Записи в разделе 'Духовная работа в группе'
Дожидаясь оплаты

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что мы можем понять из книг каббалистов, если они повествуют о духовных ступенях?

Ответ: Сказано, что учится не тот, кто умен. Понимаешь ты или нет – это никак не связано с продвижением.

Допустим, рядом с тобой сидит умный человек, прочитавший за свою жизнь целое море книг. А с другой стороны от тебя сидит человек, не блещущий разумом, но с большим сердцем. Некоторые не отличаются ни чувством, ни разумом, а другие наделены вдоволь и тем, и другим, но всё это не относится к продвижению. Неважно, понимаешь ты изучаемый материал или нет.

Понимать надо лишь одно – принципы. Способен ли ты хоть в чем-то расслышать их? Можешь ли побудить себя к этому?

Иногда бывает так, что ты и хочешь их услышать, но не слышишь. Тогда помогают терпение и упорство. Пускай даже все уже вышли в духовное, а человек запаздывает на десять лет – зато и "зарабатывает" он больше, обретая глубину анализа, видение глобальной картины. Короче говоря, нужно постоянство и терпение. Главное – не сходить с пути, склонять себя, что бы ни приходило свыше. Ведь в конечном итоге, всё решает Творец. И хотя это непросто, тем самым человек удостаивается намного большего. 

Бааль Сулам пишет об этом в статье "Общий характер науки каббала": "Человек, не развитый в полной мере, не может долго ждать вознаграждения". Ему, как ребенку, не терпится получить награду сейчас, и он не в силах выждать даже мгновение. "Он выбирает такую работу, которая оплачивается немедленно, даже если оплата будет меньше". Можно выучиться на водителя такси и получать плату с пассажиров без промедления. И можно посвятить годы учебе, чтобы стать, допустим, музыкантом. "Человек более развитый может сдержаться и выбрать работу, оплата за которую выше, хотя и производится гораздо позже. Это и есть истинный критерий, который зависит от степени материального развития человека. Кто способен отдалить момент вознаграждения, тот может добиться более высокой оплаты".

Из урока по "Статье в завершение книги Зоар", 06.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Расширение души материальными средствами

Терпение – самое важное свойство

Разум тут не помощник

Новое утро зависит от прожитого дня

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я чувствую, что на уроке мне недостает осознания важности и величия цели. Что делать?

Ответ: В принципе, человеку недостает лишь одного – правильного пробуждения, которое может прийти только от группы. Что же ты сделал в связи с этим? Может быть, ты послал письмо товарищам с требованием позаботиться о тебе? Или раздал им подарки – каждому то, что он любит?

Ты должен вызывать в товарищах внимание, чтобы они думали о тебе, чтобы заботились о том, проникаешься ли ты величием цели, чтобы не забывали про тебя в своей молитве… Подкупи их чем-то!

Ведь на уроке уже поздно исправлять недоработки. Что ты подготовил, тем сейчас и пользуешься. Вся подготовка ведется до урока. День сменяется вечером, вечер – ночью, и человек оказывается во тьме, в замешательстве и непонимании. И тогда он готовит себя к встрече со светом. С полуночи он устремляется навстречу свету, выстраивая свои сосуды-желания. На урок он приходит с уже заготовленным багажом, после того как поднимал просьбы к Творцу. И всё, что у него есть, он присоединяет к учебе.

Таким образом, время учебы – это уже следствие событий, происходивших в течение дня. Готовься, думай о том, что видится тебе важным в этой связи, но не забывай: всё, что ты сделаешь на уроке, есть результат твоих занятий до урока. Попробуй, проверь, и ты увидишь, что это так. Чем ты наполнил вчерашний день, тем и занимаешься в минуты утреннего пробуждения перед уроком и на самом уроке. Всё зависит от вчерашней подготовки.

Из урока по "Статье в завершение книги Зоар", 06.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

От заката до рассвета

Учитывается лишь подготовка

Подготовка – залог успешной учебы

Самоотмена – это начало всех начал

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В какой форме высший влияет на низшего: он дает низшему готовую форму или только энергию, силу?

