Вопрос: Как измерять усилия? Мы видим, что на протяжении истории одним каббалистам путь давался легко, а другим стоил больших страданий. Что если один прошел махсом за пять лет, другой – за тридцать, а третий, вкалывавший, как вол, вообще ничего не достиг?

Ответ: Мы не соизмеряем усилия людей. Ведь нам неизвестна стартовая позиция каждого и его место в общей системе.

Допустим, кто-то занимает пятую сверху позицию в пирамиде душ. Однако, в соответствии с этим, он рождается с наихудшими желаниями, с самими испорченными свойствами, и должен работать над ними много лет – скажем, не просто тридцать, а тридцать, помноженные на десять кругооборотов. Столько времени занимает путь к тем состояниям, которые позволят ему занять свою "клеточку", достичь корня своей души. А тем временем ты жалеешь его: "Вот бедняга!"

Зато другой относится к средним пластам и легко проделывает свою работу за каких-то несколько лет.

Что касается нас, людей с точкой в сердце, иными словами, душ, относящихся к категории "Исраэль", – нам приходится выполнять очень тяжелую работу. Прежде всего, мы уже побывали наверху и разбились, в отличие от "народов мира". Их получающее желание изначально было таковым, а у нас оно – в несколько раз хуже, и потому наши исправления намного тяжелее. Мы видим это по той ненависти и тем бедствиям, которые сопровождали народ Исраэля на протяжении всей истории.

Да и сам духовный путь, восхождение на эту гору, дается нам намного труднее, чем миру, для которого подъем будет легок. Люди просто присоединятся к нам: "Да, мы хотим, мы готовы". Они действительно почувствуют, что оно того стоит. Именно в нас, а не в них, кроется злое начало – разбитое желание. Они лишь привносят свой "вес" – груз, который привязан к твоим ногам. И теперь ты должен изобрести механизм, который будет поднимать эту тяжесть.

Как же сделать такой грузоподъемник? Как он будет работать? Какие для этого нужны блоки и связки? Решить это должны мы. Люди приносят нам свой багаж и ставят на конвейер, как в аэропорту, а погрузка и доставка возложены на нас.

И возмущаться тут нечему. Более того, никто не может утверждать, что путь дается ему легче или тяжелее, чем кому-то другому. Ведь ты не "облачен" в другого и потому не можешь проводить сравнение и предъявлять претензии. По природе своей, ты погружен в себя и лишен возможности соизмерять усилия.

Из урока по статье "Одна заповедь", 21.10.2011

Дождались

Система, достойная возвышения

Абсолютная справедливость в жизни души

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Израиль и народы мира, Общая душа "Адам", Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Зачем нужно проводить "внутренний" конгресс в период, когда мы выходим на массовое распространение?

Ответ: Именно сейчас это требуется еще больше, чем раньше. В прошлом мы могли устраивать малые собрания товарищей, и этого было достаточно для движения вперед – но тихого, личного.

На самом деле мы ждали, пока мир проснется. Ведь у нас самих, у Гальгальты вэ-Эйнаим (Г"Э), нет никакой нужды в исправлении себя лично. Наша задача – с пробуждением АХАПа, получить исправления и обслужить его. Бааль Сулам пишет об этом в статье "Дарование Торы". Это и значит – быть "царством священнослужителей" и "святым народом".

Мы ничего не навязываем силой, и отличие наше лишь в том, что мы можем и обязаны служить всему миру. В этом особенность Исраэля, Гальгальты вэ-Эйнаим. И если нам что-то "полагается", то лишь это служение, эта работа.

Сегодня народы мира пробуждаются, начинаются волнения, мир погрязает в проблемах – и для нас это знак того, что мы должны приступить к действиям наподобие декабрьского конгресса, чтобы накопить в себе большую силу отдачи, взаимного поручительства. Лишь тогда мы сможем обращаться к миру и присоединять к себе людей, что позволит нам получать свет хохма.

Наше раскрытие состоит в том, чтобы мы, Гальгальта вэ-Эйнаим, обрели единство, взаимное поручительство, причем достигли этого в связи с АХАПом. Мы должны и в нем вызвать взаимное поручительство. Тогда в ответ он присоединится к нам как к фактору его объединения, и все вместе мы станем как десять полных сфирот. Это будет настоящий парцуф, на который сможет воздействовать высший свет, – и тогда он начнет наполнять нас.

