Кремень о кремень

каббалист Михаэль ЛайтманИз письма Рабаша №40: Что нам делать, чтобы каждый почувствовал, насколько каменно его сердце в отношении товарища? Совет простой: когда трется камень о камень, то высекается огонь. А потому, благодаря трению сердец каждый раскрывает тепло в своем сердце, твердом как кремень.

И тепло это рождает искры любви, пока из них не будет соткано одеяние любви, и оба они укроются одной накидкой, то есть одна любовь окружит и окутает двоих. Ведь известно, что слияние соединяет две вещи в одно целое...

В начале своей работы в группе, человек не чувствует никакого отторжения от других. Но как только он понимает необходимость соединиться с товарищами, поскольку это средство достижения цели, сосуд для раскрытия Творца, и именно через него достигается отдача и слияние, только после этого они называются товарищами, а не раньше. И тут начинаются проблемы. Эти люди уже не кажутся ему посторонними: каждый приобретает какую-то окраску, форму, становится необычайно многогранным и вызывает всевозможные ощущения.

Товарищи вызывают в нем очень сложные чувства, и потому ему уже не просто соединиться с ними. Ему уже не хочется обниматься с ними, сидеть за одним столом на трапезе, танцевать вместе. Всякий раз его одолевают разные недобрые мысли в отношении остальных, и он начинает понимать, что это не простое дело - соединиться с ними. 

Чем больше он осознает необходимость соединения, тем более далеким и нереальным оно кажется ему. Каждый раз обнаруживаются все новые помехи. Именно об этой работе рассказывает Тора, поначалу в виде истории про Авраама и Ицхака, потом про Яакова, сыновей Яакова, Йосефа. А в итоге, эта работа превращается в Египетское изгнание, когда человек чувствует такое страшное отдаление от остальных, через которое невозможно перешагнуть, невозможно соединиться.

Сколько бы он ни пытался побороть свой эгоизм и связаться с другими, ничего не получается. Он переживает семь сытых лет, семь лет голода, и всё это по отношению к соединению, ведь вся война против злого начала идет только за единство. В конце концов, приходят казни Египетские - удары Фараона, заставляющие человека окончательно понять, что только высший свет может помочь ему.

Он решает, что не может жить без абсолютной любви, которая разобьет его сердце, и осколки этого сердца проникнут в сердца товарищей. Он хочет только этого и ничего больше. Так он начинает работать над любовью, которая не сразу превращается в настоящую любовь, а начинается с каких-то первых соединений - но уже получается хоть какая-то связь.

Из подготовки к уроку, 16.05.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Решиться на любовь

Когда возникают духовные проблемы?

Продираясь к любви через баррикады ненависти

Мысль и чувство

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как в творении мысль связана с чувством?

Ответ: Малхут, поднимающая свою просьбу, черную точку недостатка - это ощущение. Но это ощущение не может принять какой-то вид, объем, форму, если не соединится с мудростью (Хохма) и пониманием (Бина). Эти две силы призваны построить из сырого неоформленного желания форму, которая называется человеком, Адамом, подобным (домэ) Творцу.

После того, как просьба поднимается в Хохма и Бина, над ней начинают работать две противоположные силы. Одна сила ничего не может оформить, необходимы две силы, действующие с противоположных сторон: сила получения и сила отдачи, которые вылепливают из этого сырья, из желания низшего, форму подобную Кетэру.

Ведь обе они: Хохма и Бина выходят из Кетэра, поэтому Малхут поднимается к ним и просит: "Постройте меня по подобию Кетэра. Вы выходите из Кетэра и знаете Его, так, пожалуйста, сделайте меня такой же". В этом и заключается наша реализация.

Малхут не знает, что такое Кетэр - Он находится наверху. Это конечная точка буквы йуд, которую мы не постигаем. Но мы познаем Его по Его действиям, то есть по тому, что будет построено в нас, мы поймем Творца - поэтому это называется мыслью. 

И для этого не нужно большого ума - наоборот, чем меньше ты станешь умничать и будешь поближе к своей внутренней реальности, тем лучше. Духовная мудрость не зависит от земного разума. Ни один каббалист не был умнее обычных людей и не родился Эйнштейном, а обладал средними способностями в рамках этого мира.

Потребность к духовному не является следствием особого ума и даже чувствительности. Это нечто совершенно не связанное с земными качествами. Поэтому, не о чем переживать - если у тебя есть желание, заставляющее тебя сидеть учиться, то этого достаточно. Это знак того, что ты можешь развить его - и не за счет знания всяких премудростей.

