Записи в разделе 'Духовная работа'
Передать дальше послание Ари

каббалист Михаэль ЛайтманТворения обязаны выполнить замысел Творца, Его программу и привести себя к цели творения.

В этом процессе есть цепочка действий, совершаемых разбитыми частями творения, которые собираются и соединяются в одну душу, какой она была до прегрешения с Древом Познания, до разбиения общей души. Соединяющиеся части души называются каббалистами.

Эти частицы души, очень сильно отличающиеся друг от друга, производят исправления разбиения, одно за другим. Мы видим, насколько отличаются каббалисты, из их произведений и того, как они выполняют каждый свою миссию.

Были особые выдающиеся души в течение истории, то есть процесса исправления: душа Адама Ришон, а затем его ученики: двадцать поколений от Авраама (Авраам, Ицхах, Яаков, Моше, Аарон, Йосеф, Давид…) и до наших дней, через рабби Шимона, рабби Моше де-Лиона, Рамбама и других каббалистов вплоть до сегодняшнего дня.

В этой цепочке есть одна совершенно особая душа, чрезвычайно ценная для нас, даже больше Рашби и Бааль Сулама – это Ари (Ицхак Лурия). Этот человек открыл для нас науку каббала. Без него до нас не дошло бы ни одно произведение последующих каббалистов, а потому для нас как "пользователей" каббалы, особо важен Ари. 

От Ари и далее каббала начала развиваться и адаптировать себя под современное время, благодаря чему мы сегодня видим себя ближе к освобождению – именно благодаря Ари. Разумеется, в это включается большая работа, проделанная Бааль Шем Товом, а затем Бааль Суламом и Рабашем.

Бааль Сулам по характеру своей миссии больше походил на Ари, а Рабаш – на Бааль Шем Това. А до всех них был Рашби, принесший в мир свет конца исправления, который помогает, подталкивает всех и вытягивает к окончательному исправлению.

Но Ари – это очень важная точка в истории человечества, и мы необычайно ценим этого каббалиста, его вклад, сделанный для нас, а точнее, то, как Творец через душу Ари помог нам приблизиться к цели своей жизни.

Ари преподавал всего полтора года на севере Израиля и после этого умер. И этого оказалось достаточно, чтобы пробудить действиями своей души огромный свет в мире. Через Ари это свечение в виде окружающего света доходит до всех и дает большое пробуждение всем поколениям, следующим за ним.

Вся его жизнь, деятельность, его группа и оставшиеся от него произведения, устные и письменные – все это чрезвычайно скрыто и туманно. Но приходят другие души, такие как Бааль Шем Тов и Бааль Сулам, и продолжают дело Ари с огромной преданностью и мощью. 

Сегодня, в день памяти Ари, мы должны прочувствовать скольким обязаны этой душе, через которую Творец так много сделал, чтобы донести до нас науку каббала. Мы обязаны принять от Ари его послание и передать его дальше.

Из урока к дню памяти Ари, 16.07.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ари – поворотная точка от темноты к свету

День памяти Ари

Высокая душа АРИ, ч.2

Передача знаний из "уст в уста"

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Можем ли мы считать наши уроки получением знаний из "уст в уста"?

Ответ: Нет. Передача из уст в уста – это высший пилотаж, духовное действие, называемое "поцелуй" (нешикин), когда два человека обретают общий экран.

Это не имеет отношения к физическому телу человека, к нашим устам и поцелуям, но описывается такими терминами, потому что в духовном мире нет слов, мы берем все слова из нашего мира.

Если мы достигаем такого сопряжения между собой, когда оба наших экрана соединяются и работают четко в унисон на уровне высшей части нашего общего парцуфа, нашей общей души (ХАБАД), тогда мы находимся в связи между собой "во взаимном поцелуе".

Это взаимное включение между двумя людьми: учеником и учителем, двумя учениками, двумя учителями, неважно кем, на самой высоте своего постижения (ХАБАД).

