Записи в разделе 'Духовная работа в группе'
Конгресс своими руками

каббалист Михаэль ЛайтманНаши конгрессы становятся всё более качественными. Возможно, они не столь презентабельны, как раньше, зато более глубоки. Разумеется, мы говорим на них о реальном объединении, но теперь это объединение, помимо внешних проявлений, проникает в область внутренних переживаний.

Мы с вами знаем, что преимущество света проявляется из тьмы. Свет раскрывается только в сосуде, и потому мы должны подготовить сосуды, желания, ощутить изгнание из духовного мира, чтобы прийти к избавлению. А значит, всем нам нужно работать над потребностью, обращенной к этому конгрессу. Мы должны определить его черты, должны знать, чего хотим, к чему клоним, что должно случиться на нашей встрече. Нам надо самим выстроить этот конгресс.

Речь тут идет не о технической или организационной составляющей. Я говорю о том, чтобы от начала до конца выстроить весь процесс, который мы должны пройти в налаживании связи между нами, вплоть до той ступени, на которой мы достигнем качественного единства и позволим свету засиять в нас. Для этого надо работать, прилагать усилия, вести подготовку, вне зависимости от того, где человек будет находиться во время конгресса. Все мы должны представлять себе, какая потребность тут нужна, как прийти к ней, посредством каких внутренних и внешних усилий – в учебе, намерениях и организации на местах.

Я жду ваших мнений и отзывов об этом. Сообразно с ними мы и проведем наш конгресс. Я буду готовить себя в соответствии с тем, что вы напишете. Тогда между нами будет настоящее сотрудничество, и мы максимально продвинемся вперед.

А иначе, если я буду делать то, к чему люди не готовы, это выльется в театр одного актера. Здесь нам нужно не представление, а объединение, совместное действие.

Из урока по статье из книги "Шамати", 12.04.2012

Ступени взросления эгоизма

каббалист Михаэль ЛайтманСознание - это новая категория, рождающаяся из ощущения несоответствия свойств. Я начинаю осознавать, кто я такой, когда чувствую, что мне плохо, и пытаюсь анализировать: что именно мне не нравится и почему мне плохо? Потом я начинаю искать, откуда приходит это зло, от кого?

Все 125 ступеней построены на несоответствии свойств, от ощущения которого все время возникают вопросы: "Что дает эта работа и кто такой Творец, чтобы я слушался Его?". Фараон постоянно задает нам эти вопросы, а мы выясняем ответ. Так Творец играет с нами с двух сторон и учит все большей чувствительности к намерению отдачи.

Творец добавляет нам все более качественное ощущение несоответствия свойств - от ступени к ступени. Если когда-то я воспринимал добро и зло только относительно материальных критериев - судя по тому, сколько мне удалось у кого-то украсть, то теперь я сужу о добре и зле по своим намерениям относительно Творца или того человека, у которого когда-то крал.

Сначала я незаметно крал у кого-то и не задумывался о том, что делаю. Потом, продолжая делать то же самое, я уже начал понимать, что беру у кого-то. Позже я начал стыдиться того, что краду, переношу из чужого владения в свое. Потом мое сознание вырастает настолько, что я уже не могу взять чужую вещь, но когда смотрю, мне хочется ее украсть - и даже с этим я не соглашаюсь.

Впоследствии, я настолько исправляю себя, что не позволяю себе ни красть, ни думать о краже - такая мысль приходит ко мне лишь изредка, порой, и против этой мысли во мне начинают работать все более точные духовные определения. Тут Творец запутывает нас и создает всевозможные помехи, и все это выясняется только в мысли.

В итоге, я прихожу к тому, что даже от одной мысли об использовании ближнего, мне становится очень плохо: если я вдруг подумаю, чтобы он заболел или ему стало плохо вместо меня. Я содрогнусь от мысли, что смогу выиграть за его счет. 

Эта мысль остается, но она становится более хитрой, тонкой и внутренней. Зло в отношении ближнего остается до самого конца исправления, но становится более качественным, ведь мы исправляем разбиение. От простой, мелкой и грубой эксплуатации ближнего мы поднимаемся до самого хитрого и изощренного его использования, наносящего вред в самых корнях. Как сказано: "Тот, кто выше товарища, обладает и большим эгоизмом" - то есть эгоизмом более высокого качества.

