Записи в разделе 'Конгрессы, события'
Содержание
Творец находится во всем
20.06.2016, 14:00 [#188189]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Москве. Урок №3

Творец находится во всем: в мире, в обществе, в человечестве, в десятке. Мы всего лишь выявляем Его там согласно своим свойствам. Допустим, за одним столом собралось десять человек. Творец находится между ними и готов раскрыться, как только создастся правильная сеть взаимоотношений.

Поэтому нам ничего не остается, как взять лист бумаги и начертить на нем, чего нам не хватает от каждого к центру стола, чтобы в этом центре образовалось правильное, настоящее желание – то, что требуется от творения.

Сказано, что когда что-то требуется от меня, я должен изобразить перед своими товарищами правильное намерение, а если не могу – не беда, главное – моя готовность к этому: "Вы мне помогите, а я постараюсь". Этого достаточно, ведь говорится, что "никто не может вызволить себя из темницы". Только лишь другие могут помочь мне освободиться от эгоизма.

Нет ничего страшного в том, что вместе собираются десять эгоистов, желающие только получать. Но они готовы сидеть и работать над своим эгоизмом, дабы привести себя к правильному взаимодействию, чтобы между ними образовалось равное взаимное намерение, взаимное обязательство, ощущение взаимной зависимости.

Постепенно они станут ощущать, насколько они близки друг другу, и Творец не зря собрал их вместе. Именно в этой общности, в их десятке Он видит некое свое изображение. Поэтому я должен относиться к каждому из товарищей в соответствии с тем, что его избрал Творец, поставил рядом со мной, и он вовсе не товарищ, а часть моей души.

Сказано, что "нет в мире места, которое было бы свободно от Него". Под местом подразумевается желание. Как только наши желания достигнут хотя бы минимального состояния отдачи и любви, мы сразу же раскроем в нас Творца.

Из 3-го урока конгресса в Москве, 02.05.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Методика раскрытия Творца

Как найти Творца?

Десятка как инструмент слияния

Тема : Десятки, Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Молитва за общество
19.06.2016, 13:39 [#188186]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Москве. Урок №3

Правильная молитва может быть только молитвой за общество, то есть за десятку, а состояние молитвы "за себя" должно быть перечеркнуто внутри моего "я".

Человек, поднимающий просьбу за десятку, является ее представителем, и в первую очередь удостаивается быть ведущим к слиянию с Творцом.

Именно тот, кто через десятку может обратиться к Творцу, называется творением, личностью, Человеком. А остальные девять человек представляют собой матрицу, через которую он обращается к Творцу.

Ускорение духовного продвижения сводится к увеличению общества, которое можно приблизить к молитве, т.е.  к обращению, от которого ты можешь взять самые большие желания и направить их к наполнению, к общему слиянию. Это достигается через распространение и обучение.

Из 3-го урока конгресса в Москве, 02.05.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Десятка – центр подъема молитвы

Истинная молитва

Отдача щедрой рукой

Тема : Десятки, Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Молитва, намерение

Комментировать

Десятка – центр подъема молитвы
17.06.2016, 11:45 [#188182]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Москве. Урок №3

Молитва не должна быть индивидуальной, субъективной. Это самая большая ошибка, потому что в духовном мире такого быть не может. 

Духовный мир – это общая система, называемая "Адам", только смотря в каком масштабе. Если наверху эта система состоит из десяти сфирот, то затем она просто уменьшается в масштабе относительно нас, и не более того.

На всех уровнях это тот же мир Бесконечности, лишь относительно нас он выглядит маленьким или большим. Но в любом случае это десять сфирот в некотором увеличении или уменьшении.

Поэтому, если я не направлен на десятку, не смотрю на нее как на единое целое, то мое эгоистическое воображение рисует мне совершенно другую картину. Я ухожу куда-то в несуществующее.

Обращение к Творцу возможно только из круга, состоящего из десяти человек, которые полностью соединены между собой как одно общее целое. 

И чем выше мы будем подниматься по ступеням духовных миров, тем больше будет мощность единения. В мире Асия – в десять раз больше, в мире Ецира – в сто раз, в мире Брия – в тысячу раз, в мире Ацилут – в десять тысяч раз. А после десяти тысяч идет уже бесконечность – состояние, называемое "Кетэр". 