Из урока на русском языке, 11.03.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Связь с Учителем

Передача мудрости – из уст в уста

Учеба "из уст в уста"

Наивысшая любовь к себе

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое любовь к себе?

Ответ: Наивысшая любовь к себе – это желание заполучить Творца, чтобы Он "был у меня на посылках".

Вопрос: Получается, что все люди, которые что-то просят у Творца, – самые большие эгоисты?

Ответ: Конечно. В этом выражается их ненависть к Творцу, т.к. они хотят, чтобы Он служил им.

Они думают о себе, не понимая, для чего Он дал им это состояние. Своими просьбами они требуют, чтобы Творец изменился по отношению к ним. А Он говорит: "Нет, не получится. Я – Абсолют, Я не меняюсь. Изменитесь вы и увидите, как Я для вас становлюсь все лучше, вплоть до абсолютно доброго и любящего. Это зависит только от вас!"

Вопрос: Что происходит, когда я начинаю меняться по отношению к Творцу? Для чего Он это делает? Почему должен измениться я, а не Он? 

Ответ: Когда я изменяюсь от противоположности Творцу до Его подобия, я охватываю все мироздание от минуса до плюса – абсолютно все, что создано Творцом, включая в себя все Его прямые и обратные свойства. И тогда я становлюсь таким, как Он!

Это и есть Его желание – чтобы я стал как Он по высоте, по величию, по возможностям, по вечности, по совершенству.

Из урока на русском языке, 04.03.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Чтобы был у меня на посылках"…

Трамплин к бескорыстной отдаче

Любовь к себе

Блиц-ответы каббалиста, 25.02.2018

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Из какого материала сделан махсом – духовная граница?

Ответ: Материал всегда один и тот же – желание. Ничего другого Творцом не создано. Но когда желание обретает определенное намерение, то превращается либо в положительное, либо в отрицательное. Либо в своеобразную стену – махсом, либо в экран. 

Вопрос: Когда человек станет полностью независимым от Творца?

Ответ: Когда он станет полностью подобным Творцу. Творец хочет этого. Он желает нашей независимости.

Вопрос: Что является мерой духовного усилия?

Ответ: Мера духовного усилия измеряется в желаниях, то есть мерой авиюта (глубины желания) на каждом уровне: ноль, один, два, три, четыре и пять.

Вопрос: Можно ли определить духовный уровень человека, его духовность?

Ответ: Да, человек может определить свой духовный уровень. А так же каббалист, находящийся выше него, может взвесить и определить его духовный уровень. 

Вопрос: Можно ли застрять на духовной границе – в махсоме?

Ответ: Нет. Махсом – это такая штука, которую ты либо проскакиваешь, либо нет.

Вопрос: Зачем Творцу наша отдача? У Него есть какие-то нереализованные желания?

Ответ: Его задача – привести творение к совершенству.

Вопрос: Как проявляются законы высшего мира в духовной жизни людей, не знающих каббалу?

Ответ: Инстинктивно и подсознательно. Люди совершенно не знают, что с ними происходит.

Вопрос: Где каббалисты чинят духовные инструменты, если они ломаются?

Ответ: Духовные инструменты не ломаются. Они сломались один раз в грехопадении Адама, а теперь только лишь восстанавливаются.

Вопрос: Чем принципиально отличается земное соединение от духовного единения?

Ответ: Земное соединение – чисто эгоистическое использование друг друга для самонаслаждения. А духовное соединение предназначено для того, чтобы наполнить других.

Вопрос: Что такое богатая духовная жизнь?

Ответ: Та жизнь, в которой сочетаются вместе свет Хохма и свет Хасадим.

Вопрос: Как создаются миры, и кто ими управляет?

Ответ: Миры – это внешние инструменты, в которых существует внутренний инструмент – душа человека. Ими управляет высший свет или Творец. Они созданы распространением высшего света на созданное Творцом эгоистическое желание. Через подъем в мирах человек должен достичь Творца.

Вопрос: Управлять животным телом ради духовного продвижения нужно силой воли или силой страха?

