Записи в разделе 'Распространение методики'
Новый Ближний Восток

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как объединение еврейского народа отразится на его отношениях с соседями по региону?

Ответ: Они внезапно начнут относиться к нам как к лучшим друзьям. По мере самоисправления мы увидим, как они меняются и проникаются симпатией к нам.

Мы же, со своей стороны, будем объединять все народы воедино, без всяких различий. Желтые, белые, черные, красные – какая разница? Они будут вступать под сень мира, т.е. совершенства, любви, принимая этот принцип, обучаясь ему, меняясь сообразно с ним и в той же мере становясь единым целым.

Вот так и выйдет, что жители сектора Газа захотят быть похожи на нас, захотят выстроить такое же дружелюбное общество и пользоваться всеми его благами. Они захотят сблизиться с нами, испытают позыв к этому. Достаточно нам перемениться, и их отторжение сменится тяготением. Сегодняшняя ненависть обернется своей противоположностью, поскольку мы сами диаметрально преобразимся.

Они почувствуют, что у нас в руках ключ к совершенной жизни. Почувствуют, что евреям раскрылась некая особенная сила, которая делает их совершенными, и благодаря этому самовосполнению Природа благоволит им во всем. Как будто над народом раскрылся "сверхъестественный зонтик" – распростерлась сила, лежащая над нашим обычным естеством. 

Все ощутят порыв к тому же, и мы должны будем стать "светом для народов" – обучить весь мир тому, как это достигается.

Итак, израильскому обществу необходимо самовоспитание, которое позволит нам прийти к миру друг с другом – и этот мир расширится, вырвется наружу, ко всему человечеству.

Так устроен мир: процессы в нем идут от внутреннего к внешнему. Поэтому если мы выполним свою работу в отношениях между собой, то она распространится на всех.

И тогда мы будем наставниками, знающими, чтó представляет собой интегральная методика и умеющими реализовывать ее. Каждый из нас станет проводником к совершенству любви и единения между людьми.

Постепенно народы будут учиться этому, меняться – и границы между ними начнут исчезать. Они больше не почувствуют различий между собой и отличий от нас. Ведь дело совсем не в лицах, когда ты чувствуешь каждого человека изнутри.

Тогда и жители Газы станут для нас братьями – уже не "двоюродными", как сегодня, а родными.

Таким образом, социально-просветительская революция, начатая в Израиле, распространится на всех и принесет народам всеобщий планетарный мир. Объединение народа Исраэля – это первый шаг на пути объединения всего рода человеческого. Мир в Исраэле и мир во всем мире связаны прямой причинно-следственной связью.

И отсюда понятно, чтó произойдет, если мы этого не сделаем, если не дадим народам тот мир, в котором они так нуждаются. Тогда, наоборот, весь мир "навалится" на нас, испытывая подсознательную ненависть, и захочет уничтожить нас, сам не зная почему.

Вопрос: Все говорят о новом Ближнем Востоке. Как он должен выглядеть, по вашему мнению?

Ответ: Без границ. Просто люди, живущие как братья, открытые друг другу. В них раскрывается сила отдачи, любви, у них другое восприятие реальности, другое общество, придерживающееся рационального, а не конкурентного подхода.
А управляет новым Ближним Востоком группа мудрых людей, разбирающихся в интегральном образовании, несущих любовь к ближнему, умеющих заботиться обо всех день за днем.

Вопрос: И это возможно?

Ответ: Это обязательно.

Из 348-й беседы о новой жизни, 10.04.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сила объединения разоружит террористов

Земля Исраэля: вид на жительство

Особая миссия народа Израиля

Удостоившийся – оправдывает весь мир

каббалист Михаэль ЛайтманИз статьи "Шамати" №69: Когда исправятся отдельные части, относящиеся  к Исраэль, исправится, в общем, и весь мир. Поэтому, в той мере, в которой мы исправляем себя, в той же мере исправляются все народы мира.

И потому сказано мудрецами: "Удостоившийся – исправляет и оправдывает не только себя, но и весь мир", а не сказано: "оправдывает Исраэль". Именно "оправдывает весь мир", потому что внутренняя часть исправляет внешнюю.

 2014-06-19_rav_bs-shamati-069-mikodem-ihie-tikun_lesson-pic1

Исраэль состоит из Г"Э и АХА"П, и этот АХА"П всегда включается в народы мира. Поэтому Исраэль не может исправить свой АХА"П, если не исправляет остальные народы.

Исраэль относится к внутренней части, которая исправляется для того, чтобы исправить внешнюю часть – народы мира. Для этого и существуют Г"Э – желания отдачи, которые Творец дал нам как свою искру. А молиться нужно с самого начала за АХА"П, который мы не можем задействовать, если он не будет соединен с народами мира.

Поэтому наши молитвы, работа, намерения всегда включают в себя все творения, весь мир. И хотя Исраэль – это внутренняя, маленькая часть мира, но она словно пробка в горлышке бутылки. Если эта пробка открывает проход, то этого достаточно для того, чтобы открыть путь свету, который входит и исправляет все испорченные желания.

Из урока по статье из книги "Шамати", 19.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кто важнее в аналоговой системе природы?

Высокая ответственность и гордость за свою миссию

Творец не раскрывается в ненависти

Кто важнее в аналоговой системе природы?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какую часть важнее исправить: Исраэль или народы мира?

Ответ: Это единая, интегральная система, в которой каждый связан со всем. Невозможно отдельно использовать даже какое-то самое маленькое желание из Г"Э.

Даже если человек не понимает, он все равно влияет на всю систему. Невозможно изменить что-то в одном месте без того, чтобы не изменить всю систему, потому что она аналоговая.

Есть дискретные системы, работающие с импульсами. Сигнал, то есть внешнее воздействие поступает на вход и постепенно проходит через всю систему, такт за тактом, пока не доходит до выхода. Так построены простые системы, которые мы создаем согласно своему эгоистичному разуму. В виде таких систем мы воспринимаем мир, видя что есть начало и конец, и импульсы, такты, процесс, продвигающийся от начала системы и до конца.

Но если говорить об истинной форме природы, а не о той, которую мы способны воспринять, то там нужно признать, что природа замкнутая, круглая система, в которой нет начала, конца, середины и нет последовательных процессов, которые протекают по причинно-следственной цепочке. Все проявляется в одной целой системе, которая вся образовалась мгновенно. 

