Записи в разделе 'Духовная работа в группе'
Самое актуальное изобретение

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс по интегральному воспитанию. Семинар №5

Вопрос: Я понимаю, что нужно включаться  в  группу и направлять туда все свои мысли, но где брать силы, когда меня выбрасывает из этого состояния? Что делать, чтобы у меня эти силы появились?

Ответ: Самое лучшее, что изобрели в наше время – это окружающая обстановка, которая каким-то образом может меня возбудить.

Кроме того, можно использовать будильник или мобильный телефон, который, автоматически включаясь, взбадривает меня музыкой или песнями. Но самое главное – это друзья, которые позванивают мне время от времени и начинают интересоваться моими делами. Я, конечно, не хочу им отвечать, но вынужден поддерживать разговор, и это выводят меня из нехорошего состояния.   

Нас спасает только окружение. Что вообще существует во Вселенной? – Я или мир. Значит, если не я, то мир.

Поэтому когда я чувствую пустоту, расслабленность, туман в голове, отсутствие вдохновения, не слышу и не помню, что было вчера, – значит, это надо заполнить величием группы и Творца.

Откуда взять это величие? Вот здесь-то и проверяется, насколько я связан с группой, насколько я обязан им чем-то. 

Допустим, у меня температура, я плохо себя чувствую, а из соседней комнаты кричит ребенок, я встаю или нет? – Встаю. Иду к нему? – Да. Делаю все, что надо? – Да. Постепенно прихожу в себя? – Да. Что поделаешь – это моя обязанность. 

Привязал ли я себя точно так же к группе своими обязанностями перед ней, ведь я должен встать, прийти на кухню, чем-то помочь товарищам? Встаю ли я в предутренние часы, чтобы прийти на занятия и сидеть там, даже если полностью вырубаюсь? Я говорю совершенно серьезно! Все это я прошел на себе. Без этого ничего не получится! Как говорится: "Доктор сказал: "Резать!" – значит, резать".

И то же самое со стороны группы. Тянут ли они меня к себе за ухо? Вытаскивают ли меня из этого болота? Они обязаны это сделать, если я с ними подписал договор. Для чего же мы вместе? – Только для этого. Так и сказано: "Не может заключенный сам вытащить себя из тюрьмы", – лишь группа, окружение, сила окружения. 

Я должен быть обязан группе, как своему младенцу, которым занимаюсь, даже когда плохо себя чувствую. И группа, в свою очередь, обязана заниматься мной как младенцем, даже если я пропал из ее поля зрения: "Что-то с ним случилось, что-то он молчит". Должна быть такая же обеспокоенность, как у родителей, волнующихся за своих детей.

Если мы не выстроим такие отношения, ничего не выйдет! Ведь все эти состояния проходят по нам только для того, чтобы мы укрепили связь между собой.

Из 5-го семинара конгресса по интегральному воспитанию, 04.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Практический совет из своего опыта

Вместе легко работать, а одному – убивать время

Поле битвы – я сам

Свое место

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс по интегральному воспитанию. Семинар №5

Вопрос: Что мне делать, если меня на уроках клонит в сон?  

Ответ: Спи! Я говорю серьезно. Самое главное, что ты – среди товарищей. Спи! Рабаш тоже так говорил, и я к этому привык.

Поначалу я думал: "Как это? Надо все-таки что-то делать!". У нас были люди, которые приходили и три часа спали. И здесь тоже есть такие, но я их ценю не меньше остальных, ведь они делают над собой усилие и приходят! Откровенно говоря, мне лично это совершенно не мешает. Я считаю такого товарища таким же членом группы, как и любого другого.

Реплика: Но я не хочу приходить, чтобы спать на уроках! Ведь должна быть какая-то важность...

Ответ: Во-первых, ты должен быть доволен уже тем, что занял свое место среди товарищей. Это очень много значит. Ты приходишь и занимаешь именно свое место, а не чужое. Желательно, чтобы у каждого было свое место. Всё, ты его занял.