Ответ: Не надо управлять животным телом, надо дать ему то, что ему необходимо. Оно – как осел. Вы должны его кормить, мыть, укладывать спать, давать ему все, что нужно для жизни, чтобы оно помогало вам в духовном восхождении.

Вопрос: От чего и как оттолкнуться, чтобы выйти из этого мира?

Ответ: Оттолкнуться от своего эгоизма и подняться над ним.

Вопрос: Что является самым надежным компасом при путешествии по духовной реальности?

Ответ: Все большее и большее свойство отдачи.

Из урока на русском языке, 25.02.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Блиц-ответы каббалиста, 18.02.2018

Блиц-ответы каббалиста, 11.02.2018, ч.2

Блиц-ответы каббалиста, 11.02.2018, ч.1

Мои мысли в Twitter, 16.07.18, ч.1

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерЛиберальные политики нервничают, чувствуя, что их привычный мир рушится - рынки, банки, средний класс исчезнет.

С этим исчезнет контроль либеральных СМИ над обществом.

На смену придут новые политики и руководители – не болтуны, а руководители-бизнесмены.

 

Если бы я обнаружил, что влияя на других, так я влияю на себя, то поневоле стал бы хорошо относиться ко всем, в страхе навредить себе.

Но Природа желает привести нас к независимой от результата, свободной от эгоизма любви (“ахава ло тлуя бедавар”).

 

Нужно все время представлять себе, что наша связь между нами и Творцом существует постоянно, хотя скрыта от нас.

Творец находится внутри нашей связи - и только от наших отношений друг с другом зависит, скрываем мы Творца или раскрываем.

 

В группе мы связаны желаниями и мыслями и воздействуем друг на друга.

А вместе воздействуем на Творца, который соответственно наполняет наши желания и мысли, в соответствии с ними, приближаясь или отдаляясь, согласно закону подобия свойств.

 

Просьбы к высшему различаются устремленностью к исправлению.

Хотя связи между нами разбиты и разбита связь с Творцом, но эти связи имеются, только в скрытом от нас виде.

Правильная просьба возбуждает высшего помочь низшему продвинуть его к цели. 

 

У высшего много возможностей влиять на низшего: через окружающий или внутренний свет. А у низшего есть лишь одна возможность связи с высшим: просить высшего. Высший слышит все просьбы низших, но реагирует в зависимости от их качества.

 

Только просьбой можно получить помощь свыше - силу сопротивляться желанию насладиться, позволяющую подняться над эгоизмом, держаться выше него в вере выше знания. Поэтому вся работа человека - в просьбе!

Это единственный канал связи нас с Творцом.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 13.07.18

Мои мысли в Twitter, 12.07.18

Мои мысли в Twitter, 11.07.18

Вопросы с "острова", ч.1

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Наш товарищ оказался в такой ситуации, как на острове: нет интернета, нет быстрой связи, вокруг люди, которые не очень ему близки. И тут у него стали возникать вопросы, на которые он всегда знал ответы.

Ответ: Но эти вопросы возникают совершенно на другом уровне, из другого состояния.

Вопрос: Он спрашивает: "Что такое любовь к ближнему, и как она должна проявляться?"

Ответ: Это свойство, которое приходит к нам свыше, от Творца. Это Его свойство, Его природа, совершенно противоположная нашей. И когда это свойство облачается в нас, тогда мы начинаем испытывать любовь к другому независимо от того, кто он, что он, как, каким образом я с ним или он со мной связан. Когда ко мне приходит такое свойство, я начинаю любить другого. То есть он становится мне дороже, чем я сам себе.

Вопрос: Что это в его состоянии – любовь к ближнему?

Ответ: Когда человек, практически, находится один, он должен думать о том, как выйти на связь с Творцом. Только с Творцом! Это самое главное в его жизни. 

Вопрос: Тогда почему вы все время говорите: "Через любовь к творениям – к любви к Творцу"?