Мудрость придет потом как следствие духовного постижения. Сначала ты раскроешь ощущения, а уже потом благодаря им поумнеешь. Это работает противоположно по сравнению с этим миром, где, чем холоднее рассудок, чем ты ближе к компьютеру и мыслишь как машина, тем лучше и умнее ты можешь сделать расчет.

А в духовном - наоборот, потому что духовный сосуд основан на ощущении, на желании насладиться. Все расчеты производятся внутри этого желания. Если ты не разбираешь это желание на части и не начинаешь с ним играть, то у тебя не будет материала для работы. С чем же ты достигнешь ощущения, понимания, постижения?

Мысль - это сила Бины, а Бина вся основана на сильном чувстве, поскольку это стадия Хохма, захотевшая стать похожей на Кетэр. Это словно гость, обнаруживший, что хочет походить на Хозяина, а иначе, не сможет существовать.

Проблема не в том, чтобы существовать самому по себе - но невозможно  существовать в свете Хозяина, если хоть немного не возвращаешь Ему доброго отношения, с каким Он относится к тебе. Ты не можешь расплатиться с Ним как в ресторане, компенсировав Ему затраты на твое угощение: стоимость продуктов, газа, работы, и еще плюс 20%. Он ждет от тебя чувства, которое раскрывается в мысли, в Бине. Все реализуется инструментами ощущения.

Поэтому все наше продвижение исходит из разочарования, напряжения, материального ощущения недостатка, которые мы трансформируем в духовный недостаток.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 14.05.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мыслью называется познание Творца

Постигая мудрость творения

Разум творения – всеобщая связь

Системный баланс как основной закон природы

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Нью-Джерси. Урок №3

Вопрос: Мы объединяемся, чтобы исправиться. Как именно мы достигаем этой цели нашего единения? Как приходим к правильной взаимосвязи?

Ответ: Мы должны выстраивать группу так, чтобы она в точности соответствовала высшей системе. А высшая система вся выстроена на взаимной отдаче, на добрых взаимоотношениях между всеми. Все равны; каждый ниже всех, чтобы получать от них то, что они хотят ему дать; и каждый выше всех, больше, сильнее всех, чтобы давать им то, что, как он видит, пойдет им во благо.

И опять-таки, в целом все равны, все спаяны воедино, и каждый сопереживает желанию ближнего, чтобы утолять его. Так мы и формируем общий круг – по законам, которые известны нам из техники, из аналоговых систем.

К примеру, наше тело – аналоговая система, в которой протекают различные процессы, цель которых – поддерживать все части и подсистемы в равновесном состоянии. Это мы и называем "здоровьем": кровяное давление, уровень сахара и все прочие параметры сбалансированы. Этот баланс систем – основной закон природы.

Так вот, если я хочу видеть свою группу сбалансированной, то должен заботиться о том, чтобы все товарищи без исключения были равны и включались друг в друга в отдаче и получении. Системы должны действовать таким образом, чтобы каждый из товарищей терял свою "самость" и вместе мы выстраивали нечто посередине – "малиновую каплю" нашей общности (WE). 

И тогда мы ощущаем уже не свою личную жизнь в физическом теле, а объединение и то, что происходит в нем – в чувстве и разуме Человека духовного (ADAM), в его подобии. Ведь именно он называется "Человеком", (Адам), а не каждый из нас в отдельности.

2013-05-10_rav_lesson_congress_n3_01 

Если мы обретаем ощущение интегральной аналоговой сети, то обнаруживаем себя на человеческой ступени – тогда как сейчас всё еще существуем на ступени "животной". Ведь все наши желания и помыслы направлены на то, чтобы обеспечить существование физического тела. Так же животные ищут себе жилище и пропитание, образуют семьи для размножения. Правда, у нас потребности и запросы чуть выше – и мы тоже стараемся их удовлетворять. Но, только позаботившись об Адаме, мы действительно выйдем на ступень Человека.

И соответствующим образом нам надо выстраивать отношения в группе. Существует список необходимых условий, отражающих законы духовной системы, влиянию которой мы подвержены. Из высшего мира в наш мир опускаются (↓) корни, которые им управляют. И если мы хотим, чтобы у нас всё было в порядке, то должны лишь подняться (↑) со своего уровня на уровень духовный. Именно к этому устремляют нас сегодня силы Природы.