Ответ: Что мать передает зародышу? Кровь, неживую ступень. Из этой неживой ступени в зародыше уже развивается растительная и животная ступени. Но откуда же берется их форма? Форма получается благодаря тому, что зародыш отменяет себя. В мере своей отмены он становится готов принять форму от высшего.

Однако высший дает ему форму внутри самоотмены низшего – одно зависит от другого. Поэтому тут нет однозначного ответа. Высший дает низшему простой, абстрактный свет – и так всегда происходит в отношениях между всеми ступенями. Нижний принимает этот простой свет, свет Бесконечности, ведь для него высший – это бесконечность, он не знает ничего выше этого. Но когда он принимает этот свет, то в мере своей самоотмены и подобия высшему, в мере его понимания и ощущения, в нем начинает вырисовываться новая форма. И каждый раз он так добавляет к своему строению.

Поэтому, самоотмена – это начало всех начал!

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 28.01.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почетная привилегия вымыть пол для Царя

Влиться в работу до самоотречения

Самоотмена, распахивающая мир

Учиться от всех своих учеников

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы сказали на уроке, что вам не хватает слов. Означает ли это, что мы не работаем так, как нужно и не вытягиваем из вас духовную информацию?

Ответ: Именно так это работает. Когда низший просит, он передает свое не восполненное желание, на которое я получаю ответ.

Сказано, что учатся от всех своих учеников: "Многому я научился от своих учителей, от товарищей, но еще больше – от своих учеников". И это происходит благодаря вопросам ученика, его молитве, МА"Н. Ученик передает свое желание учителю, и тот получает такое желание, о котором сам никогда бы не попросил. Так раскрывается общая система: с новым вопросом от каждого ученика  открывается еще один пласт системы и еще один.

Каждый ученик поднимает свою молитву, и это дает учителю такие сосуды, которых у него нет и никогда бы не было, если бы он не соединился с учениками. Поэтому до того момента, когда ученик спросил, учитель не знал ответа. Но как только ученик задал вопрос, и этот вопрос попал к учителю, учитель получает новое постижение. Это и означает, что он "учится от всех своих учеников". 

Каждый день я выхожу с урока с новым постижением, потому что чувствую ваши желания. Но ученикам нужно подготовить себя к уроку, а часто от вас не ощущается достаточного желания, потребности. Конечно, я и без слов чувствую в учениках потребность к духовному раскрытию, и это помогает мне в продвижении. Но желательно все же озвучивать свои вопросы.

Я соединен со своим учителем, Рабашем – это мой высший. Получая вопросы учеников, я присоединяю их к одному прямому каналу, идущему сверху. Это иерархическая, древовидная система, распространяющаяся сверху вниз. Если я получаю снизу желание, которое можно поднять, то обрабатываю его в себе, получаю на него ответ сверху, снова перерабатываю его и выдаю этот ответ ученику. Но 99% полученной информации остается во мне и только 1% процент переходит ученику, согласно тому, насколько я обязан уменьшить себя и спуститься к ученику, чтобы он принял этот ответ и понял.

В некоторых случаях, я сам пробуждаю эту связь, поскольку имеется общая готовность. Например, люди приложили много усилий для того, чтобы приехать на конгресс и подготовить его. И тогда, даже если не задают вопросов, я могу пробудить ответ, благодаря значительному количеству вложенных вами усилий, с которым уже можно работать. Но иногда это возможно только за счет вопросов.

Я никогда не примирюсь со спячкой. Но учителю запрещено пробуждать желание в учениках, потому что это, наоборот, блокирует идущие к ним каналы. Желание должно подниматься снизу вверх!

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 28.01.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Проявление взаимосвязи

Необходим правильный баланс в работе

Когда заканчиваются слова

Нельзя пренебрегать ни одним мгновением

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое единственная точка слияния, в которой человек соединяется с товарищами и с Творцом, которую мы ощутили на конгрессе?

Ответ: Мы обязаны согласиться с тем, что в каждое мгновение попадаем в состояния, самые оптимальные для своего продвижения. Не нужно ждать, что наши состояния станут лучше тех, которые есть. Каждый миг человек получает самое эффективное для своего продвижения по духовному пути.

И потому, если мы вдруг останавливаемся и чего-то ждем, то этим показываем самое большое пренебрежение высшей силой! Поэтому нам нужно совместными усилиями, стиснув зубы, стараться продвигаться.