Ответ: Потому что у людей есть такая возможность, а у него этой возможности нет. Поэтому он должен думать только о том, как обрести осознание любви к Творцу.

Вопрос: Дальше он задает вопрос: "Я понимаю, что должен в мыслях заботиться о товарищах. Но о чем конкретно?"

Ответ: Он должен заботиться о том, чтобы Творец дал ему возможность ощущать товарищей, как будто он находится вместе с ними.

Вопрос: "Что является благом для них? Что я должен в мыслях делать, просить для них?"

Ответ: У него может быть с ними связь: если он очень постарается, он будет их чувствовать, будто находится вместе с ними. Расстояние здесь не помеха – в духовном мире не существует физических расстояний. Если он очень пожелает, то станет чувствовать, видеть, понимать, что с ними происходит, как будто находится с ними в одном месте, потому что "местом" называется желание. И так все произойдет.

Я ему советую больше углубиться в связь с Творцом.

Вопрос: "Как проверить, что то, что я им желаю, – реализуется?"

Ответ: Если он будет чувствовать их, тогда ощутит, как это реализуется в его связи с ними. Но, опять-таки, эта связь не может быть без соединения с высшей силой, которая поддерживает коммуникацию между ними.

Вопрос: "От чего наслаждается Творец, когда я реализую любовь к ближнему?"

Ответ: Творец наслаждается от того, что ты поднимаешься над собой, над теми условиями, которые Он тебе послал; понимаешь, что они для твоего же блага, и нет никакого зла в природе, кроме как твое нежелание истинно подняться над проблемами; увидеть, что эти проблемы специально нужны для того, чтобы поднять тебя. Это вся твоя работа.

Вопрос: "Я нахожусь в месте, где люди страдают. Они не скрывают это, явно показывают. Каким должно быть мое отношение к ним, к их страданиям?"

Ответ: Понимать, что они страдают, сожалеть, что они страдают, и что не понимают, каким образом правильно использовать эти страдания.

С одной стороны, им очень трудно это понять. С другой стороны, их физическое состояние, их обстоятельства таковы, что они могут это понять.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 29.05.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Если я один на острове

На короткой связи с Творцом

Искусство раскрытия Творца

Отрывки из утреннего урока 15.07.2018

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока по подготовке к конгрессу в Италии

Только за счет молитвы снизу, МАН, можно получить ответ свыше, МАД, свет, возвращающий к источнику, дающий человеку анти-эгоистическую силу против желания насладиться, "экран", позволяющий подняться над своим эгоизмом и держаться выше него в вере выше знания.

Поэтому вся работа человека заключается в достижении молитвы, все исправления производятся только молитвой, подъемом МАН. Это единственный канал связи от низшего к высшему.

Высший имеет много разных возможностей повлиять на низшего: через окружающий свет или внутренний. Но у низшего есть лишь один путь: поднять свою просьбу к высшему, выразить свое желание. Высший слышит все молитвы низших, но реагирует в зависимости от просьбы.

Просьбы могут быть по совершенно разным поводам, и каждый миг мы обращаемся с какой-то просьбой, хорошей или плохой, которая немедленно вызывает отклик в высшем свете. Хотя связи между нами разбиты и потому разбита наша правильная связь с Творцом, но все эти связи имеются в скрытом от нас виде. Поэтому надо поостеречься пробуждать желания, не способствующие продвижению к цели творения.

И это зависит не от сказанных слов, а от исправления в сердце. Творец чувствует наши сердца еще до того, как человек начинает контролировать свои желания. А кроме того, мы воздействуем друг на друга желаниями своего сердца даже еще до того, как осознаем их. Человек постоянно связан с миром и зависит от всех, а все зависят от него. Поэтому тут требуется большая работа по исправлению. 

Мы все связаны своими сердцами и воздействуем друг на друга своими мыслями и желаниями. И мы все воздействуем на Творца, который наполняет наши желания и чувствует, насколько хороши или плохи отношения между нами, и в соответствии с этим то приближается к нам, то отдаляется согласно закону подобия свойств.

