Если я воздействую в мере своих возможностей на связь между товарищами, то высший свет действует на меня и на них, а через нас – на всех остальных. 

Только благодаря высшему свету наши действия обретают великую внутреннюю силу, цель, духовную реализацию.

При этом мы выполняем лишь половину действий, прикладывая усилия, как ребенок, который пыхтит, желая собрать какую-то игрушку, но у него не получается, и он с высунутым языком пытается что-то сделать.

А вторую половину выполняет свет, который завершает наши усилия, как сказано: "Творец закончит вместо меня". Участвуя в этих земных усилиях, свет превращает их в духовные.

Занимаясь каббалой, люди видят, что она возводит человека на следующий уровень, требует его личного вмешательства в управление мирозданием. Речь идет не о чудесах, с помощью которых можно крутить миром и управлять обществом, а о том, как управлять собой, привести себя к состоянию, когда именно человек будет соответствовать всем категориям, всем условиям Высшего мира. 

Система управления – Высший мир – устроен на свойстве отдачи и любви. Это не просто слова, поскольку система всей природы, всего мироздания едина, полностью замкнута, находится в абсолютном интегральном объединении всех со всеми. Каждая частичка жестко замкнута на все остальные элементы: самые маленькие и самые большие. Система поразительна по своему строению.

В нашем мире мы не можем строить такие системы. Даже в биологии живые организмы в чем-то немного схожи с ней, но, в общем, очень далеки от того совершенства, которое раскрывается в системе управления в Высшем мире на высшей ступени.

Поэтому мы должны нашими свойствами, называемыми "сердце и разум", подняться до этой ступени, то есть преобразиться, вобрать в себя интегральные свойства высшей ступени – свойства всеобщего единения, которые выстраиваются именно над нашим эгоизмом, над тем, что разделяет нас, отторгает и противопоставляет друг другу. Причем, прежде всего, мы должны изучить свою эгоистическую природу, ведь мы совсем не понимаем ее.

Она немного раскрывается нам на маленьком земном уровне, а перед нами еще раскрытие так называемых 49-ти ступеней эгоизма, "49 нечистых врат".

Иными словами, мы раскрываем самую слабую, самую верхнюю часть эгоизма, в котором существуем. А все остальные, более внутренние тяжелые эгоистические свойства находятся ниже и будут постепенно раскрываться в течение учебы, но только в той мере, в которой мы станем двигаться к интегральному объединению.

Если мы попытаемся уподобиться высшей ступени, то увидим, насколько отличаемся от нее. И тогда мы постараемся подняться над этим отличием, над раскрывшимся нам новым слоем эгоизма к подобию высшей ступени – к общей взаимосвязи, объединению, взаимопомощи. Это делается в группе, чтобы реализовать объединение на практике, а не просто голословно утверждать, что мы желаем быть такими.

Используя в группе методику объединения, мы начинаем ощущать, насколько невозможно реализовать ее не только в широком социуме или в рамках народа, а тем более в рамках мира, но даже в рамках группы. Я все более и более чувствую, какие у меня есть расчеты с товарищами, как я недолюбливаю их, вижу в них разные изъяны, пытаюсь держаться на расстоянии от них.

Чем больше мы приближаемся друг к другу, тем больше раскрываем свою истинную природу, и каждый раз чувствуем себя мелкими, ущербными существами, которые не могут приподняться над собой и сблизиться.

Ведь даже ради такого вознаграждения, как раскрытие высшей системы управления, Высшего мира, понимания всего, что происходит с нами, ощущения вне земных ограничений, вне времени, пространства, перемещения – мы все равно не можем ничего сделать. Сколько бы мы себя ни уговаривали, мы чувствуем, как наш эгоизм делает свое грязное дело и постоянно низвергает нас в мелочные расчеты.

Тем не менее, если мы находимся в группе, у нас есть то, чего нет у одного человека: взаимопомощь, которую мы должны оказывать друг другу. Мы обязаны это делать, даже вопреки своим желаниям.

Находясь в состоянии, называемом "наш мир", можно производить действия абсолютно противоположные нашему желанию. Человек может быть неприятен мне, а я ему улыбаюсь. У меня нет к товарищу никаких чувств, а я всё равно делаю какие-то усилия над собой, чтобы сблизиться с ним, произвести, если не внутреннее душевное,  то хотя бы общее механическое действие, и так далее.

То есть наш мир прекрасен тем, что в нем мы можем выполнять механические действия без чувств, без намерений, и это будет воздействовать на высшую систему. В этом наше спасение!

Поэтому наш мир оторван от системы Высших миров и позволяет нам управлять Высшим миром с помощью физических действий. Я могу прислуживать кому-то и при этом зарабатывать духовные очки, хотя у меня к тому человеку, допустим, к товарищу, нет никакого особого отношения.