Бааль Сулам пишет от этом в своем письме (№18): "А потому нет другого исправления человеку – лишь устремлять все текущие и будущие мгновения так, чтобы они были привязаны и обращены к Его великому имени. А тот, кто отвергает мгновение присутствия Его лика из-за его тяжести, обнаруживает свою глупость перед всеми. Все миры и все времена не нужны ему, поскольку свет лика Творца не облачен в смену периодов и времен"... 

Мы находимся в таком состоянии, когда на самом деле достигнем раскрытия, если каждый сделает свою работу относительно товарищей. И для этого тебе не нужно навязывать товарищам какие-то материальные действия, постоянно говорить с ними и дергать. От тебя требуется внутренняя работа!

Но все-таки она должна как-то проявляться снаружи, чтобы они могли почувствовать твое горение. Задай вопрос и пробуди остальных, если все, кроме тебя, спят на уроке. А завтра будет наоборот: ты заснешь, а они пробудят тебя. В результате, мы должны ощущать "Учение Десяти Сфирот", словно это прекрасная музыка, симфония, пробуждающая в нас море чувств...

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 28.01.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Без права на выходной день

Духовные первопроходцы

Выходя из тумана

Время ускоряться

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Мир": Исходя из тех ударов, которые мы получаем в наше время, надо принять во внимание меч, занесенный над нами в будущем, и сделать правильный вывод, что природа победит нас и мы будем вынуждены все вместе, как один, выполнять ее заповеди в полной мере.

Мы пребываем в единой Силе под названием "Природа" – в отдаче. Однако сами мы происходим из второй силы – силы получения. И, согласно ее величине, мы должны поддерживать равновесие, подобие свойств с силой отдачи.

Однако мы не знаем, не ощущаем силу отдачи и потому должны работать с окружением. Если я соблюдаю равновесие, получая и отдавая в этой работе, то всё в порядке. Если я хочу отдавать окружению еще больше, чем нужно для баланса, то продвигаюсь путем ускорения, форсирую свое развитие. Тогда сила эгоизма во мне пробуждается быстрее, чем в других, и я как бы убегаю от них вперед. Ведь если я тянусь к силе отдачи, изнутри во мне по необходимости поднимается сила получения, ускоряя выход решимот для реализации.

С другой стороны, если я отстаю от общих темпов развития системы Малхут (т.е. собрания Исраэля, единства), то испытываю давление. Высший свет пробуждает разбитые решимот, желая поднять их к исправлению, и если эта цепочка решимот разворачивается быстрее – хорошо, а если медленнее, то мы ощущаем свет как зло. 

В целом, данная система называется "этот мир". В нем находится Малхут с собранием Исраэля, т.е. с теми, кто хочет исправиться и достичь единства, а также "народы мира". Всё заключено здесь, в Малхут. Она и есть мир. Но с ним мне трудно работать, и потому передо мной находится малая часть – группа, в которой я осуществляю свои исправления.

У Творца, у высшего света есть начало (0) и конец (100%). И другого выхода у нас нет, мы обязаны дойти до конца. Вопрос лишь в том, как именно. И только об этом идет речь.

В своем развитии мы прошли через три стадии: неживую (Н), растительную (Р) и животную (Ж). Эти этапы были необходимы, и никто не спрашивал нашего согласия.

Однако, начиная с человеческой ступени, мы должны действовать осознанно, по собственному согласию поднимая просьбу об исправлении (МАН), и никак иначе. А значит, высший свет будет давить на нас с каждым шагом, пока мы сами не обратимся к нему с просьбой.

 2013-02-08_rav_bs-ashalom_lesson_n7_01

Невозможно двигаться вперед посредством страданий. Напротив, они заставляют нас стоять на месте, пока не накопятся и не изменят наше отношение к происходящему. Лишь тогда мы будем готовы склонить голову.

В любом случае, без предварительного желания нам не пройти человеческий этап развития. Ведь он требует понимания и осознания, что возможно, только если у меня есть такая потребность. Ну а на предыдущих уровнях – неживом, растительном и животном – я двигался вперед безотчетно, неосознанно.