Четыре стадии прямого света и дальнейшее развитие Малхут мира Бесконечности существует лишь относительно нас, а не на самом деле. Это раскрывается нам в таком виде лишь потому, что мы сами не круглые, не такие совершенные, как эта система. 

Высшая система работает вся целиком, и нет части, которая осталась бы независимой. Это не такая система, в которой сигнал поступает на вход и снимается с выхода. Когда высшая система получает некое воздействие извне, она вся в течение некого времени стабилизируется, и тогда мы видим последствия во всей системе. Сигнал выводит ее из равновесия, а затем она уравновешивается и принимает следующее состояние.

Мы не устроены так, как эти замкнутые системы, и потому нам тяжело понять, как работает все мироздание. Но человек, обретающий духовные желания, видит, что все его желания связаны со всеми. И он уже и не видит разницы между своими и чужими, ведь все становится его.

Если я влияю на всех и от всех получаю ответную реакцию, то где тогда "я", и где – "они"? Мы все сливаемся друг с другом. Остается порядок причины и следствия, а также разделение на внутреннее и внешнее, но уже по новому критерию: что более важно, а что менее важно для всей общей системы.

Поэтому не может существовать даже самый крохотный элемент из Исраэль, который мы выясняем не с целью принести пользу всей системе. Ведь этим мы хотим открыть путь свету, чтобы он вошел в систему и исправил ее. Поэтому мы обязаны принимать во внимание всю систему. Такой аппарат как Исраэль не может существовать, если он не присоединен ко всей системе и не считает себя обслуживающим систему и только с этой целью существующим.

Поэтому и АХА"П, и Г"Э дэ-Исраэль существуют только ради общего АХА"Па, всего разбитого желания.

Из урока по статье из книги "Шамати", 19.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Удостоившийся – оправдывает весь мир

Желание Творца обращено на народы мира

Аналоговая система: "почти" не считается

Качественный эффект

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Беседа

Вопрос: Выходя на распространение, мы очень серьезно зависим от внешнего результата: понравилось – не понравилось, получилось – не получилось. Не хватает направленности мысли, ради чего мы это делаем. Цель постоянно ускользает…

Ответ: Не хватает такого объединения внутри группы, в котором бы раскрылся Творец или настоятельная необходимость Его раскрытия – точка соединения группы с Творцом.

Необходимо без всякого личного интереса, на полной отдаче раскрывать другим нашу методику. Ведь вы преподносите им Высшую силу, которая должна исправлять их. Всё, что получается, исходит от нее, а вы являетесь проводящим ее каналом. И поэтому никто не понимает, почему получается такой эффект. А эффект – это закон природы.

Я считаю, что у нас есть две проблемы. Но нельзя сразу же требовать их решения. Это придет со временем.

Во-первых, мало внимания уделяется подготовке сбивки группы, от которой вы идете вперед, ведь внутри нее проявляется Творец, и вы буквально преподносите Его внешней публике.  

Здесь нельзя быть пассивными, поскольку вы проделываете работу по доставке Высшей силы массам, а все остальное делает она. Это не значит, что вы должны тут же расслабляться или удаляться от ответственности, но вам надо ощущать внутри себя эту силу единства, называемую Творцом, и дать ей возможность работать на человека.

Именно в этой точке контакта Творца с внешней публикой, когда вы посредством своих усилий преподносите им Его, вы и начинаете Его раскрывать. Этой точки вам не хватает. Творец не раскрывается нигде – только в объединении, которое вы организуете. Объединение дает нам качественный эффект.

Тогда у вас не будет никаких проблем. Ваша работа выполнена: вы спустили Творца к народу или раскрыли Его сосуд (кли), который Он сам подготовил через окружающий свет. Каким бы ни был результат, он всегда в итоге будет положительным. Этот контакт очень важен.

Из беседы на конгрессе в Сочи, 09.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Несокрушимая сила единства

Что ты можешь дать людям?

Всё начинается с группы

Как очнуться от этого страшного сна?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как из нашей разобщенной, кризисной реальности перейти в добрую и объединенную?

Ответ: Получается так, будто я просыпаюсь ото сна, вижу перед собой плохой мир и тут же снова закрываю глаза, чтобы проснуться уже в хорошем, настоящем мире. А тот страшный мир, который я сначала увидел, – тоже еще был сном, и я его не хочу.

Когда я проснусь во второй раз, то увижу уже нормальный мир, а не тот, что пригрезился мне прежде. Так и написано о духовном раскрытии: "Мы были словно во сне".

Как же нам очнуться от этого страшного сна и проснуться в добром мире? Для этого есть лекарство: нам нужно лишь вылечить свое больное восприятие. Ведь мы и сейчас находимся в чудесном мире, в раю, где не существует никакого страдания и боли, ни малейшего зла – лишь абсолютное добро. Единственное, что нам нужно, – это изменить свое восприятие.

Мы помещены внутрь такой сферы, внутри которой все добро проходит полную инверсию и обращается в зло. Поэтому все доброе мы видим как злое. До такой степени, что снаружи от нас есть лишь прекрасный мир Бесконечности, но мы воспринимаем его согласно своим плохим свойствам. Если мы изменим свои свойства, то увидим добрый мир. 

Мы обнаружим себя в окружении ангелов, относящихся друг к другу только с любовью. Ни в одном нет ни малейшей злой мысли – это будет мир абсолютного добра. Не нужно лишь самим портить его и воспринимать неправильно.

Поэтому, если тебе плохо, то нужно смотреть только на себя. Мы очень сочувствуем твоим страданиям, но есть лекарство, которое поможет тебе чувствовать себя хорошо. И это лекарство – не обман и обезболивание. Наоборот, когда ты с его помощью начнешь изменять свое восприятие, свое зрение, то увидишь, что прежде находился будто во сне.

Весь мир начнет исправляться, а не его отдельные фрагменты: сначала на 10% к лучшему, потом на 20%, на 30%, и так до 100%. По мере изменения твоих свойств: на 10%, на 20% – будет исправляться мир.

В той мере, насколько тебе удастся подняться над своей ненавистью к остальным, ты увидишь, как их отношение к тебе будет меняться. Поэтому не нужно никого менять в мире и исправлять мир. Исправить надо лишь самого себя.

