Записи в разделе 'Конгрессы, события'
Поле жизни: "Нет никого, кроме Него"

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Москве. Урок №4

Человек не может долго оставаться в правильном намерении. Как только к нему приходит новое желание, он моментально обновляется.

Допустим, я получаю внутреннее изменение, и все, что во мне было раньше, тут же улетучивается. В таком случае мне требуется мощное внешнее воздействие.

Оно должно постоянно сопровождать меня, и тогда в зависимости от того, насколько оно будет влиять на меня, насколько я буду подвластен ему, я никогда не оторвусь от принципа "нет никого, кроме Него". 

Ведь все происходящее со мной происходит не потому, что кто-то затеял против меня что-то недоброе, не так сказал, не так посмотрел на меня или что-то сделал. Я все это буду соотносить с Творцом.  

Я должен постоянно ощущать, что за всем стоит Творец, чтобы я приподнялся еще над каким-то эгоистическим вызовом. И так постоянно, пока над всеми проявлениями недоброжелательности, отторжения, ненависти я не распахну зонтик любви. И тогда я начну раскрывать Творца. 

Поэтому мы приходим к необходимости создать вокруг нас такую мощную атмосферу, которая бы все время влияла на нас и держала бы в мысли, что "нет никого, кроме Него". И чтобы все наводки Творца, все Его помехи, – то, что Он обещал Аврааму: "Я ожесточу сердце фараона", – не сбили бы нас в пути, чтобы мы говорили: "Нет, это Он, это Творец".

И так, вопреки возникающему в нас огню ненависти к товарищам, мы должны строить над ним мостики любви, понимая, что все, что бушует в нас, специально создано Творцом, как сказано: "Я создал злое начало".

А мостики мы выстраиваем с Его же помощью, и тогда на этих перемычках между нами начинаем раскрывать Его. Из всех элементов, которые мы наводим между собой, мы начинаем постигать Его характер, Его свойства, Его воздействие на нас. Из прямых и противоположных свойств мы создаем свое ощущение, своего Творца, словно выстраивая Его.

Все это нас ждет впереди. Весь вопрос только в том, что нам надо создать такую группу, которая не давала бы нам забыть, что "нет никого, кроме Него", и все, что происходит с нами, исходит от Него.

Главное в этом – поручительство, когда каждый из нас и все вместе ручаемся, что сделаем все возможное в связи между собой, чтобы каждый из товарищей не покинул бы поле "нет никого, кроме Него": эту мысль, это чувство, это ощущение.

Из 4-го урока конгресса в Москве, 03.05.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

За всем стоит Творец

Упражнения для раскрытия Творца

Тот, кто движет всем

Дать человеку порцию света

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Даете ли Вы человеку информацию согласно его готовности понять? Как Вам это удается? Это особое знание каббалиста?

Ответ: Я стараюсь, насколько возможно, опуститься до уровня того или иного человека.

Но я заранее знаю, что есть вещи, которые будут выслушаны, но не поняты. Конечно, не исключены неприятные реакции на мое объяснение, вплоть до превратного понимания. Но у меня не остается никакого другого выхода, я все-таки должен вложить в человека маленькую порцию света, а дальше уж – как этот свет будет действовать.

Из урока на русском языке, 20.03.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Урок как смена состояний

Контакт в силовом поле

Платформа для открытий

За всем стоит Творец

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Москве. Урок №4

Занимаясь духовной работой, мы должны следовать самому первому основополагающему принципу каббалы "Нет никого, кроме Него" – нет творений, нет никого. Я имею дело только с Творцом, и только я один существую и постоянно нахожусь напротив Него.

Из того, что Творец демонстрирует во мне и вне меня, я начинаю воспринимать, что все это Он показывает мне, чтобы я обрел необходимые ощущения для Его большего раскрытия.

Он хочет воспитать меня как младенца, которого мы держим на руках и стараемся растормошить, показать, научить, чтобы он поскорее стал умным, развитым, понимающим.

Поэтому после того, как я завязал себя на "нет никого, кроме Него" и четко закоротил себя на это определение, я начинаю воспринимать все, что происходит в мире, как представление Творца мне.