У тебя возникает какое-то крохотное эгоистическое намерение, но оно кажется тебе огромным - не как "тонкий волосок", а как "тележные оглобли". Исправление состоит в том, что ты можешь подняться над своим эгоизмом, но само желание использовать ближнего обновляется на каждой ступени и становится все внутреннее и хитрее. Над этим и надо работать, и главная лаборатория - это группа, где можно очень быстро выяснить свое отношение к остальным.

Из урока по книге Ари "Врата намерений", 11.04.2012

Особый сорт женского эгоизма

каббалист Михаэль ЛайтманЕвропейский конгресс. Урок №2

Согласно нашей природе, согласно созданному творению, объединение возможно только между мужчинами. Женщины между собой не объединяются – их эгоизм особого сорта. Это ни хорошо и ни плохо.

Нам надо работать с нашей исконной природой, а не пытаться её каким-то образом изувечить. Надо работать с теми данными, с которыми мы созданы, и понимать, что если мы будем ими правильно пользоваться, только тогда достигнем цели.

Если попробовать поместить мужчин и женщин в одну группу, то в процессе работы мы ощутим, что у мужчин завязывается совершенно иная связь, чем у женщин.

В нашем мире это не так чувствуется, как на наших занятиях по интегральной методике. Буквально через полчаса/час совместной работы, мужская часть начинает ощущать, что их природа готова идти вперёд и быть связанной со всеми, а женская часть чувствует, что не в состоянии работать на сближение между собой.

Самый лучший результат достигается тогда, когда женщины своим намерением, своим усилием поддерживают мужчин, а мужчины сближаются между собой.

Из 2-го урока Европейского конгресса, 23.03.2012

Залог успешной работы

каббалист Михаэль ЛайтманЕвропейский конгресс. Урок №2

Для успешной внутренней работы нам нужно отключиться от всех наших проблем. Мы представляем собой интегральное сообщество – маленькую группу, кроме которой в мире ничего не существует.

Всё остальное, что только есть в мире, тоже подключается к нам: и женская, и мужская части. Они олицетворяют собой всё человечество, одну общую душу, одно единственное кли/сосуд – Малхут мира Бесконечности. Представьте, что сейчас мы желаем раскрыть себя в этом кли – не в точке нашего мира (в самой низшей точке), а на ее самом высоком уровне.

Даже если мы будем представлять себе самый высокий уровень, который находится от нас через 125 ступеней пяти миров, мы всё равно не сможем вообразить себе ничего другого, кроме обратной части следующей ступени, потому что наше воображение дальше не работает.

Так в чем же заключается наша проблема? Мы изучаем в системе миров, что рядом с одним парцуфом (первое состояние) существует второй – высший (второе состояние).

Как можно подняться из первого состояния во второе? Только лишь в том случае, если мы отменяем себя и входим в следующее состояние, не создавая в нем никаких помех, – как зародыш.

Это следующее состояние называется АХАП и Гальгальта Эйнаим высшего.

2012-03-23_rav_lesson_congress_n2_pic09

Мы своим желанием, устремлением должны просто втянуться в это высшее состояние. 

Высшее состояние относительно нашего – это состояние абсолютной отдачи, когда мы полностью поднимаемся над собой, оставляя внизу всю нашу животную часть.

Устремление вверх, называемое "Адам" (человеческая часть), – это наше сознание, наши желания, устремленные к отдаче. Их мы желаем присоединить к нашему стремлению. Это и есть состояние духовного подъема, вызываемого нами.

Если мы таким образом устремляемся вверх, тогда с Гальгальта Эйнаим высшей ступени к нам проходит свет, который помогает нам, подтягивает нас, воздействует на нас.

2012-03-23_rav_lesson_congress_n2_pic11

Это – свет, возвращающий к источнику.

Сами мы этого сделать не можем. У нас есть только усилие, намерение, но никогда не само действие.

