Вопрос: Вы тоже обучались в десятке?

Ответ: Я обучался по другой системе – одни на один со своим учителем. Это система, по которой тогда можно было подготовить человека к дальнейшей работе.

В одиночку заниматься намного сложнее, но это было необходимо, потому что так я постигал метод руководства.

Однако сегодня эта система уже не нужна. Я уверен, что был последним, кто таким образом получил знания от своего учителя. А сейчас мир свернулся в интегральную систему, и поэтому, начиная с нашего поколения и далее, он уже не нуждается в каббалистах-одиночках.

Если мужчины не дадут духовное требование (хисарон) в женскую группу о помощи, то женщины не будут знать, что им духовно делать, чтобы помочь своим мужчинам? 

Сами мужчины, не зная, что духовного требовать от женщин, будут в ненависти к женщинам? Могу ли я пробовать работать с мужчинами и женщинами в кругах, чтобы выяснять вместе с ними эти вопросы?

Поэтому человек должен понимать, что только он один испорчен, а все остальные исправлены. Однако, он может исправить себя лишь в том случае, если правильно соединится со всеми остальными за счет того, что научит всех, как правильно объединиться.

Ведь все остальные люди, кроме него – это неисправные части его собственной души. Поэтому работа по нашему исправлению идет в двух направлениях: от себя и обратно.

И на самом деле, нет никакого порока ни в человеке, ни во всем человечестве. Испорчены лишь связи между нами, и только ими нам нужно заниматься: исправлением не человека, а его отношения к другим.

Если мы достигаем доброго объединения в какой-то группе, то раскрываем в ней высший мир и видим все в правильном виде.

Человек должен исправить свое отношение к товарищам и этим показать им пример того, как он их любит. Кроме этого примера ничего больше не нужно. Если вам удастся это сделать, то вы увидите, насколько продвинулись вперед.

В то же время, мы все более отчетливо понимаем, какой уникальный метод находится в нашем распоряжении. Надо лишь реализовать его на себе и предложить всему человечеству, чтобы оно тоже объединилось и почувствовало себя на более высоком уровне существования, ведь все станут одним целым.

Этому еще нужно много учиться. Не стоит забывать, что мы учимся этой мудрости у природы, а не только по книгам. Нам необходимо реализовать объединение между собой в противовес разделяющему нас эгоизму. Мы словно ученые-экспериментаторы, раскрывающие эту методику опытным путем.

Каббалистическая группа – это лаборатория, в которой мы проводим опыт на самих себе, год за годом, урок за уроком, регистрируя все детали проходимого нами процесса.

Лишь в последние год-два мы подошли к этапу непосредственной реализации. А до этого мы лишь изучали систему: то, как она соединена идеальным образом, то есть систему высших миров.

В сущности, высший мир и низший мир находятся в том же самом месте. Но когда мы разобщены, мы называем свой мир  материальным миром. А когда мы объединяемся, то чувствуем себя в другой реальности – гармоничной и связанной единой силой.

Вся природа превращается в один единый организм, что называется раскрытием высшей силы – единственной силы, проявляющейся внутри нас, ведь она не может раскрыться где-то снаружи, вне связи с нами. Это означает раскрытие Творца творениям согласно условию подобия свойств.

Отсюда следует, что наиболее важным разделом учебы, нацеленной на раскрытие Творца, является именно подготовка. Она, в свою очередь, включает в себя множество подразделов, а в целом, называется "Торой".

На подготовительных этапах нам надо собрать людей, действительно стремящихся к раскрытию Творца. Людей, которые понимают, что "Творец" – суть сила отдачи, и раскрыть Его им придется в себе, внутренне изменившись, переключившись с получения на отдачу. Им придется отказаться от своего эгоизма, им придется отменить свой обычный подход к жизни.

И всё это – не на словах, какими бы красивыми они ни были. Нет, каббала – практическая наука. Мы работаем над "материалом", в который привносятся изменения, и материал этот – мы сами.

Как следствие, нам нужно соединиться в группу, в десятку, чтобы посредством давления со стороны учителя и товарищей принимать перемены, желая того или нет. Честно говоря, по желанию этого не сделаешь. Но есть базовое согласие, а остальное осуществляется под нажимом, вопреки нашему естеству, которое этого не хочет.

Впустить в себя товарищей

Всё реализуется благодаря тому, что каждый из нас силой старается склонить себя и как-то подключиться к товарищам. Я освобождаю в себе некий сегмент, сектор, в который товарищ может войти. Затем я освобождаю другую часть, и еще, и еще, пока все товарищи не наполняют меня. В результате я отменяю себя до нуля, а товарищи составляют 100%.

Насколько товарищи заполняют меня – в той же мере я ощущаю Творца. Ведь на самом деле товарищей нет – это Творец "играется" со мной и таким образом демонстрирует Себя, в виде различных людей. Поэтому наш учитель Рабаш пишет, что за каждым товарищем я должен видеть Творца. Однако тут невозможно опередить события – это придет само.