Из программы "Встреча миров", ч.2, 16.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Армия – это не главное оружие

Домашний эксперимент по изменению реальности

Проснуться в мире совершенства

Армия – это не главное оружие

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Можно ли провести какой-то "опыт" в домашних условиях, чтобы убедиться, что реальность изменяется к добру?

Ответ: Позови несколько товарищей и организуй их них круг, действующий по законам исправленного мира. Должны быть такие отношения между вами, как один человек с одним сердцем, любовь к ближнему, как к самому себе. Как сказано: "Все Исраэль – товарищи" и "не делай другому того, что ненавистно тебе самому".

Если вы реализуете между собой все эти принципы, то внутри вашей связи начнете ощущать другое состояние, другую жизнь.

Вопрос: Что я должен изменить в себе, чтобы увидеть, как похищенные подростки вернулись домой?

Ответ: Благодаря тому, что ты производишь изменения в себе, вся реальность около тебя тоже меняется. Если ты хочешь, чтобы подростки вернулись домой, если хочешь повлиять на похитителей, то у тебя есть такая возможность. Если бы мы все соединились между собой, это оказало бы свое действие. 

Нет другого решения. Решение не придет за счет армии, сколько бы в нее ни было вложено сил, денег, боли, нервов. Это не наше оружие.

Ведь ты связан со всей системой и потому, изменяя себя, напрямую влияешь на тех, кто удерживает похищенных. Сами по себе похитители ничего не решают. Это ты привел к этому похищению своим испорченным восприятием мира. Неправильным отношением к миру ты вызвал в нем трагические события вместо добрых.

И это зависит именно от народа Израиля, ведь только он способен повлиять на весь мир. А тем, что мы не влияем на мир по-доброму, мы вызываем в нем все страдания, некоторые из которых обрушиваются на нас самих.

Только соединение – единственное средство все исправить. Но я не могу объяснить, где именно нужно соединиться, чтобы исправить конкретную ситуацию. Для этого уже нужно говорить в терминах парцуфим и сфирот.

Если бы народ Израиля хоть немного продвинулся к решению объединиться, и не под нажимом извне, не уже после того, как крадут наших детей, то мы смогли бы изменить мир к лучшему. Мы обязаны принести в мир раскрытие высшей силы – доброй и несущей благо, которая воцарится между всеми людьми.

Именно народ Израиля должен привести к такому раскрытию – это и называется "быть светом для народов мира". Если бы мы понимали, что в этом состоит наша работа и предназначение – миссия народа Израиля на земле Израиля, обязанного стать как один человек с одним сердцем, то устранили бы все проблемы и заслужили благодарность и уважение от всего мира.

Из программы "Встреча миров", ч.2, 16.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Домашний эксперимент по изменению реальности

Похищение подростков: спасательный круг

Сила объединения разоружит террористов

Домашний эксперимент по изменению реальности

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Решение, которое предлагает каббала, имеет под собой научное обоснование или оно просто чувственное?

Ответ: Разумеется, это решение реализуется в человеке чувственно, ведь мы созданы из материала желания насладиться. А потому мы всё ощущаем внутри этого желания и оцениваем только внутри него: и добро, и зло.

Но это, безусловно, наука. Каббала точно описывает все системы, в которых мы существуем, наши связи друг с другом, ступени возвышения, то есть усиления нашей связи между собой по 125-ти уровням. Каббала оперирует научными терминами: пять миров, парцуфим, авиют (уровни желания), экран, отраженный свет.

Каббалист своими исправлениями исправляет весь мир, как сказано: "Праведник – основа мира". В течение всех поколений каббалисты пытались своими действиями "подсластить" наш мир. Но сейчас мы пришли к такому состоянию, в котором уже нет праведника, а весь народ Израиля, а за ним и весь мир должен достичь осознанного соединения.

Вопрос: Что сейчас в данную минуту нам нужно сделать для того, чтобы помочь возвратить наших сыновей домой?

Ответ: Опубликовать номер телефона или ссылку в интернете, куда можно обратиться и пригласить к себе домой людей на домашний семинар, для обсуждения за круглым столом. Мы способны организовать в Израиле одновременно тысячи таких домашних круглых столов, и таким путем достичь немедленных положительных результатов. 

Мы сразу же начнем ощущать огромные изменения в израильском обществе и облегчение в том трагическом происшествии, с которым сейчас столкнулись.

Мы с радостью примем участие в таких встречах, которые установят добрую атмосферу во всей стране. Эти встречи должны быть посвящены только объединению между нами, только добрым отношениям, что положительно повлияет на здоровье, на семейные отношения, на самочувствие каждого человека в отдельности и всего народа в общем.

Это тот самый "эксперимент в домашних условиях", который мы можем произвести на практике и увидеть добрые результаты.

Из программы "Встреча миров", ч.2, 16.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Армия – это не главное оружие

Один большой семинар по всей стране

Инструмент прямого воздействия на судьбу

От человека к человеку

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №3

Вопрос: Как передавать интегральную методику и делиться ею с тысячами людей, чтобы они избежали тех ударов, которые мы получили, и тех ошибок, которые мы сделали?

Ответ: У них реализация интегральной методики будет проходить по-другому. Сегодня маленький ребенок, который еще сидит в коляске, уже играет в такие игры, к которым мы вообще боялись подойти.

А он не только нажимает на кнопки электронных игрушек, но и неожиданно для нас понимает, на что нажимает. Так что всё будет по-другому, но как – я не знаю, меня это не интересует. Я должен работать сейчас, отрабатывать сегодняшние задачи.

Вопрос: Какое количество людей мы должны охватить нашей методикой? Есть ли какая-то цифра?

Ответ: Я думаю, что наша методика будет распространяться от человека к человеку по внутренней сети между нами, поскольку все люди связаны между собой, как в грибнице.

Грибница – это сеть, которая охватывает всё растущее в лесу: деревья, грибы, цветы, сорняки и т.д. Все связано между собой тоненькими ниточками. Так же и все мы связаны между собой. 

Внешнее распространение воздействует на внутреннее. А внутреннее – очень быстро, почти мгновенно меняет целые континенты. Люди вдруг начнут так реагировать на наши слова, как будто уже слышали нас, сидели перед нами. Мы не должны за это волноваться. Мы должны делать то, что можем.