Мы работаем только относительно Творца и только исходя из полного кли/сосуда. Даже если кли кажется нам всего лишь маленькой десяткой – это неверно, потому что все остальное, кроме десятки, это тоже кли. И мы постепенно станем ощущать эти состояния внутри себя.

Из 3-го урока конгресса в Москве, 02.05.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

На какую молитву ответит Творец?

Молитва, обращенная в будущее

Правильная молитва

Тема : Десятки, Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Молитва, намерение

Комментировать

Врата слез
16.06.2016, 14:11 [#187826]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Москве. Урок №3

Врата слез – это особые врата, ведущие к Творцу. Есть много ворот к Творцу, но только одни из них открываются – ворота слез.

Зоар объясняет это очень просто: есть лишь один вход к Творцу и нечего путаться и метаться.

Человек входит в контакт с высшей силой тогда, когда он по-настоящему плачет от бессилия, от невозможности так жить дальше, от того, что он действительно выдал абсолютно все, что мог. Вот тогда он разрывается в слезах, и Творец раскрывается ему.

Однажды я попробовал заплакать перед Рабашем от всего сердца. Он в ответ рассмеялся мне в лицо. Я тогда был готов разорвать его. Но ничего не сделаешь. Так это было на относительно раннем этапе обучения.

Все ворота действительно заперты, кроме ворот слез. Человек раскрыв весь свой эгоизм, все свое желание, отдав и отнеся все к Творцу, достигает своего самого последнего состояния: "Всё! Больше я ничего не могу сделать!" 

Но если он не получает ответа, значит, это пустые слезы, как у ребенка, который плачет по любому поводу. Тогда он должен продолжать работать и когда-нибудь ему все откроется.

Правильное желание выражается не в том, чтобы человек обязательно плакал горючими слезами. Просто, с одной стороны, он находится в состоянии собственного бессилия, а с другой стороны – огромного желания отдать Творцу то, что он Ему приготовил, а Творец не желает принять.

В этом состоянии человек вдруг начинает раскрывать, что есть в нем какое-то материальное эгоистическое желание, которое, оказывается, глубоко скрыто внутри его "чистых" духовных стремлений. И он начинает выковыривать его из себя, очищаться от него. 

Затем снова обращается к Творцу с просьбой, и вдруг снова видит застрявшее в нем эгоистическое желание, хотя раньше ему казалось, что он уже абсолютно чист, светел.

И здесь, главное, ни в коем случае не уставать, понимая, что твое отношение к Творцу такое же, как и Его к тебе. Происходит абсолютная рефлексия. Творец – это высший свет, который находится в абсолютном покое, меняется только творение.

Поэтому, если тебе кажется, что в Творце существуют какие-то изменения, то эти изменения – в тебе, и ты видишь себя словно в кривом зеркале. Ведь прежде чем ты исправишь себя, ты и Творца видишь относительно себя в обратном отражении – в негативе относительно позитива.

Так и сказано: "Творец близок к тебе в той мере, в которой ты близок к Творцу". Бааль Шем Тов объяснял это словами "Творец – твоя тень". То есть, если ты можешь наблюдать за своей тенью – своим отражением на фоне белого света, то это и есть Творец.

Из 3-го урока конгресса в Москве, 02.05.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как прийти к вратам слез?

Танго вдвоем с Творцом

Когда открываются Врата слез

Тема : Духовная работа, Конгрессы, события, Молитва, намерение

Комментировать

Работа в трех линиях
15.06.2016, 12:12 [#187821]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Москве. Урок №3

Правильно взаимодействуя между собой в группе, мы приходим к работе в трех линиях.

Левая линия – это критическое выражение: как я оцениваю Творца, себя, наши взаимодействия, наши огромные желания, огромную горечь от того, что я до сих пор не получил никакого ответа.

Правая линия говорит о том, что я заранее благословляю, прославляю Его. Я вместе с товарищами работаю над тем, чтобы у меня не было никаких сомнений в расположении Творца, в Его воздействии на нас, в Его существовании, в Его готовности отвечать нам на правильно поставленный вопрос, т.е. на желание с правильным намерением.