Из урока по статье "Мир", 08.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Поскорее вернуть все злое к доброму и полезному

Главное – ускорить время!

На предельных скоростях

Растет ли во мне Человек?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что считается отдачей ближнему, и почему нет прямого, безотлагательного наказания за невыполнение закона отдачи обществу?

Ответ: Совершать отдачу ближнему – значит помогать ему двигаться к цели. Иначе это не отдача – если только речь не идет о помощи в обеспечении насущных нужд. Каждому нужны средства к существованию – ведь неживой, растительный и животный уровни должны с чего-то жить. Но во всем остальном надо лишь помогать ближнему в прохождении человеческой стадии развития.

Что касается безотлагательного наказания за невыполнение закона отдачи, оно невозможно. Ведь немедленная кара задействовала бы тебя так же, как неживую, растительную и животную природу: сделал что-то не так – сразу получил наказание, поступил правильно – оплата. Тогда тебя бы просто "запрограммировали", так же как животное.

Но какая от этого польза, если в тебе не растет Человек? Он может расти только осознанно, осмысленно, путем понимания, развития, обретения новых свойств, а главное, новых ценностей, поднимая себя наверх, над насущным уровнем, к решениям необязательного порядка. 

Человек взращивает в себе нечто подобное Творцу. Мое тело, весь мой мир относится к неживому (Н), растительному (Р) и животному (Ж) уровню. Но теперь я поднимаюсь выше и выстраиваю человеческую (Ч) часть, которая подобна (∾) Творцу. В нашем мире такого нет, и именно это становится моим Я, тогда как всё остальное я поддерживаю лишь в рамках насущного существования.

2013-02-08_rav_bs-ashalom_lesson_n7_02 

Вот почему здесь не срабатывает принцип "давай-бери", не годится система разрешений и запретов. Ведь мне необходимо формировать нечто над собою нынешним.

Вопрос: Кто же, собственно, нарушает законы Природы: творение или Творец, который позволяет ему это?

Ответ: Разумеется, Творец. И делает Он это для того, чтобы мы учились преимуществу света из тьмы.

Но вопрос здесь – в моем устремлении, в моей тенденции. Да, я буду падать и подниматься вновь и вновь, однако хочу ли я этого? Тянусь ли к этому? Дорожу ли этим путем и этим устремлением? От меня требуют порыва: "Ты хочешь, чтобы это происходило, или нет? Развивай в себе влечение, тягу к этому". Но как? Ведь я представляю собой "глыбу" эгоистического желания. "У тебя есть окружение, группа, учитель, книги, свет, возвращающий к Источнику, – всё необходимое. Дело за тобой".

Из урока по статье "Мир", 08.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Время ускоряться

Я – ближний – Творец

Потребность стать человеком

Зародыш – это часть матери Бины

конгресс, группаНезадолго до последнего конгресса мы начали свою подготовку к состоянию духовного зародыша, которую теперь ведем непрерывно. Это является самой ближайшей целью для основной части нашей мировой группы. В группе есть более продвинутые ученики и менее продвинутые, но основная часть группы находится в таком состоянии, когда ей необходимо подготовиться к условиям существования в форме зародыша в духовном мире.

Сказано, что "зародыш – это часть матери", то есть он полностью отменяет себя и "питается тем, чем питается мать". Мать выбирает для него то, что для него лучше, а он принимает всё с благодарностью, как приходящее от "Нет никого, кроме Творца". Он полностью включается в Творца, не принимая никаких собственных решений. Все его силы сосредоточены только на том, как идти с закрытыми глазами.

Это не означает, что у него нет своего разума, своих чувств. Но он пытается уподобиться высшему во всем, где только возможно. Пока он еще не обладает  внутренними инструментами ни в сердце, ни в разуме, позволяющими самому начать работать с такими желаниями – он может только подняться над ними. 

Это значит, что у него нет "рта", а он всё получает через пуповину, то есть напрямую внутрь своих сосудов. "Рот" (пэ парцуфа) – это место, где стоит экран, 32 зуба – 32 потока мудрости (Хохма). Когда у него появятся эти зубы, он уже сможет ими пережевывать, выяснять, разделять и решать, подходит для него это наполнение или нет. Но у зародыша пока ничего этого нет, и он всё получает благодаря милосердной отдаче (Хасадим) своего высшего, матери Бины, принимая как открытый свет Хасадим. Хотя сам находится в полной темноте.