А далее уже начинается общая работа: занятия, семинар, чтение статей, песни. Предпочтительно, чтобы все наши занятия проходили в форме семинара и по Учению Десяти Сфирот, и по Книге Зоар, и по статьям, потому что обсуждения помогают вытаскивать из человека больше обычного.

Из 5-го семинара конгресса по интегральному воспитанию, 04.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Действие без намерения

Как не уснуть на уроке?

Не спи – проспишь всю жизнь…

Огибая подводные камни

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс по интегральному воспитанию. Семинар №5

Вопрос: На конгрессе в Араве мы поднимали молитву многих, чтобы включиться в единое поле, чтобы стать одним целым. А сейчас получается, что можно вернуться к этой точке, просто вспоминая о ней?

Ответ: Почему вспоминая? Посмотрите, какая у нас мировая группа! Я никогда не принимаю во внимание какую-то маленькую часть. Для меня группа – это все, кто включен в наше движение.

Главным законом общей системы мироздания является поручительство – абсолютно гармоничная полная взаимосвязь между всеми элементами творения. Ничего другого нет!

Нам кажется, что это какое-то выдуманное условие. На самом деле поручительство – закон существования и функционирования всей системы мироздания! И если мы соответствуем этому закону, мы начинаем не только чувствовать мироздание, но даже принимать активное участие в его управлении. Ведь по замыслу творения мы являемся самым развитым элементом, равным Творцу. До этого уровня мы должны развиться.

Сейчас мы входим в него неосознанно, как неживая, растительная и животная материя, и на нынешнем этапе начинаем выходить на уровень человеческого развития, ведь человек – это Адам, т.е. подобный Творцу. Кроме этого закона ничего больше не существует! 

А молитва многих или общая молитва – это забота обо всей системе, когда я включаюсь в нее интегрально. А как еще я могу получить от нее правильное воздействие и сам правильно воздействовать на нее, если не буду так с нею связан? Поэтому мне нужно учиться самому и учить других только этому.  

Вопрос: Если мы уже включились в единое поле, но еще не различаем Творца, что делать в этом состоянии, что просить?

Ответ: Система и так уже находится в полном единстве, только мы этого не осознаём и не ощущаем. Но здесь существует такой "подводный камень", когда я начинаю просить за себя. Этого делать нельзя. Надо так настроиться и просить, чтобы быть активным участником, помощником, толкающим всю группу, всю систему к единению.

Творец – это сила, которая движет систему в единстве, в совершенстве, соединяет все в одно единое целое. Поэтому, устремляясь через души, через элементы системы к подобию этой силе, я привожу ее к состоянию "Он и творение – едины".

Я должен создать внутри себя эталон, образ этой системы, и тогда я все время буду чувствовать, что именно мне надо, и к чему я должен двигаться.

Реплика: Но мы же не можем представить этот эталон в полной мере.

Ответ: Представь, насколько можешь, потому что стремление к нему будет тебя далее корректировать. Если ты так себя направляешь, то не уходишь куда-то в сторону.

В действительности это совсем несложная вещь, но привыкнуть к ней из нашего мира непросто. Однако сама конструкция очень простая. Что существует кроме раздробленного желания, которое надо собрать вместе и проявить как одно единое желание, в котором существует свет, Высшая сила? Это – сила отдачи и любви, которую мы превозносим над всеми остальными свойствами, и потому называем ее Высшей.

Из 5-го семинара конгресса по интегральному воспитанию, 04.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Молитва о себе только вредит

Молитва многих – за все человечество

Молитва многих

Туризм или иммиграция? (клип)

Когда человек попадает в ББ, он готов все бросить и переехать в Израиль. Те, кто все-таки в результате принимает решение иммигрировать, сталкиваются с реалиями жизни и приходят к переломной точке, когда необходимо сделать правильный выбор.

А потом Творец сделает нам крылья...

каббалист Михаэль ЛайтманИз книги "Учение Десяти Сфирот", ч.9, п.1: Во время разбиения, все АХАПы упали на нижнюю ступень, как это было в самом начале в малом состоянии. 

Малхут пожелала использовать все 10 сфирот ради отдачи и обнаружила, что не способна на это, поэтому все АХАПы отменяются. Теперь их нужно исправить и только после этого можно использовать.