Сомнения все равно будут, но я веду себя так, как будто у меня их нет. Мы благодарим  Творца за то, что он избрал нас, привел в группу – за все, что у нас есть.

Находясь в двух правильно стоящих друг против друга состояниях: критическом (левом) и благодарности (правом), мы уже можем думать о том, как нам достичь такого противостояния между ними, в котором обязательно проявилось бы среднее состояние, и Творец начал бы реагировать на это.   

Нельзя забывать, что даже если мы будем находиться в этих состояниях вечность, то ничего не изменим, если не станем постоянно расширять и углублять их. Нам нужно их конкретизировать и драматизировать вплоть до того, что они будут вызывать в нас крики, слезы – неважно что.

Мы знаем, что такие состояния характерны для начинающих, ведь у них еще есть чем плакать. А остальные уже не плачут, и не потому, что нет слез, а потому что понимают, слезами не поможешь. У них формируются совсем другие чувства, совсем другое отношение к Творцу: и потребности, и требования.

Поэтому сказано о правильной молитве, что тот, кто удостаивается ответа Творца, удостаивается, потому что дошел до ворот слез.

Из 3-го урока конгресса в Москве, 02.05.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Правильная молитва

Третья линия приходит сверху и поднимает наверх

Как прийти к вратам слез?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Молитва, намерение

Комментировать

Правильная молитва
13.06.2016, 13:45 [#187817]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Москве. Урок №3

Правильная молитва должна состоять из двух частей:

  1. Из благодарности, из восхваления Творца за то, что Он привел нас в группу, соединил, образовал из нас общее целое; за то, что откликается на наши промежуточные глупые и неглупые просьбы и капризы. Иначе к кому же мы тогда обращаемся?
  2. Из настоятельной просьбы друг за друга, а не за себя. Ведь если все мы правильно объединяемся, то эта просьба друг за друга уже не имеет смысла, поскольку сразу же обращается в просьбу за Творца, т.е. мы желаем обратиться к Нему.
  3. Обязательным условием должно быть понимание, что только Творец может ответить на нашу просьбу. Он – единственно существующий, единственно реагирующий и действующий во всей системе мироздания.

Причем мы должны страдать от того, что у нас есть огромное желание, а мы пока еще не получили на него ответ. 

А впоследствии, когда я получаю ответ на свою просьбу, то ощущаю радость, наслаждение, наполнение. Разница между величиной страдания в момент молитвы (не животного, за себя, а за благо творений и Творца) и моим наслаждением при получении ответа и представляет собой количество и качество той радости, которая наполняет меня, т.е. группу.

Поэтому чем больше усилий мы будем вкладывать в правильное оформление желания к свету, тем станем ближе к нему и быстрее пройдем путь формирования верного желания, на который свет ответит входом в него. Так мы удостоимся раскрытия Творца.

И неважно, насколько это желание будет красиво сформулировано, облачено в какие-то возвышенные слова. Значение имеет только одно – искренность сердца в просьбе за товарищей, за группу, за мир, за Творца. Тогда мое желание действительно станет желанием отдавать, на которое свет мгновенно среагирует по закону подобия свойств.

Из 3-го урока конгресса в Москве, 02.05.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

На какую молитву ответит Творец?

Составляющие правильной молитвы

С чего начинается молитва

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Молитва, намерение

Комментировать

Спасение – в мгновение ока
12.06.2016, 21:00 [#187836]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Нью-Джерси. Урок №6

Любовь - это такое соединение между нами, когда я беру желание ближнего и со своим желанием обслуживаю его, поскольку его желание для меня важно.

Как правило, такую любовь мы испытываем к своим маленьким детям,  потому что их желание для нас важнее, чем наше собственное, и мы готовы обслуживать его,  работать на него, наполнять его всем, что только возможно. Это называется любовью.

Природа обязывает нас соединиться таким  образом, чтобы каждый работал на желание другого и наполнял его, используя все свои способности, свое желание. Речь идет о группе. Т.е. группа называется группой, если каждый хочет наполнить желания другого.

Поэтому пишет Бааль Сулам: "Делайте все, что в ваших силах, а спасение Творца - в мгновение ока. Главное, что необходимо вам сегодня - это единство товарищей". Под единством подразумевается,  что мы восполняем друг другу все, чего не хватает товарищу.