Нужно все время представлять эту картину, что наша связь существует постоянно, но скрыта от нас. Творец находится внутри нашей связи и только от наших отношений друг с другом зависит, скрываем мы Творца или раскрываем.

Из утреннего урока 15.07.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из утреннего урока 13.07.2018

Отрывки из утреннего урока 11.07.2018

Отрывки из утреннего урока 09.07.2018

Скромность в духовном

каббалист Михаэль ЛайтманИзвестно, что скромность очень важна. Или же, наоборот, человек обязан проявлять любовь к товарищам, которая есть у него в сердце, так как этим проявлением он пробуждает сердце другого навстречу товарищам, чтобы товарищи тоже чувствовали, что каждый из них работает над товарищеской любовью. (Рабаш, "О любви к товарищам")

Проявление любви к товарищам должно быть не потому, что меня тянет к ним, и я хочу это делать, а потому, что я обязан это делать.

Это серьезные внутренние силовые действия, которые производят в человеке очень большие преобразования, осознания, ведь он понимает их смысл и цель.

В его сердце нет любви к товарищам, но он знает, что должен им это показывать и заражать остальных своим стремлением. А все остальные понимают, что и у него этого нет, но обязаны делать то же самое. И тогда даже таким механическим воздействием друг на друга они привлекают высший свет.

Вопрос: Откуда человек берет силы воздействовать на группу, показывать любовь к товарищам?

Ответ: Из осознания величия высшей цели. Именно этого не хватает в любых каббалистических коллективах. 

Вопрос: Если товарищ не действует на меня механически, то я никак не смогу выразить свою любовь к нему?

Ответ: Конечно. Каждый должен создавать среду, чтобы она влияла на него. Ты смотришь на других и делаешь сам. Иначе никак не получится.

Вопрос: Скромность и настойчивость – это мотивы, которые на каббалистическом пути всегда идут вместе. Где важна скромность каббалиста, и где важна настойчивость быть таким?

Ответ: Дело в том, что когда мы начинаем заниматься каббалой, нам становится понятно, что общепринятые определения получают здесь совершенно иной внутренний смысл, иное звучание. Поэтому такие понятия как любовь, скромность, ненависть, обязанность, любые моральные и чувственные отношения, в каббале имеют совершенно другое значение.

В частности, под скромностью имеется в виду, что я ни в коем случае не пытаюсь извлечь из своих действий никакой личной выгоды.

Выгода от этого состоит в том, что тем самым он получает более мощную силу, чтобы действовать в товарищеской любви с большей энергией и мощью, так как сила любви каждого включается в других.

Это уже следствие. От того что я нахожусь в скромности, я получаю силу, с помощью которой могу еще больше действовать на благо товарищей, то есть выше экрана. К примеру, если вместе собирается десять человек, то каждый из них получает десятикратную мощь.

Вопрос: Получается, что свойство скромности очень активно в духовном? Это не нечто пассивное?

Ответ: Скромность – это свойство, которое достигается в великой борьбе, с помощью высшего света. Здесь происходит не просто подавление эгоизма, а его использование на благо других. При этом все свойства переплетаются друг с другом: скромность, единение, любовь, – это все работа относительно своего эгоизма и работа на отдачу над ним.

Поэтому мои попытки думать о другом, молиться за него базируются на скромности.

Из ТВ программы "Последнее поколение", 18.01.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Необходимость товарищеской любви

Любовь к товарищам (2)

Скромность в каббале

Расширить границы восприятия

каббалист Михаэль ЛайтманТак как нет работника, работающего без какой-либо цели, безусловно, и у Творца была цель творения, развернувшегося перед нами.

И из всего существующего разнообразия этой действительности особую важность представляет собой ощущение, присущее животному миру, когда каждое из животных ощущает себя существующим, а самое важное из ощущений – это разумное ощущение, данное исключительно человеку благодаря страданиям и огорчениям ближнего.

