Вопрос: После конгресса сложилось такое ощущение, что мы должны сейчас делать акцент на утреннем уроке, объединении? Или нужно больше заниматься распространением? Появилась какая-то неясность, что всё, что мы делали до этого – недостаточно, нужно добавить что-то еще.

Ответ: Вся наша сегодняшняя добавка обязана быть на утренних уроках! Без утренних уроков невозможно дальше идти вперёд! Без этого нет движения! Утренний урок – это всё, – альфа и омега, – даже говорить не о чем.

Но кроме утреннего урока всё остальное должно осуществляться в духе интегральности, который мы постоянно возбуждаем на утреннем уроке.

Это самое главное – начинать день с урока. Даже если ты не смог по каким-то причинам это сделать, то независимо от того, в какое время ты встаешь, ты всё равно должен начать день с урока – посвятить уроку хотя бы полчаса, иначе весь день – это просто падение, потеря, и ты за это будешь потом очень долго расплачиваться.

Из виртуального урока, 26.02.2012

Утренний заряд духовной энергии на весь день

Ежедневный урок на весь день

Весь день – ради одного часа

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе

Комментировать

Описывая духовный подъем человека, Рабаш приводит в пример двухэтажный дом: на первом его этаже находятся товарищи, а на втором – Творец. Мы с товарищами должны объединиться так, чтобы у нас было единое сердце, единое желание, единое намерение. Если каждый склоняет голову, если внутренне всё у нас общее, тогда мы создаем систему, соответствующую отдаче.

При этом нам недостает самой силы отдачи, но между собой мы прилагаем максимум усилий. Даже сознавая, что нам этого не осуществить, мы все равно стараемся поддерживать напор. Здесь нельзя останавливаться, мы не можем пересечь финишную черту и усесться в ожидании заслуженного света. Наоборот, мы постоянно прикладываем усилия, чтобы добраться до центра – говоря иначе, каждый отменяет себя перед общей целью.

Там, в центре, находятся все наши искры – все желания, устремленные к взаимной отдаче и любви. И если мы придаем правильный вектор этому желанному свойству, чтобы из него совершить отдачу Творцу, поднести Ему подарок, тогда в центр, в нашу взаимосвязь, в наше единство приходит свет, возвращающий к Источнику, и формирует свойство отдачи.

Иными словами, в свете хасадим нам раскрывается свет хохмá. Так божественное свойство Элоким соединяется с конструкцией АВАЯ, и именно в этой связи между творением и Творцом может раскрыться свет хохмá. Ведь Творец сам по себе – это хасадим, а хохмá – это уже отдача, обращенная к тому, кто работает ради нее.

Вопрос: Можно ли сравнить наши конгрессы с первым этажом того дома, о котором говорит Рабаш?

Ответ: И не только с первым – ведь мы в нашем всемирном объединении хотим подняться и на второй этаж. Если я еду на конгресс в Бразилии, это не значит, что в других местах меня нет. Мы все спаяны в едином желании. Как только выстраивается первый этаж, сразу же возникает и второй, и свет из него опускается в готовый сосуд.

А потому, наряду с ежедневной работой по укреплению нашей взаимосвязи, мы должны продвигаться к решающему состоянию, в котором произведем последний удар. 

Из урока по статье Рабаша, 18.04.2012

Письмо без адреса

Найти середину круга

Удары в одну точку

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Исправления не будет, пока человек не поймет, что обязан подняться на следующую ступень. Он всегда должен рисовать себе такое решение, будто находится не в текущем состоянии, а в следующем, и уже достиг высшей ступени, поднялся с помощью света, возвращающего к источнику.

Обычно, мы хотим исправить свое состояние прямо на том месте, где сейчас находимся. И это останавливает нас, поскольку мы думаем, что состояние пришло для того, чтобы мы исправили непосредственно его.

И этим мы запутываем себя, ведь все ситуации даются для того, чтобы подняться над ними в следующее состояние. Нам вообще нечего исправлять в текущей ситуации. Исправление состояния состоит в том, что я поднимаюсь из него дальше вверх.