 2013-05-10_rav_lesson_congress_n3_02

Так что, мы должны воспользоваться советами каббалистов и постараться это сделать. Здесь не помогут никакие технические средства – всё осуществляется в человеческом обществе, в отношениях между нами. Если мы изменим их так, чтобы общечеловеческая система зажила по законам единства (WE) сообразно с современным миром, который становится интегральным и тотально взаимозависимым, если поймем, что Природа, или Творец, обязует нас тем самым наладить взаимосвязь и именно поэтому у нас нет ответов на вызовы интегральности, тогда мы поднимемся на новую ступень бытия, и нам будет хорошо.

А потому в группах мы обязаны выполнять условия, обусловленные законами духовного мира. Ведь группа предназначена стать духовной системой. В каждой нашей группе реализуются принципы интегральности, и когда мы начнем соединяться в единую систему, мир почувствует, что в этом что-то есть, увидит пример правильной взаимосвязи. И тогда тоже изменится к лучшему.

 2013-05-10_rav_lesson_congress_n3_03

Процесс этот кажется нам еще далеким, но ты увидишь, что он быстро осуществится. Ведь темпы развития растут экспоненциально, и мир очень быстро придет к этому, за неимением другого выхода.

Из 3-го урока конгресса в Нью-Джерси " От Я к Мы и вместе к Единству", 10.05.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не-персональная жизнь

По закону совершенства аналоговой системы

Аналоговая система: "почти" не считается

Правильное и неправильное объединение людей (клип)

Каббалисты – о народе Израиля и народах мира, ч.5

Примечания в скобках – мои.

Весь народ Израиля ответственны друг за друга

Когда человек ощущает, что его душа пребывает во всем народе Израиля (во всех устремленных к единению между собой и к Творцу, свойству отдачи и любви, когда он находится) в каждом из них... тогда становится совершенным, без всякого (эгоистического) изъяна, и светит в нем (единая общая) душа во всю свою силу, как в Адаме Ришон.

Бааль Сулам. Шестьсот тысяч душ.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббалисты – о народе Израиля и народах мира, ч.4

Каббалисты – о народе Израиля и народах мира, ч.3

Каббалисты – о народе Израиля и народах мира, ч.2

Общая мудрость группы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Система, которую мы называем "мудрость группы", сейчас реализуется в неисправленном виде. Что или кто должен стать для нее направляющим, директивным руководителем, когда она исправится? Как будет проявляться это руководство?

Ответ: Общая мудрость группы и будет их директивным руководством.

Внутри группы вообще не может быть никакого руководства. Оно может быть только над ними в лице их воспитателей, которые находятся на уровень выше них. Ведь не сама же группа сформировалась, ее организовал кто-то извне.

А теперь в ней образовался общий разум, общие мысли и общие чувства, то есть образ единой группы, и она идет дальше в объединении, в обсуждении, в ощущении, в осознании своей интегральности. Но руководит ею все равно тот, кто стоит выше нее. Он направляет людей, дает им новые задания, курирует во всем.

Ведь самостоятельно они не смогут подняться, уйдут куда-то в сторону, их занесет куда-то. На своем уровне они еще как-то, может быть,  смогут удержаться, но для того, чтобы подняться вверх, им все равно нужен руководитель, который находится на следующем уровне и поэтому может им посоветовать, что делать дальше. В природе все устроено по пирамиде.

Из ТВ программы "Мудрость толпы", 06.05.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Без руководителя не обойтись

Механизм коллективного разума

Творческий поиск общего знаменателя

Без руководителя не обойтись

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Должен ли над любым интегральным сообществом, допустим, на заводе или в учреждении стоять интегральный руководитель?

Ответ: Высшая иерархическая ступень обязана быть над любым интегральным сообществом.

Ведь если мы имеем дело с законом, откуда он исходит? Сам закон интегральности, проявляющийся в группе, – это их соответствие тому уровню природы, на котором они находятся. Но так же, как группа была создана ее руководителем, уже постигшим интегральность, так же сейчас, когда они находятся на этой ступени, они не смогут сами овладеть следующим уровнем.  