Сказано, что как только мы достигнем первой духовной ступени, Высший свет прольется через нас на все остальные ступени мира. Мы работаем на внешнюю публику не для того чтобы исправить массы, а для того чтобы поднять себя до первой духовной ступени. И тогда свет, который наполнит нас, перельется через границы нашего кли (сосуда) и наполнит их. 

Для этого мы и работаем с ними. Нам необходима их потребность, желание.

Вопрос: Получается, что нас больше интересует, сколько товарищей мы задействуем в этом?

Ответ: Нас интересует не число задействованных товарищей, а качество и количество желания по своему суммарному качественному и количественному значению, необходимому для того, чтобы в нас возникло настоятельное требование к свету исправить нас.

Когда перед выходом на распространение вы испытываете страх, это очень хорошо, ведь при этом вы нуждаетесь в Творце. Если пока не сильно, тогда подождите – Он вам еще приготовит сюрприз.

Вопрос: Почему, когда мы проводим семинар в центре, мы гораздо больше думаем о Творце и приближаемся к объединению? А когда выходим на мероприятие, эта мысль пропадает, мы начинаем думать о технических вещах: как сказать, что сделать и т.д. Как сохранить мысль о Творце, ведь это наша главная задача?

Ответ: Верно, это и станет вашей главной задачей. А пока вы должны чувствовать, насколько ваше появление перед публикой приводит вас к мысли, что всё сейчас определяет она, а не Творец. Насколько вы попадаете под влияние окружения и сразу же превращаетесь в бизнесменов, технарей и т.д. Вы погружаетесь в мысли, как это сработает: так или сяк, мгновенно забывая, что всё это делает Творец.

Но не стоит обгонять события. Всё это со временем придет.

Из 3-го урока конгресса в Сочи, 10.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Несет ли наш путь благо людям?

От внешнего распространения к раскрытию Творца

Сеть, питающая нас

Есть чему завидовать

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №3

Вопрос: Товарищи в Сочи проводят большую работу по распространению. Как удержаться с ними в связи всем сердцем и душой?

Ответ: Завидуйте! Зависть - очень хорошее чувство.

От зависти произошел Цимцум Бет (Второе Сокращение): творение отделилось от Творца, чтобы стать самостоятельным. Далее всё тоже развивалось с помощью зависти, даже поручительство и исправления. И всё для того чтобы правильно реализовать зависть. Зависть – это ощущение кого-то вне меня.

Если я отличаюсь чем-то от других, то чем именно? Пусть только на один грамм, но этот грамм лучше или хуже? Этот другой – он больше или меньше? То есть я всегда различаю разницу между нами в наслаждении или в страдании.

Поэтому зависть – это основное чувство.

Я считаю, что заплатить за такую школу, которую проходят в Сочи, - это дорогого стоит. Есть чему завидовать. Ребята делают потрясающую работу, т.е. над ними проводят потрясающую работу свыше. Этого нет нигде в мире – начало реализации массового исправления. Нынешнее лето еще войдет в историю.

Из 3-го урока конгресса в Сочи, 10.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Зависть не порок

Зависть, продвигающая вперед

Завидуйте больше, завидуйте лучше

Экзамен на любовь

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №3

Выходя к внешней публике, человек стоит перед ними как на экзамене: "Чудесная группа, всё в мире исправлено, кроме меня самого. Я стою перед своими неисправленными желаниями – это все части моей души.

Моя задача – убедить вот эту частичку своего сердца или эту частичку своего мозга, чтобы мы собрались в один единый организм. Как я могу это сделать и достучаться до их сердец?".

Так Авраам говорил жителям Древнего Вавилона, убеждая, что все мы – одно единое целое, нельзя враждовать друг с другом, ведь если мы разбредемся, будет гораздо хуже. Наоборот, нужно собраться вместе.

И мы выходим к массам с этой мольбой. Они должны почувствовать наше участие, нашу теплоту, что мы делаем это не формально, а от чистого сердца.

И люди среагируют на это. Но мы должны внутренне себя подготовить. Нам необходимы все желания, которые от нас оторвались, мы должны присоединить их к себе. 

Вопрос: Что же касается моих товарищей…?

Ответ: Товарищи – это тоже твои желания, но уже согласные на то, чтобы создать с тобой одно единое сердце. А массы еще не согласны. Но все они относятся к одному сердцу, к одному желанию – твоему личному. У каждого из вас своя личная вселенная, свой личный мир. И все, кроме тебя, – это части твоего желания: неживая, растительная, животная природа и человек. Присоедини все это к себе, т.е. возлюби все.

Ты выходишь к людям, потому что они тебе необходимы. Они должны почувствовать, что твое сердце открыто им, что они тебе небезразличны, что твое желание направлено на них, и через тебя нисходит на них особая сила. Это первый посыл.

А затем во всем мире проявится поручительство. Это условие правильного соединения всех разбитых сосудов.

Из 3-го урока конгресса в Сочи, 10.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как понравиться публике?

Квантовое восприятие мира

Рыболовные сети, разбросанные в море

Похищение подростков: спасательный круг

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сегодня мы оказались в поистине драматической ситуации. В районе Хеврона похищены трое молодых ребят: одному из них 19 лет, двум другим – 16. В их поиске задействованы большие силы армии и полиции.

Обычно такие ситуации в стране вызывают в народе стремление к сплочению и единству. Люди выказывают всеобщую любовь, заботу и переживание по поводу возвращения ребят целыми и невредимыми. Что же все-таки происходит у нас в стране?

Ответ: Могу сказать только одно: мы уже не раз были в таких ситуациях, когда вынуждены объединяться под нажимом, под внешним давлением, и это ни к чему хорошему не приводит. Так инстинктивно поступает любой народ. Даже животные собираются вместе, когда на них нападают враги.

Поэтому я не вижу в этом ничего особенного, кроме инстинктивной животной тяги соединиться в момент общей опасности или общего горя.

Почему же это не дает никакого положительного эффекта, особенно если посмотреть на происходящее после того, как опасность минует? Потому что всеобщее возбуждение происходит под влиянием внешних отрицательных, угрожающих сил.

Если бы желание объединиться, дополнить друг друга, ощутить всех вместе как имеющих одну единую цель, исходило изнутри самого народа, тогда это имело бы очень большой положительный эффект, поскольку было бы добровольным единением без вынуждающих внешних отрицательных воздействий. 

