Записи в разделе 'Духовная работа в группе'
Поток света от разности потенциалов желания

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Все мои выяснения касаются только моего отношения к группе?

Ответ: У нас нет возможности увидеть истину никаким другим путем, кроме как через окружение. Мы чувствуем лишь различие между желаниями, но сам свет не ощущаем.

Точно так же, как мы не ощущаем, что такое электричество, а только измеряем последствия того, что какие-то явления протекают в проводах. На самом деле, никакой ток не течет по проводу, мы просто в таком виде представляем это явление. Это лишь наше субъективное восприятие. Поэтому мы можем различить только изменение отношений.

Мы видим два состояния в этих отношениях: первое и второе. Но причиной этого изменения послужила некая скрытая для нас сила. Однако, изучая эти состояния, мы изучаем их скрытую причину. Это означает "постичь Творца по Его действиям". Он работает над нами, в нас осуществляются Его действия, и по этим действиям мы узнаем Его.

То есть мы всегда чувствуем и измеряем только свои желания. Даже свет НАРАНХАЙ назван по именам, которыми мы обозначили изменения в своих желаниях.  

Вопрос: Как же я могу узнать, что сделал окончательное выяснение и оно правильное?

Ответ: Правильность оценивается только относительно ближнего: меняется ли мое отношение к ближнему и мое отношение к себе – в пользу ближнего. Отношение к ближнему – это очень многогранное понятие, ведь из него мы изучаем отношение к Творцу, являющемуся обобщающим для всех нас. Исправляя свои 613 желаний, мы достигаем желания, полностью исправленного на отдачу. Но эти 613 желаний всегда находятся вне нас и действуют по отношению к ближнему.

Сейчас мы пока не можем измерить, на каком уровне и с какой мощностью выполняем исправление, а потом это все больше прояснится. Но все исправление производится на отдачу, то есть вне меня – по отношению к якобы чужим, внешним желаниям. Изменяя свое отношение к ним, я обретаю внутри него свойство отдачи и раскрываю его как частичное ощущение Творца.

В этом участвуют только желания: мое и желание ближнего. Одно из них больше, другое меньше, а высший свет пребывает в абсолютном покое и наполняет все мироздание. Я ставлю свой сосуд сверху, а его сосуд – снизу, и свет переливается из одного в другой. В зависимости от разницы наших уровней, я чувствую, какой свет наполняет меня, какой ток протекает между нами от разности потенциалов наших желаний: Нэфэш, Руах, Хая, Нэшама, Ехида.

Из урока на тему "Вопросы и ответы", 24.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Точный расчет и выполнение гарантирует результат

Связь – это не просто провод и волна

Внутренние перемены: высокочастотный диапазон

Миссия выполнима

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс по интегральному воспитанию. Семинар №5

Вопрос: Как я могу помочь группе превратиться в "малиновый шарик"?

Ответ: Вы должны заботиться об этом, как человек, от которого зависит все. И это на самом деле так. Наша проблема в том, что мы думаем: "Я – один из многих тысяч!". Это неверно – каждый уникален! Это не просто слова, а свойство интегральной системы. 

Поэтому мы не можем ни затягивать человека в группу, ни выталкивать его из нее. Это выбирает каждый своими действиями, своим отношением к группе, ведь оно является основополагающим для движения человека.

У каждого должно быть чувство ответственности, чувство собственной судьбоносности: от меня зависит не только судьба мира, а всего творения, всего движения к Творцу. И это действительно так. Когда мы достигаем духовного, мы начинаем понимать, что всё, кроме меня, находилось в абсолютно исправленном состоянии, только я один был неисправен, и всё действовало так, чтобы показать мне это в рефлексии от них.

То, что мы видим в мире – это наша изнанка: кто-то кого-то убивает, кто-то крадет, издевается над кем-то – это всё наш эгоизм, который так демонстрирует себя перед нами. Как я могу быть спокойным и устранить себя от этого состояния? 

Ощутить ответственность за весь мир – это наша обязанность. Каждый из нас – это Вселенная! Сегодня физики уже говорят о множестве вселенных – и это на самом деле так: множество вкладывающихся друг в друга вселенных.

Потому ощущение своей миссии – это очень важно, ведь мы являемся центральными участниками творения.

С другой стороны, нельзя впадать в панику. Наша работа правильно реализуется только через группу, и никто от этого не освобожден. Интересно, что даже те, кто будет нами подтягиваться из масс, ощутят это действо как свою великую миссию.