Если мы сможем представить это состояние, увидеть себя зародышем относительно группы, то есть полностью отменить себя перед ней, то совместными усилиями войдем в духовный мир.

Это очень высокая ступень. Она не имеет ограничений, потому что, отменяя свои желания, человек становится неограниченным – он принимает всё, что к нему приходит и готов на любые условия. Он принимает верой выше знания, что всё приходит к нему от высшего, и так продвигается все месяцы беременности.

Всё зависит от нас, от наших усилий. Не нужно ждать, что это придет само сверху. Ничего просто так не придет, кроме страданий естественного хода развития, вместо пути света.

Но если мы хотим поторопить приход следующего состояния, чтобы не развиваться с естественной скоростью, которая потребует многих лет для его достижения, то обязаны пробуждать друг друга, как сказано: "Да поможет человек ближнему". Мы должны показывать друг другу пример духовного зародыша, то есть насколько каждый отменяет себя перед группой и принимает все с радостью, энтузиазмом, вдохновением. Хотя внутри он так и не чувствует, но отменяет себя перед высшим.

Такое состояние и называется зародышем, ведь все это не соответствует его собственному желанию, а против него: противно его чувству и разуму. Но если он поднимется над собой, над своим разумом и чувством и начнет принимать высшего так, будто тот совершенен, то продвинется в построении из себя зародыша.

Это состояние строится поверх земного чувства и разума и является первой ступенью, построенной выше них. А в нем нам уже нужно выяснить, как реализовать все советы каббалистов посредством взаимной помощи, пробуждения, ощущения важности цели. Это ближайшая задача, стоящая сейчас перед нами.

Из подготовки к уроку, 08.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Я – беременный всем миром, а мир – беременный мной

Влиться в работу до самоотречения

Нет убежища надежнее, чем на руках матери

В бой с собственным эгоизмом

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я закончил МАК-online и нахожусь в виртуальной группе. Обязательно ли мне идти в физическую группу?

Ответ: Я понимаю, что человек уже привык в МАК-online, там у него есть товарищи, преподаватели, сеть – всё, с чем он связан и находится в постоянном контакте.

Но дело в том, что физическая группа выводит человека на новый уровень взаимоотношений, ведь она показывает ему, насколько он полон эгоизма, намного явнее, сильней и эффективней, чем любая виртуальная группа. И поэтому надо примкнуть к физической группе, заранее понимая, что ты идешь туда на бой – не с другими людьми, а со своим собственным эгоизмом, для того чтобы его понять, осознать, увидеть, какой в тебе сидит змей, и как ты должен его оттуда вытаскивать.

Из виртуального урока, 03.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не тормозите сами себя

Не прячьтесь за экраном компьютера

Родиться и вырасти в группе

Роднее собственных детей

конгресс, группаВопрос: Как, занимаясь интегральным воспитанием, оставаться в ощущении группы? Ведь существуют разные принципы отмены себя.

Ответ:  Если я прихожу к отмене себя, как необходимому состоянию для первого контакта с духовным миром, то какая разница, относительно чего я себя отменяю? Мне все равно дадут такие картины, поставят перед такими фактами, когда я должен буду отменять себя буквально "режа по живому".

Ведь тогда самые ненавистные мне люди будут показываться мне в еще более отвратительном свете, а мне надо будет принимать их, как любимых товарищей, – ближе, чем своих родных детей.

Из виртуального урока, 03.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

По улицам бродят частички моей души?

Гармоничное сочетание

В эпицентре исправления мира

Работать на связь!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как помочь товарищу, для которого работа по распространению стала важнее, чем работа в группе, и это отрицательно влияет на саму группу?

Ответ: В первую очередь, он обязан понять, что связь с товарищами – это то, что выводит его в Высший мир. Если он не может быть завязан на них, значит, он просто убегает от духовной работы, от духовной связи.

Я понимаю, что всегда хочется уйти от этого и заняться распространением, ведь в нем ты чувствуешь себя высоким, большим и т.д. Но от связи в группе никуда не уйдешь и надо пытаться всеми силами быть вместе с товарищами, какими бы неправильными они тебе ни казались! 