Из урока по статье "Одна заповедь", 21.10.2011

Грузоподъемник

Служить миру

Духовное разделение труда

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Все праздники – это символы духовного продвижения человека. Если я начинаю развивать в себе желания отдачи, то прохожу через "покаяние" (период перед Новым годом, Рош Ашана), когда выясняю свое зло. То есть я вижу, насколько велико мое эго, которому я не могу противостоять, совершая множество преступлений - как сказано в покаянной молитве Рош Ашана: "Мы преступили, мы предали…".

И тогда я вижу, что обязан начать путь заново и совершить в себе переворот из эгоиста, направляющего все на свою пользу - в отдающего, заботящегося только о пользе ближнего. Ведь я начинаю понимать, что я сам настоящий – это именно этот "ближний", который кажется мне чужим. А тот, кто казался мне мной самим – это как раз не я, а нечистая сила, мое эго, сидящий во мне змей, который все время требует себе наполнение.

Если человек приходит к такому отношению к себе, словно к хитрому змею, а к другим – как к самому себе, к своему истинному "я", то такой переворот сознания называется для него началом Нового года.

После этого, ему ничего не остается, как только исправить себя, то есть стать таким же, как высшая сила, сила Творца - отдающим. Получение для себя дает нам ощущение "этого мира". Если же мое "я" направлено на отдачу, наружу, на других, то я начинаю ощущать в этом устремлении другой мир – высший.

Отдача – это когда я люблю кого-то и потому хочу дать ему наслаждение, словно товарищ товарищу или хозяин гостю. Я настолько забочусь о нем, что сокращаю свои собственные желания и не хочу получать никакого наслаждения, думая только о его удовольствии.

А после того, как у меня уже есть этот "щит", гарантирующий, что я не получу ради себя, теперь я готов получать и этим доставлять удовольствие другому.

Все мое получение - только для него, как говорят ребенку: "Скушай за папу, скушай за маму". Но в духовном мире это не простое действие. Я должен сократить свое желание и открыть его для наслаждения, думая только о ближнем. То есть мой разум и сердце находятся в нем, и тогда все протекающее через меня наслаждение – проходит с расчетом лишь на других.

Из урока по статье из книги "Шамати", 19.10.2011

Кого покажет твоя тень

День рождения человека

Необходимо новое начало!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Праздники и особые даты

Комментариев: 1

Вопрос: Какие стимулы обеспечит человеку новая экономика? Что будет тянуть его вперед?

Ответ: Нужно создать вокруг него окружение, которое сумеет сделать "конфетку" из наслаждения, кажущегося сегодня абстракцией. "Это вкусно!" – говорят все, и он начинает озираться. "Это здорово!" – восклицают все, и он начинает искать. "Это потрясающе!" – восторгаются все, и он начинает подозревать, что у них действительно есть что-то стоящее и нужное ему.

Это пришпоривает человека: "Почему у меня этого нет? Почему у меня не так, как у них?" Воздействие окружения – мощнейший фактор. 99% всех наших дел – его следствие. Человек вышел из пещеры и обрел современный облик только благодаря окружению, которое постоянно подзуживало и постегивало каждого, указывая на то, чего ему недостает.

В принципе, пещера была замечательным, очень экологичным жилищем с отменным климатом. На протяжении всего года там сохранялась стабильная температура. Мясо на костре, спокойная, умиротворяющая обстановка, не пробуждающая никаких желаний, кроме базовых…

Все излишки над животным уровнем вызываются исключительно окружением. Просто так у человека не возникнет позыв к развитию земледелия, ремесел и торговли. Именно общество пробуждает эти желания.

Ну а теперь, когда уже придумали рекламу, у нас нет иного выхода – мы должны убедить мир в необходимости системы воспитания, системы показательной имитации будущего, объясняющей людям, каким будет завтрашний день.

Нас нужно продвигать к правильной жизни. Однако правительства тяжелы на подъем. Что же остается? – Развивать эту систему в интернете своими силами и распространять по всем доступным каналам.

Я проводил встречи в ООН и ЮНЕСКО с руководящим составом этих организаций – но остаюсь при том же мнении: мы всё должны делать сами. Ведь мы можем нести свет, возвращающий к Источнику. Обособленность в данном случае – не недостаток, а достоинство, ведь благодаря ей мы не связаны внешними ограничениями. Мы можем сами делать именно то, на что способны, что считаем нужным. Мы переживаем за успех своего предприятия и в результате мы будем просто вынуждены вызвать свет, который потечет через выстроенную нами систему.