Он желает, чтобы я раскрыл Его в правильном отношении ко всем, т.е. относился бы к ним так, как будто я отношусь к Творцу. Ведь все, что происходит вокруг меня, – это Его явления. 

Отсюда возникают условия "возлюби ближнего, как себя" и "от любви к творениям – к любви к Творцу". А иначе мы не сможем достичь Его раскрытия, если не поймем, что нет ни чужого, ни ближнего – никого! Есть более близкое или более дальнее явление Творца мне в различных видах. 

Я вижу Его в виде учеников, в виде неживой, растительной, животной природы, в виде всего человечества. И в той мере, в которой я могу все эти элементы приблизить к себе, относясь к ним, как к явлению Творца, то передо мной вырисовывается очень простая картина: мир, заполненный только Творцом.

А где все остальные? Оказывается, они – части моей души, которые раскрывают мне Творца. А кто я сам по себе? Только точка, из которой совершаю это раскрытие.

Мы имеем дело с Творцом! А технические вопросы согласовываем между собой, поскольку находимся в рамках нормального материального мира и обязаны это делать. Мы знаем, что за каждым товарищем находится Творец. И если мы лжем товарищу, мы лжем Творцу.

Таким образом, я все время должен представлять себе Творца, находящегося между нами, или Творца, находящегося за товарищем, или себя вместе с товарищем, относящимися к Творцу. Мы должны каждый раз выяснять это. И каждый раз это будет выглядеть по-другому.

В таких ситуациях человек вырабатывает в себе необходимые ощущения, в которых потом раскрывается Творец. Если же он вместо этого падает в обычную жизнь и внутри себя не переваривает то, что Творец предлагает ему для Своего раскрытия, не пытается найти правильную реакцию на Его призывы, тогда минуты, дни, месяцы, годы проходят зря, и даже еще хуже, чем у всех людей.

Ведь обычные люди не тешат себя надеждой постичь высший мир, а он думает, когда же ему раскроется Творец, но при этом совершенно не занимается своим ежеминутным перевоспитанием, настройкой на ощущение Творца – того, что ему дается в каждое мгновение времени.

Поэтому, чем больше у человека возникает различных проблем, которые путают и отдаляют его от цели, – это значит, что Творец больше работает с ним. И он должен благодарить Творца за все проблемы и помехи, которые преследуют его.

Необходимо правильно смотреть на происходящее, не искать покоя, пытаться максимально эффективно использовать время, и уж точно не углубляться в свой характер, не впадать в состояние "омертвения", ведь в таком виде он ни на что не способен.

Это очень интересная, творческая работа, особенно, когда вникаешь внутрь, и понимаешь, что перед тобой удивительная система, в которой Творец обучает нас, как маленьких детей: смотри еще и еще, из чего ты создан.

Мы постигаем этот мир внутри себя. Снаружи ничего нет! Накапливая из всевозможных проблем с окружающими достаточное количество и качество ощущений, мы раскрываем в них Творца.

Из 4-го урока конгресса в Москве, 03.05.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Три состояния мироощущения

Упражнения для раскрытия Творца

Скрытие, предшествующее раскрытию

Три состояния мироощущения

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Москве. Урок №4

Есть всего три состояния:

  • состояние человека в нашем мире, который воспринимает только то, что ощущает в своих пяти органах чувств. То есть это полнейшее отключение от какого бы то ни было Высшего мира, системы управления, Творца.
  • состояние, когда человек чувствует, что ему не хватает, недостает Творца, то есть он ощущает Его скрытие, потребность в Нем.
  • состояние, когда он уже раскрывает Творца.

В каждое мгновение жизни мы должны четко понимать, в каком из трех состояний мы находимся.

Или я животное и больше ничего не хочу ощущать, кроме того, что сейчас чувствую, только бы было немного комфортней, и всё.

Или я ощущаю, что меня гложет потребность в Творце: раскрыть, понять, ощутить, нащупать Его, – но пока не могу этого сделать. Такое состояние называется "изгнанием", и выйти из него можно с помощью четкой системы, объясняющей, как добиться постижения высшей силы.  