В этом заключается максимальное исправление до самого его завершения. Нужно лишь возвратить на свое место все АХАПы, испорченные во время разбиения и упавшие на соответствующую каждому нижнюю ступень. После возвращения всех этих АХАПов настанет конец исправления, и нижняя граница мира Ацилут сравняется с нижней границей мира Адам Кадмон, распространившись до самой точки этого мира.

Исправляются подлинные получающие желания, АХА"П, и так мы достигаем конца исправления, Гмар Тикун. Мир Ацилут распространяется до самой точки этого мира - центральной точки всех миров, как сказано: "Ноги его будут стоять на Масличной горе".

Таким образом, мы сможем использовать все желания, и каждый человек постигнет все 125 ступеней. Хотя это может показаться странным, ведь мир устроен в виде пирамиды, и мы все стоим друг на друге: один относится к рукам, другой к ногам общего духовного парцуфа. Но неважно, к какому органу каждый принадлежит. Благодаря тому, что мы достигаем конца исправления и объединяемся в одну систему, каждая самая маленькая частица постигает все полностью, как самая большая. Не остается никакого различия между нами. 

Это значит, что ноги всех будут стоять на Масличной горе, а головы доставать до Малхут мира Бесконечности. Как сказано, что в конце всех исправлений придет Машиах и "соберет всех в Иерусалиме". То есть каждый распространится от Малхут мира Бесконечности до Малхут этого мира - все включатся во всех и между нами не будет никакой разницы.

Каждый будет выполнять свою конкретную, частную работу относительно всей системы, но во всех ее пределах, от одного полюса до другого. Таким образом, мы восполним друг друга и достигнем равного уровня. Все мы утонем в одном огромном океане света и будем пировать, поедая Левиатана, то есть получим весь свет Хохма ради отдачи.

Я включаюсь во всю реальность и действую в ней ради наслаждения Творца, а ты включаешься в нее с другой стороны и действуешь с той же целью. Получается, что мы достигаем одного уровня, ведь каждый из нас использует всю систему. Но я отличаюсь от тебя согласно корню своей души, и потому наша работа тоже отличается. Поэтому каждый завидует достижениям товарища и имеет свой  экран. Я восхищаюсь тем, как много сделал каждый, какой высоты он достиг, изначально будучи более испорченным, чем я.

Казалось бы, зачем нам все эти впечатления, если мы завершили работу и закончили исправление? Но они необходимы нам для того, чтобы двигаться дальше. Пока мы еще не понимаем, что случится после конца исправления. Сказано, что когда мы заканчиваем исправления, Творец делает нам крылья...

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 17.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Оркестр "Виртуозы исправления"

Принцип высшего равенства

Духовное равенство

Оркестр "Виртуозы исправления"

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как может быть, чтобы в конце исправления между нами оставались какие-то различия, но при этом, мы считались абсолютно равными?

Ответ: Это подобно симфоническому оркестру, в котором каждый исполнитель является выдающимся музыкантом, всемирной знаменитостью. Однако один играет на скрипке, другой - на виолончели, третий - на фаготе и т.д. Все эти музыканты отличаются друг от друга, но при этом они равного уровня.

Такого равенства мы хотим достичь между людьми. Хотя все они разные от рождения, но мы желаем сделать их равными по высоте. Если каждый отдает всей интегральной системе, то он абсолютно равен другим. Нет больших и маленьких. Такие отличия существуют только до конца исправления, а после него все восполняют друг друга и сравниваются.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 17.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что такое равенство?

Перед духовным все равны

Совершенство – это равенство

К новому подъему

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Многие ребята, вернувшиеся с конгресса, чувствуют некоторое падение.

Ответ: Если они не будут искать дальнейшего возвышения, то они будут падать – это же естественно.

Ничего не сделаешь, мы находимся в таком движении вперед. Я считаю, что падение полезно и всегда продвигает нас, но его можно предотвратить и использовать заранее уже как определенный новый подъем. Это зависит от вас.