Это очень трудно принять, потому что в нашем мире не бывает такого подхода, но так это работает в духовном. Ведь все состояния даются не для того, чтобы человек исправлял их – а для того, чтобы он исправлял себя. А исправить себя, можно лишь поднявшись над любым состоянием, что называется всегда идти верой выше знания.

Всякий раз, когда я чувствую в себе какое-то неправильное, неистинное понимание или свойство, я воспринимаю это как приглашение подняться над ним. И таким образом я вижу, что все происходящее со мной, приходит лишь для того, чтобы показать мои недостатки. А их восполнение и исправление происходит на следующей ступени, и никогда невозможно в текущем состоянии.

Все проблемы, которые я вижу относительно себя, этого мира, товарищей, Творца, кажущегося мне недобрым и несовершенным – это показатели тех мест, где мне нужно подняться над ними и прилепиться к большей отдаче. Так я буду продвигаться до тех пор, пока не достигну совершенной отдачи.

Из урока по письму Бааль Сулама, 18.04.2012

Стремитесь и найдете!

Завтра начинается сегодня

Лестница наверх в черно-белом цвете

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Только благодаря свету, возвращающему к источнику, мы можем достичь исправления "Шовавим" (юношеского греха). Ведь в начале пути человек словно маленький ребенок, который не знает, что с ним происходит. Как будто младенцу дали играть в золотые монеты, а тот не понимает их истинной ценности. Он бегает из угла в угол, не контролируя свои действия и не понимая цели своих поступков.

Но это очень хороший период, который мы можем очень эффективно использовать для продвижения, если будем помнить о нем и опираться на окружение, на советы учителя. Таким путем, мы можем сэкономить массу времени, потому что скорость продвижения в этом "юношеском состоянии" -  огромна.

Это подобно стремительному развитию младенца, в котором за самые первые месяцы жизни происходят очень значительные изменения. А чем дальше он растет, тем медленнее начинает изменяться. До тех пор, пока не вырастает лет до 10-ти, когда месяц от месяца практически уже ничем не отличаются для него.

Поэтому юношеская пора в духовном пути человека – это очень эффективный и интенсивный период развития. И самое главное здесь – окружение, потому что именно в "детстве" оно оказывает на человека самое сильное влияние. Ведь он готов все впитывать из окружения, и в нем с огромной скоростью происходят внутренние изменения.

Чем больше человек требует от своего окружения, и чем мощнее окружение влияет на него и способно ответить на все его вопросы, потребность в изменениях, тем быстрее он сможет продвигаться.

Из урока по письму Бааль Сулама, 18.04.2012

Окружи себя добром

Младенец, укутанный покрывалом этого мира

Посей себя в благодатную почву

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Вы сказали, что в ближайшие несколько дней нам желательно заниматься не распространением, а выяснением внутренней точки, чтобы усилить объединение…

Ответ: Я считаю, что вы должны постоянно, всё свое свободное время просматривать материалы по поручительству, объединению, взаимности, интегральности.  Причем может быть не в оригинале, а в обработанном виде, потому что в оригинале они изложены особым языком, который отвлекает нас от непосредственного ощущения этого материала в жизни. Может быть, просто пересмотреть ещё раз конгресс.

Вы должны жить этим и всё время проходить это еще и еще раз, чтобы образовались как можно более сильные решимо – воспоминания, ощущения, и вы могли бы с этими ощущениями работать.

Вы вдруг увидите, что мы говорили о таких вещах, которые вы там не расслышали, или они были услышаны вами, может быть, в другом контексте, в другом ракурсе. Вы должны ещё по несколько раз хорошо пройти то, что там произошло с нами.

Я видел и потом не раз убеждался, что люди слышат очень избирательно. И дай Бог, чтобы вы смогли что-то получить от той информации, которую я вложил, – не тайно внутри своих слов, а явно, вербально. А на самом деле, люди не улавливают больше 10-15% из того, что слышат. По крайней мере, лично я каждый день любой урок с Рабашем (любой урок! – я уж не говорю про конгресс) проходил ещё минимум два раза, кроме того, что присутствовал на нем.