Поэтому я не вижу в нынешнем всплеске единства ничего особенного и положительного. Мы уже неоднократно бывали в таких состояниях. И наше восхищение самими собой, своей сплоченностью в данный момент, ничего не значит. В свое время в России во время Великой отечественной войны народ тоже объединялся, так же как в настоящее время во многих странах объединяются и положительные, и отрицательные силы. Это не то единство, о котором я хотел бы сказать.

Народ Израиля появился именно в результате своего сплочения вокруг идеи быть единым целым, как "один человек с одним сердцем", находиться в одном желании, чтобы все были равны, благожелательны друг к другу, и каждый чувствовал всех остальных настолько, что в этом соединении перестал ощущать себя. Он словно переходит в другое измерение, ощущает и измеряет все не в себе, а вне себя. Это и называется "возлюби ближнего, как себя".

В этом случае мы входим в совершенно иное ощущение мироздания и начинаем возбуждать на себя великую интегральную, глобальную силу Природы, которая сейчас проявляется в человечестве как отрицательная, потому что мы не соответствуем ей – не идем к сборке между собой.

Если бы мы начали двигаться к объединению, то стали бы подобны общей единой Природе и тогда пришли бы к совершенно иному существованию: и наш народ, и все человечество. Тогда исчезли бы все конфликтные ситуации и проблемы в мире.

Вопрос: Что плохого в том, что этот трагический случай привел нас к объединению?

Ответ: Плохо то, что мы идем к объединению под воздействием отрицательных сил. Этим нам хотят показать, что мы неправильно действуем. И не более того.

Как обычно, все пройдет. Мы снова вернемся к привычному для нас состоянию, когда каждому совершенно наплевать на других, никто не хочет быть ни с кем связан, каждый живет сам по себе и гордится своим эгоизмом, своей исключительностью, оторванностью от других.

Поэтому нынешнее состояние общего сопереживания – это естественный настрой, характерный для каждого народа. Такие состояния не ведут к исправлению, не способствуют нашему подъему на другой уровень.

Реплика: Но в истории нет примеров, чтобы люди объединялись, когда им хорошо. Только, если есть проблемы.

Ответ: Это верно, но надо понять суть объединения, почему мы так идем. На это есть причина.

Глобальный кризис говорит о том, что мы находимся в некой сфере, которая проявляет себя как всё более замкнутая, единая. В ней существуют единые законы, а человечество не соответствует им. Неживой, растительный и животный уровни природы, весь окружающий нас мир находится в едином развитии и четкой зависимости. А люди – нет. Мы будто вклинились в эту природу и разрываем ее на части своим эгоизмом, вместо того чтобы, наоборот, поднимаясь над эго, соединяясь между собой, привести себя и природу к еще большему подъему.

Об этом говорят многие ученые, но никто так не действует, потому что это против нашей эгоистической природы. Надо понять смысл нашего эгоизма: он дан нам для того, чтобы мы поднялись над ним, и таким образом вывели себя на следующий уровень развития.

Мы прошли эгоистический этап развития. В течение многих тысяч лет мы использовали эгоизм по максимуму, до конца. За последние сто лет он вырос экспоненциально, достиг своего предела и зашел в тупик. Нам больше некуда расти. Мы находимся в огромном кризисе.

Кризис можно рассматривать как падение, а можно и как точку рождения нового, ведь "кризис" в переводе с греческого языка означает "решение, поворотный пункт".

С него мы можем подняться дальше. Но для этого нам нужно понять смысл кризиса, его причину. Его природа в том, что мы больше не можем развиваться эгоистически, отдельно друг от друга. Только если мы станем между собой связанными и таким образом подобными природе, мы сможем развиваться дальше. 

Нельзя оглядываться на прошлое – оно закончилось. Мы находимся в такой точке бифуркации, когда должны понять, что нам нужно изменить свое отношение к миру, к себе, к жизни, что природа требует от нас стать единым целым. Как неживая, растительная и животная природа связаны между собой, так и человечеству надо осознанно довести себя до такого же состояния – стать правильно связанными между собой.

Об этом говорил академик Вернадский, а после него множество исследователей, ученых и мыслителей. Но надо же это делать! А как? Для этого существует методика объединения.

Поэтому я считаю, что нужно воспользоваться тем состоянием, которое царит сегодня в Израиле, чтобы вывести людей на правильное объединение между собой. Неважно, что для этого мы используем ситуацию похищения детей, но зато мы объединим людей, покажем им, какая сила таится в объединении, и как она мгновенно проявляется. Это первое.

Во-вторых, мы можем сделать многое даже маленькими силами. Ведь когда люди объединяются правильным образом, когда они равны между собой, то при этом они возбуждают проявление в себе положительной интегральной силы Природы, которая воздействует на всё и всё исправляет.

Нам не надо ничего исправлять, ничего делать, кроме интегральных кругов, когда люди собираются вместе и проводят специальные обсуждения и выяснения на принципах равенства и единства.

На сегодняшний день я бы использовал всех наших товарищей в стране (а это тысячи людей), чтобы они попытались организовать такие семинары в любом удобном месте: в парках, в кафе, на работе.

Причем обсуждению подлежат только две вещи. Сначала все выясняют, как достигнуть между собой такого состояния, чтобы смотреть друг на друга, как на равных себе. То есть никто не поднимает себя выше остальных и не опускает ниже их. Все мы равны.

А потом – каким образом можно сделать так, чтобы все окружающие меня люди были мне так же дороги, как я себе, т.е. соединиться со всеми в одно единое целое.

Когда каждый пытается совместить между собой эти два приема, то приходит к очень интересной точке, где теряет себя и начинает ощущать всех как одно целое, в котором изнутри проявляется какая-то сила. Ведь все мы находимся в одной единой силе Природы, и она начинает проявляться в нас. Мы как бы отодвигаем свой эгоизм и образуем между собой небольшой особый объем, где эта сила может проявиться, занять то место, которое мы ей организовали. 

Таким образом, мы начинаем чувствовать, что можем жить в совершенно других ощущениях, на другом уровне отношений. И самое главное, давая возможность центральной общей силе Природы заполнять расстояние между нами, мы даем ей возможность действовать. Она начинает усреднять, успокаивать, приводить все в порядок, и мы воочию увидим эти следствия.