Дело в том, что ты видишь их в мере своей неисправности, поэтому не оправдывай ни себя, ни их, и ничего не делай, – просто работай на связь. Не обращай внимания на их недостатки, как будто это одностороннее, как будто ты их не видишь, – ты работай на связь!

Из виртуального урока, 03.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Быть проводником света, а не сопротивлением

Мы и мир на современном этапе

Путь мировой группы

Чего ждать от Мессии?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Миллионы людей в мире ждут Мессию. Почему каббалисты изначально не объяснили понятие "Машиах"?

Ответ: Невозможно объяснить это людям. Давай я объясню тебе, а ты попробуй передать другим.

Мы находимся в большом мире, в огромной реальности, но улавливаем из нее лишь крохотную часть, которую называем "этим миром". Жизнь и смерть – всё происходит в этой маленькой сфере под названием "Вселенная".

И всё зависит от осознания. Наше тело относится всего лишь к животному уровню, но сегодня мы ассоциируем себя с ним: кормим и поим, моем и укладываем спать – короче говоря, все время заботимся о нем.

Так уж я устроен: тело живо и здорово – мне хорошо, тело болеет – мне плохо, тело умирает – и я вместе с ним. Ведь мне кажется, что кроме него, ничего нет.

Но приходит время, когда мы можем развить свое осознание и возвысить его над телом, чтобы не в нем ощущать жизнь и не через него видеть мир. Это новое, расширенное, более высокое осознание, не ограниченное пределами тела, называется "интегральным". Посредством объединения с другими я приподнимаюсь над своим физическим телом и в нашем единстве через других начинаю ощущать более широкую реальность. Она воспринимается не только в моем теле, а в нескольких телах вместе, в связи между нами. Всех нас я ощущаю как одно новое тело. 

Раньше был просто я, а теперь мы формируем между собой различные виды связей – до такой степени, что начинаем жить общей жизнью в единой системе – все вместе. Вместо обособленной и ограниченной сферы собственного бытия, каждый ощущает жизнь целого – нашего общего духовного тела, или души.

Путь к такому ощущению открывается всем только сегодня. Если то, что в душе, я чувствую сильнее (V), чем то, что в материальном теле, тогда я ощущаю себя в новом, духовном теле. На самом деле в обоих случаях речь идет о желаниях, но в душе они объединены и лежат "выше знания" – это уже желания отдачи. Ведь я, как и все остальные, нахожусь над своим телом, которое покрыто экраном.

Тем самым мы выходим в новую реальность, в новый мир, обретаем новые ценности и уже иначе поверяем жизнь и смерть, здоровье и болезнь, и т.д.

2013-02-07_rav_bs-maamar-le-sium-zohar_lesson_n7_01 

Этот переход от самоощущения внутри себя к самоощущению снаружи очень-очень непрост и осуществляется с помощью особой силы. Она вытягивает (мошэх) меня из внутреннего самоосознания во внешнее и потому называется "Машиах". Чтобы вызвать ее, надо действительно вложиться…

Из урока по "Статье в завершение книги Зоар", 07.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Там, за горизонтом исправлений

Отделить свое "Я" от бренного тела

Царство Машиаха – идеи исправления

Без права на выходной день

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что является преступлением во внутренней работе, которое разрушает ее результаты?

Ответ: Если человек уже включился во внутреннюю работу, но теперь ленится поддерживать ее и добавлять к ней в каждое мгновение, то это считается преступлением. Ведь если он не продвигается вперед – это значит, что отступает назад. Невозможно остановиться посередине.

Мы иногда думаем, что можно позволить себе немного передохнуть от этой работы. Но в духовном не бывает выходных дней, часы постоянно тикают, подсчитывая наши усилия. Потому это не похоже на наш мир, где можно остановиться и бездельничать, пойти спать и до завтрашнего дня ничего не делать.

В духовном мире такого не бывает. Возможно, я активно не совершал никаких действий, но за это время через меня прошло множество информационных генов (решимот), и если я не отработал их, то откатился назад. Поэтому нужно заботиться о том, чтобы постоянно находиться в действии.