Из 5-го семинара конгресса по интегральному воспитанию, 04.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Люди сами потянутся к нам

Ответственность за все человечество

Матрешка собирается изнутри

Частица черта в нас…

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс по интегральному воспитанию. Семинар №5

Вопрос: Мы играем в любовь. Но ведь это игра?

Ответ: На самом деле мы хотели бы не играть, а действительно ощущать такое чувство.

Любовь – это чувство взаимного включения, когда я беру твои желания и обязуюсь их наполнить, ты берешь мои желания и обязуешься их наполнить.

Надо понимать, что твоя душа находится в других, и поэтому эта любовь – на самом деле эгоистическая к самому себе истинному, а не к тому, который тебе сейчас кажется тобой.

Реплика: Допустим, я готов отменять себя перед другими, но тот "чертик", который сидит у меня внутри, все отслеживает, и я ничего не смогу с ним сделать.

Ответ: Очень хорошо, что ты это чувствуешь.

Реплика: Но это какое-то противоречие, и "чертика" надо бы загасить…

Ответ: Ни в коем случае! Этим противоречием мы должны жить! Мы должны его любить!

Если не будет одновременно тьмы и света, мы ничего не достигнем. Кли (сосуд) противоположно свету, а мы должны совместить их с помощью экрана. Это страшная противоположность – совсем не такая как в нашем мире между полной ненавистью и полной любовью. Мы даже не представляем, с какими ужасными противоречиями мы поднимаемся по конусу к миру Бесконечности. 

И этот маленький "чертик" вырастает до огромного Кинг-Конга. На самом деле он полностью равен Творцу – только представляет собой Его изнанку.

А ты должен быть между ними двумя, потому что ты не относишься к свойству Творца, ты – не Творец, и не хочешь относиться к свойству противоположного Ему объекта, эгоизма. Выстраивая себя между ними, ты состоишь одновременно из обоих свойств и поднимаешься на такой уровень, что становишься как бы выше Творца, потому что познал Его из тьмы.

Вопрос: Допустим, в группе есть совершенно нейтральные люди, на которых я вообще не реагирую. А есть такие, кто вызывает во мне огромную реакцию – я просто закипаю. В каком случае это хорошо?

Ответ: Никто из нас не подобен другому. У всех разные мысли, чувства. Поэтому надо терпеть всех. Если человек не против движения группы, если он согласен с нашими правилами и старается им следовать, а каждый раз получается наоборот, к нему надо относиться лояльно. Ведь он не пытается преднамеренно испортить группу. Это – не злоумышление, и мы обязаны его терпеть.

Из 5-го семинара конгресса по интегральному воспитанию, 04.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Любовь любви – рознь

Возрождение любви

Заповедь любви

Обходной маневр

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как ускорить развитие желания? Мы слышим, что надо объединиться, мы даже понимаем это, но все еще не хотим этого…

Ответ: Желание пробуждается светом, возвращающим к Источнику. И если дожидаться его, то пробуждение произойдет "в свой срок". Хочешь, чтобы это случилось раньше, – привлекай к желанию свет.

Вопрос: Но что если человек расслышал послание, однако у него по-прежнему нет внутреннего импульса к реализации? Что он может делать?

Ответ: Все равно включаться в группу – и желание придет. Группа принесет ему свет, и он захочет действовать.

Аналогичным образом решаются и вопросы материального мира. Так или иначе, окружение привлекает свет – к добру или ко злу. Сам человек не проснется, без света он и пальцем не пошевельнет. И потому весь вопрос в том, какое у него окружение – иными словами, какого рода свет к нему поступает.

Если мы хотим продвигаться путем ускорения, не дожидаясь "календарных" сроков, то единственный наш шанс – вызывать свет. Тогда желание изменится, и мы захотим, наконец, объединиться. 

Такова наша задача – не горевать, не бахвалиться, не надеяться на чудо, а стремиться, тянуться к свету, и ни к чему другому.

Если же человек собирается собственными силами преодолеть все препятствия, это хуже, чем глупость. Преодолевать надо себя – для того чтобы привлекать свет. Но не напрямую: я работаю в группе, в правильном окружении, осуществляя вспомогательные действия. Благодаря этому "обходному маневру" ко мне приходит желание, с ним я снова тянусь через окружение к свету – и тогда он приходит ко мне.