Кроме этого я составлял план: почему он объясняет именно так, – где начало, где конец, с чего он начинает вопрос, как он заканчивает, каким образом идёт от начала к концу, развивает тему, дает дополнительные вопросы, ставит посреди какие-то непонятные задачи. Я пытался "войти" в его голову, проникнуть в его подход. В итоге из этой механической работы получалось, что я начинал чувствовать его, начинал лучше ощущать.

Это необходимо. Это я и имел в виду, говоря, что пока ни в коем случае не надо заниматься ничем другим. Именно вы – те, кто прошли конгресс и находились внутри, должны сейчас его хорошо впитать.

Из виртуального урока, 26.02.2012

Ностальгия по будущему

Бросим все силы на сбор посеянного урожая

Системно-ориентированное восприятие

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Рабаш, Шлавей Сулам, 1985/86, статья 13, "Пойдем к Фараону – 2": Дана нам заповедь о любви к ближнему, как к себе. Рабби Акива говорит, что это великое правило Торы. Ведь работая над товарищеской любовью, человек приучается выходить из себялюбия, чтобы достичь любви к ближнему.

Прежде всего, человеку трудно согласиться с самой необходимостью работы в группе, трудно связать с ней духовное продвижение и постижение Творца – универсальной Силы, действующей во всей Вселенной, в звездах и галактиках, в явлениях, исследуемых различными науками: физикой, химией, геологией, астрономией и т.д. В нашей действительности действуют колоссальные силы. Причем же тут добрые взаимоотношения с другими людьми? Почему я должен жить с ними в любви и согласии?

Много времени требуется, чтобы смириться с этим. Буквально по "высшей милости" мы соглашаемся и принимаем это бремя. А до тех пор, читая о любви, мы ждем, когда же, наконец, с нами заговорят по существу и объяснят, как добраться до скрытых сил, понять происходящее, объять великое…

Ведь человек тянется к власти, а ему, наоборот, говорят: "Нужно быть добрым, любить других, служить им. Они велики, а ты мал…" Это совершенно не сочетается с его представлениями. Человек желает величия, власти, наполнения, постижения, испытывает зависть, страсть, честолюбие, лелеет собственную самость, независимость. "Эгоистический позитив" толкает его вперед, чтобы наилучшим образом устроить свою жизнь. "Дайте мне понять, как это делается. Покажите что-то…" А в ответ он слышит: "Отмени собственное разумение, оставь все ожидания и чаяния, начни работать в группе".

У нас нет для этого никакой подготовительной базы, никакой ниточки, никакой нужды. Сегодня, говоря о любви к ближнему, к товарищам, мы, возможно, уже не сознаём этого или по привычке миримся со словами каббалистов, но в действительности речь идет об очень большом процессе, который каждый человек в мире должен пройти в той или иной форме, прежде чем он расслышит послание о любви, единстве и отдаче. 

Из урока по статье Рабаша, 17.04.2012

Лекари мира

По законам пузыря

Послание с начинкой

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Все зависит от свойств человека, от состояния, в котором он находится. Сказано, что "когда ученик выходит в изгнание, учитель уходит вместе с ним". Все оценивается только относительно получающего: "каждый судит в мере собственных недостатков" и "все преступления покроет любовь".

Этим отличается восприятие ситуации обычным человеком и каббалистом. Каббалист понимает, что он получает (слово "каббала" означает "получение")  высшее управление и видит одну из бесконечного числа картин, которые могут ему раскрыться. И все это раскрывается согласно высшей программе и усилиям, которые он прикладывает внизу.

В зависимости от того, в каком месте встречаются программа развития человека и его собственные усилия, и от того, как они накладываются друг на друга -  такую картину, такие явления, он и ощущает.