Но я хочу, чтобы оно было, и буду делать ему какие-то подарки, оказывать знаки внимания, работать в группе, готовить трапезы, участвовать в различных мероприятиях, не прилагая при этом никаких внутренних усилий.

У меня нет ни сил, ни желания к внутренней работе, но я могу заставить себя делать физические действия, хотя это тоже тяжело, и таким образом продвигаться.

Группа – это единственный в нашем мире инструмент, дающий возможность, работая в ней, абсолютно механически делать духовные действия. Поэтому наше возвышение начинается с того, что мы включаемся в работу группы.

Каббалисты, постигшие высшую систему, обнаружили, что она детерминирована на десятки, потом еще на десятки, и так до бесконечности. Эти десятки включены друг в друга. Таким образом, высшая система разлагается на десять основных сфирот ("сфира" от слова "сапир" – "излучение"), десять источников излучения высшего света, эманации добра в разных вариациях.

Первые десять сфирот называются "Имена Творца", потому что именно так мы раскрываем общую высшую силу, наполняющую все мироздание, в ее первом наивысшем проявлении к нам.

Саму силу мы не чувствуем и можем обнаружить ее только через десять сфирот, так же, как мы можем обнаружить электрический ток, или магнитное поле, или любую физическую силу, только если она будет действовать на какой-то физический объект и проявляться в нем. А вне этого проявления мы не знаем, есть она или нет. Нам необходим индикатор, который будет ее улавливать.

Все сфироты настолько связаны между собой, что мы не можем представить себе эту абсолютно законченную интегральную картину. Мы не способны ее охватить в нашем сегодняшнем состоянии. Только лишь если мы изменим свои внутренние свойства, мы сможем войти в ощущение интегральной идеи, интегрального воздействия, интегрального явления. Это и есть система высшей ступени или духовного мира.

Разумеется, у многих конгресс вызвал вопросы самого разного характера. Получив целый шквал обращений, мы рассортировали их и подготовили нечто вроде краткого путеводителя, который проведет вас между расхожими мифами к фактам.

Что такое каббала?

Если подытожить тысячи слов и книг одним предложением, то каббала – это методика раскрытия Высшей силы, которая управляет нашей жизнью. Каббалисты обнаружили, что реальностью управляет система под названием "Природа" (הטבע), или "Элоким" (א­לֺהים). Эти термины идентичны и их численное значение (гематрия) на иврите составляет 86.

Каббала позволяет нам изучать "операционную систему" действительности и правильно использовать её себе во благо. Таким образом, мы получаем в руки инструменты для успешного решения проблем в самых разных сферах нашей жизни, будь то экономика, здоровье, образование, семейные отношения, безопасность, экология и т.д.

Какова цель каббалы?

Цель каббалы – создать в народе Израиля и во всем человечестве систему добрых взаимосвязей между людьми, вплоть до реализации принципа "возлюби ближнего, как себя". Так мы подключимся к управляющей нами системе и обретём возможность влиять на свою судьбу.

Каковы истоки каббалы?

Каббала впервые раскрылась в Древнем Вавилоне порядка 3800 лет тому назад на фоне разразившегося в тот период социального кризиса. На своём пике он привёл к всепоглощающей ненависти между людьми. Тогда Авраам, знаменитый вавилонский жрец, собрал людей и обучил их объединению по методике каббалы. Каббала соединила людей так, что они стали "как один человек с одним сердцем", подобно единой и неделимой Природе.

С тех пор любовь к ближнему является нашей высшей ценностью. Только ею мы можем уравновесить человеческий эгоизм – силу, которая, если её не компенсировать, толкает нас к разобщению.

Со временем группа последователей Авраама стала народом Израиля (Исраэль означает "яшар-Эль" – прямо к Высшему). Народом, движимым одним желанием — раскрыть высшую ступень, силу единства, главенствующую в Природе.

Для кого предназначена каббала?

Каббала предназначена для каждого, в ком "горит" вопрос о смысле и сути жизни. Она подходит каждому человеку, ощущающему необходимость в духовном развитии, вне зависимости от возраста, пола или национальной принадлежности.

Что касается предварительных условий обучения, то их не существует. Любой желающий может приступить к учебе.

Чего нет в каббале?

В аутентичной каббале нет мистики, нумерологии, амулетов и чудес, магии и колдовства, красный нитей, святой воды, карт Таро, астрологии и т.п. Каббала представляет собой эмпирическое научное исследование, по ходу которого человек изучает собственную природу. При помощи каббалы он постепенно овладевает свойством отдачи и трансформирует свое эгоистическое естество в любовь к ближним.

Кто такой каббалист?