Пускай она кажется слабой, как маленький плот на волнах виртуального океана – неважно. Его позывные услышат все. Ведь в них – сила света. Дай свету сделать свое дело.

Таким должен быть наш подход.

Из урока по статье "Мир в мире", 18.10.2011

Луч будущего во мраке настоящего

Поручительство: есть чему позавидовать

Будущее - не возврат в пещеры!

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Духовная работа, Духовная работа в группе, Кризис, глобализация, Новый Интернет, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики, Экономика и деньги

Комментировать

Нужно привыкнуть к правильному восприятию реальности. Либо мы воспринимаем реальность так, как сейчас - будто какой-то внешний мир, находящийся перед нами, либо вся реальность находится внутри меня.

Это огромная разница. Потому что в первом случае, я воспринимаю всю реальность с точки зрения использования в своих интересах, и только в такой эгоистической форме ощущаю и понимаю ее. И если я воспринимаю реальность через такой эгоистический фильтр, то ощущаю, так называемый, "этот мир", представляющийся в моем желании.

Если же я воспринимаю мир в обратной форме, направленной на отдачу, не по формуле: "все для меня" – а "все для них", то ощущаю другую реальность, которая называется высшей реальностью, духовным миром.

Человек должен очень чутко следить, в каком состоянии находится его внутренний переключатель, направляющий мысли: на самого себя или на всех вместе. В этом каждый раз и заключен его выбор.

Этот переключатель стоит посредине, будто рубильник, и я могу тянуть его либо к себе, и тогда ощущаю этот мир, либо я переключаю его на других и ощущаю духовное. Я будто стрелочник, который переводит стрелку и тогда ощущает в своих желаниях, либо высший мир, либо этот мир.

Этот переключатель находится в твоих руках, и в том и состоит выбор, куда его повернуть – отключить себя от своего эгоизма, чтобы направить мысли не на себя, а на других, и тогда ты пойдешь в сторону отдачи и увидишь высший мир в том же самом месте, в тех же самых желаниях.

Из урока по статье Рабаша, 18.10.2011

Круги исправления

Ты стоишь перед миром…

Ощутить реальность высшего мира

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе

Комментировать

Если ты продвигаешься к правильному состоянию, то вся реальность представляется тебе, находящейся в твоем желании. Кроме твоего желания ничего больше нет. А все внешние детали, которые казались существовавшими отдельно от тебя, противоречащими и ненавистными, ты приближаешь к себе своей работой. И тогда эта сила отторжения обращается в силу связи, и все соединяется в одну систему.

Только в этом состоит исправление. Там, где произошло разбиение, нам и нужно сделать обратный переворот, чтобы его исправить. Первый человек, Адам Ришон, был одной системой, и сейчас его частицы - наши души, должны соединиться.

Но каждой части дана свобода самостоятельно привести все остальные части к соединению. Ведь все частицы включены в каждого, и поэтому я должен соединить всех, и ты должен соединить всех, и он. И когда каждый из нас соединяет всех, он создает плоский круг, свой срез.

А после того, как каждый реализует свою свободу воли, из всех этих кругов, срезов, выстраивается полная сфера, которая и будет окончательно исправленным состоянием.

Из урока по статье Рабаша, 18.10.2011

Стрелочник

Ты стоишь перед миром…

Притупляя иллюзию разбиения

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Чего нам не хватает, чтобы прийти к раскрытию – почему никак не получается вставить ключ в эту дверь в духовный мир?

Ответ: В каждом из нас есть точка в сердце, закованная в скорлупу эго (клипу). Эта скорлупа разбивается, взрывается только за счет взаимной помощи друг другу. Никто не может работать над самим собой. Каждый должен позаботиться, чтобы это произошло и с другими.

Ни у одного из нас нет и не будет силы, разбить свою собственную скорлупу и освободить из нее свою точку в сердце. Взаимные усилия не должны быть  большими, но от них требуется особое качество. А этого качества вам и не удается достичь.

Мы до сих пор спотыкаемся на этом пороге: подходим к этой скорлупе, которая называется "клипат эмори", хотим дотронуться до нее, а она отбрасывает нас от себя. Мы даже не можем встретиться с ней, прикоснуться, чтобы разбить – ведь удар можно нанести только общим соединением, объединив все наши силы.