Восприятие может быть внутренним и внешним. С внешней стороны, человек принимает все раскрывающееся ему как факты, законы существования этого мира. Он понимает, что все приходит от Творца, и в таком виде Творец показывает ему мир. Таково мнение обывателей.

А мнение Торы – это понимание, что всю видимую мной картину показывает мне Творец, но проявляется она в моем желании насладиться согласно моим собственным свойствам. Из этого следуют два отличных друг от друга пути поведения и восприятия, как сказано: "Мнение Торы противоположно мнению обывателя".

Поэтому в группе нам нужно с почтением относиться к товарищам, к учителю, к окружению, книгам, несмотря на возникающее в нас пренебрежение ими. Если человек хочет продвигаться, он постоянно находится в этой борьбе, потому что его эгоизм все время пытается взять верх и показывает ничтожность всего, что не входит в его личные интересы.

Поэтому нам необходимо поддерживать в себе ощущение величия Творца и веру в учителя, относиться к товарищам, как к величайшим людям поколения, ценить качество группы больше, чем количество. Все это для того, чтобы мы правильно откалибровали свое желание.

Ведь если все раскрывается во мне согласно моим текущим свойствам, то я должен соответственно относиться к реальности, которая показывает, как мне нужно изменить мои свойства, чтобы за счет этого все время продвигаться.

Из урока по письму Бааль Сулама, 17.04.2012

"Переключатель" восприятия

Строители духовных миров

Окружение на месте Творца

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1

Нам требуются какие-то средства для того, чтобы переместиться из одного состояния в другое. Переход от получения к отдаче происходит за счет переворота, при котором Малхут высшего превращается в Кетэр низшего. Поэтому всегда нужно смотреть, как использовать этот переход.

Переход – это самое главное. Сами состояния уже заданы, а наша работа состоит в том, чтобы максимально ускорить переход из состояния в состояние.

Ведь состояния определяются цепочкой информационных генов (решимот), и все ступени уже заложены при нисхождении миров сверху вниз. Главное – это ускорить прохождение ступеней. А ускорение времени происходит за счет того, что мы присоединяемся к средству, с помощью которого перемещаемся со ступени на ступень. В этом промежутке и  сосредоточена вся работа.

И человек ощущает раздвоение – он еще принадлежит нижней ступени, но иногда может подниматься на верхнюю, а потом снова спускается вниз. Так он колеблется туда-сюда, словно опираясь на посох, который превращается в змея, а затем змей снова становится посохом.

Нужно знать, как правильно ловить змея: за голову или за хвост, и какие действия производить "руками" (в получающих желаниях) для того, чтобы раскрыть эгоистическое намерение и исправить его – выяснить, с какими намерениями ты действуешь: ради себя или ради отдачи.

И тут нужно понимать, что мы связаны также с внешними условиями. Если мы находимся на переходе, то подвержены определенной опасности, словно во время рождения. Пока ребенок находится внутри матери, он в безопасности – она защищает его. После того, как он уже родился – тоже все в порядке, та же самая мать позаботится о нем.

Но сам переход от ступени к ступени, аналогичный родам – очень опасен. Ведь в это время действует множество противоположных сил, и именно при их правильном совмещении нам удастся успешно родиться – перейти из состояния в состояние. 

Из урока по письму Бааль Сулама, 17.04.2012

Бесконечная жизнь между двумя секундами

Раздвигающийся мир

Преданность души превыше любви и ненависти

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Европейский конгресс. Урок №2

Вопрос: Когда я выхожу из группы, у меня остаются в памяти хорошие ощущения. Но в тот момент, когда я возвращаюсь назад, у меня появляется определенный страх, который заставляет меня выяснять, чего я боюсь?

Ответ: Ты недостаточно включен в группу. Нечего бояться, если ты между ними как маленький. А если ты все-таки боишься, то должен сделать себя еще меньшим, вплоть до зародыша, как в матери, и тогда тебе нечего бояться.