Такой "оборот" надо проделать несколько раз. Ведь сами мы неспособны ни на какое действие…

Из урока по "Предисловию к Книге Зоар", 23.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Старое состояние, но в укрупненном масштабе

Я, мое окружение и свет

Обгоняя время

Повернуться в сторону добра

каббалист Михаэль ЛайтманКаждый человек должен раскрыть в себе 613  желаний и исправить их. Только к этому стоит стремиться в распространении, в общественной жизни, во всем. Все, что направлено на эту цель, нужно принять. А все, что против нее - отменить. В этом не может быть никаких компромиссов - только высший закон, слияние сосуда и света должно определять, что нам делать.

Будем надеяться, что мы раскроем все 613 частей своего желания насладиться, за счет соединения в группе сумеем разобраться с ними, увидим всю их эгоистичность и начнем работать над их исправлением на отдачу.  А это можно сделать только с помощью света, возвращающего к источнику, который называется Тора.

Поэтому, все наше существование возможно только за счет Торы и заповедей, то есть мы должны раскрыть 613 желаний беспричинной ненависти и исправить их на отдачу, любовь, что и является исполнением заповеди. Заповедь означает, что с помощью высшего света, называющегося Тора, мы прилепляемся к Творцу и этим доставляем Ему наслаждение.

Ведь сегодня мы похожи по отношению к Нему на неблагодарных детей. Представьте себе, что ваши дети не желают вас знать, презирают и ненавидят вас, противореча вам абсолютно во всем, не хотят даже смотреть в вашу сторону.

Так мы сейчас ведем себя по отношению к Творцу. И даже это не достаточный пример, потому что мы не любим своих детей так, как Творец любит нас. 

Поэтому мы доставляем Творцу огромное наслаждение тем, что начинаем приближаться к Нему, любить, проявлять свое доброе отношение, открываем Ему свое сердце и душу. Все это приносит Ему большую радость.

Попробуйте представить и ощутить это состояние: какое страшное страдание мы вызываем наверху своим сегодняшним поведением! Творец ждет, чтобы мы повернулись к Нему лицом и начали приближаться, узнавать Его и согласились принять все то добро, которое Он хочет нам дать. И возможно, мы наконец поймем, что это действительно вечное добро.

Из беседы на трапезе, 21.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пока не станет человеком

Как зародыш в чреве матери

Заложи желание и получишь свет

Благодарю за разбитые желания

каббалист Михаэль ЛайтманИз статьи "Разница между святой и нечистой тенью" ("Шамати" №8): В скрытии можно выделить два вида. Первый, это когда у человека еще есть возможность справиться с этой тьмой и скрытием, оправдать Творца и помолиться Ему, чтобы Он раскрыл человеку глаза и дал ему понять, что все скрытия приходят к нему со стороны Творца, то есть для того, чтобы он мог просить Творца о помощи и возжелал слиться с Творцом.

И значит, в этом состоянии он все еще верит Творцу и в Его управление.  А второй вид заключается в том, что он уже не может укрепиться в вере и сказать, что все ощущаемые им страдания и удары исходят от Творца, чтобы дать ему подняться на следующую ступень.

И тогда он может впасть в неверие, потому что не может поверить в управление Творца и, естественно, не сможет молиться Творцу и просить Его о помощи.

Все работает согласно единственному принципу: "Нет никого кроме Творца, доброго и несущего благо". А вся наша работа заключается лишь в постижении этого принципа в любом проходимом нами состоянии. Согласно этому принципу нужно оценивать всю свою жизнь, и тут не обойтись без поддержки окружения. Иначе, человек не способен держаться.

Все ситуации посылаются нам Творцом, то есть определяются воздействием высшего света на информационные гены (решимот) и их текущим состоянием друг относительно друга. Но между светом и решимо остается пустая область для нашего свободного выбора, для приложения усилий. Эту область и нужно заполнить человеку. 

Существует недостаток контакта одного с другим, что называется скрытием. А человек обязан приложить силы к тому, чтобы устранить это скрытие и восполнить этот контакт между собой и Творцом, между решимо и светом, приведя их к соответствию. Решимо раскрывается разбитым, и потому оно всегда проявляется в виде недостатка, неприятности, скрытия, отторжения. Ведь это свидетельство разбиения, а мне нужно воспринять его как призыв к контакту в любых сложившихся условиях.