Поэтому не надо делать никаких других действий, кроме объединения такими последовательными сборками между собой и одновременным выяснением различных проблем. Но все вопросы должны быть направлены только на одно: соединение равных людей, которые желают слиться в единое целое. А в остальном дайте возможность действовать единой силе Природы.

Вопрос: Разве можно так резко перевернуть человека? Ведь люди понимают только язык силы. Здесь нужна армия.

Ответ: Это не поможет! Мир не понимает даже язык силы. Единственно возможным решением я считаю то, что предлагаю. Мы уже видели, как действуют разного рода силы и в России, и в Америке, и в Китае, и сегодня на Украине  – везде. И все это, в конечном счете, вдруг исчезает неизвестно куда.

Мы не знаем, как мы идем, что случится завтра, и как все вдруг перевернется. Мы видим, что мир совершенно непредсказуем. И поэтому единственное, что мы можем сделать – дать возможность положительной глобальной силе мира действовать в нас.

Это сила, которая родила нас, развила, прошла с нами все этапы эволюции. Ее действием произошел Большой взрыв, и развилась вся Вселенная. Она породила материю, и развила ее из неживой до растительной, затем до животной и до человека. Эта сила – едина! Она все держит в себе.

Неживой, растительный и животный уровни материи подобны интегральной силе природы и инстинктивно выполняют все ее приказания и законы. А человек – нет. Ему специально дано эгоистическое состояние, чтобы он сам осознанно уподобился этой силе. И тогда он поднимется на ее уровень, у него раскроются глаза, и он выйдет в высший мир, то есть в понимание, ощущение этой силы и всей системы управления.

В этом состоянии мы должны находиться, к нему мы сейчас идем. Поэтому наше нынешнее положение в мире – особенное: мы можем подняться на следующий уровень. Для этого нам даны все условия.

Вопрос: Как часто надо участвовать в интегральных кругах, чтобы ощутить эту силу?

Ответ: От раза к разу ты будешь видеть изменения: и в себе, и в твоей семье, и в  окружающих товарищах, на работе – везде. Не изменив человека, ты не изменишь мир!

Начни! Этим ты привлечешь высшую, глобальную силу в наш мир. Ты уже ее привлекаешь. Все мы завязаны в одну сеть, и если ты притягиваешь эту силу к себе, она через тебя начинает распространяться на всех. А у нас есть сотни тысяч людей по всему миру, которые готовы нам в этом помочь. 

Миллионы средств вкладываются в армию, в солдат, которые сейчас ищут похищенных детей. Конечно, их надо искать, но вместе с тем  необходимо понять, что это нужно только для того, чтобы мы прозевали свое исправление. Поэтому параллельно надо повсеместно организовывать круглые столы.

Вопрос: Единая интегральная сила Природы – разумна?

Ответ: Эта сила создала всю Вселенную и тебя в том числе, и определяет каждый твой шаг. Это великий вселенский Разум, Мысль, которая держит на себе всю Вселенную.

Если ты подобен ей, то она индуцирует на тебя свои свойства. Если нет, то, наоборот, ты становишься все более противоположным ей. Это физические законы! Я могу выразить все это формулами. Закон подобия свойств: чем больше ты подобен общей природе, тем больше ты от этого выигрываешь. К чему направлены все наши законы, которые мы изучаем? К большему уподоблению природе, чтобы выиграть в любых технических, химических, технологических и других процессах.

Вопрос: Вы говорите, что при обсуждениях за круглыми столами надо видеть всех равными. Но слово "равенство" пугает людей…

Ответ: Равенство необходимо, чтобы объединиться! Я же не говорю о том, чтобы насадить равенство в мире. Я говорю, что для того чтобы объединиться во время семинара, надо создать между собой условие равенства. Ведь неравные – не соединяются.

Если же ты чувствуешь, что не можешь это сделать, мы тебя научим. Попытайся представить, что ты выше всех – это несложно. Потом попытайся представить себя ниже всех. И, наконец, представь себя равным всем. Попытайся что-то сделать с собой! Начинай немного работать со своими свойствами!

Вопрос: Но как это связано с похищением детей?

Ответ: Это связано со всем, что происходит в мире. Потому надо постоянно работать над этим. Но сейчас у нас есть причина, ведь мы находимся в трагическом состоянии. А из этого трагического состояния человека легче привести к необходимости объединиться, как к средству исправления всех проблем.  

У нас есть универсальное лекарство от всех болезней и проблем: объединяться, сидя в круге, и этим привлекать к себе единую силу, которая все упорядочивает в мире. Притягивая ее в этот мир, на наш уровень, я делаю из себя проводник – пусть она проявляется и исправляет все.

Вопрос: Допустим, в каком-то районе города организован круглый стол. Из одного дома выходит замминистра, из другого лавочник, из третьего – главный инженер и т.д. Вы их усаживаете за стол и говорите: "Наша задача – объединиться на принципах равенства, чтобы здесь не было ни замминистра, ни лавочника, ни главного инженера, чтобы мы могли открыть сердца, почувствовать друг друга".

Могут ли благополучные люди, не испытывающие никаких драматических давлений, сделать это?

Ответ: Относительно высшей, общей силы Природы мы все абсолютно равны. Человек хочет привлечь ее, чтобы она проявилась в нас. А она проявляется, только когда мы вместе соединяемся в одно единое целое, когда наше собрание, склейка между собой подобна ее свойствам.

Вопрос: Но какая мотивация будет у замминистра, чтобы сесть и превратиться с другими в единое целое?

Ответ: Конечно, если у него нет совершенно никакой мотивации, его не заманишь в круг. Поэтому его нужно чем-то заинтересовать, мол, посмотри, чем занимается народ. Но, если нет, то нет.

Все равно потом он это почувствует, потому что все люди связаны между собой тысячами невидимых нитей, как грибница под землей. И он начнет это чувствовать, заинтересуется и потянется к нам. Он поймет, что в этом есть огромная возможность изменений, которые он, будучи министром, или лавочником, или инженером, сделать не может: ни с собой, ни со своими детьми, ни со своей работой – ни с чем!

Что человеку стоит посидеть час в круге и ощутить на себе, как он меняется, облагораживается? Ведь люди еще ничего не знают об этой скрытой от них силе. Поэтому мы и используем трагический факт, чтобы пригласить их к общему обсуждению.