Вся проблема в том, что ты пытаешься сохранить себя, и тогда у тебя возникают страхи и всевозможные сомнения, тревоги и т.д. В мере этих страхов, сомнений и тревог ты должен понимать, что они тебе даются для того, чтобы включиться глубже в группу, и тогда эти страхи, сомнения, тревоги пропадут. Потому что, аннулируя себя перед группой, ты оказываешься внутри нее под ее защитой. А группа становится для тебя, как матка, как что-то большое, внутри чего ты существуешь.

Из 2-го урока Европейского конгресса, 23.03.2012

Страх высоты

Поднимемся – и растворится страх

Железная уверенность – одна на всех

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Европейский конгресс. Урок №2

Вопрос: Мои родители разошлись, и это наложило на меня свой отпечаток. Я знаю, что в моем поколении есть много людей, которых это касается. Мы буквально боимся женщин. Очень тяжело им доверять…

Ответ: Я не понимаю твоих проблем, потому что речь идет о совершенно других вещах. Мы не говорим о мужчинах и женщинах как о биологических  телах: наборе хромосом, генов, гормонов.

Мы говорим о мужчине и женщине, как о свойствах природы (и это нам важно!), когда мы, как взрослые люди, понимаем, как надо правильно использовать свои силы и свои слабости для того, чтобы достичь совместной цели. Здесь собрались серьезные люди, которые хотят этого достичь, и которым нет никакого дела до житейских проблем между мужчинами и женщинами в нашей повседневной жизни. Мы отрываемся от земной жизни и поднимаемся над ней. Мы хотим использовать наши духовные свойства, мужские и женские, для того чтобы поддержать друг друга и подняться. Для этого нам необходимо вместе идти к цели.

У каждого из нас своя миссия, своя роль в этом, но не может быть одно без другого. Только взаимное сочетание сделает нашу связь продуктивной.

Мы изучаем, что есть авиют – желание, и есть закут – экран. Необходимо и то и другое вместе, в дополнении и равенстве друг другу. Не может быть одно больше другого. Если бы экран был больше авиюта, тогда откуда бы он вообще появился? Экран не может быть другим, потому что он появляется только над желанием. Если желание больше экрана, значит, оно уже не на отдачу, а на получение. Поэтому необходимо правильное сочетание мужского и женского свойства.

Я подчеркиваю – свойства, а не гормонов или каких-то других земных качеств. Именно об этом мы говорим. Под понятием "женщина" имеется в виду устремление к духовному, а "мужчина" – реализация этого устремления к духовному, что вообще не относится к этому миру.

Из 2-го урока Европейского конгресса, 23.03.2012

Женская и мужская силы – условие духовного подъема

Единство мира – в гармонии между Мужчиной и Женщиной

Женское желание и мужское намерение

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Духовность женщины, Конгрессы, события

Комментировать

Вопрос: Почему в качестве места проведения прошлого конгресса в Израиле была выбрана пустыня? Неужели для каббалистов важна атрибутика?

Ответ: Мы видели, что это важно, что это действует.

Первый раз мы поехали туда, потому что у нас есть там большая, серьезная группа –40-50 человек со всех маленьких местечек в пустыне. Они живут в своих домиках в центре пустыни и занимаются сельским хозяйством: выращивают помидоры, огурцы, перцы, финики, бананы.

В пустыне, практически, не бывает дождя. Иногда раз в год выпадает несколько капель. Поэтому то, что мы увидели –  сверхъестественное явление природы. Старожилы не помнят такого, хотя некоторые родились и прожили там минимум 40 лет. Причем дождь сопровождался громом и молнией, что вообще не характерно для пустыни. Мы это расцениваем как хороший знак.

Почему пустыня? Это не пустыня в том смысле как принято думать. Это скалы. Это, в принципе, пустая земля, но не песок.

Что интересно – там под землей есть огромные запасы воды: от соленой как в Мертвом море до воды с концентрацией соли как в обычном море и океане, и до просто нормальной, что называется, сладкой воды. В зависимости от того, где бурить земную кору, можно попасть на ту или иную воду. Причем воды – просто океан, а сверху – пустыня.