Или я уже раскрываю, что Творец существует и заполняет всю картину мира.

Как найти связь между этими состояниями: человек в нашем мире, человек в отсутствии соединения с Творцом, и человек в слиянии с Ним? Как постоянно контролировать, в каком состоянии я нахожусь? Если я не отдаю себе отчета в том, как я воспринимаю окружающий мир, то я как животное, которое пасется на лугу. Поэтому мое отношение к миру определяет, кто я и что я.

В каждый момент времени я должен четко осознавать, в отключении ли я от мира или включен в него, воспринимаю ли я его только в своем животном состоянии или ощущаю, что мне недостает Творца, и я стремлюсь к этому, развиваю определенные желания с помощью всевозможных вспомогательных инструментов: группа, учеба, окружающий свет, возможность напрямую воспринимать желания других.

В принципе, здесь есть много различных подсобных инструментов для развития в себе стремлений, способных раскрыть Творца. Ведь эта сила существует и заполняет собой все мироздание, только у меня пока еще нет четких, сильных, правильно оформленных желаний, способных выявить ее.

Для того чтобы привести нас к полному самоконтролю, нам дана эта действительность, и в ней я должен постепенно перейти из неосознанного состояния к осознанному.

Из 4-го урока конгресса в Москве, 03.05.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Человек, мир и Творец

Как раскрыть Творца

Понять высшее управление

На духовной карте мира

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Москве. Урок №3

Вопрос: Может  быть, для правильной молитвы нам не хватает желания нижних?

Ответ: Конечно. Я нахожусь на связи со всеми группами в мире. Это обширная география, покрывающая практически все территории: Южная и Северная Америка, Россия, Австралия, Новая Зеландия, Япония, европейские группы, группы из Африки.

Нам надо быть в контакте между собой, потому что отсутствие более внешнего желания относительно каждой десятки ограничивает ее. Она не чувствует, что может дальше развиваться.

Я не зря стремлюсь быть в определенной связи со всеми, насколько мне позволяет время, ведь его у меня не больше, чем у всех остальных, – но я пытаюсь проникнуться желаниями, страданиями, сомнениями групп.

Я не стараюсь войти в чью-то частную жизнь. Это ничего не дает. В духовном ощущается только лишь общее состояние группы, ее общее мнение, ее устремления. Это прописывается на духовной карте!

А если это не группа, не собрание хотя бы нескольких человек, то меня они не интересуют, даже если они какие-то великие личности. Я не включаюсь в них, потому что их желания никак не значатся в духовном мире.

Из 3-го урока конгресса в Москве, 02.05.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Частные уроки не помогут

Десятичная система кругов

Минимальная ячейка духовной реальности

Разные люди, одно направление

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Москве. Урок №3

Вопрос: Что значит быть в одной молитве, когда каждый просит со своего уровня: кто-то новичок, кто-то более продвинутый и т.д.? Где мы встречаемся в этой молитве? Как мы усиливаем ее и вместе придаем ей силу, чтобы она была услышана? 

Ответ: Невозможно, чтобы все находились на одном уровне, представляли себе одно и то же, одинаково понимали всё. Такого состояния не бывает, и быть не может.

Каждый человек индивидуален, в каждом существует определенный, свойственный лишь ему набор желаний. Поэтому вы не можете сидеть и ждать, пока все станут абсолютно одинаковыми. Это возможно только при производстве, допустим, гаек или болтов. В людях – никогда!

Мы объединяемся не потому, что равны, а потому что все направлены к Одному, не потому что правильно понимаем, кто это – Один, а потому что изначально соединены в Нем.

Поэтому вы никогда не сможете сравнить свое отношение к духовному миру, к молитве, к чему бы то ни было, с отношением кого-то из ваших товарищей

Несмотря на то, что мы разные и равными быть не можем, мы можем быть вместе направлены к Творцу. Каждый, принижая и возвышая себя относительно других, и этим делая себя равным другим, вынуждает Творца соединить нас в Нем.