Само действие происходит под влиянием высшего света. Так что, с нашей стороны необходимо лишь желание, собранное вместе на аннулировании друг перед другом, на собрании в одно единое целое, и настойчивое требование к возвышению, к проявлению в нас света, к желанию, чтобы свет подействовал на нас и таким образом поднял бы нас к свойству отдачи. Вот в таком намерении мы с вами должны находиться.

Из 2-го урока Европейского конгресса, 23.03.2012

Женская и мужская силы – условие духовного подъема

каббалист Михаэль ЛайтманЕвропейский конгресс. Урок №2

Мы изучаем роль мужчины и женщины, исходя из системы духовных миров. Ведь брать примеры можно только оттуда, а не из нашего мира.

В нашем мире есть миллион теорий, и мы видим, что по сегодняшний день мы так и не знаем, в чем же правильная роль мужчины и женщины, поэтому наш мир такой несовершенный.

В духовном мире есть свойство Бины – отдачи, и нам надо стать равными этому свойству.

Для этого мы должны объединиться в таком суммарном виде, чтобы соединиться с Зэир Анпином, и тогда он поднимет нас к Бине.

2012-03-23_rav_lesson_congress_n2_pic12

Эта очень сложная система с множеством всевозможных элементов. Она управляет нами, от нее нисходят все сигналы к душам, мы запускаемся через нее и в свою очередь поднимаемся к ней.

Согласно этой системе в мире есть две силы: женская и мужская. Невозможно подняться вверх с помощью одной из них. Только правильное использование их обеих создает необходимые условия, достаточные для подъема.

Женское начало формирует огромное желание. Но это желание не может реализоваться самостоятельно, поскольку оно – просто желание, не имеющее сил для собственной реализации.

А рядом с этим желанием находится следующая сила – мужская.

Женщина дает необходимость возвышения. Она подталкивает мужскую часть. Создает из себя огромное желание, вдохновляет, направляет, молится, формирует. Она подталкивает мужчин вперед, как мать детей – в школу, мужа – на работу. Она создает усилия, благодаря которым они двигаются, иначе бы они не продвигались. 

Благодаря этим усилиям, принимая на себя женское желание, мужская часть начинает его уже реализовывать и подниматься вперед.

Женщина – это недостаток наполнения, огромное желание, без которого изначально ничего не может быть.

А мужчина – это сила, которая уже превращает этот недостаток в движущую силу и достигает Творца. Достигая Творца с помощью того желания, которое он получил от женской части, он поднимает это желание и они вместе, обоюдно реализуют его.

2012-03-23_rav_lesson_congress_n2_pic15

Так изначально было устроено в нашем мире: когда-то мужчина выходил на охоту и приносил домой добычу, а сегодня он выходит на работу и приносит домой зарплату. Так существует семья, так устроен мир.

В нашей группе мы не можем нарушать эти естественные условия, иначе мы не будем подобны высшему устройству. Мы все время должны быть в подобии с высшим парцуфом.

Поэтому нам необходимо женское желание, их огромное усилие, их молитва, идущая из глубины сердца. Молчаливым желанием женщины могут так подействовать на мужчин, что они будут чувствовать, будто женщины кричат на них, хотя на самом деле они не произносят ни слова, а просто желают.

У мужчины есть возможность так ощутить желание женщины, что он захочет его  реализовать. Он не может его не реализовать – так мы устроены. Если мы правильно будем направлять наши совместные желания, то, несомненно, добьемся цели.

Без женщин невозможно движение вперед. Они начинают это движение, они первыми реагируют на изменения в мире, на нашу методику. А мужчины должны соединяться между собой и реализовывать эту методику. Почему? Потому что сила, которая тянет нас вверх, – это сила отдачи. От женщин требуется недостаток/потребность, а от мужчин – создание силы отдачи.

На этом принципе мы строим наши группы.

Из 2-го урока Европейского конгресса, 23.03.2012

Все начинается с женщины

каббалист Михаэль ЛайтманЕвропейский конгресс. Урок №2

Вопрос: Насколько важна практическая женская работа? Насколько важно, например, чтобы женщины тоже принимали участие в семинарах по объединению, а не занимались в это время своими делами?

Ответ: Мужчины одни ничего не смогут сделать. Абсолютно ничего!