Это называется работой выше разума. У меня может быть неприятно на сердце, и в разуме я не могу совместить все свои проблемы с Добрым и несущим благо, но несмотря ни на что, моя работа в сердце и разуме должна быть независима от моего внутреннего состояния. Это значит, что я перешагиваю через раскрывшееся решимо, поднимаюсь выше разбитого желания, как будто оно исправленное. То есть я чувствую себя так, будто  достиг раскрытия абсолютно доброй  и единственной силы и оказался лицом к лицу с Творцом.

И тогда я благодарю Творца за то, что тот разбил мои желания, ведь только так я смог постичь преимущество света из тьмы. Именно благодаря противоположности решимо и света, я каждый раз раскрываю, что такое свет.

Из подготовки к уроку, 23.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Возвращение из двойного скрытия

Ночь как преддверие дня

Раскрыть не подарки Творца, а Его доброту

Возвращение из двойного скрытия

каббалист Михаэль ЛайтманВсе советы каббалистов направлены на то, чтобы мы не забыли о том, что преимущество света раскрывается из тьмы, и имели на это силы. Несмотря на то, что в своем сердце я всегда буду чувствовать себя плохо, на любом этапе продвижения, и только в случае отступления почувствую себя хорошо в своем эгоизме.

Поэтому мне необходимо заручиться поддержкой окружения. В плохих состояниях, попадая во власть разбитого желания, злого начала, эгоистического намерения, я не способен ничего сделать, и только окружение подействует на меня.

Это еще одно следствие разбиения желаний: разделения одного сосуда на множество осколков. И теперь работа может производиться во множестве желаний, в определенном порядке одно за другим. Благодаря этому, мы имеем возможность поддержать других, и этим обеспечить поддержку самим себе и продвигаться.

Если человек вооружается поддержкой окружения, то окружение воздействует на него именно тогда, когда он лишается сил. Если же он не подготовил для себя  окружения, то ему не на что опереться.

Ничто не поможет ему пробудить себя и внести правильное понимание в свое сердце и разум вместе с ощущением разбиения. И тогда у него ничего не останется, кроме ощущения разбиения, и он просто падает, плачет, или вообще уходит из группы и с духовного пути. 

В более легких состояниях Творец посылает человеку двойное скрытие. В таком случае, ощущая себя плохо, человек уже не помнит о том, что все это приходит от Творца и надо только преодолеть это скрытие – а совсем тонет внутри зла. И тогда он сердится на всех, хочет все бросить. Но еще не бросает, понимая, что выхода нет и некуда сбежать. Это называется двойным скрытием, но еще не полным отрывом от Творца, при котором человек выходит совсем "свободным" от духовного.

После двойного скрытия, человека в некой форме вернут обратно. Если он вложил свои силы в группу, то в какой-то форме, в какой-то ситуации ему напомнят, что у жизни есть цель, ради которой стоит работать. Ведь все остальное преходяще и обречено на исчезновение. А эта цель вечная, которую человек все равно обязан достичь – и потому он возвращается.

Из подготовки к уроку, 23.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Благодарю за разбитые желания

Проверка связи с группой

Перешагнуть через скрытие

От состояния к состоянию

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс по интегральному воспитанию. Семинар №5

Вопрос: Допустим, я обвиняю товарища в том, что он не поручился за меня. С другой стороны, я понимаю, что это – Творец. Эти два состояния: между Творцом и Его же формой, в которой Он мне все посылает, буквально разрывают меня. Где точка переворота, то место, в котором обе вещи соединяются?

Ответ: То, что во мне возникает какая-то отрицательная мысль по отношению к товарищу, - следствие возрастающего во мне эгоизма. Ничего не меняется кроме эгоизма (желания). Желание – это единственная изменяющаяся составляющая во всем мироздании. В каждом из нас оно постепенно растет качественно и количественно.

Когда желание возрастает, я начинаю испытывать к своим товарищам новые чувства, как правило, отрицательные. Если я ничего не делаю, они воздействуют на меня, и, вполне возможно, выводят меня из этого состояния. Или я что-то делаю и таким образом меняю свое состояние. В обоих случаях состояния меняются на противоположные. Мне дают свыше понять, насколько быстро все это переворачивается и мое мнение о товарищах из отрицательного может стать положительным, а потом наоборот. Так нас обучают.

От нас добиваются только одного: чтобы мы создали внутри себя образ, систему, модель высшего идеального состояния и устремились бы к ней, желая реализовать ее между собой, включить ее в себя и стать не "мы", а "один". То есть стать не просто соединенными вместе, а работающими в унисон до такой степени, когда "мы" пропадает – нет суммы, есть "один", включающий в себя все.     