Если есть несколько человек, которые вместе работают над объединением, им организуют такое состояние, что они безусловно могут дополнить друг друга и достичь полного духовного строения. 

Поэтому говорит Бааль Сулам: "Главное – это единство товарищей. Прилагайте в этом всё бóльшие усилия, ибо оно покрывает все недостатки". В той мере, в которой мы прикладываем усилия, в совместной компрессии между нами, мы привлекаем свет, возвращающий к источнику, который воздействует на нас и помогает нам.

В этом дополнении друг друга есть пять ступеней: шореш, алеф, бет, гимел, далет. Тем самым окружающий свет превращается во внутренний свет: нефеш, руах, нешама, хая, ехида. И так мы достигаем света ехида, замыкаем себя в единое целое и завершаем первое исправление.

Разумеется, мы тотчас же снова ощущаем, что не можем терпеть друг друга, не находим общий язык, ничего не получается вместе, возникает пренебрежение, отдаление. И снова должны работать над соединением.

Эта борьба, особенно на переходе между ступенями, возможна с помощью поручительства. Мы создаем между нами связь, заключаем такой договор, который действует в любом состоянии, каком бы то ни было.

К примеру, связь между матерью и ребенком невозможно стереть ни при каких обстоятельствах. Так и связь между товарищами. Они могут ненавидеть друг друга, быть чрезвычайно далеки друг от друга, но связь между ними уже существует за счет того, что Творец соединил их вместе в группу, дал им возможность продвигаться.

Он свидетельствует о том, что они подписали между собой соглашение, называемое поручительством, Он – гарант, и потому они не могут расстаться.

Они должны верой выше знания, выше своего разума продолжать и работать над объединением таким образом, чтобы показывать друг другу, насколько каждый преодолевает себя.

Это очень трудно. Но Высшая сила стоит за нами и помогает. Поэтому, когда приходит новый уровень авиюта (толщи эгоистического желания), мы все же преодолеваем его.

Ведь Природа не стоит на месте, она не терпит пустоты. В природе частота бесконечна. Поэтому, как только есть возможность восполнить левую линию правой, мы дополняем ее и идем дальше. И так мы продвигаемся.

Из урока №6 конгресса в Нью-Джерси, 20.05.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Полотно любви

Самая большая сила в мире

Без поручительства нет жизни, ч.2

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Дать человечеству методику любви
10.06.2016, 11:15 [#187832]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Нью-Джерси. Урок №6

Надо стараться преподнести человечеству методику объединения, раскрытую Авраамом в Древнем Вавилоне, и тем самым мир вместо того, чтобы страдать, сможет достичь подобия с Природой очень легким и быстрым путем – по сравнению с огромными страданиями, которые должны будут прийти, чтобы вынудить людей соединиться.

Ведь нет ничего более противоположного природе человека, чем объединение, и мы видим это, особенно сегодня, при столь возросшем желании насладиться: дети не могут ужиться с родителями, семейные пары не могут удержаться вместе, народы не могут почувствовать, что должны быть вместе, а тем более страны и весь мир.

Эго возрастает до такой степени, что каждый из нас ощущает себя отдельной личностью, не желает ни с кем соединяться, быть с кем-то связанным и зависеть от кого-то.

Это может привести нас к катастрофам и в человеческом обществе, и в экологии, на любом уровне, поскольку мы, как человеческий уровень, властвуем над животным, растительным и неживым уровнями природы. И потому вся природа будет разрушаться и страдать, но больше всех будем страдать мы.

Поэтому мы, каббалисты, как самые развитые из рода человеческого, поскольку ощущаем потребность в раскрытии тайны жизни, смысла жизни, обязаны вместе с изучением этой методики передать ее дальше, всему остальному человечеству – на разных языках, возможно, немного в различном виде, но сделать все, чтобы люди не страдали.

В конечном счете то, что мы должны привести в действие, - это заботу о людях, и тогда мы преуспеем в том, чтобы передать им методику объединения, методику любви.