Поэтому местные жители выращивают там особые овощи и фрукты, поскольку, поливая растения либо более, либо менее соленой водой, они добиваются особого вкуса. Допустим, финики – очень сладкий продукт, но если их поливать соленой водой, они становятся в несколько раз больше и в несколько раз слаще, потому что должны как бы бороться с соленой водой.

Там находится заповедник, где разводят особых рогатых животных. Туда поступает большое количество средств от международных организаций, потому что в заповеднике проводятся специальные генетические опыты.

В общем, это очень интересное место. В пустыне можно действительно уединиться, чтобы никто нам не мешал. 

Из виртуального урока, 26.02.2012

Общие трофеи из военной операции в пустыне

Желание, которое озеленит пустыню

Пустыня, текущая молоком и медом

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Вопрос: Вы сказали, что мы должны смотреть на мир сквозь призму группы. То есть всё, что с нами происходит в материальной жизни, должно нам как бы напоминать, что мы должны вернуться к мысли о товарищах и мере объединения между нами. Правильно ли я понял, что всё происходящее - просто напоминание? Это и есть призма группы?

Ответ: Ничего напоминающего здесь нет. Ты существуешь в огромном интегральном бесконечном мире. Творцом не создано ничего, кроме мира Бесконечности. Всё, что находится в нашем понимании и ощущении кроме мира Бесконечности, это всё – частичное восприятие того же мира Бесконечности.

Насколько мы можем подтянуть себя к ощущению интегральности мира, настолько мы получаем больший окружающий свет – ор макиф, свет исправления. То есть мы должны пытаться быть ближе к нему, стараться ощутить его как общий, вечный, совершенный свет, каким он на самом деле является, а не каким он нам представляется. В мере наших усилий мы вызываем на себя свечение из высшей ступени и таким образом растем.

Сейчас мы достигли такого состояния, когда уже можем смотреть на мир и начинать ощущать его как одно единое целое, а себя – как раскрывающих его. Это необходимо.

Для чего нам нужна группа? Наше общее кли/желание разбилось только для того, чтобы мы начали своими усилиями его соединять. Эти усилия вызывают окружающий свет.

Окружающий свет, с одной стороны, увеличивает ощущение нашей индивидуальности, то есть растет наш эгоизм (левая сторона, левая линия); а с другой стороны, свет дает нам ощущение единения, раскрытие свойства отдачи (правая сторона, правая линия).

И именно в том же мире Бесконечности, когда мы находимся не в нем, а на 125 ступеней ниже него, подтягиваясь к нему, мы вызываем на себя этой подтяжкой, через силу, как на турнике, в мере своего стремления, Высший свет, который увеличивает и наш эгоизм, и свойство отдачи – два противоположных свойства. 

Из виртуального урока, 26.02.2012

Как познать "Ацмуто"?

Между минус бесконечностью и плюс бесконечностью

То, что предваряет наши намерения

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе

Комментировать

Вопрос: На этом конгрессе я больше понял, чем почувствовал. Это нормально, или я что-то пропустил?

Ответ: Даже если ты просто понял, но не почувствовал, – тоже хорошо. По крайней мере, ты увидел объединение, ты увидел стремление людей, ты понял, что именно на этом стремлении и основано наше постижение реальности.

Без того чтобы мы объединились, мы не создадим тот сенсор, в котором сможем ощутить Высший мир, Творца. Для этого мы и разбиты, для этого мы и существуем в самом низу, чтоб начинать собирать Высший мир по частям. И в мере сборки мы будем обнаруживать, ощущать всё новые и новые элементы истинного, настоящего, духовного мира.

А наш мир мы будем видеть наоборот, как удаляющийся от нас, потому что он в принципе не имеет ничего – даже меньше точки. Он находится под точкой прямой линии, под "ногами" парцуфа Гальгальта. Есть "сиюм" – окончание всех парцуфим, а точка нашего мира – еще более низкая, под ним, то есть как бы несуществующая. В ней мы и существуем, в общем-то "несуществующие".