Из урока на русском языке, 11.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не терять достигнутый уровень

"Плюсы" и "минусы" конгресса

Отличие духовного падения от не духовного

Трепет – основа для взаимосвязи

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я первый раз нахожусь на конгрессе в Израиле и не могу избавиться от ощущения страха потерять что-то большое. Чувствуется очень сильно разница нахождения в своей группе и здесь – в группе Бней Барух. Меня постоянно преследует мысль: не эгоизм ли это или нормальный страх потерять ту мощь, которая ощущалась на конгрессе?

Ответ: Эта мощь никуда не уходит. Она существует в духовном слое. Если вы к нему подключены, то вы – в нем. Если отключаетесь, то, соответственно, теряете. А потом можете подключиться снова. Это – вечно. 

То, что вы чувствуете страх, очень хорошо. Что называется первой заповедью? – Заповедь страха/трепета, что я могу отключиться от духовного уровня, могу потерять его, не смогу отдавать и т.д. Это самое главное. Так что, у вас очень хорошая основа для того, чтобы оставаться вместе с нами в хорошей связи.

Из урока на русском языке, 11.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Достичь возраста "Бар Мицвы"

Превратить страх в продвижение

Исконный трепет

Патент соединения творения с Творцом

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит, что АХА"П высшего падает в Г"Э низшего?

Ответ: АХА"П - это получающие желания, а Г"Э - отдающие, "абсолютное милосердие", при котором нам не нужно больше того, что у нас есть. Кетэр, Хохма и верхняя часть Бины - это только отдача без всякого получения.

И только от середины Бины и ниже начинаются мысли, как вернуть Хозяину, Кетэру то наслаждение, которое Он дает. Из-за этого Бина развивает получающие желания (Зеир Анпин и Малхут), чтобы получить в них ради отдачи.

Поэтому сверху до середины Бины царит полная отдача, а дальше вниз - получение.  Падение означает, что мы не можем работать со своими получающими желаниями, не имея на них экрана ради отдачи, и потому выводим их из использования. Только потом, когда мы получим свет, возвращающий к источнику, этот АХА"П сможет подняться - но лишь при условии, что к нам придет молитва (МА"Н) от низшего.

Выходит, что мы можем пользоваться своими получающими желаниями лишь для того, чтобы отдавать ближнему, товарищу или широкой публике. А для самих себя мы никогда не сможем использовать свой АХА"П и достичь большого состояния. Для чего нам это делать? Такого просто не может быть! Мы можем получать только по просьбе низшего. 

В этом весь смысл формулы: "От любви к творениям - к любви к Творцу". Только благодаря тому, что мы получаем просьбу от творений и желаем дать им, мы имеем возможность доставить удовольствие Творцу и прийти к любви к Нему. Это одно действие: принятие от них молитвы называется любовью к творениям, а просьба наверх для осуществления этой молитвы - это любовь к Творцу. По такой формуле осуществляется это одно действие.

Публика передает нам свои желания стать отдающими. Хотя они могут кричать: "Дайте хлеба!", но мы должны перевести эту просьбу на духовные потребности. А также нужно постепенно обучить людей, привести их к духовным потребностям. Ведь написано, что "все познают Творца от мала и до велика".

То есть нам нужно обучить публику, что все ее желания в конечном итоге должны быть желаниями достичь отдачи Творцу. И тогда мы получим от них правильную просьбу и поднимем ее наверх. Это и будет означать, что любовь к творениям через нас соединится с любовью к Творцу.

В этом и заключается весь патент, единственное действие через которое мы осуществляем исправления. Для этой формулы необходимы три компонента:  нижний - публика, мы - посередине и высший - Творец. Поэтому невозможно одному изучать каббалу и совершать исправления. Или группа - или смерть. Человеком, Адамом называется тот, кто подобен Творцу. Как же еще можно Ему уподобиться?