Им нужен воспитатель, который дает им задания, проверяет, направляет, корректирует везде и во всем.  Без руководителя они вряд ли смогут удержаться на достигнутом уровне, потому что их эгоизм все время растет. Они постоянно испытывают изнутри микровзрывы эгоизма. И поэтому им постоянно нужен кто-то, кто бы всегда ими руководил. Ведь сами они не чувствуют: вдруг их куда-то унесло от общей интегральности, а они думают, что они еще в ней.

А руководитель корректирует их интегральность, потому что они не ощущают, куда "уплывают", ведь их эгоизм постоянно работает и все время тянет их в разные стороны. Поэтому в группе возникают такие разногласия, разночтения, разномыслия, что люди просто не знают, куда деваться.

Из ТВ программы "Мудрость толпы", 06.05.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Общая мудрость группы

Сам себе инструктор

Хочу казню, хочу милую

Уроки и лекции 16.05.2013

Смотреть/скачать

Ученые создали лекарство от ссор

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: Психологи из Университета Ноттингема создали гормональный спрей, который мирит поссорившихся супругов. В его составе "гормон объятий" окситоцин, который повышает чувствительность у мужчин и успокаивает женщин. Окситоцин вырабатывается в организме самостоятельно, он повышает либидо и чувство доверия к партнеру, отвечает за эмоциональную связь матери и ребенка. Действенность спрея доказали клинические эксперименты.

Медицинский анализ подтвердил, что у применивших спрей, ссора не оставляет возбуждения в нервной системе у женщин, а у мужчин снижается требовательность к женам и повышается дружелюбие. Врачи заявили, что впрыскивание спрея дважды в день повышает сексуальную активность в паре и укрепляет понимание между супругами.

Теперь каждая семейная пара, которая хочет сохранить свою любовь и пронести теплые отношения через года, не должна отдаваться пылу ссоры, а может воспользоваться "спреем примирения", который не позволит супругам долго ругаться и копить обиды друг на друга, и как следствие – сделает брак более счастливым.

Реплика: Несомненно, возможно изготовить множество всевозможных гормональных препаратов, которые сделают нас зомби с радостной улыбкой во всех случаях жизни. Но природа настроена на исправление, нарочно созданного в нас эгоизма, а не на его "обезболивание". В итоге этот эксперимент выявит свои особые ужасные последствия и все равно природа победит и вынудит нас в трезвом виде заняться собственным перевоспитанием "Методом интегрального образования".

Предыдущие сообщения на эту тему:

Химия любви

Брак: ожидания и реальность

Объятия любимых укрепляют здоровье

Интернет – платформа связи единого человечества (клип)

От подножия горы к вершине

каббалист Михаэль ЛайтманИз статьи Рабаша "Подготовка к получению Торы": О Творце написано: "И спустился Творец на гору Синай". А о народе написано: "И выстроились у подножия горы". А "гора" (хар) происходит от слова "сомнения" (ирурим), то есть разум человека.

Если мы принимаем это знание разумом – это означает, что Творец находится на вершине горы, то есть действует так, что мы чувствуем и соглашаемся, что у нас нет выбора и нужно принять Тору. Ведь после того, как мы понимаем, что эгоизм готовит нам могилу, мы вынуждены принять Тору по необходимости, чтобы спастись от гибели, от этой жизни обреченной на смерть.

Так где же наша свобода воли, если естественным путем получается, что мы обязаны принять Тору? Само злое начало – наше желание насладиться этой жизнью приводит нас к этому выбору. Но называется ли это принятием?

Поэтому, когда мы собираемся у подножия горы и раскрываем свое злое начало, а против него открываем Тору, то это пока лишь начало пути. У нас появляется ясное знание, что с такими условиями мы начинаем жизнь. И теперь на каждом шагу, где обнаруживается эгоизм, нам нужно выяснить: для чего он раскрылся, зачем он нам необходим, и как за счет правильного использования эгоистичного начала и Торы, данной для его исправления, мы можем подняться к ступени Творца, на вершину горы. 

В этом состоит подготовка к получению Торы. Но это лишь подготовка – это еще не реализация ее. Здесь мы пока действуем по необходимости: происходит такое раскрытие, которое не оставляет нам выбора. Мы видим, что у нас есть злое начало и средство его исправления, Тора, и если мы откажемся от нее, то это станет местом нашего погребения. Иначе у нас нет никаких шансов спастись от этой жизни, которая хуже смерти, и поэтому человек разумеется принимает поставленное ему условие.