Из урока №6 конгресса в Нью-Джерси, 20.05.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Методика выхода из глобального кризиса

Постигая мудрость единства опытным путем

Исправить мир – значит исправить себя

Тема : Конгрессы, события, Кризис, глобализация, Распространение методики

Комментировать

На какую молитву ответит Творец?
10.06.2016, 11:00 [#187812]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Москве. Урок №3

Изначально данное нам желание к духовному – это точка в сердце человека. Поэтому человек, в котором она просыпается, должен начинать работать со своим желанием, оформляя его так, чтобы оно стало подобно желанию света.

Свет нисходит к нам по 125 ступеням миров: 5 миров по 5 парцуфим (больших ступеней), в каждом из которых по 5 сфирот – итого 125.

В нашем мире мы получаем его в виде очень маленького света нэфеш. Нэфеш – от слова "нэфеша́", что означает бездейственный, пассивно существующий, оживляющий на самом минимальном уровне и не более того.

Прежде чем начинать работать над собой, выявлять свое желание, формировать его, как, допустим, мы лепим пирожки из теста, придавать желанию определенную форму и направление, надо понять, к чему же мы должны стремиться. Сказано: "Сделай свое желание, как у высшей ступени (Творца), чтобы она переделала тебя под себя".

Проблема в том, что мы не знаем, как этого достичь. Для этого нам дан наш мир, в котором мы можем правильно сформировать себя с помощью работы с товарищами в единой молитве – в едином правильно настроенном обоюдном желании. 

Стремясь объединиться между собой, мы говорим о сближении, о взаимном равновесии, взаимном наполнении друг друга, взаимной поддержке, чтобы вместе прийти к одному общему желанию, общему намерению, общей цели.

Этим мы формируем из всех одно единое правильное желание, которое полностью соответствует чаяниям каждого из нас, и является общепринятым на той ступени, где мы находимся. Только тогда оно получит отклик свыше.

И если Творец не отвечает на наши молитвы, то есть высший свет не начинает ощущаться в нашем желании, значит оно еще не едино. Свет реагирует только на общее желание и просьбу десяти человек, соединенных вместе. Вот тогда их желание направлено не на себя, а на взаимную отдачу, друг за друга и за всех вместе, и от всех вместе к Творцу.

На такое желание немедленно следует отклик высшего света, который сразу же ощущается в той группе, которая начинает раскрывать для себя правильную молитву.

Из 3-го урока конгресса в Москве, 02.05.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все постигается в молитве

Молитва – выражение желаний человека

Как заставить Творца помочь нам?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Молитва, намерение

Комментировать

Методика любви: от Адама до наших дней, ч.3
9.06.2016, 14:54 [#187780]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Нью-Джерси. Урок №6

Объединившись со своими учениками над небольшим уровнем эгоизма,  Авраам раскрыл цель творения и изумился, как это возможно - достичь столь огромного раскрытия единства, объединения, бесконечности.

Он задался этим вопросом и из своих исследований получил на него ответ, что для того, чтобы достичь такого раскрытия, как в Конце Исправления, людям потребуется погрузиться в глубины огромного эгоизма и ощутить на себе всю его страшную мощь.

С тех пор Авраам начал основывать методику трех линий, согласно которой левая линия должна быть против правой, и в правильном сочетании между ними, в средней линии, человек должен продвигаться.

Его ученики, так называемые его потомки, пошли за ним и продолжили развивать эту методику, из поколения в поколение. Следующее за Авраамом поколение уже почувствовало на себе очень большое эго, вспыхнувшее в них настолько, что они не могли удержаться в объединении между собой, как заповедовал им Авраам.

Над тем уровнем эгоизма, который был во времена Авраама, они могли возобладать, но когда эго скачком возросло и начало проявляться больше, они не смогли с ним справиться, не сумели устоять против него. 

Связь между ними нарушилась, начались большие ссоры, раздоры, и они назвали силу эгоизма, прорвавшегося между ними, фараоном, который властвует над ними и не дает им соединиться. Они страдали от него, то желая соединиться между собой, то нет.

Весь этот длинный рассказ об их пребывании в Египте надо понять глубоко на внутреннем уровне – что происходит в отношениях между членами группы Авраама, а не воспринимать его с точки зрения истории, географии или психологии египетского общества. Речь идет только об эгоизме, разделяющем между нами.