Мы должны верить, что Творец - это единственная сила, добрая и несущая благо, и так относиться ко всему миру. Кроме нас, никто не сможет помочь людям достичь добра, и мы обязаны это сделать. Поэтому мы принимаем их просьбы и поднимаем их наверх.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 19.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Просьба к породившему меня

От внешнего распространения к раскрытию Творца

Просящий не за себя, получает вдвойне

Жалуясь на темноту при бесконечном свете

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как мне нужно смотреть на группу: должен ли я думать, что все уже все понимают и только ждут моего исправления или же считать, что мы все находимся в одной лодке, в одном желании?

Ответ: Мы находимся вместе во всех состояниях. С одной стороны, это очень продвинутая группа, находящаяся на высоте конца исправления. С другой стороны, эта группа ждет меня, а я удерживаю ее и не даю ей подняться! С третьей стороны, все в группе абсолютно равны, кроме меня. То есть я с любой точки зрения на группу: и сверху, и на том же уровне, и снизу оказываюсь ее должником.

Я получаю от товарищей все! Но из-за своего отношения к ним не могу воспользоваться тем, что они мне дают, излучают на меня. Из-за своего неправильного отношения к ним, я не могу обратить к ним свою молитву. Поэтому, они и хотели бы помочь мне, да не могут! Ведь их практическое воздействие на меня возможно лишь в мере моей просьбы.

Они все делают для меня, подготавливают себя к тому, чтобы позаботиться обо мне, а я не обращаюсь к ним с молитвой. Я не считаю их важными и не верю, что через них смогу все получить. Я не вижу в них великих людей поколения, а потому проигрываю во всех смыслах.

Вопрос: Как же мне обратиться к товарищам с молитвой?

Ответ: Постарайся поверить, что у них есть всё, что тебе нужно. И тогда у тебя появится потребность обратиться к ним. В группе имеется всё - состояние мира Бесконечности! Но мы не можем раскрыть в ней даже минимальный свет Нэфеш дэ-Нэфеш...

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 19.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовное не купить и не отнять силой

Правильное намерение

Общая молитва о выздоровлении больной души

В ожидании Машиаха

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Несколько дней назад вы сказали, что если мы будем держать достигнутое объединение на том же уровне, то придет Машиах. Находимся ли мы в правильном направлении по отношению к этому? Как дать друг другу поддержку и как правильно продолжать нашу работу?

Ответ: Взятое нами направление – верное, и я действительно доволен результатами конгресса и тем, как вы держитесь после него. Но нам не хватает внутренней сцепки. Однако это зависит не только от нас, но и от окружающего мира – мы должны тянуть его за собой.

Поэтому мы не получим силы Машиаха, пока за нами не будут стоять сотни тысяч, а, может быть, несколько миллионов человек. Ведь мы должны получить ее ради них.

Нам надо, что называется, "обрасти жирком", чтобы вокруг нас было такое пространство, в котором люди немного бы понимали, слышали, чувствовали, в чем заключается выход из кризиса. Тогда наша молитва не будет эгоистической, не будет ради себя.

В духовном невозможно ничего получить за "красивые глазки", а только если нам есть, кому отдать наружу. Иначе это будет страшнейшим падением, разбиением! 

Только тогда, когда мы наладим связь с миллионами, мы сможем потихоньку передавать им свет исправления. Причем наше духовное постижение в миллион раз больше, чем то, что мы будем им передавать. Поэтому нам необходимо количество внешних людей, с которыми мы были бы более или менее связаны, не имеет значения как: где-то прочитали лекцию, кому-то дали книгу, кому-то что-то рассказали и т.д.

И не надо никакой физической связи, ведь через эти действия  они уже каким-то образом замкнутся на нас в виртуальной духовной сети.

Мы находимся на правильном пути, пытаясь все это делать. Главное, собираться на уроки и выходить на распространение!

И неважно, каким вам покажется результат: хорошим или не очень. Нам нужно дать людям минимальное понятие, что именно так, а не иначе можно исправить мир – этого достаточно. Если бы мы таким образом привлекли к себе пару миллионов людей, тогда действительно получили бы свет, который поднял бы нас к следующему уровню. Это и называется "Машиах" или сила, вытаскивающая нас через махсом из самого нижнего состояния к следующему высшему состоянию.