Вопрос: Как мы формируем такую молитву? Мы должны договориться, когда и во сколько мы будем это делать, вместе обсудить?

Ответ: Нет смысла договариваться о времени, ведь это непрерывная работа, которая должна производиться каждым и всеми вместе, в основном, во время учебы и, что еще более важно – в подготовке к учебе. А все остальные часы суток – когда у вас есть возможность. Но каждый берет на себя обязанность быть в молитве, в просьбе, в намерении.

Этому мы учимся от каббалистических групп. К примеру, группа великого каббалиста Рамхаля была разделена на несколько частей, каждая из которых несла свою вахту, свое дежурство – думать за группу, молиться за нее. В этом заключалась их взаимная обязанность.

Из 3-го урока конгресса в Москве, 02.05.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Молитва каббалистов

Молитва – выражение желаний человека

Молитва – это постоянное намерение

Не подрубай сук, на котором сидишь

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Москве. Урок №3

Вопрос: Иногда на уроках можно услышать какое-то раздражение и даже претензии в Ваш адрес. Лично я воспринимаю это как личную обиду за Вас. Хочется как-то оградить Вас от необоснованных претензий, помолиться за Вас. Насколько это правильное состояние?

Ответ: В качестве тренировки это полезно для ученика, но я бы советовал заняться другим типом молитвы. Это первое.

Второе. Мне не важно, как относятся ко мне ученики, мне важно, что это может испортить их духовный путь. Получается, что ты пренебрегаешь Учителем, который выше тебя.

Но ты все равно будешь всю свою вечную жизнь связан с ним, и всегда будешь находиться под ним, поскольку система постоянна, не меняется, а только постепенно раскрывается. Получается, что ты сам подрубаешь сук, на котором сидишь, обрубаешь себе духовный путь.

Мне очень жалко этих людей, я на них не обижаюсь. Как правило, они уходят в другие методики, верования, думая найти там что-то для себя. Это их личное дело. 

Таких людей много. Любой человек, который уходит из каббалы, обычно настраивается против нее, потому что она его обучала, как отказаться от эгоизма, а он, не преуспев в этом, возвращается в тот же эгоизм. Он начинает ненавидеть и каббалу, и меня, и все на свете.

Так было во все времена, поскольку исходит из самой системы – существует очень четкий закон подобия. Поэтому такие люди меня не удивляют. Если они появляются среди моих учеников, они не могут долго находиться в группе. Так что их пребывание у нас – вопрос времени.

Лично мне все это не важно. У меня есть миссия, и пока я в состоянии, я обязан ее выполнять, где только можно, как только можно и насколько можно.

Из 3-го урока конгресса в Москве, 02.05.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ученик и учитель – общая система кровообращения

Опуская учителя, ты падаешь сам

Внутреннее несогласие с учителем ведет к внешнему отдалению

Оправдывать друг друга

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Москве. Урок №3

Реплика: Критиковать друг друга легко, а вот попробуй похвалить кого-то из сердца, по-настоящему. Это же ложь.

Ответ: Нет. Просто ты не видишь положительное в своих товарищах, но это не значит, что это ложь.

Нужно выполнять указания Бааль Сулама и Рабаша о группе и говорить о товарищах только хорошее. Если будешь так продолжать, то постепенно научишься говорить из сердца.

Бааль Сулам пишет, что 23 с половиной часа в сутки ты должен находиться в положительном отношении ко всему: Творец, который облачается в мир, в тебя, в товарищей – всё это прекрасно. И только полчаса в день можно наводить какую-то критику. И то это пока не для нас.

Проблемы в группах возникают потому, что вы не умеете оправдывать друг друга, а не потому, что вы хотите свести счеты между собой. 

Если между товарищами есть недомолвки или какие-то физические проблемы, – то это надо выяснить, потому что они, как правило, основываются на отсутствии взаимопонимания.

Но, в общем, все это решается только тем, что надо идти верой выше знания и оправдывать товарища во всем, особенно в том, в чем он якобы неправ.