А если так, то разумеется, что если и у Творца была цель творения, то объектом ее является человек. И о нем сказано: "Все, что сделал Творец – сделал для него". (Бааль Сулам, "Наука каббала и ее суть")

Мир создан Творцом для человека, который может расширить границы своего постижения.

Дело в том, что за счет сближения с себе подобными человек может настолько включиться в них, что раздвигает постижение не только в той плоскости, в которой находится. Этого практически нет у животных, которые тоже воспринимают друг от друга информацию, но не настолько. Даже с растениями мы все время обмениваемся информацией. 

Но в каббале мы можем подняться на следующий уровень, когда выходя "из себя", из своей ограниченности как животной единицы, и поднимаясь на уровень, где представляем собой уже человеческую единицу, включаем в себя другие подобные нам системы, называемые "человек". Эти системы сопрягаются между собой и создают в нас N-мерное восприятие.

Вопрос: Почему Бааль Сулам пишет, что только человек ощущает страдания и огорчения ближнего? Это доступно и собакам, и волкам, и обезьянам, порой даже больше, чем людям. Насколько точны формулировки Бааль Сулама?

Ответ: Формулировки Бааль Сулама гораздо точнее, чем кого-либо еще в нашем мире.

Он имеет в виду, что в нашем мире животные, включая человека, могут ощущать другого только через свой эгоизм. Поэтому их восприятие очень ограничено. Человек пропускает все через эгоизм, как сквозь фильтр, и судит по этому восприятию о других. Таким образом, он не может быть объективным.

А каббалист, раскрывая Высший мир, постигает его абсолютно объективно, поскольку поднимается выше своего эгоизма и начинает постигать все вне своих эгоистических ощущений. Поэтому мы можем говорить о восприятии каббалиста, как о совершенно независимом от него самого.

Вопрос: Какая разница в ощущении, проходит ли через фильтр мой эгоизм или альтруизм, если в любом случае это фильтр моих эгоистических или альтруистических свойств?

Ответ: Смотря, что вы ощущаете: свое маленькое возбуждение от чего-то находящегося в вас, или Творца, который наполняет вас. Воспринимаете ли вы только лишь ощущения или еще и Дающего вам это ощущение, то есть поднимаетесь на Его уровень, на следующую ступень, ведь Он выше вас.

Из урока на русском языке, 11.03.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Посмотреть за горизонт

Кто видит правильную реальность?

Мы обязаны выйти из аквариума!

Высшая психология

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Есть какая-то пропасть между целью "возлюбить ближнего" и самой методикой. Надо прочитать тысячи страниц…

Ответ: Нет никакой пропасти. Это высшая психология, объясняющая тебе, как можно изменить себя – перейти от любви к себе к любви к другим.

Для этого надо пытаться соединиться с другими и увидеть, что ты не в состоянии реализовать это, приблизиться к другим. Ты можешь только совершать физические действия.

При этом ты начинаешь все глубже понимать, что внутренне ты с этим абсолютно не согласен! Ты готов делать все, что угодно, только не любить! Вот тогда у человека появляется свобода воли: я иду вперед или нет? Для меня важна цель творения или нет?

Из урока на русском языке, 04.03.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как преодолеть психологический барьер

Переход к духовной психологии от материалистической

Духовная психология

Наслаждение от работы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В материальном мире работа – это средство, от которой мы ждем результата и потом наслаждаемся им. А в духовном мире мы наслаждаемся от самой работы?

Ответ: Да, мы наслаждаемся от того, что устремляемся к Творцу и все время пытаемся найти, как можно больше на Него подействовать, направиться на Него.

Именно поэтому в духовном нет времени. А в нашем мире время – это расстояние от начала работы до ее результата. Поэтому мы можем растягивать время или сужать, тогда как в духовном мире – оно на месте.

Вопрос: Есть ли в нашем мире примеры наслаждения от самой работы?

Ответ: Конечно. Любой музыкант, скульптор, слесарь, плотник, неважно кто, – если он мастер, то наслаждается своей работой. Для него это забвение, наслаждение. Конечно, это не каббала, но это мастерство.