Мы знаем, что гармонично соединяющиеся между собой на низшей ступени десять элементов творения эквивалентны единице, одному элементу творения следующей ступени. Эгоизм на ней возрастает, вновь создавая из одной точки десять элементов, которые работая над собой, соединяются вместе, поднимаются к следующей ступени, превращаясь там в единицу. Это порядок роста по ступеням.

Поэтому мы должны все время видеть эту модель, пока она не станет нашим внутренним состоянием, вплоть до ощущения, что мы в ней живем, мы в ней существуем.

Реплика: Когда в какой-то степени ощущается переход от десяти к одному, ты начинаешь понимать, что иначе и быть не могло. То есть все плохие состояния специально были посланы Творцом, чтобы потом ощутить Его доброту и заботу.

Ответ: Это происходит потому, что в тебе таким образом возросла чувствительность к новым качествам и свойствам, которые раньше ты не мог ощутить.

Вопрос: Иногда я пребываю в этих состояниях день, два, неделю, иногда прохожу за секунды. Как ускорить этот процесс, как правильно обратиться к Творцу?

Ответ: Никогда не жалеть о том состоянии, в котором находишься – пусть поскорее пройдет даже самое хорошее состояние и сменится более высшим. Ни секунды не желать задерживать ни одного из них. Нельзя остановить мгновение, иначе ты попадаешь к чёрту, как доктор Фауст.

Реплика: Есть еще такие состояния, которые просто наваливаются на меня, и я даже не успеваю проанализировать и понять, что со мной происходит.

Ответ: Это не важно. Потом проанализируешь. Зачастую невозможно правильно воспринять свое состояние даже на следующем уровне, только через несколько уровней. Иногда то, что ты уже прошел, начинает восприниматься и осознаваться спустя 10 лет. Не волнуйся. Главное – ускорение.

Из 5-го семинара конгресса по интегральному воспитанию, 04.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Разговор один на Один

Одна единица отдачи

Перевести все минусы в плюс

Разум выше желания

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс по интегральному воспитанию. Семинар №5

Вопрос: Насколько я понял, при распространении для 99% населения мы идем из позитива в позитив, т.е. от большего счастья к еще большему счастью?

Ответ: Смотря как мы воспринимаем все.

В "Предисловии к Книге Зоар" сказано, что существует только одно единственное, стабильное, абсолютно исправленное состояние, в котором мы находимся, но в наших ощущениях не воспринимаем его. Чтобы ощутить настоящее совершенство, нам необходимо развить себя.

Вся наша работа в том, чтобы настроить себя на это совершенство. Мы не можем его понять, потому что мы настолько переломаны, настолько внутренне изуродованы, что не можем его воспринять. Оно нам кажется ужасным, потому что для нас поесть, поспать, провести время так, как показывают в кино – вот это жизнь. А что-то другое мы уже не считаем жизнью.

Нам надо только исправить себя: свои чувства, свои ощущения, свое понимание, восприятие. Только себя. Ничего другого. Настройка происходит в центре группы. Чем больше и сильнее группа, тем быстрее настройка.

Реплика: Когда мы сидим в круге, то иногда проходим очень болезненные состояния.

Ответ: И в плохих, и в хороших состояниях надо анализировать, находишься ли ты над ними или внутри них. Если ты не можешь ответить на этот вопрос, значит, твои ощущения и разум находятся в одной и той же точке. Так нельзя, ведь ты должен быть приподнят над своим ощущением. Это называется "разум выше желания". 

У тебя есть эти две точки, отнесенные друг от друга, и ты контролируешь свои ощущения разумом, и, может быть, не согласен с ощущениями, но согласен с тем, что они имеют место и тебе нужно их пройти.

Допустим, я плохо себя чувствую, потому что у меня болит нога. Но доктор сказал: "Резать", – значит резать. Я понимаю, что он мне делает добро, приносит пользу. Поэтому все плохие состояния, которые проходят по тебе – идут только на пользу.

Вопрос: Будут ли обычные люди, относящиеся к 99% масс, проходить в кругах такие болезненные состояния?

Ответ: Нет. У них нет двойственности, противоречия. Они находятся внутри своих ощущений и не поднимаются выше этого. В соответствии со своей психологией, они немного приподнимаются, но только лишь, чтобы уничтожить отрицательное ощущение. А мы это отрицательное ощущение не уничтожаем, а переводим в положительное.

