Записи в разделе 'Духовная работа в группе'
Содержание
Распространение: личная польза
8.02.2013, 11:01 [#99880]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Помогает ли распространение в преодолении внутренних помех?

Ответ: В духовном пути есть много различных "подпорок", где можно найти помощь. Я считаю, что распространение помогает человеку, потому что мы все время падаем – поднимаемся, снова падаем – снова поднимаемся.

Внешние нагрузки дают нам возможность быть в таком процессе, который идет не только внутри нас, но и снаружи, и тогда мы как бы это демпфируем, компенсируем. Мне это очень помогало.

Кроме того, когда ты готовишься к занятиям, лекции, обрабатываешь материал – ты занят чем-то внешним. Ты не все время углублен в себя, и это помогает.

Из виртуального урока, 03.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Намерение и действие

Духовная работа и удовольствие

Как вырасти от нуля до бесконечности

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Распространение методики

Комментировать

Намерение и действие
8.02.2013, 10:54 [#99876]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что делать, если человек занимается распространением без правильного намерения?

Ответ: Это неважно! Намерение будет в другой раз. А сейчас осуществляйте какое-то действие – намерение и действие совпадут потом.

Иногда человек распространяет, но при этом в голове у него пусто, он занят только своим действием и не способен на большее. Он не может думать о своей связи с Творцом и с группой, когда разговаривает с другими людьми и объясняет им что-то. Или, допустим, он работает с книгами, погружен в текст, проверяет ошибки и ему трудно одновременно думать о намерениях.

Если человек еще не может совмещать духовное устремление с работой, то и не надо. Он придет к этому потом. Ведь потом, чем бы ни занимался, он уже автоматически будет устремлять все к своему духовному восхождению.

Вопрос: Что важнее в распространении: процесс или результат?

Ответ: Трудно сказать, что важнее. Для нас важнее процесс. Конечно, важен и результат, но дело в том, что он может проявиться только через несколько месяцев, или даже через пару лет. Поэтому надо работать.

Из виртуального урока, 03.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Распространение: личная польза

Духовная работа и удовольствие

Действие без намерения – как тело без души

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Распространение методики

Комментировать

Духовная работа и удовольствие
8.02.2013, 10:51 [#99874]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если мы получаем удовольствие и наслаждение от распространения, это хорошо или плохо?

Ответ: Хорошо. Хуже, если наоборот. Человек должен наслаждаться от своей духовной работы, даже от того, что он должен давить на себя, заставлять участвовать себя в ней через силу. Это не мазохизм, а понимание того, что иначе нельзя – я все-таки работаю против своего эгоизма.

Реплика:  То есть можно заниматься тем, что доставляет тебе больше удовольствие: хочешь учиться – учись, хочешь распространять – распространяй.

Ответ: В первую очередь нужно смотреть, где вы можете быть полезны в общей работе группы.

Есть люди, которые совершенно не могут учиться. Они крутятся вокруг, помогают в группе, что-то делают и постепенно начинают слышать, участвовать в семинарах. Абсорбция материала происходит у них в процессе какой-то работы, а не самой учебы.

Есть люди, которым, наоборот, неприятна групповая работа, они предпочитают учиться и распространять. Пусть занимаются этим. Постепенно и они начнут слышать, что без группы нельзя, ведь, в конце концов, свет все время будет действовать на них, и они поймут, что это надо.

Нельзя никого ни к чему принуждать. Надо дать человеку возможность находиться в группе, неважно в каком виде, если он только не вредит. А все, что нужно к ней добавить, он добавит потом.

Из виртуального урока, 03.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Распространение: личная польза

Намерение и действие

Быть проводником света, а не сопротивлением

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Распространение методики

Комментировать

Я – беременный всем миром, а мир – беременный мной
7.02.2013, 14:36 [#99813]

каббалист Михаэль ЛайтманИз статьи Рабаша "Чаша благословения должна быть полной": Ступень духовного зародыша означает, что высший исправляет его. И тогда человек чувствует себя словно зародыш в материнских водах, полностью отменяющий себя перед матерью и не имеющий никакого собственного мнения.