А решая эту проблему непосредственно материальными средствами, мы ничего не добьемся. Это ясно всем.

Вопрос: Получается, что решение приходит только из точки нашего соединения?

Ответ: Нет, объединяясь, ты не находишь общего решения. Тебе и не нужно его искать. Достаточно привлечь силу, которая проявится и все исправит. А как она это сделает – не наше дело.

Как вода заполняет все расщелины, так и она исправляет все недостатки. Где-то это будет проявляться лучше, а где-то может показаться, что хуже, и мы думаем: "Надо бы лучше подправить там, а потом здесь". Это потому что мы не знаем, как связаны между собой все части творения, и нам кажется, что это можно было бы сделать раньше, а то – в конце.

Но схема выполнена иначе, чем мы ее понимаем. И поэтому, как вода поднимается и постепенно заполняет все, так же постепенно будет происходить исправление тех частей природы, которые нам кажутся неактуальными, необязательными, несвоевременными.

Таким образом, равенство и объединение – это две позиции, два условия, с которых надо начинать работу в круге. А потом уже можно забрасывать всевозможные темы и вопросы для обсуждения.

Вопрос: Допустим, я – замминистра, и решил сделать над собой усилие, чтобы сесть в круг и начать работать. Действительно ли в процессе работы ко мне приходит вера, что эта сила существует? Если я начинаю ее чувствовать, то это и есть доказательство существования высшей силы?

Ответ: Да. Причем ты явно начнешь чувствовать, что между тобой и остальными людьми возникает какая-то теплая, доверительная связь, что между вами что-то появляется. Но это надо культивировать.

Вопрос: Значит, вы верите в то, что это может дать результат и похищенных ребят найдут и вернут?

Ответ: Повторяю, мы не можем воздействовать на что-то определенно целенаправленное. Мы можем только вызвать проявление высшей силы, а она уже будет все исправлять. То есть я не обещаю, что как только мы организуем интегральный круг, или даже тысячу таких кругов в стране, ребята сразу же вернуться домой. Я хочу быть до конца честным со всеми. Это не мое изобретение…

Вопрос: Но что это за патент?

Ответ: Никакого особого патента нет. Об этом говорилось уже тысячи лет назад в древнем учении под названием "каббала".

Я хочу пояснить всем, что каббала говорит абсолютно разумные вещи. Это не мистика, не заговоры, не святая вода и красные нитки. Это – наука о центральной силе Природы, о том, как мы можем ее использовать.

Реплика: То есть мы не решаем непосредственно саму проблему, как сейчас делает все человечество: хочет решить проблему экономического кризиса, проблему возвращение похищенных ребят и т.д.

Ответ: Мы видим, что все проблемы в мире складываются в одну глобальную проблему. За какую ниточку ни дерни, все крутится вокруг нашего эгоизма. А дальше что? Все расползается со всех сторон.

Нам необходима общая сила, которая привела бы все в порядок, и не нашими мозгами – мы видим, что они годятся только на то, чтобы портить. Все обустроится лишь с помощью этой единой силы Природы! Но выход в наш мир дает ей человек. Он, как пробка, затыкает путь ей и ее проявлению на нашем уровне.

Но когда она проявится, у нас возникнет ощущение подъема в какую-то другую область, в иные ценности, в совершенно другие состояния, соотношения между людьми, миром, жизнью и смертью. Ты начинаешь чувствовать, что существует иное отношение к миру, к жизни, и мы можем всё прекрасно организовать между собой – вместе с нашим реальным существованием.

Нам есть, о чем подумать, потому что это единственное лекарство от всех мировых и частных проблем. Надо попытаться любыми силами терпеливо, последовательно исследовать это средство и научиться применять.

Из ТВ программы "Израиль сегодня: похищение подростков", 18.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Есть надежда!

Похищение подростков – как удар по сердцу

С надеждой на благополучное возвращение подростков

Распространение интегрального образования (клип)

Строим платформу для исправления мира

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Бааль Сулам пишет в своем письме ученикам (№47), что составил для них распорядок, который позволит им удержаться в их состоянии и не откатиться назад. Что это за распорядок?

Ответ: Каждый каббалист за время своей деятельности в этом мире проходит некий процесс исправления и так организует своих учеников, чтобы они постепенно стали готовы услышать о науке каббала. А потом он уже начинает работать с ними над выяснениями самой этой науки и вовлекать их в действия, непосредственно относящиеся к исправлению.

Мы прошли с нашей группой через много состояний. Сначала мы просто учились, хотя разумеется, и тогда говорили о нашем соединении и близости. Постепенно мы начали все больше заниматься распространением науки каббала, выпуском книг.

Благодаря этим действиям, мы начали все больше ощущать систему, поняли, что она вся замкнутая и взаимосвязанная всеми своими частями, и потому нам никак не обойтись без внешнего распространения.

Занявшись внешним распространением, мы начали менять себя. Изменилась  форма нашей учебы, подачи материала. В итоге, мы достигли такого этапа, когда в мире начали происходить очень серьезные изменения. Люди пока не замечают всех изменений, но уже производят ревизию всего пути, пройденного человечеством до сегодняшнего дня. 

Ведь весь этот путь был эгоистическим – эгоизм рос и толкал нас вперед. Но сейчас мы начинаем осознавать, что весь этот процесс летальный и ведет в никуда. Так мы скоро придем к решению, что необходимо как-то изменить все человеческое устройство, начиная с семьи и самого человека, вплоть до общества, государства и всего мира. Все находится в серьезном кризисе и требует изменений.

Кризис означает и разрушение старого и, одновременно, новое рождение. Соответственно, мы начинаем по-другому работать между собой и с миром, изучаем другие части первоисточников, больше их выделяем.

Учеба становится все более "практической", то есть направленной на то, что можно реализовать на практике: на соединение, любовь к товарищам, пробуждение их сердец, слияние в одного человека с одним сердцем.

Это и является нашей первоочередной задачей: поверх своего эгоизма, вокруг горы Синай (ненависти) согласиться стать одним человеком с одним сердцем и каждый раз в ответ на это согласие, на это стремление, получать свет, возвращающий к источнику, который называется Тора.

Таким путем мы продвигаемся и все время меняемся. А главное, что наши сегодняшние изменения зависят от всего мира. И наоборот, своими изменениями мы влияем на весь мир. Скоро мы начнем чувствовать эту общую систему: то, как весь интегральный мир подвигается, поворачивается и меняет формы, в  зависимости от наших решений, которые мы тут принимаем и реализуем между собой.