Я знаю по себе, что часто использовал возможность, данную нам природой, уходить в мастерство, когда ты наслаждаешься своей работой, и сама работа является целью, – чтобы она красиво выглядела, чтобы давала определенный результат, хотя это и не результат жизни.

Из урока на русском языке, 25.02.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вечная работа и вечное наслаждение

Усилие – это наслаждение

Мастерство в работе

Как перестать бояться

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: На 9-ом канале показывали документальный фильм с вашим участием, где вы сказали, что когда вы нашли своего учителя Рабаша, то перестали бояться чего бы то ни было в жизни.

Люди спрашивают: "Как перестать бояться?"

Ответ: Когда ты начинаешь ощущать, что все исходит из одной единственной управляющей силы, которая ведет тебя к цели, и ты находишься во власти этой силы, то, конечно, страх пропадает. Но это в той мере, в какой ты относишь все происходящее к высшему управлению.

Этого надо добиваться самому. Рабаш был очень скуп на объяснения и, тем более, на подачу каких-либо ощущений, эмоциональных ответов.

Вопрос: Как же все-таки через учителя ухватиться за Творца?

Ответ: Это должно быть твое, иначе это не поможет. Наоборот, если учитель дал бы тебе такое состояние, то он отвлек бы тебя от правильного пути – от того, чтобы ты ухватился за Творца, своими инструментами, возможностями.

Вопрос: Тогда что бы вы ответили человеку, который спрашивает: "Как не бояться чего бы то ни было в жизни?"

Ответ: А для чего же Творец наводит на тебя страхи? – Для того чтобы ты поднялся над ними и ухватился за Него. 

Реплика: Но я сначала должен понять, что это Творец наводит на меня страхи.

Ответ: Нет. Это уже в знании. А ты должен это сделать верой выше знания.

Вопрос: Как это объяснить простому человеку? Он будет продолжать бояться, страшиться?

Ответ: Все время. До тех пор, пока он не начнет ощущать, что то, что он получает, он получает от Творца специально, чтобы подняться над этим и отнести все к доброму Творцу.

Вопрос: Вы считаете, что к этому можно прийти только через науку каббала?

Ответ: Существует много всевозможных методик, которые немного поднимают человека над страданиями, но не более того.

Когда перед человеком стоит огромная проблема – смертельная или какая-либо другая, тогда он просто вынужден подняться выше нее. Что бы с ним ни происходило, он уже считает себя перешагнувшим через нее, прошедшим ее, то есть заранее согласен на смерть, а дальше – будь, что будет. Он уже живет как бы после смерти в том созданном им внутреннем впечатлении.

А в каббале говорится о том, что во всех действиях, во всех происходящих с тобой обстоятельствах ты должен не просто подниматься над своими отрицательными ощущениями, а жить вместе с ними, для того чтобы раскрыть Творца.

Это большая разница. К примеру, тебе дают горькую пилюлю, ты ее глотаешь, не ощущая, сразу запиваешь и все. А здесь надо очень тщательно жевать ее всю жизнь. И наоборот, вкушать ее и над ней ощущать сладость, поскольку ты постигаешь Дающего.

Вопрос: Кто же на это пойдет? Человек, конечно, хочет проглотить пилюлю и все…

Ответ: Если ты работаешь над величием Дающего, то тогда ты на это идешь, и горечь помогает тебе постичь Его величие. Только на разнице между твоим вкусовым (телесным) ощущением и постижением Его ты и строишь себя. Это другая работа. 

Я не представляю, как люди могут достичь именно такого отношения к происходящему, к Творцу, такого развития не в науке каббала.

Вопрос: Вы считаете, что любой человек может прийти к этому?

Ответ: Прийти к этому должны будут все, только в разной мере.

Вопрос: И тогда человек будет благодарен тому страху, который в нем возник?

Ответ: Он будет его реально, активно использовать. Человек будет рад всем проявлениям своего зла. Ведь страх – это проявление зла.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 29.05.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Помогает ли страх самопознанию?