В конце концов им удалось с трудом возобладать над эго, разумеется, с помощью Высшей силы, т.е. общей системы, которая начала раскрывать им в том же, выросшем в них желании насладиться, что оно не только разделяет их, но и приносит им ужасные удары. С одной стороны, эти удары чрезвычайно тяжелые, страшная взаимная ненависть, а с другой стороны, от этого невозможно сбежать.

Тогда от безвыходности, как от огромных страданий, они вспомнили об объединении, единстве, о существовании Творца. Ведь Творец – это идеальное соединение между нами. И не надо путать это ни с какими другими определениями.

Из огромных страданий, которые каждый испытывал от того, что связь между ними разорвана, они ощутили, что спасение может быть только одно – и тогда возопили к Творцу: "Как нам соединиться?! Мы уже готовы, но не можем, что-то удерживает нас!"

И тогда они получили новую методику, называемую "вера выше знания", "поручительство", "соединение над ненавистью", чего не было раньше. Им удалось усвоить эту методику и продолжить ее в обновленном виде.

Эта методика включает в себя огромное эго, постоянно растущее в левой линии, силу, соединяющую с правой стороны, - силу объединения, любви, и возможность соединить их в средней линии, что называется верой выше знания. Так всегда надо идти, чтобы "все прегрешения покрыла любовь", чтобы были и прегрешения, и любовь, и две эти силы держались друг на друге.

Все это осуществляется при условии, что под давлением огромных страданий, которые претерпевают потомки Авраама, они готовы быть в поручительстве между ними.

Страдания могут приходить в материальной форме, и мы видим, как весь мир приближается к тяжелому кризису, а могут быть во внутренней, психологической форме, в понимании, как сказано: "Мудрец видит наперед".

Т.е. он понимает, ощущает заранее, что должно произойти, если все будет продолжаться так, как есть, и совершает всевозможные действия, чтобы избежать это плохое развитие событий, и так продвигается.

Получив эту методику, ученики Авраама уже преуспевают до конца. Это методика, которая больше не нуждается в обновлениях. Им удалось полностью исправить себя.

Но поскольку это была маленькая группа людей, отделившихся от Вавилона, а исправление должно произойти во всем человечестве, т.е. во всем Вавилоне, то эта группа совершает исправление и лишается его, рассеивается по всему миру и в течение 2000 лет смешивается со всем человечеством, передавая в итоге в наше время эту методику всему миру.

Тем временем мир сам по себе также приходит к всеобщему кризису, не знает, что делать со своим эгоизмом, понимает, что тут должно быть какое-то решение, но не находит его.

Это решение приходит из той же методики. Так же, как она раскрылась в Древнем Вавилоне в маленьком человечестве того времени, так раскроется и сейчас в том же Вавилоне, распространившемся на весь Земной шар.

Из урока №6 конгресса в Нью-Джерси, 20.05.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Методика любви: от Адама до наших дней, ч.2

Методика любви: от Адама до наших дней, ч.1

История еврейского народа

Тема : Древний Вавилон, Израиль и народы мира, Конгрессы, события, Распространение методики

Комментировать

Все постигается в молитве
9.06.2016, 13:00 [#187776]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Москве. Урок №3

Во многих каббалистических источниках сказано, что духовное постигается только силой молитвы.

Большинство людей в мире думают, что понимают, что такое молитва, но на самом деле это далеко не так.

В науке каббала мы изучаем, что "до начала творения был высший, все собой заполняющий свет, и не было свободного незаполненного пространства…"

Высший свет – Творец в Его нераскрытом виде – заполнял то желание, которое создал из ничего. "Сущее из ничего" – это и есть акт творения. 

Затем Творец стал видоизменять, преобразовывать это желание в нечто, из чего в дальнейшем можно создать самостоятельное творение. Он производил над ним всевозможные действия, пока желание не разбилось на множество частей, что в каббале называется разбиением общей души (Адама). 

Частички общей души делились все больше и больше вплоть до того, что каждая из них стала точкой – той точкой в сердце, которая зажигается в нас и через которую мы ощущаем стремление к Творцу.