Из 5-го семинара конгресса по интегральному воспитанию, 04.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Обретение истины

Этапы становления разума. Пробуждение жизни в камне

С высоко поднятой головой

Уберечь родителей от страданий

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс по интегральному воспитанию. Семинар №5

Вся система мироздания испытывает отрицательные возмущения от того, что ее части не функционируют между собой гармонично. В ней существует часть, которая называется Аба (отец) и часть, которая называется Има (мать).

Мать – это свойство полной отдачи, хафэц хэсэд (абсолютное милосердие). Свойство отца – это высший разум, свет Хохма, источник жизни. Обе эти части должны гармонично существовать между собой.

Есть еще Кетэр или Творец – замысел, мысль, программа, до какой-либо реализации внизу.

Мать должна сделать подложку, место для приема света Творца. Но это возможно только в мере того, как мы, души, просим ее об этом, потому что, находясь в состоянии абсолютного милосердия, она ничего не желает для себя. 

И отец, и мать страдают от того, что их переполняет любовь к детям, но они не могут ее реализовать, потому что дети просят не это, а что-то совершенно другое, чего нет у родителей и что противоположно им.

Так же как если бы в нашем мире дети просили дать им попробовать спиртные напитки, наркотики, покурить, а отец и мать, не позволяя им этого, страдали бы от того, что не могут дать ребенку что-то хорошее, и от того, что он просит плохое.

Чтобы в нашем духовном движении у отца (Аба) и матери (Има) не было такого двойного страдания, нам надо просить именно то, что нам действительно нужно – любви и отдачи.

Из 5-го семинара конгресса по интегральному воспитанию, 04.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Просьба к породившему меня

Как открыть кран в трубопроводе света

Вырасти от капризной просьбы до законного требования

Самый лучший лекарь

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс по интегральному воспитанию. Семинар №5

Вопрос: Девять лет назад вы советовали нам не говорить о наших состояниях. Постепенно мы подросли, и сейчас нам разрешается говорить о них на семинарах.

Ответ: Но при этом я полагаю, что вы будете говорить только то, что полезно для группы, и не будете просто так выплескивать на нее все ваши состояния. Ведь вы должны быть ответственным перед группой, поднимать ее даже вопреки тому, что чувствуете в это время.

Вы можете прийти в группу и попросить, чтобы товарищи посидели с вами: "Ребята, что-то мне плохо, толком не пойму от чего". Группа, как врач, может помочь вам разобраться в себе. Она должна включить вас в себя, начать определять ваш диагноз, почему вы чувствуете себя плохо. Не должно быть никаких тайн. Нас никто не просит рассказывать об интимных делах, мы говорим о духовных, а все животное оставляем за бортом.

Когда мы двигаемся вперед, то возникающие у нас пусть даже не духовные, а житейские проблемы влияют на наше духовное продвижение. В таком случае надо обговаривать их с товарищами. Мы должны выяснять это, чтобы быть связанными между собой на духовном уровне.

Вы не обязаны рассказывать то, что у вас глубоко внутри на сердце – вы бережете это только для Творца. Но какие-то сомнения, проблемы, падения можно выяснять в группе, и товарищи вас поддержат, подбодрят, дадут вам возбуждение, приподнимут вас. 

Когда товарищи чувствуют, что вы находитесь не в очень хорошем состоянии, они обязаны взять вас наверх, на руки, как ребенка. Немного укачать, успокоить, дать какую-то "пустышку", посидеть вместе, поговорить.

Ваши состояния - они не ваши. Вы должны ощущать, в каком состоянии находится группа, и находитесь ли вы вместе с ней. Выравнивайте себя по этому курсу, не думайте ни о чем другом. Попробуйте с утра до вечера заботиться о группе в мыслях: как они там, держатся ли друг за друга? Могу ли я в чем-то им помочь? Может быть, позвонить им? Может быть, сделать что-то еще? Попробуйте приучить себя к этому состоянию тревоги, как мать беспокоится за детей.

Так вы лично для себя убираете все отрицательные воздействия. Зачем Творцу посылать их вам и обнажать в вас эгоизм, если вы, опережая эго, ищете, как быть больше связанным с товарищами? Ведь эгоизм возбуждается в нас только для большей связки с группой, а вы и так идете навстречу этой связке. Поэтому вы никогда не будете чувствовать никаких отрицательных воздействий. Вы сами ищете, как согбенный старик, обронивший что-то на улице.