Из виртуального урока, 26.02.2012

Шестой элемент

Замеры по науке

"Мы" - новый сенсор ощущений

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Вопрос: Близится Бразильский конгресс. Что он даст тем, кто съедется на него?

Ответ: Если человек уже был на нашем конгрессе, а на сей раз не может приехать – возможно, это не столь критично. С другой стороны, такие люди уже и сами понимают, что оно того стоит. Что же касается тех, кто никогда не был на конгрессах, им стоит приложить все силы ради этого.

Сегодня наши конгрессы – это, в первую очередь, объединение. Люди приезжают не для того, чтобы просто послушать, как я выступаю со сцены. Конгресс задействует меня, чтобы на месте создать сосуд, желание. Тогда я прочувствую всю разницу между размышлениями в одиночестве и размышлениями в общем кругу. Это два совершенно разных уровня мышления и чувства.

Конгресс позволяет отведать немного от нашего сплочения, которое – суть обратная сторона Творца. Когда оно слегка завладевает человеком, он обнаруживает, что здесь кроется особое, уникальное ощущение, та самая "капля единства", о которой говорит Бааль Сулам. И если человек раскрывает очарование этого единства с группой, тем самым он дотягивается до ниточки, ведущей к Творцу.

Таким образом, конгресс – это небывалая возможность, благодаря которой человек сможет и дальше уверенно шагать по пути, так как в нем уже отложилось правильное впечатление. Не думаю, что можно достичь этого без реального, практического объединения.

Итак, очень важно приехать лично. Человек, побывавший на конгрессе, как правило, уже знает, что ехать надо – любой приемлемой ценой. Если же вы еще ни разу не испытали этого – просто прислушайтесь к совету: приезжайте, вот и всё. Ведь в такой стране, как Бразилия, следующий конгресс, в лучшем случае, состоится еще через два-три года. Стоит даже взять ссуду и возвращать ее несколько месяцев. Ведь тем самым вы обеспечиваете себе настоящее обретение, упустив которое, будете потом сожалеть. Разумный долг – не беда. Не всю же жизнь откладывать главное на потом. Я очень рекомендую приехать.

Из урока по письму Рабаша, 16.04.2012

Конгресс как насущная необходимость

Фундамент духовной лестницы

"По усилиям и вознаграждение"

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Почему Творец все время скрывается от меня - чего Он боится?

Ответ: В подготовительном периоде бывают состояния, когда человек чувствует, что Творец скрывается, а бывает, что он вообще ничего не чувствует. А по мере продвижения, приходит ощущение острой необходимости раскрытия Творца для того, чтобы получить возможность стать отдающим.

Человек понимает, что без такого раскрытия никогда не сможет отдавать. Только раскрытие Творца против моего эгоизма, может принести мне свойство отдачи выше получения, веру выше знания. И тогда я смогу сделать сокращение, получу анти-эгоистический экран и отраженный свет, и смогу выполнять духовные действия - но лишь в той мере, насколько мне раскроется Творец.

Я жду Его раскрытия не для того, чтобы получить от него удовольствие, а для того, чтобы суметь работать выше своего эгоистического желания. К такому состоянию нам нужно прийти, и оно сейчас вполне для нас достижимо. Нужно ощутить абсолютную необходимость в раскрытии Творца для того, чтобы мы смогли достичь отдачи, сумели связаться между собой ради отдачи Ему.

Сначала приходят такие мысли, поиски, а потом и ощущения. Это пока "обратная сторона" ступени (ахораим), которая выражается в обретении желания, потребности. А лицевая сторона (паним) - это уже наполнение, раскрытие. Но наполнение в духовном означает возможность отдавать, от которой я наполняюсь. 

Из урока по статье Рабаша, 15.04.2012

Когда не останется никаких сомнений

Защитная броня скрытия

Отдача – незримая и бесконечно важная

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать