Из урока на тему "От любви к творениям к любви к Творцу"
Наука каббала существует уже почти шесть тысяч лет. За это время каббалистами написано много книг о строении высших миров. Но о духовной работе они писали очень скупо и сдержанно.
Везде говорится, что человек должен работать в этом мире, чтобы исправить себя, изменить свою природу и стать подобным Творцу. Вавилонский Талмуд, Псалмы, все книги Танаха говорят о внутренней работе человека, но кто это понимает и может использовать как простую, четкую инструкцию, которой можно следовать и понять работу человека в группе?
От Ари мы получили объяснение строения системы миров и душ, которое затем Бааль Сулам дополнил Учением Десяти Сфирот. Но о духовной работе ничего не было написано. И даже основатель духовной работы в массах – Бааль Шем Тов не написал ни одной книги.
Только Рабаш в своих статьях последовательно и систематично объясняет все детали внутренней работы человека, в мере его включения в группу, соединения с товарищами и растворения там. Вместо своего эгоистичного желания он получает желание группы и начинает раскрывать свойство отдачи и высшую силу отдачи, существующую в реальности, которая называется "Творец".
Мы изучаем науку каббала, строение высших миров по книгам Бааль Сулама, чтобы притянуть свет, возвращающий к источнику. Но этот свет может подействовать на нас лишь при условии, что мы правильно организуемся в группу. Иначе свет не работает. Если мы хотим реализовать цель своей жизни, то стоит следовать советам Рабаша, которые он дает в статьях о групповой работе.
* * *
Нужно работать над любовью к ближнему как к самому себе. Хотя мы достигнем ее не сразу, а на самом конце духовной лестницы, где любовь к творениям и любовь к Творцу сливаются в одно целое. Но мы обязаны начать над ней работать, и потому Творец приводит нас в группу и говорит: "Возьми ее!"
* * *
Мы прикладываем усилия соединиться с товарищами, хотя у нас нет к этому желания. Но мы понимаем, что без этого не достичь цели, а цель нам необходима, потому что Творец зажег в нас искру, точку в сердце, которая связывает нас с самым концом духовной лестницы. При этом мы сами пока не находимся даже у подножия лестницы, поэтому ощущаем огромное раздвоение.
Понемногу, с течением времени, мы все же строим такую группу, которая понимает, что цель достигается только через наше соединение. Как бы оно ни было нам ненавистно и неприемлемо, но мы прикладываем усилия, которые притягивают к нам свет, возвращающий к источнику.
Даже если мы не хотим связи, но свет подсвечивает издали, и мы постепенно соглашаемся, что хорошо бы достичь соединения, только мы не способны на него в силу своей эгоистичной природы.
Мы сидим вместе, пытаемся объединиться, и понимаем, что наше дело пропащее, мы находимся в изгнании, и над нами властвует Фараон. Мы не способны выйти из-под его власти, сбежать от эгоизма, а потому начинаем кричать, как сказано: "И застонали сыны Израиля от этой работы".
Так мы постепенно начинаем сближаться. Между нами пробуждается сила Моше и вытаскивает нас к выходу. Мы понимаем, что наша единственная надежда – это общий крик к Творцу с просьбой о помощи. Это групповая работа, в которой мы начинаем строить понятие "Творец" внутри нашего объединения. Творец не существует вне центра нашего круга.
* * *
Отдавать товарищам гораздо легче, чем отдавать Творцу, хотя нам и кажется, что наоборот. Желание насладиться боится Творца и склоняется перед Ним, и все же очень трудно достичь отдачи Творцу. Только достигнув отдачи всем творениям, которые становятся моим кли, в этом кли я открываю их корень, Отца, которому могу отдавать тем, что отдаю его любимым творениям, его детям.
Отрывки из утреннего урока 11.07.2018
Должен ли каждый из товарищей проявлять свою любовь к обществу? Или достаточно того, что у него в сердце есть любовь, и он скромно работает над товарищеской любовью? И поэтому он не должен раскрывать то, что у него на сердце? (Рабаш, "О любви к товарищам")
Вопрос:
Вопрос:
Из урока на тему "От любви к творениям к любви к Творцу"
По какой причине я выбрал именно этих товарищей, и почему товарищи выбрали меня? (Рабаш, "О любви к товарищам")
Вопрос: 
Человек совершает кругообороты до тех пор, пока основательно не постигнет науку каббала, без чего не разовьется душа. (Бааль Сулам, "Из себя узрю Творца")
Путь "от любви к творениям к любви к Творцу" – это очень тонкое понятие. Ведь на любовь к Творцу согласится каждый, даже совершенно светский человек, который думает, что на всякий случай, если высшая сила все же существует, лучше быть с ней в хороших отношениях.
Они (духовные ступени) многочисленны, и человек поднимается по ним, преодолевая одну за другой, пока не достигает своей цели. И знай, что количество и качество этих ступеней определяется двумя действительностями: 