Для этого есть методика, и методика очень простая. А если люди сидят в своем эгоизме и не хотят высунуть из него нос, то ничего не сделаешь. У вас есть абсолютно четкие указания каббалистов, которые вы должны применять. Возьмите 20-30 первых статей Рабаша и посмотрите, что он пишет.

Я понимаю, что это нелегко, что все забывается и надо постоянно напоминать себе об этом, но только это у нас и есть.

Из 3-го урока конгресса в Москве, 02.05.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что означает выше эгоизма

Что требуется от собрания товарищей

Остается только любовь

Прикоснуться сердцами

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Москве. Урок №3

Вопрос: Чего нам не хватает для оформления правильной молитвы?

Ответ: Наши сердца пока еще не ощущают, что они могут касаться друг друга. Они заключены в эгоистическую оболочку, называемую телом.

В данном случае тело – это не физическая плоть, а эгоизм, который не позволяет нам соприкасаться сердцами, и поэтому у нас не получается молитва.

Из 3-го урока конгресса в Москве, 02.05.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Нет желания – нет молитвы

Как орехи в скорлупе

Самая большая сила в мире

Молиться за Творца

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Москве. Урок №3

Вопрос: Что такое "молитва за Творца"?

Ответ: Молиться за Творца – значит сделать все, чтобы дать Ему возможность раскрыться в творениях. Это то, чего Он желает, и ради чего создал единое желание, то есть все мироздание.

Из 3-го урока конгресса в Москве, 02.05.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Правильная молитва

Проводник со сверхпроводимостью любви

Знать, что попросить и у кого попросить

Нет желания – нет молитвы

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Москве. Урок №3

Вопрос: Можно ли поднять молитву, на которую придет ответ, если не ощущаешь страдания и отчаяния?

Ответ: Как же можно молиться, если не ощущаешь страдания? Как можно просить, если нет потребности? Молитва – это раскрытие желания. Если у меня нет желания, то нет и молитвы.

Вопрос: Я могу молиться только из собственного желания (хисарона). Как мне молиться из десятки?

Ответ: Никак. Конечно, можно что-то лепетать, но это ни на что не влияет. Если ты не находишься в десятке, ты не можешь себя аннулировать. Ты не можешь себя ни в коей мере уподобить Творцу.

Без общего желания ты не сможешь молиться из десятки. Только совместно с товарищами, когда вы собираетесь в одно единое целое, у вас образуется общее намерение, которое и является молитвой.

Из 3-го урока конгресса в Москве, 02.05.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Десятка – центр подъема молитвы

Врата слез

Правильная молитва

Объединение в общее целое

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Москве. Урок №3

Вопрос: Три раза в неделю мы встречаемся по скайпу со своей десяткой, общаемся, проводим семинары, распространяем. А от других десяток я ощущаю холод. Как нам объединиться между десятками?

Ответ: Это состояние пройдет. Как мы, эгоисты, постепенно аннулируем себя в десятке, так и десятки, став более альтруистичными, смогут объединиться между собой в одну большую десятку. Это придет, но не сейчас.

Прежде всего, надо работать над этим внутри самой десятки. А когда она станет как один человек, и таких десяток будет несколько, то каждая почувствует себя как единица, и они смогут работать между собой на объединение.

Все происходит по закону строения системы, по закону цепной реакции. Сначала десять человек объединяются между собой в "1", и так в каждой десятке. А потом все единицы соединяются в одну общую.

Из 3-го урока конгресса в Москве, 02.05.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

600.000 ликов общей души

Два человека – это тоже "десятка"

Десятичная система кругов

Просить не за себя, а за общество

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Москве. Урок №3

Вопрос: Я запутался в том, что такое правильная молитва. Раньше Вы говорили, что если у тебя есть проблема, которая мешает продвижению в духовном, обращайся к Творцу, постоянно долби Его, не отпускай. А сейчас мы говорим, что молитва может быть услышана, только если она за многих. Как это связать?

Ответ: Это и есть обращение к Творцу.

Истинное правильное желание – не эгоистическое, не детское – может быть только из десятки, потому что она просит Творца, чтобы Он облачился во всё и раскрылся в мире. Этим она привносит Творцу свое желание: "Вот Тебе наши желания. Мы хотим, чтобы Ты раскрылся!"