Наука каббала сначала выходит из полного скрытия и начинает понемногу раскрываться в теоретическом виде. А затем она уже полностью лишается своих мистических облачений, как пишет Бааль Сулам: "Какая мне разница, сколько ангелов на небе и как их зовут. Тора дана лишь для того, чтобы исправить сердце человека!"

А мы уже реализуем этот подход на практике. Наша задача – предоставить платформу для общего исправления всего мира: и для тех, кто идет впереди, как предводители этого общего движения, и всему народу, который следует за нами ради того, чтобы спастись от ударов.

Из урока по письму Бааль Сулама, 24.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Перевод методики на практические рельсы

Поход на поиски своей души

Наконец пришло время действовать!

Исраэль и народы мира

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №3

Сказано в статье "Поручительство", что мы обязаны были стать избранным народом среди всех народов, т.е. есть особой группой.

Народом называется общность людей, объединенная между собой взаимным поручительством, взаимной силой единства, взаимопомощью, общей гарантией, и представляющая собой одно целое.

Это "целое" может быть и эгоистическим, как 70 народов мира. Ведь семь сфирот Зэир Анпина, каждая из которых состоит из десяти частных сфирот, – это 70 духовных корней.

И поэтому при разбиении общего сосуда образовалось 70 эгоистических ядер, которые находятся во всем человечестве. Отсюда и произошло определение "70 народов мира", то есть 70 различных эгоистических устремлений.

Кроме этого существует так называемый "народ Израиля". Дело в том, что когда под воздействием Высшего света происходит сортировка желаний всех народов мира, то свет, как магнитом, притягивает из общего эгоизма желания, устремленные к Творцу, хотя они еще и не исправлены на отдачу. Они и называются "Исраэль" (прямо к Творцу – "яшар-кель"). А желания 70 народов мира устремлены только на свой эгоизм.  

Именно так одно общее желание разделяется под воздействием света. Сначала оно разбивается на части, затем перемешивается, сортируется и возникает его сепарация: одна часть поднимается вверх, устремляясь к Творцу – "народ Израиля", вторая часть остается статичной – "70 народов мира". На самом деле это не народы, а духовные силы, которые таким образом выделяются в природе, а затем постепенно проявляются в людях.

Много лет назад, когда у жителей Древнего Вавилона возникло желание к самореализации, часть вавилонского народа устремилась к Творцу и отделилась. Это произошло под воздействием Авраама, который первым раскрыл Творца – единую силу природы, действующую в мироздании.

А другая часть народа не смогла это ощутить, и под воздействием того же Авраама почувствовала, наоборот, противоположные, отрицательные устремления. Так образовались народы мира, которые разбрелись по всему свету, желая только эгоистического наполнения.

Поэтому сказано: Мы должны стать избранным народом среди всех народов. То есть оправдать существующее в нас намерение.

Таким образом, только сыны Израиля приняли на себя требуемое поручительство, а не другие народы мира, которые не принимали в этом никакого участия, поскольку сама действительность обязывала их к этому.

То есть весь Вавилон разделился на две группы. Одна группа – это народ Израиля (устремленные к Творцу), вторая – народы мира (устремленные к своему эго). Обе группы развивались по собственному шаблону, затем перемешались и теперь встретились. Начиная с этого времени и далее, мы вступаем в особый этап развития человечества.

Однако, окончательное исправление мира наступит, когда все соединятся в своем стремлении к Творцу, и Творец раскроется всем народам мира, как писали мудрецы: "И станет Творец Царем Вселенной. В тот день скажут: Он и Имя Его едины".

Он – это свет/Творец. А Имя Его – это проявление четырех стадий света "юд-кей-вав-кей" – черных букв на белом фоне. То есть "Он и Имя Его" означает, что все Его проявления в нашем мире будут такими же добрыми, совершенными, вечными, как и сам свет.

И скажут в тот день: "И наполнилась земля знанием о Нем, и устремились к Нему все народы мира". Знание раскроется на основании желаний всех народов, а не народа Израиля, который будет только выполнять свою миссию. И благодаря эгоизму, исправляемому в народах мира, раскроется общее великое знание и постижение Творца.

Однако, роль народа Израиля по отношению ко всему миру похожа на роль наших праотцев по отношению к народу Израиля. Мы должны стать учителями для всех народов и помочь им подняться по той же лестнице, по которой должны идти сами.

И каждая заповедь (исправление нашего желания), выполняемая любым из народа Израиля, направленная на достижение наслаждения Творцу, без требования какой либо платы и любви к самому себе (действие абсолютной отдачи), служит толчком к развитию всего человечества. Ведь все мы взаимосвязаны и переносим все положительные вирусы от себя всему человечеству.

…Пока не склонится чаша весов на сторону заслуг. Мы настолько прокачаем через себя окружающий свет к человечеству, что он соединит их между собой. Именно так раскроется весь свет Творца во всем творении.

Поэтому у нас возникает серьезная личная проблема такого соединения между собой, чтобы мы смогли образовать единое желание, подобное единому свету.

Свет – один, единственный, единый – создал одно единое, единственное желание, а потом специально разбил его на части. И теперь с помощью воздействия этого света мы должны сами достичь состояния, чтобы он снова сделал общее желание таким же, как раньше – одним, единым, единственным.

Но мы должны просить об этом. Пытаясь что-то сделать сами, мы убеждаемся, что не в состоянии преуспеть в этом, и должны просить Высший свет помочь нам. Эта просьба называется "подъем МАН" или молитва. И если она правильная – не эгоистическая, направленная на то, чтобы это действие осуществилось, – тогда свет выполнит ее.

Из 3-го урока конгресса в Сочи, 10.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все народы в одном бесконечном круге

Желание Творца обращено на народы мира

Проводим в мир исправление

Сплошные обещания (клип)

Как работает система взаимоотношений с остальными людьми? У кого-то есть проблема, ваш ученик приходит с объяснением, он берет у человека эту потребность и дальше идет в группу. А как тот самый человек, у которого была потребность, в конце концов, что-то воспринимает? Приходит ли к нему затем решение его проблемы? И как?

Страница 103 из 215« Первая...101102103104105...Последняя »