Вопрос: В какой момент обычный человек как бы подключается к нам? Он прочитал какой-то текст и сказал: "Я согласен", – и всё, он наш?

Ответ: Он должен принимать хоть какое-то пассивное участие в нашей связи, например, читать наш форум или странички, которые вы ему посылаете. Неважно, что он не реагирует. Главное, что вы его немного подкармливаете отрывками из статей, или приглашаете на какую-то трапезу, ничего не требуя от него: "Приезжай, мы тут собираемся" и т.д.

И если он просто читает какую-то нашу страницу, он уже наш. Это очень важно. Не пренебрегайте такими маленькими, маломощными связями!

Из урока на русском языке, 11.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Внешнее кольцо из несколько миллионов

Когда источники распространятся наружу

Царство Машиаха – идеи исправления

Ступени, ведущие к Храму

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит "экран разбился"? Как это возможно?

Ответ: Все говорится только относительно человека. Реальность существует лишь для человека, постигающего ее.

Допустим, сейчас, в данный момент я пребывал в святости, в намерении ради отдачи, и все намерения, желания, все раскрывающееся во мне я упорядочивал по схеме "сокращение – экран – отраженный свет". Внезапно мне раскрылись новые желания, более грубые и сильные. Тогда старое состояние в моих глазах разрушилось, эти большие новые желания властвуют, и я нахожусь сейчас в своем разрушенном мире.

Это еще вопрос – разрушен ли он, ведь в тот момент, когда он действительно претерпевает изменение, я не думаю, что он разрушился. Я думаю, что иду в сторону клипы, буду наслаждаться, что я должен включиться в клипу, ощутить ее, соприкоснуться, быть связанным с ней.

Хотя говорится, что этот контакт с клипой должен быть мгновенным, как "прикосновение дьявола". Это зависит от моей подготовки, но я обязан его ощутить. И потому в тот момент я чувствую, что наступает хорошая жизнь – желание получать приносит мне наслаждение, и все прекрасно. Я должен быть вброшен в самую глубь клипы, причем я не различаю, что это клипа. Я чувствую, что это нечто хорошее. 

Тогда, если я продолжаю, если у меня есть поручительство, сила группы, которая воздействует на меня, то я выхожу из-под власти клипы. А если нет – то не могу выйти.

То есть каждый раз раскрывается новое желание, и тогда старое состояние разрушается.

Когда таким образом я поднимаюсь по ступеням, и на каждой ступени постигаю состояние святости, отдачи, строю из своего кли/сосуда Храм, то затем он разрушается, и я начинаю строить другой Храм, и так вновь и вновь. Мы проходим такие состояния. Из них мы в итоге постигаем, что называется Храмом Святости, а в противовес ему – разрушением, которое мы прошли в процессе подготовки. Без того, чтобы пройти эти состояния, невозможно раскрыть Творца, совершенство, постичь Замысел творения.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 20.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Эгоистический подъем над желанием

Жизнь в отдаче и смерть в получении

Сладкие уговоры не рваться вперед

Точка, из которой Творец выходит нам навстречу

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как человеку проясняется, что Творец на самом деле помогает ему?

Ответ: Человек выясняет, что Творец помогал ему во всех ситуациях - в плохих, как в хороших. Разумеется, он осознает это не сразу. Но главное, он узнает, что Творец также участвовал во всех его решениях, всех мыслях и якобы ошибках. Все это было подготовлено и подстроено свыше.

Есть лишь одна точка, созданная из ничего (еш ми аин) и Творец, создавший ее. Больше ничего не было создано, кроме этого, и теперь Он раскрывает себя относительно этой точки, созданной из ничего.

Получается, что Творец должен передать себя этой точке, созданной из ничего, чтобы она стала такой же, как Он: достигла того же понимания, осознания, ощущения - постигла Его всего. В той мере, насколько эта точка раскрывает этот план Творца - она поднимается по 125-ти ступеням.

Реализуется эта работа за счет включения человека в группу. И главный результат работы - это постижение единственности Высшей силы, подготовившей весь наш путь и наши ощущения на нем. В этом состоят все этапы возвышения, все виды и глубина постижения замысла творения.