Бояться страха

Корни страха

Стартовая площадка к духовному

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Намерения и действия у животных совпадают, а у людей нет?

Ответ: У животных нет особых намерений, т.к. намерение очень привязано к самому действию. А у людей действия могут быть различными, в то время как намерения всегда эгоистические.

Вопрос: Наш мир предназначен для животного существования людей или его можно рассматривать как стартовую точку для приобретения души?

Ответ: И то, и другое. Как сказано в каббале, в нашем мире "все подобны животным". Но он существует именно для того, чтобы сделать его стартовой площадкой для возвышения к следующему уровню, к намерению отдавать, к духовному миру.

В духовном мире стираются абсолютно все действия. Ты видишь только намерения.

Из урока на русском языке, 25.03.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мир – следствие наших намерений

Намерение – выше материи

Мир – следствие наших намерений

Что дает переход к раскрытию Творца?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что дает человеку и обществу переход к раскрытию Творца?

Ответ: Переход к раскрытию Творца дает человеку знание, в каком мире ты существуешь.

В нашем мире мы привыкли жить в рамках от рождения до смерти, привыкли, что все мы умираем и согласны с этим. Каббалист – нет. Он желает чувствовать себя вне времени и пространства. Не желая поддаваться этим ограничениям, он хочет выйти за их рамки, и для этого изучает каббалу и реализует ее.

Тут раскрываются большие практические перспективы. Надо понимать, что каббалист – человек с иными определениями, ощущениями, ценностями в жизни. Но, в принципе, это – человек. До определенного уровня он – великий, постигающий, познающий. А выше того уровня, где он находится, он уже не имеет права ничего говорить, потому что может запутаться сам и запутать других.

Из урока на русском языке, 11.03.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Наука о раскрытии Творца

Выйти за рамки тела

Что дает наука каббала

Мои мысли в Twitter, 13.07.18

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерПытаясь объединиться, мы понимаем, что не можем. Мы в изгнании во власти эгоизма, Фараона. В отчаянии избавиться от него кричим. Этим вызываем появление в нас силы Моше, вытаскивающей из эгоизма.

Наша работа в группе - достичь просьбы о помощи Творца.

 

С течением времени мы строим группу (десятку) целью достичь объединения. Как бы оно ни отталкивало, но наши усилия вызывают свет ОМ, возвращающий к Источнику, даже если мы не желаем, а только делаем вместе нужные действия - учимся и пр..

 

Науке каббала 6000 лет. Написаны книги о строении высших миров, но о духовной работе, как изменить себя к подобию Творцу, ясно нигде не сказано. Только Рабаш (р. Барух Ашлаг) в своих статьях дал систематическое описание духовной работы человека.

 

Либерализм все больше идет против свобод. Он становится более жестким, как фашизм.

Также говорит и каббала: Если люди не займутся исправлением природы человека с эго-желаний на отдачу обществу, либерализм перейдет в фашизм.

 

Трамп ускоряет время! Мир сытый и одетый рушится!

Надвигается кризис: падение уровня жизни до уровня 1960 годов. Исчезнет средний класс, либералы. Осознание "Нет будущего".

У СССР была цель – стать как Запад. Здесь цели нет!

Это предсказание каббалы. 

 

Главное - обеспечить в обществе ощущение взаимного поручительства, заботу всех обо всех, чтобы мог заботиться только об отдаче, а не о себе.

Тогда человек отделяется от своего эго-желания, занят отдачей обществу - и ему открывается новый высший мир.

 

Находясь в группе, которая заботится о товарищах, чувствует, что его эго-желания нейтрализуются заботой группы, пропадает необходимость заботиться о себе. Так общество нейтрализует его эгоизм. Как ребенок, ощущая заботу, свободен от заботы о себе.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 12.07.18

Мои мысли в Twitter, 11.07.18

Мои мысли в Twitter, 10.07.18

Страница 880 из 1 901« Первая...878879880881882...Последняя »