Попробуйте воспитывать в себе это состояние, и вы увидите, как вдруг все начнет идти гладко. Освободите свою голову от всех других проблем. Насколько это возможно, и займите себя только этой заботой – 99% проблем решится.

Из 5-го семинара конгресса по интегральному воспитанию, 04.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Проблемы помогают нам тем, что мешают

Отряд не заметил потери бойца...

Пусть группа впитает меня без остатка

Невидимые ниточки высшего управления

каббалист Михаэль ЛайтманИз письма Бааль Сулама (№18): Единственное исправление человека в том, чтобы привязывать и обращать все текущие и будущие мгновения к Его великому имени. А тот, кто отвергает мгновение присутствия Его лика из-за его тяжести, обнаруживает свою глупость перед всеми.

Все миры и все времена не нужны ему, поскольку свет лика Творца не облачен в смену периодов и времен. Тот же, кто принимает на себя полное бремя высшего управления, не находит хлопотности в работе на Творца, благодаря чему может быть слитым с Творцом днем и ночью, в свете и во тьме.

И не остановит его материальность, созданная преходящей, мимолетной и переменчивой. Ибо Кетэр, являющийся Бесконечностью, светит всем совершенно одинаково.

Если человек хочет достичь цели, то должен стараться связать каждое мгновение своей жизни с высшим управлением, которое заботится о нем. Нет ничего, кроме этой высшей силы, доброй и творящей добро. А если человек не включен в эту единственную и абсолютно добрую силу, то должен аннулировать себя.

И тогда он правильно соединится с ней всем сердцем и душой, словно зародыш в материнских водах, ощущая, что Творец объемлет его со всех сторон, и ему будет совсем не сложно полностью включиться в Его управление. Это означает находиться на ступени зародыша. 

Только группа может внушить человеку важность цели, необходимость  включиться в высшего, как зародыш в материнское лоно и принять высшую власть как добрую и несущую нам благо во всех ситуациях: и хороших, и кажущихся плохими. Нет добра и нет зла - все исходит из совершенства, из мира Бесконечности. Мы пока не способны это увидеть, но обязаны работать над этим.

Поэтому каждое мгновение нужно присоединять к Творцу. И конечно, это пока очень тяжело для нас и даже невозможно, но должно стать нашей целью. В каждый миг надо включаться в высшее управление словно в воду. Творец крутит мною, а я вместо того, чтобы тратить время на всякие никчемные занятия, стараюсь ощутить Его в любой моей мысли, желании, обращении, любом моем повороте.

Это Творец поворачивает меня и устраивает мне все. Но где же Он, почему я не чувствую Его, направляющего мое сердце и разум?! Я хочу почувствовать, что я марионетка, которая движется от того, что сверху ее дергают за ниточки. Это называется слиянием с Творцом. Прежде всего - подчинение, затем отделение и потом - подслащение. Через три эти ступени мы включаемся и прилепляемся к высшей силе.

Подчинение - это самоотмена, без которой невозможно начать слияние. Затем, отделение света от тьмы. То есть я начинаю различать, насколько отличаюсь от Творца, и все время пытаюсь исправить себя с помощью света. А потом - подслащение, то есть уже работа в отдаче.

Из беседы на трапезе, 21.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что можно добавить к работе Творца?

Жить с мыслями о Творце

На прямой волне к Творцу

Исправленное желание к власти

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что делать, если я хочу властвовать над товарищами? И я вижу такое же стремление в других. Как использовать это стремление на благо цели, группы?

Ответ: Если ты хочешь стать относительно товарищей как отец и мать, которые все время беспокоятся о детях, так пожалуйста, властвуй над ними, как над маленькими!

Но, разумеется, это лишь при условии, что ты действуешь исключительно на благо меньших, и их желания, просьбы,  потребности, определяют все твои мысли, поступки, желания.

Они - твоя голова, а ты выполняешь то, что они хотят. Это называется быть отцом или матерью. Пожалуйста, властвуй!

Из урока по статье Рабаша, 14.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Товарищи, в которых я живу

Чем наполнить товарища?

Обсуждению не подлежит

Хватит скучать, начинаем работать!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В чем духовный корень равнодушия?

Ответ: Духовный корень равнодушия заключен в состоянии покоя, к которому тянется наш эгоизм. Ведь это самое низкое эгоистическое наслаждение: я лежу, ничего не делаю, наполняю свое зрение развлекательными картинами, слух мелодичными звуками, рот - вкусной едой, нос - приятными ароматами.