На каждом этапе мы раскрываем только этот замысел. Это основная точка, из которой Творец выходит навстречу нам. И возможно, человек даже раскроет в замысле творения такие состояния, которые предшествовали его созданию.

Из подготовки к уроку, 20.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что можно добавить к работе Творца?

Кто все испортил – тот все и исправит

Закалка желания: огнем и холодом

Любить, прощать, и понимать

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Во время конгресса мы научились лучше чувствовать друг друга, ощущать желания товарищей. Наряду с этим обострилось восприятие всех остальных людей, с которыми мы сталкиваемся в повседневной жизни. 

Ответ: Становится просто понятно, кто они такие. Ведь когда мы смотрим на маленьких детей, мы же понимаем их. Так и теперь, когда мы смотрим на массы, мы понимаем, что они собой представляют: ничего – детей.

Вопрос: Что должно происходить у нас внутри в тот момент, когда мы выходим к ним на распространение?

Ответ: Ничего. Любить, прощать и понимать их. Это обычные люди, со всеми их слабостями, желаниями, мыслями – всем, что вложено в них программой Природы. А как еще можно к ним относиться? В них работает Природа, и они, как заведенные куколки, выполняют свою программу.

Поэтому ваша работа – относиться к ним спокойно, выдержанно, так же как они относятся друг к другу, только доброжелательно.

Вопрос: И при этом держать связь с группой и с Творцом?

Ответ: Группа, Творец – это совершенно другое, то, что относится к Высшему миру. А 99% населения относятся к животному миру. Вот и контактируйте с ними на этом уровне.

Реплика: Но когда ты видишь, что большинству людей плохо, возникает ощущение вины и ответственности перед ними.

Ответ: Ощущение ответственности появляется потому, что мы своим духовным уровнем можем улучшить их состояние. А если возникает ощущение вины, значит, мы обвиняем Творца.

Из урока на русском языке, 11.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Идти к людям с добром

Любовь парализующая и обязывающая

Интегральное воспитание масс

Духовное исправление и маасер

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В нашей маленькой группе очень трепетное отношение друг к другу. Насколько нам необходимо соблюдать все условия: платить десятину (маасер), заниматься в учебном центре (Learning center) и т.д.

Ответ: Оплата десятины (маасера) не относится к группам.

Если какой-то одиночка, допустим, на Чукотке или на Гавайях – неважно где, учится вместе с нами, мы пытаемся создать ему атмосферу, в которой он может развиваться, как зародыш в матери. Мы стараемся создать для него инкубатор всеми нашими техническими методами, способами, возможностями.

Если он желает приблизиться к нам, то должен считать нас своей группой. Мы организуем для него фокус-группу, обеспечиваем трансляцию уроков и семинаров, переводим их на все языки. Во время обычного урока в этом обслуживании у нас задействовано не меньше 50 человек, которые работают ради тех, кто разбросаны по всему миру, в том числе и для вас.

Если человек хочет продвигаться вперед, он должен участвовать в жизни общемировой группы, поддерживать ее существование, помогать ей. Отчисление десятины идет на содержание здания, которое стоит огромных денег, на минимальные зарплаты работающим (наши зарплаты намного меньше средней заработной платы по стране), на распространение. 

Поэтому все должны вкладывать свою лепту в эту работу. Мы считаем членом группы любого, кто серьезно участвует в этом: присутствует на уроках, платит маасер, занимается распространением – неважно, один это человек, маленькая группа или большая.

Маасер – это очень важная вещь. Дело даже не в деньгах. В Торе сказано очень просто: отдай 10%, потому что ты не можешь исправить эту часть. Все остальное исправит Высший свет. А если ты не отдашь эти десять процентов, ведь их очень трудно оторвать от себя, то потратишь их на всякую ерунду, к которой тянет тебя твой эгоизм. Речь идет о духовном исправлении, поэтому нам так трудно отчислять маасер.

Из урока на русском языке, 11.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Десятина (маасер)… (клип)

Духовный смысл десятины

Что такое десятина в Торе

Страница 289 из 691« Первая...287288289290291...Последняя »