Они могут собраться, постоять, попеть, как обычно, – это хорошо, но это только подготовка. Реальная работа не может быть без того, чтобы сильная женская часть не генерировала в это время своего стремления к той же цели. Не может быть такого! Мы видим это везде и всегда. В истории есть множество примеров. Это исходит из устройства высших парцуфим, Высших миров: если мы не поднимаем этого желания к малхут, она не формируется, и без этого ничего не происходит. Так что женщины должны очень серьезно к этому отнестись.

В первую очередь я обращаю внимание на женскую часть, потому что с нее все начинается. Я очень прошу понять, что здесь от женщин зависит практически все. Мужчин можно "запускать", ими можно манипулировать, и женщина очень хорошо это знает. Правильное манипулирование мужчинами заключается в том, чтобы направить их серьезно на цель – женщина может сделать это буквально одним своим желанием, полусловом, чем угодно. Это очень просто для нее, а для мужчин – это очень трудно, одному продвинуться практически невозможно.

Поэтому в каббале всегда существовал закон, что неженатого не принимают в ученики. Это потому, что без женского желания рядом с тобой, которое думает о том, чтобы ты преуспел, ты не сможешь серьезно продвигаться.

Из 2-го урока Европейского конгресса, 23.03.2012

Выход должны найти мы

каббалист Михаэль ЛайтманЕвропейский конгресс. Урок №2

Несмотря на то, что методика объединения в группу и постижение через нее высшей реальности существует уже более 5000 лет, она никогда конкретно не описывалась ни в каких источниках. У людей не было в этом потребности, поскольку наш эгоизм еще не развился до такой степени, чтобы востребовать изменения в себе и в мире. Эгоизм должен был сам раскрыть свою несостоятельность, обнаружить тупик своего дальнейшего развития, когда мы бы все вместе, глобально, на всем Земном шаре почувствовали невозможность дальнейшей жизни.

Хотя множество людей и обществ считают, что нам еще есть куда стремиться и что достигать в нашем развитии, никто об этом уже серьезно не думает. Движение пока продолжается, но только лишь по инерции.

Правительства, экономисты, бессильные что-либо сделать, продолжают твердить, что скоро всё закончится и всё будет нормально. Но, в принципе, все знают, что выхода нет.

Этот выход должны найти мы и, реализовав его, стать примером для всех. А поскольку в наше время возникает такая потребность, то раскрывается и методика, которая раньше передавалась только от учителя к ученику и так по цепочке – отдельным людям в каждом поколении вплоть до наших дней. Поэтому мой Учитель – первый в истории, кто описал ее в статьях о группе.

До этого никто никогда не писал о групповой работе. В древних источниках 300-500-летней и даже тысячелетней давности можно найти отдельные фразы и отрывки, но всё это – только маленькие комментарии, не более того.

Впервые систематическую работу в группе, объясняющую, как соединиться между собой, чтобы создать орган ощущения высшего состояния, описал мой учитель. Все началось со знаменитой папиросной бумажки, на которой он написал первую статью, начинающуюся словами: "Мы собрались здесь, чтобы заложить основу группы, позволяющую достичь уровня "человек", не оставаясь на уровне животного...". Этим мы и занимаемся.

Из 2-го урока Европейского конгресса, 23.03.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Раствориться в группе

Цель группы

Звено цепи, без которого невозможно

Раствориться в группе

группаЕвропейский конгресс. Урок №2

Вся наша учеба в течение многих лет (у нас есть люди, которые занимаются уже по 10-15 лет) предназначена только для того, чтобы прийти к такому состоянию, когда ты начнешь работать в группе, осознав, что ничего иного нет. И всё, что ты делал в течение долгих лет – только лишь для того, чтобы, в конце концов, понять, что перед тобой находится, то единственное, что может тебя изменить, раскрыть тебе то, чего ты так желаешь, хотя это вроде бы самый последний шаг

Обычно мы очень долго к нему идем, пока убеждаем себя, пытаемся как-то увильнуть, уйти куда-то в сторону. Мы изучаем каббалу, выполняем любые акции по распространению, – всё, что угодно, – лишь бы не работать в группе.