Раскрытие Творца в мире доставляет Ему наслаждение. Об этом мы и говорим "отдача ради наслаждения Творца", когда хотим хоть как-то выразить наши намерения.

Вопрос: А если взять частный случай. Допустим, товарищ болен. Может ли он требовать у Творца, чтобы Он помог ему справиться с болезнью, поскольку она мешает его и нашему продвижению?

Ответ: Не поможет. А кто послал ему болезнь? – Творец. Значит, десятка может за него молиться, а он сам за себя – нет. 

Он должен участвовать в общей работе десятки, и она будет просить и за него, и за всех остальных.

Наше стремление должно исходить как можно больше от всей десятки, так сказать, "от винта". Когда мы вместе сконцентрированы на том, что каждый отрезал себя, выразив себя в центре десятки в частном виде, как не требующий ничего для себя, только для других, – то теперь мы все вместе, как один человек, просим не за себя, а за общество.

А где же еще мы можем выразить свое объединение Творцу, чтобы Он раскрылся? Если мы будем просить, чтобы Он раскрылся только в десятке, то это самое что ни на есть эгоистическое желание, еще какое! Мы не сможем удержать себя в состоянии отдачи и любви, если будем просить: "Вот Тебе место в десятке – раскрывайся!" Мы обязаны правильно сформулировать молитву.

Из 3-го урока конгресса в Москве, 02.05.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Молитва за общество

Десятка – центр подъема молитвы

Правильная молитва

Молитва каббалистов

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Москве. Урок №3

Молиться – не значит собираться вместе в определенное время, рыдать, падать на колени и взывать.

Молитва – это совместное огромное целенаправленное правильное желание, которое возникает в нас под воздействием высшего света – ор макиф (окружающий свет).

Такое желание может проявиться в любое мгновение, и мы ощутим его как одно общее целое, в котором немедленно, без всяких промежуточных действий, раскроется Творец.

В духовном мире не так, как в нашем мире, где люди собираются в одном месте и механически молятся. Мы работаем совместно, привлекая к себе высший свет, а он докручивает последний винтик в нашу общую систему, "схватывая" нас, как мы того желали.

Где-то мы подействовали на него правильно, замкнулись между собой, и в нас проявился высший свет – свойство отдачи и любви, которого, в принципе, мы достигли сами, а свет появился, потому что у нас с ним возникло подобие свойств. 

Потому это не обычная общепринятая молитва, а совместное действие каббалистов над созданием одного единого желания, которое надо соединить, соткать, склеить из своих частных желаний.

Из 3-го урока конгресса в Москве, 02.05.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

На какую молитву ответит Творец?

Правильная молитва

Молитва – выражение желаний человека

День Израиля в Кёльне

Израильское движение "Арвут" приняло активное участие в праздновании Дня Израиля в Кёльне 16 июня 2016 г.

2016-06-16_keln_01

Гости фестиваля, включая немецкий истеблишмент и представителей местной и государственной власти, а также лидеры еврейских организаций, очень заинтересовались методом "Круга" и семинарами, проводимыми специалистами движения. 

2016-06-16_keln_02

Павильон "Арвут" посетили бургомистр (мэр) Кёльна Генриетта Рекер и Фолкер Бэк — известный немецкий политический лидер, возглавляющий проекты по защите прав евреев в Германии и германо-израильским отношениям.

2016-06-16_keln_03

Завершив своё официальное выступление на сцене, Фолкер Бэк сам сел в круг и принял активное участие в дискуссии о народе Израиля и его миссии.

2016-06-16_keln_04

Круги-дискуссии проводятся представителями движения "Аврут" на постоянной основе. На них собираются как евреи, так и коренные немцы. Вместе они обсуждают важнейшие проблемы, стоящие перед нами, в том числе и о роли еврейского народа — стать для мира примером единства народа и высоких ценностей в заботе о людях.

2016-06-16_keln_05

Страница 88 из 325« Первая...8687888990...Последняя »