А мы не можем их соединить и думаем совсем о другом, пока еще не отдавая себе отчета, что успех зависит только от нашего объединения – против нашего общего эгоизма. Нужно соединить свои точки в сердце, свои желания  разбить это эго.

И когда мы начнем соединяться перед этим общим врагом, то из своего соединения поймем, что нам не хватает высшей силы, чтобы разбить это эго. То есть не достает третьего фактора в формуле: "Исраэль, Тора и Творец – одно целое". И тогда мы попросим Его, притянем свет исправления А"Б-СА"Г, который разобьет для нас эту скорлупу, высветит нам плохие и хорошие желания. Свет настолько нам все прояснит, что мы больше не сможем соглашаться со своим эго и захотим подняться из него любой ценой.

Тогда мы сможем работать верой выше знания, потому что не захотим больше оставаться в этом эгоистическом разуме. Но все это при условии, что мы постараемся объединить свои силы для того, чтобы разбить общий эгоизм. 

Из урока по статье Рабаша, 09.10.2011

Когда падет стена между нами

Творец по обе стороны от передовой

Рождение новой ступени

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос с английского блога: В последнее время ситуация сильно изменилась. Я чувствую, что все мировое кли поднялось на другой, более высокий уровень.

Такое ощущение, что мы приближаемся к прорыву в новый, гигантский мир, и это здорово! Чего нам не хватает для главного финального рывка: больше заниматься, больше проводить времени с товарищами, больше уделять внимания личной внутренней работе?

Ответ: Мы заслужим прорыв, если будем нужны миру. Поэтому все зависит от нашего успеха в распространении необходимости единения – "Поручительства".

Вопрос с английского блога: Я живу в Оклахоме. Несколько раз я ездил в учебный центр Сент-Луиса, где прочувствовал важность нашей взаимосвязи для духовного продвижения. Если я пришел к осознанию, что могу учиться и продвигаться только в группе, должен ли я подумать о перемене места жительства?

Ответ: Если на вашем месте нет группы, если на новом месте у вас будет группа и работа, то желательно переехать.

Вопрос с английского блога: Согласны ли вы с мнением журналиста Даниэля Гринфилда и его высказываниями в адрес Обамы? Многие американские евреи, да и не евреи тоже, хотели бы знать Ваше мнение.

Ответ: Да.

С нас спрос

Продвижение: в лодке с группой или по берегу?

План Обамы: избавиться от Израиля

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Духовная работа в группе

Комментировать

Мы находимся у подножья лестницы, в состоянии, противоположном Бесконечности, которой мы должны достичь. Наши подъемы по той же лестнице ступеней происходят в результате действия двух сил: силы нашего желания и света.

На каждом этапе нашего подъема по ступеням мы должны проявить большее желание соединиться, и тогда согласно нашему желанию действует свет – и соединяет нас. Мы совершаем половину работы, что называется "половина шекеля", а вторую половину выполняет Творец, как сказано: "Молитва делает полдела", "Творец завершит за меня".

Мы только стараемся соединиться, а приходит свет – и  совершает эту спайку между нами. На более высокой ступени на нас давят еще больше, чтобы мы соединились еще сильнее, - и снова приходит свет и спаивает нас еще крепче.

Так мы все больше соединяемся, поднимаясь по лестнице ступеней, пока не достигаем полного единения. В сущности, это весь процесс, который мы должны пройти.

В этом процессе есть практическая работа, когда мы физически должны сидеть вместе на трапезах, объединяться участвовать в различных мероприятиях, в распространении. Но главная работа исправления происходит в то время, когда мы учимся и с помощью этой учебы желаем привлечь свет, возвращающий к источнику, чтобы он подействовал и соединил нас, создал связь между нами.

То есть, мы можем просто желать соединиться, чтобы достичь отдачи, духовного, - и свет подействует. Но если мы делаем это во время учебы, желаем соединиться и привлечь свет, чтобы он подействовал на нас, - это эффективно. Ведь мы находимся в том же месте, в том же состоянии, где пребывает свет, где он близок к нам, поскольку мы читаем первоисточники, за словами которых кроется свет.

И неважно, сколько  я понимаю в самих словах, - я все равно не могу их понять, пока мы не соединимся. Но уже в самом первом соединении я пойму – из того, что свет соединит нас. Он соединит нас во всевозможных формах, соединяя формы каждого из нас в некую мозаику между нами. Из этой мозаики, в которую мы соединимся все вместе, я раскрою картину духовной ступени. Тогда, внутри этой мозаики, этой раскрывшейся мне картины, я раскрою, о чем читаю в книге. 