Мой совет – подставить себя, пусть даже пассивно, под максимально сильное воздействие окружения: слушать музыку, песни, читать наш материал, еще раз посмотреть или прослушать ежедневный урок, какую-то программу, пообщаться с товарищами. Только нужно быть очень осторожными в таком общении, потому что наряду с огромной пользой, оно может нанести большой вред, если неправильно им пользоваться.

Из урока по письму Бааль Сулама, 07.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Оживить рутинную работу

Атака без конца

Остановка означает падение

Отменяй себя только относительно товарищей в пути

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему нужно остерегаться принижать себя перед посторонними людьми, а только перед товарищами в пути?

Ответ: Товарищи хотят действовать с намерением отдачи, и поэтому ты можешь принизить себя перед ними и таким образом, прилепиться к ним, соединиться, приблизиться в духовном смысле. Поэтому тебе стоит принизить себя относительно них.

Если же ты попытаешься принизить себя относительно других людей, то относительно чего отменишь себя: относительно их материальных желаний и эгоистичных целей? Они не действуют в направлении пути.

Когда ты отменяешь себя перед товарищем, это помогает и тебе, и ему, ведь служит ему примером. Если он твой товарищ, находящийся на том же пути, то поймет тебя правильно. Он увидит, что ты сейчас работаешь над принижением себя, над отдачей, и показываешь ему образец. То есть твое действие самоотмены – правильное во всех смыслах: и относительно того, кто его выполняет, и того, кто на него смотрит.

Но если ты так поступишь по отношению к чужому человеку, он возомнит себя великим, раз ты так преклоняешься перед ним, и возгордится, его эго начнет расти. Или же он вообще не поймет, почему вдруг ты так заискиваешь перед ним, и подумает, что ты хочешь его обмануть и использовать.

Из всех этих примеров видно, что только относительно товарища в пути, который поймет меня, моя самоотмена пойдет на пользу нам обоим.

Из урока по письму Бааль Сулама, 07.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Камертон для настройки расстроенных струн души

Привычка к скромности

Ниже нос, выше группу

Камертон для настройки расстроенных струн души

каббалист Михаэль ЛайтманТребуется принизить себя не перед какими-то людьми, а перед всеми средствами достижения духовной цели: учебой, учителем, товарищами, группой. Ведь это не просто люди, а система, и если ты отменишь себя относительно нее, то войдешь в свое первое духовное состояние: "зародыш" (ибур).

Разумеется, относительно каждого средства нужен свой, различный вид самоотмены. По отношению к учебе нужно выяснить, в чем состоит ее суть, ради чего она, что именно ты изучаешь.

Система раскрывается тебе в образе учителя и товарищей. Это одна высшая система, которая, проявляясь определенным образом по отношению к тебе, рисует в тебе образы каббалистов всех поколений, товарищей. Но ты сам строишь эти образы, они находятся в тебе. Сказано: "Не делай себе изваяния и образа" - в том смысле, что тебе запрещено воспринимать их чисто внешними, существующими за пределами твоего ощущения. Ты стоишь против света, который рисует в тебе все эти силуэты.

А потому, работа заключается в том, чтобы вместо этих видимых образов представлять только воздействие на тебя Творца. Но в этом общем поведении Творца, тебе дано выделить всякие частные проявления, относительно которых ты можешь настроить себя.  

Словно ты берешь аккорд на музыкальном инструменте, и тебе нужно несколько струн, правильно настроенных одна относительно другой. Для этого у тебя есть: учитель, товарищи, этот мир, учеба. Если ты настроишь все эти "струны" правильно, воспринимая все, как приходящее от Творца, то сможешь к Нему прийти.

Если ты принимаешь учителя, товарищей, группу, учебу, весь мир, приходящими из одного высшего источника, то всё, что ты делаешь для усиления связи с ними, позволяет тебе все более точно настроить, откалибровать себя. Ты словно проверяешь каждую свою струну по звучанию камертона, и таким образом, продвигаешься.

Из урока по письму Бааль Сулама, 07.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отменяй себя только относительно товарищей в пути

Влиться в работу до самоотречения

Критерии самоотмены

Страница 382 из 691« Первая...380381382383384...Последняя »