И даже когда мы уже понимаем, что другого выхода нет, мы всё равно в самый последний момент куда-то убегаем, находим какие-то причины, чтобы только не включаться в этот процесс. Мы не можем себе позволить закрыть глаза, броситься в группу, как в воду, и полностью исчезнуть в ней. Проходит еще очень много времени, месяцы, а иногда и годы, пока человек всё-таки входит в группу.

Но нашим общим усилием мы можем сократить это время, и мы попробуем это сделать.

Не имеет значения, кто сколько лет занимается, кто сколько знает, умный он или не очень, сильный или слабый, упорный, устойчивый или ленивый. Если ты входишь в группу и включаешься в ее общую силу, ты там "пропадаешь", т.е. растворяешься в общих свойствах своих товарищей настолько, что получаешь интеграцию всех их возможностей, и они все становятся твоими.

Не надо придумывать для себя никаких отговорок, дескать, я еще молодой, я еще для этого не созрел, еще через какое-то время, на следующем конгрессе. Именно сейчас! Не должно быть никаких других мыслей! Нет ничего кроме этого места и этого действия, которое мы должны сделать. 

А действие очень простое – попытаться сделать так называемое Первое Сокращение (Цимцум Алеф), насколько возможно подняться над своим эгоизмом, не принимая во внимание никакие его уговоры, причины, уловки, увертки; понимая, что этим нам указывают на недостатки в нашем устремлении, в нашем намерении.

Если мое намерение, стремление вперед недостаточно сильное, тогда я буду чувствовать, как меня что-то отвлекает. И каждая такая помеха показывает, что мне надо добавить к своему намерению, чтобы оно стало остро направленным и достаточно сильным по величине, по вектору. То есть мне надо точное направление на цель и достаточная сила, которая меня бы к ней устремляла.

2012-03-23_rav_lesson_congress_n2_pic01

Поэтому мы воспринимаем помехи как должное. Мы ни в коем случае на них не обижаемся, не сердимся сами на себя, а наоборот, каждый раз, когда они возникают, поднимаемся над ними, и еще сильнее вкладываем себя в сближение с остальными.

Главное – терпение к товарищам, как к маленьким детям, как к своему любимому маленькому ребенку. Ничего не сделаешь, это – тоже наш эгоизм, который не позволяет нам соединяться с другими и показывает нам, где мы должны приблизить себя, расположить себя.

Из 2-го урока Европейского конгресса, 23.03.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Выход должны найти мы

Три уровня в группе

Настройка в группе

Три уровня в группе

каббалист Михаэль ЛайтманЕвропейский конгресс. Урок №2

По отношению к товарищам мы обычно находимся на одном из трех уровней:

- когда товарищи и группа больше нас, т.е. мы видим товарищей и группу выше себя, чтобы чувствовать их величие;

- когда товарищи и группа ниже нас;

- когда они равны с нами.

2012-03-23_rav_lesson_congress_n2_pic02

Если я смотрю на них, как на больших, я ставлю себя в состояние, когда могу учиться от них, получать от них то, что есть у них, как маленький учится от больших. Они могут на меня воздействовать. Я получаю их энергию, силу, возбуждение.

Если я воспринимаю их как меньших, значит, я могу им дать, как большой дает маленьким.

И в том, и в другом случае я нахожусь с ними в определенной коммуникации, получая от них величие цели, или возбуждая ее в них, внося свою лепту, свой вклад в величие цели, в величие объединения. И всё это для того, чтобы прийти к состоянию, когда я стану равным им.  Вот тогда мы будем действительно товарищами. 

2012-03-23_rav_lesson_congress_n2_03

В том случае, когда они выше меня, они для меня – учитель. Когда ниже меня, они – ученики. И только тогда, когда я равен с ними – мы товарищи. Так мы настраиваем себя относительно группы. И всегда я смотрю: где я могу добавить, что я могу получить, и где я могу уже полностью сравняться с ними.

Сравнение должно быть целью. А состояние, когда я ниже или выше их – это состояние моей подстройки под них.