Каббалист – это человек, который посредством изучения каббалы достиг любви к ближним и через неё – любви к "Творцу", то есть общей, единой, универсальной Силе, действующей в реальности. Благодаря единению с этой Силой он раскрыл скрытые законы Природы и теперь может помогать другим в аналогичном процессе смены отношения к жизни.

Какова связь религии и каббалы?

На протяжении истории любовь к ближним была ключом к успеху и процветанию народа Израиля. Когда мы чувствовали близость друг к другу, и между нами царила любовь, еврейский народ существовал во всём своём духовном и материальном великолепии. И напротив, когда мы утрачивали силу единства, народ распадался и терял достойное место среди других народов.

С момента раскрытия каббалы Авраамом и до разрушения Храма народ Израиля жил по принципу любви к ближним, который включает в себя 613 частных принципов, или заповедей – сообразно 613 эгоистическим желаниям, которые в нас заложены. Параллельно, в точном соответствии с этими внутренними исправлениями, народ выполнял также действия, проистекающие из 613 заповедей.

В результате разрушения Храма народ Израиля "пал" со ступени братской любви в беспричинную ненависть, пренебрег исправлением сердца и сосредоточился лишь на 613 действиях, которые стали обычаями.

Начиная с эпохи Ари, с 16-го века и далее, каббалисты объявили, что поколение уже достойно вернуться к изучению каббалы, восстановив тем самым добрые отношения. Иными словами, достойно исправлять "дурное начало" – те самые 613 "испорченных" желаний – посредством Торы, или Высшей силы. Тора – суть методика, данная нам именно для построения связей, проникнутых абсолютной любовью. Без этого мы не имеем никакой связи с Высшей силой.

Таким образом, ограничения уже давно сняты, и сегодня каббала доступна всем: светским и религиозным, евреям и неевреям.

Чем вызвано сопротивление каббале?

Ари, Бааль Шем Тов и все величайшие каббалисты последних пятисот лет считают, что исправление мира произойдет с помощью изучения каббалы, а также её распространения в народе Израиля и во всем мире. Противники каббалы придерживаются противоположного мнения. На их взгляд, каббалу нельзя изучать, пока её не раскроет сам Машиах. Долгие годы между хасидами и митнагдим (возражающими) идет спор об отношении к этой науке. Начало противостоянию было положено еще при Бааль Шем Тове, в 18-м веке, и оно продолжается до наших дней.

Несмотря на борьбу, возобновляющуюся время от времени, мы надеемся на то, что круги, противящиеся изучению каббалы, поймут горькую ошибку, разобщающую наш народ в самой его основе. Народ Израиля был создан на принципах каббалы, на ценностях "любви к ближнему, как к себе". Он жив благодаря ей. Вся его суть и всё предназначение – распространять в мире силу единения, раскрывающуюся с помощью этой мудрости.

Что сегодня побуждает нас к изучению каббалы?

Эгоистичная человеческая природа создала мировые системы жизнеобеспечения на основе эксплуатации одних другими, использовании ближних ради собственной выгоды. Эта тенденция достигает в наши дни своего апогея. Спустя тысячи лет прогресса и развития бóльшая часть сформированных нами социально-экономических механизмов находится в тяжелом кризисе. Мировая экономика медленно останавливается, культура и искусство отмирают, образование трещит по швам, институт семьи распадается. Однако всё это может показаться малостью в сравнении с подорванной экологией, дисбаланс которой грозит планете необратимыми последствиями.

Мы подошли к моменту истины. Нам не удастся и далее поддерживать эгоистические системы, к которым мы привыкли. Природа поэтапно ведёт нас к разочарованию и отчаянию, вынуждая тем самым изменить своё отношение к жизни, прекратить использовать только эгоизм в качестве катализатора развития. Чтобы выбраться из этого тупика, надо изучить базовые законы действительности и перейти на гармоничные отношения с Природой "как один человек с одним сердцем". Именно на этом пути нас ждёт доброе будущее.

Вопрос: И вопросы, и семинары перерастут именно в это одно единственное направление?

Ответ: Только в это: "как один человек в одном сердце". Это условие, без которого нет прохода в духовное. И дело не в Творце, а в сердце товарища.

Но сейчас это уже ощущалось. Подход к этому уже был. И хотя пока еще нет настоятельной просьбы, нет накопления боли, но это произойдет.

Сейчас мы будем систематически работать над этим. Мы проведем ряд конгрессов в Америке и в России. Может быть, даже в России уже что-то получится. И потом – снова в Израиле.

У человека должна быть боль за то, что он не находится в сердце товарища. Я стремлюсь к этому и не могу, меня что-то держит! Но я очень хочу быть внутри его сердца. Я хочу работать с его желаниями, когда я – Малхут, а девять первых желаний – это желания моих товарищей, их стремления к Творцу, а не мои. Силы – мои, а стремления – его.