По мере того как я высвобождаю в себе полости, куда, вместо моего эгоизма, могут войти товарищи, – в той же степени я постигаю Творца. Для меня Он и они не отличаются друг от друга.

Товарищи заполняют место моего эгоизма – и это значит, что я начинаю любить их вместо себя. В итоге, из любви к ним я обретаю любовь к Творцу. И происходит это именно там, где изначально властвовало себялюбие.

Одеяние для эгоиста

Итак, весь успех нашего стремления – раскрыть вечный, совершенный мир и жить в нем – зависит от подготовки, от того, насколько нам удастся соединиться друг с другом.

В этом единении от нас требуется особая работа. Я должен осуществлять действия, зависящие от меня, – и оставлять место для действия Высшей силы, которая в данном случае определяется как "окружающий свет" (ор макиф), или "свет, возвращающий к Источнику", или "свет Торы", или просто "Тора".

Сила эта такова, что если я как будто бы готов отказаться от своего эгоизма, то она приходит и действительно исправляет меня. Пускай, вообще-то, я не был настроен идти до конца и даже опасался реализации собственных чаяний – неважно. Таковы мы сегодня – маленькие эгоисты, – и такова наша работа.

Нам надо стараться как можно больше быть вместе, как можно больше объединяться и предоставлять свету возможность воздействовать на нас. Это не значит, что я бегу обниматься со всеми в искренней и преданной любви.

Нет, я знаю, что от меня зависит только половина работы, а всё остальное зависит от высшего света. Он представляет собой силу отдачи, и он может придать мне это свойство – так чтобы я наполнился им.

Тогда, в мере наполнения свойством отдачи, я начинаю понимать и ощущать, чтó такое действительность, противоположная нашей. Я как бы облачаю ее на себя.

При этом моя прошлая природа не исчезает. Там, в глубинах, я остаюсь прожженным, гнилым, ужасным эгоистом – но сверху облачаюсь в новое одеяние отдачи и любви, подобное Творцу.

Вот почему Человек зовется Адам – это значит: "подобный" (домэ) Творцу по свойствам.

Я самостоятелен – мы едины

Сейчас мне надо сказать "большое спасибо" за сокрытие. Ведь именно его посредством я могу обретать свойства, помыслы, желания, действия Творца. Из сокрытия я хочу, чтобы они проявлялись во мне, рождались во мне. И в этой мере Творец может раскрываться – что называется, согласно закону подобия свойств.

В таком случае, я не "стираю" из картины Его, а Он, раскрываясь, не "стирает" меня. Я существую самостоятельно, и в то же время мы с Ним взаимосвязаны, подобны, слиты. Пускай в каком-то одном свойстве, но слиты воедино.

Действие это надо производить с каждым из наших желаний, уподобляясь тем самым Творцу во всем огромном внутреннем спектре человека, в разуме и чувстве. Вот что нам предстоит.

За товарищем – Творец

Достигаем мы этого с помощью науки каббала, реализуя учебу, теоретическую базу, в группе, в десятке. Мы собираемся и стараемся быть вместе, мы дополняем друг друга, соглашаемся друг с другом. А иначе говоря, я должен выстраивать с товарищем такие же взаимоотношения, как и с Творцом.

Посредством этого упражнения мы всё больше и больше развиваем в себе верный подход, и наши старания в работе с товарищами привлекают свет, возвращающий к Источнику.

Я стараюсь вести себя с товарищами, как с Творцом, как будто Он стоит за каждым из Них, как будто мне только кажется, что это товарищ, а в действительности нет никого, кроме Творца, который через товарищей постоянно демонстрирует мне различные формы поведения.

Я же снимаю эти покровы и говорю, что всё к лучшему. Мне надо преодолевать их, приподниматься над ними, мне надо относиться к Творцу как к любящему и любимому.

Если я прилагаю эти усилия, то пробуждаю свет, возвращающий к Источнику. И он исправляет меня, исправляет мои свойства, чтобы они действительно были такими и чтобы в них я был подобен Творцу.

Теория бессильна

Об этом мы должны раздумывать, а потом – стараться реализовать. Главное – именно в реализации. Поверьте, читать и говорить об этом можно годами, не понимая ничего – за отсутствием практики.

Каббала – практическая наука. И потому сказано: "Сделаем и услышим". Выполним это на деле и тогда "услышим" – иными словами, обретем свойство Бины и ощутим, о чем идет речь.

А если я сам в себе, тогда я особо ни о чем не размышляю и нахожусь на уровне животного. Ведь животное ощущает себя как оно есть. Человек же ощущает себя относительно других, и поэтому у него есть зависть, ревность и прочие свойства, которые у животных существуют только отчасти.

Поэтому, чтобы правильно проанализировать себя, мы должны быть в группе. А копание в себе приведет только к депрессии, ты будешь заниматься самоедством и больше ничем – это всё непродуктивно.