Из 2-го урока Европейского конгресса, 23.03.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Раствориться в группе

Настройка в группе

Группа плюс/минус Творец

Настройка в группе

каббалист Михаэль ЛайтманЕвропейский конгресс. Урок №2

Принимая во внимание товарищей, мы имеем в виду не их личные качества, а то, что относится к нашему духовному пути. Меня не интересуют их житейские проблемы. Всё это мы отметаем в сторону, мы забываем всё, что существует вокруг нас. Нас интересует только одно – их устремление вверх! Вот с этим я имею дело – с их точкой в сердце! На это я настраиваюсь!

2012-03-23_rav_lesson_congress_n2_04

Для меня абсолютно неважно, какие у них свойства: они могут быть нетерпеливыми, хорошими или нехорошими – неважно какими! Это всё – наши животные житейские свойства. Они все остаются на уровне нашего мира. А мне главное – соединиться с их точкой в сердце – то, к чему они устремляются, так же, как и я.

Настройка в группе – это очень особенное, тонкое действие.

Из 2-го урока Европейского конгресса, 23.03.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Раствориться в группе

Три уровня в группе

Принимаем все Его условия…

Удача конгресса - в подготовке к нему

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Чего вы ждете от своей поездки в Южную Америку и предстоящего конгресса в Бразилии?

Ответ: Я жду этой поездки с волнением, так как это дает мне возможность достичь каких-то результатов в той миссии, которой я посвятил свою жизнь. Но с другой стороны, этот результат зависит не от меня, и потому я одновременно, и вдохновлен такой возможностью, и осторожен в своих ожиданиях.

И разумеется, итог конгресса зависит не только от тех, кто приедет в Бразилию, а от всех наших товарищей по всему миру - вы все это прекрасно понимаете. И потому я думаю, что нам нужно провести серьезную подготовку, которая очень важна для каждого по отдельности и для всех наc вместе.

Давайте, действительно подготовим себя так, как описывает Рабаш в статьях "Необходимость в собрании товарищей" и "Подготовка к собранию товарищей". Подготовка к собранию включает выяснение того, зачем мне нужны эти товарищи, что они дают мне, а я им. Еще до того, как я приеду на встречу, я обязан выяснить цель творения и как ее достигают, чтобы этот конгресс, то есть соединение, в котором все равны, стало средством достижения желанной цели.

Я рад, что люди все лучше это понимают, и верю, что мы сможем за счет этих конгрессов перескочить на следующую ступень. Все это зависит от нашей подготовки. Это то, чего нам не хватило перед конгрессом в Литве, где мы не провели такой совместной подготовки.

Было лишь участие в конгрессе всего мира, какое я чувствую и сейчас. Но это только участие, я пока не ощущаю настоящей подготовки - а мы знаем, что она решает все. Сейчас нам нужно провести массивную подготовку, которая даже важнее, чем то, что потом случится на конгрессе.

Во время конгресса могут возникнуть всевозможные помехи, перебои в трансляциях через интернет и все, что угодно. Но это уже не важно, потому что само действие зависит не от нас - на нас возложена только его подготовка. Никогда не надо об этом забывать! 

В подготовке ты не зависишь ни от кого, кроме себя, ведь она происходит как бы в скрытии. Она еще не раскрылась, не осуществилась в действии. Сказано, что нечистой силе не доступны мысли человека, она знает лишь о его делах. И потому мы можем свободно совместно готовиться, переписываться, делиться своими планами. И это очень важно. А само действие может даже выглядеть совсем неудачным, но результат будет зависеть совсем не от него, а от подготовки к нему.

Только потому, что мы еще маленькие в духовном, потому нам важно, как прошло само действие, и какое впечатление мы получили, по которому определяем "удался" конгресс или "не удался". Но на самом деле, все определяется подготовкой, поэтому главный акцент сейчас нужно сделать именно на ней.

Из урока на тему "Вопросы и ответы о конгрессе в Бразилии", 09.04.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Готовясь к свиданию со светом

Фундамент духовной лестницы

Внутренняя подготовка к конгрессу

Готовясь к свиданию со светом

каббалист Михаэль ЛайтманВысший свет пребывает в абсолютном покое, то есть мне нечего надеяться на то, что произойдут изменения с его стороны, а надо изменять только себя, свои желания.