Из урока по  Книге Зоар, 14.10.2011

Хочешь управлять реальностью? – Пожалуйста!

Подняться над всеми различиями

Зоар – раскрытие высшего мира

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Проблема в том, что у нас не получается работать над своим соединением при любых условиях, в любой ситуации и каждый день, все больше и больше осознавая его важность. И единственная причина - в том, что человек представляет себе будущий мир совершенно оторванным от той реальности, в которой он сегодня находится. Он думает, что духовный мир находится в каком-то другом месте, в другом пространстве, в другой вселенной.

Он не понимает, что раскроет высший мир прямо здесь, как добавление к этому миру. Принято думать, что в духовный мир мы попадаем после смерти. И когда человек узнает из науки каббала, что увидит свой духовный мир еще при этой жизни – пока он жив, а не умер, ему все равно кажется, что это раскроется какой-то потусторонний мир, отделенный от всего, что у нас сейчас есть.

Но это не правильно! Просто нам раскрывается силовая сеть связей между людьми и Творец, наполняющий этот мир, эту реальность. Нам открывается новая сила, управляющая и движущая мирозданием, которая прежде была скрыта. Но теперь все это становится явным.

А в дополнение к эгоистическому желанию, в котором мы ощущали явления, называемые "этот мир", в нас проявляется желание отдачи, и в нем новое явление, называющееся "высший мир" или "будущий", то есть "приходящий" к нам.

И если человек всеми силами пытается приблизить к себе форму будущего, высшего мира, Творца, как интегральную связующую сеть, раскрывающуюся между всеми теми формами, которые он видит сейчас в своем мире – это помогает ему не создать себе "идола или воображаемого образа", не запутаться в тумане и мистике, а быть более реальным.

Высший мир – это сеть отдачи, которая проявляется между всеми частями этой реальности, а также той, которая дополнительно раскрывается нам как система сил. Нет ничего, кроме сил, ведь все – это сила желания, намерения, мысли. И когда человек так представляет себе реальность, он начинает понимать, что все средства для достижения этой новой, дополнительной реальности находятся в его руках.

Ведь она достигается с помощью тех самых людей – носителей этих сил отдачи, его товарищей, которые хотят находиться в отдаче, в альтруистическом намерении. И теперь вместе с ними, несущими эту силу, он может начать строить и раскрывать эту систему отдачи.

Из урока по статье Рабаша, 16.10.2011

Когда становится тесно под старой крышей

Сеть, на которой держится мир

Параллельные миры – между нами

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как объяснить людям законы единой системы, в которой мы очутились?

Ответ: В своем разуме и чувстве каждый должен осознать, что весь мир – это его семья.

Верно, поначалу это кажется чем-то неслыханным или наоборот, заезженным. Но давайте взглянем в лицо фактам: есть ли у нас другой выход? Сегодня в мире складывается такая ситуация, которая просто требует от нас "семейного подхода".

Как же нам двигаться в этом направлении? Ведь иначе нам не удастся принять ни одного верного решения. Взять, к примеру, Европу, которая отчаянно и безрезультатно пытается выкарабкаться из долговых проблем. Дело тут не в недостатке денег. Они готовы выложить всё необходимое – но не видят, что это даст какой-то эффект. То же самое происходит и в США. В течение ближайших месяцев это будет проявляться всё яснее: мы должны делать расчеты, соответствующие интегральной аналоговой системе, которая вовсе не следует нашим нынешним представлениям и ощущениям.

Действовать на пользу всего мира, уравновешивать бурю постепенным всеобщим подъемом… Я неспособен прочувствовать этот подход, просчитать его – потому что сам я не таков. Как следствие, очутившись в глобальной взаимосвязанной системе, лидеры принимают всё те же узкоэгоистические решения. Они просто не могут взять в расчет тот факт, что "моей пользы" больше нет, а есть "наша польза". Это слишком противоречит человеческой природе.

Мы и сами это чувствуем. Разве я думаю о группе? Нет, прежде всего, я думаю о себе, любимом. Разве я забочусь о товарищах, об их объединении? Нет, я думаю, как самому пробраться в духовное. Вот проберусь, изменюсь – и тогда позабочусь о них.