Анализом является состояние, когда ты привлекаешь на себя высший свет, который приходит через группу, и ты начинаешь проверять себя относительно нее. Такой целенаправленный анализ показывает тебе, насколько ты находишься в правильном сочетании с группой, то есть с Творцом!

Ведь группа представляет собой общее свойство связи, относительно которой ты себя измеряешь. А если ты будешь это делать один, то начнешь сравнивать себя с обычными людьми, а это совершенно не то состояние, с которым ты должен проводить сравнение. Оно обязательно должно осуществляться через группу и через высший свет, приходящий через нее.

Это перестает быть просто игрой, а становится игрой моей жизни. Но поначалу я играю искусственно: притворяюсь, что люблю товарищей и отменяю себя перед ними без всякого желания. Я насилую себя в этом, убеждая себя самого, что обязан играть в любовь при том, что совершенно ее не чувствую.

Но потом вдруг приходит чувство и теплое отношение. Другие воздействуют на меня своим примером и своей якобы любовью. Я вижу, как они преданы этой любви, и мне стыдно, что я не могу ответить тем же. Я корю себя и снова и снова заставляю себя любить других.

Но когда я так отменяю себя, то вдруг начинаю видеть, как постепенно исчезают все материальные предметы вокруг: стол, стулья, стены. Все это пропадает из моих органов восприятия и остается лишь одно, ощущаемое мной, чувство любви. Я и сам исчезаю – продаю себя в рабство этому чувству любви. Ничего больше не остается, кроме этого ощущения вне меня, ведь мое "Я" исчезает.

"Я" – это мой эгоизм, который пропадает, и тогда я начинаю ощущать, как все заполняет высшая сила, Творец. Ведь я отменил себя и теперь могу ощущать Его. Я аннулировал свой эгоизм и получил свойство высшей силы – свойство отдачи. Вот это и есть настоящая игра.

Мы начинаем выполнять самостоятельные действия за счет того, что пробуждаем высший свет и заставляем его работать особым образом. Ведь внутри нашего объединения мы раскрываем необходимость быть едиными и передаем свету это наше созревшее, полное желание к соединению. И тогда свет производит последнее действие, спаивая нас вместе.

Нужно убедить самих себя, что наша главная задача – это "собрать стадо", соединить вместе всех людей, в которых созрело желание реализовать эту цель науки каббала. Для этого и была дана каббала, ведь все остальное мы раскроем уже потом, когда высший свет начнет действовать внутри нашего соединения. Там мы обнаружим его отдачу и тогда поймем, что такое свет и как он действует, что он делает с нами, начав подниматься по духовным ступеням.

Тем же путем, только в более легкой форме, обязано пройти все человечество: сначала народ Израиля, а за ним весь мир. Люди должны понять, что нет ничего, кроме нашего соединения, пробуждающего свет, возвращающий к источнику, который изменит человечество. И по мере своего изменения, человечество начнет в своих новых, исправленных светом органах ощущения, раскрывать новый мир.

Ведь ощущаемая нами реальность полностью зависит от нашего восприятия, желания. Если наши желания эгоистичны, разобщены, то в таком разбитом сосуде мы чувствуем разбитый мир, каким он предстает сейчас. Не приходится удивляться, что состояние становится все хуже и хуже для того, чтобы подтолкнуть нас поскорее достичь соединения.

Если же мы начнем работать над исправлением своих желаний, то в мере их изменения ощутим новую реальность. Как сейчас в испорченных желаниях мы чувствуем разбиение, так тогда, в исправленных желаниях, почувствуем высший совершенный мир – мир, в котором властвует одна сила, свет, действующий внутри желаний: исправляет их, то есть соединяет, и наполняет. В этом все дело.

Поэтому в наши дни мы все время говорим об объединении, поручительстве. Ведь это единственное действие, которое нам предстоит совершать отныне и до самого конца исправления – и народу Израиля, и всему миру. Чем быстрее мы достигнем его, тем скорее откроем свет всему человечеству, и этим реализуем цель творения.

Все зависит только от нашего соединения. Над этим нужно работать настойчиво и непрерывно, все время убеждая себя, что это единственная наша задача. Неважно, сколько у человека знаний – к истинной реальности относится только его стремление к соединению и привлечение к нему других.

И в этом "да поможет человек ближнему"! Мы обязаны объяснить всем важность этого действия, от которого зависит все наше будущее. Проходит немало лет, пока человек начинает это осознавать, ведь эгоизм всячески пытается обмануть его и увести в сторону, представляя это неважным.

А потому человек слушает и не слышит, каждый раз отталкивая это от себя или снова забывая. Но приходит время, когда мы обязаны начать практически действовать, заявив высшему свету и самим себе, что мы обязаны достичь объединения, во что бы то ни стало. А оттуда уже откроется отверстие для раскрытия души.