Хотя и говорится, что света раскачивают желания, но есть лишь один свет. Свет разделяется на пять лучей согласно тому, что желание разделяется на пять частей и потому ощущает один свет, будто пять разных светов. Сосуд меняется и потому чувствует, будто свет раскачивает его.

А если все зависит от желания, значит весь успех определяется его подготовкой. Как желание подготовит себя: будет ли готово к действию, то есть к своей встрече со светом - так и будет! Поэтому подготовка решает весь результат действия.

А каким будет действие, мы не знаем - может быть это будет еще более глубокое падение в Египет или одна из Египетских казней?! А возможно это будет пересечение Конечного моря, что тоже не очень приятное приключение или бегство от войск Фараона, или даже получение Торы у горы Синай. Все эти ситуации вряд ли можно назвать приятными развлечениями - все они проходят в тревоге, страхе, ненависти, огромном напряжении. Но подготовка определяет, сможем ли мы все это преодолеть.

Поэтому сейчас надо думать не о том, как пройдет сам конгресс, а лишь о том, как нам подготовить себя к действию соединения. А та ступень, которая раскроется нам внутри этого соединения - покажет нам, где мы находимся: может быть пока в Египте, может быть уже на выходе из него или даже за его пределами!

Все зависит лишь от подготовки наших желаний (сосудов, инструментов), а свет находится в неизменном покое. Согласно тому, как мы подготовим себя, чтобы соответствовать ему, такое его воздействие и почувствуем, то есть ощутим, как принимаем его форму.

Вы увидите, что для подготовки не возникает никаких препятствий - она всегда благословенна и ведет к продвижению. Тогда как, само действие - это уже встреча со светом, которая может привести к совершенно противоположным результатам, по сравнению с тем, что мы ожидали. Результат всегда будет на пользу - но нам он может показаться ударом! Как например, египетские казни, которые означали этапы продвижения к духовному рождению. И мы можем пройти их в одно мгновение ока, одну за одной за время одного конгресса...

Из урока на тему "Вопросы и ответы о конгрессе в Бразилии", 09.04.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Внутренняя подготовка к конгрессу

Удача конгресса - в подготовке к нему

Фундамент духовной лестницы

Фундамент духовной лестницы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если соединение происходит на духовном уровне, то зачем нам приезжать на конгресс и встречаться физически?

Ответ: Но вы же не думаете, что можно вообще отключиться от интернета и вместо урока сидеть с закрытыми глазами и соединяться с нами по внутренним каналам? Видимо вы еще не способны на такую внутреннюю связь, а начнете фантазировать и медитировать.

Мы лучше понимаем друг друга, если встречаемся. Нам необходимо встретиться хотя бы раз, чтобы почувствовать, что это такое. Мы получаем впечатления от этого мира, от пяти телесных органов ощущения, и потому нам требуется ощутить друг друга обычными органами чувств. Мы животные, а не ангелы.

Наш мозг в основном состоит из клеток, воспринимающих запахи, которые растут словно водоросли, покрывающие дно моря. Несмотря на все современные виртуальные сети, мы действуем в этом мире, согласно своим животным инстинктам. Поэтому нам необходим самый непосредственный контакт, иначе на подсознательном уровне нам будет не хватать множества данных для более высокой связи.

Мы обязаны встретиться, поскольку живем в этом мире и с него начинаем духовное возвышение по ступеням! Поэтому, если мы не заложим фундамент этой лестницы, то не сможем на нее подняться.

Из урока на тему "Вопросы и ответы о конгрессе в Бразилии", 09.04.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Внутренняя подготовка к конгрессу

Удача конгресса - в подготовке к нему

Готовясь к свиданию со светом

Внутренняя подготовка к конгрессу

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое внутренняя подготовка к конгрессу?

Ответ: Внутренняя подготовка - это преклонение перед свойством отдачи как такой силой,  свойством, ценностью, которая превыше всего. Исходя из такой подготовки ты уже можешь продолжать и отрабатывать разные частные состояния, действия, цели, ради того, чтобы достичь общей цели и воплотить это свойство отдачи в нашем материале, желании насладиться.