Мы разглагольствуем о единстве, поднимаем тосты за поручительство, а внутри каждый переживает за "себя", а не за "нас".

Однако мы идем путем свободного выбора, и нам это раскрывается "мягко" – а массы обнаруживают это в очень жесткой форме. Если мы не обеспечим им правильного объяснения, они призовут нас к ответу, и вот тогда абстрактный пока мировой кризис мы почувствуем на собственной шкуре…

Из урока по статье "Мир в мире", 16.10.2011

Потрясая кулаками, мира не добьешься

А где же педаль сцепления!?

Пример для всего мира

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Духовная работа, Духовная работа в группе, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Высшее управление всегда организует для нас наше текущее состояние и немного подсвечивает со следующей ступени. И если мы преодолеем текущее состояние, то сможем попросить привести нас к этому следующему состоянию.

Это следующее состояние не кажется нам желанным, ведь иначе, мы бы рвались к нему согласно своему эгоизму, не имея никакой свободы выбора и независимости. И поэтому следующее состояние совершенно противно нашему эгоизму. Получается, что я всегда могу получить поддержку за счет окружения, книг, учителя, чтобы попросить поднять меня в то состояние, которое не кажется мне желанным, хорошим, притягательным.

То есть я мобилизую силы, накапливаю ощущение важности высшей ступени. И если у меня действительно есть сильное стремление к ней, достаточное для того, чтобы преодолеть потенциальный барьер, отделяющий меня от следующего состояния, то я притягиваю к себе оттуда свет, возвращающий к источнику, который изменяет меня. Так я рождаюсь на следующей ступени, становясь ее сыном.

Разумеется, что "Нет никого, кроме Него" – но этот Один создает нам сегодняшнее состояние и следующее, противоположное ему, а также все возможности для его достижения. А я должен увидеть их и понять, что это специальные, продуманные до мельчайших подробностей, необходимые мне средства.

Нет ничего излишнего во мне и во всем окружающем мире, во всех внутренних и внешних условиях – все совершенно идеально приспособлено для того, чтобы помочь мне мобилизовать силу желания подняться в следующее состояние. А если я не способен это сделать – это значит, что я пока не достаточно внимательно вглядываюсь в то, что со мной происходит.

Поэтому, нам нужно заранее оправдать Творца за то неудобное, неприятное, плохое состояние, в котором мы себя обнаруживаем. Ведь это добрый знак и огромная помощь, которая этим тяжелым состоянием направляет меня, заставляя бежать и искать, как из него выйти. 

Из урока по статье Рабаша, 16.10.2011

Мы с Ним вдвоем работаем надо мной

И жизнь покажется прекрасной…

Прорастая из противоположности

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Для чего было нужно все это огромное передвижение в мирах, когда все миры поднялись вместе с Адамом Ришон вечером шестого дня творения, если после этого он согрешил и упал еще ниже того места, где был рожден?

Ответ: После прегрешения Первого человека, Адама Ришон, все миры опускаются на то место, где они находятся сейчас и где они стояли в мире Некудим. Но в результате всех этих подъемов и падений, образуется окружающая среда, в которой находятся души. Отныне, души помещены внутрь мира, окружения, и благодаря этому окружению могут существовать.

Неживой, растительный и животный уровни миров (миры Брия, Ецира, Асия) обеспечивают существование душ на "животном" уровне – поддерживают условия необходимые для жизни. А получив жизнь, человек может достичь существования души – человеческой ступени, в дополнение к неживой, растительной и животной. Для этого душам нужно начать соединяться, и тогда они строят между собой сеть связи.

Сначала миры поднимаются без собственного участия человека, а согласно программе творения. Существует программа, называющаяся "бэито" (в свое время), которая тикает как часы и реализуется шаг за шагом согласно движению стрелки. Если хочешь, ты можешь ускорить эту программу, чтобы она тикала быстрее, но для этого тебе придется приложить много дополнительных сил. "Конец действия заключен уже в начальном замысле", и все движется согласно этой программе творения, возвращаясь к своему корню.

Мир Ацилут нетто – это Гальгальта вэ-Эйнаим. Если я вношу эти Г"Э внутрь "озен" АХАПа – получается мир Брия. Мир Ацилут внутри "хотэм" – это мир Ецира, внутри "пэ" – мир Асия. Выходит, что миры БЕА – это отпечаток мира Ацилут внутри "озэн-хотэм-пэ" (АХАПа), то есть включение свойств Бины в Малхут. Так были созданы миры Брия, Ецира, Асия – окружение для человека, Адама Ришон.

Теперь человек находится внутри желания насладиться, в котором есть разные свойства отдачи - свойства жизни. Сами эти свойства жизни не обладают свободой выбора – это неживой, растительный и животный уровни. Точно так же, как в нашем мире есть неживой, растительный и животный уровни природы, которые существуют и действуют вокруг человека, создавая для нас среду обитания, где мы можем жить. 

Из урока по "Введению в науку каббала" (Птиха), 16.10.2011

Вся правда обо мне - черным по белому

В мире Ацилут – значит "у Него" дома

Идите, смотрите, что тут есть!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Мнение (Матвей Ганапольский, обозреватель): Тот, кто живёт в Израиле – избранные, не в смысле нации, а в смысле ответственности друг перед другом.

Как бы нам научиться ценить ближнего, так, как ценят они. Неужели для этого обязательно нужно жить на поле боя?

Реплика: Взаимная ответственность, поручительство, даже в таком незначительном виде, каком мы ее наблюдаем среди населения Израиля, является следствием не особого военного положения страны и общества, и даже не 2000-летнего изгнания среди враждебных народов, и необходимости держаться вместе, - а является следствием нашего духовного прошлого: до нашего духовного падения 2000 лет назад с уровня "любви к ближнему, как к себе" на уровень "беспричинной ненависти", мы соответствовали высшему закону природу "единству всех ее противоположностей", - и были в этом подобны единой силе природы, Творцу.

Это держало нас во "взаимном поручительстве" – условии, которое мы приняли на себя "на горе Синай", еще за тысячу лет до этого.

И сегодня, хотя мы в духовном падении, и не в единении "как один человек с одним сердцем", которое требовалось ранее от нас, в нас действует прошлое - оно держит нас в готовности оживить его и показать всему миру, что можно подняться над "беспричинной ненавистью", достичь "взаимного поручительства", быть всем "как один человек с одним сердцем", и, наконец, "возлюбить ближнего, как себя".

Без всяких мелких расчетов – как одна семья

Отрыв от Вавилона

Почти угасшее пламя поручительства

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Духовная работа, Духовная работа в группе, Израиль и народы мира, Поручительство

Комментировать

Вопрос: Все зависит от нашего давления, но куда именно оно должно быть направлено?

Ответ: Давление должно быть направлено на соединение. Разве народ Израиля знал, куда он выходит из Египта? Они просто бежали, спасаясь. Они знали, что обязаны достичь соединения в том состоянии, в котором находятся, и нет другого выхода – остается сделать все, что только возможно.

Из Египта приходится бежать в полной темноте – ведь на что нам смотреть? Затем нужно прыгнуть в море, не имея другого выхода. Такие испытания нам устраивают, где мы ничего не видим и совершенно запутаны. Есть лишь давление, которое не обретает никаких конкретных очертаний, когда бы мне была ясна ситуация, и я мог взвесить одно против другого. Наоборот!

Единственное, что мы понимаем – нам нужно соединение. Надо соединить все наши мысли и желания вместе, чтобы стали как одно – словно один человек с одним сердцем. "Словно"! То есть желать и думать только об одном – о соединении, чтобы раскрыть наше духовное состояние. То самое соединение и будет нашим духовным состоянием.

Все, чего нам не хватает, чтобы найти эту точку соединения – это стойкость. Как можно больше людей должны присоединиться к этой идее и все время о ней думать, как можно больше.

Например, ученики Рамхаля устраивали дежурства, и постоянно, по очереди: по двое или больше человек их группы, сидели и читали Зоар – и так все 24 часа в сутки. Но не просто читали, а держали намерение на соединение и этим старались удержать в нем всех остальных.

Можно для этого использовать любые средства, как сказано: "Сделай все, что только в твоих силах!" Каждому должно быть ясно, что если "Не прилагаешь усилий, то и не найдешь".

А "прилагаешь усилия – и найдешь" – найдешь нечто новое, новое желание, которого ты прежде не мог видеть. Как сейчас ты жалуешься: "Я ничего не знаю, не вижу, не понимаю!" – и это правильно. Потому что духовное – это находка.

Из урока по статье Рабаша, 14.10.2011

Для соединения необходима атака!

Выйти из Египта, не сходя с места

Ходя кругами вокруг заветной точки

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1