Как сказано: "Зародыш – это часть матери и питается тем, чем питается мать". А у него нет никакого права открывать рот и задавать вопросы, то есть он будто немой. Это время, когда человек обязан идти с закрытыми глазами, верой выше знания, полностью полагаясь на советы мудрецов. Но тело сопротивляется такой работе, и человеку все время приходится преодолевать это сопротивление и отменять себя перед высшим, позволяя ему сделать из себя то, что хочет высший. Это и называется духовным зародышем – состоянием максимального сокращения собственных возможностей.

Это трудное состояние, потому что человек не привык к такому отношению. Полностью отменить себя – это даже еще труднее, чем просто принизить, считать маленьким. Для маленького, детского состояния (катнут) в нас уже заложена готовность от природы. Но состояние зародыша, то есть перехода из мира в мир относительно использования своих желаний, внутренних свойств – это очень трудный процесс. 

Здесь от нас требуется полная самоотмена верой выше знания для того, чтобы подняться над всеми просыпающимися в нас желаниями. Это не пассивное состояние, каким оно может показаться. Человек обязан сам в нем участвовать и приложить все возможные силы для преодоления возникающих препятствий. Иначе невозможно отменить предыдущую ступень.

Он называется зародышем, потому что еще не способен сам работать с намерением отдачи, а потому отменяет себя перед отдачей высшего и позволяет высшему делать всё, что он с ним делает, принимая все с благодарностью, как благословение – с полным согласием, пониманием, радостью. В таком случае, он называется духовным зародышем.

Из этого нам нужно понять, как подготовить себя, свою группу для вхождения в состояние зародыша в духовном мире. Мы уже много об этом говорили, теперь нужно постараться это реализовать.

Это состояние, когда человек испытывает на себя давление, отрицательные воздействия (суды). Ему непонятно почему так происходит в окружающем его мире, и какое отношение мир имеет ко всему этому процессу. Но в итоге он увидит, как весь мир начинает входить в состояние зародыша для нового рождения.

Ведь весь мир находится внутри человека, и поэтому человек видит, как окружающий мир, все эти свойства постепенно втягиваются в состояние зародыша. В той мере, насколько он отменяет свое прошлое отношение ко всему происходящему, он обнаруживает, что весь мир вокруг него превращается в реальность духовного зародыша. Когда он отменяет себя, то видит, что во всем вокруг действует Творец.

Из подготовки к уроку, 07.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Влиться в работу до самоотречения

Зародыш видит мир от края и до края

Отмени себя перед всеми и станешь им дороже всего

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Почетная привилегия вымыть пол для Царя
7.02.2013, 13:06 [#99799]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как я могу уберечь себя от ошибок и отклонений от пути, если должен полностью отменить себя?

Ответ: Отменить себя – это не означает стереть совсем. Самоотмена заключается в том, чтобы несмотря на свое огромное эгоистическое желание, я был готов работать совершенно бескорыстно, без всякой компенсации для своего эгоизма.

Меня одолевает гордость, зависть, страстные желания – я бы хотел стать вровень с Царем! И я прихожу в Его дворец и предлагаю свою преданную помощь, я действительно способен выполнить любую придворную работу: все организовать и устроить, все починить. Нет такой работы, которую я не смог бы сделать!

А вместо этого, мне говорят: "Замечательно! У Царя есть ферма где-то вдалеке, на самых границах Его царства. Поезжай туда и вымой там пол. Пока ты доберешься туда, пройдет лет двадцать. Вымоешь пол, тогда приезжай, доложишь нам – на это уйдет еще двадцать лет. Так и пройдет вся твоя жизнь, но не страшно, зато ты хоть что-нибудь сделаешь для Царя. Мы, Его министры, даем тебе такое задание. Мы даже не будем Ему об этом рассказывать, зачем  обременять Его такими мелочами. Тебе достаточно знать, что ты делаешь эту работу для Него. У нас пока нет другой вакантной должности". 

И ты радостно хватаешься за эту работу и вкладываешь всю свою жизнь в то, чтобы вымыть пол в каком-то месте, о котором Царь никогда не узнает. А Его министры уже давно забыли о данном тебе поручении.

Вот этот пример немного показывает, что такое самоотмена. То есть ты не отменяешь свое желание насладиться – ты отменяешь свои амбиции. Мы не можем отменить глубину своего желания. Желание не истончается, оно только поднимается или опускается согласно программе Творца относительно каждого по отдельности и всех вместе. Но само желание не уничтожается, оно только раскрывается или прячется.