Выбор появляется позже, на каждом шагу, когда мы начинаем осуществлять эту Тору – в сорок лет блужданий по пустыне. Вот эти годы странствий – это уже настоящие ступени получения Торы, за счет которых мы поднимаемся все выше и выше, пока не достигнем вершины горы.

Из подготовки к уроку, 14.05.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Желание, которое ни от кого не зависит

Из-под палки или все-таки по желанию?

Дарование и получение

Надо держаться в рабочем состоянии

каббалист Михаэль ЛайтманПосле только что прошедшего конгресса ощущается какой-то туман, рассеянность, отсутствие концентрации. Я понимаю, что прошло несколько дней очень активных выяснений и переживаний, но необходимо подняться над этим.

Есть внутреннее состояние человека, а есть рабочее состояние, в котором мы обязаны себя держать, соединившись вместе поверх переживаемых каждым состояний, для того, чтобы притянуть свет, возвращающий к источнику. Если мы будем ждать, когда состояние наладится само, то мы достигнем лишь животного разума. Если же мы будем действовать группой и притянем свет, возвращающий к источнику, то придет свет свыше и даст нам высший, духовный разум.

Это две разные ступени, на которых существует совершенно иное мировоззрение: либо как у животного, либо как у человека (Адама), подобного Творцу. Нам нужно сейчас выбрать, чьими глазами мы хотим смотреть на реальность? А если мы будем просто сидеть и ждать, не стремясь к групповой, внутренней концентрации, то вернемся обратно к животной жизни, к животному взгляду на мир.

Надо не бояться оставить все переживания и расчеты и устремиться лишь к свету, возвращающему к источнику: неважно, какие состояния он нам несет. Главное – вложить усилия для притяжения этого света. Так давайте сконцентрируемся на этом.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 14.05.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ждать или продвигаться вперед?

Выходя из тумана

После конгресса: в "жерновах" Творца

Мыслью называется познание Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое мысль?

Ответ: Мысль - это точка связи между творением и Творцом. Это особая просьба, с которой творение может обратиться наверх. С одной стороны, она исходит из животного желания, ведь человек находится в беспомощном состоянии, не зная, что делать со своей жизнью, как ее наладить. Все начинается с обычных, земных, телесных проблем.

Но если ему удастся подняться над этими проблемами, не перечеркивая их, а рассматривая как средство, то они послужат началом, фундаментом,  с которого он сможет подняться к Творцу и поблагодарить Его за свое пробуждение.

Если человек хочет узнать, каким должно быть правильное намерение, отношение ко всему происходящему, это означает, что он требует мысль. Он поднимает точку животного страдания в Бину тем, что спрашивает не о себе, а о том, к чему оно должно привести его в связи с духовным: как за счет этих страданий он может познать Творца. Познание Творца называется мыслью.

Так эта черная точка становится Нуквой для Хохма, то есть включается в Бину, требуя понимания. Это желание обязывает Аба вэ-Има соединиться и начать рожать будущего человека, твою следующую ступень.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 14.05.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Две необходимые составляющие молитвы

Стать частью мысли Творца

Измерить мысль величиной экрана

Взаимные уступки в семье (клип)

Распространение мыслей

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Известно, что мысли передаются на расстоянии. Согласно науке, достаточно 10% от общей массы людей, которые думают или ощущают себя определенным образом, чтобы это как вирус начало передаваться всем остальным.

Ответ: Речь идет  об эгоистических мыслях. Естественно, можно сделать так, что у людей появится ощущение того, что вы говорите и думаете в своих кругах, даже если они совершенно не знают и ничего не слышали об этом. Они просто начинают слышать.

Так обычно бывает со всеми мыслями – люди начинают об этом догадываться. То, о чем мы говорим сейчас, они начнут слышать через несколько месяцев через различные средства массовой информации или от людей на улице.  

Это происходит, потому что мы находимся в единой системе. Но это не значит, что люди начнут интересоваться тем, что они услышали. Они придут к этому постепенно, активно двигаясь вперед. Здесь еще понадобится очень длительный этап их развития – именно это мы и наблюдаем в действительности.

Распространение мыслей в мире, даже из всевозможных эгоистических побуждений, – естественный процесс, который в действительности всегда имел место.

Из ТВ программы "Мудрость толпы", 06.05.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Интегральность: новые горизонты

Человечество = 1

Мысль – в помощь интегральному воспитанию

Страница 3 356 из 4 975« Первая...3 3543 3553 3563 3573 358...Последняя »