Сначала это ощущение проявляется как неосознанное, мы не знаем, откуда оно пришло, почему не дает нам покоя, но оно приводит нас в каббалистическую группу. Так начинается наш духовный путь.

Работая в группе, мы начинаем понимать, что в природе творения нет никакого иного материала, кроме эгоизма, как сказано: "Я создал зло и дал Тору для его исправления". Эго специально создано Творцом, чтобы можно было окунуться в него, взять с собой, а затем, исправляя его, подниматься к Творцу.

Поэтому наша задача заключается в том, чтобы раскрыть в себе эгоизм и достичь его правильной формы, которая называется "желание" ("хисарон").

Дело в том, что когда мы погружены в земные желания, мы не влияем на духовную систему, мы – не в ней. А правильно оформленное желание, направленное на интеграцию в духовную систему Адама, на слияние с его частями, воздействует на нее и называется "молитва" – просьба о том, чтобы соединиться и правильно функционировать внутри общей системы мироздания. 

Поэтому говорится, что все постигается только в молитве – в правильном оформлении своего желания.

Из 3-го урока конгресса в Москве, 02.05.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что такое молитва в каббале?

Молитва – выражение желаний человека

Молитва как системное действие

Тема : Духовная работа, Конгрессы, события, Молитва, намерение, Общая душа "Адам"

Комментировать

Поручительство – путь к подъему
7.06.2016, 13:45 [#187581]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Москве. Беседа на трапезе

Вопрос: Десять лет назад мы находились на определенном уровне поручительства: собирались, разговаривали, общались. Но в нас постоянно происходят изменения. Какой уровень поручительства мы должны реализовать в нынешнем состоянии?

Ответ: Каббалистическое развитие предусматривает очень длительные, постепенные, последовательные изменения в человеке, поскольку невозможно изменить свою природу, находясь в ней самой.

Обычно, мы идем к этому методом проб и ошибок: попробовал – получается, не попробовал – нет. А на самом деле, это надо делать вопреки своему пониманию. И так мы все время крутимся, крутимся, пока не начинаем что-то слышать каким-то внутренним слухом. 

Я не могу сказать, что значит сегодня ваше поручительство, потому что на этом конгрессе собрались разные люди, находящиеся на различных уровнях. Возможно, их вопросы звучат одинаково, но они исходят с разных уровней понимания. Поэтому и поручительство будет выполняться каждым в соответствии с его уровнем понимания и ощущением необходимости. 

Главное, что нам надо – это поднять наше желание, верно формулируя его на каждом этапе нашего развития: чего мы желаем на самом деле. Не скрываем ли мы от самих себя то, что должны делать, не успокаиваем ли себя, не занимаемся ли соглашательством? 

Поручительство – это мера обязанности человека перед группой, перед Творцом, перед собой, насколько он может воспринять это серьезно и правильно. 

Понимание поручительства приходит постепенно. Для этого нужно много времени, пока человек не осознает, что иного пути нет, и не сформирует в себе все условия для такого ответа.

Этот ответ влечет за собой необходимость правильных действий вопреки эгоизму, когда приходящий в течение лет свет создает в человеке такое величие, такую важность Цели, что для него не тяжело, а обязательно – и именно вопреки своему эгоизму – совершить подъем! Это все собирается внутри человека, и так он реализует поручительство.

Но оно не зря называется взаимным. Человек должен быть в связке с остальными. Без их поддержки, без включения их в поручительство, он не сможет поручиться за них и за себя. Ведь, в принципе, мы поручаемся за себя. Могу ли я быть уверенным в себе? Где моя важность Цели? Где мое самоуважение? Где мое правильное отношение к Творцу, который создал меня и привел к точке, в которой я должен себя реализовать?

Вопрос: Поручительство, как относительно одного человека, так и относительно группы, заключается в том, чтобы перестать думать о себе, и думать только о Творце?

Ответ: Дело в том, что мы думаем о Творце только тогда, когда думаем о себе. Если же я на самом деле хочу думать о себе, то, в первую очередь, должен думать о Творце, поскольку все мои источники – в Нем, все мои силы – в Нем, вся моя судьба – в Нем.

Видите, как каббала правильно настраивает нас. Это самая эгоистическая методика! Большего эгоизма, чем там, нет!