Из урока по письму Бааль Сулама, 06.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отдача тайная и открытая: как правильно?

Влиться в работу до самоотречения

Ничего себе – всё другим

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Как расставить приоритеты?
7.02.2013, 12:34 [#99795]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как быть женщине, если распространение занимает у нее 5-6 часов в день и совсем не остается времени для групповой работы, в частности, для участия в семинарах? Как расставить приоритеты?

Ответ: Я считаю, что человек должен обязательно посвящать определенное время своей внутренней работе. Хотя распространение для внешней публики очень важно, ведь без этого мы тоже не продвинемся, но если вы не будете обращать внимания на участие во внутреннем духовном продвижении, то это нехорошо.

Вы отстанете от материала, не будете вместе со всеми как в одной команде и т.д. Надо все-таки так распределить приоритеты, чтобы внутренняя работа – участие в женских семинарах, в общих занятиях и в семинарах – не поражалась за счет внешнего распространения. Следует уплотнять график работы и не пропускать наши общие занятия, особенно семинары.

Но и без распространения тоже невозможно, не потому что нас кто-то призывает к этому, а потому что мы таким образом раскрываем внутри себя именно те пустоты, которые будут заполняться высшим светом. А если мы будем учиться, не передавая это другим, то останемся просто пустыми умниками, поскольку в нас войдет только механическое знание, но не духовное.

Из виртуального урока, 03.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Подарок судьбы

Период взросления

О чем думать женщине?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Духовность женщины, Распространение методики

Комментировать

Подарок судьбы
7.02.2013, 12:32 [#99792]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как правильно соединять работу по объединению и распространению?

Ответ: Работа по распространению объединяет сама по себе. Именно в процессе распространения многие люди сплачиваются, остаются в группе, не покидают ее, объединяются между собой, находят себе близких товарищей.

Я считаю, что распространение – это огромный подарок, который предоставила нам судьба, ведь в прошлом невозможно было распространять, а сейчас – можно. Кроме каббалы появилось интегральное воспитание, и это прекрасное место, где мы можем объединяться.

Из виртуального урока, 03.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как расставить приоритеты?

Период взросления

Путь мировой группы

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Распространение методики

Комментировать

Период взросления
7.02.2013, 12:26 [#99789]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Характерны ли для становления группы такие периоды, когда потребность в объединении возникает то от совместных уроков, семинаров, конгрессов, то от участия в распространении?

Ответ: Я знаю по себе, что всегда бросался то в одно, то в другое, – то вдруг хочется глубже изучить материал, то шире распространять, то заниматься именно духовным возвышением, то какими-то "приземленными" делами, например, оформлять книги или готовить их к изданию. У человека всегда есть такие качания в разные стороны. И все их надо пройти. Это естественный период нашего взросления, а затем все постепенно приходит в равновесие.

Из виртуального урока, 03.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как расставить приоритеты?

Подарок судьбы

Всё постигается в единстве

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе

Комментировать

Одинаковые и разные
6.02.2013, 15:23 [#99706]

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Статья в завершение Книги Зоар": Каббалисты могут записывать свои постижения в виде намеков и притч, понятных каждому, кто дошел до тех ступеней, о которых они говорят, и имеет с ними общее постижение. Однако тот, кто не постиг полностью ступень, как авторы, не сможет понять их намеков. И тем более, те, кто не удостоился постижения, не поймут в них ничего, поскольку нет у них общего постижения.

Если человек что-то постиг, то может, в мере своего понимания, хотя бы немного разобраться в том, что испытывают каббалисты на других ступенях. С другой стороны, кто еще не прошел этих ступеней, тот, разумеется, не может понять их описания. И тем более, если человек находится лишь в этом мире и не обрел еще ни одного духовного постижения ни на одной ступени – само собой, он не может верно представить себе ничего из сказанного в каббалистических книгах.

Вопрос: Можно ли сказать, что два человека, находящиеся в одном духовном мире, достигли одной и той же степени самоотмены?

Ответ: Но только каждый в своей удельной мере. 

Вопрос: Тогда чем именно они похожи и чем различаются?

Ответ: Допустим, я поступил в университет вместе со своим умным и способным товарищем. Он сметлив, я не очень, и потому от нас требуются разные усилия. Он, наряду с учебой, успевал развлекаться и даже подрабатывать, и всё давалось ему легко, а я, несчастный, корпел над учебниками с утра до ночи и света белого не видел. Наконец, мы окончили университет: у него диплом, и у меня диплом. Так обычно бывает в нашем мире.

Но в духовном – наоборот, всё дело во вложенных усилиях. Я прочувствовал обретенную ступень на всю глубину светов НаРаНХаЙ, а он ограничился минимальным уровнем нэфэш. Потому-то и сказано: "По страданию – платеж". Страдание в данном случае – это вложение, старание. Так выстраивается обратный порядок светов и сосудов.

Вопрос: Тогда что значит находиться в одном мире с кем-то?

Ответ: Мы находимся на одной ступени, но разнимся по глубине постижения, по пониманию и осознанию, по знанию начал, причин и следствий.

На каждой ступени есть светá НаРаНХаЙ, сфирот КаХаБ-ЗОН, уровни неживой, растительной, животной и человеческой природы. Кошка живет в нашем мире, как и мы, – но сколько она понимает по сравнению с нами? Вот и в духовном так же: сколько поймет и ощутит желание, находящееся на уровне "кошки"?

Вопрос: Если двое заботятся друг о друге и каждый выкладывается по максимуму, как сопоставляются их усилия?

Ответ: Личная удельная сила каждого неизменна, как стволовые клетки. А переменной величиной являются именно усилия: насколько каждый вкладывается и включается во всех. Если в своей исходной точке, в конце исправления я включен во всех, то постигаю то же, что и ты, – мы стопроцентно слиты. Однако каждый пришел к этому слиянию из своего корня.

Таким образом, мы разнимся именно своей исходной, "корневой" точкой, в которой еще нет авиюта ("толщины" желания), а есть лишь первичный признак, корень, обратная сторона чистой души. Всё остальное мы берем из общего сосуда. В итоге мы равны в постижении и понимании, во всем, кроме того, что каждый все-таки видит это из своей изначальной точки. Между нами остается лишь это исконное, коренное, идущее от Творца различие, и благодаря ему мы начинаем раскрывать Его богатство, многообразие.

Вопрос: Такова картина в конце исправления. А что происходит на пути?

Ответ: Все товарищи находятся в одном мире, но каждый думает и понимает по-своему. У всех разные таланты и способности: кто-то одарен в музыке или в живописи, кто-то пишет книги, снимает фильмы, а кто-то умеет лишь менять покрышки. Так и в духовном: в конце исправлений нет никакого различия, а на промежуточных этапах, на ступенях подъема каждый, разумеется, постигает мир по-своему.

Из урока по "Статье в завершение книги Зоар", 06.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Путь, которому нет конца

Постижение, не оставляющее сомнений

Общее и частное постижение

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Как перестать думать о себе
6.02.2013, 14:57 [#99703]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В каком сосуде человек раскрывает духовный мир?

Ответ: В отраженном свете – иными словами, в отдаче, когда он заботится о ближнем больше, чем о себе, когда ближний важен ему больше, чем он сам.

Вопрос: Что человек должен отменить, чтобы обрести этот духовный сосуд?

Ответ: Мысли о себе.

Как же я, будучи полностью эгоцентричным, перейду к такому состоянию, в котором целиком переключусь на благо других? Где взять такое желание, где найти силы, как приложить усилия?

Здесь мне поможет свет, возвращающий к Источнику. Это и называется "чудом выхода из Египта": я вывожу чувство и разум из-под власти своего желания, из забот о себе самом и вношу их в ближнего. Разумеется, это невозможно проделать в одиночку. Узнику не вызволить себя из темницы, не вытащить за волосы из болота. Ведь желание и забота о себе – это всё, что у меня есть. 

Но приходит свет, извлекает эту заботу из желания и вносит ее в кого-то другого. И тогда я начинаю заботиться о нем, как мать о малыше. Ведь и с ней происходит то же самое, только на эгоистическом уровне: она словно загипнотизирована тревогой за него, все время одержима им. Если не знать подоплеку, можно было бы подумать, что она помешалась.

Так вот, это тоже работа света, только от матери он не требует, чтобы она обратилась с просьбой о любви к младенцу. Ей просто дают это свыше.

А вот нам – нет. Перед человеком ставят выбор: "Хочешь оставаться на "животной" ступени – пожалуйста. А если хочешь взойти на духовную ступень, тогда ты должен сам задействовать силу света".

Ты постоянно должен совершенствоваться, набираться ума – одним словом, обретать разум Творца, чтобы приводить Его в действие. Вся разница между двумя ступенями – в твоей инициации. Именно об этом сказано: "Победили Меня сыновья Мои".

Из урока по "Статье в завершение книги Зоар", 06.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Думай о других – и исполнится!

Наше упущение

Сила высокого идеала отдачи

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Когда отдача не по карману
6.02.2013, 14:44 [#99700]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое "молитва одиночки"?

Ответ: Это анализ со стороны человека. В принципе, он может поднимать "молитву одиночки" или "молитву многих". "Молитвой" называется желание, которое я раскрываю в своем сердце. Но раскрываю направленным образом, и потому сначала ведется анализ – выявление молитвы, или "молитва перед молитвой". На этом предварительном этапе я произвожу многочисленные исправления, чтобы во мне возникло особое желание, соответствующее той порции света, которая находится передо мной и которую я хочу обрести.

Я именно обретаю, покупаю ее, платя усилиями, стараниями, потребностью, "аппетитом". Я словно захожу в кондитерский отдел и обмираю при виде роскошного пирога. Но меня ставят на весы, взвешивают мое желание и говорят:

– У тебя всего 150 грамм, а этот пирог стоит полкило. Ты не можешь его купить.

Затем у меня проверяют вкусовые ощущения специальным сенсором и констатируют:

– Твои вкусы испорчены. На самом деле тебе хочется селедки, а не пирога. Тут и сравнивать нечего. Приходи в другой раз, когда наберешь нужное количество и качество – и тогда получишь пирог. 

Так вот, мне нужно желание отдачи. Где же его купить в нашем мире, чтобы с ним прийти в "магазин" Творца за "пирогом"? Где взять деньги, чтобы купить билет, по которому пускают в отдачу? Это уже "молитва перед молитвой": я постоянно думаю о желании нужного количества и качества, которым должен вооружиться. Ведь иначе у меня не будет настоящего сосуда.

Если я понимаю весь этот процесс, то в нем есть "молитва одиночки" и "молитва многих". Однако это лишь названия. В действительности я всегда молюсь в одиночку, я один, кроме меня ничего нет. Но я хочу присоединить тех, кто находится как бы вне меня, – все мои желания и мысли, выброшенные наружу эгоизмом и кажущиеся разрозненными в мере испорченности моего сосуда. Я хочу работать поверх этой "толщи" желания – и в таком случае тянусь к "молитве многих", желая увидеть их единым целым…

Из урока по "Статье в завершение книги Зоар", 06.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отчаяние и уверенность - слагающие молитвы

Стоя перед Абсолютом

Как эгоист может молиться об отдаче

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Точка "Нет-меня"
6.02.2013, 14:32 [#99696]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если я должен полностью отменить себя, оставшись в одной точке, а все остальное приходит со стороны Творца, то где тот объем, в котором я ощущаю свое существование, свою духовную реальность?

Ответ: Это и называется духовным миром. Думай только о том, как прорваться в него. Твое существование там начинается после того, как ты перестанешь существовать. Когда тебя больше не станет в твоем сегодняшнем виде – тогда ты появишься там.

Тебе это сейчас не понятно, но уже в этой форме отрицания ты начинаешь продвигаться навстречу ответу. В тебе появляется ощущение, что возможно такое место действительно существует и оно реальное, но только находится за барьером (махсомом), за такой границей, после которой мое "Я" (алеф-нун-йуд) превращается в "Нет" меня (алеф-йуд-нун).

Эта точка "Нет-меня" находится в новом пространстве, которое ощущается ею, как очень плотное и сильное поле, наполняющее и обязывающее. Но относительно прошлого состояния, моего эгоистического "Я", она называется "Нет-меня". И это наполняет меня радостью. 

В нашем мире радость ощущается как наполнение в желании насладиться. Но в духовном мире радость объясняется тем, что "мое сердце возрадуется Творцом". Я очень рад, что к тебе приходят такие мысли и заставляют страдать от этой неопределенности. А потом придет радость, когда ты достигнешь цели. Но уже сейчас ты должен радоваться тому, что находишься на пути к ней и хоть немного приподнялся над своим эгоизмом.

Чем сильнее светит высший свет и укрепляет тебя группа, тем больше ты можешь радоваться, что поднялся над собой.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 04.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

В предвкушении близости прорыва

Радость освобождения

Самоотмена, распахивающая мир

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

В предвкушении близости прорыва
6.02.2013, 14:27 [#99693]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мы пережили во время конгрессов ощущение подъема над самим собой. И сейчас, когда мы наконец начали немного выходить из тумана, в который погрузились после конгресса, чувствуется, что это уже не состояние, бывшее прежде. Но непонятно, где же мы оказались?

Ответ: Представь, что ты сперматозоид, которому нужно прорваться внутрь яйцеклетки. И там внутри нее ты раскроешь целый мир, новую жизнь. Но для этого тебе нужно силой пробиться сквозь эту мембрану, эту оболочку, пленку. И пока ты прорываешься туда, у тебя уже заранее возникает предвкушение, что это вот-вот произойдет, что это возможно, что этот мир действительно существует, только в другом измерении – не в трехмерной системе координат, а в каком-то другом диапазоне, куда мы можем перейти.

Как будто мы пробиваемся сквозь перегородку и попадаем в какое-то новое пространство, которое сейчас существует и не существует, но уже есть его предчувствие. Теперь надо только стараться подвести под него основу. 

Это значит, не воображать себе все более и более духовные состояния, а опереться на весомый, материальный фундамент, то есть выяснить, какие для этого требуются связи с учителем, с книгами, с группой, Творцом для того, чтобы привлечь к себе свет. Какая нужна молитва, какие я обязан произвести действия в совершенно рациональной форме – не для того, чтобы немедленно улететь в другое измерение, а серьезно подготовиться к своему продвижению в сторону этой мембраны, и пробиваться сквозь стенку яйцеклетки самым действенным образом.

Ведь тогда в любом событии своей жизни, все утренние, дневные, вечерние или ночные часы ты сможешь находиться в этой мысли, одновременно с обычной жизнью. И это очень важно.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 04.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Точка "Нет-меня"

Выходя из тумана

Перейти на сторону отдачи

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Посыл для масс
6.02.2013, 12:04 [#99671]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос:  Наш основной инструмент – это наши внутренние изменения, наше желание раскрыть людям Творца. Как передать это из каббалистической группы в интегральное воспитание для масс?

Ответ: Этого ни в коем случае нельзя делать, ведь у масс нет внутреннего желания к раскрытию Творца, им это не нужно. 

К примеру, на конгрессе в Араве мы видели антилоп. Если бы у вас было желание беседовать об антилопах, я бы с вами говорил о них: какие они красивые, грациозные и т.д. Но у вас нет к этому желания, и я на нем не работаю.

Если у вас нет желания изнутри, из ваших генов, гормонов, решимот, нет хоть какого-то устремления к высшему, духовному миру, то я об этом не говорю с вами, потому что не получу обратно никакой реакции.

Реплика: Но я прихожу к 99% масс с желанием раскрыть им Творца, а не улучшить их материальную жизнь.

Ответ: Это неправильно! Человек – это набор желаний. Если в нем нет этого желания, то есть оно сидит где-то очень глубоко внутри и до него еще не дошла очередь, то я не собираюсь пробуждать его. Я с ним вообще не говорю о Творце. Я только хочу, чтобы он начал соединяться с другими. 

Внутри этого материального, эгоистического соединения он начнет ощущать, что оно работает на него: "Как хорошо, что мы вместе". А потом из этого он начнет ощущать, что "вместе" – это вообще хорошо, даже не благодаря материальной выгоде. В этом "вместе" есть свое, особое состояние, которое вдруг начинает наполнять его.

Вы постоянно передаете массам посыл, направленный на связь, объединение, и они  получают его через вас. Без вас они сами ничего не смогут сделать. Вы проводник света от Творца через группу к массам. Вы представляете ценность, потому что у вас есть группа, внутри которой вы можете черпать силу и эту силу проводить на АХАП, т.е. на эту массу.

Из беседы об интегральном воспитании, 20.01.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Учеба для первоклашек

Как мир раскроет Высшую силу?

Нужна ли каббала массам?

Тема : Воспитание, дети, Духовная работа в группе, Распространение методики

Комментировать

Как познакомиться с Творцом
5.02.2013, 16:10 [#99622]

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Статья в завершение Книги Зоар": После того как душа обретает подобие Творцу, она возвращается и вновь знает Его помыслы, как знала до отделения от Него.

Вопрос: Что такое помыслы Творца?

Ответ: Сказано: "Из действий Твоих узнаем Тебя". Говоря иначе, из своих действий я познáю Творца.

Я стараюсь выполнять действия по отдаче, у меня не получается, я прошу помощи и получаю ее, во мне происходят перемены, суть и источник которых мне непонятны. Я прилагаю усилия, уподобляюсь Творцу согласно своему пониманию первоисточников, а группа демонстрирует мне соответствующие примеры. Так я изучаю Тору – иными словами, методику, систему, действия Творца, который скрыт в Торе. И благодаря этому из подражания Его действиям начинаю познавать Его – познавать свойства отдачи и любви.

Сегодня я трактую эти слова по-своему, не зная их истинного смысла. А затем через свои исправленные желания я буду действительно узнавать Творца. Ведь исправленное желание испытывает внутри пробуждение под названием "свет". И в целом такие желания создают для меня некое подобие Творца. Это не образ, не очертания, не форма, просто я понимаю, что же это такое – свойство отдачи, свойство любви. Понимаю исходя из своих исправленных действий. 

Потому-то и сказано: "Из действий Твоих познаем Тебя". В своих исправленных действиях, направленных на отдачу, я обретаю понятие "Творец". Там, в этой системе, я соединен, а затем слит с Ним. Ведь "Исраэль, Тора и Творец едины". "Исраэль" – это человек, стремящийся к отдаче. "Тора" – это моя внутренняя система связи, система души, 613 ее испорченных желаний, которые я должен исправить с помощью пробуждаемых мною светов. И вот когда сосуды со светами работают вместе, когда сосуд и свет уподобляются в направлении отдачи, это значит, что во мне раскрывается Тора.

Я последовательно работаю на пяти уровнях авиюта ("толщи" желания) и прохожу этапы постижения Торы – начиная с тайны и заканчивая простым смыслом, когда всё раскрыто, и у меня есть уже даже не светá НаРаНХаЙ, а свет йехида, не различные сосуды, а сосуд Кетэра. Тем самым я возвращаюсь в совершенное слияние, но возвращаюсь сам, со светом в 620 раз бóльшим изначального. Исправляя свои сосуды, я усилил его в 620 раз и тем самым познал Творца. Раньше я был в Нем в виде точки, которую Он создал как "нечто из ничего", а теперь с Его помощью, которая приходила по моей просьбе, я развил себя из точки, из "капли", и стою на Его уровне, на ступени Человека (Адам).

Вопрос: У Творца есть один помысел. Значит, я должен включиться во всех и внести в них этот единый помысел, обращенный к Нему?

Ответ: Иначе я не соберу свою душу. Ведь она включает в себя все остальные души. Сам я – лишь точка, и чтобы сформировать свою душу, я должен присоединить к ней всех.

Вопрос: Что кроется в моем помысле, направленном на Творца?

Ответ: Пока что у меня есть разбитое решимо, искра, обратная сторона чистой души – иначе говоря, корыстное желание. Зачаток бывшей связи с Творцом раскрывается мне в разбитом виде: я хочу заработать на Нем, использовать Его.

Так возникает в человеке духовное пробуждение: я ищу выгоды, и в какой-то момент весь наш мир перестает меня удовлетворять. Сколько можно играться в этой "песочнице"? Я хочу дорасти до настоящих дел – и тогда эгоистически ищу партнерства с Творцом на паритетных началах: "Ты мне, я Тебе. Ясное дело, нужна оплата – ну что ж, я готов. А что я получу?" Это уже состояние ло-лишма.

Вопрос: А каков же тогда наш общий исправленный помысел?

Ответ: Полное отождествление с Творцом, "объятия", "поцелуй", "сочетание", а в целом – слияние…

Из урока по "Статье в завершение книги Зоар", 05.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Открытая тайна

Действительность складывается из действий

То, что предваряет наши намерения

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Страница 383 из 691« Первая...381382383384385...Последняя »

НОВОСТИ

Теилим - псалмы царя Давида (сокращенные для Твиттера)

Мысли в Twitter

"Кто ты, народ Израиля?"