со всех сторон, и он все время наталкивается на эти преграды и набивает шишки - а благодаря этому продвигается, но против своего желания и напрасно растягивая время.

Есть такие роботы-пылесосы, которые сами ползают по комнате зигзагами и убирают мусор. Они бывают самообучающиеся, и тогда он уже заранее знает все углы и как к ним подойти. Есть такие умники, которые учатся на пройденном, а другие пока не способны учиться.

Видение будущего состояния приходит благодаря осознанию прошлого опыта. Для этого нам и дана память прошлого, чтобы мы не споткнулись на тех же ошибках в будущем.

И всю настройку дано произвести в группе - все виды калибровки необходимые человеку в высоту, в глубину, в особых свойствах. Все это есть в группе.

Из урока по письму Бааль Сулама, 03.07.2012

Камертон для скрипки Давида

Страховочный пояс от будущего срыва

Ой, что это со мной, где я?!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Какого нового, более высокого уровня единства должна достичь наша всемирная группа на предстоящем конгрессе объединения, который состоится в конце этой недели на севере Израиля, чтобы в нас воцарилось внутреннее единство, внутренняя сила, свет, и после конгресса все наши действия по распространению были уже на другом – духовном уровне?

Ответ: Мы должны достичь такого соединения между нами, чтобы оно приняло форму света – в минимальной мере. Кли/сосуд должен принять форму того же свойства, что и свет. Как это возможно? Что это значит? Мы должны таким образом связаться друг с другом своими Гальгальтами Эйнаим и АХАПами, чтобы каждый отдавал другим как свет – готов был отдавать. На самом деле ему нечего отдавать, но он готов на это, он так связан с другими. Мы создаем между нами всевозможные соединения, и когда они организуются правильно – свет проявляется, раскрывается. А если что-то не соединяется верно, то мы чувствуем, что пока нет успеха, но все же распознаем, где еще нет подобия свету.

Это значит, что есть определенное количество душ, которые всеми усилиями пытаются соединиться и ищут, каким образом это сделать, в какой форме, а свет помогает им теми или иными страданиями и напряжениями. Как только, стараясь соединиться между собой правильно, во всех своих крайностях, они принимают форму, подобную свету, когда свойство одного соединяется со свойством другого, желание отдавать одного – с желанием получать другого и т.д., - в их соединении раскрывается свет. Сейчас мы не знаем, как правильно соединиться. Но впоследствии, на будущих ступенях, нам понадобится выяснять все наши желания и свойства: как именно соединиться, в какой мере, в каких свойствах. Там уже жизнь…

А здесь мы пока еще как младенцы – ищем "соску" и все. Но этого достаточно от нас – мы уже получим ее. Как только у нас появится маленькое желание – мать уже даст свой "сосок" – то есть экран на ней. Экран - пока у Дающего, а не у нас. Потом нам понадобится получить этот экран, чтобы он был у нас. Тогда мы уже сами будем оценивать и взвешивать, что получаем.

Из урока по  Книге Зоар, 03.07.2012

Свет, рождающий Человека

Сквозь призму двух желаний

Наука получения света

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Главное в нашей работе - это упорство. Нельзя пренебрегать ни одним моментом и любой самой мелкой возможностью, именно на которых и основан принцип: "Прилагал усилия - и нашел".

А человек обычно начинает взвешивать и делать эгоистический расчет, словно в нашей жизни: стоит ли сейчас вставать и идти работать? И решает, что за двести долларов он готов подняться, а за пятьдесят - не имеет смысла тратить усилия.

Возможно, что с точки зрения эгоизма это правильный расчет, но если говорить о работе ради отдачи, то нужно учитывать, что наш выигрыш в том, сколько мы даем, насколько продвигаемся в направлении Творца! И здесь даже один грош может стать не грошом, а миллиардами долларов. Все зависит от величия того, кому мы его отдаем.

Поэтому расчет нужно вести на отдачу, а не на получение. А в расчете на отдачу, чем более ничтожной и неважной нам кажется работа - тем больше она может дать. Потому что наши усилия и преодоление пренебрежения, многократно увеличивает эту маленькую работу.

То, что в моем материальном, эгоистическом зрении представлялось мелким и не важным, становится огромной возможностью, которую я получаю в обмен за небольшие усилия, если перевожу это все на отдачу. Ведь все разрешается в мысли. От меня требуется лишь небольшое усилие, чтобы преодолеть свои сомнения, стоит ли заниматься таким якобы неважным делом. Но если я выполняю его и начинаю работать над тем, что в моих эгоистических глазах не представляется важным, то совершаю уже духовное действие.

И хотя с эгоистической точки зрения мне кажется, что я сделал какое-то мелкое дело, но для отдачи оно имеет очень большую ценность. Ведь если я сейчас начну думать о том, кому отдаю - согласно этому и будет оцениваться мой выигрыш. Главное - это величие Творца. Мое стремление постичь не Его самого, а именно Его величие, выводит меня из скрытия и позволяет достичь раскрытия.

Ведь отличие между скрытием Творца и Его раскрытием определяется лишь одним условием: пренебрегаем ли мы Им или пытаемся  ощутить Его величие. Только это меняет наше желание и приводит нас к раскрытию.

Из урока по письму Бааль Сулама, 03.07.2012

Какое упорство требуется в пути

Твои усилия не пропадают бесследно

Проверь, что не тратишь усилия без пользы

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Чувствительность к раскрытию Творца зависит от силы стремления к раскрытию Его величия. Это словно повышение чувствительности сенсора: в 10, 100, 1000, 10.000 раз.

Я настраиваю сенсор, повышая его чувствительность, и в итоге обнаруживаю им явление, которое искал. Повысить чувствительность - это значит увеличить важность этого явления, по сравнению со всеми остальными.

Допустим я нахожусь в пространстве, где происходит множество разных явлений: действуют электрические и магнитные поля, проходит множество радио и телевизионных волн всевозможных частот. А я настраиваю себя на особое явление и увеличиваю чувствительность именно к нему. И фокусируясь на нем, я выбираю его из всех остальных процессов.

Наш мир полон всевозможных шумов, во всех диапазонах волн. Допустим, я бы захотел узнать, что сейчас говорят по определенному мобильному телефону и должен был настроить свой детектор именно на его волну. Вот так же мне нужно сфокусировать все свое внимание на величии и важности Творца и поднять к ней чувствительность настолько, как только возможно. А упорство в этом и позволит мне раскрыть это явление, которое называется Творцом - общую силу, действующую в мире, "общий диапазон".

Это словно базовая, несущая частота или стволовые генетические клетки - основные явления. Мне нужно раскрыть эту основную силу всего мироздания.

Когда мы говорим о величии, важности, почете - мы этим показываем свою повышенную чувствительность именно к этому явлению и таким путем раскрываем его. Поэтому человек, который пытается почувствовать, что нет никого, кроме Творца, доброго и дарящего благо, скрыто действующего из-за кулис и обычно прячущегося за товарищами, за группой - постоянно будет повышать чувствительность своего сенсора, своей души, и продвигаться.

Ведь душа - это прибор для раскрытия Творца.

Из урока по письму Бааль Сулама, 03.07.2012

Камертон для скрипки Давида

Детектор для раскрытия Творца

Несущая волна

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Душа и тело, Отрывки из утренних уроков

Комментировать