Если наполнение полное, то у меня не остается никаких потребностей, а нет потребностей - нет движения. Можно наслаждаться покоем!

Вопрос: Как же преодолеть равнодушие, особенно во время семинара, когда меня вдруг одолевает скука и безразличие?

Ответ: Мне непонятно, как можно скучать на семинаре, если он предоставляет такую возможность работы. Я слушаю товарищей и весь горю. Прежде всего, мне нужно включиться в каждого. Первый говорит какие-то глупости. Но я отменяю себя и проникаю в его слова, принимая их как речь пророка Элиягу. Я вхожу в товарища и хочу жить внутри его слов. Они для меня лишь повод включиться в него.

После него говорит другой товарищ, который предается таким философским рассуждениям, что я с трудом дожидаюсь пока он закончит. Здесь у меня возникает другая работа: я вхожу в него, страдаю и вижу, правильно это или нет. Все это не для того, чтобы критиковать, а чтобы помочь себе еще глубже включиться в него. Чем больше мой эгоизм критикует товарищей, это помогает мне еще глубже проникнуть в каждого из них. 

После того, как мы заканчиваем круг обсуждения, я включаюсь в каждого и  будто взрываюсь от переполняющих меня впечатлений. И полон я не их словами, ведь даже не помню, что они говорили - а своими усилиями включиться в них.

Нужно смотреть на семинар как на возможность включиться в товарищей, несмотря на всю свою критику. Поначалу мне кажется, что один говорит глупости, другой слишком длинно, третий вообще не слышал вопроса, четвертый даже не понимает, куда попал. Но все это совершенно не важно! Даже если бы я поехал в другое место для такого обсуждения в круге, то тоже включился бы в собеседников и проделал ту же работу. Я получил бы от них ничуть не меньше, чем здесь.

Как мне может стать скучно, если я все время работаю. Неважно, что говорит товарищ - я стараюсь проникнуть все глубже и глубже и почувствовать внутренний космос, скрывающийся в нем. Любой из них для меня - словно материнское лоно для зародыша. Соединяя их всех, я строю это материнское лоно - вхожу внутрь и ощущаю себя внутри некого пространства, внутри человека.

Каждый товарищ - это мое окружение. А заканчивая полный круг, я выстраиваю себе из них сферу, словно пузырь с околоплодными водами для младенца в животе матери. Таким младенцем я ощущаю себя. Я вхожу в товарища и раскрываю там внутреннее пространство, пытаясь в него вжиться и за счет своих мыслей, отторжения, начать различать, что в нем есть.

Начните работать! Такая внутренняя работа и называется собранием товарищей, а не споры по внешним вопросам.

Из урока по статье Рабаша, 14.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Зависть и честолюбие поднимают лентяя с дивана

Разрушить стену равнодушия

Усилие во время семинара

Привести мир в равновесие

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс по интегральному воспитанию. Семинар №5

Вопрос: Допустим, я прихожу к людям, чтобы узнать их желания. Но они ничего не желают, кроме маленького процента по ипотеке. О чем при этом я должен думать и что просить, чтобы в результате моей встречи с ними они захотели раскрыть Творца?

Ответ: Дело не в маленьком проценте по ипотеке. Люди хотят, чтобы у них устроилась жизнь, которая давит на них со всех сторон. Они желают себе, родным, народу, государству, миру более здоровое, благополучное существование.

Поэтому вам нужно думать о том, как привести мир в равновесие, чтобы любой человек в каждом своем состоянии находился в этой точке.

Просыпаясь утром, вы должны сразу же подключаться к группе, тогда все наши мероприятия, все наши действия будут успешными.

Я даю вам направление на то, как провести 24 часа в сутки. Если всё, о чем вы думаете и желаете, станет проходить через группу, вы будете двигаться к состоянию равновесия, к гармонии, и тогда все будет нормально. А если не нормально, значит, вы еще не достигли равновесия, и находитесь в точке, которая вывела вас из него. Равновесие можно найти только в центре группы! 

Поэтому нужно настроиться на это с самого утра и, что бы ни было, придерживаться этой установки, решая все через нее: на работе, в личной жизни, в семье – везде. А иначе любые ваши самые лучшие желания, действия, мысли будут уводить вас все дальше от цели творения.

Из 5-го семинара конгресса по интегральному воспитанию, 04.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

В центре всего человечества

Тяготение к центру

Всё начинается с группы

Страница 288 из 691« Первая...286287288289290...Последняя »