Но для того, чтобы действительно быть эгоистом, ты должен подняться над эго и управлять им. И тогда всё перед тобой.

Из трапезы на конгрессе в Москве, 02.05.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вместе на плаву

По наводкам Творца

Что такое взаимное поручительство

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Поручительство

Комментировать

Вечная работа и вечное наслаждение
31.05.2016, 12:40 [#183686]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Москве. Урок №2

Вопрос: Чем желание к духовному принципиально отличается от всех других желаний? Не получается ли так, что человек, не найдя ничего по душе в материальной жизни, придет сюда, чтобы получить что-то новое?

Ответ: Конечно, зачастую так и происходит. А потом он решит, по нему это или нет, поскольку увидит, что здесь, оказывается, обучают отдавать, а не получать. "Мне обещают золотые горы, духовный мир, свет, но для этого надо сначала отдавать. Зачем мне это нужно?" И уходит.

Получается, что сама наука и методика сортирует людей по их желаниям: если желания человека еще не подготовлены для духовного мира, то он не может удержаться и уходит. Ему это не интересно, он не может оставаться здесь. Ведь надо вкладывать много сил и средств.

Вопрос: Выходит, что это как на работе: только там ты месяц работаешь – получаешь деньги. А тут надо просто подольше поработать, а потом получить вечное наслаждение. В чем же разница?

Ответ: Разница в том, что то вечное наслаждение, которое ты в итоге получаешь, – это и есть сама работа. Так что, работать тебе придется вечность.

Из 2-го урока конгресса в Москве, 02.05.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Секрет духовного наслаждения

Наслаждение и опустошение

Усилие – это наслаждение

Тема : Духовная работа, Конгрессы, события

Комментировать

Слова от сердца
30.05.2016, 12:58 [#183683]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Москве. Урок №2

Вопрос: Как научиться говорить от сердца?

Ответ: Человек не всегда должен говорить от сердца, но он должен говорить то, что помогает его товарищам в духовном пути.  

В нашей жизни, нет правды и нет лжи. Все делится только на две части: то, что приводит к духовной цели или нет, поскольку то, что сегодня – правда, завтра будет ложью, и наоборот.

Цель существования – это соединение, слияние всех частей творения. Если что-то направлено к этой цели, значит, это – правда. Если нет, то это – ложь.

Из 2-го урока конгресса в Москве, 02.05.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Тайны сердца

Когда говорит сердце, слова не нужны

Не раскрывай тайны сердца своего

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

К следующему конгрессу
29.05.2016, 11:50 [#184308]

каббалист Михаэль ЛайтманНачиная с мая 2016 года мы, группа ББ, вошли в освоение следующей ступени нашего духовного подъема. Мы начали активную борьбу против раздирающего нас взаимного эгоизма, взаимного отторжения в группе.

Такое состояние уже описывается в Книге Зоар, как духовно существующее, обязательно возникающее между поднимающимися на гору Творца.

Поскольку такие состояния, и намного большие, испытывали ученики РАШБИ, то, очевидно, нам еще предстоит обнаружить их развитие в нас, вплоть до желания сжечь друг друга… но затем обратить пламя ненависти в пламя любви.

До последнего времени эгоизм возникал между нами неуправляемо, и мы его подавляли. И таким образом Творец возбуждал левую линию, чтобы мы уравновешивали ее правой.

Но правильное движение в развитии духовных свойств группы предполагает, что участники группы сами устремляются к созданию правой линии, а о наличии левой линии практически не заботятся, на данном этапе, потому что задача к следующему этапу духовной работы – быть в трех линиях, т.е. одновременно в противоречии левой линии, эгоистической, в стремлении любви правой линии, и их уравновешивании в средней линии.

Это состояние надо прорабатывать, обговаривать, пока оно по частям не освоится в ощущениях каждого, затем постепенно всеми между собой, и соединятся все состояния в одно.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Полотно любви

Об итогах конгресса

Раз, два, левой!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Страница 89 из 325« Первая...8788899091...Последняя »

НОВОСТИ

Теилим - псалмы царя Давида (сокращенные для Твиттера)

Мысли в Twitter

"Кто ты, народ Израиля?"