Я прошу всех прислать свои предложения по проведению конгресса, которые мы обсудим во время уроков, и так будем учиться на нашем общем действии и готовить наше общее желание. То есть конгресс будет реализацией того, что мы вместе подготовили.

Каждый должен подготовить себя, в какой бы точке мира он ни находился. Не может такого быть, чтобы человек, вернулся с работы, сделал все домашние дела, и когда останется немного свободного времени, он вдруг вспомнит, что сейчас идет конгресс - включает трансляцию и начинает смотреть.

Так ничего не получится. Он должен заранее готовиться, ждать, планировать, что будет делать вместе с нами и как он продвинется, благодаря этим действиям. Само действие ничего не стоит, все зависит от подготовки.

Из урока на тему "Вопросы и ответы о конгрессе в Бразилии", 09.04.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Удача конгресса - в подготовке к нему

Готовясь к свиданию со светом

Фундамент духовной лестницы

Примеряя одеяния света

каббалист Михаэль ЛайтманВся Тора, в сущности, говорит лишь о намерениях - о том, как человек должен направить свое желание, обработать его, отформатировать, и организовать так, чтобы оно каждый раз достигало все большего соответствия свету.

Свет не приходит вниз в своем простом, абстрактном виде - он уже оформлен специальным образом. И входя в желание, он придает ему свою форму, поэтому они обязаны подходить друг другу.

В нашем мире, вода свободно вливается в какой-то сосуд и принимает его форму. Но в духовном мире это не так. Там этого не произойдет, пока форма наполнения и форма сосуда не будут полностью соответствовать друг другу, что называется слиянием, полным подобием свойств, согласно всем условиям, существующим на этой ступени. А на более высокой ступени, должно достигаться еще более точное подобие, на следующей - еще более точное, все точнее и точнее. И пока формы сосуда не совпадут со светом, они не соединятся.

Поэтому мы все время ищем, какую форму должны принять, чтобы соответствовать форме света.

Свет всегда добрый и творящий благо, всегда одинаковый и находится в абсолютном покое, как сказано: "Я своего явления АВАЯ не менял". Это значит, что Его намерение всегда одно и то же. Все изменения происходят в нас, и поэтому именно мы в соответствии со своим состоянием должны постоянно искать, в какой форме нам нужно быть, чтобы подходить свету, Творцу.

Как если бы я хотел кому-то понравиться или любил кого-то и добивался взаимности, и поэтому все время искал, как должен выглядеть, как говорить, как себя вести, чтобы это ему понравилось и подходило. То же самое нам нужно сделать и по отношению к свету.

Ведь он представляет нам условия, которые называются духовными ступенями. На каждой ступени заложен определенный свет, в особой форме, облаченный уже в свой сосуд. А нам нужно своими облачениями уподобиться ему, и тогда произойдет контакт: между светом, его облачением на более высокой ступени, и желанием, альтруистическим облачением на свет на нижней ступени. В таком случае они соединяются. 

Этому посвящена вся Тора, больше ничего нет. Начиная с самой худшей ступени нашего мира и вплоть до самого высокого состояния, все определяется лишь подобием сосуда свету. Это соответствие называется намерением - к чему направляется или к чему хочет прийти сосуд: к какой форме соединения, к какому поиску внутри себя, какому изменению в себе относительно света. В нашей реальности больше ничего не существует.

Нам только кажется, будто в нашем мире существуют какие-то материальные предметы, запутывающие нас и заслоняющие всю суть наших действий. Чем бы мы ни занимались в этом мире, мы имеем дело лишь с формами нашего соответствия свету.

Язык каббалы говорит об этом ясно и открыто, объясняя, какие внутренние изменения нужно сделать в себе человеку, чтобы достичь раскрытия общего света. И мы, изучая каббалу, должны постараться примерить на себя то, о чем узнаем: подходит ли нам это платье или пока нет, каким должно быть наше соединение?

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 08.04.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Между минус бесконечностью и плюс бесконечностью

Собрать мозаику творения

Световой ветер, поднимающий волны желания

Страница 475 из 691« Первая...473474475476477...Последняя »